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解析禅的内涵

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解析禅的内涵

护眼色:绿橙棕黑字体:粗体大中小作者:耕云发布时间:2013-2-1 16:28:14繁體版

一、禅是心的原态,生命的共相、永恒相

禅究竟是什么呢?几年前台南禅学会成立的时候,我曾说过:“禅是心的原态”、“禅是生命共相、永恒相”。没有经过六根六尘对境,吸收六尘污染以前原本的心态,就是佛经上讲的“本心”。禅是什么?禅就是佛。佛是什么?佛就是如来。如来是什么?如来就是如其本来。把你的心态恢复到父母未生前的本来心态时,你会当下豁然,更无可疑。我们了解这点以后,我们就可肯定禅是真实的,是自觉的。那么我们这么讲,对不对?不对。你说“是什么,就一定有'非…什么,禅是一法不立的”;你讲什么生命的共相、心的原态,语忌十成,完全漏了底嘛!实在说,纵使漏了底,也打不破你这漆桶。什么叫心的原态?什么叫生命的共相?说了等于没说。所以今天再重复一次,禅是什么?“禅是生命的永恒相”,永恒相就是无始无终,不生不灭,永恒的生命。

二、禅的基本内涵

禅是什么?它的基本内涵,就是“正见”加“正受”

什么是“正见”?我们一般人的见解,往往离不开偏见。所谓偏见,就是由自我意识、主观谬执所发出来的见解。正见是真实、正确的见解。看到任何自以为真实的事物,那只是眼花。正见不会见到与真实相对的任何事物,只会见到宇宙唯一的真实,也就是自己,而不是别人。

什么是“正受”?有两种解释,一个是真实的受用,苦修了一辈子,没有真实的受用,烦恼还在纠缠,邪念经常萌生,冤结依然未解,那就是没有真正的受用,岂不白修了嘛!耕耘有收获,努力会成功,修学正法没有得到真正的受用,岂不冤枉?禅是有真实受用的,没有正受,就不是禅。正受的含义除真实的受用,另外就是正确的感受。什么是错误的感受?遇事认同,入眼皆真,是常识的感受。这也没错,但这并不等于正见,也不是正确的感受,就禅者而言,只不过是由“见取”派生的错觉而已。人们一切想念,一切反应,离不开自我的官能,这便背离了真实。真正的正受,就如《证道歌》所说:“常独行,常独步”的独来独往。大家不会误会,独行独步是到旷野荒郊,没有人的地方去散步,而是要你到西门町去独行独步,在人挤人熙熙攘攘的现象下,走过一条街,好象一个人独来独往,

没有受到任何干扰,才有少分相应。这证明你对外在的扰幻相已经不再认同了。为什么说它是幻相?因为它并不真实。在这大宇宙中,没有什么真实的存在。我们人是六十兆原子细胞堆积的,原子是物质最基本单位,你把电子、质子、中子分开,你就发现什么都没有,这证实了佛的伟大,“缘起性空”,“因缘所生法,我说即是空”。缘就是条件,一种最初的动力,加上必须的条件,就形成、创生了新的事物,当条件离开的时候,这个事物也就不存在了。我们这座房子,是由钢筋、水泥、石子、木料、人工……等等条件构成的,一旦把这些条件抽掉,就没有什么叫做房子的东西了。连地球最后还是会消失、气化,“所谓世界非坚”,是不坚固的。

三、禅的修持要领是无念、无相、无住

禅是什么?就它的修持要领来讲,就是《六祖坛经》讲的“无念、无相、无住”。无念,是心离好恶、取舍、憎爱,远离一切来自“前尘缘影”的分别相念,而非舍弃正念、正思惟。无相,并不是否定外在一切事相,而是心不被外在的事物牵引、熏染成为分别想念的素材,当下即相离相,不留痕迹。无住,是不让心停留在任何一个地方,产生执着,念起即觉,觉之即忘,活泼无染。无念、无相、无住,三位一体,在日常生活中以这种心态来面对一切,持之以恒,则正见可立,正受也会加深。

四、禅的基本精神

现在我们就讲禅宗,也就是宗门禅的基本精神何在?禅的基本精神,不是成佛作祖,而是尊重自己。它是自悟自修,自成佛道,以完成生命的觉醒,不但是佛法这么要求,连上帝也是这么要求的。禅是超宗教的,我们不必忌讳什么,如果读过旧约圣经,很多地方都在提醒“你们要清醒!你们不要睡觉!”大家注意到这些警语没有?那就是教你觉醒。因为人大多喜欢做白日梦,很少是“清明在躬”的,所以才会迷失。一般人纵使没有刻意在胡思乱想,也常常被不自觉、不自主的念头所旋绕,那就是做梦。人必须从这些迷惘中觉醒,清明在躬地主宰自己的心国,才不致迷失,才能正确地把握住自己的人生方向,否则就远离了正见,没有正见,哪里会有正受?对于没有正受的人而言,生活就形成对生命的一种惩罚、煎熬了。这样人就会活得无奈,有时甚至呼天无路。禅是心灵救济的慈悲法门,接受了禅,你的心灵就能得到解脱,发掘、确立了原本的真我,你就不会再有烦恼,也不可能萌生愚昧的见解。如说最后你会赢得生命的永恒,也绝对不是“黄叶止啼”,而是绝对真实的。为什么要发掘呢?因为我们的真正自我,也就是我

们的原本的心,已被六尘的罪垢所包围、埋没,如果你不把这层由见取六尘所累积的污垢去掉,你那原本的真心——摩诃般若,便不能出头,便永遭埋没,不能发露,就真的被活埋了。等你发掘出并确认你那个真实、原本的我,由珍惜护持而保任无失,就能成长茁壮,以至法的人格化的圆成,也就是“大事了毕”——圆满完成了人生的使命。

佛说“无我”,是说原本就没有你这表层意识分别取相的假我,原本就没有分别心,并非没有本心——即生命“本来面目”的大我真我。所以佛最后涅槃时,标示出“常、乐、我、净”。常——永恒,我——自觉,净——离垢,乐——离烦恼。这是学佛成佛的圆满归宿——生命的永恒。但是你一定先要自己从业垢中开发出来,然后确立自己,肯定自己,净化自己,提升自己,然后才能自我完成——完成法身的融铸。

和谐社会的内涵

和谐社会的内涵 实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类孜孜以求的一个社会理想,也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。根据马克思主义基本原理和我国社会主义建设的实践经验,根据新世纪新阶段我国经济社会发展的新要求和我国社会出现的新趋势新特点,我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。这些基本特征是相互联系、相互作用的,需要在全面建设小康社会的进程中全面把握和体现。 首先,民主法治,就是社会主义民主得到充分发扬,依法治国基本方略得到切实落实,各方面积极因素得到广泛调动。发展社会主义民主政治的实质就是保证人民当家作主。共产党执政就是领导和支持人民当家作主,最广泛地动员和组织人民群众依法管理国家和社会事务,管理经济和文化事业,确保人民安居乐业,全力维护社会稳定,努力实现人民群众的根本利益,依法治国基本方略得到切实落实。 其次,公平正义,就是社会各方面的利益关系得到妥善协调,人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理,社会公平和正义得到切实维护和实现。促进社会公平和正义,是构建社会主义和谐社会的一个重要基础。 第三,诚信友爱,就是全社会互帮互助、诚实守信,全体人民平等友爱、融洽相处。全社会互帮互助、诚实守信,这是社会主义和谐社会的重要特征。建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系,要以诚实守信为重点。这是对多年来我国思想道德建设实践经验的科学总结,对建立社会主义的思想道德体系具有深远的指导意义。诚信是人类社会一切道德的基础和根本,是做人成事及经济生活中的一个基本道德规范。诚信是社会主义市场经济健康发展的前提和基础。从某种意义上讲,信用是市场经济的前提和基础,市场经济本身就是一种信用经济。如果破坏了信用关系,就会动摇市场经济的基础,带来经济和社会秩序的混乱。因此,市场经济越发达,就越要诚实守信。 第四,充满活力,就是能够使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重,创造活动得到支持,创造才能得到发挥,创造成果得到肯定。我们党提出要最广泛

缠中说禅回复总结之十三 —— 缠中说禅a+A+b+B+c

**************************** 缠中说禅a+A+b+B+c **************************** ******************** 问:请女王解答我的疑惑: ①我对你的理论有点困惑。趋势a+A+b+B+c,如果c段背驰,为什么一定会上升到B里面?我也知道假设不上升到B,则是下跌形成一个新的中枢,难道下跌形成一个新的中枢就不是背驰么?觉得有点循环论证逻辑的味道,用背驰说明回升到B,又用回升不到B说明不是背驰。请女王解除我的疑惑②另外想问下,女王构造如此一个投资理论体系的基础是什么?像数学,都是有一套公理的。从一开始读这里的文章,就觉得被引入了一个基于某个基础的思维,根据这个思维,从我的视角层次看女王的思想确实非常严密。但是一直想不通这个理论体系的基础是什么,一直存在怀疑,因为基于一个错误的基础,也可以构造出一套逻辑严密的体系。请解除我的困惑 觉得是这个基础是先验操作的经验,但是这个又是一个悖论,用基于实践的基础来证明理论,又用理论去指导实践 缠中说禅:第一个问题,把中枢的扩展、延伸分别清楚。这两种情况是绝对不可以混淆的。前面有精确的数学公式,请找一下好好研究。 至于背驰的问题,背驰就一定转折,这可以严格地证明。没有什么循环的,因为背驰,所以不可能产生走势的延伸,就这么简单。至于为什么,该证明是怎样的,现在还不能说。这个证明用到很高深的数学工具,一般人暂时只需要知道结果就可以。 背驰也是有精确定义的,但精确定义对一般人来说也没意义,需要用到测度论里很多的知识,用MACD 来辅助判断,效果至少95%以上,已经足够好了,对于一般人来说,没必要再去探讨具体的定义。 ******************** 问:假如在30分钟的买点进入的,是不是要等30分钟背弛才出,有没有不等到30分钟背弛就发生转折的,如果有这种情况该怎么操作? 缠中说禅:你还没理解本课程,如果是a+A+b+B+c,那自然就是30分钟背驰。如果演化成a`+B,那可能就是一个最低级别的背驰引发一个B,然后跌破或升破B,这就不一定要等什么30分钟的背驰,因为这时候的B已经是日线级别以上的,就要按这个大的中枢来判断了。好好理解一下,这是两种不同的情况,后面还有课程详细分析的,不过可以先自己思考一下。(2007-02-28) 再问:在a`+B形成过程中,我唯一的依据是盘整的回抽越来越高,所以认为可能不能跌破本中枢,直到第三类买点形成,才最终确认a+B形成了------我的想法对吗?缠mm,盼回答! 缠中说禅:B中的走势,也有次级别的,一样可以用背驰之类的方法决定买卖点。盘整其实可以很简单处理,就是按次级别来看就行了,一段段分解操作。当然,有些特别小级别的,就没必要操作了。******************** 问:请问妹妹:某级别走势的结束是由什么背驰造成的呢?我怎么觉得既有次级别的趋势背驰也有盘整背驰呀? 另外,某级别的盘整背驰是由次级别的趁势背驰造成的吗?

社会主义和谐社会的基本内涵

社会主义和谐社会的基本内涵 中国网 | 时间: 2007-09-26 | 文章来源:中国网 什么是和谐?和谐是指配合匀称、适当,是事物内部因素的多样性、差异性、矛盾性达到协调、均衡、适当的状态,也是社会主体的一种价值取向。古往今来,和谐美、和谐社会一直是进步人类追求的美好理想。中国人民自古以来就一直向往和追求事和、物和、人和、家和、国和、天地人和。但是,和谐是相对的、有条件的,绝对的和谐是不存在的。因此,和谐的美好状态成为人类永恒的追求。 什么是社会?根据马克思主义,社会就是社会关系。马克思指出:“各个人借以进行生产的社会关系,即社会生产关系,是随着物质生产资料、生产力的变化和发展而变化和改变的。生产关系总和起来就构成所谓社会关系,构成所谓社会,并且构成一个处于一定历史发展阶段上的社会,具有独特特征的社会。”[1] 什么是社会和谐?社会和谐是指社会关系中的各种要素处于相互依存、相互协调、相互促进的状态。社会关系中最基本的方面是人、社会、自然及其相互之间的关系,三者之间的和谐状态是人类文明进步的尺度。因此,社会和谐主要表现为人、社会、自然及其相互关系的协调上。 什么是社会主义和谐社会?我们要构建什么样的社会主义和谐社会,既不同于中国传统文化中的大同社会、小康社会,又不是中国历史上曾经出现过的那些国泰民安的盛世。胡锦涛同志2005年2月19日在省部级主要领导干部“提高构建社会主义和谐社会能力”专题研讨班上的重要讲话中指出:我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。中共十六届六中全会通过的《决定》把这六个方面作为构建和谐社会的总要求。根据这六个方面的总要求,我们可以把社会主义和谐社会理解为:体现社会主义本质的实现人、社会、自然及其相互关系和谐的现代社会。这个界定包括三个层次的内容:一是体现社会主义本

缠中说禅理论108课学习大纲

缠中说禅理论108课学习大纲 准备花一个月时间重看缠论,现在把学长整理的学习大纲发上来,供同好者参考。 每天看4课,刚够一个月。 缠中说禅中枢理论108课学习大纲 前言 缠中说禅自己说过,刚开始写“教你炒股票”这样的题目,虽然“全中国不会有第二人比本ID更适合写的”,但是开始写的时候,并没什么主题,只是漫谈。 “后来开始写与本ID理论有关的东西,开始,只是想把一些有用的结论告诉各位,因此课程都不是按正式的理论框架写的”。 也因此,缠中说禅“教你炒股票”108课在课程内在逻辑上并不是完全按照顺序来的,而且有些课程与缠中说禅的中枢理论也没有什么关系,因此,对于初学者,特别是自学能力和逻辑思维能力欠佳的朋友,学习缠中说禅中枢理论自然难免要走些弯路。 一导引篇 (该篇说明:课程72是缠中说禅为了方便后来者学习制定的一个懒人线路图学习方案)教你炒股票72:本ID已有课程的再梳理 二分型、笔、线段篇 (该篇说明:中枢是分级别的,大级别总是由小级别慢慢生长出来的,那么最小级别中枢又是如何被最合理的构造出来呢,该篇就是中枢理论不得不学的基础课程部分之一)教你炒股票62:分型、笔与线段 教你炒股票65:再说说分型、笔、线段 教你炒股票67:线段的划分标准 教你炒股票69:月线分段与上海大走势分析、预判 教你炒股票71:线段划分标准的再分辨(有一个图错误,在课程81有说明) 教你炒股票77:一些概念的再分辨(介绍到了缺口、分型、笔、线段的释义) 教你炒股票78:继续说线段的划分 三中枢、走势类型和买买点篇 (该篇说明:该篇既是中枢理论的基础课程,也是中枢理论的核心部分。从中枢定义到最小级别中枢,再到各级别中枢、各级别走势类型与买买点,该篇都有系统介绍)教你炒股票17:走势终完美 教你炒股票83:笔-线段与线段-最小中枢结构的不同心理意义1 教你炒股票18:不被面首的雏男是不完美的(主要介绍中枢的生与死) 教你炒股票63:替各位理理基本概念(主要对级别概念进行了形象的比喻和释义)教你炒股票20:缠中说禅走势中枢级别扩张及第三类买卖点 教你炒股票21:缠中说禅买卖点分析的完备性 教你炒股票35:给基础差的同学补补课 (该课是在线段概念出现前的课程,如果已经认可3线段重叠构成最低级别的中枢1f 中枢的统一定义,这课可以不看,否则容易对级别概念混乱) 教你炒股票101:答疑1(介绍第二类买卖点和走势必完美的问题,可以加深相关概念

人与自然和谐相处的内涵和本质

、人与自然和谐相处的内涵和本质 和谐是指系统中各要素、各部分之间配合得匀称和得当。一个生态系统,尤论是在全球、地区,还是局部区域,都是复杂的牛物群落与所处的环境(包括水、大气、土、岩石等)相互依存、相互制约、相对稳定又有自组织功能的一个系统,水是其中最活跃、最重要的控制性要素。在润泽万物的同时,水又以其自身的丰枯规律、动力特性,影响着整个自然界的演进和变化。生态系统所有生命要素因水而生,依水而存,对水的量变和质变十分敏感。兴水利、除水害,人类社会在与水的相依相伴中,在与水的抗争中,得到了繁衍和发展。在治水中处理好人与自然的关系已经成为人类持续生存和发展的重要任务。 所谓治水中坚持人与自然和谐相处,就是指以人为本,坚持人与自然关系的平衡与协调。在整个流域生态系统的框架下,处理好人类活动与水利水害的关系,合理地趋利避害,正确对待洪水、干旱等自然灾害,降低水污染等人为灾害,在将水对人类造成危害的程度降低到可以承受的同时,尽可能降低人类活动对水体循环的干扰,减少人对水的侵害;处理好人类取用水与自然界其他用水的关系,将水资源的开发利用控制在能够保持水体基本功能、水资源可以持续利用的状态,使水在为人类造福的同时,能够为整个自然界造福。 在治水中坚持人与自然和谐相处的观念,反映出价值取向的变化。由“以人为中心”和人控制自然、统治自然的价值理念,转变为以人为本、全面、协调、可持续发展的理念,强调人与自然和谐发展,共同进步。在治水中坚持人与自然的和谐相处,体现了思维方式的变化。由孤立的、单目标的思维模式,转变为系统的、全面的、辩证的思维模式,由以往的经济增长为唯一目标,转变为经济增长与生态系统保护相协调,统筹考虑各种利弊得失,在改造自然满足人类需要的同时,约束人类自身的行为,兼顾自然界的和谐与稳定。人与自然和谐的理念涉及治水的方方面面,从思路、对策、措施,到规划、设计、管理,都需要不断探索,不断实践,不断创新。 二、人与自然和谐相处是经济社会发展到一定程度、一定阶段的必由之路,是人类总结经验教训后的必然选择 在工业革命之前的漫长历史中,生产力水平相对较低,人类活动对自然界的影响较小,人与自然保持着相对和谐的状态。在哲学上,强调“天道”和“人道”、“自然”和“人为”的相通、相类和统一的观点。庄子认为,“天地与我并生,而万物与我为一”,人与天本来合一;孔子提倡“天命论”,把“天命”奉为万物的主宰,要人们“尊天命”“畏天命”;老子主张“自然无为”,认为人在自然和社会面前是无能为力的。这种朴素的“天人合一”的观点,造成了中国占代一种人与自然亲近和谐的关系。在对待洪水方面,“择丘陵而处之”“顺水所向,迁城邑以避之”进行避洪,“疏九河”进行分洪,在大河两旁留出足够空间使水“有所休息,左右游波,宽缓而不迫”进行行蓄洪,这些都足这种思想的反映。在水土资源开发上,先秦时期,强调“斧斤以时入山林,林木不可胜用也”,“不树者无椁”,对于保护植被、植树育林等起到很好的作用。 随着时间的推移,人口的急剧增加,人类经验和知识的积累以及科学技术的发展,尤其是工业革命以后,人类改造自然、影响自然的能力越来越强,“人定胜天”“人是自然界的主宰”的思想日益增强,把自然界逐步看作是取之不尽、用之不竭的宝藏,肆无忌惮地掠夺式开发利用,同时把自然界看成是一个无底的垃圾箱,毫无顾忌地向其中排放废水、废渣、废气。

缠中说禅新手学习资料大全汇总

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缠中说禅技术分析基本原理

缠中说禅理论学习的正确顺序 本帖隐藏的内容需要回复才可以浏览 前言:缠中说禅有多少学生??恐怕没人能答对,因为他的伟大的思想和理论在牛市的第一波中被广为传颂,通过其新浪博客有无数的散户进行了学习。但有一点是可以非常确定的,就是缠中说禅所有的学生中没有一个能够达到或者接近缠的水平,甚至可以夸张的说,只有不到1%的人理解了缠论(注意:理解和实践是有差距的),本人根据自己的经验,阐述学习缠论的顺序和实践方法,希望对更多的喜欢缠论的人有帮助。 学习篇 第一:准备每天安排一个系统的时间,不少于30分钟的,坚持每天看缠论,这30分钟不可以被人打扰。缠论没有读过10遍的,无资格评论缠。 第二:读完10遍后,按照如下顺序重新理解和阅读若干遍缠论 分型——笔——线段——中枢——分型的特征序列——中枢的级别——第一、二、三类买卖点——看盘方法——具体图示——。。。。。。。。。 此种顺序至少再度3遍 第三:关键语句的抄录,你认为是比较关键的语句都要抄录下来。 特别注意:学习的时候尽量读缠中说禅的原文,很多学长的学习方法可以学,但是很多学长所总结的因为增加了自己所理解的观点,会有不正确的可能,本人不巧就看到了很多,在未能学习好之前最好事不看学长的总结,只看学习的方法。只有缠的原文才是最正确的,缠的每一个字都是经过思考和锤炼才写出来的!! 实践篇 第一:学会用公式划笔,虽然公式的笔不完全正确但是可以节省大量时间,通过笔,再进一步划出线段,线段一定要手工画,通过线段在去确定中枢。一定要仔仔细细的自己去划,那些通过软件公式划出来的中枢存在很大的误差,绝不可用,用了就暴露一个死穴给市场。 第二:坚持在第一二买点和卖点买卖股票,很多人学了缠论还亏钱就是总想赚快钱,利用第三类买点来操作,而第三类买点在未精通前我觉得根本不可能有人能掌握好,这个精通需要至少实践缠论1-2年左右。 第三:坚持写操作手记,每买一只股票,都要对其有一定的认识,包括买入之前的准备,了解都可以记录下来,便于以后检索和反思。 第四:每隔一段时间(大概3周),对自己近期的操作要做反思和整理,利润水平考核,有问题解决,有心得拿到网上跟大家分享 第五:缠论新手,尽量不要换股票操作,盯住一只股票,先把他的成本变成0 ,这个过程中进行实践是最好的,每天换来换去的基本学不会缠论(特指新手)。 附带一个缠说的一般的标准,缠论精通者应该达到的水平,特指资金在100万以下的。熊市:一年翻4到5倍。牛市,一年不少于20倍。 缠中说禅技术分析基本原理 本帖隐藏的内容需要回复才可以浏览

和谐社会和谐社会的基本内涵

和谐社会-和谐社会的基本内涵 和谐社会一言蔽之就是社会中的人都讲社会道德的社会。 构建社会主义和谐社会的目标任务: 指我国到2020年构建社会主义和谐社会的目标和主要任务。《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》提出。具体的目标和任务是指:社会主义民主法制更加完善,依法治国基本方略得到全面落实,人民的权益得到切实尊重和保障;城乡、区域发展差距扩大的趋势逐步扭转,合理有序的收入分配格局基本形成,家庭财产普遍增加,人民过上更加富足的生活;社会就业比较充分,覆盖城乡居民的社会保障体系基本建立;基本公共服务体系更加完备,政府管理和服务水平有较大提高;全民族的思想道德素质、科学文化素质和健康素质明显提高,良好道德风尚、和谐人际关系进一步形成;全社会创造活力

显著增强,创新型国家基本建成;社会管理体系更加完善,社会秩序良好;资源利用效率显著提高,生态环境明显好转;实现全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会的目标,努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面。 构建社会主义和谐社会的总要求:亦称“社会主义和谐社会的基本特征”。即民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处。和谐社会《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》概括为构建社会主义和谐社会“总要求”。和谐社会xx年2月19日胡锦涛《在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话》中作了精辟的阐述:“民主法治,就是社会主义民主得到充分发扬,依法治国基本方略得到切实落实,各方面积极因素得到广泛调动;公平正义,就是社会各方面的利益关系得到妥善协调,人民内部矛盾和

缠中说禅-基本概念及其图形的分解

缠中说禅:基本概念及图形的分解 篇首提示:本贴由股天乐根据缠中说禅的原创整理而成,本博转贴只 是为了学习,望不对你的买卖产生误导。 缠中说禅炒股理论表面上非常复杂,其实不然,之所似貌似强 大,最主要原因是作者表述问题过于晦涩难懂,通篇中充斥着一此与技 术分析无关的东西,比如论语、孔庆东、面首、吻、男女上位等等,笔 者用5天的时候基本上梳理了一篇,基本上弄清楚了各种因果关系,缠 中说禅炒股理论的核心思想是中枢与背弛,背弛与传统技术分析的背离 有相同之处,但并不是同一定义,中枢可以理解为横盘,而背弛则可以 理解为转折的出现,作者通过对走势图的精确划分来定义了三个买点及 三个卖点,现在回头过来分章节整理。共同学习。由于原作者共100多 章,其中废话连篇,语无伦次,多数章节没有配图,使得通篇只能依靠 想象力理解,学习起来事倍功半,今天我要做的是一种将古文翻译成白 话文,将很复杂的问题用简单得不能再简单的图加以说明,本博不能够 保证图100%是正确的。笔者尽量将这套理论整理到十来章左右,而且不 损失原有内容,由于笔者也是初学者,错误之处是难免的,欢迎指出, 共同进步。 基本图形的分解: 缠中说禅理论最核心的东西就是图形的分解:最小的单位是K线,K线组成笔,笔组成线段,线段的连绵就组成了走势,走势分为盘整与趋势,趋势又分为上涨与下跌。 K线→分型→笔→线段→走势

走势分为:上涨、下跌、中枢 椭圆为中枢,每一条直线为笔,线段至少由三笔构成 1、 K线:阴线、阳线 K线又被称为蜡烛线,也叫阴阳烛,K线是一条柱状的线条,由影线和实体组成。影线在实体上方的部分叫上影线,下方的部分叫下影线。实体分阳线和阴线两种,又称红(阳)线和黑(阴)线。一条K线的记录就是某一种股票一天的价格变动情况。K线将买卖双方力量的增减与转变过程及实战结果用图形表示出来。经过近百年来的使用与改进,K线理论被投资人广泛接受。

系统和谐的内涵分析

系统和谐的内涵分析 ① 李 军(中国社会科学院数量经济与技术经济研究所) 【摘要】从系统的观点看,和谐问题可归结为系统的和谐性问题。和谐是一种 系统的状态,它是一种有效率的“和”,而无效率的“和”不是和谐。系统和谐的状态需要从系统的协调性、均衡性、稳定性与优化性四个方面来认识。协调、均衡、稳定及优化是系统和谐的必要条件,同时优化也是系统和谐的目标所在。 关键词 和谐 和谐社会 系统和谐 中图分类号 C 94 文献标识码 A An Analysis on the Connotation of System H armony Abstract :Harmonious issues can be boiled down to t he issues of system har 2mony 1Harmony is a kind of system state which is efficient ‘summation ’,and inef 2ficient ‘summation ’is not harmonious 1The state of a system harmony can be un 2derstood by four aspact s :coordination ,equilibrium ,stability ,and optimization ,which are t he necessary condition for a system harmony ,and meantime t he optimi 2zation is t he goal of a system harmony 1 K ey w ords :Harmony ;Harmonious society ;System harmony 一、概 述 构建和谐社会是现阶段中国经济社会发展的一个重要目标。自1978年中国实施改革开放以来,经济实现了快速而持续地增长。统计数据显示,1978~2008年三十年中国的GDP 年均增长率达到918%,是同期世界上经济增长率最高的国家。到目前,中国GDP 总量已位居世界第三位,综合国力明显增强,人民生活水平显著提高。 然而,从系统的观点看,人类社会是由经济、政治、社会、文化与自然生态等多方面构成的复杂巨系统。因此,国家经济社会的发展是系统性问题,而不是单一的经济增长问题。从系统的角度看,经济社会发展不是某单一方面的单独发展,而是多方面及不同层面的协调而均衡的全面发展。 目前,虽然中国经济总量增长很快,但各种不协调、不均衡发展的问题日益突出。一些? 351?系统和谐的内涵分析①本文受到中国社会科学院重大课题《和谐社会系统分析理论与实证研究》(项目编号:0600000330)及国家社会科学基金重大项目《加快转变经济发展方式研究》(批准号07&ZD007)资助。

社会主义和谐社会的科学内涵和总体特征是

一、社会主义和谐社会总体特征: 1、民主法治,就是民主得到充分发扬,依法治国的基本方略得到切实落实,各方面积极因素得到广泛调动; 2、公平正义,就是社会各方面的利益关系得到妥善协调,人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理,社会公平和正义得到切实维护和实现; 3、诚信友爱,就是全社会互帮互助、诚实守信,全体人民平等友爱、融洽相处; 4、充满活力,就是能够使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重,创造活动得到支持,创造才能得到发挥,创造成果得到肯定; 5、安定有序,就是社会组织机制健全,社会管理完善,社会秩序良好,人民群众安居乐业,社会保持安定团结。 二、社会主义和谐社会的科学内涵: 一是人自身的和谐。人是社会发展的主体,是社会和谐发展的根本前提。人要有健全的人格,有正确的世界观、人生观和价值观,能正确地处理个人与自然、个人与社会的关系,真正融入自然、融入集体、融入社会。 二是人与自然的和谐。自然环境是人类生存的必备前提和条件。生态环境的破坏制约了经济社会的发展,也影响了人们生活水平和生活质量的提高。因此,走人与自然和谐发展之路,是人们重新审视与自然关系后作出的理性抉择。 三是人与人及人与社会的和谐。这既包括个人与个人、个人与群体之间的关系,也包括群体与群体之间的关系。同时,人与人之间关系是人与社会之间关系的具体体现。“利之所在,天下趋之。”妥善协调和正确处理人们之间的各种利益关系,是实现人与人之间关系和谐的关键。 四是国家内部系统诸要素的和谐。比如,生产关系与生产力相适应,上层建筑与经济基础相适应;社会经济、政治和文化协调发展,物质文明、政治文明和精神文明的共同进步;各地区、各行业、各阶层之间的发展协调、关系和谐等。

“缠中说禅” 股市技术理论学习笔记

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ “缠中说禅” 股市技术理论学习笔记缠中说禅股市技术理论学习笔记前言关于缠中说禅股市技术理论市场哲学的数学原理一、为什么叫缠中说禅? 1、以股市为基础。 缠者,价格重叠区间也,买卖双方阵地战之区域也;禅者,破解之道也。 以阵地战为中心,比较前后两段之力度大小,大者,留之,小者,去之。 2、以现实存在为基础。 缠者,人性之纠结,贪嗔疾慢疑也;禅者,觉悟、超脱者也。 以禅破缠,上善若水,尤如空筒,随波而走,方入空门。 3、缠中说禅的哲学路线安排。 由股市之解决之道,至论语之入世之道,至佛学之大至深大圆满境界。 以静坐、心经、佛号,引入大超脱之路。 然理则顿悟,乘悟并销;事须渐除,依次第进,有缘者得之,无缘者失之,而得并未得,失并未失,一颗明珠,总有粉碎虚空,照破山河之日。 二、缠中说禅股市技术理论成立的前提两个前提: 价格充分有效和市场里的非完全绝对趋同交易。 1 / 3

三、缠中说禅股市技术简解 1、以走势中枢为中间点的力度比较,尤如拔河,力大者,持有原仓位,力小者,反向操作。 2、把走势全部同级别分解,关注新的走势之形成,以前一走势段为中间点与再前一走势段比大小,大者,留之,小者,去之。 3、进行多重赋格性的同级别分解操作,尤如行船、尤如开车,以不同档位适应不同情况,则可一路欣赏风景矣。 4、其至高,则眼中有股,心中无股,当下于五浊纷缠之股市得大自在,亦于五浊纷缠之现世得大自在,即为缠中说禅。 四、《缠论》的本质分为两个部分: 1.形态学。 走势中枢、走势类型、笔、线段之类的东西。 2.动力学。 任何涉及背驰的、走势中枢、走势的能量结构之类的东西。 3.两者的结合。 注: 截止目前尚没有任何涉及成交量的分析或者说明,或许这也正是体现了价格包容一切市场信息的原则。 五、学习《缠论》的线路图分型‐笔‐线段‐走势中枢‐走势趋势‐背驰‐区间套‐转折及其力度第一节自同构性结构一、基本概念自同构性结构:

构建和谐社区的内涵

党的十六大、特别是党的十六届四中全会,把构建社会主义和谐社会作为一项重大的战略任务。和谐社区建设就是为了把和谐社会的各项任务落到实处,构建和谐社区是构建和谐社会的基础工程。 一、构建和谐社区的内涵 构建和谐社区是一个崭新的课题,对和谐社区的真正内涵,目前尚无完整的定义,各地对和谐社区主要有以下几种表述:一是福州市提出“坚持以人为本的基础,发展社区物质文明、政治文明,促进各构成要素自身的发展及相互之间关系的和谐,达到人与自然、人与社会,以及人与人、人的自我身心内外统一的社区”;二是大连市西岗区提出“坚持以社区党建为核心,以服务群众为重点,以居民自治为方向,以文化活动为载体,以维护稳定为基础”作为构建和谐社区的主要内容。北京市的宣武区、石景山区、朝阳区和河南省安阳市的殷都区也都按此思路推行。三是青岛市提出“以人为本,注重人与人、人与社会、人与自然之间的和谐,使全体社区成员各尽其能、各得其所而又和谐相处,社区各要素健康发展、充满活力而又稳定有序的社区”,他们根据自己的特色,把社区环境、社区安全、社区服务、社区文化、社区风尚、社区管理等六个方面,作为和谐社区建设的具体内容,既符合中央精神,又符合本地实际,而且还拟定了量化、可操作性的“和谐社区示范点标准”。四是南京市玄武区的城区和街道,加强与南京市技术质量监督局合作,用行业的专门术语和专门标准,编写了专供和谐社区建设使用的《质量手册》。在这个手册里,他们把胡锦涛总书记关于和谐社区特征的表述,作为和谐社区建设的内容,还详细进行了分解,这是目前和谐社区建设模式的一种创新。西安、成都等城市也各自提出内涵。 综合以上这些表述来看,笔者个人认为和谐社区包含着这样三层意思:一是必须突出“社区”这个主体;二是必须以社区为圆点处理好方方面面的关系;三是必须既涉及到社会结构的三大板块——政府、社会与企业,又涉及到经济、政治、社会、文化和生态等诸多方面。因此,我们试图用“人本、互助、自主”六个字来概括和谐社区的基本内涵。“人本”体现了社区精神文明建设的核心理念和价值目标,“互助”体现了我国传统文化的伦理原则和中华民族的传统美德, “自主”体现了社区的自治功能和工作运行机制要求。“人本”,即以社区居民作为考虑一切问题的根本,就是时时处处要以人为中心,把满足人的需要、增进人的和谐、促进人的全面发展,作为社区工作的出发点和归属点。“互助”,即人际间的相互关爱、合作与帮助,就是要大力倡导以互利互惠、奉献爱心为行为价值取向,把促进社区人际和谐和人

社会主义和谐社会的内涵是什么

社会主义和谐社会的内涵是什么? 答:实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类孜孜以求的一个社会理想,也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。根据马克思主义基本原理和我国社会主义建设的实践经验,根据新世纪新阶段我国经济社会发展的新要求和我国社会出现的新趋势新特点,我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。这些基本特征是相互联系、相互作用的,需要在全面建设小康社会的进程中全面把握和体现。 首先,民主法治,就是社会主义民主得到充分发扬,依法治国基本方略得到切实落实,各方面积极因素得到广泛调动。发展社会主义民主政治的实质就是保证人民当家作主。共产党执政就是领导和支持人民当家作主,最广泛地动员和组织人民群众依法管理国家和社会事务,管理经济和文化事业,确保人民安居乐业,全力维护社会稳定,努力实现人民群众的根本利益,依法治国基本方略得到切实落实。 其次,公平正义,就是社会各方面的利益关系得到妥善协调,人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理,社会公平和正义得到切实维护和实现。促进社会公平和正义,是构建社会主义和谐社会的一个重要基础。 第三,诚信友爱,就是全社会互帮互助、诚实守信,全体人民平等友爱、融洽相处。全社会互帮互助、诚实守信,这是社会主义和谐社会的重要特征。建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思

想道德体系,要以诚实守信为重点。这是对多年来我国思想道德建设实践经验的科学总结,对建立社会主义的思想道德体系具有深远的指导意义。诚信是人类社会一切道德的基础和根本,是做人成事及经济生活中的一个基本道德规范。诚信是社会主义市场经济健康发展的前提和基础。从某种意义上讲,信用是市场经济的前提和基础,市场经济本身就是一种信用经济。如果破坏了信用关系,就会动摇市场经济的基础,带来经济和社会秩序的混乱。因此,市场经济越发达,就越要诚实守信。 第四,充满活力,就是能够使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重,创造活动得到支持,创造才能得到发挥,创造成果得到肯定。我们党提出要最广泛最充分地调动一切积极因素,其着眼点就是要从政策上促进、从制度上保证整个社会的创造活力。 第五,安定有序,就是社会组织机制健全,社会管理完善,社会秩序良好,人民群众安居乐业,社会保持安定团结。 第六,人与自然和谐相处,就是说,构建社会主义和谐社会必须努力促进人与自然和谐发展。地球是人类共同的家园。没有和谐稳定的生态文明,就不可能构建社会主义和谐社会。我们要认真总结人类在认识自然、改造自然过程中出现的经验教训,实施可持续发展战略,正确处理经济发展同人口、资源、环境的关系,坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,促进人与自然的和谐,促进人与社会的和谐和全面发展。

和谐课堂基本内涵和核心要素

“和谐课堂”基本内涵和核心要素和则美,美则愉悦;谐则畅,畅则通达。和谐课堂就是生本教育理念下,基于学生的发展,教师在营造一种能促进学生自由、自主、健康发展的教学环境的基础上,去唤醒对话、体验、情感和智慧,使课堂教学的各因素之间相互依存、相互促进、协调合作、共同发展,形成完美的教学生态,进而使学生进入最佳学习状态,提高学习效率,学生的性格不断完善、素养不断提升,成为“乐学、善学、好学”的智慧人。 1. “和谐课堂”是“爱”的课堂 构建和谐课堂,首先师生关系要和谐。没有爱,就没有和谐;没有爱,就没有教育。作为教师,要热爱学生,关心学生,与学生平等相处;要尊重学生,尊重其生理心理特点,尊重其自由意志和人格尊严;尊重儿童的生命情致,释放他们的生命活力,给他们以充分的心灵自由。教师要真正从学生的角度出发,平等地看待他们,深入了解他们的思想,用宽容的态度去对待他们,去发现他们内心新奇的想法。课堂上教师要懂得善意退让、全程呵护、真心欣赏、静候花开,并且要从生命活动的层面关注学生,努力促进学生的生命健康发展。 2. “和谐课堂”是“趣”的课堂 前苏联著名的心理学家和教学理论专家赞科夫认为“非智力因素对教学过程起着推动、维持和调节作用,它决定着学生学习的积极性水平。”教师要重视非智力因素对教学活动的促进作用。兴趣是最好的老师,每一位教师都要设法尽量唤醒学生对自己所教学科的兴趣,让学生热爱这门学科,并积极创设富有趣味性和艺术性的教学情境,使课堂学习充满情趣,从而让学生带着一种高涨的情绪进行学习和思考;教师要学会用幽默、风趣、诙谐的语言调节课堂,用生动、有趣、益智的活动组织课堂,让课堂处处充满快乐、和谐;教学中教师要从发展动机、情感、意志品质、性格等方面调适学生的学习情绪,努力拉近师生距离,不失时机地激发学生的学习热情,让学生爱学、乐学,使得整个教学过程妙趣横生、高潮迭起,让学生学得轻松活泼,教师教得挥洒自如。 3.“和谐课堂”是“慧”的课堂 苏霍姆林斯基在“个性和谐发展”教育思想体系中提出:“智育的任务首先是使学生所有学科方面掌握深刻而牢固的知识,但教学过程中还有一个重要的目标,即发展学生的智力。”这位教育家告诉我们“和谐课堂”是“慧”的课堂。这里的“慧”既有教师教学的“智慧”,又有学生自身“智力”的发展。

社会主义和谐社会的科学内涵是什么

十二、关于中国特色社会主义社会建设 67.社会主义和谐社会的科学内涵是什么? 和谐社会是对人类社会发展理想状态的一种描绘,是古今中外人们梦寐以求的社会理想。一般地讲,和谐社会是人与自然、人与社会、人与人之间和谐统一与协调发展的社会,是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间和谐统一与协调发展的社会。 我们所要建设的社会主义和谐社会,其科学内涵是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。 (1)民主法治,就是社会主义民主得到充分发扬,依法治国基本方略得到切实落实,各方面积极因素得到广泛调动。民主法治是构建社会主义和谐社会的政治基础。 (2)公平正义,就是社会各方面的利益关系得到妥善协调,人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理,社会公平和正义得到切实维护和实现。公平正义是社会主义和谐社会的利益基础。 (3)诚信友爱,就是全社会互帮互助、诚实守信,全体人民平等友爱、融洽相处。诚信友爱是社会主义和谐社会的基本道德要求。 (4)充满活力,就是能够使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重,创造活动得到支持,创造才能得到发挥,创造成果得到肯定。充满活力是社会主义和谐社会的动力表现。 (5)安定有序,就是社会组织机制健全,社会管理完善,社会秩序良好,人民群众安居乐业,社会安定团结。安定有序是社会主义和谐社会的基本特征。

(6)人与自然和谐相处,就是生产发展,生活富裕,生态良好。人与自然和谐相处是社会主义和谐社会的生态特征。 社会主义和谐社会的六个方面科学内涵是相互联系、相互促进的,体现了民主与法治的统一、公平与效率的统一、活力与秩序的统一、科学与人文的统一、人与自然的统一。

缠中说禅回复总结之八 —— 缠中说禅走势

************************* 缠中说禅走势回复 ************************* ************************* 问:缠JJ我的股票600196没出现吻已经跌去一大截了等吻出来那不是都跌没了55555555我咋办呢? 缠中说禅:你的理解错误。你好好品味这句话: 首先必须明确的是,所有上涨、下跌、盘整都建立在一定的周期图表上,例如在日线上的盘整,在30分钟线上可能就是上涨或下跌,(2006-12-08 12:35:56) ******************** 问:大姐我有个问题那盘整多久才算是盘整啊 缠中说禅:这证明你根本没理解什么是盘整,只要走出盘整的形态就是盘整,和时间根本没关系。国外有些股票,一盘盘10年8年的一点都不奇怪。关键是形态。 ******************** 问:LZ,驰宏锌锗日线上,2004/6/2~2004/9/10,如果没有后面的走势,应该也可以看作“下跌+盘整+下跌”走势,2004/8/23出现第一买点,对吗? 缠中说禅:对也不对。不对在于,在日线上并不是“下跌+盘整+跌”,但在30分钟线上是,所以说对也不对。该段走势在日线上只构成一个下跌,这里面的微妙之处,好好体会!!!

******************** 问:“盘整:最近一个高点比前一高点高,且最近一个低点比前一低点低;或者最近一个高

点比前一高点低,且最近一个低点比前一低点高。” LZ,这句话看似简单,但要落实到实践中还是有一定的难度的,最好以驰宏锌锗为例,选两个点说明一下,这样比较直观,好理解 请一定不要嫌麻烦,不理解这个,我的作业又会交不出的的 缠中说禅:下跌盘整,用肉眼就可以看出来,除非连高点和低点都分不清楚。注意,这里并不需要预测,只要看前面已经走出来的图形。 好好研究一下本ID这两段话: 驰宏锌锗:日线上,2004年6月2日到2004年9月10日,构成下跌走势;2004年9月10日到2005年3月14日,构成盘整走势;2005年3月14日到2005年7月27日,构成下跌走势。也就是说,从2004年6月2日到2005年7月27日,构成标准的“下跌+盘整+下跌”的走势,而在相应的2005年3月14日到2005年7月27日的第二次下跌走势中,7月27日出现明显的第一类买点,这就完美地构成了“下跌+上涨”买卖方法的标准买入信号。其后走势,很快就回到2004年9月10日到2005年3月14日的盘整区间,然后回调在2005年12月8日出现标准的第二类买点,其后走势就不用多说了。 再问:本来我以为自己清楚什么是盘整,但看了驰宏锌锗的例子又糊涂了,请缠姐指点。 日线上,2004年6月2日到2004年9月10日,构成下跌走势;这个明显。 但2004年9月10日到2005年3月14日,构成盘整走势;这个就不太明白了,这次相比上一次不也是创了新低,也没有比上一个高点高啊,怎么会是盘整呢? 请缠姐明示!!!

和谐社会的内涵及其实现途径

和谐社会的内涵及其实现途径 西北政法大学:谢斌霍亚琴杜国强 构建和实现社会主义和谐社会,是中国共产党最新的执政理念和崇高的治国理想,胡锦涛总书记曾经指出:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会”。和谐社会体现了国家发展的价值取向,体现了经济增长、社会发展和价值体系的统一。事实上,构建和谐社会也是世界各国面临的共同课题,是我国社会主义市场经济发展到一定阶段的必然选择。实现和谐社会的目标是一个系统工程,需要政治、经济等诸多方面的制度改革和保障。 一、和谐社会的基本内涵 在汉语辞典中,对和谐的解释为“配合的适当和匀称”。它是指社会不同领域人和事物的自身发展与自然环境和整个社会的发展相一致、协调、融洽、有序的动态平衡状态。它是把和谐看作是人类的理想追求和美好的模式,也是中国传统文化的主要的、基本的思想。关于和谐社会的涵义,有不少学者对此都有不同的理解,张康之教授认为“和谐社会既是一种具有总体性的社会形态,又是一个总体化的过程。”赵宝煦教授认为“和谐社会应该是一个不断发展、不断深化的命题,是一个不断克服对抗、摆平矛盾的过程。它是运动着的,不是静止不动的。”张教授和赵教授都是从哲学角度对和谐社会进行了解释,不同的是张教授是一种高度概括,赵教授是从物质运动角度对和谐社会进行了阐释。 其实,和谐就是“和+谐”,我们从字面上解释,可以看出,所谓“和”就是每个人都能有温饱保障,“谐”就是人人都能有发言权,这也就是说经济上要和谐、政治上也要和谐。那么,和谐社会就是“经济和谐+政治和谐+社会和谐”。从以上和谐社会的含义,我们可以看出,和谐社会是一个系统的概念,它是指一个社会各阶层和睦相处,社会各成员各尽其能、各得其所的社会,是人们的聪明才智、创造力得到充分发挥和全面发展的社会,是经济社会协调相处的社会,是人与人、人与自然协调相处的社会。它包含了以下几层含义:首先,和谐社会是一个系统的概念,它不仅包括人伦和谐,还包括天人和谐,即人与人之间、人与社会之间、人与自然之间、社会与自然之间都能和睦相处、各得其所、各尽所能;其次,和谐社会不是没有差别、没有矛盾的社会,和谐与冲突的存在、运行是一个推动历史发展的过程;最后,和谐社会是社会主义市场经济发展的本质特征,市场经济离不开竞争机制,但只有竞争机制就可能造成一系列的问题、矛盾,如经济盲目增长、收入分配差距悬殊等,因此在不断完善

社会主义和谐社会的基本内涵

社会主义和谐社会的基本内涵 摘要;本文分析了社会主义和谐社会建设的客观需要、基本特征及主要内容,社会主义和谐社会建设体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望。 关键词:社会主义;和谐社会;内涵 党的十六届六中全会作出了《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,构建社会主义和谐社会,是我们党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任务,适应了我国改革发展进入关键时期的客观要求,体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望。 建设社会主义和谐社会是现实的容观需要 经过二十多年改革开放,我国经济建设取得了举世瞩目的成就,但是经济发展的同时也出现了一些社会问题,影响了我国社会健康发展,和谐社会是社会不和谐的否定概念,或者说是针对社会不和谐而提出的一种社会理想状态构想。现阶段提出和谐社会建设是现实的必然要求。 首先是国内现状的要求。2006年,我国国民生产总值已超过20万亿元,人均国民生产总值近两千美元,按国际经验,人均国民生产总值在一千至两千美元阶段,社会矛盾将十分突出。现阶段,我国经济社会发展面临诸多问题,资源、能源越来越紧张;发展不平衡的矛盾日益突出,统筹各方面利益的难度加大;改革触及深层次矛盾和问题,社会组织和管理面临挑战;腐败现象尚未根本遏制;民主法制建设任务繁重等,这些不和谐因素的存在可能导致社会不稳定,因此迫切要求我们处理好各种矛盾,保持健康稳定的建设环境。 其次是国际现状的要求。当前,和平与发展仍然是时代的主题,但国际形势处于复杂变化之中:旧的国际经济秩序没有根本改变。经济全球化给发展中国家带来严峻挑战;围绕多极还是单极世界秩序的斗争还将长期存在;民族、宗教、领土争端时起时伏;西方敌对势力、民族分离势力、国际恐怖势力相当活跃等。我们只有把自己的事情办好,保持和谐稳定的国内环境,才能在国际舞台上立于不败之地。 再次是巩固党的执政基础、实现党的执政任务的必然要求。新的历史条件下,党所处的地位和环境、党所肩负的历史使命、党的自身状况都发生了新的变化。对此,只有更加自觉地、主动地依靠人民群众、妥善处理人民内部矛盾和其他社

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