自考美学复习资料汇总

柏拉图

1，柏拉图《大希庀阿斯篇》讨论美的本质的论著。2，理念论（柏拉图）回忆说、迷狂说（柏拉图）

3，柏拉图《文艺对话集》最早明确谈到了“崇高”并且把崇高和优美并举的西方美学家；,

4，柏拉图认为真正的美是理念；

5，柏拉图首次提出“美本身”问题；

劳动先于艺术是普列汉诺夫提出的；

杜威《艺术即经验》以审美经验为美学研究对象的美学代表作。

蒋孔阳先生《美学新论》主张美学的研究对象是人与现实之间的审美关系。

尼采《悲剧的诞生》认为悲剧的诞生与古希腊人的两种精神即日神精神和酒神精神有关；

尼采把生活中的悲剧与审美意义上的悲剧明确的区别开来的美学家。

朗吉弩斯认为“崇高是伟大心灵的回声”；

绝对精神论（黑格尔）先验主体论（康德）基本本体论（海德格尔）时间存在论（马克思）解释学理论（狄尔泰）尼采和克尔凯郭尔是的哲学是理性怀疑论的代表。康德最早提出天才论，强调艺术是天才的创造和表现。

康德提出“反思判断力”

康德认为崇高有两种类型：一种是数学的崇高，一种是力学的崇高；认为崇高对象的特征是无形式，美学著作《判断力批判》

艺术表现说的代表人物是克罗齐、德拉克洛瓦；

焦虑说是由丹麦哲学家克尔凯戈尔提出的有关悲剧情绪的观点；焦虑的首要特征表现为它是一种否定性的精神。展示了自由的可能性。（罪孽说）

西方存在主义之父的丹麦著名哲学家克尔凯戈尔

审美形态与人的思维方式的关系：

惨的对象变成有趣的东西”；

经验主义的代表人物是：荷加兹、哈奇生、休谟

新自然主义派人物：托马斯.门罗

传统思想家：克罗齐

法国美学家阿尔贝.加托从艺术审美特征出发把艺术分为三类即：美的艺术、机械艺术、既有实用目的又使人获得审美愉悦的艺术；

马克思对人的存在的认识，包括三个阶段：自我意识-人自身-现实的人；

亚里士多德是真正奠定了悲剧理论基础的，认为悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿。这是悲剧理论史上的第一个比较完整的定义。

审美经验的动态过程可以划分为呈现阶段、构成阶段、评价阶段；

日本学者中江肇民1883年从西方翻译的《威氏美学》出版；1750年美学之父德国理性主义哲学家鲍姆加登1750年出版专著《感性学》；

意象主要类型包括：仿象、兴象、喻象、抽象；

西方美学史上提出“理智直观”学说的思想家是谢林；

西方美学史上提出“本质直观”学说的思想家是胡塞尔；

提出“人是万物的尺度”的是普罗泰戈拉；

审美经验的构成要素包括：感知、想象、情感、理解；

从悲剧的性质和效果看，构成悲剧内涵的核心要素有：冲突、抗争、毁灭；

从艺术的起源角度来看，分为游戏说和集体无意识说；

从艺术的本质角度来看，分为模仿说、表现说、有意味的形式说和符号说；

从艺术的功能角度来看，分为载道说（教化说）、娱乐说；艺术品的层次结构：物质实在层、形式符号层、意象世界层、意境超验层；

贺拉斯提出著名的“寓教于乐”文艺必须具有真实性、形象性、情感性；

艺术品鉴赏的过程分为：观、品、悟

观：是指接受者透过艺术的形式符号在直观层次上初步感受和重建意象；

品：是指接受者根据各自的审美文化心理结构和经验，发挥想象力，细致地体味作品，充实、丰富、发展意象、使意象更具有接受者的个性；

悟：主体对艺术品的意象品鉴渐入佳境后，终于升华为对意境的感悟。

美学中贯穿始终的理论基石是审美活动；

最具有人的本质性的存在方式是审美活动；

19世纪才有专门研究丑的美学著作出现；

在各种审美活动之中，艺术活动是最高级、最典型的形态；从学科性质来看，美学的核心方法就是哲学方法；

18世纪英国经验主义美学家博克在其美学著作《论崇高与美两种观念的根源》中，将人的基本情欲分为两类：维持个

体生命的本能、维持种族生命延续的本能；

泰勒最早奠定了巫术说的理论基础；

在西方美学史上，真正奠定了悲剧理论基础的乃是古希腊的亚里士多德；

德国古典美学时期，黑格尔提出了悲剧的“矛盾冲突”理论，最大贡献在于他把辩证思维的方法运用到了悲剧现象的分析之中；

在西方美学理论中，最早对喜剧进行探讨的是柏拉图；

美学学科的独立以1750年鲍姆嘉通著《美学》一书为标志，认为人类的心理活动既然可以分为知、情、意三部分；1853年罗森克兰兹出版了《丑的美学》一书明确提出，丑虽然“不在美的范围之内”，“但又始终决定于美的相关性，因而也属美学理论范围之内。”标志现代丑学的开启。

法国剧作家贝克特在1952年创作的《等待戈多》就是荒诞派戏剧的代表作。

德国当代著名神学家蒂利希曾经指出，象征乃是“谈论上帝的唯一真实的途径”；

审美距离是由瑞士美学家布洛提出的，指出主体在审美活动中必须与对象保持一定的心理距离。

宗白华指出：意境是“中国文化史上最中心也最具有世界贡献的一方面”

意境一词最早是由唐代诗人王昌龄提出的；

为什么说美学是一门综合性的人文学科？

答：美学和其他学科有着紧密的联系、不能把它作孤独的研究，它和很多学科有交叉，有相互的渗透、影响和综合。

简述柏拉图的美育观？

1，在西方，柏拉图是最早明确谈到审美教育的哲学家；2，柏拉图认为必须从幼年起就对人施行严格的教育，而最重要的教育方式就是美育。他认为用故事形成儿童的心

灵，比用手形成他们的身体还要费更多的心血，因此，必须用高尚的文艺作品陶冶青少年的心灵；

3，柏拉图非常重视音乐教育，认为音乐教育比其他教育都重要很多；

简述蔡元培的美育观？

1，蔡元培是率先把“美育”一词引入中国的美学家，也是中国近代倡导美育著称的学者；

2，他认为美育的目的在于陶养感情。陶养的工具，为美的对象；陶养的作用，叫作美育；

3，他十分推崇美育的价值，提出了“以美育代宗教”的主张，认为美育是自由的，宗教是强制的；美育是进步的，宗教是保守的；美育是普及的，宗教是有界的。他把美育看成是提升人生价值的途径和激发创造力的动力。

简述梁启超的美育观？

1，梁启超是中国近代最早倡导美育的先驱之一，他的美育思想因他本人的社会地位和思想影响力而颇受时人重视；

2，他认为美育是一种“趣味教育”，拿趣味当手段，是教育的一种方法；拿趣味当目的，才是真正的美育；

3，他认为美育是通过情感去感化别人的，他把小说对人的感化作用概括为熏、浸、刺、提四种力，强调其潜移默化的作用，正是他趣味教育观的补充。

审美关系与审美活动的联系：

审美关系与审美活动关系属于同一层次的概念，二者如呼吸，密切相关，审美关系含于内，审美活动显于外。审美关系的

外在展开是审美活动，审美活动的内在构成是审美关系。审美关系是通过审美活动而建构起来的，而审美活动则只有通过审美关系才得到体现。

审美趣味是个人在审美活动和审美评价中所表现出来的主观爱好和倾向，能力或鉴赏力是审美趣味的内在方面，兴趣和品位是审美趣味的外在表现。

审美趣味存在着两重性：个体性与社会性；特殊性与普遍性的矛盾；

审美趣味的特征：具有明显的个性差异；影响主体审美趣味的主要因素是他所面临的后天因素或社会条件。

判断审美趣味是否健康的标准？

1，我们必须把审美趣味联系于具体的审美对象，依据这种趣味所做出的判断是否充分反映了审美对象的客观特点；

2，审美趣味作为主体审美心理结构的组成部分，必然要受到主体审美理想的制约。

审美活动的特殊性

1，人与世界的本己性精神交流

2，最具个性化的精神活动

3，有限无功利性与最高功利性的统一

4，审美活动是自律性与他律性的统一

审美主体的特点：

1，它是情景交融、人与世界一体的人生形象；

2，它是主体通过它直观自身，并与之产生精神情感交流的意义形象；

3，它是超个体及眼前功利的、气韵生动的自由形象；

4，它是能够唤起主体的联想、想象；

审美经验的特点：

1，审美经验主要不是认识，而是一种感性经验；

2，审美经验是一种快感体验，但不同于感官欲望带来的快感。在审美经验中，美感提升着欲望满足的快感；3，在审美经验中，主体也追求对象，但是这种追求是与特定对象展开精神性的对话和交流，产生精神上的满足和快感，即美感。

审美需要：指人作为一种有生命、有意识的社会存在物所内在具有的，渴望在对象化的活动中能动地实现自己、肯定自己，并按照他的人生理想去自由而完整地发展自己的精神需求，审美需要是在人的劳动不断深化的过程中，随着人的精神能力的发展而逐步生成的，它是人的本质力量的一种新的充实和新的显现。

审美需要的显著特征：

1，审美需要是人所独有的一种具有内在必然性的生命需要，它根植于人的生命活动本身的独特性质。

2，人的物质需要和精神需要相互区别和联系的角度看，审美需要属于人的一种高级的精神追求，而不仅仅是感官欲求的享受。

审美活动是审美主体与审美客体的基础：

1，美并不是先于人而存在的一种东西。

2，只有主客体关系中才能把握审美主体的性质；

3，就审美而言，正是人的对象化活动，建构起现实的审美对象及与之相适应的审美主体，确定了主客体间审美关

系的规定性；

审美主体在审美活动中的精神存在特征主要体现在惊异、体验、澄明三个基本环节

审美对象既具有一般对象共有的属性，也具有自身的特殊性，这是由审美活动的根本性质决定的；

1，审美对象自身的客观条件（色彩、线条、形状）；多样统一是最基本、最普遍的一种形式规律。

2，审美条件向审美对象的现实转化；

3，审美对象的非实体性与开放性；

审美发生理论的概述

1，游戏说（柏拉图、康德、席勒）

2，生物本能说（德谟克里特、博克、达尔文、弗洛伊德）3，巫术说（泰勒、弗雷泽）

4，劳动说（毕歇尔、普列汉诺夫）

康德的游戏说贡献和缺点；

贡献：1，试图从人的生命活动的独特性质中去探寻审美发生的直接精神动力，并敏锐地揭示出审美活动与人的自由本质之间内在的必然关系；

3，既看到了人的审美活动与动物游戏活动的根本不同，也发现二者之间存在某种深层的联系，说明审美的发生是

有其动物性的生理基础的。

缺点：根本忽视了对动物游戏向人的游戏转化的机制以及人的游戏得以发生和进行的社会历史条件的探讨。

审美发生的基本前提：

主要根源于人所独有的以制造和使用工具为突出标志的物质生产劳动；

1，工具的出现，彻底打破了人原有的生物体肢体、器官和能力的狭隘性与固定性；

2，工具不仅包括物质性的劳动手段，而且也包括人所独有的运用语言符号的能力；

3，人类只是通过运用工具的劳动，才越来越广泛、深入地学会认识自然，真正形成人呢的意识；

4，工具作为人的智力的一种物化形式，它既是人所创造的一种物质产品，又是借以实际地改造自然的一种物质手段。

5，人类使用工具的劳动活动，不仅造成外在自然的人化，而且也同时造成人身内在自然的人化。

巫术活动对审美的原始发生具有极其重要的意义：

1，巫术的神秘性与严肃性，强化并提高了人的意识与意志等主体的精神能力；

2，巫术活动独特的仪式化功能，推动了人的文化心理结构和形成；

3，巫术活动的操演过程直接孕育着原始艺术的发生；

确定最基本的审美形态，需要以下几个基本标准：

1，广泛性或普适性

2，统摄性即集杂多于统一；

3，历史性；

审美形态的特征

1，生成性（审美形态的历史生成、个体相对性生成）2，贯通性（民族文化）

3，兼容性（多种审美因素构成的有机体的感性凝聚）4，二重性（民族性与世界性的统一）

优美的特点：

1，优美是超越优雅的人生境界的真实表现

2，是秀雅协调的外在形式特征

3，是和谐统一的内容

4，是心旷神怡、愉悦轻快的审美体验

崇高的特点：

1，是雄伟壮阔的力量之美；

2，是社会价值实现的昂扬之美；

3，是刚毅坚强的品格之美；

4，是恢宏豪迈的尊严之美；

崇高和优美的不同

1，优美是和谐统一的人生境界，崇高则体现的是伟大超越的人生境界样态；

2，崇高是对人的理性存在韵弘扬，是对人生存在意义的反思和体悟；

3，人生存在超越中，体悟到积极向上的审美情感，从而

引导人走向崇高的人生境界

4，崇高是一种冲突的和谐、对立的和谐；

崇高在不同人生实践的领域，崇高则有不同的体现：

1，崇高体现为人与自然的对立和超越；

2，崇高体现在为人与社会的对立和超越；

3，艺术作品的崇高风格；

悲剧的特征：

1，悲剧通过对人生存在的否定性体验，从而展现对人生存在价值的肯定；

2，悲剧的审美冲突体现的是人与自然、社会及自身存在的冲突和超越；

3，悲剧的情感体验是一种人生实践存在的深层体验；4，

喜剧的特点：

1，喜剧中包含着深刻的社会现实内容，这种对现实生活内容的反映是以与现实错乱的形式表达出来；

2，喜剧具有不和谐、悖谬的形式特征

3，喜剧的情感形式变现以笑为主的特征；

丑的特征：

1，由丑陋引起的情绪感受仍然是一种审美情感；

2，作为丑的审美形态，表现为反常、混乱、给人以恶性的刺激等形式；

荒诞的特征：

1，荒诞是一种对人生存在的无意义状态的体悟；

2，荒诞的审美意象的象征性；

3，荒诞具有怪诞的表现形式；

从这种非二元论的立场出发，审美经验便与美感之间有了许多明显的差异：（审美经验的外部特征）

1，美感仅仅是指主体对于对象的主观感受，而审美经验则是指人在审美活动中与对象所形成的审美关系；

2，美感是指主体在瞬间的感受和体验，审美经验则是指审美对象被构成并得到感受和评价的动态过程；

3，美感是指主体对于某种现成对象所做出的反应；

审美经验：就是人们在与对象的审美关系当中，构成并评价审美对象的过程；

比德：是指人们在艺术创作中总是习惯于把自然物的某种特征人格化，使之比附于人类的某种道德情操。

畅神说：强调的是自然景观的审美价值在于可以使欣赏者的情感得到抒发和满足，使人的精神为之变得舒畅和愉快。审美经验的主要特征：

1，直观性（生动性、具体性、直接性）

2，非功利性

3，超越性

审美经验之所以具有非功利性：

1，从审美对象的角度来看，由于审美经验具有直观性的特点，因此只涉及事物的外观和形式，与事物的实际存在毫无关系，自然也就不会与对象发生任何利害关系。

2，从审美主体的角度来看，审美经验的基本功能在于让人们产生审美的愉悦，从而满足人们的审美需要，这件事要求人们排除各种功利因素的干扰，因为这些因素的存在不可避免地会损害或者减弱人们审美愉悦。

3，从主体的角度来看，审美经验尽管要求主体安排除各种功利性或利害的考虑，从而获得一种纯粹的审美态度，但由于审美对象本身就包含一定的思想内容，因而不可避免地会改变人们的精神结构和思想境界，从而产生一定的思想教育和道德启迪作用；

审美经验的超越性主要体现在以下四个方面：

1，审美经验能够实现从物质世界向精神世界的超越；

2，审美经验还能实现从现实世界向理想世界的超越；

3，审美经验还能实现从经验世界向超验世界的超越；

审美经验的构成要素：感知、想象、情感、理解

一般感知与审美感知相比，审美感知具有一系列自身的特点：1，审美感知总是与情感活动紧紧地交织在一起；

2，审美感知具有积极的选择能力；

3，审美感知总是以完形的方式来把握对象的，因而具有整体性的特点；

想象：审美经验中的核心因素

想象包含初级形式（接近联想、类似联想、对比联想）

高级形式（再造性想象、创造性想象）

接近联想：睹物思人、爱屋及乌

类似联想：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜；取象日比、取义日兴；

对比联想：朱门酒肉臭，路有冻死骨；

审美经验中理解的特点：

1，审美理解具有非概念性的特点；

2，审美理解具有多义性的特点；

想象与情感在审美经验中的相互关系：

1，审美情感是审美想象的原动力；

2，情感不仅是审美想象的动力，而且在某种意义上也是审美想象的对象和内容；

3，情感活动对审美想象的支配和调节，渗透在艺术形象之中，使其染上明显的情感色彩；

审美经验的动态过程：呈现阶段、构成阶段、评价阶段；

从艺术起源角度定义

1，游戏说（康德）

2，集体无意识说（荣格）

从艺术本质角度定义

1，模仿说（柏拉图、亚里士多德）

2，表现说（康德）

3，有意味的形式说（克莱夫.贝尔）

4，符号说（苏珊.朗格）

从艺术功能角度定义

1，载道说（教化说）（韩愈、柳宗元）

2，娱乐说（李渔、亚里士多德）

艺术品与非艺术品的区别

1，艺术品是人工制品，不是自然物；

2，艺术品是精神产品，而不是物质产品；

3，艺术品主要是意象思维的结晶，而不是抽象思维的成果；

艺术品与菲艺术品的联系

1，经过审美加工和创造，非艺术的自然物和人工制品可以转化成艺术品

2，艺术在发展过程中，不断向非艺术品领域渗透，拓宽艺术品的领地，增添人们的门类和品种，并使人类物质或精神生活富有艺术情趣和审美意味；

艺术品的基本层次结构：

物质实在层；形式符号层；意象世界层；意境超验层；

现象学美学家罗曼.英伽登将艺术品分为四个层次：语音层、语义层、图示层、客体层；

意象的主要类型：仿象、兴象、喻象、抽象

艺术意象的基本特征：虚拟性、感性、想象性、情感性；

意象与意境的主要区别：

1，层次、深度不同，意象主要讲审美的广度，意境则主要就审美的深度而言，意境深邃，意象广阔；

2，意境是意象的升华，它是主体心灵突破了意象的域限所再造的一个虚空、灵奇的审美境界；

3，意象属于艺术范畴，意境则指的是心灵时空的存在与运动，其范围广阔无涯。

艺术的存在方式：

1，艺术首先存在于艺术的意象世界中

2，艺术只能存在于主体的审美心理活动和审美经验中；3，艺术存在于艺术创造—艺术品—艺术接受的动态流程中；

艺术品的三个基本特征：

他律性、形式符号性、开放性

虚静：是一种一要排除功利杂念、集中精神；二要超越知性逻辑，进入感性直觉的状态；

艺术敏感：指主体感受生活、欣赏艺术、体验和孕育意象的敏锐性和悟性，天才的敏感是指这种感受体验的细致、快捷、丰富和深刻；

天才独特的艺术创造力主要表现为艺术敏感（感受力）、艺术想象力、艺术技巧和灵感等方面；

德国古典美学家黑格尔将艺术分为三种形式：

象征性艺术（建筑）；古典型艺术（雕刻）；浪漫型艺术（绘画、音乐）；

美学家划分艺术类型：

1，艺术与现实之间的关系；

2，艺术作品与欣赏者之间的关系；

3，艺术作品自身的存在方式；

艺术作品划分为时间艺术和空间艺术

时间艺术：音乐、戏剧、舞蹈、文学、影视等艺术形式；空间艺术：建筑、雕塑、绘画、摄影等艺术形式；

音乐是最为纯粹的时间艺术；

戏剧实际上综合了时间艺术与空间艺术的共同特征；

建安时期，徐幹首次提到了美育一词；

朱熹“消融査滓”的过程；

金圣叹：“见文当观心、见文不见心，莫读我此传”

蔡元培率先把“美育”一词引入中国，1901年在《哲学总论》一文中就用到了“美育”概念，是中国近代以倡导美育著称的学者；

古罗马的贺拉斯提出了著名的“寓教于乐”的原则；文艺必须具有三个特征：真实性、形象性、情感性；

1795年席勒发表《美育书简》，美育作为一门独立学科在人类文学史上正是出现了；席勒第一次提出了“审美教育”的概念；

席勒的美育理论在西方美育思想史上占据重要地位，主要体

现在：

1，从哲学的高度解释审美教育不同于其他教育形式的独特目的，并把审美教育的目的与审美活动的性质内在地统一起来。

2，明确揭示审美教育的价值是完满人性；

3，回答完满人性的方式——人性统一的根据在于自身。

分析审美教育的内涵时应该注意以下几个原则：手段与效果一直的原则；直接效果与间接效果兼顾的原则；独特性的原则；

美育与审美活动之间是一种相互依存、相互促进的辩证关系：联系：1，审美活动本身就是具有陶冶人、塑造人的教育功能，如果没有审美活动，也就不可能有审美教育；

3，审美教育通过提高人的审美能力，唤起人追求美的无限热情，又必然会推动审美活动的不断发展；

区别：1，从活动的存在形式上看，审美活动是一种带有很大随意性的个人行为，具有很强的即兴性、偶发性等特点；二而审美教育则是一种有意识、有组织的群体行为；

3，从活动的存在结构看，审美活动是由审美主体与审美对象两个因素构成；审美教育则是由施教者、作为教育媒介的审美对象以及受教者三个因素构成；

美育的特点：

诉诸感性，潜移默化、能动性

美育的功能：

怡情养性、化性起伪、

化性起伪：是由荀子提出，解释人性和文化的生成，从中体现了美育的功能；性是人生本来就有的自然本质及其功能，

伪则指在自然本质基础上发展起来的精神形态和能力；

美育的目的：

1，美育是要使人精神上能够获得解放与自由，把人从自然物质世界的束缚中解脱出来，上升到精神的理想境界；2，培养人，发展人，使人成为身心健康的完美的人；3，审美能力得到训练、鉴赏水平得到提高，创造力得到培养；

4，培养感性与理性和谐统一的全面发展的人作为根本的价值取向；

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柏拉图 1，柏拉图《大希庀阿斯篇》讨论美的本质的论著。2，理念论（柏拉图）回忆说、迷狂说（柏拉图） 3，柏拉图《文艺对话集》最早明确谈到了“崇高”并且把崇高和优美并举的西方美学家；, 4，柏拉图认为真正的美是理念； 5，柏拉图首次提出“美本身”问题； 劳动先于艺术是普列汉诺夫提出的； 杜威《艺术即经验》以审美经验为美学研究对象的美学代表作。 蒋孔阳先生《美学新论》主张美学的研究对象是人与现实之间的审美关系。 尼采《悲剧的诞生》认为悲剧的诞生与古希腊人的两种精神即日神精神和酒神精神有关； 尼采把生活中的悲剧与审美意义上的悲剧明确的区别开来的美学家。 朗吉弩斯认为“崇高是伟大心灵的回声”； 绝对精神论（黑格尔）先验主体论（康德）基本本体论（海德格尔）时间存在论（马克思）解释学理论（狄尔泰）尼采和克尔凯郭尔是的哲学是理性怀疑论的代表。康德最早提出天才论，强调艺术是天才的创造和表现。 康德提出“反思判断力” 康德认为崇高有两种类型：一种是数学的崇高，一种是力学的崇高；认为崇高对象的特征是无形式，美学著作《判断力批判》 艺术表现说的代表人物是克罗齐、德拉克洛瓦； 焦虑说是由丹麦哲学家克尔凯戈尔提出的有关悲剧情绪的观点；焦虑的首要特征表现为它是一种否定性的精神。展示了自由的可能性。（罪孽说）

西方存在主义之父的丹麦著名哲学家克尔凯戈尔 审美形态与人的思维方式的关系： 惨的对象变成有趣的东西”； 经验主义的代表人物是：荷加兹、哈奇生、休谟 新自然主义派人物：托马斯.门罗 传统思想家：克罗齐 法国美学家阿尔贝.加托从艺术审美特征出发把艺术分为三类即：美的艺术、机械艺术、既有实用目的又使人获得审美愉悦的艺术； 马克思对人的存在的认识，包括三个阶段：自我意识-人自身-现实的人； 亚里士多德是真正奠定了悲剧理论基础的，认为悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿。这是悲剧理论史上的第一个比较完整的定义。 审美经验的动态过程可以划分为呈现阶段、构成阶段、评价阶段； 日本学者中江肇民1883年从西方翻译的《威氏美学》出版；1750年美学之父德国理性主义哲学家鲍姆加登1750年出版专著《感性学》； 意象主要类型包括：仿象、兴象、喻象、抽象；

全国自考美学试题

全国2008年4月自考美学试题 全国2008年4月自考美学试题试卷 内容预览网站收集有［万多套自考试卷，答案已超过2000 多套。我相信没有其他网站能比此处更全、更方便的了。 全国2008年4月自考美学试题 课程代码：00037 一、单项选择题（本大题共20小题，每小题［分，共20分）在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的, 请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.在西方美学史上，〃迷狂说〃的创始人是（） A.毕达哥拉斯 B.德谟克利特 C.柏拉图 D.亚里士多德 2.苏轼的诗句〃欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜〃运用的是 （） A.接近联想 B.类似联想 C.对比联想 D.关系联想 3.倡导〃心理距离说〃的美学家是（） A.康德 B.席勒 C.布洛 D.叔本华

4?游戏说和集体无意识说界定艺术的角度是（）A.艺术的功能B.艺术的本质 C.艺术的起源 D.艺术的存在 5.把艺术品的结构划分为语音层、语义层、图式层、客体层四个层次的美学家是（） A.英伽登 B.布隆博格 C.汉斯立克 D.克罗齐 &王国维所划分的意境的两种类型是（） A.物态之境和宇宙之境 B.有物之境和无物之境 C.仁达之境和至善之境 D.有我之境和无我之境 7.商业广告所表现的艺术功能是（） A.教化功能 B.核心功能 C.外围功能 D.启迪功能 &艺术品之所以是艺术品的关键是（） A.艺术形式 B.艺术意象 C.艺术的思想内容 D.创作主体 9?艺术天才的形成主要由于（） A.超群的理性思维与敏锐的感性能力 B.自然生理机制和超群的思维能力 C.先天生理心理结构与后天机遇 D.先天的生理心理结构与后天的实践

1月自考设计美学试题

2015年1月自考制单结汇与报关实务 一、单项选择题 1.根据《中华人民共和国海关法》的规定，进口货物的收货人向海关申报的时限是 （）。 A.自运输工具申报进境之日起７日内 B.自运输工具申报进境之日起１０日内 C.自运输工具申报进境之日起１４日内 D.自运输工具申报进境之日起１５日内 2.根据《中华人民共和国海关稽查条例》的规定，海关对保税货物自进境之日工资起 至海关核销结束后的稽查时限是（）。 A.一年内 B.三年内 C.五年内 C.八年内 3.某外留公司以一般贸易方式从境外订购一批进口货物，在如实申报、接受查验、缴 纳进口税费后由海关放行，该公司应凭（）单据到海关监管仓库提取货物。 A.由海关签发“进（出）口货物证明书” B.由海关加盖了放行章的货运单据 C.由海关签发的“税款缴纳证” C.由海关签发的“进口收汇核销专用报关单” 4.根据《中华人民共和国海关稽查条例》的规定，海关稽查的时限是：（１）尚在 监管其内的减免税进口货物；（２）保税货物自进境之日起至海关核销结束后三 年内；（３）一般进出口货物，应自海关放行之日起（）。 A.一年内 B.三年内 C.五年内 C.八年内 5.某公司进口电信设备零件一批，价格ＣＩＦ天津1,000美元（１美元＝8.5元人 民币），装载货物的船舶于２０００年４月４日进境，４月１９日该公开发中心 来向海关申报，请问这种情况海关应征收（）滞报金。 A.不征收 B.滞报一天，滞报金为4.25元

C.滞报两天，滞报金为8.5元 C.滞报三天，滞报金为12.75元 6.（）不是海关接受进出口货物申报的方式。 A.口头申报 B.书面申报 C.电子数据交换（ＥＤＩ）申报 C.电子邮件 二、多项选择题（在下列每小题的备选答案中选出正确答案，并将其字母标号填入题括 号内。多选或少选均不记分。） 1.（）情况下不符合海关对出口货物报关期限的规定。 A.在装货的２4小时以前报关 B.在装货的２４小时内报关 C.在货物运抵口岸的２４小时内报关 C.在装货完毕的２４小时内报关 ２.某粮油进出口公司从澳大利亚进口小麦５万吨，在向海关办理进口报手续时，除 向海关呈交进口货物报关单及发票、提货单外，还需呈交（）。 A.植物检疫证明 B.商检证明 C.时口许可证 C.特定商品进口登记证书 ３.在通关申报环节，海关认为必要时，需查阅或收取的预备性单证是（）。 A.报关委托单位的工商营业执照 B.货物原产地证明 C.贸易合同 C.提货单或装货单 ４.某外贸公司向国外出口５００吨散装小麦，该批小麦分装在一条船的三个船舱内。海关报关单上的“件数”和“包装种类”两个项目的正确填报应是（）。 A.件数为１ B.件数为３ C.包装种类为船舱 C.包装种类为散装 ５.进出口货物的查验方法主要有（）。 A.彻底查验的方法

《影视美学》—彭吉象(吐血整理笔记完全版)

影视美学彭吉象 第一章经典电影美学理论 第一节早期电影美学理论 (一)电影心理学的出现 雨果·闵斯特堡(1863-1917)是德国著名的心理学家，在1916年，出版了《电影：一次心理学研究》，首次从电影心理学的角度论证了电影是一门艺术。 闵斯特堡最大的贡献在于，他从电影的经验感知入手，尤其是从视知觉的生理和心理角度，来分析和解释了电影影像的深度感和运动感，并且提出机械的复制现实不可能成为真正的艺术，并且通过电影和戏剧、摄影的区别，论证了电影确实是一门独立的艺术。闵斯特堡指出：“我们的美学兴趣集中到这样一点，就是电影通过什么手段来影响观众的心灵。我们用这种方式来看待电影，起初就凭着这样一种纯粹心理学的兴趣，研究在我们的电影经验中，究竟是哪些本质的东西打动了我们的心灵。我们现在完全把戏剧理论搁置一边，因为假如从戏剧出发，去寻找电影除了作为逼真的代用品外对戏剧有些什么补充的话，我们就会走进死胡同。我们应当把电影艺术看'做是完全立足于它自身基础之上的，从而排除所有戏剧的干扰，来分析这种特殊的艺术形式对我们产生效力的心理进程。”正是出于这样的理论思考，闵斯特堡着重研究了观众对电影影像感知的各个方面，包括深度感、运动感、注意力、记忆和想象、情感等等。特别是深度感和运动感，可以说是电影影像感知的基础，也可以说是电影（包括后来的电视）所特有的一种全新的艺术知觉形式。 闵斯特堡指出，电影银幕是二维的平面，但观众却在看电影时感受到三维的空间。"因而，如果把这种图像的平面性当作电影的基本特性，那就没有掌握住它的特性。这种平面性确实是电影技术构成的一个客观部分，但并不是我们真正看到的电影演出的特征。在看电影时，我们处在三维空间之中，影片上人物或动物的运动，都立即给予我们以强烈的深度感。"闵斯特堡强调指出，观众之所以能在二维平面的电影银幕上感受到三维立体的电影空间，除了生理上、视觉上的原因外，很大程度上是由于电影的运动，造成了观众一种独特内心体验，使得观众明明知道图像是平面的，但却不能排除对于深度的实际感受，就是因为电影画面上的各种运动使观众得到了银幕具有纵深感的印象。显然，银幕上的这种深度感并不是真实的深度，而是由电影观众独特心理体验造成的深度。闵·斯特堡进一步指出：“电影中关于深度的问题很容易被忽视，但运动的问题却迫使每一个观众都加以注意。看起来似乎电影的真正特性就在这里，而关于画面运动的解释也正是心理学家们必须面临的主要任务之一。”电影银幕上出现的其实只是一幅幅逐格显现的静止的照片，但在电影观众的头脑中却出现了运动的感觉和印象，除了生理上的“视觉滞留”现象所造成的运动幻觉外，更是由于人的心理中有一种天生的组织原则在起作用。于是，当电影观众面对银幕时，他所看到的运动好像是真实的运动，但这种运动却是由观众自己的心理所臆造的，是由于观众心理复杂的思维活动，终于把单幅静止，的画面组织成连续运动的画面，使观众感受到了银幕上的运动。正是在这种意义上，闵斯特堡指出：“在电影世界中，深度和运动对于我们来说，都不是确定的事实，而是一种事实和象征的混合

2011年4月全国自考《美学》试题和答案

全国2011年4月高等教育自学考试 美学试题 课程代码：00037 一、单项选择题(本大题共20小题，每小题1分，共20分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.孔子的“草上之风必偃”可以形象地说明美育的特点是（） A.诉诸感性 B.潜移默化 C.能动性 D.艺术性 2.作为美育实现过程的“消融查(渣)滓”说的提出者是（） A.董仲舒 B.顾炎武 C.朱熹 D.韩愈 3.“艺术天才”的正确表述是（） A.人人都是艺术天才 B.唯心主义看法 C.客观存在的现象 D.子虚乌有的东西 4.艺术本体论从根本上讲就是艺术（） A.存在论 B.形式论 C.行为论 D.功能论 5.被定义为“主体感受生活、欣赏艺术、体验和孕育意象的敏锐性和悟性”的是（） A.艺术想象力 B.艺术敏感 C.艺术灵感 D.艺术技巧 6.在西方美学史上，提出“内在感官说”的美学家是（） A.荷加兹 B.哈奇生 C.博克 D.夏夫兹博里 7.在西方美学史上，自然主义美学的代表是（） A.杜威 B.桑塔亚那 C.维特根斯坦 D.柏格森 8.在艺术的定义问题上，提出“集体无意识说”的美学家是（） A.洛克 B.弗洛伊德 C.荣格 D.苏珊·朗格 9.模仿说的合理性在于（） 全国00037#美学试卷第1页（共6页）

A.始终肯定人的主体因素 B.始终抓住艺术与现实世界的关系 C.始终注重艺术的情感性因素 D.始终强调艺术的形式因素 10.主张艺术必须抒发主体内心情感的艺术观是（） A.神启说 B.表现说 C.有意味的形式说 D.符号说 11.艺术品赖以在时空中存在的实体和媒介是指（） A.物质实在层 B.形式符号层 C.意象世界层 D.意境超验层 12.优美、喜剧、丑和荒诞等审美形态成为世界各民族共同的审美形态，主要是由于（） A.文化的认同 B.社会的发展 C.艺术的变迁 D.实践的提升 13.荒诞的表现形式是（） A.优雅 B.壮丽 C.怪诞 D.喜剧 14.美学思想与审美意识的关系是（） A.完全等同 B.平行关系 C.后者以前者为基础 D.前者以后者为基础 15.鲍姆加登用于命名自己著作的“Aesthetics”原意是（） A.艺术学 B.自然学 C.理性学 D.感性学 16.认为美学是研究审美关系的当代中国美学家是（） A.朱光潜 B.宗白华 C.蒋孔阳 D.李泽厚 17.“审美活动本身就是一个自身完满的世界”是指（） A.审美活动只具有手段意义 B.审美活动与其他人生实践无关 C.审美活动直接是现实的人生实践 D.审美活动直接是目的本身 18.提出“劳动先于艺术，功利先于审美”的是（） A.列宁 B.斯大林 C.恩格斯 D.普列汉诺夫 19.审美发生的社会中介因素是（） A.具有普遍意义的日常生活 B.具有社会性要求的劳动 C.人的精神属性的满足 D.人的生物属性的满足 20.提出“审美带有令人解放的性质”这一命题的是（） 全国00037#美学试卷第2页（共6页）

自考的设计基础

广东省高等教育自学考试 设计美学课程（课程代码：04026）考试大纲 目录 第一部分课程性质与设置目的 第二部分课程内容和考核目标 第一章走向生活与技术的美学 第一节现代设计与现代设计美学 第二节现代设计运动的兴起与现代设计美学的诞生 第三节现代设计的原则 第四节变动的家族 第五节美的呼唤 第二章人、人造物与环境 第一节人—机系统 第二节生态环境的影响 第三节设计与文化传统 第四节结合：一致与反衬 第三章设计信息传播与接受 第一节设计对话——信息 第二节多元与主导 第三节传播媒介与法则 第四节受众的权利 第四章设计与心理 第一节视知觉及其他 第二节牵住观众的视线 第三节色彩心理效应 第四节光影感 第五节空间感 第六节图形错觉 第七节流行心态 第八节心理厌倦 第五章形式的魔方

第一节点、线、面 第二节整齐一律与调和 第三节均衡 第四节比例与尺度 第五节对比与特异 第六节节奏 第七节有机整体性 第八节形式个性 第六章设计师与设计群体 第一节素养与培养 第二节创造性 第三节走向风格 第四节设计群体 第三部分关于大纲的说明与考核实施要求附录：题型举例

第一部分课程性质与设置目的 一、《设计美学》课程是高等教育自学考试艺术设计专业（本科专业）学生的必修课。它是一门有一定理论深度的课程，是学生深入认识设计专业的较高层次的思想指导，课程中有大量讨论和研究的设计理论和概念问题。它是把美学原理广泛运用于艺术设计之中而产生的一门应用美学。本课程探讨主要围绕现代设计审美这个中心，不同程度地运用了美学、社会学、生态学、环境科学、人体工程学、信息科学、系统论、心理学、传播学、文化学、经济学、伦理学、教育学等学科知识。以哲学思想为根基的美学观念与设计艺术发展的关系之密切和直接是显而易见的。设计美学是从审美的角度认识设计、理解设计。其研究对象包括设计艺术的所有领域，从产品到设计计划、构思过程、设计方法到设计的技术、制造；从物的实用功能到设计的文化品位、表现形式风格等；从造物的形态到造物的思想与理想；从审美时尚到市场消费等多种价值尤其是审美价值的研究。 二、本课程的设置目的与要求在于《设计美学》（Design & Aesthetics）与《设计概论》、《设计史》共同构成设计类各专业史论课，是设计者必须具备的基本理论知识和专业素养。学习《设计美学》有助于理解、发现和解决设计中的美学问题，有助于提高审美鉴赏能力和美学修养，对提高设计水平，创造美的设计，培养合格的设计人才大有裨益。同时学习《设计美学》，有利于整个美学学科的建设。 三、教材的第一、四和五章是考核重点，第二、六章是考核次重点章，第三章是考核一般章。第一章是对现代设计和现代设计美学本质规律性的探讨，并关涉到现代设计运动的兴起和现代设计美学的诞生以及现代设计原则和形态体系。第二章是从人体工程、环境科学和文化学等角度分析人、人造物与环境之间的相互关系和现代设计美。第三章是研究设计信息的本质特征、构成和传播原理以及设计信息接受的规律。第四章集中于对设计审美心理的研究，重点在其中的设计光影感、空间感和流行心态等方面。第五章重点探讨设计构成的基本因素与审美的关系。第六章是对现代设计师的素养能力及社会责任作出较为翔实可信的分析，加强未来设计师的角色意识。 第二部分课程内容和考核目标 第一章走向生活与技术的美学 一、自学和考试基本要求 本章是走向生活与技术的美学。通过本章的学习，了解“现代设计”一词的内涵与外延；了解技术美学的研究范围；了解现代设计分类的诸形态；理解罗斯金的设计思想；理解现代设计的原则；理解现代设计美学的意义；掌握莫里斯的美学观念和“工艺美术运动”；掌握“格拉斯哥四人派”和“新艺术运动”；掌握德意志制造联盟及包豪斯的理论与实践的影响；掌握现代设计的特性；本章重点：现代设计的原则和特性。本章难点：现代设计美学的意义。 二、课程内容 第一节现代设计与现代设计美学

美学笔记整理

美学笔记整理 1. 美学的学科属性 美学作为哲学的一个分支，以哲学作为价值观、世界观与方法论的基础 2. 美学的诞生1775年由德国哲学家鲍姆加通（被称为“美学之父”）命名。 基本的美学读物：柏拉图《文艺对话集》（美学理式）康德《判断与批判》黑格尔：美学三卷本弗洛伊德 3. 美的产生①自然和谐说：毕达哥拉斯、达芬奇②主观决定论③移情说：立普斯 ④历史及实践决定论⑤游戏说：席勒·斯宾塞⑥关系说：狄德罗 自然美的形成、内容、渊源： 自然美的历史就是一个自然美被忽略的的边缘化的过程①鲍姆加通通过对美学的定义，从这个学科定位看出自然美是从主体角度研究；康德沿袭从主体角度建构美学的思路，将人的感性认知能力进一步具体化为审美判断能力，受法国启蒙运动的影响，对自然保持敬畏，敬畏之情的落脚点不是自然对象，而是落脚在以自然作为人的自由本性的最高证明，将自然问题置换为人的主题精神的哲学取向同样体现在黑格尔的美学中。“有生命的自然事物之所以美，既不是因为其本身或其的美产生出来的，也不是因为显现而产生出来，自然为其它对象为美，也就是为我们而美，为理解美的心灵而美。”在黑格尔看来，艺术美是由心灵美产生而再生的。康德通过自然把人的自由本性提高到合法性，黑格尔通过艺术的优先性把自然美弃置到边缘。建立在人学基础上的美学最适合的解释对象是人自身或作为人工制品的艺术，而自然因为与人的远离成对立而必然被弃置于美的边缘。 自然美是自然人化的结果：①自然的实践化——自然美是人类世界的创造性成果，所谓自然的实践化，人类实践创造出来的人与自然的统一，在自然界的各种事物上的感性具体的表现，经过实践创造自然就成了人类学的自然，成了人的作品、人的自由的表现。 ②自然人情化——作为情感主体的审美者，把自己的情感灌注于自然对象之中，使之因为人的情感再造和改装而成为美。 自然美的内容： ①自然始终是人生活的一部分，而人也是自然的一部分，人们对于自然的赞美其实是赞美自然对人生活的意义，日月山水成为了人的世界； ②自然美是人的心灵的投射与创造力，是人主观心灵的投射，是心灵的创造物。例如梅兰竹菊； ③自然美是一种有意味的形式，把自然美视为远离生活的形式，但形式本身是有意味的。

美学自考试题与答案

一、单项选择题（本大题共20小题，每小题1分，共20分） 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.美感教育的最终目的在于（ C ） A.培养审美能力 B.提高艺术鉴赏水平 C.成就身心健康的完美人生 D.规范社会文化 2.杜甫的诗句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所表现的意象的主要特点是（ D ） A.虚拟性 B.敏感性 C.想象性 D.情感性 3.“天才”主要表现在具有与众不同或高于常人的能力来创造（ B ） A.审美快感 B.意象 C.形式 D.物象 4.下面的表述中错误的是（ B ） A.意象的完成，一定要其得到物化或物态化 B.意象完成后再物态化或物化 C.意象的完成与艺术品的传媒质料有关 D.意象的现实化与接受过程有关 5.车尔尼雪夫斯基说：“形象在美的领域中占着统治地位。”这可以说明美育是（ A. ） A.感性的 B.愉快的 C.不可抗拒的 D.自然而然的 6.不属于艺术存在动态流程中必然环节的是（ A ） A.艺术批评 B.艺术接受 C.艺术品 D.艺术创造 7.下列学说中，中西美学家的观点有共通之处的是（ C ） A.游戏说 B.模仿说 C.表现说 D.娱乐说 8.西方第一部关于美育的专著是（ C ） A.《论美书简》 B.《判断力批判》 C.《审美教育书简》 D.《美学》 9.人类审美意识赖以产生的根本原因是（ A ） A.人类的生产劳动 B.人类自觉的精神活动 C.人类社会的分工 D.人类独具的运用语言的能力 10.实验美学的代表人物是（ B ） A.立普斯 B.费希纳 C.布洛 D.丹纳 11.在朱光潜的美论中，“物”与“物的形象”的不同主要是（ A ） A.前者是客观的，后者是主客观的统一 B.前者是客观的，后者是主观的 C.前者是实在的，后者是虚幻的 D.前者属于内容范畴，后者属于形式范畴

美学笔记

第一章.什么是美学 2、鲍姆加登对美学的定义：1、美学是研究感性认识的完善的学科；2、美学是自由艺术的理论。 3、美如何成“学”？ 答：美是怎么成为“学”的包含了两个问题：一是西方文化特殊的思维方式产生了美学；二是西方文化的全球化是美学成为世界性的学问。可以说是包含了三个方面：其一，西方文化如何使美成为“学”的；其二，各非西方文化是如何在由分散的世界史向统一世界史的全球演进中，具体的接受西方学科体系而从现代文学结构中产生美学的；其三，各非西方文化在承认了美学，把美学作为学科体系的必要组成部分后，以现在的美学框架，按图索骥的在自己的历史中把相关的资料汇集起来，构成本文化的“美学史” 4、西方美学是如何产生的？ 答：西方美学的产生，源于三个基础：对事物的本质追求；对心理知、情、意的明晰划分；对各艺术门类的统一定义。 基础一：对事物的本质追求。 美学的产生来源于古希腊哲学家对美的哲学追问。古希腊人认为在千差万别的具体事物后面必然有一个共相，一个本质。把握住了这个本质，就能够说明一切具体的东西。而且他们相信事物的本质是可以用明晰的语言表达出来的。这也就是西方追求本质的西方模式。 基础二：对心理知、情、意的明晰划分。 美学是研究情感或感性知识的完善的。（注：古希腊人比较较真，首先他们对知、情、意划分的很清楚，而且他们还要一一对应，知对应逻辑学；意对应伦理学；那么，情也应当对应一门学科，譬如“美学”）。 基础三：对各艺术门类的统一定义。 在古希腊时期，艺术和技术是不分的，，但是到了文艺复兴时期，建筑、雕刻、绘画、音乐、舞蹈、戏剧、诗歌开始与技术和科学分离开来，成为美的艺术。而它们既然都叫美的艺术，那么就应该有统一的性质，这就是追求美，由此就形成了以艺术为主要研究对象的美学，又称为艺术哲学。 5、中国为什么没有产生美学呢？ 答：其一，中国人虽然经常谈到美，却绝不是关于美的本质的定义。中国人从来不去追问美的本质是什么，因为中国人并不认为事物的本质是可以用语言明晰地表达的。中国人主张的是“言不尽物”“言不尽意”。因此中国人对美的把握和体验不表现为对美的本质的追求，不在语言、公理、定义的把我和表达上下功夫，从而也没有对美的本质为核心来建立美学。其二，中国人对主体心理的划分不像西方人的几何划分，而是把它当做一个整体去分析，所谓知情意三者在中国文化看来是可以相互渗透和融合的，所以也就不可能有一个范围确定的领域来建立美学。其三，中国的各门类艺术从来没有被统一的论述过，因为在中国文化看来，各门艺术的地位本就是不平等的，具体表现为诗文最高的理论，导致了古代中国虽然有诗学、有建筑学、音乐学等等，却从来没有一个统一的艺术学，从而在艺术方面也没有一个范围确定的领域来建立美学。 三、美作为“学”的历史（西方） 第一阶段：柏拉图的美学，一是体现了古代社会的静态结构，美的本质直接与美的现象相对应；二是体现了人在审美中不断的提升自己：首先面对美的形体，接着进入心灵美，进而行为制度的美，再进一步，各种知识学问的美，最后达到美的理式。

全国自考美学04年-11年试题

2004年上半年高等教育自学考试全国统一命题 考试美学试题 （课程代码0037） 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分）在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.艺术鉴赏过程的三阶段按顺序应为（） A.观、品、悟 B.品、悟、观 C.读、解、达 D.感、品、悟 2.下列要素不属于艺术想象的是（） A.意象的触发 B.意象的发展 C.意象的鲜明 D.意象的形成 3.在艺术孕育过程中，主体与对象世界的关系主要是（） A.反映 B.模仿 C.认识 D.感动 4.诗与画都是艺术，其作品结构中都必然具有且性质相同的层次是（） A.物质材料层 B.形式符号层 C.意象世界层 D.意境超验层 5.造成艺术品具有“他律性”的核心要素是（） A.意象 B.材料 C.流通 D.形式 6.下列诗句中，属于有我之境的是（） A.“大漠孤烟直，长河落日圆” B.“采菊东篱下，悠然见南山” C.“人闲桂花落，鸟鸣山更幽” D.“感时花溅泪，恨别鸟惊心” 7.古希腊人把“艺术”理解为各种工匠的技术或技能，这说明艺术品是一种（） A.物质产品 B.精神产品 C.人工制品 D.自然物 8.中国的书法艺术所产生的意象类型主要是（） A.仿象 B.兴象 C.喻象 D.抽象 9.模仿说的主要缺陷是（） A.忽视了艺术与现实的联系 B.忽视了艺术的认识功能 C.忽视了艺术的审美特征 D.夸大了艺术创造的主体性 10.柏拉图的“美本身”、普罗提诺的“理型”说、莱布尼兹的“预定和谐”说，实质上都体现着一种基本的观念，这就是（） A.美即自然 B.美即感性 C.美即有用 D.美即完满 11.康德自称他在哲学研究中掀起了一场“哥白尼式的革命”，从美学上说，这个“革命”主要是指他把美学研究（） A.从客观世界转移到主观世界 B.从主观世界转移到客观世界 C.从重内容转移到重形式 D.从重形式转移到重内容12.在荣格看来，艺术家应该是一种“更高意义上的人”，即（） A.拥有自由意志的人 B.自我实现的人 C.审美的人 D.集体的人 13.从西方美学家对美的本质问题的探讨中可以看出，传统美学在美的问题上表现 出明显的（） A.相对主义观念 B.形而上学观念 C.怀疑论的观念 D.开放性的观念 14.美学思想得以形成的直接基础是（） A.艺术活动 B.客观存在着的美 C.审美意识 D.审美理想 15.“埃斯特惕卡”在德文中的意思是（） A.感性学 B.现象学 C.审美学 D.解释学 16.从美学史上看，绝大部分美学家在探讨美学基本问题时，其研究的主要对象都是（） A.美的规律 B.艺术 C.美感经验 D.审美关系 17.在孔雀等鸟类中，雄鸟往往会在雌鸟面前展示其美丽的羽毛，这是因为（） A.它们已具备了一种自觉的精神活动能力 B.它们具有与人相同的情感要求 C.它们已懂得欣赏美 D.它们具有性选择的本能需要 18.人们看电影时，看到滑稽的场面忍俊不禁，看到悲伤的场面痛哭流涕。这表明美感教育（） A.具有不可抗拒的魔力 B.需要接受者客观冷静 C.接受者缺乏自制力 D.对冷静理性的人没有效果 19.对中国古代“感物斯应”的正确理解是（） A.一种低级的美学观 B.一种感官美学 C.一种心与物的交流 D.一种官能刺激 20.梁启超说：“艺术的陶冶可以将情感善的方面尽量发挥，把邪恶的丑的方面渐渐压服淘汰下去。”对此不正确的理解是（） A.艺术可以扬善抑恶 B.美育是从情感的角度进行的 C.艺术是无功利的 D.艺术有助于推动道德的形式 21.对“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”最恰当的审美理解是（） A.人的异化 B.感情专一 C.人为美而兴奋倾倒 D.审美是件苦差事 22.亚里士多德的“净化”或“陶冶”主要是指悲剧的（） A.感化作用 B.娱乐作用 C.认识作用 D.教育作用 23.崇高（）

自考美学知识点一

知识点美学史上的研究做题结果 1.“美学是以美感经验为中心研究美和艺术的学科”，语出（） A.狄拉克 B.弗洛伊德 C.柏拉图 D.李泽厚 【答疑编号126,点击提问】 【您的答案】D 【正确答案】D【答案正确】 【答案解析】参见教材P4 2.美学家（）著有《实验美学》和《美学入门》。 A.黑格尔 B.柏拉图 C.费希纳 D.弗洛伊德 【答疑编号127,点击提问】 【您的答案】C 【正确答案】C【答案正确】 【答案解析】参见教材P4 3. 认为关于“美”、“善”之类形而上学概念都是伪命题的美学家是（） A.维特根斯坦 B.荣格 C.杜威 D.黑格尔 【答疑编号125,点击提问】 【您的答案】A 【正确答案】A【答案正确】 【答案解析】参见教材P3 知识点美学研究对象一做题结果 1.艺术中的审美现象是（） A.艺术美 B.生活美 C.科技美 D.自然美 【答疑编号129,点击提问】 【您的答案】A 【正确答案】A【答案正确】

2.美学的对象是（） A. 与对象毫无关系 B. 完全外在于人的单纯客观的美 C. 完全由人决定单纯的主体审美经验和审美心理 D. “审美”现象和活动 【答疑编号128,点击提问】 【您的答案】D 【正确答案】D【答案正确】 【答案解析】参见教材P7 知识点美学研究对象二做题结果 1.科技活动中的审美现象的是（） A.艺术美 B.生活美 C.科技美 D.自然美 【答疑编号132,点击提问】 【您的答案】C 【正确答案】C【答案正确】 【答案解析】参见教材P11 2.提出“文学艺术作品在看来不是作家完成以后的那个现成的”书，而是“以审美的方式审美具体化过程中生成的那个东西”的理论家是（） A.英伽登 B.费西纳 C.黑格尔 D.马克思 【答疑编号131,点击提问】 【您的答案】A 【正确答案】A【答案正确】 【答案解析】参见教材P9 3.审美现象中广义的美包括（） A.优美 B.荒诞 C.丑 D.悲剧 E.喜剧 【答疑编号133,点击提问】 【您的答案】ABCDE 【正确答案】ABCDE【答案正确】 【答案解析】参见教材P12 知识点美学是人文学科做题结果 1.审美活动中最高级、最典型的形态是（） A.审美思想 B.审美意识

自考美学听课笔记

第一章 第一节美学是一门什么样的学科 一、美学史上对美学研究对象的几种代表性看法 1.是研究美和美的规律的学科柏拉图 2.是研究艺术的学科黑格尔 3.是研究审美经验和审美心理的学科审美经验:维特根斯坦、杜威、李泽厚审美 心理：弗洛伊德、布洛、阿恩海姆 4.是研究人和现实之间审美关系的学科蒋孔阳 二、对美学学科的研究对象的认识 1、美学的研究对象：审美现象 2、审美现象：处于人与世界的审美关系中的现象或审美活动 审美现象是审美关系中的现象和活动 3、艺术中的审美现象，即艺术美自然界中的审美现象，即自然美 科技活动中的审美现象，即科技美-----杨振宁 4、审美：“审”的主体是人【我】，所以审美现象和活动的前提是人与现实世界发生审美关系。 也就是说先有审美关系，再有美或者不美（不美工丑），最后有审美的人。所以，美学研究的对象既不是客体的美，也不是主体的美感，而是审美关系中的现象和活动。 三、美学是一门关于审美现象的综合性人文学科 1、审美现象：美学的研究对象 2、综合：跨三门学科，汉语言、哲学、艺术 3、人文学科：相对于自然科学和社会科学（具有主观性） 四、美学的研究方法 诞生于哲学，是哲学的一个分支，后虽独立，但从来没有脱离哲学。 核心研究方法：哲学的研究方法 小结：美学是一门关于审美现象的综合性人文学科，以审美关系中的现象和活动为研究对象，美学的核心研究方法是哲学的研究方法。 第二节美学的诞生与学科发展 一、审美意识、美学思想、美学学科 （一）审美意识：是指人类在生存实践中萌发出来的某种不明晰的审美追求的意识。 初级的审美意识（原始陶器等如人面鱼纹彩陶盆）高级审美意识（神话、悲剧等）如索福克勒斯《俄狄浦斯王》-人的命运与生俱来，受神控制，不可抗拒，无法改变。 中国古代的悲剧观《庄子》-“人生天地之间，若白驹之过隙，匆然而已。.... :已化而生，又化而死，生物哀之，人类悲之。” 中西悲剧观的不同之处：

美学自考试题及答案

美学自考试题及答案 第一部分选择题 一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分)在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在题后的括号内。 1.在艺术接受中，每个接受者所具有的先在的自身素质，被现代接受美学称为( A ) A.期待视界 B.先验图式 C.主体经验 D.先见之明 2.在艺术接受中，意象的重建过程主要在于( D ) A.读 B.悟 C.观 D.品 3.意境和意象的区别在于( C ) A.意境是指审美的广度，意象是指审美的深度 B.意境具有主客一体的特征，意象具有主客对立的特征 C.意境属于形而上的领域，意象属于形而下的领域 D.意境是一个艺术范畴，意象是一个美学范畴 4.“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”(《诗经》)这段古诗中意象的类型是( B ) A.仿象 B.兴象 C.喻象 D.抽象 5.现实主义艺术中的人物形象一般属于(A) A.仿象 B.兴象 C.喻象 D.抽象 6.意象思维和抽象思维的区别不是表现在( D ) A.前者主要是心理学范畴，后者主要是认识论范畴 B.前者一般不使用抽象概念，后者需要运用抽象概念 C.前者的目的在于求美，后者的目的在于求真 D.前者的成果是精神产品，后者的成果不是精神产品 7.从艺术起源的角度界定艺术的学说是( C ) A.符号说 B.表现说 C.游戏说 D.教化说 8.古人云：“粗绢恶扇，败人意兴”。在艺术品的层次结构中，造成这一现象的因素是(A ) A.物质实在层 B.形式符号层 C.意象世界层 D.意境超验层 9.下列美学家中不主张模仿说的是( D ) A.柏拉图 B.亚里士多德 C.贺拉斯 D.席勒 10.孔子说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。这里的“乐”，体现了美育的(B ) A.形象性 B.愉悦性 C.独创性 D.逻辑性 11.叔本华说：“国王和乞丐从窗口看夕阳，两者都可以感觉到美”。这是在强调( B ) A.美有绝对一致的评判标准 B.美的普遍性和超功利性 C.审美是纯粹的知性活动 D.审美与社会地位毫不相干 12.最重要的审美途径是(D ) A.自然 B.社会 C.人生 D.艺术

(完整word版)广东自考《设计美学》模拟试卷(第五章)

１ 班级： 姓名： 学号： 密 封 装 订 线 高等自学考试《设计美学》模拟试卷（第五章） 温馨提示：老师预测的试卷只是进行测试，并非考试必考范围，切记多看书！—张君山 一、单项选择题(本大题共15小题，每小题2分，共42分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1．现代设计的两大体系是_____和_____。（ ） A ．欧洲体系、美国体系 B ．北欧体系、美国体系 C ．德国体系、亚洲体系 D ．北欧体系、亚洲体系 2. 现代社会的主要文化形态是主流文化、大众文化、_____三足鼎立。 （ ） A ．波普文化 B ．精英文化 C ．商业文化 D ．绿色文化 3． ——法国当代思想大师。提出“我们正身处一个信息愈来愈多，意识却愈来愈少的宇宙” _____。（ ） A ．赫尔佐格 B ．让·博厄迪约 C ．德梅隆 D ．玛丽·宽特 4．_____ 美国尼尔森·诺曼公司创始人。提出“功能增加2倍，产品会复杂4倍”（ ） A ．艾伦·琼斯 B ．拉朗 C ．罗伯特·史密斯 D ．唐纳德·A.·诺曼 5．——德国设计委员会主席，提出设计委员会宗旨（ ） A ．让·阿德 B ．唐纳德·A.·诺曼 C ．迪特·拉姆斯 D ．查尔斯·詹克斯 6．——美国哲学家，创立“一般系统论”（ ） 。 A ．约瑟夫.帕克斯顿 B ．查尔斯·詹克斯 C ．L.V.贝塔朗菲 D ．罗伯特·文丘里 7．——英国评论家。提出“波普艺术”的观念。（ ） A ．查尔斯·詹克斯 B ．劳伦斯·艾洛威 C ．罗伯特·斯特恩 D ．查尔斯·詹克斯 8．——英国波普艺术家。《到底是什么使得今日的家庭如此不同，如此有魅力》、为“波普艺术”作了定（ ） A ．迪特·拉姆斯 B ．保罗·罗马兹 C ．理查德·汉密尔顿 D.罗伯特·斯特恩 9． 161——美国波普艺术家。《玛丽莲·梦露》、《绿色的可口可乐瓶》。（ ） A ．安迪·沃霍尔 B ．理查德·汉密尔顿 C ．保罗·罗马兹D.罗伯特·斯特恩 10． ——英国设计师。设计出“迷你裙”，是时代的伟大发明。（ ） A ．让·博厄迪约 B ．玛丽·宽特 C ．唐纳德·A.·诺曼 D ．艾伦·琼斯 11． ——意大利激进运动设计师。代表作有《棒球手套沙发》。（ ） A ．安迪·沃霍尔 B ．玛丽·宽特 C ．唐纳德·A.·诺曼 D ．保罗·罗马兹 12．鲍勃·德兰是——音乐家。（ ） A ．美国 B ．奥地利 C ．意大利 D ．德国 13．——青蛙设计公司创办人，后现代设计师。提出“形式追随激情。（ ） A ．查尔斯·詹克斯 B ．厄尔 C ．克力 D ．艾斯林格 14．——德国反功能主义设计师，“设计怪杰”。《仿生造型汽车》 （ ） A ．科拉尼 B ．安迪·沃霍尔 C ．让·博厄迪约 D ．唐纳德·A.·诺曼 15． ——法国捷克裔文学家。《生命中不能承受之轻》 A ．罗伯特·斯特恩 B ．查尔斯·詹克斯 C ．米兰·昆德拉 D ．让·博厄迪约 二、名词解释(本大题共5小题，每小题4分，共20分) 16．大众文化P(157) 17．产品的整体性设计P(145) 题号 一 二 三 四 五 总分 得分

美学笔记完整版

美学 1８C中期,一般认为第一个给美学学科命名的人是德国美学家鲍姆嘉通。17３5第一次运用此概念。1７50年发表了“Aestheｔic/aestｈetic”命名的著作。他将美学看做哲学体系的一部分,将美学视为独立学科,影响巨大。鲍姆嘉通被西方人称为“美学之父” 王国维，1904发表《红楼梦评论》、1９08发表《人间词话》 １90７在《静庵文集续编》中说“余渡哲学有日矣……”并由此转向文学 蔡元培:19１6提出“美育代宗教”观念 朱光潜:１９3３年完成博士论文《悲剧心理学》， 宗白华：诗集《流云》 邓以蛰:《诗与历史》、《书法之欣赏》 蔡仪：《新艺术论》、《新美学》。贡献：主要在于马克思主义的立场和观点研究美学 二十世纪下半叶:我国美学研究有两个黄金期。一是１957-1９６2年的全国性美学大讨论，当时形成当代美学“四大派”（主观派、客观派、主客观统一派、时间派）。代表人物是高尔泰,蔡仪,朱光潜,李泽厚。二是文革十年,美学遭殃,观察多年，直到七十年代后期才开始复苏，七十年代末到八十年代中期，美学是热门学科之一。这一时期，美学界的著名人物,除了四派的代表人物,还有王朝闻,蒋孔阳，周来祥,叶朗等 美学学科的属性和特点 美学既非自然科学，亦非社会学科,尽管它们之间有联系。 康德认为,“没有对于美的科学，只有对于美的批判”“因为谈到对美的科学,那就应当在其中科学的,也就是通过证明根据来决定事物是否必须被看做美的;因而关于美的这个批判,如果是属于科学的,它就决不会鉴赏判断” 这朵桃花是植物（认识判断) 这株桃花香(感觉判断) 这朵梅花美鉴赏(审美）判断超功利人心灵中有共通感 美学是人文学科或人文科学，主要特点: 1、反思性。人文学科的研究关涉人对自身生存方式。生有意义的自我意识和反思,而主要 不是自然,社会现象的客观规律：美学研究审视我们欣赏美,创造美和艺术的方式。主要引导我们反思自己做出审美判断的方式和条件 2、主观性。人文学科的研究离不开价值原则的确定，因而具有较强主观性。美学研究反思 并建立美与审美的标准,表现出人对生存的理想境界的追求,这与科学，特别是自然科学研究对对象的冷冰冰的客观态度是不同的。 这种主观性还表现在，人文学科的研究方法更侧重反思，直观和体验对于审美判断的批判，对于艺术品的批评，依赖于个体的内心直觉，生命体验 3、综合性。美学是综合性的人文学科,它与其他学科具有广泛、密切的关系 在西方美学史上，美学首先与哲学,伦理学联系在一起。美的问题在哲学的视域探讨 其次，美学与艺术理论,艺术批评联系在一起 近代以来,美学受到自然科学方法的影响，心理学,生物学,人类学,社会学等学科研究成果,方法渗透到美学研究中

2016年04月自考00037美学试题及答案

2016年4月高等教育自学考试全国统一命题考试美学试卷 (课程代码00037) 一、单项选择题(本大题20小题.每小题1分，共20分) 1.1883年从西文翻译《维氏美学》的日本学者是（A） A.中江肇民 B.花之安 C.今道友信 D.小尾郊一 2.美学学科属于（D） A.自然学科 B.社会学科 C.信息学科 D.人文学科 3.意象的主要类型不包括（C） A.兴象 B.仿象 C.物象 D.xx 4.提出“艺术是人类情感符号形式”的学者是（D） A.柏格森 B.荣格 C.克莱夫贝尔 D.苏珊-朗格 5.关于艺术功能不正确的表述是（D） A.艺术的首要功能是审美 B.艺术具有多元的功能 C.艺术的多元功能须通过审美功能间接实现 D.艺术的审美功能让人们透过现象看本质 6.从杜甫《闻官军收河南河北》的诗中:“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳!却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”可以看出，对审美想象起支配作用的因素是（C） A.感知 B.理解 C.情感 D.移情 7.西方美学史上提出“理智直观”学说的思想家是（A）

8.自调节审美除了要做到有目的和无目的的辩证统一,还要求（D） A.鉴赏调节 B.同化调节 C.反思调节 D.反馈谓节 9.艺术本体论的核心问题是（B） A.艺术的形式构成 B.艺术的存在方式 C.艺术的创作方法 D.艺术的本质特征 10.艺术创造的核心是（C） A.形象的创造 B.主题的表达 C.意象的生成 D.情节的构思 11.艺术接受中的意象是（A） A.再生成的 B.直接传递的 C.作品中固有的 D.艺术家规定的 12.所谓自由人生境界，就是从人生境界中升华出来的（D） A.自然境界 B.功利境界 C.道德境界 D.审美境界 13.明朗的秋日、淡淡的远山、薄薄的晨雾、轻盈的雪花，从审美形志看都属于（A）A.优美B.意境C.壮美D.自然 14.把生活中的悲剧与审美意义上的悲剧明确区别开来的美学家是（D） A.亚里士多德 B.黑格尔 C.叔本华 D.尼采 15.作为审美形态的荒诞，其形成直接源于西方的（C） A.荒诞派小说 B.荒诞派绘画 C.荒诞派戏剧 D.荒诞派电影 16.在中国美学史上，美育作为一门独立学科出现于（D） A.17世纪 B.18世纪 C.19世纪 D.20世纪 17.孔子以山水比德，屈原以芳草自喻，体现了中华审美文化一种特殊的价值观，即（A）A.美善相兼B.美善相分C.以美启真D.以美储善18.在中国先秦，提出“化性起伪”、“无伪则性不能自美"这一命题的思想家是（C）

《设计美学》复习资料(04026)

艺术设计与美学复习资料 一、人名、成就、名言、作品 伽利略2——科学家。现代科学研究方法的奠基人 培根2——科学家。被誉为“自然大臣”；书籍《新工具》、提出“知识就是力量” 笛卡尔2——科学家。笛卡尔二元论逻辑 牛顿2——科学家。三大运动基本定律和万有引力定律 法拉第、麦克斯伟3——科学家。电磁理论 阿尔文·托夫勒4——美国著名未来学家；书籍《第三次浪潮》 塞尚7——印象派画家。现代艺术之父 莫奈7——印象派画家。《阿尔让特依大桥》 修拉7——印象派画家。点彩画法；《大碗岛的星期天下午》毕加索7——立体主义画家。对现代设计影响最大的艺术家M. 金兹堡9——俄国构成主义设计师；书籍《风格与时代》艾尔·利兹斯基30——俄国构成主义主要代表。海报《红楔子攻打白色》 康定斯基9、43——抽象表现主义画家，包豪斯教师 杜斯伯格28——“风格派”理论家、发言人 蒙德里安9、29——荷兰“风格派”核心人物，画家。《红黄蓝》系列油画 里特维德29——“风格派”家具、建筑设计师。《红蓝椅子》鲍姆伽通16——德国哲学家。书籍《美学》

康德16——德国哲学家 黑格尔15——德国哲学家 彼得托齐纳16——捷克设计师，提出技术美学的概念 鲍列夫16——苏联美学家 泽姆佩尔16——德国建筑学家，最早研究美学的学者，其理论成为现代设计理念形成的基础 约瑟夫·帕克斯顿21——“万国博览会”英国“水晶宫”的设计师 拉斯金23——英国艺术理论家。把造型艺术称为“大艺术”，设计称为“小艺术” 莫里斯23——英国艺术设计家、作家。拉斯金思想的传承人，英国工艺美术运动奠基人；书籍《乌有乡消息》、《乔叟集》（书籍装帧第一书）；设计史上第一次提出整体设计概念 穆特修斯、凡德·威尔德27——德意志制造联盟成员，双方发生著名的争吵 沙利文31、54、134——美国现代主义建筑大师。提出“形式服从功能” 斐迪南·保时捷32——电动汽车之父，开发出“大众汽车”、“甲壳虫” 弗兰克·皮克34——30年代英国工业设计代表人物，英国设计与工业协会主席 “七人集团”35——意大利现代主义建筑师团体，强调“理性建筑” 吉奥·庞蒂36、56——30年代意大利最富才华的设计师、建