“玩”写小古文 辟习作蹊径

“玩”写小古文辟习作蹊径

许多学生一说起古诗文，就表现出抵触、畏难的情绪。在教学中我尝试着开展“读古诗文”的活动，同时，从古诗文当中找突破口，把诵读古诗文和写小古文有机结合起来，运用古诗文的写法和技巧指导学生写小古文，以此开拓学生的写作思路和题材，激发学生的写作兴趣，培养他们的想象力和创作力，从而提高学生整体的写作水平和语言文字综合能力。

那么，怎样来学写小古文呢？一个字——玩，让学生以一种游戏、随意、自由的心态“玩”写小古文，通过“玩写”，激发学生“读”古诗文的兴趣，分享学生“读”古诗文的成果。在教学中，我做了以下尝试。

一、“学”中玩牛刀小试

教材中的一些古诗文都是名篇，内容精粹，意境优美，语言凝练，讲究格式韵律。这些文人所运用的写作方法和技巧直接影响了文学的走向，千百年来久传不衰，是学生模仿写作的最好范文。如，古诗词《天净沙·秋》：“孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。”此词被历代无数读者所称赞，白朴采用白描的手法把景物组合起来，把秋天的寂寞萧瑟和多彩多姿展现出来。在教学时我问学生：“能不能模仿《天净沙·秋》的白描写作手法，尝试着写其他景物？”学生跃跃欲试，写出了这样精彩的片段：

1.小城日照朝霞，河旁粉墙黛瓦，一对黄鸭流下，小桥流水，青草绿树红花。

2.山村拂晓薄雾，春暖柳绿桃红，一丝春风拂过，山清水秀，繁花似锦。

3.大地红日浮云，溪流水波荡漾，一声鸡鸣响起，晨雾迷绕，绿树翠草红花。

再如，纳兰性德的《长相思》清丽空灵，含蓄深沉。其音律、节奏非常美，学生很喜欢在长长短短、平平仄仄的吟诵中感怀词人的怀乡之情，于是，我让学生模仿这样的写作模式和节奏来试写，学生虽然模仿得比较稚拙，但也很有味道，词的节奏感、音律感初具雏形，如，

1.风一吹，花一飞，花飘叶落蜂蝶忙，欢声笑满天。卵石青，池水清，风吹枝摇草点头，鱼儿乐游游。

2.风一更，叶一片，枫叶飘飘花落泪，花落风声醉。风一声，雨一声，心在家乡身在外，儿女思亲情。

“杨氏之子”这则文言文，通过描写人物的语言和行动给我们展示了一个有趣的对话场景，反映了杨氏之子的聪明，于是，我就让学生用文言文的形式尝试写一个生活小场景，并且要有恰当的人物行动和语言，这个仿写难度比较高，我要求学生文章有点古文韵味就行，学生模仿的还真“有模有样”：

必备小古文 (1)

附件3： 小学生小古文诵读篇目

二年级上册 第一单元《菊》 【文言文】 菊花盛开，清香四溢。其瓣（bàn）如丝，如爪。其色或黄、或白、或赭（zhě）、或红。种类繁（f án）多。性耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛。 ——选自民国老课本【注释】 ①溢（yì）：原义是水漫出来。这里是流出、散发出的意思。 ②其：它的。 ③或：有的。 ④惟：只有。 ⑤赭（zhě）：红褐色。 【文白对读】菊花盛开，清香四溢，它的花瓣有的像丝、有的像爪。它的颜色有黄的、白的、赭的、还有红色的。种类繁多。菊花很耐严寒,当严霜降临的时候,其他的花都凋谢了,唯有菊花依然盛开。 第二单元《荷》 【文言文】 池中种荷，夏日开花，或红或白。荷梗（gěng）直立。荷叶形圆。茎横泥中，其名曰藕（ǒu）。藕有节，中有孔，断之有丝。 ——选自民国老课本

【文白对读】池塘种着荷花，夏天有的开白花，有的开红花。荷叶的茎挺立在水中。荷叶的形状圆圆的。荷花的横卧在泥土中，它的茎就是我们叫的“藕”。藕有节，藕的内部有很多孔，把藕掰断会看到藕丝。 第三单元《日月星》 【文言文】 日则有日，夜则有月，夜又有星。三者之中，日最明，月次之，星又次之。 ——选自民国老课本【文白对读】白天有太阳，晚上有月亮，晚上又有星星。太阳、月亮、星星三个里面，太阳最亮，月亮其次，星星最弱。 第四单元《龟兔竞走》 【文言文】 龟与兔竞走。兔行速，中道而眠（mián）。龟行迟，努力不息。及兔醒（xǐng），则龟已先至矣（yǐ）。 ——选自《意拾喻言》【文白对读】乌龟跟兔子赛跑，兔子跑得很快，却在中途睡觉，乌龟跑得慢，却总是不停地走，等到兔子醒来，乌龟早就到了终点了。 第五单元《芦花》 【文言文】 水滨多芦荻（dí）。秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。 ——选自民国老课本【文白对读】水边有很多芦苇。秋天开的芦花，一片白颜色。当西风吹来的时候,芦花就像雪一样飘起来。 第六单元《孔融让梨》 【文言文】 融四岁，与诸兄共食梨，融辄（zhé）引小者。大人问其故，答曰：“我小儿，法当取小者。” ——选自《后汉书·孔融传》【文白对读】孔融四岁时，与众兄弟一同吃梨，孔融只挑了个小的梨，父亲问他原因，孔融说：“儿子年纪小，应当拿小的梨。” 第七单元《雨》 【文言文】 今日天阴，晓雾渐浓，细雨如丝。天晚雨止，风吹云散，明月初出。 ——选自民国老课本

小学生小古文100课上册

小学生小古文100课上册 第一组乡村即景 1、放风筝 青草地，放风筝。汝前行，我后行。 2、乡村 乡间农家，竹篱茅屋，临水成村。水边杨柳数株，中夹桃李，飞燕一双，忽高忽低，来去甚捷。 3、芦花 水滨多芦荻。秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。 4、荷 池中种荷，夏日开花，或红或白。荷梗直立。荷叶形圆。茎横泥中，其名曰藕。藕有节，中有孔，断之有丝。 5、菊 菊花盛开，清香四溢。其瓣如丝，如爪。其色或黄、或白、或赭、或红。种类繁多。性耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛。 第二组天的魔术 6、雨 今日天阴，晓雾渐浓，细雨如丝。天晚雨止，风吹云散，明月初出。 7、雪 冬日严寒，木叶尽脱，阴云四布，弥漫天空，飞鸦千百成群，未暮归林。夜半，北风起，大雪飞。清晨，登楼远望，山林屋宇，一白无际，顿为银世界，真奇观也。 8、日月星 日则有日，夜则有月，夜又有星。三者之中，日最明，月次之，星又次之。 9、日时 一日有夜，分为十二时。子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥，是也。夏日长而夜短，冬日短而夜长。夜半为子，日中为午。午前曰上午，午后曰下午。 第三组别样的争和辩 10、猫捕鱼 缸中有金鱼，一猫伏缸上，欲捕食之，失足坠水中，急跃起，全身皆湿。

11、猫斗 黄白二猫，斗于屋上，呼呼而鸣，耸毛竖尾，四目对射，两不相下，久之，白猫稍退缩，黄猫奋起逐之，白猫走入室，不敢复出。 12、龟兔竞走 龟与兔竞走, 兔行速,中道而眠, 龟行迟,努力不息.及兔醒,则龟已先至矣. 13、五官争功 口与鼻争高下。口曰：“我谈古今是非，而何能居上我”鼻曰：“饮食非我不能辨。”眼谓鼻曰：我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。“又谓眉曰：“尔有何功居上我”眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人无即不成礼仪。若无眉，成何面目” 第四组读书要得法 14、读书 飞禽走兽, 饥知食,渴能饮,又能营巢穴为休息之所.其异者,能为人言.惟不知读书,故终不如人.人不读书,则于禽兽何异 15、读书有三到 读书须有三到：心到、眼到、口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记也不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂有不到者乎 16、读书需有疑 读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节有疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。读书无疑者须教有疑,有疑，却要无疑,到这里方是长进。 17、铁杵磨针 磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去。过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:“欲作针。”白笑其拙。老妪曰：“功到自然成耳。”太白感其意，还卒业。 第五组智慧少年 18、称象 曹操得巨象。欲知其轻重, 不能称。操之幼子名冲,告操曰:“置象于船上,刻其水痕所至。去象,将他物积载船中,使水及原痕。复称他物, 则象重可知矣。” 19、道边李苦 王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰；：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。 20、破瓮救友 光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，

读书-学习(小古文整理)附答案

关于读书学习的小古文 (一) 子曰：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎” 子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 1.解释文中划线的字。 说：__________省：_________信：__________ 2.翻译下列句子。 (1)温故而知新，可以为师矣。 _________________________________________________ (2)学而不思则罔，思而不学则殆。 _________________________________________________ 3.分别写出文中论述求知态度和学习方法的句子(每方面写一句即可)。 求知态度：_______________________________________ 学习方法：_______________________________________ (二)邴原泣学《初潭集》 邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。 译文：邴原幼时丧父，几岁时，从书塾经过，（听见书声琅琅）忍不住哭了，书塾的老师问他说：“小孩子为啥哭泣”邴原答道：“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。那些读书的，凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学。内心感伤，因此而哭泣。老师怜悯屿地说：“你想读书就来吧！”邴原进了学堂，学习异常努力。一个冬天，就读熟了《孝经》和《论语》。 1．解释下面句中加点的词。 ①凡得学者②然得而腊之以为饵 ③吾徒相教④徒以有先生也 2．翻译句子。 ①孤者易伤，贫者易感。

小古文小古文注解

《雨》 今日天阴， 晓雾渐浓， 细雨如丝。 天晚雨止， 风吹云散， 明月初出。 《芦花》 水滨多芦荻。秋日开花， 一片白色， 西风吹来， 花飞如雪。 《雨》 译文：今天的天气阴了下来,大雾 渐渐的变浓了,雨如丝线般细.晚上,雨不下了,风儿吹走了乌云,月亮又绽放了光芒. 《芦花》 译文：水边有很多芦苇。秋天开的芦花,一片白颜色。当西风吹来的时候,芦花就像雪一样飘起来。

《放风筝》 青草地，放风筝。汝前行，我后行。 《乡村》 乡间农家， 竹篱茅屋， 临水成村。 水边杨柳数株，中夹桃李， 飞燕一双， 忽高忽低， 来去甚捷。 《放风筝》 译文： 青青的草地，放风筝。 你在前面走，我在后 面行。 《乡村》 译文： 乡下农民家，竹子做成的篱笆，茅草做成的房屋，邻近水边而形成村落。水边有几棵杨树柳树，中间还夹杂着桃树和李树，

两只飞翔的燕子在树丛间穿行，忽然高飞，忽然低落，来来去去非常迅速。 《日月星》 日则有日， 夜则有月， 夜又有星。 三者之中， 日最明， 月次之， 星又次之。 《菊》 菊花盛开，清香四溢。 其瓣如丝，如爪。 其色或黄、或白、或赭、或红。种类繁多。性耐寒，严霜既降， 百花凋零，惟菊独盛。 《日月星》 译文： 白天有太阳,晚上有月亮, 晚上又有星星.太阳、月亮、星星三个里面,太阳最亮, 月亮其次,星星最弱. 《菊》 注释： ①溢（yì）：原义是水漫出来,

这里是流出、散发出的意思. ②其：它的. ③或：有的. ④惟：只有. ⑤赭zhě：红褐色译文：菊花盛开,清香四溢,它的 花瓣有的像丝、有的像爪.它的颜色有黄的、白的、赭的还有红色的,种类繁多.菊花很耐严寒,当严霜降临的时候,其他的花都凋谢了, 唯有菊花依然盛开。 《雪》 冬日严寒，木叶尽脱， 阴云四布，弥漫天空， 飞鸦千百成群，未暮归林。夜半，北风起，大雪飞。 清晨，登楼远望， 山林屋宇，一白无际，顿为银世界，真奇观也。 《莲》 莲花，亦曰荷花。 种于暮春，开于盛夏。其叶，大者如盘， 小者如钱。茎横泥中 其名曰藕。 其实曰莲子。 藕与莲子，皆可食也。 《雪》 译文： 这个冬日非常寒冷，山上的 树叶全都落了。天上布 满了乌云，阴沉沉的笼 罩住了天空。天上飞着 成百上千的乌鸦，还没 有天黑就回到栖息的树

小学生学习文言文方法修订版

小学生学习文言文方法 Company number：【WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998】

小学生如何学习文言文 按《课程标准》要求，小学生学习文言文，不要求学生逐词逐句对译，更不需要学生了解文言文句式等有关古汉语知识，只要会朗读和背诵，重点词句由学生对照注释来理解，自己尝试弄懂每句话大概的意思。缘于此标准要求，小学生学好文言文做如下建议： 一、兴趣培养 想学好文言文，我认为从以下方面做起，从激发兴趣入手；以学习古诗词方法为基础；学习方式要灵活多样；培养良好的读书习惯。 有些同学抱怨我们今天不用文言文，干嘛去学“之乎者也”此言差矣：首先文言文是我国古代所有文化的承载形式。无论是医学、数学、天文、地理都是用文言文写成，流传至今。要培养学习文言文的兴趣，平时课后要主动地阅读文言文，可以阅读一些故事性强、内容浅显易懂的文言文，特别是一些学生耳熟能详(或者以前曾经从课文中学过)的成语故事，如，《三字经》《百家姓》《千字文》等启蒙读物及一些耳熟能详的故事《郑人买履》《揠苗助长》《掩耳盗铃》等，自己尝试自读，能背诵更好。 从“三字经”“弟子规”开始，从小接触、学习，激发兴趣 《三字经》是古代蒙书中影响最大的一部，中国文化史上的一枝奇葩。它对于传统中国人来说简直是家喻户晓，脍炙人口。我们可以给小孩讲有关《三字经》的故事，听《三字经》儿歌，有条件的话多看《三字经》的动画视频。它儿童的最好启蒙教材，以三字为一句，二句押韵。语言平易浅近，无艰深、古奥、勉强拼凑之弊，读来琅琅上口，便于记诵。其内容则广博丰富，堪称“传统文化小百科”。讲做人“人之初，性本善”，为学“人不学，不知义”等等，不要求他们理解多少，只要求像顺口溜记下来，小孩子熟读背诵《三字经》不仅能够培养他们的语感，也可以锻炼他们的记忆力，刺激他们大脑的活跃性，开发智力，同时更可以提高他们的识字能力，增加识字量，进而培养他们的文学审美力和激发他们的古文化学习兴趣，从小就受到古文化的熏陶。 同时接触《弟子规》，弟子规是一部关于礼节的启蒙经书，是依据至圣先师孔子的教诲编成的，它是古代中国用以规范学童们日常言行的经典书籍，“百善孝为先”“诚信”“仁爱”。孩子爱看动画片如《熊出没》、《喜洋洋与灰太狼》等，我们更应该让他们看《中华弟子规》的第一部和第二部，不仅

小学生必备小古文100篇

小学生小古文 100 课 上册 第一组乡村即景 1、放风筝 青草地，放风筝。汝前行，我后行。 2、乡村 乡间农家，竹篱茅屋，临水成村。水边杨柳数株，中夹桃李，飞燕一双，忽高忽低，来去甚捷。 3、芦花 水滨多芦荻。秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。 4、荷 池中种荷，夏日开花，或红或白。荷梗直立。荷叶形圆。茎横泥中，其名曰藕。藕有节，中有孔，断之有丝。 5、菊 菊花盛开，清香四溢。其瓣如丝，如爪。其色或黄、或白、或赭、或红。种类繁多。性耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛。 第二组天的魔术 6、雨 今日天阴，晓雾渐浓，细雨如丝。天晚雨止，风吹云散，明月初出。 7、雪 冬日严寒，木叶尽脱，阴云四布，弥漫天空，飞鸦千百成群，未暮归林。夜半，北风起，大雪飞。清晨，登楼远望，山林屋宇，一白无际，顿为银世界，真奇观也。 8、日月星 日则有日，夜则有月，夜又有星。三者之中，日最明，月次之，星又次之。

9、日时 一日有夜，分为十二时。子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥，是也。夏日长而夜短，冬日短而夜长。夜半为子，日中为午。午前曰上午，午后曰下午。 第三组别样的争和辩 10、猫捕鱼 缸中有金鱼，一猫伏缸上，欲捕食之，失足坠水中，急跃起，全身皆湿。 11、猫斗 黄白二猫，斗于屋上，呼呼而鸣，耸毛竖尾，四目对射，两不相下，久之，白猫 稍退缩，黄猫奋起逐之，白猫走入室，不敢复出。 12、龟兔竞走 龟与兔竞走 ,兔行速,中道而眠,龟行迟,努力不息.及兔醒,则龟已先至矣. 13、五官争功 口与鼻争高下。 口曰：“我谈古今是非，而何能居上我？” 鼻曰：“饮食非我不能辨。” 眼谓鼻曰：我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。“又谓眉曰：“尔有何功居上我？” 眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。若无眉，成何面目？” 第四组读书要得法 14、读书 飞禽走兽 , 饥知食 , 渴能饮 , 又能营巢穴为休息之所 . 其异者 , 能为人言 . 惟不知读书 , 故终不如人 . 人不读书 , 则于禽兽何异？ 15、读书有三到 读书须有三到：心到、眼到、口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一， 却只漫浪诵读，决不能记，记也不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼 口岂有不到者乎？

语文人教版四年级下册习作(学写小古文)

小古文菊教学设计 教材分析： 小古文就是那些短短的、浅浅的，读起来很好玩、很有味道的文言故事和文言经典句段，《菊》这篇小古文描写了菊花的味香、色多、形异、性耐寒，文字简短优美，语言生动有趣，读起来让人感到亲切，琅琅上口，适合背诵。 学情分析： 小学教材中文言文的比例很小，中国的小学生文言基础薄弱，文言让白话的表达更精妙、更有节奏和韵味、是我们不能拒绝的文化遗产，因此，为了初中的文言文学习能够有个台阶，有个预备，小学也应该学一点简单文言，积累一定的语汇，培养文言的语感是非常有必要的。 教学目标： 1、正确、流利、有节奏地诵读小古文，背诵小古文。 2、抓住菊花的香味、形状、颜色、本性，尝试仿写古文。 3、初步感受小古文语言简洁魅力，节奏鲜明的特点，激发学生读古文写古文的兴趣。 教学重点： 1.整体感知内容，大致了解小古文意思。 2.学习小古文，抓住重点字词感悟菊花的香味、形状、颜色、本性，尝试仿写古文。

教学难点：诵读古文，培养学生学习古文的兴趣。 教学方法：情境朗读法、读写联动法 教学过程：. 板块一：谈话引菊 1.初次见面，做个自我介绍吧！介绍自己时也可以谈谈你的兴趣爱好，这样我会更多更快了解你。 2.我来自陕西西安，是一名小学教师，你们怎么称呼我？好亲切呀，猜猜看，李老师有哪些兴趣爱好？有和我兴趣相投的同学吗？ 3.古人也喜欢菊花，写了许多关于菊花的古诗。（指名读） 待到重阳日，还来就菊花。----唐 .孟浩然《过故人庄》 采菊东篱下，悠然见南山---- 东晋陶渊明《饮酒》 荷尽已无擎雨盖, 菊残犹有傲霜枝。----宋苏轼《赠刘景文》 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。---- 唐元稹《菊花》 4、今天我们来学一篇与菊花有关的文章，板题读题。 板块二：初读古文，读准字音、读出韵味 1.来，拿起课前发的课文纸，按自己的速度和节奏自由朗读课文，争取读准字音。 2.这篇文章和我们平时读的课文有什么不一样?追问：何为文言文？文言文是中国古代一种书面语言组成的文章，它是古代文学的结晶，也是开启中国传统文化的一把钥匙，其中有一些篇幅短小通俗易懂的文言故事或文言句段，我们称之为小古文。

小古文学习方法

文言文学习方法 沈阳市第二十七中学 邹春艳 文言文学习方法 文言文是高中语文学习的一个重要内容。学好文言文对提高学生的语文素质，对学生了解中国文化有着不可替代的作用。那么，如何学习文言文呢？下面介绍几种学习方法： 一、学习掌握文言文基础知识。文言文的基础知识包括：文言实词、文言虚词、文言特殊句式。其中，文言实词又包括五个方面：①古今异义。语言是演变的，在语言的演变过程中，有些词汇古今没有什么变化；有些词随着旧事物、旧概念的消失而消失；还有些词在演变的过程中词义出现了扩大、缩小、转移、感情色彩变化、名称说法改变的现象，成为了古今异义词。②一词多义。一词多义的现象在文言文中相当普遍。把握一词多义，需要了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。③偏义复词。偏义复词是由两个同义或反义的单音语素合成，而用意却偏在一个语素上，另一个语素只起陪衬作用的复词。④通假字。包括通用、假借和古今字。其基本规律是“同音代替”。在学习过程中，当我们用一个实词的常见义项不能合理地解释，而恰恰又能找到一个形近或音同的词可以合情合理地解释时，这个字便是通假字。辨别通加字不重要，关键是能合理的解释，使上下文文意贯通。⑤词类活用。包括：名词活用作状语；名词活用作动词；形容词作名词；形容词活用为动词；使动用法、意动用法和为动用法。文言特殊句式也可分为五大类：判断句、被动句、倒装句、省略句、疑问句。其中倒装句又可分为主谓倒装句、宾语前臵句、定语后臵句、状语后臵句。掌握词类活用和文言特殊句式是为了更好的理解文章。 二、了解运用文言文翻译方法。文言文翻译一般以“信、达、雅”作为翻译的原则。信，就是要求译文准确表达原文的意思，不歪曲、不遗漏，也不随意增减意思，也就是不“走样”。“达”，就是要求译文明白通顺，符合现代汉语的表述习惯，没有语病。“雅”，就是进而要求译文用词造句比较考究，文笔优美。就高中生而言，一般只要求做到前两点即可。 文言文翻译方法一般有直译、意译两种。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位臵可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。 文言文翻译还可具体的采用“六字”翻译法，即“留、对、换、补、删、调”的翻译方法。①留：保留一些不必译和不能译的词语。文言文中国名、年号、人名、物名、地名、职称、器具以及古今同义的词语等等，可照录不翻译。例如：德佑二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使。（《指南录》后序）这里除了“予”“除”之外，都可保留。②对：即对译。按照原文的字数、词序和句式，逐词逐句的翻译。例如：断其喉，尽其肉，乃去。（蒲松龄《狼》）对译为：“咬断了它 的喉咙，吃光了它的肉，才离开。”③换：遇到古今异义不同的词或现代汉语中已不用的词，可以用现代汉语说法去臵换古代的说法。例如：将兵与备并力逆操。（《赤壁之战》）这里，“将”可换成“率领”，“并”可换成“合”，“逆”可换成“应战”。④补：文言文中多省略，在翻译时要将原文省略的内容补出来，使句意完整。例如：子曰：“隐者也！”（）使子路反见之。（）至则（）行矣。（《论语》二章）“使子路反见之”前省略了“子”，“至”前省略了“子路”，“行”前省略了“隐者”，这些翻译时都要补出。⑤删：就是删除。删掉无须译出的文言虚词。例如：“沛公之参乘樊哙者也”译为“沛公的侍卫樊哙”这里，“者也”是语

读书-学习(小古文整理)附问题详解

关于读书学习的小古文 （一） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 1.解释文中划线的字。 说：__________ 省: _________ 信: _____________ 2.翻译下列句子。 （1）温故而知新，可以为师矣。 （2）学而不思则罔，思而不学则殆。 3.分别写出文中论述求知态度和学习方法的句子（每方面写一句即可）。 求知态度：______________________________________________ 学习方法：_______________________________________________ （二）邴原泣学《初潭集》 邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者 易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。

译文：邴原幼时丧父，几岁时，从书塾经过，（听见书声琅琅）忍不住哭了，书塾的老师问他说：“小孩子为啥哭泣？”邴原答道：“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。那些读书的，凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学。内心感伤，因此而哭泣。老师怜悯屿地说：“你想读书就来吧! 邴原进了学堂，学习异常努力。一个冬天，就读熟了《孝经》和《论语》。 1?解释下面句中加点的词。 ①凡得学者②然得而腊之以为饵 ③吾徒相教④徒以有先生也 2. 翻译句子。 ①孤者易伤，贫者易感。 译文： ②一则愿其不孤，二则羡其得学 译文： ③童子苟有志，吾徒相教，不求资也。 译文： 3. 书塾中的老师值得我们敬佩的是 4. 我们应该向邴原学什么？ 答： （三）读书之法朱熹 大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口，继以精思，使其意皆若出于吾之心, 然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错①，则亦虚心静虑，勿遽②取舍于其间。先使一说自为一说，而随其意之所之③，以验其通塞，则其尤无义理者，不待观于他说而先自屈矣。复以众说互相诘难，而求其理之所安，以考其是非，则似是而非者，亦将夺于公论④而无以立矣。大率⑤徐行却立⑥，处静观动，如攻坚木，先其易者而后其节目⑦；如解乱绳，有所不通则姑置而徐理之。（选自朱熹《童蒙须知》）

小古文学习

小古文 1、《放风筝》青草地，放风筝。汝前行，我后行。 2、《乡村》乡间农家，竹篱茅屋，临水成村。水边杨柳数株，中夹桃李，飞燕一双，忽高忽低，来去甚捷。 3、《芦花》水滨多芦荻。秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。 4、《荷》池中种荷，夏日开花，或红或白。荷梗直立。荷叶形圆。茎横泥中，其名曰藕。藕有节，中有孔，断之有丝。 5、《菊》菊花盛开，清香四溢。其瓣如丝、如爪。其色或黄、或白、或赭、或红，种类繁多。性耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛。 6、《雨》今日天阴，晓雾渐浓，细雨如丝。天晚雨止，风吹云散，明月初出。 7、《雪》冬日严寒，木叶尽脱，阴云四布，弥漫天空，飞鸦千百成群，未暮归林。夜半，北风起，大雪飞。清晨，登楼远望，山林屋宇，一白无际，顿为银世界，真奇观也。 8、《日月星》日则有日，夜则有月，夜又有星。三者之中，日最明，月次之，星又次之。 9、《日时》一日有夜，分为十二时。子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥，是也。夏日长而夜短，冬日短而夜长。夜半为子，日中为午。午前曰上午，午后曰下午。 10、《猫捕鱼》缸中有金鱼，一猫伏缸上，欲捕食之，失足坠水中，急跃起，全身皆湿。 11、《猫斗》黄白二猫，斗于屋上，呼呼而鸣，耸毛竖尾，四目对射，两不相下，久之，白猫稍退缩，黄猫奋起逐之，白猫走入室，不敢复出。 12.、《龟兔竞走》龟与兔竞走，兔行速,中道而眠，龟行迟，努力不息.及兔醒，则龟已先至矣。 13.、《五官争功》口与鼻争高下。口曰：“我谈古今是非，而何能居上我？” 鼻曰：“饮食非我不能辨。” 眼谓鼻曰：我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。“又谓眉曰：“尔有何功居上我？” 眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。若无眉，成何面目？” 14.、《读书》飞禽走兽，饥知食，渴能饮，又能营巢穴为休息之所。其异者，能为人言。惟不知读书，故终不如人。人不读书，则于禽兽何异？ 15、《读书有三到》读书须有三到：心到、眼到、口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记也不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂有不到者乎？ 16、《读书需有疑》读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节有疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。读书无疑者须教有疑,有疑，却要无疑,到这里方是长进。 17. 《铁杵磨针》 磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去。过小溪, 逢老媪方磨铁杵,问之,曰:“欲作针。”白笑其拙。老妪曰：“功到自然成耳。”太白感其意，还卒业。 18. 《称象》 曹操得巨象。欲知其轻重, 不能称。操之幼子名冲,告操曰:“臵象于船上,刻其水痕所至。去象,将他物积载船中,使水及原痕。复称他物, 则象重可知矣。” 19. 道边李苦 王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰；：“树在道边而多子，此必苦李。” 取之，信然。 20. 破瓮救友

小古文一百篇教学教材

小古文一百篇

小古文一百篇 （1~10） 1、放风筝 青草地，放风筝。汝前行，我后行。 2、乡村 乡间农家，竹篱茅屋，临水成村。水边杨柳数株，中夹桃李，飞燕一双，忽高忽低，来去甚捷。 3、芦花 水滨多芦荻。秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。4、荷 池中种荷，夏日开花，或红或白。荷梗直立。荷叶形圆。茎横泥中，其名曰藕。藕有节，中有孔，断之有丝 5、菊

菊花盛开，清香四溢。其瓣如丝、如爪。其色或黄、或白、或赭、或红，种类繁多。性耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛。 6、雨 今日天阴，晓雾渐浓，细雨如丝。天晚雨止，风吹云散，明月初出。 7、雪 冬日严寒，木叶尽脱，阴云四布，弥漫天空，飞鸦千百成群，未暮归林。夜半，北风起，大雪飞。清晨，登楼远望，山林屋宇，一白无际，顿为银世界，真奇观也。 8、日月星 日则有日，夜则有月，夜又有星。三者之中，日最明，月次之，星又次之。 9、日时 一日有夜，分为十二时。子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥，是也。夏日长而夜短，冬日短而夜长。夜半为子，日中为午。午前曰上午，午后曰下午。

10、猫捕鱼 缸中有金鱼，一猫伏缸上，欲捕食之，失足坠水中，急跃起，全身皆湿。 小古文一百篇 （11~20） 11、猫斗 黄白二猫，斗于屋上，呼呼而鸣，耸毛竖尾，四目对射，两不相下，久之，白猫稍退缩，黄猫奋起逐之，白猫走入室，不敢复出。 12、龟兔竞走 龟与兔竞走，兔行速,中道而眠，龟行迟，努力不息.及兔醒，则龟已先至矣。 13、五官争功 口与鼻争高下。

口曰：“我谈古今是非，而何能居上我？” 鼻曰：“饮食非我不能辨。” 眼谓鼻曰：我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。“又谓眉曰：“尔有何功居上我？” 眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。若无眉，成何面目？” 14、读书 飞禽走兽，饥知食，渴能饮，又能营巢穴为休息之所。其异者，能为人言。惟不知读书，故终不如人。人不读书,则于禽兽何异？ 15、读书有三到 读书须有三到：心到、眼到、口到。 心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记也不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂有不到者乎？ 16、读书需有疑

小学生小古文一百篇

《小学生小古文一百课（上册五十课）》第一组乡村即景 第1课放风筝 第2课乡村 第3课芦花 第4课荷 第5课菊 第二组天的魔术 第6课雨 第7课雪 第8课日月星 第9课日时 第三组别样的争和辩 第10课猫捕鱼 第11课猫斗 第12课龟兔竞走 第13课五官争功 第四组读书要得法 第14课读书 第15课读书有三到 第16课读书须有疑 第17课铁杵磨针 第五组智慧少年 第18课称象 第19课道边李苦 第20课破瓮救友 第21课孔融让梨 第六组寓言故事 第22课守株待兔 第23课揠苗助长 第24课狐假虎威 第25课南辕北辙 第七组神话传说 第26课盘古开天地 第27课夸父逐日 第28课共工触山 第29课荆天舞干戚 第30课舜耕历山

第八组那些勤奋的人儿 第31课欧阳苦读 第32课推敲 第33课怀素写字 第34课王冕好学 第35课宋濂嗜学 第九组听孔夫子讲课 第十组小故事里的大智慧 第十一组我们是山川大地的孩子 访谈“小古文”，打开母语教育的新天地 课例小古文可以这样教 小学生小古文100课 上册 第一组乡村即景 1、 放风筝 青草地，放风筝。汝前行，我后行。 2、 乡村 乡间农家，竹篱茅屋，临水成村。水边杨柳数株，中夹桃李，飞燕一双，忽高忽低，来去甚捷。 3、 芦花 水滨多芦荻。秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。

4、荷 池中种荷，夏日开花，或红或白。荷梗直立。荷叶形圆。茎横泥中，其名曰藕。 藕有节，中有孔，断之有丝。 5、菊 菊花盛开，清香四溢。其瓣如丝，如爪。其色或黄、或白、或赭、或红。种类繁多。性耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛。 第二组天的魔术 6、雨 今日天阴，晓雾渐浓，细雨如丝。天晚雨止，风吹云散，明月初出。 7、雪 冬日严寒，木叶尽脱，阴云四布，弥漫天空，飞鸦千百成群，未暮归林。夜半，北风起，大雪飞。清晨，登楼远望，山林屋宇，一白无际，顿为银世界，真奇观也。 8、日月星 日月星 日则有日，夜则有月，夜又有星。三者之中，日最明，月次之，星又次之。 9、日时 一日有夜，分为十二时。子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥，是也。夏日长而夜短，冬日短而夜长。夜半为子，日中为午。午前曰上午，午后曰下午。

小学生小古文100篇63801

小学生小古文100课 上册 第一组乡村即景 1、放风筝 青草地，放风筝。汝前行，我后行。 2、乡村 乡间农家，竹篱茅屋，临水成村。水边杨柳数株，中夹桃李，飞燕一双，忽高忽低，来去甚捷。 3、芦花 水滨多芦荻。秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。 4、荷 池中种荷，夏日开花，或红或白。荷梗直立。荷叶形圆。茎横泥中，其名曰藕。藕有节，中有孔，断之有丝。 5、菊 菊花盛开，清香四溢。其瓣如丝，如爪。其色或黄、或白、或赭、或红。种类繁多。性耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛。 第二组天的魔术 6、雨 今日天阴，晓雾渐浓，细雨如丝。天晚雨止，风吹云散，明月初出。 7、雪 冬日严寒，木叶尽脱，阴云四布，弥漫天空，飞鸦千百成群，未暮归林。夜半，北风起，大雪飞。清晨，登楼远望，山林屋宇，一白无际，顿为银世界，真奇观也。 8、日月星 日月星 日则有日，夜则有月，夜又有星。三者之中，日最明，月次之，星又次之。 9、日时 一日有夜，分为十二时。子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥，是也。夏日长而夜短，冬日短而夜长。夜半为子，日中为午。午前曰上午，午后曰下午。 第三组别样的争和辩 10、猫捕鱼 缸中有金鱼，一猫伏缸上，欲捕食之，失足坠水中，急跃起，全身皆湿。 11、猫斗 黄白二猫，斗于屋上，呼呼而鸣，耸毛竖尾，四目对射，两不相下，久之，白猫稍退缩，黄猫奋起逐之，白猫走入室，不敢复出。 12、龟兔竞走 龟与兔竞走, 兔行速,中道而眠, 龟行迟,努力不息.及兔醒,则龟已先至矣. 13、五官争功 口与鼻争高下。

口曰：“我谈古今是非，而何能居上我” 鼻曰：“饮食非我不能辨。” 眼谓鼻曰：我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。“又谓眉曰：“尔有何功居上我”眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人无即不成礼仪。若无眉，成何面目” 第四组读书要得法 14、读书 飞禽走兽, 饥知食,渴能饮,又能营巢穴为休息之所.其异者,能为人言.惟不知读书,故终不如人.人不读书,则于禽兽何异 15、读书有三到 读书须有三到：心到、眼到、口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记也不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂有不到者乎 16、读书需有疑 读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节有疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。读书无疑者须教有疑,有疑，却要无疑,到这里方是长进。 17、铁杵磨针 磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去。过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:“欲作针。”白笑其拙。老妪曰：“功到自然成耳。”太白感其意，还卒业。 第五组智慧少年 18、称象 曹操得巨象。欲知其轻重, 不能称。操之幼子名冲,告操曰:“置象于船上,刻其水痕所至。去象,将他物积载船中,使水及原痕。复称他物, 则象重可知矣。” 19、道边李苦 王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰；：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。 20、破瓮救友 光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。 21、孔融让梨 孔融四岁,与诸兄同食梨,融独择小者,父问故,融曰,儿年幼,当取小者。 第六组寓言故事 22、守株待兔 宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得而身为宋国笑。 23、揠苗助长

小古文50

小古文50篇： 言物篇 1、《放风筝》青草地，放风筝。汝前行，我后行。 2、《芦花》水滨多芦荻。秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。 3、《乡村》乡间农家，竹篱茅屋，临水成村。水边杨柳数株，中夹桃李，飞燕一双，忽高忽低，来去甚捷。 4、《菊》菊花盛开，清香四溢。其瓣如丝，如爪。其色或黄、或白、或赭、或红。种类繁多。性耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛。 5、《雪人》大雪之后，庭中积雪数寸，群儿偕来，堆雪作人形。目张、口开，肢体臃肿，跌坐如僧。有顷，日出雪融。雪人亦消瘦，渐化为水矣。 6、《雨》今日天阴，晓雾渐浓，细雨如丝。天晚雨止，风吹云散，明月初出。 7、《日月星》日则有日，夜则有月，夜又有星。三者之中，日最明，月次之，星又次之。 8、《日时》一日有夜，分为十二时。子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥，是也。夏日长而夜短，冬日短而夜长。夜半为子，日中为午。午前曰上午，午后曰下午。 9、《雨雪霜露》天热则下雨。天寒则下雪。热天夜有露。寒天夜有霜。雪为雨所变；霜为露所成。雨雪霜露，随天之寒热而异也。 10、《猫捕鱼》缸中有金鱼，一猫伏缸上，欲捕食之，失足坠水中，急跃起，全身皆湿。 11、《猫斗》黄白二猫，斗于屋上，呼呼而鸣，耸毛竖尾，四目对射，两不相下，久之，白猫稍退缩，黄猫奋起逐之，白猫走入室，不敢复出。 12、《幼学琼林五岳五湖》 东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山，此之谓五岳；饶之鄱阳，湘之青草，巴之洞庭，润之丹阳，苏之太湖，此之谓五湖。 13、《不倒翁》 不倒翁，状似老人。头大。身短。须长。发秃。耳、目、口、鼻皆全。上轻下重。 以手推之，随倒随起。

14、《湖》四面陆地，水潴其中。小者曰池，大者曰湖。湖水深阔，巨舟可以往来。水中产鱼虾，多菱藕，而灌田尤便。故湖滨之田，收获恒丰。 智慧篇： 15、《孔融让梨》孔融四岁，与诸兄同食梨，融独择小者，父问故，融曰，儿年幼，当取小者。 16、《王戎七岁》王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。 17、《称象》曹冲，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。”太祖悦，即施行焉。 18、《破瓮救友》司马光幼时，与群儿戏于庭前。有一儿，误堕水缸中。群儿狂叫，皆惊走。光俯取石，急击缸，缸破水流，儿得不死。 明理篇 19、《职业》猫捕鼠，犬守门，各司其事。人无职业，不如猫犬。 20、《勿贪多》瓶中有果。儿伸手入瓶，取之满握。拳不能出。手痛心急。大哭。母曰：“汝勿贪多，则拳可出矣。” 寓言篇 21、《龟兔竞走》龟与兔竞走，兔行速，中道而眠，龟行迟，努力不息。及兔醒，则龟已先至矣。 22、《守株待兔》宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得而身为宋国笑。 23、《狐假虎威》虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎?”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。 24、《望梅止渴》 魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。”士 卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。

如何学习文言文

如何学习文言文 学习文言文，最应该下功夫的是文言字、词、句式等方面的知识，只有积累了一定的文言知识，才可能顺利地阅读文言文。 1.重视预习，学会自学 课前一定要借助注释自己逐字逐句去翻译，不要坐等老师来讲解。预习时注意找出疑难字句提交课堂讨论，向老师、同学请教。对重点字词要进行归类认识，突出重点，突破难点。有相当多的文言实词是一词多义、一词多用的，我们要善于记忆、比较、归纳、整理，把“字词”学“活”。可以自己制作一个“常用文言词简表”，列出“词、词类、意义、例句”几个栏目，使知识系统化，提高学习效率。 2.遵循“字不离句”的原则 不管是实词还是虚词，其意义、用法总是在具体的语言环境中显示出来的，积累文言字词不要死记硬背，而应结合“语境”去揣摩。但是只把串讲一概当成解释字义的根据,这种本末倒置的方法也是十分有害的。例如“至于劝善规过足矣”一句,课文下面注解为“能够做到规劝行好事，不行坏事就不坏了”。这仅是串大意,但学生常据此对号入座地去释义,误以为“至于=能够做到”，“足=不坏”，这就脱离了字词的既定意义,造成错误概念。其实“至于”和“足”不解释也行。而若认为“劝=规劝”，就又脱离了具体语境,因为“规劝”与行善搭配不起来。这个“劝”就是“劝勉”的意思,与“劝学”的“劝”同义。对翻译和字义的准确解释不加区分,很容易违背理解字义词义的基本原则。 3.牢牢记住主要文言句式

主要文言句式有五种：判断句、疑问句、被动句、省略句和倒装句，每种又有几种不同形式，记住形式，便于识记和理解。例如，文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词'是'来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法1)、“......者，......也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：“陈涉者，阳城人也。”(《史记·陈涉世家》)(2)、“......，......也。”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略'者'，只用“也”表判断。如：“操虽托名汉相，其实汉贼也。”(《资治通鉴》)(3)、“......者，......。”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”《游褒禅山记》)(4)、“......者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如：“城北徐公，齐国之美丽者也。”(《战国策·齐策》)(5)、无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。如：“刘备天下枭雄。”(《赤壁之战》)另外，在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中很少作判断词，在汉以后

文言文入门学习及方法整理

如何学习文言文 一、文言文与白话文 也许现在很多人都弄不懂文言文与白话文的区别到底在哪里？现在我们就分 别来讲讲他们。 “文言文”中的第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思，最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。 “文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是： “用常用的直白的口头语言写成的文章” “文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也 叫“白话”。 在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例 如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言 进行表述，就是“饭否？”。“饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都 是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文” 古白话是唐宋以后在北方话的基础上形成的一种书面语。如唐代的变文，敦煌通俗文学作品，宋人话本，金元戏曲，明清小说等都是古白话的代表。古白话 虽说是白话文，但不同于我们今天所说的白话文，一般都是以口头语为基础而夹 杂一些文言成分。即使是口语，由于区域性和时代性的差异，今天读起来也不那 么容易，因此，我们称之为“古白话”（学术界一般把从晚唐五代开始直至“五 四”时期形成的古白话称作近代汉语）。 文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。在国内，中学语文课程中，文言文的学习更是占了很大的分量。 根据新课标要求，学习初中文言文，主要从以下四点入手：①把握文言实词和重点虚词的意义；②理解、翻译文言语句；③整体感知文章的内在联系、内容、写作方法、技巧；④积累、背诵文中重点语句、段落，背诵80篇文言诗词。 学习时，是由“解词——串意——顺意”三步完成的。可以采用以下几种方法：（1）充分利用课本注释、工具书圈点勾画理解词义，翻译语句（附示例一）；（2）理解字词时用归纳法和比较法，即将一课中或每课中的某一多义词、古今异义词、活用词、通假字或虚词的不同用法加以归纳、比较，以增加记忆（附示例二）；（3）理解文意的普遍联系法，即在学习中要联系前后文，联系多

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小学生小古文90课（上） 目录 第一组乡村即景 (1) 1、放风筝 (1) 2、乡村 (1) 3、芦花 (1) 4、荷 (1) 5、菊 (1) 第二组天的魔术 (1) 6、雨 (1) 7、雪 (1) 8、日月星 (1) 9、日时 (2) 第三组别样的争和辩 (2) 10、猫捕鱼 (2) 11、猫斗 (2) 12、龟兔竞走 (2) 13、五官争功 (2) 第四组读书要得法 (2) 14、读书 (2) 15、读书有三到 (2) 16、读书需有疑 (3) 17、铁杵磨针 (3) 第五组智慧少年 (3) 18、称象 (3) 19、道边苦 (3) 20、破瓮救友 (3) 21、孔融让梨 (3) 第六组寓言故事 (3) 22、守株待兔 (3) 23、揠苗助长 (4) 24、狐假虎威 (4) 25、南辕北辙 (4) 第七组神话传说 (4) 26、盘古开天地 (4) 27、夸父逐日 (4) 28、共工触山 (4) 29、刑天舞干戚 (4) 30、舜耕历山 (4) 第八组那些勤奋的人儿 (5)

31、欧阳苦读 (5) 32、推敲 (5) 33、怀素写字 (5) 34、王冕好学 (5) 35、宋濂嗜学 (5) 第九组听孔夫子讲课 (5) 36、学习 (5) 37、道与德 (6) 38、君子与小人 (6) 39、意志和品质 (6) 40、孝 (6) 第十组小故事里的大智慧 (6) 41、叶公好龙 (6) 42、人买履 (6) 43、买椟还珠 (6) 44、自相矛盾 (7) 45、滥竽充数 (7) 第十一组我们是山川大地的孩子 (7) 46、山川之美 (7) 47、春日寻芳 (7) 48、苏堤杂花 (7) 49、之潮 (7) 50、湖心亭看雪 (7)