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2015年考研政治公共课考试分析【郑州新东方】

2015年考研政治公共课考试分析【郑州新东方】

2015年的考研政治卷较往年相比实现了基本不变中有重大变化。郑州新东方考研资深政治老师赵冬冬针对今年考研政治做深入分析。

郑州新东方资深考研政治老师:赵冬冬

从分值和题型上看,本年考研政治卷延续了往年的布局。第一部分为单项选择,每题一分,共十六个合计十六分。第二部分为多项选择,每题两分,共十七

个合计三十四分。选择题部分共计五十分。第三部分为主观题,每题两问合计十问,共五十分。整卷分值为一百分。

从出题内容上看,今年考题仍以马克思主义基本原理、中国近现代和毛泽东思想与建设中国特色社会主义理论体系为主要考察内容,配以思想道德修养和形势与政策构成统一整体。

值得关注的不同是:

一、出题不再回避热点,直击现实。“一路一带”、“经济新常态”、抗日战争等热点问题均直接涉及到。这就要求考生从象牙塔里走出来,走到人民群众中去;从书山题海中走出来,走到活生生的社会实践中来,真正去关注国家政治生活和社会现实热点问题。今后的考研复习我们似乎很有必要下载几个APP软件来关注新闻了,因为有些热点问题并不在大纲解析里,仅凭突击时事政治已经难以满足要求了。(个人推荐《环球时报》,切勿去关注些八卦新闻网站或YY 新闻网站。)

二、法律基础类题目增加。无论是主观题部分还是客观题部分,法律基础部分的题量和分值均有所增加。(主观题以一问考思想道德修养,一问考法律基础为常态,今年全考察了法律基础。)我国的思想政治教育和其他很多国家的公民教育非常类似,民主法治教育从来都是现代民主法治国家公民教育的重点,预计今后会继续加重对法律基础的考查力度。但是考题仍全部出自大纲解析,所以复习难度并不会有明显加大。

三、从主观题设问来看,今年考题一改往年曲折幽微的问法,简单干脆,直截了当。材料和问题的对应程度也更高。这一方面限定了考生发挥的空间,降低了改卷难度;另一方面也让考生能在很大程度上避免出现答非所问的尴尬,因此

算是降低了难度。不过,这要求考生解析材料的能力更强、背书的能力更强。政治毕竟是一个人文社会科学,需要阅读量来支撑。考生如果没有平常的阅读量带来的阅读能力的提升,那么理解材料的难度就会更大,所以,我们在第一点谈到的内容就几乎可以说是我们的必备工作了。

总之,今年考题在难度和基本面上相较往年变化不大,但是透露了很多关键性的变化信息。今后考研的学生必须对此有一定关注。

附参考答案

主观题部分

34.结合材料回答问题:

材料1:

2014年11月19日,首届世界互联网大会在浙江乌镇召开。习近平总书记在致大会的贺词中指出,互联网真正让世界完成了地球村,让国际社会越来越成为你中有我,我中有你的命运共同体。李克强总理20日下午在杭州会见出席大会的中外代表并同他们座谈,他表示,互联网是人类最伟大的发明之一,改变了人类世界的空间轴、时间轴和思想维度。中国接入互联网20年来,已发展成为世界互联网大国,不仅培育起一个巨大市场,也催生了许多新技术、新产品、新业态、新模式,创造了上千万就业岗位,很多人特别是年轻人、大学生因此实现了事业梦、人生梦。

目前,全世界网民数量达到了30亿人,普及率达到40%,全球范围内实现了网络互联、信息互通。即使是世界上最偏僻的一角,只要接入互联网,就接入了人类这个大家庭。同住地球村的“居民”,借助互联网的力量极大地拉近了距离。网络经济已经成为世界经济发展速度最快、潜力最大、合作最活跃的领域之

一,形成了世界网络大市场;一个短小的视频通过全世界网民的点击,可以一夜之间成为全球流行文化的宠儿;提供高速的移动通信和无线宽带服务,几乎已是各国旅游“设施”的标配。

当然,互联网发展过程中也产生了一系列问题,如网络信息安全、网络犯罪等,甚至对国家主权、安全、发展利益形成了新的挑战,互联网到底是阿里巴巴的宝库,还是潘多拉的魔盒?这取决于“命运共同体”如何认真应对、谋求共治。从这样的视野来看,已走过20年岁月的中国互联网,站在了大有可为的新起点上。

摘编自《人民日报》(2014年11月21日)

材料2

中国互联网从1994年全功能接入国际互联网至今,实现了20年的高速发展,不仅在技术层面一再突破,而且带来了新的思维理念,有人把它概括为“互联网思维”。对何谓“互联网思维”目前还没有定论。然而,打破思维定势、主动革新自我是互联网思维不变的主题,意味着“便捷、互动、用户至上”等理念。这些理念让人们不断感受到互联网带来的变化与变革。

如果把沃尔玛等传统龙头企业比作大象,那么互联网上的小商户只能叫蚂蚁。数百万只蚂蚁聚合起来,吃掉大象并非没有可能。试想,如果没有互联网,任何一家传统商业企业要想把数百万个商家和近亿客户装进来是不可想象的。

既然去中心化的互联网更有利于“蚂蚁”生存,“大象”要彻底摆脱危机,可能就要让自己某种程度上也变成“蚂蚁”,至少自身要具备“蚂蚁”的特性。道理很简单,在互联网环境下与灵活的“蚂蚁军团”作战,庞大的体量以及传统组织形式带来的大企业病,很可能让“大象”的优势转变为劣势。只有彻底改变

基因,让“大象”内部产生无数个热衷创业的“蚂蚁”,这仗才有的打。毕竟,和蚂蚁打仗,大象有力用不上,但更庞大、更强大的蚁群则能成为最后的胜者。

摘编自《人民日报》(2014年5月5日、5月26日等)

(1)联系自身实际,分析为什么“互联网到底是阿里巴巴的宝库,还是潘多拉的魔盒”取决于互联网的“命运共同体”?(5分)

参考答案:

1、物质决定意识,意识对物质有能动的反作用。认识到互联网既可能成为阿里巴巴的宝库又可能成为潘多拉的魔盒,这正是意识的能动作用之一——认识世界。

2、意识活动具有目的性,它还可以指导我们改造世界。人类改造客观世界的实践活动具有自觉选择性。是放任自流,使互联网成为潘多拉的魔盒还是成为阿里巴巴的宝库取决于我们在什么样的意识指导下做出怎样的实践选择。

3、所以,互联网到底是阿里巴巴的宝库还是潘多拉的魔盒取决于互联网的“命运共同体”——具有实践能力的互联网用户和被互联网连接的各国政府。

(2)怎样以辩证的思维方式认识与处理“蚂蚁”与“大象”的关系?(5分)

参考答案:

1、“蚂蚁”与“大象”是相互联系的。世界是普遍的联系的,“蚂蚁”与“大象”都是互联网的参与者,他们在互联网活动中有着密不可分的、千丝万缕的联系。

2、“蚂蚁”与“大象”是对立统一的。它们之间存在着激烈的相互竞争,但又有着广泛而深刻的合作基础。也完全有可能在彼此借鉴对方经验的基础上通过辨证否定实现自身良性发展。

3、所以,“蚂蚁”与“大象”应该在互相学习的基础上展开合作,实现良性竞争。

35.结合材料回答问题:

让大猫小猫都有路走

计划经济时期全靠国家管理市场,市场边角被忽略,很多小商品没人去生产,有些新的市场需求也没人去注意。非公有制经济的特点是只要市场有需求,它就会去满足,要保证各种所有制经济依法平等使用生产要素,公平参与市场竞争,同等受到法律保护,就需要重视中小企业融资难的问题。经济学家成思危讲过这样一则寓言:著名科学家牛顿领养了两只猫,一只大猫一只小猫,他在墙上开了两个洞,一个大洞,一个小洞,有人笑话他说,你还是大科学家呢,开一个洞就够了,小猫也可以走大洞嘛。牛顿说不对,如果两个猫同时要出去,那大洞肯定被大猫占住了,小猫就无路可走。要真正解决小微企业的问题,就要建立真正为小微企业服务的小型银行,让大银行服务大企业,小银行服务小微企业,因为从商业角度说,大银行本身就嫌贫爱富、嫌小爱大。小微企业市场风险很大,交易成本也高。跟大企业签一个1亿元的合同,相当于跟小企业签20个500万元的合同。现在居民和企业手中有大量存款,而小微企业却贷不到款,这就需要有一条通道,这条通道就是社区银行等中小银行。发展民营的、小型的金融机构有利于解决好小微企业的融资困难。大企业是我国经济的脊梁,小微企业是血肉。没有大企业国民经济站不起来,但小微企业垮了,那国民经济不就成了骨头架子

吗?十八届三中全会以来,国务院陆续出台了关于大力扶持小微企业健康发展的多项政策,国务院常务会议也多次强调要加快发展民营银行等中小金融机构,为小微企业减负添力。2014年11月,李克强总理在浙江考察时再次对民营银行长期致力于服务小微企业给予了充分肯定。为小微企业打开直接融资大门,是开创性的制度安排。一大批有巨大市场潜力的小微企业将会成长为支撑中国经济转型升级的参天大树。

摘编自光明网(2013年11月15日)、新华网(2014年11月21日)(1)现阶段我国发展社会主义市场经济为什么应坚持“让大猫小猫都有路走”?(6分)

参考答案:

1、材料中的“大猫”主要是指公有制经济,“小猫”主要是指非公有制经济。以公有制为主体,多种所有制经济共同发展是我国的基本经济制度。

2、公有制经济是我国社会主义现代化建设的支柱和国家进行宏观调控的主要物质基础,是社会主义经济性质的根本体现,对于发挥社会主义制度的优越性具有关键作用。非公有制经济是促进经济社会发展的重要力量,在发展市场经济、支撑增长、促进创新、扩大就业、增加税收等方面具有重要作用。

3、所以,必须毫不动摇巩固和发展公有制经济;毫不动摇地鼓励、支持和引导非公有制经济发展。“让大猫小猫都有路走”。这是我国国情的基本要求,是我国生产力发展水平的必然要求,是发展社会主义市场及的必然要求。

(2)如何更好地发挥非公有制经济在经济发展中的作用?(4分)

参考答案

1、坚持以公有制经济为主体,多种所有制经济共同发展的基本经济制度;坚持以按劳分配为主体,多种分配方式并存的基本分配制度。毫不动摇地鼓励、支持和引导非公有制经济发展。

2、坚持健全和完善社会主义市场经济体制,建立公平、平等的市场竞争规则体系,充分发挥市场在资源配置中的决定作用。全面深化改革,为非公有制经济的发展扫清制度和规则障碍,为非公有制经济的壮大提供全方位的支持和保障。

36.结合材料回答问题:

1925年,郭沫若在一篇文章中讲述了这样一个故事:

十月十五日丁祭过后的第二天,孔子和他的得意门生颜回、子路、子贡三位在上海的文庙里吃着冷肉的时候,有四位年轻的大班抬了一乘朱红漆的四轿,一直闯进庙来,里面走出一位脸如螃蟹,胡须满肋的西泮人来,原来这胡子螃蟹脸就是马克思。

孔子一见来的是马克思,他便禁不得惊喜着叫出:啊啊,有朋自远方来,不亦乐乎呀!你来到敝庙里来,有什么见教呢?

马克思说:我是特为领教而来。我们的主义已经传到你们中国,我希望在你们中国能够实现。但是近来有些人说,我的主义和你的思想不同,所以在你的思想普遍着的中国,我的主义是没有实现的可能性。因此我便来直接领教你:究竟你的思想是怎么样?和我的主义怎样不同?

孔子说:难得你今天亲自到了我这里来,太匆促了,不好请你讲演,至少请你作一翻谈话罢,你的理想的世界是怎样的呢?

马克思说:我的理想的世界,是我们生存在这里面,万人要能和一人一样自由平等地发展他们的才能,人都各能尽力做事而不望报酬,人人都各能得生活的保障而无饥寒的忧虑,这就是我所谓“各尽所能,各取所需”的共产社会。

孔子说:你这个理想社会和我的大同世界竟是不谋而合。你请让我背一段我的旧文章给你听罢。“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦;故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养;男有分,女有归;货恶其弃于地也不必藏于已,力恶其不出于身也不必为已;是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同”,这不是和你的理想完全是一致的吗?

马克思说:我的理想和有些空想家不同。我的理想不是虚构出来的,也并不是一步可以跳到的。我们先从历史上证明社会的产业有逐渐增殖之可能,其次是逐渐增殖的财产逐渐集中于少数人之手中,于是使社会出贫乏病来,社会上的争斗便永元宁日。

孔子说:我从前也早就说过“不患寡而患不均,不患贫而患不安”的呀!

孔子的话还没有十分落脚,马克思早反对起来了:不对,不对!你和我的见解终竟是两桥头,我是患寡且患不均,患贫且患不安的,你要晓得,寡了便均不起来,贫了便是不安的根本。所以我对于私产的集中虽是反对,对于产业的增殖却不惟不敢反对,而且还极力提倡。所以我们一方面用莫大的力量去剥夺私人的财产,而同时也要以莫大的力量来增殖社会的产业。

孔子说:尊重物质本是我们中国的传统思想,洪范八政食货为先,管子也说过“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,我的思想乃至我国的传统思想,根本和你一样,总要先把产业提高起来,然而过才来均分。

马克思到此才感叹起来:我不想在两千年前,在远远的东方,已经有了你这样的一个老同志!你我的见解完全是一致的,怎么有人曾说我的思想和你的不合,和你们中国的国情不合,不能施行于中国呢?

摘编自郭沫若《马克思进文庙》

(1)“马克思进文庙”的历史背景是(4分)

参考答案

1、新文化运动中,随着俄国“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义”。李大钊在中国第一个扛起了马克思主义的大旗。五四运动后,马克思主义获得了更加广泛的影响力并且开始与工人运动结合起来。

2、随着马克思主义在中国的传播,围绕马克思主义是否正确、是否符合中国国情就有了很多争论,有些争论甚至已经超出了学术范围成为一种政治斗争。

(2)如何理解孔子与马克思对话中谈到的他们之间思想上的“不同”与“一致”?(6分)

参考答案

1、不同点:

孔子的社会理想是一种基于小农经济的平均主义,具有一定的空想性。

马克思的社会理想脱胎于近代机器大工业,是建立在马克思主义的坚实理论根基之上的一种科学的理想。

2、相同点:

马克思致力于实现人的全面自由发展,孔子致力于老有所终,壮有所用,幼有所长,

矜寡孤独废疾者皆有所养,在以人为本这一点上,二者具有一致性。

马克思认为物质资料的生产实践活动是人类社会存在和发展的基础,应不断解放和

发展生产力。孔子也认为仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,只有财货丰沛才有可能实

现天下大同。在发展社会生产以实现理想社会这一点上,二者具有一致性。

3、马克思和孔子所处时代和历史文化背景的不同造成了二者的不同。我们应该辩证的

看待这种差别,用一分为二、辩证否定的态度对待这种差别。同时,挖掘二者的一致之处,把马克思主义和中国传统文化相结合,实现马克思主义中国化。

37.结合材料回答问题:

材料1

2014年10月闭幕的十八届四中全会,是党在中央全会上第一次专题讨论依法治国问题,体现了对法治的高度重视,会议结束后,微博上的各种评论,满是对法治进步的热望:“想要法治的果实,就要给它阳光雨露”“期待法治进入与人民互动的2.0时代”“法治不仅是宏大的,也是具体的;它关乎国家治理,更关于百姓福祉”……

尊奉法律,需要执政者、治理者发力,引导之、提倡之;遵守法律,需要全体公民给力,用法律来定分止争,维护之、践行之,网络上,已经有人以普通人“小明”为例,演绎“四中全会与你我有啥关系”。有人说,法治于人就如同空气,你可能不会时时刻刻意识到它的存在,可一旦缺少就立刻窒息。的确,从出生到成长,从成家到立业,无不需要法治的护航;加强对财产权的保护,完善教育、医疗、食品安全等方面的法律法规,提高环境污染的违法成本……四中全会

催动“法治的春天”,有着温暖人心的春意。当越来越多人在法治的护佑下感受着畅快的呼吸,法治才能成为内心时时恪守的律令。

也不用回避,中国的法治还有很多问题。从“暂行50多年”的高温条例,到保护个人信息安全等方面尚无完善法律,中国的法治进程需要紧跟时代的步伐。四中全会从立法、司法、执法、守法等方面开出了药方,但最根本的,还是提升全社会对法治的信心与信任。正如党的十八届四中全会公报所说,法律的权威源自于人民内心的拥护和真诚信仰,这才是法治的力量所在、尊严所系。

摘编自《人民日报》(2014年5月5日、5月26日等)

材料2

法治是人类为了征服自己,由人类自己立法进行自我管理,这无比征服自然困难得多。特别是约束公权力,非有高度的觉悟、顽强的亲毅力和坚强的意志难以成其事。任何国家法治的确立都不是在一盘散沙的状态下随随便便建立起来的,而是必须有坚定有力的集中统一领导和部署。

迄今为止,尚未有法治成功的国家是在群龙无首、四分五裂的状态下实现法治的。恰恰相反,就法治发达国家的经验来看,这些国家的法治之所以能够最终确立,都是自上而下、从官到民表现出对法治执着的追求,付出巨大的努力。在中国这个拥有13亿人口、情况极其复杂的大国建设法治,更需要有自上而下坚强统一的领导,要有统一的意志,坚决果断一体推行。正是基于这样的情况,十八届四中全会指出,全面推进依法治国,必须坚持党的领导。

摘编自《人民日报》(2014年10月29日)

(1)如何理解“法治关乎国家治理,更关乎百姓福祉”?(6分)

参考答案

1、依法治国是党领导人民治理国家的基本方略,是社会文明进步的显著标志,是国家

长治久安的重要保障,是社会主义民主政治的基本要求。实现法治是发展社会主义市场经济和扩大对外开放的客观需要,是中国共产党执政方式的重大转变,有利于加强和改善党的领导。法治还是时代的潮流。所以,法治关乎国家治理。

2、法治是发展社会主义民主,实现人民当家做主的根本保证。法治是保障人民权利,

维护人民利益的有力工具。从社会保障的确立和落实到和谐稳定的社会关系的构建和维护;从对生命财产安全的保护到对自由幸福生活的追求,我们每一个人的社会生活的每一个方面的每一个时刻都离不开法治。所以,法治更关乎百姓福祉。

(2)为什么“全面推进依法治国,必须坚持党的领导”?(4分)

参考答案

1、中国共产党是中国工人阶级的先锋队、是中国人民和中华民族的先锋队。她始终代表最广大人民的根本利益,始终代表先进生产力的发展要求和先进文化的前进方向。是我们社会主义现代化建设事业的领导核心。只有中国共产党才能救中国才能发展中国是为近现代史所反复证明的全国各族人民的共识。

2、坚持走中国特色社会主义政治发展道路就是要实现党的领导、人民当家做主和依法

治国有机统一。依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。中国共产党的领导是实现人民当家做主和依法治国的根本保证。所以,要全面推进依法治国就必须坚持党等领导。

38.结合材料回答问题:

1960年5月27日,毛泽东与来华访问的英国元帅蒙哥马利,围绕“50年以后中国的命运”有一段深刻的对话,蒙哥马利说,我有一个有趣的问题想问一下主席:中国大概需要50年,一切事情就办得差不多了,到那时候,你看中国的前途将会怎样?历史的教训是,当一个国家非常强大的时候,就倾向于侵略,毛泽东说,你的看法是,那时候我们会侵略,是不是?要向外侵略,就会被打回来;外国是外国人住的地方,别人不能去,没有权利也没有理由硬挤进去;如果去,就要被赶走,这是历史教训,如果我们占人家一寸土地,我们就是侵略者。

“蒙哥马利之问”折射的是一些西方人内心深处的“国强必霸”逻辑。然而,这样的逻辑与中国人千百年来的民族心理,完全不在一个“频道”上,正如习近平所说,“中华民族的血液中没有侵略他人、称霸世界的基因。”

600多年前,郑和受命出使西洋,足迹遍及30多个国家和地区,明朝初期的中国,是综合国力位居世界前列的强国。但是,与地理大发现时期欧洲国家的殖民政策不同,郑和船队始终奉行“共享太平之福”的宗旨,尊重当地习惯,平等开展多边贸易,把中国在建筑、绘画、雕刻、服饰等领域的精湛技术带入亚非国家,促进了中外文化的双向交流和共同进步,郑和下西洋的“和平之旅”永载史册。

明朝洪武年间,缅甸与百夷(今缅甸北部)交战,明太祖未发一兵,派李思聪、钱古训二人劝和,二人先奉劝缅甸“两国之民居处虽分,惟存关市之高讥。

是其和也,其或纷争不已,天将昭鉴福善祸淫”,又告诫百夷“莫如守全,以图绵长,不亦美乎”。双方均为道义所感悟,最终罢战息兵。

孙中山先生曾在日本演说,“东方的文化是王道,主张仁义道理,西方的文化是霸道,主张功利强权,讲仁义道德,是由正义公理来感化人,讲功利强权,是用洋枪大炮来压迫人。”近代中国遭受列强欺凌、无数仁人志士高喊“落后就要挨打”、“振兴中华”,但只是为了获得免于被欺凌的自由,为了以平等的姿态屹立于世界民族之林。正如“和平学之父”约翰、加尔通所说,有些人总希望有一个暴力选择,但中国以自己特有的视角来观察现实,阴阳平衡、尊重智慧众生平等理念被视为理所当然,和平关系的普遍原则以相互合作,平等互利为起点。

拿破仑说,中国是一头沉睡的狮子,当这头睡狮醒来时,世界都会为之发抖,2014年3月,习近平在法国巴黎向世界宣示,“中国这头狮子已经醒了,但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子。”读懂了“和”文化是中国人千百年来流淌的血脉,就感受到了走向世界的中国那种无法改变的“和”的气度与内质。

摘编自《人民日报》(2010年12月22日、2014年5月20日)

(1)毛泽东和蒙哥马利的“对话”反映了什么?(4分)

参考答案

1、蒙哥马利的问题既反映了一种国强必霸的思维定式,也反映了西方对中国未来强大后的一种忧虑心态。

2、毛泽东的回答既严正指出了西方殖民侵略者必然失败的可耻命运,也阐明了中国坚定不移地走和平发展道路的立场和维护世界和平的决心。

(2)如何理解习近平所说“中国这头狮子已经醒了,但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子”?(6分)

参考答案

1、改革开放三十多年来,我国取得了举世瞩目的辉煌伟大成就。经济社会取得了长足进步,人民生活有了极大改善,综合国力显著增强,国际地位有了显著提高。所以说,中国这头狮子已经醒了。

2、中国坚定不移地走和平发展道路,奉行独立自主的和平外交政策。这是由中国自身的国情和面临的世情决定的,这是由中华民族基本的价值取向决定的,这是和平与发展的时代潮流决定的。

本文来源:郑州新东方官网(https://www.wendangku.net/doc/0717469298.html,)

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本文作者:郑州新东方考研资深老师赵冬冬

思想政治教育概念及其辨析

思想政治教育概念及其辨析 王兆宇 黑龙江科技大学马克思主义基本原理研1-8班 [ 摘要] 思想政治教育的概念的形成与确立,思想政治教育概念的界定,不同的学者有不同的看法。文章对几个比较典型的定义进行分析和综合,在不构成冲突和矛盾的前提下将思想政治教育的概念的共同点和各自的侧重点联系起来,在内容上进行补充。指出思想政治教育概念、应当主要突出政治教育的重要性、强调内化作用、包含内容体系三方面,并提出思想政治教育的内涵应该赋予新的活的元素,即强调生命,强调主体人,培养自由、全面、生命自觉的人。 [ 关键词] 思想政治教育;概念;主体内容 一、“思想政治教育”概念的形成与确立: 中国共产党成立以来,思想政治教育概念的形成,大致经历了“政治工作——思想工作——政治思想工作一—思想政治工作一—思想政治教育”这样几个阶段。 建国前,主要使用“政治工作”代替“思想政治教育”的内涵。建国后,对这一术语的使用发生了新的变法。与“思想政治教育”最近的概念“思想政治工作”最早由刘少奇提出。1957年,毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中,进一步使用和阐述了这一概念。“思想政治工作”的内涵即思想性的政治工作和政治性的思想工作。此外,“思想政治教育”提法出现在此时。1950年2月,第一次全国学校工作会议上提出:“坚决地贯彻思想政治教育的进行,是现在学校中开展新民主主义学习的主要关键”。 到中国共产党的十一届三中全会前,在文化大革命以“阶级斗争为纲”的错误路线影响下,各个领域的工作都以政治挂帅,“政治思想工作”成为思想政治工作领域较为统一的术语。党的十一届三中全会以后,党的中心工作转移到经济建设上来,思想性工作内容增多,“思想政治工作”完全取代了“政治思想工作”。1980年5月27日至6月6日。原第一机械工业部和全国机械工会联合召开思想政治工作座谈会,提出了思想政治工作科学化命题。并于1984年在高校开设了“思想政治教育专业”课,学科全称“思想政治教育学”。至此,“思想政治教育”成为思想政治教育学科的标准术语。 至此,“思想政治教育”概念得以最终确立。这个过程体现出在理论认识上的深化和实践操作上的深入。要指出的是,从发生学意义上讲,“思想政治教育”是从“思想政治工作”演变而来,但后者含义更广。思想政治工作是党的工作系统,表明它与党的各项工作的关系。而思想政治教育的概念更侧重和突出的是学科体系和科学理论的建设方面。可见,“思想政治教育”这一概念侧重的是它的学科和理论意义。

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谓中国大资产阶级,乃是我们的敌人,乃是我们真正的敌人。一切小资产阶级半无产阶级无产阶级乃是我们的朋友,乃是我们真正的朋友。”哪些人是归一类,哪些人是归另一类的?(一切勾结帝国主义的军阀、官僚、买办阶级、大地主阶级以及附属于他们的一部分反动知识界,是我们的敌人。工业无产阶级是我们革命的领导力量。一切半无产阶级、小资产阶级,是我们最接近的朋友。那动摇不定的中产阶级,其右翼可能是我们的敌人,其左翼可能是我们的朋友——但我们要时常提防他们,不要让他们扰乱了我们的阵线。) 中国特色社会主义理论建设的首要问题。 “什么是社会主义,怎样建设社会主义”是建设中国特色社会主义的首要的基本理论问题。搞清楚这一问题的关键,是要在坚持社会主义基本制度的基础上进一步认清社会主义的本质。 《中国社会各阶层分析》此文的意图(目的):是为反对当时党内存在着的两种倾向而写的。当时党内的第一种倾向,以陈独秀为代表,只注意同国民党合作,忘记了农民,这是右倾机会主义。第二种倾向,以张国焘为代表,只注意工人运动,同样忘记了农民,这是“左”倾机会主义。团结一切可以团结的力量投入到革命中去,同时也批判两种存在在党内的错误倾向。 中国革命的实质:“中国的革命实质上是农民革命。现在的抗日,实质上是农民的抗日。新民主主义的政治,实质上就是授权给农民。新三民主义,真三民主义,实质上就是农民革命主义。”——1940年1月,《新民主主义论》。 2、毛泽东在分析中国社会各阶层的时候把谁和地主阶级放一块? 勾结帝国主义的军阀、官僚、大地主阶级以及附属于他们的一部分反动知识界。 二、《湖南农民运动考察报告》 1. 总结辛亥革命失败原因:“国民革命需要一个大的农村变动。辛亥革命没有这个变动,所以失败了。” 2. 指出国民革命的中心问题是农民问题。 3. 揭示了中国革命的对象。 4. 分析了民族资产阶级的两面性。 写作意图:为了答复当时党内党外对于农民革命斗争的责难而写的。提出了解决中国民主革命的中心问题——农民问题的理论和政策。 主要内容: 一、充分估计了农民在中国民主革命中的伟大作用。 二、明确指出了在农村建立革命政权和农民武装的必要性。

全国思想政治教育博士点简介

全国高校思想政治教育博士点简介 发布时间:2009-7-21 阅读:1483 石油大学(否) 1、邓小平理论与现代化 2、社会发展与科技创新 3、企业文化(限北京) 4、思想政治教育与社会思潮 5、社会主义经济与法制建设(限华东) 贵州师范大学(否) 1.思想政治教育 2.中外政治思想比较 3.当代世界经济与政治 4.马克思主义法学

5.马克思主义理论教育 中山大学(没有看) 1、中国马克思主义发展研究 2、思想政治教育理论与方法研究 3、现代伦理与比较思想道德教育研究 4、社会主义现代化与人的发展研究 5、马克思主义哲学与当代社会思潮 燕山大学(否) 1.马克思主义政治理论与实践,方向负责人:王准教授 2.邓小平理论与当代中国,方向负责人:李保东教授 3.当代世界经济与政治,方向负责人:吴勇教授 4.思想政治教育,方向负责人:阎顺利教授 5.法学理论与法制建设,方向负责人:刘立霞副教授 6. 社会主义市场经济理论:沈晓梅教授

7. 科学技术与社会,方向负责人:赵春然教授 8. 马克思主义文艺理论与当代中国文学:李福亮教授南京师范大学(分数高、否) 1、马克思主义及其在中国的运用与发展研究 2、思想政治教育的理论与实践研究 3、马克思主义经济理论与社会主义市场经济研究 4、当代世界政治与经济研究 长安大学(学校无计划) 1.马克思主义理论与传播研究 2.思想政治教育研究 3.政治文化及社会化研 4.传统文化与马克思主义中国化研究 5.法制教育研究 6.政治哲学研究究 北京科技大学(否)

1.高校学生工作与人才培养研究 2.企业思想政治工作与企业文化建设研究 3.现代科技和经济发展中的道德理论和实践研究 4.社会教育与社会管理研究 5.马克思主义法学研究 6.马克思主义经济学研究 7.西方马克思主义研究 8.全球化时代的国际政治和经济研究 电子科技大学(英语40,,4年) 1.当代马克思主义理论研究 2.网络思想政治教育研究 第四军医大学研究生院(没有看) 1.马克思主义理论课程基础研究 2.军校学员人生观价值观塑 3.军队医德学研究

思想政治教育方法论

思想政治教育方法论 第一章思想政治教育方法论及其体系建构 一、思想政治教育方法论及其研究对象 1、思想政治教育方法论的含义 (1)方法与方法论 ①方法的含义 “方法”这一概念,我国古代早已运用,有“测定规矩之法、方术或法术、办法、途径”等含义;在国外的希腊文中,方法是指“方向”或“道路”,就是沿着某一方向或道路行进的意思;英语中的方法一词是指手段、工具、方式。 所谓方法,就是人们在认识世界和改造世界的过程中,为达到预期目的所采用的手段或方式。人们要认识世界和改造世界,必须从事一系列思维和实践活动,这些活动所采用的各种方式,包括步骤、程序、格式等,通称为方法。方法是知识工具,是联系主体、客体和各种实体的关系因素、中介因素,是在活动中才存在的动态因素,活动停止,方法也就消失。 方法具有客观性和辩证性。 方法形式上是主观的,内容则是客观的。人们在认识和改造客观世界对象的过程中,既需要采用一定方法,也可能发展、创造一定方法,就其本质而言,方法是人们在实践过程中对客观规律的自觉运用。 方法的辩证性是由客体的特性决定的。一方面,方法不是凝固不变的,而是不断变化发展的;另一方面,各种各样的方法不是彼此孤立的,而是相互联系的。 ②方法论的含义 所谓方法论,就是关于认识世界和改造世界的方法的理论,简言之,就是关于方法的学说或理论。方法论以方法作为研究对象,探讨方法的形成、变化和发展的规律,方法的性质和作用、特点和功能以及各种方法的联系等问题。因而,方法论实际上是研究如何运用客观规律自觉地认识世界和改造世界的理论。方法论和世界观是统一的,世界观主要解决世界“是什么”的问题,方法论主要解决“怎么办”的问题,方法论是世界观的运用,世界观是方法论的基础。 (2)思想政治教育方法与方法论 思想政治教育方法,就是教育者和受教育者在思想政治教育过程中所采用的思想方法和工作方法,或者说,是教育者和受教育者为了达到一定的教育目的所采用的手段和方式。 思想政治教育方法论,就是在唯物辩证法指导下,为了认识和解决人们的思想、行为与实际问题,采用由诸种方法所构成的体系,简单地说就是关于思想政治教育方法的理论体系。 思想政治教育方法论与思想政治教育原理是相互联系的,思想政治教育方法论是思想政治教育的具体运用,思想政治教育原理指导思想政治教育活动就是思想政治教育方法论。研究思想政治教育方法论,不能就方法研究方法,也不能孤立地研究方法,实质上是研究如何运用思想形成、发展的规律和思想政治教育的规律,自觉地认识和实施思想政治教育,就是对思想形成、发展规律和教育规律的自觉运用。 2、思想政治教育方法论的研究对象 思想政治教育方法论主要研究思想政治教育理论与实践的关系以及人们掌握和运用思想政治教育方法,争取最佳教育效果的规律,包括思想政治教育的结构、程序,思想政治教育方法的形成、变化与发展,思想政治教育方法的依据、功能和特点,以及各种方法之间的联系等问题。 首先,思想政治教育方法不是随意制定的,不是人们主观想象的产物,它必须与一定的教

思想政治教育读书笔记

读书笔记 思想政治教育环境理论,主要研究环境与人的思想以及环境与思想政治教育的关系。(张耀灿、郑永廷、吴潜涛等,《现代思想政治教育学》,人民教育出版,2006版p304) 中国古代 “性相近也,习相远也”——孔子 “政教习俗,相顺而后行” “蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑” “染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变”——荀子 人们的思想意识和行为与现实生活的环境有密切关系,环境能决定人们意志的坚定性,意志则支配人们的行为。认为物质生活条件对人的思想意识起决定作用,主张对环境进行有效的控制,促使人们形成坚定的意志。——王夫之 (陈万柏、张耀灿,《思想政治教育学原理》,高等教育出版社,2007.7 p96) 1、重视人际关系环境对人的品德形成的影响 以孔子和孟子为代表的儒家伦理教育思想最为系统。孔子看到客观环境的决定作用,又承认有天命的存在。孟子继承并发展孔子的教育环境论,看到了客观环境在人的思想道德教育中的影响和作用,又否定客观环境的作用。 2、重视主观思想与客观环境的关系 不仅看到了客观环境的影响,而且能够看到主观认识的作用。代表人物是荀子。荀子通过环境的“渐”和“积”相结合,来说明人的主观思想与客观环境的关系,揭示思想政治教育对人的本性变化的作用。 (张耀灿、郑永廷、吴潜涛等,《现代思想政治教育学》,人民教育出版,2006版p305-306) 西方 人通过环境的熏陶、日常的锻炼和教育而获得“第二本性”,即思想道德素质——德谟克利特 人性本恶,需要教育和环境来加以改造。——奥古斯丁 气候地理环境对人们的思想政治道德素质有重大影响——孟德斯鸠 天赋智力人人平等、观念和知识都是后天形成的“白板说”,主张加强对教育过程中环境的控制——洛克 试图解决环境和个性之间的相互关系,提出社会政治环境决定人的思想道德水平——爱尔维修 人性禀赋善良的教育思想和自然主义的教育理论——卢梭 环境决定论——欧文 从隐性教育的视角研究环境——其他部分学者(陈万柏、张耀灿,《思想政治教育学原理》,高等教育出版社,2007.7 p96) 思想政治教育环境论发展主要分为三个时期: 1、自然条件下朴素的环境论 代表:苏格拉底,开始关注环境对好公民教育的影响。认为要使人民的教育制度培养出好公民,必须有个好社会。 柏拉图,认为一个人从他与环境相互作用中学习。好的行为是一个好的本性倾向与好的环境接触的结果。他希望通过指导生育来保证好的子孙后代和保持好的环境。

如何开展经常性思想政治教育

“经常性思想工作九个一”活动讲课提纲 如何开展经常性思想政治教育 【教学时间】分三讲完成授课 【教学方式】集中学习 【教学要求】 1.认真听讲,做好笔记。 2.联系实际,学以致用。 【教学内容】 经常性思想政治教育是坚持党对公安工作领导的根本性和基础性工作,是增强公安队伍凝聚力、提高战斗力和完成各项公安工作任务的重要保证。改革开放和市场经济深入发展,使各种思想文化相互激荡、多种价值观交织并存、意识形态领域的斗争异常尖锐,给公安队伍建设提出了新的课题。面对新形势和新任务,经常性思想教育必须进一步加强和改进。 一、经常性思想政治教育的内容和要求 按照《政治工作规范》规定,思想教育的内容主要是: 1、政治理论教育。就是组织学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,进行党的基本理论、基本路线和基本纲领的教育,从根本上提高广大民警的思想政治素质,增强政治敏锐性和政治鉴别力,树立正确的世界观、人生观和价值观,保持坚定的政治方向。 2、职业道德教育。就是认真学习贯彻《人民警察职业道德规范》,紧密结合公安工作实际,强化以严格执法、热情服务为重点的职业道

德教育,把立警为公、执法为民作为公安工作的出发点和落脚点,把严格、公正、文明执法作为公安工作的生命线。引导民警发扬英勇顽强、不怕牺牲、艰苦奋斗、无私奉献的精神,自觉抵制拜金主义、享乐主义和极端个人主义等腐朽思想的影响,树立高尚的道德情操。 3、形势任务教育。就是传达学习党和国家的重要会议和文件精神,宣传党的路线、方针、政策和决议,进行国际、国内形势教育和完成急、难、险、重任务等教育。使民警了解掌握世情国情和公安工作面临的形势和任务,把思想统一到党和国家的重大决策上来,努力完成各项公安工作任务。 4、随机教育。就是要针对队伍中存在的各种思想表现和倾向性、苗头性问题,及时进行理想信念、法制纪律、宗旨观念、爱国主义、革命英雄主义、艰苦奋斗以及公安优良传统等思想教育活动,及时回答和解决民警中存在的各种现实思想问题,克服消极情绪和负面影响,扶正祛邪,激励斗志,鼓舞士气。 5、先进模范人物事迹教育。先进模范人物,是指各警种、各岗位的先进代表,他们的事迹不仅充分体现了党和公安工作路线、方针、政策的正确性,而且也体现和代表了时代的进步性;不仅是当代道德、风尚的具体体现,而且又是超出当代道德、风尚的体现。先进模范人物的事迹,人们能够看得见、摸得着,因而,为人们所赞叹,并成为人们前进的榜样。因此,通过先进模范人物事迹这一典型教育,可以引导民警向先进模范人物学习,使民警鞭策自己提高思想觉悟,自觉贯彻党的路线、方针、政策,严格按各项规章制度办事,充分发挥民警完成各项工作任务的自觉性、主动性和创造性。

思想政治教育先进集体推荐材料

思想政治教育先进集体推荐材料 承德四中是双滦区直属初中之一,学校占地60亩,目前共有24个班级,116名教职工,800余名学生。多年来,学校德育工作坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导,以“和·韵”文化为引领,以“学生为本”、“立德树人,多元发展”为德育理念,以实施《公民道德建设实施纲要》为抓手,以课堂为主阵地,以活动为载体,认真贯彻落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》以及新修订的《中小学教师职业道德规范》、《中学德育大纲》、《中学生日常行为规范(修订)》等文件的要求,把学校德育工作摆在素质教育的首要位置,充分利用本地教育资源,拓宽校内外的教育渠道,抓好文明学校、家长学校和社会实践教育;根据未成年学生的实际,遵循由浅入深、循序渐进的原则,大力开展思想政治教育、道德品质教育、法纪教育和心理健康教育,更新教育观念,拓宽德育思路,并结合学生的实际,灵活及时地开展了教育活动。学校先后创建成为河北省国学教育先进单位、河北省示范性家长学校、市级卫生先进单位、市级“巾帼建功”先进单位、市级校园文明建设先进单位、市级综合治理安全学校、市级教育科研先进单位。 学校在实施教育的过程中,努力将学生行为规范的养成教育落到实处,做到从点滴抓起,知行统一,自律与他律相

结合,教育与管理相结合,提高学生分辨是非,区别善恶的能力,培养学生良好的道德行为和道德素质,指导学生学会学习,学会生活,学会做人。形成了“人人都是德育工作者”的浓厚的德育工作氛围。 一、重队伍建设,加强形象育人 学校领导班子每个人都注重率先垂范,讲党性、讲政治、讲团结、讲正气、讲奉献、树立了正确的教育观、质量观、人才观、学生观、教学观、敬业尽职,成为全体师生树立楷模。 近年来,我校实施了“人人都是德育工作者,生生个个都是有用材”的德育工作思路。学校领导以“健康、快乐、智慧、发展”来引领全体教师,完善师德建设制度,积极组织全体教职员工深入学习“十七大”、“十八大”会议精神,深刻领会“三个代表”的实质内涵,认真贯彻落实《公民道德建设实施纲要》,还组织学习了《教师职业道德规范》、《未成年人保护法》、等一系列与教育教学相关的法律法规。通过教职工会议、国旗下讲话及各种活动,让师生深入了解到国家改革开放三十多年的成果,感受到我区变化和创建“和谐双滦”的精神。让全体教师以正确的世界观、人生观和价值观规范言行,树立形象,以形象育人。 二、提升品位,推进校园文化育人 学校在“仁”文化基础上,打造“和·韵”校园文化,

思政课-思修资料整理

英语历年试卷思修重点 1、如何理解爱国主义的科学内涵?P39 答:1、爱国主义体现了人民群众对自己祖国的浓厚感情,反映了个人对祖国的依存关系,是人们对自己故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间的道德要求、政治原则和法律规范,也是民族精神的核心。 2、谈谈在经济全球化背景下当代大学生如何弘扬爱国主义精神?P45 (1)经济全球化是一把双刃剑,既是机遇,更是挑战。在经济全球化背景下,爱 国主义并没有也不会过时,只要国家继续存在,爱国主义就有其坚实的基础和丰富的意义。 (2)经济全球化不等于全球的政治、文化一体化。 (3)(3)经济全球化是不可回避的必然趋势,我们只有勇于和善于参与经济全球化的竞争,才能加快我国经济的发展,不断增强国家的经济实力和综合国力 (4)要正确处理热爱祖国与关爱世界、为祖国服务与尽国际义务、维护世界和平与促进共同发展的关系。人有地域和信仰的差别,但报效祖国不受限制。 3、公民道德建设的重点是什么?P109 诚实守信是公民道德建设的重点。 4、怎样理解诚信及其道德力量?P109 就个人而言,诚信是高尚的人格力量;就单位而言,诚信是宝贵的无形资产;就社会而言,诚信是正常秩序的基本保证;就国家而言,诚信是良好的国际形象。在发展社会主义市场经济、构建社会主义和谐社会的过程中,更需大力倡导诚实守信的美德:①诚信是市场经济条件下经济活动的一项基本道德准则。②诚信是职业道德的一项基本要求。③诚信是做人的一项基本道德准则。2、诚实守信是我国民法的一个重要原则,诚实信用原则是指民事主体从事民事活动、行使民事权利或履行民事义务时,应善意无欺,讲求信用,不规避法律和约定。在法律关系中,只有坚持诚实守信原则,才能保证权利更好的行使和义务更好的履行。此外,诚实守信对于树立社会主义法治观念,加强社会主义法律修养、建立社会主义法治国 家具有重要意义。 5、我国《民法通则》规定的公民民事行为能力有哪几种? 答:1、分为完全民事行为能力人、限制民事行为能力人、无民事行为能力人三种。 (1)完全民事行为能力:十八周岁以上的公民是成年人,具有完全民事行为能力,可以独立进行民事活动,是完全民事行为能力人。十六周岁以上不满十八周岁的公民,以自己的劳动收入为主要生活来源的,视为完全民事行为能力人。(2)限制民事行为能力:十周岁以上的未成年人是限制民事行为能力人,可以进行与他的年龄,治理相适应的民事活动;其他民事活动由他的法定代理人代理,或者征得他的法定代理人的同意。不能完全辨认自己行为的精神病人是限制民事行为能力人,可以进行与他的精神健康状况相适应的民事活动;其他民事活动由他的法定代理人代理,或者征得他的法定代理人的同意。(3)无民事行为能力:

思想政治教育学原理_复习资料(完整整理)

绪论 何谓思想政治教育 ?概念的提出与界定 定义 思想政治教育是指社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规,对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响,使他们形成一定社会或一定阶级所需要的思想品德的社会实践活动。 思想政治教育的主要性质:实践性、阶级性、综合性 如何认识思想政治教育是阶级社会客观存在的实践活动:思想政治教育的历史考察 国外思想政治教育实践及理论 一、西欧 ?古代思想政治教育的实践 ⑴古希腊 ①斯巴达---军事教育 ②雅典---教育、学校教育 ⑵罗马 ①时期---以“12铜表法”为容的家庭教育 ②帝国时期---利用基督教 ●教育理论 柏拉图PLATO “没有教育或受了错误教育的人,是世间最难驾驭的东西” 强调思想政治教育要从儿童抓起。指出讲故事在儿童道德发展中意义特殊。 “儿童的游戏和政治的稳定与否很有关系。” 亚里士多德 法治和教育是国家维持社会安定,防止革命发生的两个重要方法。 思想政治教育既要遵从国家的政治目的,也要遵从人的心理规律。认为0-7岁要避免不良道德的影响;7-14岁要培养必要的道德品质;14-21岁要加强政治和道德理论的修养。 中世纪西方思想政治教育理论 主要是基督教德育理论的发展,围绕基督教义和道德而进行论证和展开. 代表人物:奥古斯丁、阿奎那 奥古斯丁 奥古斯丁的德育思想是西方德育理论从古代走向中世纪的关键环节,对中世纪德育的发展起了决定性的影响。他把古希腊教育思想中的启示、指导方式变成了灌输、控制的方式进行道德训化。强调教育的忏悔作用,但又把忏悔的标准归于教义,认为离开基督教就不可能有道德。 阿奎那 将亚里士多德学说中僵死的东西和基督教学说巧妙拼凑而提出一套思想政治教育理论。强调理性和习惯在德性和行为中的作用。 实施思想政治教育,有目的的培养社会成员的德行是社会统治者的天职。 注意通过多渠道来灌输基督教的思想道德。 近代 实践——主要围绕反封建阶级的复辟和无产阶级反抗。体现为:宣扬本国经济政治制度的优越,反对社会主义;阐明公民社会责任,宣传资产阶级所需的美德;培养民族沙文主义和种

红旗小学教师思想政治教育学习材料

红旗小学教师思想政治教育学习材料 时间:2015年11月30日 主题:良好师德的塑造 主讲人:张涛 形式:集体学习 一、敬业,树立师德形象 何为师德?师德即是教师具备的最基本的道德素养。如:爱岗敬业、为人师表、诲人不倦等等。如何敬业? 1、敬业要有诚心 这是一个教师必备的最基本的心态。无论是上班时还是下班后;无论是校园内还是校园外;无论是心情好还是心情坏,都会自主、自觉地意识到:我是教师,我应该担任这份职业的社会责任和道德责任,一丝不苟地对待教育中的任何一件事。 2、敬业要有恒心 “十年树木,百年树人”,教育之路艰巨而漫长,它不能急功近利,不能浮躁。如果能该行,就该行吧,如果不能改变现状,那只有耐心、有恒心地潜心于研究业务,全身心地投入教育。一个学困生,不是靠一次两次的辅导教育就能转化,他需要一年、两年的关注、辅导、教育,甚至更多! 3、敬业要有爱心 教育要根植于爱。马卡连柯曾说过:“爱是一种伟大的感情,它总在创造奇迹、创造新人,唯有爱,教师才会用快乐的眼光去发现学生的闪光点,才会把辛苦的教育事业当作乐趣来从事,它能使教师感到每个学生的喜悦和苦恼都在敲打他的心,引起他的思考、关怀与担心。”,面对差生,我们要想:“假如是我的孩子”我舍得放弃吗?面对犯错的孩子,我们要想:“假如我是孩子”我多么希望他人的理解和谅解。这种设身处地,充满爱的换位做法,会使问题解决得更好,更完美. 二、豁达,收获快乐的心灵 有这样一个有关佛家禅语的故事,讲的是一位在山中身居简出的禅师,一天夜晚,他碰到一位正要行窃的小偷,一无所获的小偷慌不择路,禅师却对他说:“别急,天上的明月会给你指路的。”说完,顺手把自己脱下的外衣也递给了他。第二天,禅师在门口发现了小偷送还的外衣,感慨道:“我终于送了一轮明月给他。” 其实,对于一个污垢的心灵,最需的是一轮明月,为他指路的明月!对于我

大学生思想政治教育精品活动申报材料

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贯彻党的教育方针,以培养大学生的思想政治素质为核心,以培养创新精神和实践能力为重点,普遍提高大学生的人文素养和科学素养,几年来,辽宁机电职业技术学院团委设计多项活动载体,全面开展"青年马克思理论者培养工程"。将"青年马克思理论者培养工程"的工作渗透于形式多样的校园学生活动中,有力地推动了校风、教风和学风建设,为学校各项事业又好又快发展提供了强大的精神动力,极大的丰富了校园文化建设和学校精神的内涵,形成了一笔宝贵的精神财富。此项工作大致分为三大部分,现将开展的情况归纳如下: 1.构建完备的"学员管理体系",创新团员青年培养模式,将集体主义教育融入团校培训当中 辽宁机电职业技术学院团校是在共青团辽宁机电职业技术学院委员会的领导下有针对性地对我校及广大团员青年进行思想教育、理论指导与素质提高的机构,团校培训旨在帮助广大团员青年树立坚定正确的政治方向,提高自身素质,同时培养和选拔后备干部,以保证共青团工作的稳定性、可持续性。在广大团员青年共青团组织的建设进程中,团校培训发挥了巨大的作用。每学期一次的团校培训,截止本学期止,我校已成功举办团校培训16期,培训学员累计达到15000余人次,课程设置内容主要围绕团的基本理论知识、中共党史与革命传统、马克思主义中国化的最新成果、青年马克思主义者培养与作用发挥、当前国际及国内热点问题。通过学习、社会实践等途径,引导广大青年坚定中国特色社会主义理想信念,树立以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。

思想政治教育本科专业课程简介

思想政治教育本科专业课程简介 六、主要课程简介(包括课程类型、教学目标、内容提要、教学主要参考书) 课程编号:0311101成功不是偶然而是必然,关键在于你想要的决心有多大 课程名称:马克思主义哲学 课程类型:专业必修课 课程目标:该课程是思想政治专业课必修课,通过学习使学生提高思维能力,并运用科学的世界观和方法论去认识问题和解决问题。 教学内容:本课程主要讲授辩证唯物主义和历史唯物主义两部分内容,揭示自然界、社会和思维发展的一般规律,侧重方法论和唯物史观的内容。具体可以分为:绪论,介绍哲学和马克思主义哲学的一般问题;唯物论,讲述世界的物质统一性;辩证法,讲述辩证法的特征、基本范畴和基本规律;认识论,讲述马克思主义认识论是革命能动的反映论;唯物史观,讲述历史唯物主义基本原理。 主要教学参考书: 1、梁春、《哲人的故事》,中国档案出版,2002 2、陈先达、《马克思主义哲学原理》、人民大学出版社1999 课程编号:0311102 课程名称:马克思主义政治经济学 课程类型:专业必修课 课程目标:该课程是思想政治专业课必修课,通过学习马克思的劳动价值论、剩余价值论和社会再生产理论以及列宁的垄断资本主义理论,使学生了解和掌握经济发展过程的基本规律,进而认识到社会主义代替资本主义的必然性,坚定走社会主义的信念。 教学内容:内容包括:商品、货币,商品经济的一般特性以及价值规律;剩余价值的生产过程和生产方法,工资的本质,剩余价值在资本主义和社会各阶层的瓜分;资本的循环和周转,资本主义再生产连续进行的规律和条件,资本主义经济危机的必然性;垄断资本主义的基本经济特征和战后垄断资本主义的发展变化。 主要教学参考书: 1、徐茂魁,《马克思主义政治经济学研究述评》,中国人大,2003 课程编号:0311105 课程名称:逻辑学 课程类型:专业必修课 课程目标:该课程是思想政治专业课必修课,其目标是通过研究思维的逻辑形式及其基本规律以及人们认识现实的简单逻辑方法,训练和提高学生的思维能力,并为其它学科的学习打下基础。 教学内容:概念;简单判断及其推理;复合判断及其推理;模态判断及其推理;普通逻辑基本规律;归纳推理;类比推理及假说;论证。 主要教学参考书: 1、张绵厘、《实用逻辑教程》,中国人大,1999 2、陈波、《逻辑学导论》,中国人大,2000

清华大学111单独考试思想政治理论考研全套资料

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