打造火神坡新城区的构想(一)
打造火神坡新城区的构想
随着改革开放的持续深入和农村产业结构的不断调整，大量农村人口开始涌向城市。就我县而言，近十年来，县城人口由原来的3万人发展到2014年3月的6.5万（还不包括进城的临时租住人员）。为适应新形势的发展，我县曾提出“扩容提质”的战略，在“北扩”、“东进”、“西出”方面取得了令人瞩目的成绩，城区面积扩大到近6平方公里。但县城林城镇的发展依然被限制在从会同大桥到大石板沿209国道的狭长地段。相对于同在枝柳铁路沿线、同有怀通高速公路和同有209国道过县城的南北两端迅速崛起的靖州和洪江的县城建设，现在的会同县城更显得发展空间不够、人车拥挤严重、城市人文气息和现代气息不浓……建议县城“南延”火神坡，即可解决这一系列问题。
火神坡的基本情况
连山乡火神坡位于我县连山、岩头和林城镇三乡镇结合部，距会同县城仅3.5公里。渠水河从南、东、北三面将火神坡围成面积约15平方公里的半岛状。加上渠水两岸的可视范围，广义的火神坡地区包括连山乡幸福、漩水、高涌、宝照（一部分）和岩头乡的岩头、溪坪、东岳、墓脚（一部分）和林城镇的何家冲（一部分）等村，总面积约120平方公里，是会同县内面积最大的盆地！境内地势平坦，物产丰富，历史文化和人文文化气息厚重。据研究，因“时见曰会，殷见曰同”而得名的“会同”县名出自于《周礼·春官·大宗伯》，源于
火神坡的“大宗头”（自然村寨名）、“会同”之义也源于火神坡东端临渠水处的新石器时代遗址——对江田遗址出土的远古首领专用的绳纹大口尊（陶片）上的九龙拜首。唐末五代时“威远侯”杨再思（飞山王）父母合葬墓也在火神坡半岛的醒目处；会同、靖州、洪江、绥宁、天柱等湘黔边区唐姓始祖“长奶娘”也长眠在这里；杨再思的《入黔（黔中郡）感怀》作于此、中国凤凰图藤源于此地“三十六笼鸡，笼笼三十六只”的传说；清代会同县长丁钰等文章也曾提及于此。
据连山乡高团村一组杨丙伦家存的清乾隆24年修订的《杨氏族谱》载：火神坡，又名“火绳坡”或“火城坡”，说明此处原为三面临水的古城。自上世纪以来，火神坡先后被选址为保卫原广西省会桂林的飞机场、中国二汽集团基地、广州军区备用基地。七十年代初，更是被确定为会同县城搬迁地，当时县城里的财贸、五七干校、党校、师范等单位先后在此圈地建房。现会同县档案局还保存着当年的《火神坡县城规划图》。
随着上世纪七十年代末的枝柳铁路和去年的包茂（怀通）高速公路过境、会同高速公路出口（离火神坡仅隔渠水一号桥）和火神坡高速公路服务区的建成，将火神坡与会同县城的距离由原来的8公里缩短到现在的3.5公里。有铁路、高速公路和大河（渠水）过境的、平坦而宽阔的火神坡地区，具备了打造一个县城乃至一个中等城市的必需条件。
火神坡与县城“北扩、东进、西出”的比较
近年来，我县为突破县城发展瓶颈、拓宽有效城市空间，采取了“北扩、东进、西出”的“扩容提质”战略。从东南西北四个方位来分析，唯独舍去了“南延”这着重棋。原因是向南发展至会同大桥一线，被大河和高山挡路，没有宽阔的发展空间。而向火神坡和岩头一线发展，也被高山阻断。现在怀通高速公路正好从这一地区穿过，将林城镇与火神坡直接连通。高速公路出口和火神坡服务区的设置，大大地增加了火神坡地区的物流量和信息量。截止目前，县烟草公司和县粮油物流中心等单位均已在县城至高速公路出口沿线奠基建房，县城“南延”将成必然之势。
与北区大石板、东区（晒口、双拥路一带）、西区（下称“三区”）相比，火神坡地区优势更为明显：
1、地域平坦而广阔，是上述“三区”所无法比拟的。北面的大石板一带，是我县不可多得的成片优质水稻田。“守住耕地红线，留片土地与子孙”，这是国之号召、民之希望！更何况县城北扩的优势不大。据专业人士测算：在北区、东区或西区推平一座山的价钱，足可以在火神坡地区建造一栋与山之面积相当的五至六层高的楼房。
2、水源优势更是上述“三区”所无法抗衡的。此三区仅有一条流程短、流量小、河面窄的“会同河”（实为一小溪）穿过。历年来，一进春天多雨时节，我县马安、金龙、堡子、坪村等乡镇范围内的各条溪水向南倒灌，会同河因流速不快而导致不同程度的水灾，此种现象在岩壁、竹寨、大石板、及县城改河街一带表现得尤为突出。县城
新区北迁，靠小溪（即“会同河”）而去大河（渠水），一则“干坡”县城无水之灵动，二则县城居民的日常生活用水和废水排放的线路相对拉长，增加了广大居民的生活开支。而在火神坡地区，虽三面环渠水，却并无水患。一是在火神坡对岸的岩头乡岩头、溪坪、东岳、墓脚等村地势较低，洪水将向此处漫淹，1996年夏天的百年未遇的特大洪水，上述几村和连山乡的高涌村都是一片汪洋，而相对较高的火神坡地区却是安然无恙。二是其上端的高涌洞电站和下端的蓑衣塘电站可将洪水排向沿岸各小溪流，一旦洪水来袭，也不会对火神坡地区构成一点威胁。
3、空气质量比上述“三区”好。火神坡处于上述三区上游地段，无任何工业污染。周边是今年新建立国家级“会同县渠水河湿地公园”、连山乡万亩优质苗木基地等。
4、饮用水资源较上述“三区”丰富。以火神坡半岛为中心，以10公里为半径的盆地四周群山环抱，山峦之上植被很好。境内饮用水资源丰富，周边的岩头乡颜家冲水库、连山乡的茄把湾水库、六黄水库、林家冲水库等均距火神坡不过10公里。加之渠水河的水源，足可供10至20万人生活和饮用，为会同县城将来的发展壮大提供了极好的先决条件。
5、交通优势比上述“三区”明显。“三区”为山区，209国道、枝柳铁路、怀通高速“三线”相互拥挤。而火神坡地区枝柳铁路、怀通高速，渠水河流既相互依托、又相互有伸展的巨大空间。即使将来的包（头）海（口）高铁过境，火神坡也不会显得有半点的拥挤感。
打造火神坡新城的意义
1、可加快会同融入怀化市半小时经济圈的步伐。怀化市构建的“怀（化）——芷（江）——洪（江）”半小时经济圈，已经辐射到会同周边的洪江市治黔城。若从黔城上高速至会同出口，比从坪村出口再走209国道至县城，节省时间在20分钟左右。如果火神坡新城建设成功，从会同出口入新城比入老城（林城镇）又将加快10分钟左右。反之亦然，即比从林城镇经坪村再上高速入怀化，至少要加快半小时左右。也就是说，从现在的会同经坪村到怀化要一个小时，而从火神坡新城出发，可以缩短到30至40分钟。打造火神坡新城，依托仅一桥之隔的会同出口上高速，完全有把握将会同新城区融入“怀化市半小时经济圈”。至于南下两广沿海地区，将更为快捷而方便。
2、可加快会同撤县设市（县级）的步伐。中国科学院院士、中国科学院地质研究所研员叶大年教授在上世纪九十年代初曾撰文并以其独到的视角强调：怀化应加速发展中西部结合部地区的中心城市，必须修建重庆至怀化的渝怀铁路、开通芷江民用飞机场、、打造“怀——芷——洪”经济一体化走廊。最后他指出：“我们惊奇地注意到从怀化到柳州453公里，中间铁路沿线还没有一个县级市，这种现象是不正常的，尤其是在铁路干线修通已有20多年的今天。……从怀化到柳州之间也应该在短时间内设置3至4个县级市，把洪江市府移到黔城站是当务之急，另外一个县级市可以优先考虑会同。”如今，叶院士的主张修建的渝怀铁路已全线通车、芷江民用机场已启用、洪江市府也已西移到有铁路贯通、有沅水与舞水汇合的黔城，仅剩
“另外一个县级市可以优先考虑会同”的目标还没有实现！会同要建成怀化到柳州铁路沿线之间的第二个县级市，也具备一定的优势:从会同县至广西柳州之间的枝柳沿线有湖南靖州苗族侗族自治县、通道侗族自治县和广西三江侗族自治县、融安县、融水苗族自治县和柳城县等。其中自治县有四个。根据相关政策规定，要使自治县变为县级市，必须先取消自治。然而从自治县变为普通县份再升格为县级市，又需等待8至10年。即使同在枝柳铁路沿线的湖南会同县和广西的融安县、柳城县都升格为县级市，再加上已经升格的湖南洪江市，也刚好只有四个，这正是叶大年院士运用城市网格论得到的理想结果。
然而，会同县仅凭县城蜗居在狭窄的林城镇，又没有足够的水资源这些条件，怎么能跃上县级市这一“高槛”？如果会同县城延伸至渠水河边的火神坡，不仅县城可“扩容提质”数倍，还可以加快县改市的步伐。使叶大年院士的愿望能早日实现。
3、可增加城市功能，缓解县城压力。县城人口的快速增加，给本来就狭小的会同县城带来了巨大的压力，城市在超负荷地运转。房价物价在不断攀升、交通梗塞日趋明显、县城学校学生人数超过每班60人。由于现在县城本身的“造血功能”不足，工矿企业疲软，一些进城盘小孩读书的学生家长在城中找不到稳定的收入，在一定程度上影响了下一代的健康成长。若开发火神坡新城区，此处就近有连山工业园、连山乡造船厂、岩头乡木器厂、溪坪村裕丰蔬菜基地、墓脚村葛根生产基地等大小厂企可供就业；县城南延火神坡，还可以带动连山、岩头两个集镇开发，消化农村进城而无事可做的富余人员。
这样，既减轻了县城压力，又增加了农民工的收入。
4、可增加城市居民的休闲场所。现在的县城居民的休闲场所极为有限，防洪大堤上各色文娱杂糅、粟裕公园面积窄小，视野不宽，体育中心内人满为患……若县城南延火神坡，则可依河而建面积宽阔的市民休闲广场，享受湖光山色的乐趣；还可以杨再思父母合葬墓为中心，建立“杨氏祭祖陵园”。——因为其400万后裔已经遍及湘黔桂渝川滇近70个县。清明时节可吸引杨氏后裔前来寻根问祖，平日可供居民休闲凭吊。
打造火神坡新城的建议
1、全县上下形成共识，力挺县城“南延”。在迅速发展黔城和靖州之中，形成自己的特色，争取使会同“火神坡新城”与洪江黔城镇和靖州渠阳镇同步发展。
2、广为宣传，做好抑止县城“北扩”“东进”“西出”的先期工作，为县城“南延火神坡”作好舆论宣传。防止重点工程和单位（特别是县城学校）盲目北迁、东迁或西迁，以免得“南延”时，进行重复建设。同时，做好火神坡村的更名工作。
3、树立精品意识，南面的靖州以打造“飞山文化”为特色、北面的洪江以打造“芙蓉楼文化”为特色。前者号称“楚南第一奇峰”，后者号称“楚南上游第一胜迹”。会同县城“南延”火神坡后，同样可以名正言顺地打造“火神祝融文化”品牌，以城市文化步入发展的快车道。“城市因文化而生动，没有文化底蕴的城市是可悲的、是没有前途的”，同样，“一个没有山水相依的城市是缺乏激情与活力的。”
火神坡就是这样一个有着深厚文化底蕴又山水完美相依的湘西南诸县中不可得的宝地！
4、做好前期测绘工作，既可参考现存于县档案局的原《火神坡县城规划图》，还可以融入现代元素、又可以学习周边兄弟县市的做法，推陈出新创造会同的“火神坡模式”。
打造火神坡新城的基本构想
先确定发展火神坡半岛，再向东延伸至岩头乡的岩头、溪坪、东岳等村，向南辐射到连山乡的高涌、宝照，向西发展到漩水村，向北覆盖到林城镇的何家冲村。
（一）、近期目标
1、调整行政区划：
方案①：将连山（70平方公里）和岩头(113平方公里)两乡改设为两个管理委员会，一起并入林城镇。
方案②:将连山乡（全部）和岩头乡（部分，面积约55平方公里）纳入林城镇，设立连山和岩头两个管理委员会。以沙子界为界，将岩头乡的龙坡、白社、庙坳、光明、绕冲、坳脚、、含金、落溪等村和接边的团河镇燕冲、盛储村及沙溪木寨、赛金村等12村做为一个整体纳入鹰嘴界管理区。而将岩头的瑶丰、降吉、市田、秀山、岩头、溪坪、东岳、墓脚等村及林城镇的何家冲村设为岩头管理委员会。再集中开发有渠水环绕、有包茂高速公路通过、有枝柳铁路穿过〔将来有包（头）海（口）高铁过境〕的包括连山岩头两“管委会”在内的
面积约125平方公里的连山盆地。
其实，即使将上述两“管委会”纳入林城镇版图，该镇的总面积也不过235平方公里，仅占全县总面积的10.5﹪，总人口约7.4万，仅占全县人口的21.1﹪。而靖州（总面积2211平方公里、总人口26.17万）的县城渠阳镇面积和人口占全县的16.4﹪和40.1﹪。
2、拉通现县城东南大环线。①将现有的环城东线（双拥路）沿怀通高速会同出口连接线通向岩头（仅6公里，已建成平直的高标准草砂路）、再溯渠水河沿水泥村道经连山乡高涌村和宝照村，跨越现正在修建的渠水宝照大桥（此段仅5公里），在连山乡政府门口与209国道会合。这条以将建的火神坡新城区为中心的东南线大环线，其间路途平直、无大型的公路重建、仅有两道跨溪拱涵的扩建。可视范围近100平方公里。总路程约11公里。若自县城开通大东南环城线双向公交车，绕“林城西区车站——连山（岩头）——岩头（连山）——林城西区车站”总路程不过20公里，可方便沿近三万群众的入城和出城。连山、岩头两地的蔬菜和农副产品可尽量入城销售，既减轻了县城压力、又促进了县域经济的循环发展。②将连山工业园、炎帝故里主景区、水坪溪林业生态园、会同县渠水河湿地公园（连山——岩头——林城镇段）大部分（约800公顷）囊括其内。也将带动岩头墓脚古村（在可视范围内）、鹰嘴界主景区（岩头乡坳脚村）的保护、开发和利用，又为“会同的旅游强县”战略目标的实施迈出了坚实的一步。③在大环城内依托粟裕公园、烈士公园、南岳山、文峰塔（有现址）构建“城中生态公园”。在怀通高速会同出口背坡的文峰塔旧
址处，重建文峰塔，学习靖州之法，将每年本县在高考中荣获文理科前三名的学子芳名镌刻于塔上。既起到了激励后人奋进、又提高了会同文化软势力的双重作用。
3、在岩头乡政府附近架一座跨渠水的公路大桥，把岩头与对河的火神坡连接起来，带动上述两地区的滚动开发。同时，也把渠水西岸的对江田新石器时代遗址、杨再思父母合葬墓、唐氏先祖长奶娘墓等与河东岸岩头乡溪坪村的九龙城遗址、白陶遗址、墓脚古村、鹰嘴界国家级自然保护区有机地融为一体。
4、在火神坡半岛上做好新城区规划：东临渠水、西倚枝柳铁路（漩水村段）、南抵连山火车站、北枕林城镇何家冲村。以火神坡主峰凤翅坡为背景，与怀通高速公里平行向南至大宗头开设为主街道（可命名为“祝融大道”或“光明大道”），在大宗头临渠水处设“祝融广场”，让县人知晓“会同”县名源出的《周礼·春官·大宗伯》的深厚历史以及会同和火神祝融之间的联系。在广场上塑祝融（女性，即“火神”或“大宗”）手持圣火、脚踏“连山八卦图”的雕像一尊。使之与“祝融大道”北面的“杨氏祭祖陵园”遥相呼应。新城区的总体布局，可以“连山八卦图”为蓝本，也可融入现代元素。
5、在连山高涌洞水电站的较高山坡上修建水厂，抽出渠水之水或附近几个水库之水供应火神坡新城区。
6、依托东南大环线，壮大岩头乡溪坪村裕丰蔬菜种基地、墓脚村水稻制种基地和千亩油菜种植基地、瑶丰村休闲产业（据知，北京一老板愿投资一亿元在此建休闲基地）、连山乡高涌村的柑橘产业、
漩水村的优质“广木苗种”基地、做大做强连山乡造船业（注，连山人建造的淘金船，早在上世纪90年代已远销东南亚和远东地区）。
（二）中长期目标
1、火神坡新城区建成后，再在岩头乡东岳“丙上钓”（地名，在渠水一号高速公路桥下）、连山乡高涌村“社上”架两座跨渠水大桥连接火神坡，形成新城区四通八达的交通网络。
2、利用环火神坡的岩头至漩水段渠水两岸的奇形怪石（石靴子、牛角岩、灶孔岩等）和岩头至高涌洞电站的渠水两岸风光（《中华佛教大辞典》和《中华佛典宝库》载：“塔婆高涌于岩头，一片青山，显出千年之圣迹；数重磐石，常留万古之神踪”）发展水上观光业，吸引县人及外地客人至此寻幽探秘。
3、搬迁会同火车站至火神坡新城区周边与现连山火车站合并。会同火车站因所处地方狭窄，历年来，客流量很少，以至于一些特快列车在此站不停留。往返会同的本地人和前来会同的客人不得不在离会同近100里的黔城或靖州下火车，再转班车，麻烦得很。而连山火车站，也同样遭受这样的尴尬。连山火车站背临渠水、面向连山工业园，周边多低矮丘山，如果会同火车站与连山火车站合并，此处不存在太多的民房搬迁，征地完全没有问题。合并后的会同火车站扩展为中站规模，既可使火车在此加水、又可为日益壮大的连山工业园的产品进销提供方便、更能够留住过往火车，方便会同人和外来客人，对加快会同发展和提高会同的知名度有着不可估量的作用。
“他山之石，可以攻玉。”只有放眼长远，拉通会同县城东南大
环线，一个崭新的会同县城将会与靖州、洪江等县市并驾齐驱。同时，也为实现中国科学院院士、中国科学院地质研究所研员叶大年教授在上世纪九十年代初提出的“把会同县打造成从怀化到柳州（枝柳铁路沿线）之间的第二个县级市”的目标作好了充分的准备。
中医火神派部分医案全解
中医火神派部分医案全 解 文件编码（GHTU-UITID-GGBKT-POIU-WUUI-8968）
中医火神派部分医案全解 火神派概述 （—）火神派释义 1、火神派的学术思想 任何一个医学流派的创立和发展，都必须提出新的理论和观点。以郑钦安为代表的火神派学术思想最主要的是： （1）以阴阳为纲，判分万病，“功夫全在阴阳上打算”，是其最基本的学术观点。（2）重视阳气，强调扶阳是其理论核心，临床擅用附子，对姜附等药物的应用独树一帜，并积累了十分丰富的经验。 （3）对阴证的认识十分全面，对阴寒偏盛导致虚阳上浮、外越所引的阴火（假热）证的辨识尤其深刻，独具慧眼，此为其学术思想最精华的部分，同时提出阴阳辨诀，用药真机，作为辨别阴阳的纲领，可谓经世致用。 这些学术观点前后呼应，一以贯之，形成一个独立的思想体系，即火神派学术思想的主要内涵。 （＝）关于火神的评价 郑钦安的理论，贯穿以阴阳为总纲，万病不出六经宗旨，不出一元真气的学术思想。特重阳虚阴盛之阐发，达到登峰造极。善用大剂量姜、桂、附以回阳救逆，拯人于危。其于阳虚辨治所积累之独到经验，实发前人之所未发，乃祖国医学之瑰宝，千古一人而已！（三）注重扶阳，擅用姜附 火神派的学术思想上面已经概要介绍，这里再详细阐述一下其最重要的学术观点。郑钦安重视阳气，在人身各种阳气中，又特别推重肾阳，认为是人身立命之根本，这是就正常生理而言。在病理状态下，自然也重视阳气，认为“万病皆损于阳气”，阳气无伤，百病自
然不作。有阳则生，无阳则死。也就是说阳气衰弱与否是疾病善恶转化的关键。故其治病立法，首重扶阳，临证时首先考虑元气损伤情况，以辛热之药扶阳抑阴，擅用姜、附、四逆汤之类的方药，形成非常鲜明的用药风格。 1、注重扶阳，元气为本 郑钦安注重阳气，无疑是他倡导火神派的理论基础。那么在人体患病时，他自然也要以元气为本，倡导扶阳，对扶阳抑阴有着深刻的认识，形成独具特色的扶阳理论。这方面郑氏有很多论述：“外感内伤，皆本此一元有损耳。病有万端，亦非数十条可尽，学者即有这点元气上探求盈虚出入消息，虽千万病情，亦不能出其范围”。仲景立法，只在这先天之元阴、元阳上探取盛衰，不专在后天之五行生克上追求。附子、大黄，诚阴阳二症之大脚也。 他以中风一症为例，突出表达了推崇扶阳的观点：“众人皆作中风治之，专主祛风化痰不效。予经手专主先天真阳衰损，在此下手，兼看何部病情独现，用药即在此攸分。要知人之所以奉生而不死者，恃此先天一点真气耳。真气衰天何部，内邪外邪即有此处窃发。治之但扶其真元，内外两邪皆能绝灭，是不治邪而实以治邪，见痰化痰，而是”专主先天真阳衰损，在此下手，治之但扶其真元。 还有健忘一症，老年人居多，世多以为心脾不足，精血亏损所致为主，用药专以天王补心、宁神定志诸方，确是市习常法。郑氏则认为，此症“总以精神不足为主”，属阳气亏虚，治应培补阳气，方用白
火神派三字经
火神派三字经 火神派医学三字经火神派医学三字经<<隐藏 《中医火神派三字经》之一宇宙始，本混沌。昔盘古①，辟洪荒。足为地，首为天。女娲出②，始有生。人繁殖，靠自然。华夏国，三皇扩③。神农氏，农耕作。尝百草，知医药。注释：①中国古代有盘古开天地的传说。在人类还没有出现之前，天和地连在一起，一片混沌。有一天，盘古突然醒来，用板斧辟开天地，站起来，头变作天，足变作地。②古时候，有女娲氏造人的传说，女娲是一位天神，她用黄土做成泥人，一吹气，变成了人，有男人和女人，能生儿育女，都靠自然界的物质生存。③在还没有文字记载的史前时代，先民们口耳相传，神农、女娲、伏羲三位神人，人们尊为“三皇”。女娲造人。神农教人耕作，人类有了农业；神农尝百草，用草药治病救人，教人知道医药知识。伏羲发明八卦，教人用草棍记事的原始方法。神农就是以后的炎帝，和轩辕黄帝一起，被中华民族尊为共同的祖先，中国人自称为“炎黄子孙”。数千年，中医畅。炎黄孙，繁衍昌。中医理，深而博。火神派①，
富开拓。百余年②，苦求索。重姜附，驱病魔。效果显，跃医林。广发扬，重继承。注释：①火神派是指以清未名医郑钦安为宗师，理论上推崇阳气，擅用附子著称的一个医学流派。其学术思想和用药特色十分鲜明，学派传人常被世人称为“某火神”或“某附子”。 ②火神派诞生于清末同治，光绪年间，至今百余年，在祖国医学的学术派别中是最年轻的一个流派。郑钦安①，生蜀川。师名儒，刘止唐。习《经易》②，谙《伤寒》③。悟经典，采众长。起沉疴，桂附姜。声名冠，云贵川。《医理传》，《医法圆》，《恒论》出，三书全。位宗师，火神创。注释：①郑钦安（1824-1911），四川邛崃人，自幼读书，拜名儒刘止唐学医。熟读《内经》、《周易》、《伤寒论》等经典和多种医书。弱冠行医，善用姜附大辛大热之药，屡起沉疴，救人无数而享誉西南，被称为“郑火神”， “姜附先生”。②指《内经》、《周易》③指《伤寒论》④指郑钦安所著《医理真传》、《医法圆通》《伤寒恒论》三书·三书为火神派理论和学术思想奠基之作。传弟子，卢铸之①。钦安理，广发扬。人立命，火立极。治立法，火消阴②。中医根，是扶阳。注释：①卢铸之（1876-1963）是郑钦安著名的亲传弟子，对火神派理论和实践的继承、发扬、发展深有贡献。卢跟随郑钦安11年，深得真传。因其医术精湛，世人尊称为“卢火神”。
中医火神派案例赏析张存悌 2
案例赏析火神派 张存悌一、?火神派?述略 20世纪二三十年代,上海滩名医辈出,各显身手。1929年秋,上海一巨贾,因患伤寒遍请中西医高手诊治,病势日增,某名医断为?误投辛燥,法在不救?。名医祝味菊力排众议,全力承揽,?具结?担保,果断采用附、桂、麻、姜之剂,不数日而愈。当时沪上医界为之轰动,不仅赞其医术,更佩服其?具结?担保之勇气。陆渊雷谓?君(祝味菊)心思敏锐,又自幼专力治医,造诣非予所及。?徐相任称他为?国医中不羁才是也?。名医章次公也大为叹服,自谓:?此后一逢先生则奉手承教,俯首无辞。?考陆、章诸公皆为沪上医硕,自视颇高,能说出如此肺腑之语,足见对祝味菊钦佩之情。郑寿全(1804—1901),字钦安,四川邛崃人,清同治年间,在成都开创了?火神派?,誉满全川,《邛崃县志》称其为?火神派首领?。以善用附子,单刀直入,拨乱反正著称,?人咸目予为姜附先生?,实医林一代雄杰。传此派之学者,百余年来不乏其人。吴佩衡(1888—1971)南下昆明,云南遂有?吴附子?之名,他尤以善用附子治麻疹逆证而风靡一时。 祝味菊(1884—1951)东去上海,沪上医界几无不知?祝附子?者,他治热病,虽高热神昏,唇焦舌蔽,亦用附子,认为热病不死于发热,而死于心衰。吴、祝二位,驰名华夏,其影响较之郑钦安有过之而无不及,其中祝味菊还是第一个提出?八纲?(阴阳、表里、寒热、虚实)概念者。其它还有华阳刘民叔(川藉沪上名医),以及卢铸之(有火神之称)、补小南、范中林、龚志贤(重庆)、戴云波(成都)等,皆为四川人,这一点颇有意味。其中祝味菊虽系浙江人,但弱冠(25岁)入川,拜蜀中名医刘雨笙等3人为师,数年学成,且在四川度过了17年的光景,逐步形成温补为特点的用药风格,1926年为避?川乱?才迁居上海,名扬沪上。
大医火神师徒传道录==
大医火神师徒传道录 传道录是师徒之间的对话，“师”就是本书作者卢崇汉先生，“徒”是著名中医学者刘力红教授。刘力红从拜卢崇汉为师以来，和其师父开始了不间断的“师承学术对话”，全部对话录音，记录下“师承实况”的全部过程和每个细节。这项“师徒学术对话”完全纪录的工作，是中医学术“师承教育”之纪录与传播的崭新形式。 刘力红（徒）：师父，今天想问您两个病人，一个是您这次到南宁来看过的一个食道癌的病人，男性，55岁，这例病人术后已经五年了，三年前转移到左锁骨上及纵隔，左锁骨上的转移灶形成了恶性溃烂，溃烂处有鸡蛋大的一个洞，长年流脓，恶臭不堪。溃处连及左肩臂疼痛，活动受限。精力渐差，饮食及睡眠还不错，大便要一周左右方解，但无所苦。纳后脘略胀。他这次是4月17号入院，入院时舌很淡，苔中根白厚腻，脉右滑尺浮，重取关寸全无，左脉无根。当时考虑他是元气衰败之象已露，惟有保固元气，方有挽回的希望，所以为他处了下方（单位皆为克，下同）： 制附片75（先煎）生白术15砂仁20陈皮15法半夏20朱茯神20黄芪60当归15党参30干姜45炙甘草10 这个方服了13付以后，又在上方的基础上加了白芷15，加白芷主要是考虑到他局部溃烂流脓的情况。加减前后一共服了18付，总的情况还是有明显的好转，一方面表现在精神体力比过去强了，纳后脘胀
的情况基本消除，大便的情况也有改善，尤其是溃烂处较原来小了一些，流脓也明显的减少。 您这次看过以后，在上方的基础上作了改动，用了： 制附片75生白术15砂仁15黄芪50陈皮15生晒参10杭巴戟20菟丝子20炙甘草5生姜60 这个方用了7付，溃处又有明显的好转，脓进一步减少。现在的问题就是疼痛没有改善。原来他每天吃两粒止痛片，最近增加到了三粒。对于肿瘤的疼痛，应该如何看待，如何处理，也是今天很想问的一个问题，另外还是希望师父点评一下上面的方药是否恰当。 卢崇汉（师）：你这次的处理基本是对路的，而且事实也证明了这一点，因为效果出来了嘛。病人发病到现在已经五年，而且后三年出现转移，左锁骨上溃烂长期不愈，加上脉气无根，这说明了什么呢？这说明了病人的精气已经衰败，机体已经没有能力来修复破损之处。你初诊号脉，右尺已现浮象，这说明不但元精衰败，且有越脱之象。我看你初诊案中写了“唯保固元气，以图万一”，这是很贴切的，这说明你抓住了根本。根本抓住了，才有可能言其它。而根本是什么呢？就是保命！现在不是治病的时候，是保命的时候。怎么保命呢？就是要固护住阳气，固护住精气。你的处方是在四逆法上作了扩充，路子是对的，但显得杂了些，方子一杂，纳下的力量就会变弱。法夏、朱茯神、党参这些现阶段完全可以不用，方子精纯一些好，古人说，力专则效宏，就是这个意思。另外，方里面一加当归，就变成从气血上走了。从气血上走可不可以呢？补益气血对这个病当然也会有帮助，
洛克王国雷霆虎王练级攻略 快速升级方法
洛克王国雷霆虎王练级攻略快速升级方法 洛克王国雷霆虎王练级攻略快速升级方法 洛克王国雷霆虎王是神圣青龙的四大守护之一，潜力十分巨大，下面小编就来告诉大家雷霆虎王的练级攻略。 雷霆虎王练级攻略： 自力更生法 10-20级：杰诺斯浅海翡翠水母(经验240-250 来到杰诺斯浅海打败翡翠水母吧!15级学会补充电力，提高魔抗等级。20级学会电击波，电系魔法技能威力60。 配招：魔力呼噜+补充电力+电击波+汇聚电力 20-35级：亚特兰蒂斯镰刀卡布(经验650-690) 迷城发现镰刀卡布的经验很高而且等级很低所以就一直练到35级好了。25级学会电磁之波，让对手麻醉。30级学会电火花，电系物理技能威力65。35级学会电磁脉冲，电系魔攻技能威力70。 配招：电火花+电磁脉冲+电击波+汇聚电力 35-45级：云海古道圈圈海龟(经验750-780) 来到云海古道吧，找到圈圈海龟练级。40级学会靡靡之音降低对手防御魔抗等级。 配招：电火花+电磁脉冲+电击波+汇聚电力 45-55级：亚特兰蒂斯广场蓝朵(经验900-912) 这一等级到亚特兰蒂斯广场打蓝朵练级吧~!48级学会电弧，电系魔攻技能威力90。 配招：电火花+电磁脉冲+电弧+汇聚电力 55-75级：光之蔓飞鱼(经验1700-1740) 接下来到光之蔓飞鱼的种族高所以经验也多。56级学会十万伏特电系魔法技能威力威 力95，64级学会雷击电系魔攻技能威力120。 配招：十万伏特+雷击+电弧+汇聚电力 75-100级：漂浮宫殿雷欧(经验8900)用雷击秒杀雷欧吧。 配招：十万伏特+雷击+电弧+汇聚电力 无敌代练法 1-45级狗狗自杀代练冰封骑士
火神派
火神派简介 中医是用来干什么的？别费话是用来看病的！ 看病最重要的是什么，疗效！！火神派就是一个有很高疗效的中医流派！ 请大家看一个医案。 蒋某，口糜，满口生白疮，容易疲乏，特别怕冷。先用炮姜加甘草汤加桔梗，无不良反应，继以附子理中汤4剂，最后用潜阳丹四剂而愈。虽食煎炒辛辣食物，亦未复发。 “以后用此方治愈此类病症，数十例” 评析：在《医法圆通卷一》中，郑氏说到〃〃〃〃〃口糜者，满口生白疮，系胃火旺也。”对于口糜，西医学称之为口腔溃疡者，“亦非仅由胃火所致，有因虚火上浮引起的”“唐氏举自己的案例证明，并用此法治愈这类患者数十人”可见此类患者并不少见。郑氏一向强调，头面五官各症，常存阴火概念。 关于本案所用前后3方，为唐氏治疗虚阳上浮，治疗五官诸症诸症如咽炎，喉炎等用药常规套路。其中首选炮姜甘草加桔梗，具有一定的试探意义，若无不良反应或不加重，即考虑用附子理中汤或潜阳丹进取。 节选张存悌《中医火神派医案全解》 郑钦安火神派是由清代末年四川名医著名伤寒学家郑钦安创立的一个重要学派。 阴阳阴阳为纲辨认万病 阳气火神派已扶阳学说为理论，注重阳气。 附子临床上以擅用附子而著称。 重要传人卢门三代（卢铸之，卢永定，卢崇汉）云南吴佩衡（其子吴容祖），上海祝味菊，唐步琪，李可，刘力红。。。。。。。《医理真传》火神派奠基之作 火神派完全可以登堂入室，可以说是中医的正统！
火神派基本学术观点 1．阴阳为纲判分万病。 良医之救人不过能辨认此阴阳而已，庸医之杀人，不过错认此阴阳而已 “医学一途，不难于用药，而难于识证。亦不难于识证，而难于识阴阳”“是以病参究，一病有一病之阴阳，知此，始明仲景之六经还是一经，人身五气还是一气，三焦还是一焦，万病总是在阴阳之中”。“善诊者，察色按脉，先别阴阳”（内经） “余考究多年，用药有一点真机，与众不同，无论上下诸证，不问男女老幼，但见舌青，满口津液，脉息无神，其人安静，唇口淡白，口不渴，即渴喜热饮，二便自利者，即外现大热，身疼头痛，目肿，口疮，一切诸症，一概不究，用药专在这先天之极真种子上治之， 百发百中。若见舌苔下黄，津液枯槁，口渴饮冷，脉息有神，其人烦躁，即身冷如冰，一概不究，专在这先天立极之元阴上求之，百发百中！”《医理真传》 舌----舌青滑或淡白，满口津液（最重视） 脉----脉息无神，浮空或细微无力 神----其人安静，目暝倦卧，声低息短，少气懒言 色----面色唇口淡白
脉法学习感悟
脉法学习感悟 @火神门：扶阳医学脉法，给我们带来了很多的思考，为什么这么说呢？因为切脉在扶阳医学中与立法、遣药是密切相关联的。通过切脉，病人在脉象上表现出来的最本质的问题，是不以人的意志为转移的，它所反映的是病人目前即时的信息，没有一点杂念。只要我们弄清楚了病人的脉象，就等于抓住了问题的主要矛盾，抓住了问题的主要矛盾，就找到了解决问题的主要方法（立法和遣药），这就是扶阳医学脉法在临床中的具体应用。脉象，是赤裸祼的人体原始态的反映。 脉法学习感悟（作者：傅文录） 一、对脉法药三位一体的理解郑卢医学最大的特点，就是脉诊与立法、药物选择紧密联系在一起，这在所有中医历史上是没有的，这就是郑卢医学的奇迹。 从郑钦安——卢铸之——卢永定——彭重善等，成就了一代又一代火神与名家。 我们所有学习中医的都知道，中医药的精髓就是：理、法、方、药。但是，我们过去所学理、法、方、药，理是理，法是法，方是方，药是药，中间没有什么联系，至于怎么样联系，那就在每个医生脑子里你自己去联系好了，弄对了，可能临床上效果很好，比如经方派的所谓方证对应，选择对
了可能效果也很好，但是遇到不是那么典型的，可能疗效不好，而疗效不满意时，你自己要去摸索这类疾病治疗方法与规律，可能等你摸索到了好的方法之后，头发都变白了。 郑卢医学完全脱离了这种治病模式，而是通过分析脉诊的情况，在得到病人详细的内部情况下，依据当时脉诊的变化，先立一个法（全局之法与目前之法，紧密相结合的一个法），然后结合临床表现，立一个如桂枝法、附子法（四逆法、白通汤法）、附子桂枝法、非姜桂附法等。 也就是说，当把脉诊确定之后，这个法就随之而出来了。如一个老年人便秘加外感，左手尺脉重按至骨而浮大中空，虽然其他的脉上还有很多的问题。但是，我们现在所在做的就是，先立白通汤法，为什么要这个法，我们都知道，老年人便秘加外感病非常多见，而外感病人对于老年人来说，不能轻易上桂枝法，因为她或他们的肾气很弱，先天根本亏损严重，稍微拨一下就有可能出现危险，这样的情况下，彭师运用桂枝法也就是一付，第二三付立即就用附子桂枝法。而我们在这个时候，一定要考虑病人具体问题，特别是我们把外感与便秘都要照顾到的问题，这时候白通汤加砂仁、肉苁蓉最为安全而有效。 从中我们可以看出，郑卢医学当脉确诊之后，法就出现来了，然后结合病人的肾气——坎中一阳的情况，大法确定之后，紧结着就是选择药物，而药物的作用与选择，卢铸之的
中医火神派案例赏析张存悌
案例赏析火神派 张存悌一、“火神派”述略 20世纪二三十年代,上海滩名医辈出,各显身手。1929年秋,上海一巨贾,因患伤寒遍请中西医高手诊治,病势日增,某名医断为“误投辛燥,法在不救”。名医祝味菊力排众议,全力承揽,“具结”担保,果断采用附、桂、麻、姜之剂,不数日而愈。当时沪上医界为之轰动,不仅赞其医术,更佩服其“具结”担保之勇气。陆渊雷谓“君(祝味菊)心思敏锐,又自幼专力治医,造诣非予所及。”徐相任称他为“国医中不羁才是也”。名医章次公也大为叹服,自谓:“此后一逢先生则奉手承教,俯首无辞。”考陆、章诸公皆为沪上医硕,自视颇高,能说出如此肺腑之语,足见对祝味菊钦佩之情。郑寿全(1804—1901),字钦安,四川邛崃人,清同治年间,在成都开创了“火神派”,誉满全川,《邛崃县志》称其为“火神派首领”。以善用附子,单刀直入,拨乱反正著称,“人咸目予为姜附先生”,实医林一代雄杰。传此派之学者,百余年来不乏其人。吴佩衡(1888—1971)南下昆明,云南遂有“吴附子”之名,他尤以善用附子治麻疹逆证而风靡一时。 祝味菊(1884—1951)东去上海,沪上医界几无不知“祝附子”者,他治热病,虽高热神昏,唇焦舌蔽,亦用附子,认为热病不死于发热,而死于心衰。吴、祝二位,驰名华夏,其影响较之郑钦安有过之而无不及,其中祝味菊还是第一个提出“八纲”(阴阳、表里、寒热、虚实)概念者。其它还有华阳刘民叔(川藉沪上名医),以及卢铸之(有火神之称)、补小南、范中林、龚志贤(重庆)、戴云波(成都)等,皆为四川人,这一点颇有意味。其中祝味菊虽系浙江人,但弱冠(25岁)入川,拜蜀中名医刘雨笙等3人为师,数年学成,且在四川度过了17年的光景,逐步形成温补为特点的用药风格,1926年为避“川乱”才迁居上海,名扬沪上。
扶阳医学讲义(第六章)脉法特色
扶阳医学讲义（第六章）脉法特色 @火神门：当前，中医界太需要彭进，傅文录两位师兄的这篇文章了。因为，中医脉法如同中医一样都走入了误区。在脉法实践中，为什么要轻取？为什么又要沉取？为什么切肾脉要至骨？为什么要切五脏脉？什么又是五脏脉的本脉、病脉和真脏脉？五脏脉为什么会出现太过和不及？这些问 题不搞清楚就无法明理；就无法探明先天之气和后天之气；就无法了解顺逆强弱；就无法分辨元气，正气和太和之气。扶阳脉法是以天人合一为旨归的中医真正的脉法，扶阳脉法完全与扶阳的理法方药合而为一，是中医诊断辩证论治的最重要的依据。扶阳脉法又是与理法方药进行无缝对接的脉法，有什么样的脉，就立什么样的法，就遣什么样的药。传承扶阳脉法，圆满扶阳医学，是我们每位火神门人的责任。 郑卢医学脉法特色（作者：彭进、傅文录） 郑钦安——卢铸之医学，简称为郑卢医学，其在传承百年以来，形成了独到的脉学认识与方法，而其脉法，是郑卢医学三大特色（脉、法、药）中最为重要一环，也是必须要掌握与学习的基本功。只有进入郑卢医学脉法角色，充分理解与掌握了郑卢医学独到的脉法认识与方法，才能真正进入郑卢医学之扶阳大道！今天，就郑卢医学脉法这一系统内容，精选彭重善老师《大医火神师徒传道录》所讲之精髓，结合临
床学习进行简要介绍如下。 一、诊脉方法 郑卢医学脉学，与其他诊脉的方法有点不完全一样。首先是，其诊脉的时候，病人诊病的手腕部，不是平放在诊台或脉诊上，而是将其诊病的手腕竖直起来，竖直的手腕微微向身体外侧稍微倾斜一点儿。而后医者，用左手或右手，摸准病人手腕部挠骨突起的地方，将医者其中指放在此处，既关脉之处，然后关部上下部位乃分为寸脉与尺脉。 二、寸关尺三部脉与脏腑关系 关于寸关尺三部脉与脏腑的关系，历代医家在临床认证过程中，多有不同的见解与思考。同样，郑卢医学脉法也是基于这样的考虑，特别是郑卢医学脉法与法、药紧密相联系这一个特殊的学术思想体系，更具有重要的临床价值，而且与临床疗效密切相关。所以说，我们要重新认识郑卢医学脉法在寸关尺三部脉与脏腑的相互关系。 （一）脉诀之一： （脉诀为卢永定师爷所传）肺和膈间右寸知，胃脾大肠命关尺。膻中与心左寸辨，肝胆之脉左关明。小肠膀胱肾左尺，女子胞宫亦此寻。轻取六腑重为脏，举寻按取浮中沉。（二）解释(如图所示)： 左手右手寸：浮（膻中）中沉（心脏）寸：浮（膈间）中沉（肺）关：浮（胆）中沉（肝脏）关：浮（胃）中
洛克王国怎么打圣光迪莫 多灵主PK迪莫攻略
洛克王国怎么打圣光迪莫多灵主PK迪莫攻略 洛克王国怎么打圣光迪莫多灵主PK迪莫攻略 三周年庆，送出了圣光迪莫，神宠成为平民宠！从此，洛克的PK场上成了迪莫的天下。 哪怕遇到精灵王都一定不虚。劲头势不可挡的迪莫终于引起了众愤。看我多灵主如何PK圣光迪莫。 目前对付圣光迪莫的方法有以下几种： （1）用萌王用知己知彼先手加5灭圣光； （2）有用宠耗PP值 （3）用圣光对圣光拼速度 （4）还有的用反射护盾加守护之力的格兰耗HP； （5）还有一个就是使用反击之类技能的。 方法解析： （1）先说用萌王的，的确是个好办法，知己知彼的技能可以无视光影斩杀。但是更普 遍的一个现象是萌王这货太珍稀了，拥有的洛克真的不多啊！ （2）接着是用宠耗PP的，这个基本可以无视掉，因为当你用宠消耗完圣光的PP值后，你的宠物就剩下一半了，基本等于已经输了。 （3）第三种是圣光对圣光，这个就不吐槽了，完全的RP流，是一种可行的方法，毕竟现在基本人手一只了。不过测试表面，命中和miss的概率都和宠物的速度有关。宠物的速度越快命中越高，自身被攻击时miss的概率也越高。 （4）那么就该说说空灵+格兰了。耗PP和HP的，先双盾，再格兰上催眠和寄生。代价少 一点，死一只空灵就差不多够了。 （5）最后就是反伤技能了。这个类型的技能貌似没一个必中，坑爹的是这个技能遇上光影斩的miss效果，命中率低的可怜。几乎废了，请无视！ 接下来就是本文的重点，也是目前打圣光迪莫最有效的方法，多灵主！
一只虽然目前无法捕捉但却在许愿池活动出现过得宠物！而且获得的概率相当的高！ 作为种族值600+的选手，抗住迪莫的一下攻击时完全没问题的。 这时候我们的技能"怨恨"就派上用场了。直接将迪莫对我们释放的技能的PP减少， 由于迪莫光影斩杀一共PP才5点，技能怨恨几乎百分百将其消耗为0。（小洛克们不要惊讶，怨恨其实是必中技能，已经和大地宽恕测试过了。 配招；怨恨+阴谋+恶魔之怒+随意（水流术不错） 性格；保守，胆小加魔攻不减速度，或加速度不减魔攻 这时候我们就舒服了，对手要么换宠要么用聚光，用聚光的圣光就等着被我恩的控场宠虐 杀吧！ 让我们来欣赏多灵主的风采吧 多灵主属性查看入口：洛克王国多灵/幽暗多灵/双翼多灵/多灵主进化图技能表及种族值
扶阳法桂枝法系列
扶阳法----桂枝法系列桂枝法系列郑钦安—卢铸之对经方主药～桂枝进行了 长期的配伍环境，配伍运用和配伍规律的研究，逐步形成了一套经得起反复实践，反复验证，其疗效能够经久不衰，且以桂枝为君药的法的系列，将之称为桂枝法。这套法的系列，其理论源泉来自于内、难、伤寒的医学思想，立法根基来源于《伤寒杂病论》的辨证思维，其立法组方是严谨的，药性配伍是精练的，临床疗效也必然是灵验的。正因为如此，这套法的系列历经近200年的传承和几代人的探索，至今已形成一套完整的，成熟的，而且用之于临床实践而皆效的桂枝法系列。郑卢医学的桂枝法系列可谓博大精深，其立法组方始终体现了《黄帝内经》“谨守病机”的思想，其立法根基和辨治原则是与《黄帝内经》、《难经》、《伤寒论》一脉相承的。郑卢医学把桂枝这味药的使用升华到了立法的高度，把以桂枝为治疗核心的气化理论一展无遗，真正应验和践行了内经《素问·至真要大论》之旨，即：“调气之方，必别阴阳，定其中外，各守其乡，内者内治，外者外治，微者调之，其次平之，盛者夺之，汗者下之，寒热温凉，衰之以属，随其攸利，谨道加法，万举万全，气血正平，长有天命”。桂枝法系列是郑卢医学“气化理论”的临床运用，是郑卢医学“扶阳抑阴，用阳化阴”思想的高度体现；是郑卢医学“天人合一”立法体系的具体实施。观其辨治是病解灵法，思其
配伍则法解灵方，斟其剂量是蕴含数理，度其剂型则悉有考究。下面共同去收获桂枝法系列之大法，常法，法中法，法变法在临床运用中的据症思辨。扶阳医学临证心法之桂枝法系列一、桂枝基本法类型之一【基本组方】：桂枝尖，贡术，楂肉，炙甘草，生姜，（淫羊霍）。【歌诀】：桂枝法有基本方，桂枝术草楂肉姜；伤风有汗用贡术，配加羊藿通阴阳。【法解】：桂枝尖化太阳之气，引微阳由坎而至艮山与楂肉相合，化积消凝，健胃润肝，使阴阳道路易进易出，通达于出入生化之路。得贡术，引土气而金，而水，而木，而火，使五行之运行循循无间。得甘草，辛甘化阳，奠安二土，内外通达皆成自然。得生姜，引阴阳相合，上通心，下达肾，水火既济，乾坤乃能协调。得淫羊藿，一出（桂枝尖）一入（淫羊藿），一开一合，引阳而入阴，宣阳而化阴。再借生姜之力透达于太阳所行之路，使膈中之格归于通化之机。此法之用：内外宣通，阴阳协合，营能守中，卫能护外，人身内外如一，百脉畅调，周身舒达矣。【应用要点】：这是基本法的第一个法，彭师将之称为桂枝汤法，伤风有汗用贡术，与桂枝汤作用相同。此法是整个桂枝法系列的基本法之一。桂枝法系列中所有的法，所有的变化，都是从这个基本法开始衍变、衍生、加减，化裁得来的。我们可以据症做到法中有法，法中变法，从而很快的去治愈疾病。此基本法以桂枝尖为君药，统领诸中气药（术、草、楂肉、姜），基本法的这几味药，
洛克王国十四大诡异恐怖事件曝光
洛克王国十四大诡异恐怖事件曝光洛克王国诡异恐怖事件 一，不停跳舞的鲜艳蘑菇。 在的电系地图某个地方，生长着这样一种颜色鲜艳蘑菇。 只要你点击它一下，就会疯狂的跳起舞来。 并且永不停止。 二，成长快速的神秘鸟类。 在彼德大道的智慧出版社内，有一个装着神秘鸟类的玻璃瓶。 点击它一下，鸟就会从里面出来。 接着只要喂它地上残存的几堆面包屑， 它就会非常迅速的长大。之后又回到玻璃瓶里。 三，满是头皮屑的藤状植物。 植物园的坐下角落，长满了这种未知的植物。 植物的果实只要被水冲洗，它就会抱住自己的头很难受的样子。 之后掉出它头上的叶子来。
四，自我分裂的云。 天空城中，空中漂浮这一块雪白的云朵。 看似没有什么奇怪，但当你点击它的时候。 它的身体会分裂出几只小的云朵， 这种分裂繁殖的方式是在恐怖小说和电影里才看的到的。 #p#副标题#e#五，啃食同类的云。 在云朵自我分裂之后，会出现一朵黑色的乌云。 虽然颜色不同，但本质都是云朵。 它却会抓住刚刚分裂的幼小云朵， 将它们啃食的尸骨无存。
六，倒不满的水桶。 在宠物园有一个鲜红色的水桶， 无论井水里的水如何倒入。 它都不会漫出来。 多余的水，到底去了何处呢。 七，吐不完的墨汁。 在人鱼湾，有着一只长相猥琐的章鱼。 点击它，它将吐出深黑的墨汁。 当你再次点击它时，它又会吐出。 并且永无止境。 八，树上掉下的幽灵。 在宠物园的一颗树上， 每天都可以看见一只小鸟从大于它自己身高数倍高度的树上掉下来。落底之后经过反复挣扎，最终倒地不起。 但是当你想去看看到底怎么的时候， 它却突然消失了踪影，只剩下一根羽毛。
九，掉头花。 在植物园内，有朵鲜艳的花朵。 用羽毛不停的扰它，它会打喷嚏。 但是恐怖的是，打过喷嚏后。 它的头颅会随着打喷嚏的力道缓缓落下。 #p#副标题#e#十，本游戏最为恐怖的地方。 作为一款儿童休闲游戏， 游戏人物尽然可以任意穿着不属于自己性别的服装。且随意搭配。恐怖至极。 11 紫色沼泽里的惊悚 大家都知道这个电系地图，最惊悚的是：
火神派
火神派 一般公认，凡能构成一家学派者，必须具备几个条件：第一，有一个独特的学术思想或学说，例如河间学派的火热论。第二，有一个有影响的学术带头人，即宗师，例如补土派的李东垣；还要有一批跟随宗师的传人(亲炙或私淑) ，对其学说或尊崇，或信仰，或研究，甚至发扬之，从而形成一个"人才链"。第三，必须有阐述学说观点的有影响的传世著作，例如伤寒学派的《伤寒论》，温病学说的《温热论》等。当然还要有相当的临床实践(医案)。这几条缺一不可，否则难以形成气候，更无以造成影响。按此标准衡量，火神派可谓条条具备，甚至可以说"十分过硬"。 火神派是由清末四川名医郑钦安（1824～1911）创立的一个重要医学流派，以注重阳气，擅用附子而著称，具有十分鲜明的学术特色。郑钦安的《医理真传》成书于清同治八年（1869年），这是火神派的奠基之作，集中阐述了其学术思想。《医法园通》成书于清同治十三年（1874年），该书羽翼《医理真传》，丰富完善了火神派的思想体系，郑钦安因此被称为火神派首领。百余年来火神派代有传人，其代表人物如云南吴佩衡（原云南中医学院院长），上海祝味菊，四川范中林、唐步祺、卢崇汉，山西李可等，均享有“吴附子”、“祝附子”、“唐火神”、“卢火神”……之名，驰誉医林，屡
起重症、大症，他们的医案集为世所传颂。回顾一下，医史上除张景岳以擅用熟地而称“张熟地”，余师愚以擅用石膏而称“余石膏”以外，像火神派这样众多医家享有“某火神”、“某附子”之誉的现象，可称绝无仅有，足见其学术观点和用药风格之鲜明，影响之深远。 一、火神派简介 火神派的宗师和传人：火神派的开山鼻祖是郑寿全。郑寿全（1824-1911），字钦安，四川邛崃人，清同治年间，在成都开创了“火神派”，《邛崃县志》称其为“火神派首领”。以重视阳气，善用附子干姜等辛热药著称，人誉“郑火神”，“姜附先生”，誉满川蜀。 郑钦安中年设帐授徒，自然桃李众多，传人不在少数。从有限的资料中可知，入室弟子有卢铸之（1876—1963）先生，光绪十六年从师于郑钦安先生学医达11年之久，继承郑钦安学术思想，屡起沉疴，时人尊呼为“卢火神”。儿子卢永定传其衣钵，在60余年实践中善用大剂附子、桂枝、生姜等品，屡起沉疴痼疾，民间亦尊为“卢火神”。卢永定有弟子黎昌琼，今在成都七院工作，临证亦常用大剂量附子、生姜等品，屡愈顽疾。 另有郑仲宾先生（1882-1942），“少时师承郑钦安”，后毕业于京师大学堂，蜀中名医，解放前逝世。私淑郑钦安者应该更多，举其要者录之。
帝国OL武器店收集装备任务攻略 装备出处
帝国OL武器店收集装备任务攻略装备出处 帝国OL的武器店玩家们想必都已经很熟悉了，不过玩家你知道武器店的收集装备任务吗？下文为大家介绍的就是武器店的系列任务：收集装备，请各位玩家们和我一起来了解一下这一系列任务要如果完成吧，下文为大家分享介绍各级任务需要收集什么武器，以及这些武器要如何获得的问题吧！ 武器店升级攻略 众所周知国家建筑：武器店11级可以完美各类武器。 可是大多数人都不知道武器店的其他等级还可以升级。 武器店7～10级可以做收集装备的任务，共20件装备，每级5件，都是稀有装备，打怪可爆。下面是详细： 7级： 1，该亚巨盾：可以通过交易所收购获得及在虎狼谷刷怪获得。奖励23000经验。国家贡献度1 2，弥勒盾：可以通过交易所收购获得及在汇通河下游刷怪获得。奖励23000经验。国家贡献度1 3，宙斯盾：可以通过交易所收购获得及在汇通河下游刷怪获得。奖励23000经验。国家贡献度1 4，宝剑-冷酷虚饰：可以通过交易所收购获得及在汇通河下游刷怪获得。奖励23000经验。国家贡献度1 5，斗龙剑大虎眼：可以通过交易所收购获得及在汇通河下游刷怪获得。奖励30000经验。国家贡献度1。 总奖励：12200经验。5国家贡献度 8级： 1，黑咒：可以通过交易所收购获得及在汇通河下游刷怪获得。奖励25000经验。国家贡献度1 2，封龙剑真绝一门：可以通过交易所收购获得及在汇通河下游刷怪获得。奖励25000经验。国家贡献度1 3，双焰鬼火：可以通过交易所收购获得及在汇通河下游刷怪获得。奖励25000经验。国家贡献度1 4，冰炎剑薇尔玛之炎：可以通过交易所收购获得及在汇通河下游刷怪获得。奖励25000经验。国家贡献度1 5，崩铊冰寒星：可以通过交易所收购获得及在汇通河下游刷怪获得。奖励25000经验。国家贡献度1
洛克王国瞌睡王怎么得绝版瞌睡王在哪
洛克王国瞌睡王怎么得绝版瞌睡王在哪 作为洛克王国十九只神宠之一，瞌睡王现在已经绝版，无法在场景中捕捉了。凌凌在洛克王国三周年庆时，凭运气抽奖券获得了一只白发懒人之蛋，此外，相信很多新玩家还没有见识过瞌睡王。那么，瞌睡王真的不能获得了么？我们是否要等到特别活动时才能捕捉到这只神宠呢？非也，非也……我们只要去朗伊尔城那里，就有机会获得瞌睡王的第一形态- 白发懒人了！ 朗伊尔城目前已经被改造成洛克快打，大家进入闯关，会机率获得勇士碎片。将勇士碎片累计到一定数量，即可获得三只稀有宠物：草头大眼鸭（270个）、火刺眼蜥蜴（430个）及白发懒人（540个）！ 另外，在“洛克今日”任务中，只要在快打中任意打败20只小怪与1只boss，即可额外获得10个勇士碎片哦！
本 来凌凌觉得火刺眼蜥蜴的兑换很难（430个勇士碎片），结果，不知不觉1个 多月，凌凌已经兑换过2只火刺眼蜥蜴了！都是公的，如果是母的，凌凌就可 以赠蛋给其他小洛克了！这样算下来，每天用半小时玩洛克快打，累积一 个月就可以换到瞌睡王啦！没有这只神宠的小洛克可以考虑用这个办法哦！---------------------------------------------------------------------洛 克王国背景介绍：《洛克王国》是腾讯公司专门为儿童打造的一个在线绿 色社区，社区以魔法王国为主题，小朋友可以在里面体验趣味小游戏，学习丰 富的百科知识，还可以和其他小朋友一起交流玩耍。互助、欢乐、绿色是社区 的主题。孩子们将化身为一个个小魔法师，在王国里学习魔法、参加兴趣协会、拜访好友、和伙伴们一起做游戏。洛克王国历史悠久，地质资源丰富，气 候温和。这个王国有许多古老的传说，还有一些很隐秘的古老魔法，没有人能 够找到它们。洛克族统治着这片大陆，他们团结友爱，同心协力，努力建设着 他们梦想中的家园。在游戏中，洛克王国每周都会有新的海报，和新的更新内容。国王：大家都说圣安德鲁是位好国王，他不但和蔼可亲，而且把国家 治理得很好。他总是利用空闲时间，去探访各个职业的会长，体察民情。正因 为他太关注百姓了，所以他总是不在王宫内，大部分时间都在微服私访呢！而 大家也都不把他当作高高在上的国王，更愿意把他当作好朋友一般对待。 魔法：魔法是用来帮助他人的。自从有了魔法，洛克们就这么认为了，魔法即 为助人之用的理念深入人心。我们的魔法，如果没有用来助人为乐，还有什么 意义呢？魔法学院：魔法学院有着悠久的历史，最早的魔法学院并没有这 么雄伟壮丽，通过大家的努力，魔法学院，已经成为洛克王国一道亮丽的风景线。这里主要用来教导更多小洛克使用魔法，并教他们正确的人生观和价值观。在这里，所有的小洛克都快乐地成长。格里芬院长：格里芬院长的年纪很 大了，问遍了所有人，都不知道他具体的年龄。他总是和蔼地对待每一个人， 许多小洛克甚至把他当作忘年之交。在洛克王国中分布着种类多样的益智 内容。通过完成这些挑战，可以丰富孩子的知识储备，积累经验。以孩子在王 国内角色的各项能力值为表现形式，让孩子在获取奖励的同时不断进步。
火神派鼻祖郑钦安一乾坤与坎离
一、乾坤与坎离 一、乾坤与坎离 学生（满脸微笑）问曰：老师，我觉得学习火神派扶阳学术思想，已经有好几年了，在临床上应用扶阳心法姜桂附也取得了良好的治疗效果。可回头来看郑钦安老夫子的原著《医理真传》《医法圆通》《伤寒恒论》三书，特别是前两部著作，总是觉得难以理解，不如看老师您所写的书容易读懂，并且临床上您的解释与医案，非常明了。可您总是说，真正想要提高扶阳理念到深层次里面去，还是要看懂读明白郑钦安原著非常重要。但总是觉得有点太难了，希望老师给予解释，比如《医理真传》开章第一篇，老夫子为什么要把“乾坤大旨”作为开篇第一章内容来讲呢？ 老师（微笑点点头）答曰：你说的问题，代表了大多数学习扶阳理念者心态问题。不错，郑钦安的书比较难懂，你读不明白这很正常。为什么这么说呢？你想想，郑钦安老夫子积累三十几年写成的书，你几年想看明白，这是很不现实的，而现代人所写的扶阳专著，比较容易读懂，是因为这都是扶阳医家经过临床实践与深思熟虑而写出来的，等于是现代郑钦安医书的翻译版，比如唐步祺的《郑钦安医书阐释》就是这样的目的，是帮助我们来理解郑钦安的学术思想的。随着学习时间的延长与临床观察积累的增多，慢慢地就能读懂郑钦安的原著了。不过话又说回来了，如果经常与师傅交流学习体会，这样学习与提高就更快了。你所提问说，为什么郑钦安老夫子把“乾坤大旨”作为开篇第一章来讲，说明其意义重大，不然不会放在第一篇内容来讲。 学生（疑惑不解地）问曰：我实在是不明白“乾坤大旨”的重要性在哪里。而且是老夫子讲了半天，都没有涉及中医学问题，这是怎么回事呢？ 老师（笑着）答曰：俗话讲：万事开头难。讲的就是这个问题。从“乾坤大旨”这4个字来讲，郑钦安老夫子指的是，自然天地阴阳与中国文化源头《易经》之联系，让我们认识到自然界天地阴阳乾坤，中国文化在《易经》中已经有了很经典的认识与解释，而只有理解与认同中国文化之源头理念，才能真正认识中医学之根源。也就是说，中国传统文化理论成就了中医药学，只有弄明白中国传统 1
洛克王国乐善天使技能配招深度解析
洛克王国乐善天使技能配招深度解析 洛克王国乐善天使技能配招深度解析 洛克王国乐善天使技能，洛克王国乐善天使配招，洛克王国乐善天使解析。 本文由265G冰凌独家原创，如需转载，请注明出处。 冰凌童鞋简直是工作狂啊~昨天刚出飞天翼豹的解析，今天立马就出了乐善天使的解析，最关键的是解析的都非常到位。大头像对冰凌童鞋说：辛苦啦！哈哈，走，看看冰凌童鞋今天给我们带来的乐善天使解析到底怎么样！ 今天就来解剖…哦不，解析这只花小瓶。在近期看来，这只宠物的样貌也确实没有违反“ 花瓶”字眼。 然后，就让我们来一起走进这只宠物的解析吧！ 下面是种族值 精力：78 总的来说这个能力还是很低的，如果被现在的电弧猫，烈火战神打一下也是致命的 攻击：79 貌似不高，但是他走的是物攻流，所以这个种族在全部种族里看得过去，不够依旧不是那么高 防御：82 这个也是一个亮点了，不过还是太低，腾讯真是越来越坑了…… 速度 ：73 速度太慢，只能依靠龙之舞强化了 魔攻：71 真心低了 魔抗：80 理由同防御 接下来是技能君
1.吹雪 冰系魔法攻击，一定几率冰冻，但是冰冻几率仍需考证。 2.龙之爪牙 前期不错的练级和PK技能，到了后期就无用了 3.龙之舞 强化速度和物攻，龙系神技 4.钝冰击 强化了速度和物攻后伤害应该会高一些，只不过种族低……如果种族高的话他就是神宠 5.龙之利爪 需要我解释？ 6.龙之波动魔攻技能还是不要了吧 建议配置 魔攻流推荐配招：龙之舞（必备）+吹雪+碎冰击+龙之气息（不实际） 物攻流推荐配招：龙之舞（必备）+龙之气息+钝冰击+龙之利爪 吹雪，概率冰冻对手，龙之舞，强化攻击和速度，龙之利牙，烧伤概率还行了，顿冰击，后手技能，加大伤害。 =?=总觉得有些写不下去了 实战： 先用玩瓦斯生命火焰，然后和其他龙系宠物一样龙之舞+龙之利爪吧 总的来说这只宠物真的不是很推荐，因为打出的伤害太低…… （半花瓶） 推荐性格 首推性格：孤僻、固执、调皮（加攻击不减速度） 次推性格 : 开朗、急躁、天真（加速度不减攻击） 推荐天赋 精力 25+【血厚，硬道理】 攻击 25+【物攻宠物】
李可及火神派、气一元论学习书籍列表
李可及火神派、气一元论学习书籍列表 一、李可及弟子系列著作： 1、跟师李可抄方记肿瘤篇（张涵）2010 2、跟师李可抄方记：危重症篇（张涵）2014 3、李可老中医急危重症疑难病经验专辑2004 4、李可临证要旨1-孙其新着-北京人民军医出版社2011 5、李可医案处方集-雒晓东孙其新2013 6、刘力红-思考中医2006 7、开启中医之门运气学导论（李阳波、刘力红）2005 8、人体阳气与疾病·田原(访李可)2008 二、李可列学习书单 9、郑钦安医学三书-中医火神派三书《医理真传》《医法圆通》《伤寒恒论》 10、《圆运动的古中医学》.彭子益2007、《圆运动的古中医学续集》-彭子益2009 11、《四圣心源》《伤寒悬解》《金匮悬解》黄元御 12、伤寒论类方汇参-左季云1957清晰版 13、杂病治疗大法-左季云1985 14、左季云证治实验录 15、御纂医宗金鉴（全本）清代-吴谦等著 16、黄元御医学全书 17、陈修园医学全书 三、伤寒杂病论基础： 1、《重读中医经典丛书—伤寒论临床精要》（超清版）2010（是近年较好的基础书，邓老推荐） 2、《重读中医经典丛书—金匮要略临床精要》（超清版）2010 3、《中医经典白话精解丛书—伤寒论白话精解》（高清版）2010 4、《中医经典白话精解丛书—金匮要略白话精解》（高清版）2010 5、《伤寒论译释》.第四版.南京中医药大学.陈亦人主编2010 四、高阶学习 18、《伤寒论临证指要》-刘渡舟-1999 19、《冯世纶经方带教医案：方正对应临床实录》鲍艳举（胡希恕名家研究工作室）2012 20、《伤寒论解读与临床运用》.张横柳.吴政栓.许国敏.扫描版2006 21、《再传伤寒论》.韩世明编着.科学技术文献出版社2008 22、《曹氏金匮伤寒发微合刊》(曹颖甫)1956
火神派鼻祖郑钦安九阴阳与五行
十九、学习与体会 学生（有点迷惑不解地）问曰：老师，不知道为什么你要这样注解郑钦安医书呢？ 老师（沉默片刻后）答曰：从我最早接触郑钦安医书之后，就发现一个重要的问题。什么重要的问题呢？ 那就是郑钦安的书写得非常好，但由于古人著书多是言简意赅，比较难以理解，虽然书中有郑钦安同时期儒医敬知非氏夹行注解，能表达解释郑钦安所要表达的意思，但由于其是文中夹注，只能解释这部分问题，无法解释通篇内容。后又有唐步祺老中医《郑钦安医书阐释》，针对郑钦安书中每一段之后，进行随文解意，用白话文进行解释后，确能帮助我们理解郑钦安原文之意，但仍然无法前后内容联系起来相互参照。 我们通读郑钦安医学三书，特别是《医理真传》与《医法圆通》两书之后，发现一个问题，那就是两书中解释多有矛盾的地方，或是前后解释有很多问题越说越无法理解的地方。特别是诸多的精彩内容，如同珍珠一样散在于书中各处，如果不去细致阅读，也许不会引起我们的重视，如同金子多埋藏在沙土中，淘金者只有耐心苦苦寻找，才能发现一样。所以说，当今能把郑钦安《医理真传》与《医法圆通》当作经典来读的人不多，而真正能完全读懂的人也太少了，特别是两书出版年限跨度较大，郑钦安前所论述的问题，可能后面又有所变化或改动，这给后人学习造成了很大的困难。 学生（有所明白）问曰：哦！怪不得我问过不少学习者，他们学习郑钦安医学三书有什么感想？他们都说没有发现什么新意？可一看到诸多扶阳医家所写的书之后，才理解了郑钦安书中很多重要的学术思想与临床经验。 老师（脸露笑意）答曰：是的，就此问题我曾经问过不少学习者，他们认为郑钦安医书读不懂，没有我们所写的书容易理解。其实不然，真正要学好火神派扶阳理论，郑钦安的书不仅仅是读懂，并以他的书为展开广泛学习，这样才能真正理解郑钦安的学术思想精髓。经过10年来反复学习郑钦安医学三书与大量的临 181