关于主流意识形态建设的几点思考

关于主流意识形态建设的几点思考

李超，李富江

（南京师范大学，江苏

南京

210046）

〔摘要〕主流意识形态建设是一项系统而复杂的工程，无论从哲学层面还是从现实层面看，都有其必要性。当前，在我国主流意识形态建设中存在两方面的误区：一是过分强调西方和平演变政策对我国主流意识形态的影响；二是将主流意识形态建设中的“灌输”等同于强迫接受。做好主流意识形态建设工作，必须把提高群众的文化水平作为前提；把维护群众的合法权益作为关键；把提高群众的物质生活水平作为突破口。

〔关键词〕意识形态；

主流意识形态；群众〔中图分类号〕D61〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1009-1203（2010）05-0018-03

〔收稿日期〕2010-08-08

〔作者简介〕李超（1986-），男，山东泰安人，南京师范大学公共管理学院硕士研究生。

李富江（1987-），男，山东泰安人，南京师范大学公共管理学院硕士研究生。

意识形态是一个复杂的概念，“意识形态是一定阶级、阶

层和利益集团的思想体系，”〔1〕（P3）

是不同阶级、阶层对自身

社会地位和利益的自我表达。对于一个社会来说，主流意识形态更是统治阶级意志的时代表达。主流意识形态作为上层建筑的一部分，最终是由经济基础决定的，是对经济基础的反映。我国的主流意识形态涵盖了马克思主义指导下的各种政治法律思想、哲学宗教观点等，是广大人民群众世界观、价值观的体现。做好主流意识形态建设工作，

可以提高社会主义的凝聚力和吸引力，有助于进一步增强人们对社会主义的认同感。

一、主流意识形态建设的必要性

（一）从哲学层面上讲，社会意识对社会存在具有能动的反作用

马克思主义认为物质是第一性的，意识是第二性的，物质决定意识，社会存在决定社会意识。但同时，他又指出，“物质生存方式虽然是始因，但是这并不排除思想领域也反过来

对这些物质生存方式起作用，然而是第二性作用。”〔2〕（P691）

因

而，主流意识形态作为一种社会意识对社会存在同样具有反作用。列宁也曾经这样说过，“没有革命的理论，就不会有革

命的运动。”〔3〕（P23）主流意识形态建设的成败关系着社会主义

事业的各个方面。

意识形态具有价值引导与整合的作用，突出表现为平衡不同阶级之间的利益，减少彼此间的摩擦和冲突，通过树立一种共同的价值追求，把不同阶级、不同行业的人们聚集在一起，从而使不同利益主体朝着共同目标而奋斗。所以，只有搞好主流意识形态建设，只有以正确的价值观、世界观来引

导广大群众，以正确的理论来武装人民大众，才能广泛激发他们的积极性，从而推动社会主义现代化事业的不断发展。

（二）从现实层面上讲，主流意识形态建设是基于国内外形势的考虑

改革开放以来，特别是随着近几年开放程度的进一步加深，人们的物质生活水平有了很大提高，但精神文明建设并没有与其同步发展。很多封建残留思想依然充斥在社会的不少角落，与此同时，各种资产阶级思想也纷纷涌入国内，给人们的思想造成了一定程度的混乱。

从国内范围来看，最近几年，由于各种封建腐朽思想沉渣泛起，混淆了人们的视听，进而影响了社会稳定。例如，各种迷信思想的蔓延，不仅污染了社会风气，而且给正确价值观的推广带来了不小的障碍。而以“强身健体”和“真、善、美”为幌子的邪教组织“法轮功”则更是蒙骗广大群众，严厉控制人们的思想，对社会造成了严重危害。同时，由于受西方反华势力的支持、鼓动，国内分裂势力也呈抬头之势。这些事实使我们不得不正视主流意识形态的建设工作。诚然，“随着改革开放的深化，在中国社会转型期中，各种思想流派、学说观点纷纷浮现了出来，最终表现为社会转型期中的意识形态冲

突。”〔4〕（P69）

但关键是我们如何化解这些冲突，而做好主流意

识形态的建设工作不失为一种良策。

从国际范围来看，“随着当代资本主义进入新的发展阶段，西方国家的文化日益成熟，其影响力也日益增强，少数西方国家借经济全球化之机，向别国强制推行自己的价值观和社会政治制度，给发展中国家造成很大的冲击和负面

影响。”〔5〕（P167）

无论是美国发动的阿富汗战争还是伊拉克战

2010年10月第33卷第5期

中共山西省委党校学报

Academic Journal of Shanxi Provincial Committee Party School of C.P.C Oct.2010Vol.33%No.5

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争，在一定程度上，都是西方资本主义文明与伊斯兰文明之间的冲突，而斗争的结果则以资本主义制度和文化的胜利而告终。西方国家也没有停止对我国的“西化”图谋，特别是20世纪90年代后期，以美国为首的发达国家加快了分化中国的步伐，利用人权、宗教等问题粗鲁地干涉我国内政，向中国传播其资产阶级价值观，推销其所谓的民主模式。因此，只有做好主流意识形态的建设工作，用科学的思想观念充实人们的头脑，才能有效抵制西方国家的和平演变行为。

二、主流意识形态建设中的误区

任何事物的发展都不是一帆风顺的，也不可能一蹴而就。主流意识形态建设作为一项重大工程，也存在诸多复杂性，也会不可避免地出现这样或那样的偏差，如何积极稳妥地推进主流意识形态建设这项工作，值得我们深思。

（一）过分强调西方和平演变政策对我国主流意识形态的影响

当前，全球化以前所未有的速度迅猛发展。作为一把双刃剑，全球化在给我国带来利益的同时，也带来了许多挑战，其中反映在思想领域，突出表现为西方意识形态对我国主流意识形态的渗透和入侵。以美国为首的西方国家披着所谓的民主、自由的外衣，打着人权的幌子，强行干涉我国内政、外交，对我国的社会主义基本制度进行恶意污蔑和攻击。与此同时，西方反华势力暗中支持国内外各种分裂组织，严重影响了我国边疆地区的繁荣与稳定。这些都是不容小觑的事实，但是，当前我国在意识形态建设中过分强调了西方和平演变政策的影响，其实西方国家的和平演变政策对我国意识形态安全造成了一定程度的冲击，但这并不是危害我国意识形态安全的唯一原因，更不是决定性因素。西方的和平演变与我国主流意识形态的弱化之间是一个相互影响、相互作用的过程。西方的分化政策导致了人们价值观的迷失以及对社会主义主流意识形态认同感的降低，反过来，主流意识形态的弱化又为西方意识形态的入侵大开方便之门。只有革除阻碍社会发展的落后的制度和体制，锐意改革，消除社会转型期出现的诸如腐败等社会丑恶现象，把改革的力度、发展的速度和人民群众的承受程度有机结合起来，让利于民，才能切实增强社会主义主流意识形态的凝聚力和认同感。

（二）将主流意识形态建设中的“灌输”等同于强迫接受

“灌输”理论作为党的思想建设的一种重要方法，同时也是意识形态建设的有效途径之一。列宁曾这样指出，“既然谈不到由工人群众在其运动进程中自己创立的独立的思想体系，那么问题只能是这样：或者是资产阶级的思想体系，或者是社会主义的思想体系。这里中间的东西是没有的（因为人类没有创造过任何“第三种”的思想体系，而且在为阶级矛盾所分裂的社会中，任何的时候也不可能有非阶级的或超阶级的思想体系）。”〔3〕（P38）因此，必须积极抢占意识形态这块领地，否则资产阶级的思想就会入侵。在他看来，社会主义意识必须灌输到工人群众中去，而且，“阶级政治意识只能从外面灌输给工人。”〔3〕（P76）尽管我国当前所处的状况与列宁时期的苏俄有很大不同，但有一点是不容置疑的，即都面临着外部资本主义国家的渗透和瓦解。因此，对人民大众进行社会主义意识的灌输不但是非常必要的，而且是非常紧迫的。

当前，在我国主流意识形态建设中存在一个误区，就是把“灌输”和强迫接受等同起来。我国宪法规定公民有宗教信仰自由，如何把对宗教的信仰和对社会主义主流价值观的认同有机统一起来，如何将社会主义主流价值观内化到人们的日常行动中，是意识形态宣传工作的一个难点。向广大群众宣传社会主义核心价值观，灌输社会主义主流意识形态，并不是强迫人们被动地接受。强迫人们接受社会主义主流意识，只会引来群众的不满，甚至抵制。“为了向工人灌输政治知识，社会民主党人应当到居民的一切阶级中去，应当派出自己的队伍分赴各个方面。”〔3〕（P76）从群众中来，到群众中去，是我们党群众工作的基本路线，同时也是我们党做好意识形态宣传工作应遵循的基本路线。

三、主流意识形态建设的微观举措

主流意识形态建设对一个民族、一个国家来说非常重要，其成败与否直接关乎着社会主义事业的大局。因而，应该从多层次、多角度出发来做好意识形态建设工作。就宏观层面而言，应将其上升到国家安全的战略高度；就微观层面而言，我们应主要从提高群众的文化水平、维护群众的合法权益及改善群众的物质生活条件这几个方面着手。

（一）提高群众的文化水平是推进主流意识形态建设的前提

主流意识形态的宣传主要是面向广大人民群众，通过各种形式的教育、引导，使他们树立社会主义价值观。但宣传的前提是人民群众必须具备一定的文化知识，必须摆脱文盲状态。列宁针对当时俄国存在的文盲状况指出：只要在俄国还存在文盲现象，那就很难谈得上政治教育。文盲是处在政治之外的，必须先教人们识字，不识字就不可能有政治，不识字只能有流言蜚语、谎话偏见，而没有政治。如果缺乏一定的文化知识，群众的思想就会僵化、闭塞，就会丧失明辨是非的能力，就很容易受到别人的鼓动，甚至会被别有用心的人加以利用。因此，在主流意识形态建设过程中，必须提高广大群众的文化水平。

提高群众的文化水平，需要进一步完善公共文化基础设施。依靠国家财政的大力扶持，建立诸如学校、社区文化站等多种硬件设施。通过学校教育的形式提高边远地区、少数民族地区义务教育的普及率，提高广大中小学生的入学率。与此同时，以社区文化站为纽带，通过“文化下乡”等灵活的形式使更多的科普知识走进农民中间，从而提升他们的整体文化素质。这既是主流意识形态宣传的客观需要，也是社会主义精神文明建设的题中应有之义。

（二）维护群众的合法权益是加强主流意识形态建设的关键

人心向背决定着一个政党、一个国家的盛衰，得民心者得天下。若想赢得人民群众对社会主义政权的支持以及对社会主义主流意识形态的认同，最基本的就是维护群众的合法权益。毛泽东在革命战争年代曾指出，对被领导者给以物质福利，至少不损害他们的利益，同时对被领导者给以政治教育。在毛泽东看来，要想赢得社会主义革命的胜利，要想获取

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人民群众对党的政策的认可，维护群众利益是绝对不能动摇的一条准则。同样，在社会主义建设中，人民群众只有以正确的意识形态为指导，才能真正推动历史的前进。人民群众对意识形态的接受并非持积极、主动的态度，而是社会各阶级通过抢夺意识形态阵地，将自己的思想意识灌输给人民群众。无产阶级政党也是通过灌输的方式传播自己的价值观念，但前提是必须维护群众的利益，只有这样群众才会认同党的思想路线和政策策略。对此，列宁曾做过这样的表述，他认为“要善于利用国家政权的措施，来保护联合起来的全体无产阶级的物质利益和精神利益，使它不受这个国家政权的侵犯。”〔6〕（P205）中国共产党始终代表着中国最广大人民群众的根本利益，党与群众的利益总体上是一致的。但在现实生活中，由于个别党员干部素质较差，不注意工作方法，导致干群关系局部紧张，引发了一系列的群体性事件。群体性事件的出现，反映出一部分群众对干部工作方法的不满，以及对党所宣传的主流价值观的怀疑。当然我们应该看到，除了少数群体性事件受敌对分子的操控外，大多数则属于人民内部矛盾。对此，执政党应该改进工作方法，在没有进行充分的民意调查之前，不能盲目地以行政命令的方式处理所有工作。应该对我们的工作方式进行反思和总结，坚持群众路线，深入群众，了解群众疾苦，切实维护群众的利益，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。满足广大群众的基本生活需要，让利于民，是主流意识形态宣传的关键一环。

（三）改善群众的物质生活条件是增强主流意识形态认同感的突破口

古人云“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”，人们只有

满足了衣食住行的需要，才能从事科学、宗教和政治等方面的活动。只有在满足群众基本物质生活的条件下，主流意识形态宣传工作才能得以进行。要增强人民群众对主流意识形态的认同感，首要的就是改善他们的物质条件，使他们有尊严地生活，使他们真正意识到作为人的价值。“贫穷不是社会主义，发展太慢也不是社会主义。”〔7〕（P255）政府应秉持“以人为本”的治国理念，最大限度地让利于民，让人民群众成为经济发展的最大受益者，这才是发展经济的根本所在。就当前而言，我们应从保障和改善民生的角度着手，采取有效措施，切实解决医疗、教育、住房等困扰民生的难题，使人民群众的物质生活水平上一个台阶。人们的物质生活条件改善了，自然会对社会主义前途充满希望，也会增强对社会主义主流意识形态的认同感。

〔参考文献〕

〔1〕童世骏.意识形态新论〔M〕.上海：上海人民出版社，2006．〔2〕马克思恩格斯选集：第4卷〔M〕.北京：人民出版社，1995．〔3〕列宁全集：第6卷〔M〕.北京：人民出版社，1986．

〔4〕徐海波.中国社会转型与意识形态问题〔M〕.北京：中国社会科学出版社，2003．

〔5〕严书翰，等.经济全球化背景下社会主义与资本主义的关系〔M〕.北京：当代世界出版社，2001.

〔6〕列宁全集：第40卷〔M〕.北京：人民出版社，1986.

〔7〕邓小平文选：第3卷〔M〕.北京：人民出版社，1993.

Reflection upon Strengthening the Mainstream Ideology

LI Chao，LI Fu-jiang

（Nanjing Normal University，Nanjing210046，China）

Abstract:Judging form both philosophy and reality，it is necessary to strengthen the mainstream ideology.At present，there are two misconceptions about strengthening the mainstream ideology in China:firstly，overemphasizing the influence of the peaceful evolution policy of the West on China's mainstream ideology，secondly，equating “instillation”with compelling reception when strengthening the mainstream ideology.With a view to doing a good job in strengthening the ideology，it is necessary to take raising the educational level of the masses as a prerequisite，safeguarding legitimate rights and interests of the public as a key，and making the people’s life better as a breakthrough.

Keywords:ideology；mainstream ideology；the masses

责任编辑梁华林20