《寓言四则》比较阅读训练

《寓言四则》比较阅读训练

【甲文】

赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊崇，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱?”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说：“还要贵一点。”后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊崇些，于是问道：“这个值多少钱?”雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算添头，白送。”这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。

(选自《伊索寓言》)

【乙文】

在秦汉时期，中国的西南地区聚居着许多少数民族部落，其中有一支叫做“夜郎”。夜郎部落的首领被称为“竹王”。

传说很久以前，有人在当地的一条江面上发现一节竹筒顺水飘来。他把竹筒剖开，里面躺着一个男孩，这个男孩就是夜郎国的第一个首领。到了汉朝，夜郎等部落纷纷脱离中央政权独立称王。夜郎部落的首领自封为夜郎侯。

由于交通不便，夜郎人世世代代深居山里，从来没有人走出山去，加上附近的几个部落都没有夜郎的人多，于是夜郎侯认定自己的国家是天底下最大的了。有一次，夜郎侯带着随从走到一座高山前，他仰望着山顶，得意地说：“你们看，夜郎国的山多么高，难道天下还有比这座山更高的山吗?”随从们齐声回答：“肯定没有了!”夜郎侯又来到一条大河边，他望着滚滚的河水，倨傲地说：“你们看，夜郎国的河多么宽，难道天下还有比这条更宽的河吗?”随从们又齐声回答：“绝对不会有了!”于是夜郎侯更加觉得夜郎国了不起，更加自高自大起来。

公元前122年，汉武帝派使者去印度联络国事。使者途中经过夜郎国，被那里的人围住询问。当使者向他们说明自己的身份时，夜郎人惊异地问道：“汉与夜郎哪个大?”使者听了哈哈大笑，说：“大汉王朝有州郡几十个，夜郎国还远远不及一个郡，你们说哪一个大呀?”夜郎人听了全都目瞪口呆。

(故事出自《史记·西南夷列传》)

1、甲文是__________故事，乙文取材于__________故事。

两篇文章都寄寓深刻的道理：甲文讽喻__________;乙文中“夜郎自大”后来比喻__________。

2、甲、乙文都以__________为主，间用__________，不过甲文结尾用一句__________性的话，点明文章主旨，这种表达方式是乙文没有运用的。

3、甲、乙文都以传神之笔描写人物的表情，如甲文中用一个

“___________”字描写赫耳墨斯的表情，乙文中用

“___________”、“___________”两个词语描写夜郎侯的神态，使形象更显得显露。

4、甲、乙文都精巧地运用了对比中的__________手法，如甲文中

“__________”，乙文中“___________”，具有意味。

5、甲文开头写“赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊崇”，他有这个想法，也就是甲文结尾所说的

“___________”和乙文中所说的“___________”。

6、甲文用简短的心理描写，深入揭示了赫耳墨斯

___________的性格，使人洞见其内心的___________。乙文用生动的对话(语言描写)描写，写出了夜郎侯和随从们___________的性格。

7、甲文中雕像者最后回答后，不写赫耳墨斯的反应，更___________。如果要写赫耳墨斯听了回答后的反应，可用乙文中“___________”这个词语。

【参考答案】

1、寓言历史自命不凡爱慕虚荣者的一文不值愚昧无知，自以为了不起

2、叙述描写议论

3、笑得意倨傲

4、反衬假如你买了那两个，这个算添头，白送。大汉王朝有州郡几十个，夜郎国还远远不及一个郡讽刺

5、爱慕虚荣，自高自大

6、自命不凡下游妄自尊大

人教版七年级上《寓言四则》课堂教学实录及评点

自主开放有序创新 ——《寓言四则》课堂教学实录及评点 师：现在，我给大家来一回现场作画，请大家看后猜一个成语。（作画） 生：（个个面露笑意，答）画蛇添足。 师：真聪明！今天的课就跟这个成语有关。请大家翻开课本第29课，我们一起学习《寓言四则》。这节课我们采用说读的形式学习。说读，就是读读说说，说说读读。 首先请大家自由、大声地朗读课文5分钟，力争做到读得准确，读得流利。读准字音有三种方法：（1）借助文章下面的注音：（2）查工具书：（3）举手询问。读得流利的标准是：不添字，不减字，不换字，不哽字。 （生自由大声读书5分钟） 师：时间到了，读得怎样？还是先听听大家的齐读。（生齐读）整体听来，很流畅。如果能读准这几个字的读音，就更好了。 宣王悦（yuè）之堕（duò）而折其髀引弦（xián)而战 我不仅喜欢听大家齐读，还喜欢听大家一个一个地读。谁先来试一下？ 生1：我读《滥竽充数》。…… 师：声音洪亮，还读出了古文的韵味。 生2：我读《画蛇添足》。…… 师：有点紧张，只重复了几个字，还可以。 生3；我读《买椟还珠》。…… 师：节奏感很强，读得很准确。（没有人读第四则）第四则有点长，对我们来说是个挑战，谁能拿下？ 生4：我来试试。…… 师：相信自己，你看你表现得很好。 读通课文后，请大家再自由、大声朗读课文5分钟，力争做到读懂词义，读懂文意。还记得解决字音障碍的方法吗？回顾一下，也可以用这种方法解决词义障碍，对于书下没有注解的，更要注意。读懂文意，就是能把故事讲出来，当然还可以加上自己的想像和联想，尽量讲得生动活波。 （生自由读课文5分钟） 师：时间到了，字词学得怎样？先来进行一场比赛。左右两队各提出字词方面的问题，考考对方。看哪一队能考住对方，而不被对方考住。 生1：我想问“乃左手持卮”的“乃”字怎么讲？ 生2：于是，就。 生1：我认为，这样理解不大恰当。那个人拿到酒后，应该喝下，怎么会左手持卮，右手画蛇呢？我认为应当“竟然”讲。 生2：你这样理解是忽略了这个人当时的心理活动：别人还没画完，我再来给蛇画脚。 师（问生1）：你接受他的分析吗？ 生1：嗯，我明白了。 生3：“父子相保”的“保”字怎么讲？ 生4：“保全，没事”的意思。 师：（问生3）你同意吗？ 生3：我本来不清楚，现在我懂了。 生5：“此独以跛之故”的“以”作何讲？ 生6：“因为”。我问一下，这里的“故”字怎么讲？ 生7：“原因”。 师：我来考考大家，“滥竽充数”的“滥”字如何讲？ 生8：“坏的，差的”。 生9：“滥用”。 生10：我觉得他不会吹，混在里面假装能吹，可能是“假的，不真实的”的意思。 （学生于是议论起来了） 师：这个问题留给大家自己去思考吧。 接下来，咱们来一个讲故事比赛，两个队各推出一个代表上台表演，可配以表情、动作。 （有生小声问：能找个搭档吗？准备一下，行吗？） 师：当然可以。 （学生准备） 生：我来给大家表演《滥竽充数》。表演不好，别见笑。……这真是“宣王听竽三百人，南郭滥竽来充数。泯王——把竽听……”谢谢！ （掌声响起） 师：不用我多说，这掌声已经说明了你的表演水平。 生甲、乙：今天我俩给大家表演一段《画蛇添足》。…… 生甲：我的蛇脚下生风，快速前进。 生乙：蛇长脚，那……还叫蛇吗？你看我的蛇帅呆了！ 生甲：等等等等，那个时候，有“帅呆了”这种说法吗？ 生乙：那让大家评评，蛇有没有脚？（“没有！”）谢谢！…… 师：太棒了！太棒了！欣赏了这两个精彩的故事后，我们静下心来想想，从这四则寓言中，我们有些什么领悟呢？请每个人用“第×则寓言告诉我……”的句式说句话。看谁说得独到，有见地。 生1：第三则寓言告诉我做人要真实，不可以靠蒙混过日子。 师：嗯，有警戒性。 生2：第一则寓言告诉我做事要适可而止，否则就会弄巧成拙。 师：我觉得你说话很严密，你说的“有时”怎么理解呢？ 生2：比如，这里的蛇没有脚就不要画，而像写文章，就不能说一次成功，需要反反复复去修改，才能写好。 师：有道理。 生3：第二则寓言告诉我看问题要重实质，不能只重表面，像那个郑者，那损失就惨重了。 师：是的，那个郑者的行为带给我们很多启示，谁再来谈谈。 生4：我觉得这个郑者倒便宜了那个楚人。那个楚人的行为难道不可笑吗？买宝珠就买宝珠，干嘛要那么大张旗鼓地去装饰那个匣子呢？我认为，这叫喧宾夺主。 师：有见地。 生5：我不认为楚人可笑，我倒觉得他很聪明，为了使宝珠更显价值，他想到了“包装”，再说他并未因此而吃亏，倒是郑者因小失大。 师：我觉得你也很聪明，有经济头脑。 生6：第四则寓言使我想起了老子的一句话：“福兮，祸之所伏；祸兮，福之所倚。” 师：真是了不起。《塞翁失马》传递给我们的也许就是这种神福祸相对论吧。 下面我再来考考大家：能不能用成语、俗语或者警句之类来解释这四则寓言呢？ 生1：我用“多此一举”来解释“画蛇添足”。 生2：我用“混水摸鱼”来解释“滥竽充数”。 生3：我用“不学无术”来解释“滥竽充数”。 生4：我用“有眼无珠”来解释“买椟还珠”。 生5：我用“一分为二”来解释“塞翁失马”。 生6：我用“鱼目混珠”来解释“滥竽充数”。 生7：我想可不可以用“拣了芝麻，丢了西瓜”来解释“买椟还珠”呢？ 生8：当然可以啦。 生9：我想用一句话来解释“塞翁失马”，记得有句话是这样说的：“如果你掉进了一个池塘，不要难过。也许当你站起来的时候，你的口袋里会兜上几条鱼呢。” 师：谢谢你给我们这样一句精彩的解释。 今天这节课让我感觉到了大家知识的丰富和认识的独到。有这么一句话：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”我想，古典文学无疑是使我们思维之渠清亮如许的活水。但愿我们大家能更多地积累文化，运用文化，将自己打造成为有真才实学的人！下课。 【评点】 这是教者异地借班上课时的课堂实录。这堂课的特色有四。 一、自主。课堂上学生充分发挥了学习主动性。这是由这堂课型（说读课）所决定的，这首先表现在整堂课上学生自由独立习的时间不少于20分钟。另外，教师非常尊重学生对教材的理解和认识，教师不是以个人的或是教参上的或是约定俗成的解释去约束学生。再者课堂的表演活动也是学生在教师的启发和鼓励下临时决定的，完全没有教师的导演，是学生自个儿的活动。这些都体现了学生的主体地位。 二、开放。学生的学习活动是开放的。这种开放最突出的表现是学生对寓意理解全然是个人的一种阅读行为，能够说出自己的真实体验，不是人云亦云，不是拘泥守旧。另外，对课文中疑难问题，教师让学生自己去解答，这也是难能可贵的。我们目前缺乏的正是这种“教”和“学”的行为。 三、有序。整个教学活动是一个有序的过程。教者是按照板块教学的思路去进行教学设计的，整节课共分三个教学板块：初读课文（读得准确、流利）——再读课文（读懂词义、文意）——理解课文（读通寓意）。这几个教学板

《寓言四则》教学案 (人教版七年级上册)

《寓言四则》教学案 (人教版七年级上册) 知识与技能 在预习的基础上，了解有关寓言的文体常识。 过程与方法 通过续编或改编寓言，以加深对该体裁特点的理解和把握。 情感、态度与价值观 理解寓言主题多借古喻今、借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性的特点。 重点 分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。 难点 联系生活实际理解课文寓意，尝试编写和创作寓意。 诵读法、自读与点拨相结合法:、探究拓展法。 1．多媒体课件。 2．投影仪。 3．录音机。 2课时

寓言早在我国春秋战国时代就已经产生。诸子百家著作《庄子》《孟子》《韩非子》中就有不少寓言故事流传下来。古希腊的《伊索寓言》、法国的《拉封丹寓言》、俄国的《克雷洛夫寓言》、印度的《五卷书》，拉封丹、莱辛、克雷洛夫、谢德林这些世界文学史上著名的寓言大师，都为我们留下了独特的、不可缺少的精神营养，下面让我们共同走进寓言的世界：《寓言四则》。 伊索(公元前620～前560)，希腊寓言家，生活在小亚细亚，弗里吉亚人。他与克雷洛夫、拉封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，被转卖多次，但因知识渊博，聪颖过人，最后获得自由。自由后，伊索开始环游世界，为人们讲述他的寓言故事，深受古希腊人民的喜爱。公元前5世纪末，“伊索”这个名字已是古希腊人尽皆知的名字了，当时的古希腊寓言都归在他的名下，后来被德尔菲人杀害。 1．朗读《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》，读出人物的语气。 2．概括《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》的寓意，并说说你是根据哪些具体情节概括出这些寓意的。

《赫耳墨斯和雕像者》：这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。 《蚊子和狮子》：写蚊子在狮子面前夸口，终于战胜狮子，正当它得意忘形时却被蜘蛛吃掉了。讽刺了那些能够战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。 《赫耳墨斯和雕像者》 1．赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么？ 来到人间的目的是想知道他在人间受到多大的尊重，暗示他是一个爱慕虚荣、妄自尊大的神。 2．赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中的“笑”说明了什么？ 一个“笑”字，描写赫耳墨斯的表情，使形象更显得真切。赫耳墨斯听到宙斯的雕像才值一个银元，他骄矜地“笑”，使他傲然的神情跃然纸上。 3．“后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些”，这个想法表明了什么？ 这段着意于赫耳墨斯的心理活动。他心想人们对他会更尊重些，他竟然认为自己的身价能超过父亲--作为最高神的宙斯，赫拉更不在话下，是多么狂妄。他自以为身为神使，又是

最新统编部编版七年级语文上册：第24课寓言四则(前二则)教案

寓言四则(前二则) 教案 ●教学目标 知识目标 1．积累词语。理解“饶头、智、亦云、亡、吊、何遽、居、将、十九”等词语的意义和用法。 2．了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。 3．分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。 能力目标 1．学习阅读寓言的方法。 2．从不同角度灵活理解寓意，培养学生发散思维能力。 3．揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通过续编或自编进行想像思维训练。 德育目标 联系生活实际感悟寓意，培养健全人格。 ●教学重点 诵读；教给学生“通过品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。 ●教学难点 联系生活经验，选定角度灵活理解寓意。 ●教学方法 1．诵读法。通过跟录音仿读、分角色读等多种方法感知寓言故事情节，理解关键语词的表达效果。 2．自读与点拨相结合。所选四则寓言故事精短，构思新巧，且很富趣味，通过艺术地设计提问，把学生引入故事情境，激活学生的联想想像思维，深入理解寓言的内容和感受人生哲理。 3．探究拓展法。通过探究、比较性题目的设计，如将故事情节作改变、删节，看表达效果的变化等，拓展想像空间，训练学生的思维能力。 ●教具准备 多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪及胶片、打印好的作业讲义 ●课时安排 2课时 ●教学过程 第一课时 ［教学要点］ 师生研读《赫耳墨斯和雕像者》，品味重点词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格和寓意；指导学生自读《蚊子和狮子》，理解精巧构思和拟人手法。 ［教学步骤］

一、导语设计 （选讲《伊索寓言》中的故事导入，如青蛙的肚皮、驴与愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、贪婪的狗、愚蠢的乌鸦等）同学们，这个饶有趣味的寓言故事的出处大家知道吗？（学生回答，教师明确：《伊索寓言》）那么，谁还能讲出这部古希腊寓言汇编中的故事呢？（学生讲述）今天，我们一起学习《伊索寓言》中的两则：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》。请同学们从阅读提示中圈点出有关寓言和《伊索寓言》的知识要点。 二、资料助读 投影显示： 1．寓言 寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。 寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉·封丹说过：“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。” 寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。 2．伊索和《伊索寓言》 相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。公元前5世纪末，希腊寓言开始归于他的名下。 《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。 三、师生共同研读《赫耳墨斯和雕像者》 1．学生自由诵读，思考：恰如寓言诗人拉·封丹对寓言的形象概括，读寓言，要从“身体”读出“灵魂”，也即从所述故事读出道理。那么这则寓言在结构安排上有何特色？ 教师明确：第一段讲述故事，第二段点明寓意。 2．研习寓言的故事部分，感知情节发展和人物形象。 学生集体诵读，思考： （1）寓言中赫耳墨斯的形象生动、鲜活。刻画人物的方法是对话描写为主，试比较赫耳墨斯与雕像者三问三答中句式、语气的起伏变化。 （2）对雕像者的形象指惜墨如金，轻轻一句“假如你买了那两个，这个算饶头，白送”答语，却见其情节波澜，就其表达效果试作分析。 （3）梳理、归结故事的情节脉络。用简练的话语填充：全篇故事分两层，其起因和开端是，发展和结局是。 学生讨论、回答，教师明确：

2017七年级语文上册 第24课《寓言四则》教案 新人教版

24 寓言四则 【学习目标】 1、知道寓言的文体特点及《伊索寓言》《吕氏春秋》《列子》的有关文学常识。 2、能用自己的话多角度概括寓言的寓意，学习编写寓言，培养发散思维能力。 3、能从寓言中获得对生活有益的启迪。 【重点难点】 能独立分析故事情节。能用自己的话多角度概括寓言的寓意，学会运用“品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。 【课时安排】2课时 第1课时 一、导入 在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章——寓言，你知道寓言的一般特点吗？能否举出你知道的寓言的题目呢？今天，就让我们一起进入四则寓言的学习，感受寓言带给我们的真理与启发。 二、文体知识 寓言：是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。其篇幅短小，主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创造上常常运用夸张和拟人等手法。寓言最突出的特点是用比喻性的故事寄寓意味深长的道理。 三、作家作品 《伊索寓言》是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。《伊索寓言》在世界文学史上占有重要地位，对后世的寓言创作有着深远影响。伊索，公元前6世纪的古希腊寓言家。他善于讲寓言故事，并以此来讽刺权贵，最后遭到杀害。 四、写作背景 《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》都选自《伊索寓言》（人民文学出版社1981年版）。《伊索寓言》是一部寓言故事集。相传伊索是公元前6世纪古希腊人，奴隶出身，善于讲动物故事，伊索用它们来讽刺权贵，最后遭到杀害。他的寓言经过加工，成为《伊索寓言》，流传于世。《伊索寓言》故事短小精悍，描写形象生动，语言简洁朴素，富有幽默的特点。 四、预习检测 1.赫拉（）宙斯（）庇护（） 粘住（）溉汲（）杞人（） 崩坠（）星宿（）中伤（） 躇步（）跐蹈（）舍然（） 2、《赫耳墨斯和雕像者》一文写法很巧妙。一开始就用“”来揭示赫耳墨斯的奢望，实际上他心底的秘密是“”。 3、根据解释，写出成语。 ①傲慢自大、得意或满不在乎的样子。（） ②原指野兽的凶猛模样。现常用于形容坏人凶相毕露的样子。（） ③形容称心如意而自得其乐。（） ④目空一切，认为世界上无人能与之相比。形容狂妄自大到了极点。（） 五、朗读《赫耳墨斯和雕像者》，思考下面问题。 ①赫耳墨斯为什么来到凡间？ ②他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？

人教版七年级上《寓言四则》课堂教学实录及评点

（ 。 （ （ （ 。 ， “ “ 自主 开放 有序 创新 ——《寓言四则》课堂教学实录及评点 师：现在，我给大家来一回现场作画，请大家看后猜一个成语。 作画） 生：（个个面露笑意，答）画蛇添足。 师：真聪明！今天的课就跟这个成语有关。请大家翻开课本第29 课，我们一起学习《寓言四则》 这节课我们采 用说读的形式学习。说读，就是读读说说，说说读读。 首先请大家自由、大声地朗读课文 5 分钟，力争做到读得准确，读得流利。读准字音有三种方法： 1）借助文 章 下面的注音：（2）查工具书：（3）举手询问。读得流利的标准是：不添字，不减字，不换字，不哽字。 （生自由大声读书 5 分钟） 师：时间到了，读得怎样？还是先听听大家的齐读。 生齐读）整体听来，很流畅。如果能读准这几个字的读音， 就更好了。 宣王悦（yu è ）之 堕（du ò ）而折其髀 引弦（xi án)而战 我不仅喜欢听大家齐读，还喜欢听大家一个一个地读。谁先来试一下？ 生 1：我读《滥竽充数》。…… 师：声音洪亮，还读出了古文的韵味。 生 2：我读《画蛇添足》。…… 师：有点紧张，只重复了几个字，还可以。 生 3；我读《买椟还珠》。…… 师：节奏感很强，读得很准确。 没有人读第四 则）第四则有点长，对 我们来说是个挑战，谁能拿下？ 生 4：我来试试。…… 师：相信自己，你看你表现得很好。 读通课文后，请大家再自由、大声朗读课文5 分钟，力争做到读懂词义，读懂文意。还记得解决字音障碍的方法 吗？回顾一下，也可以用这种方法解决词义障碍，对于书下没有注解的，更要注意。读懂文意，就是能把故事讲出来， 当然还可以加上自己的想像和联想，尽量讲得生动活波。 （生自由读课文 5 分钟） 师：时间到了，字词学得怎样？先来进行一场比赛。左右两队各提出字词方面的问题，考考对方。看哪一队能考 住对方，而不被对方考住。 生 1：我想问“乃左手持卮”的“乃”字怎么讲？ 生 2：于是，就。 生 1：我认为，这样理解不大恰当。那个人拿到酒后，应该喝下，怎么会左手持卮，右手画蛇呢？我认为应当“竟 然”讲。 生 2：你这样理解是忽略了这个人当时的心理活动：别人还没画完，我再来给蛇画脚 。 师（问生 1）：你接受他的分析吗？ 生 1：嗯，我明白了。 生 3：“父子相保”的“保”字怎 么讲？ 生 4：“保全，没事”的意思。 师：（问生 3）你同意吗？ 生 3：我本来不清楚，现在我懂了。 生 5：“此独以跛之故”的“以”作何讲？ 生 6：“因为”。我问一下，这里的“故”字怎么讲？ 生 7：“原因”。 师：我来考考大家，“滥竽充数”的“滥”字如何讲？ 生 8：“坏的，差的”。 生 9：“滥用”。 生 10：我觉得他不会吹，混在里面假装能吹，可能是“假的，不真实的”的意思。 （学生于是议论起来了） 师：这个问题留给大家自己去思考吧。 接下来，咱们来一个讲故事比赛，两个队各推 出一个代表上台表演，可配以表情、动作。 （有生小声问：能找个搭档吗？准备一下，行吗？） 师：当然可以。 （学生准备） 生：我来给大家表演《滥竽充数》。表演不好，别见笑。……这真是“宣王听竽三百人，南郭滥竽来充数。泯王 ——把竽听……”谢谢 ！ （掌声响起） 师：不用我多说，这掌 声已经说明了你的表演水平。 生甲、乙：今天我俩给大家表演一段《画蛇添足》 …… 生甲：我的蛇脚 下生风，快速前进。 生乙：蛇长脚 ，那……还叫蛇吗？你看我的蛇帅呆了！ 生甲：等等等等，那个时候，有“帅呆了”这种说法吗？ 生乙：那让大家评评，蛇有没有脚？（“没有！”）谢谢！…… 师：太棒了！太棒了！欣赏了这两个精彩的故事后，我们静下心来想想，从这四则寓言中，我们有些什么领悟 呢？ 请每个人用“第×则寓言告诉我……”的句式说句话。看谁说得独到，有见地。 生 1：第三则寓言告诉我做人要真实，不可以靠蒙混过日子。 师：嗯，有警戒性。 生 2：第一则寓言告诉我做事要适可而止，否则就会弄巧成拙。 师：我觉得你说话很严密，你说的“有时”怎么理解呢？ 生 2：比如，这里的蛇没有脚就不要画，而像写文章，就不能说一次成功，需要反反复复去修改，才能写好。 师：有道理。 生 3：第二则寓言告诉我看问题要重实质，不能只重表面，像那个郑者，那损失就惨重了。 师：是的，那个郑者的行为带给我们很多启示，谁 再来谈谈。 生 4：我觉得这个郑者倒便宜了那个楚人。那个楚人的行为难道不可笑吗？买宝珠就买 宝珠，干嘛要那么大张 旗鼓地去装饰那个匣子呢？我认为，这叫喧宾夺主。 师：有见地。 生 5：我不认为楚人可笑，我倒觉得他很聪明，为了使宝珠更显价值 ，他想到了“包装” 再说他并未因此而吃 亏，倒是郑者因小失大。 师：我觉得你也很聪明，有经济头脑。 生 6：第四则寓言使我想起了老子的一句话：“福兮，祸之所伏；祸兮，福之所倚。” 师：真是了不起。《塞翁失马》传递给我们的也许就是这种神福祸相对论吧。 下面我再来考考大家：能不能用成语、俗语或者警句之类来解释这四则寓言呢？ 生 1：我用“多此一举”来解释“画蛇添足”。 生 2：我用“混水摸鱼”来解释“滥竽充数”。 生 3：我用“不学无术”来解释 “滥竽充数”。 生 4：我用“有眼无珠”来解释“买椟还珠”。 生 5：我用“一分为二”来解释“塞翁失马”。 生 6：我用“鱼目混珠”来解释“滥竽充数”。 生 7：我想可不可以用“拣了芝麻，丢了西瓜”来解释“买椟还珠”呢？ 生 8：当然可以啦。 生 9：我想用一句话来解释“塞翁失马” 记得有句话是这样说的： 如果你掉进了一个池塘，不要难过。也许当 你站起来的时候，你的口袋里会兜上几条鱼呢。” 师：谢谢你给我们这样一句精彩的解释。 今天这节课让我感觉 到了大家知识的丰富和认识的独到。有这么一句话： 问渠哪得清如许，为有源头活水来。” 我想，古典文学无疑是使我们思维之渠清亮如许的活水。但愿我们大家能更多地积累文化，运用文化，将自己打造成 为有真才实学的人！下课。 【评点】 这是教者异地借班上课时的课堂实录。这堂课的特色有四。 一、自主。课堂上学生充分发挥了学习主动性。这是由这堂课型（说读课）所决定的，这首先表现在整堂课上学

部编版初中语文寓言四则公开课教案

寓言四则 一、本文素材 《赫耳墨斯和雕像者》 1．爱慕虚荣，妄自尊大 文章首先交代了赫耳墨斯为什么要到雕像者店里来，是怎样来的。这表明了赫耳墨斯所关心的不是怎样造福人类，而是自己的身价和荣誉。“算添头，白送”，轻轻一笔，如烘云托月，点出了自命不凡的人的实际价值。作者通过三问三答，暗含了对爱慕虚荣之人的讽刺之意。文章结尾点明寓意，耐人寻味。 《蚊子和狮子》 2．狂妄自大，自食其果 第一段既有故事的开端和发展，也包含了故事的高潮和结局。蚊子向狮子挑战是经过深思熟虑的，以己之长，攻敌之短，结果战胜了狮子。然而，战胜狮子后，蚊子却撞在了蜘蛛网上，“叹息”与“唱着凯歌”相呼应，写出了蚊子可悲的下场。第二段点明寓意，告诫人们任何时候都应该谨慎从事，不可狂妄自大。 《穿井得一人》 3．道听途说，以讹传讹 宋之丁氏告人曰“穿井得一人”，别人并未懂这话，就把丁氏的话传开了，一直传到国君那里。两个“得一人”，各言其事，含义迥异，

“闻而不审”，以致妄听轻信，穿凿附会，以讹传讹。而且就这样一件事，马上就传到国君那里，可见传言面之广，影响之大。 宋君之“问”，是“闻言必熟论”“验之以理”的具体表现。丁氏告诉国君的使者自己的话的真正意思，解释前一个“穿井得一人”，“非得一人于井中也”。传言之差就在于对“得一人“的理解。 这个故事告诉我们对于道听途说的传言，万勿轻信，必须认真地思索，进行实际的考察，否则很容易把事情搞错。 《杞人忧天》 4．益智寓言，寓意深刻 文章主要刻画了一个“杞国人”的形象，他头顶蓝天，却整天担心蓝天会崩塌下来，脚踏大地，却成天害怕大地会陷落下去，以致睡不着觉，吃不下饭。他还担心天上的太阳、月亮、星星会掉下来，惶惶不可终日。后来在别人耐心的开导下，他又放下心，高兴极了。“其人舍然大喜”，一个栩栩如生的人物形象就浮现在读者的眼前了。另外一个人物，开导杞人的热心人，他对天地星月的解释是“天，积气耳，亡处亡气”“日月星宿，亦积气中之有光耀者”“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块”。虽然是不科学的，只是代表了当时的认识水平，但他那种关心他人的精神，耐心开导的方法，还是值得肯定的。这则寓言嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

穿井得一人 省一等奖优质课

教学目标 1、积累文言词语,运用“信、达、雅”的原则翻译文言文,理解文意。 2、分析寓言的情节,多角度灵活地理解寓言的寓意,培养发散思维能力。 3、联系生活实际感悟寓意,树立正确的世界观和价值观。 4、在实习创作简单的寓言故事的基础上,学有余力的同学尝试改写古代寓 言故事,进行想像思维训练。 2学情分析 其一,这是学生升入七年级后第一次系统地学习寓言这一文学体裁。虽然许多同学在以前读过不少的寓言,并熟练地讲述出耳熟能详的故事,但多数同学只停 留在直观的感受上,缺少自己的情感体验,把寓言读“死”了,失去了寓言的“言外 之意”。为改善这一现状而特意编入第24课《寓言四则》,我揣摩应该是人教版(2 016年版)七年级上册语文书的编者的意图。因为这恰好也符合第六单元的单元目标,“还要调动自己的体验,发挥联想和想象,深入理解课文。”那么,通过前两则伊索 寓言的学习,大部分学生已经了解了寓言故事的文体特点,学习并掌握了一定的阅 读寓言的分析方法和技巧,并且实习了创作简单的寓言故事。在此基础上,学生通过 对第三则古代寓言故事的学习,进一步掌握寓言这一文学体裁。 其二,教学对象是初一的学生。他们正处于形成正确的世界观和人生观的重要时期。可身处网络信息时代的孩子,在面对生活中种种真伪莫辨的信息时,会缺乏 深入思考,甚至轻信流言,以讹传讹。而这则《穿井得一人》古老的寓言故事,会对 他们有很大的启示意义,通过联系生活实际感悟寓意,会帮助他们秉持审慎的态度 对待传闻,从而树立正确的世界观和价值观。 其三,学生虽在七年级上册学习了五篇文言文,具备了一定的文言知识基础。 但平时繁多而枯燥的文言语汇的识记,学生会提不起兴致,文言底子薄的学生甚至 自信心不足。因此,这节课在引导学生反复诵读的基础上,采用小组合作的学习方式,让学生运用“信、达、雅”的原则翻译文言文并互评,易于激发学生的学习文言的 兴趣,树立学习文言文的自信。 3重点难点 1、让学生积累文言词语,运用“信、达、雅”的原则翻译文言文,并互评。 2、引导学生对“穿井得一人”这句容易产生歧义的句子,进行重点研读。 3、让学生联系生活经验,选定角度灵活理解寓意。

寓言四则教案

《寓言四则》教案 第一课时：《伊索寓言两则》 教学目标 1．了解并掌握有关寓言的基本知识，了解伊索及《伊索寓言》。 2．学会分析寓言的故事情节。 3．能用自己的话多角度概括寓意，培养发散思维能力。 4．学习改写、编写寓言，进一步培养发散思维能力。 教学重点 1．学会分析寓言的故事情节。 2．用自己的话多角度概括寓意。 教学方法：诵读法、探究拓展法 教学过程： 一、导入新课 由人们对寓言的说法导入： ①寓言是一个魔袋，袋子很小，却能够从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。 ②寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼；而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。 ③寓言是一座奇特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富。在这座桥梁上来回走几遍，我们既看到五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。 ④寓言是一把钥匙，用巧妙的比喻做成。这把钥匙可以打开心灵之门，启发智慧，让思维活跃。 二、简介与本文有关的知识 1. 寓言及其特点 寓言：是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。其篇幅短小，主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等手法。寓言最突出的特点是用比喻性的故事寄寓意味深长的道理。 2. 简介《伊索寓言》 伊索，公元前6世纪的希腊寓言家。他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔斐人杀害。他死后德尔斐流行瘟疫，德尔斐人出钱赔偿他的生命。传说雅德蒙给他自由以后，他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。 13世纪发现的一部《伊索传》的抄本中，他被描绘得丑陋不堪，从这部传记产生了很多有关他的流行故事。公元前5世纪末，“伊索”这个名字已为希腊人所熟知，希腊寓言开始都归在他的名下。

第30课《寓言四则》教案(人教新课标七年级上)

新世纪教育网https://www.wendangku.net/doc/0f15235642.html, 精品资料版权所有@新世纪教育网 《智子疑邻》《塞翁失马》 作者宋燕赵芦芳 教学目标 1．积累文言词语，学会直译课文，联系生活实际理解课文寓意。 2．加深对寓言的认识，尝试续编和创作寓言。 3．培养学生对阅读文言文的兴趣。 教学难点 对“祸福相倚”的认识，即在一定条件下好事可以变成坏事，坏事也可以变成好事的哲学思想的理会。并能举出生活中“塞翁失马，焉知非福”的例子来。 教学重点 1．学会查字典注音释词，学会用多种方式读懂文言文，积累文言词汇。 2．掌握直译为主，意译为辅的文言文翻译方法。 3．在理解的基础上背诵课文。 教学方法 1.力求“自主、合作、探究”的学习方式进行。 2.采用多种有效手段，提高学生学习文言文的兴趣。 教学用具准备多媒体课件，内容切合实际，精简实用。 课时安排一课时。 教学步骤 导入新课 一、《智子疑邻》学习 1、全班朗读《智子疑邻》 2、在预习的基础上请学生解释词语并翻译句子，其他学生补充修改，个别问题老师解释。 3、再读寓言，教师出示句子，全班齐读并解释加点的词。 4、问题讨论：对正确的意见应该采取怎样的态度？如何正确对待别人提出的意见或建议？ 这则寓言的寓意是什么？试概括。 二、《塞翁失马》学习 1、说一个生活中的故事，引出《淮南子》里《塞翁失马》。 2.讲解课文出处，由西汉淮南王刘安组织门人编写的《淮南子》，故事精短，有较强的思想性，哲理性。 3.教师范读课文。提出背诵要求。教师可亲自背诵课文，以作示范。以激励学生背诵课文的信心。 4.学生分组研读课文，屏幕投影打出生字注音，重点词语的释义填空题。 学生查字典后，在讨论的基础上弄清字词音义，为下步分析和理解课文打下基础。 屏幕上投出故事原文抽掉标点的《塞翁失马》，请同学们大声朗读。这样的好处，叫同学用心记住课文的停顿，并学会文言文句读，感悟文言虚词作为停顿标志，揣摩句意。 5.请一个同学上台来主持，全体同学做图配文活动。 1

新人教版七年级语文上教案与教学反思《寓言四则》教学设计优秀教案

新人教版七年级语文上教案与教学反思《寓言四则》教学设计优秀教案 《寓言四则》教学设计教学目标1、知识目标：了解并掌握有关寓言的基本知识，了解伊索及《伊索寓言》。能用现代汉语翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》，积累文言词语。2、能力目标：学会分析寓言的故事情节。3、情感目标：能用自己的话多角度概括寓意，培养发散思维能力。教学重难点1、学会分析寓言的故事情节。2、用自己的话多角度概括寓意。教学方法诵读法、探究拓展法。教学课时2课时教学过程第一课时 一、导入。寓言总是很受孩子喜欢，这个学期我们学过寓言吗？什么是寓言呢？二、朗读寓言，分析故事情节。1、朗读《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》，读出人物的语气。思考： ①“赫尔墨斯又笑着问道”的“笑”你认为是一种怎样的笑？表现了他怎样的心态？②赫尔墨斯为什么先问宙斯、赫拉像的价钱？如果首先问自己的雕像的价钱，结果会怎样？③一个银元是贵还是便宜？④如果蚊子不先发表“挑战宣言”就去进攻狮子，结果仍然是战胜了狮子，这对故事情节会有怎样的影响？2、根据情节，归纳寓言寓意。三、改动寓言情节后让学生讨论寓意，培养学生的发散性思维。学生讨论，这样改动情节后寓意有没有变化？为什么？《赫耳墨斯和雕像者》赫耳墨斯想知道他在人间受

到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。” 赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”雕像者说：“还要贵一点。” 赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。《蚊子和狮子》蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打听到宙斯和赫拉的雕像的价格后，为什么一言不发，悄然离去了？他心里这时是怎么想的？显然，原文中讽刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改变了。改动后的《蚊子和狮子》去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形，撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节，那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。所以寓言的寓意，是从故事情节中得来的，如果改动情节，那寓意相应也有变化。四、联系实际，深入探究。1、在现实生活中，你遇到过类似的人吗？2、你觉得这两个故事还适用于哪些人呢？五、布置作业。1、自编寓言故事，注意考虑情节是否合理、具体，情节与寓意是否一致，寓意能否揭示一种生活道理。2、预习《智子疑邻》《塞翁失马》第二课时 一、导语。昨天，我们学的是古希腊的寓言，今天，我们来学习中国古代寓言两则。中国古代有许多这样的寓言，它们就像

人教版7年级语文上册：第24课 寓言4则 杞人忧天 公开课一等奖教案

杞人忧天教案 教学目标： 1、顺畅朗读，准确翻译，概括寓意。 2、了解寓言故事蕴涵的深刻寓意，从中接受教育。 教学重难点： 重点：了解课文内容，理解课文中蕴涵的深刻寓意。 难点：顺畅朗读，准确翻译。 教学过程： 一、导入：世上本无事，庸人自扰之。”由这句俗语，老师想到了古时候的一则成语故事——杞人忧天（投影出示） 二、引导学生说说《列子》，了解作家作品众生共享课前搜集整理的《列子》资料（出示投影） 三、朗读课文，听读，自读，正音。1、提出自读要求：读准字音，读顺句子，鼓励学生查字典认识生字、生词，鼓励学生领读。 2、激发学生齐读速读 3、引导学生揣摩人物语气，再读课文。4、正音：杞（qi)人躇(chu)步跐(ci)蹈舍(she)然中(zhong)伤（投影出示） 四、个别学生朗读、翻译，结合课下注释。（出示投影）重点句子；（1）又有忧彼之所忧者（2）充塞四虚，无处无块 (3)奈地坏何？（4）奈何忧其坏？（投影出示翻译） 五、学生讨论这则寓言的寓意。 1．杞人“忧”什么？“忧”到什么程度？后来杞人的情绪发生了什么变化？2．“晓之者”是怎样解“忧”的？（由表及里化消极心态为积极心态） 如何理解“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤”这句话？ 这句话的意思是：日月星辰，也不过是聚集在一起的有光的气体，即使坠落，也不会击中甚至打伤人。这句话揭示了杞人的无根据的瞎担心。 3、从这则故事中你了解到“杞人忧天”这个成语是什么意思？ 这是庸人自扰，毫无根据地瞎担心，后比喻没有根据或不必要的忧虑。（投影出示） 六、拓展 讨论：1、如何看待《杞人忧天》中那个好心人的解释？ 寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得学习的。 2、现实环境中的你，面对今天的环境，杞人的行为对你有什么启发？ 九、课堂总结：杞人忧天似的做法大可不必，但生活中大大小小的烦恼忧愁在所难免。如何更好地化解忧愁，笑对人生？相信大家通过这节课的学习会有所感悟和启迪。 十、板书设计 {投影出示）

第30课《寓言四则》同步练习(人教版七年级上)

《寓言四则》同步练习 一、基础巩固 1.下列加点字注音全对的一组是（）。 A.庇．护（pì）爱慕．（mù） B.俯．视（fǔ）乏．味（fàn） C.惭．愧（cán）妒．忌（dù） D.烟囱．（cōng）矗．立（chù） 2.根据解释，写出成语。 （1）傲慢自大、得意或满不在乎的样子。（） （2）原指野兽的凶猛模样。现常用于形容坏人凶相毕露的样子。（） （3）形容称心如意而自得其乐。（） （4）目空一切，认为世界上无人能与之相比。形容狂妄自大到了极点（）3.下列各项中加点词解释错误的一项是（）。 Ａ.天雨墙坏．（毁坏） Ｂ.暮而果．大亡其财（如果） Ｃ.其家甚．智其子（很） Ｄ.而．疑邻人之父（却） 4.下列各项中，“之”字意义和用法与其他三项不同的是（）。 A.其邻人之父亦云 B.近塞上之人 C.人皆贺之 D.此独以跛之故 5.用现代汉语翻译句子。 （１）其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。 （２）家富良马，其子好骑，堕而折其髀。 （３）近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。 6.阅读课文，联系自己的生活经验，分别说说四则寓言的寓意。 二、精段阅读

阅读《蚊子和狮子》，完成练习。 7.蚊子先说：“你并不比我强”，然后说：“我比你强得多。”这是使用_______法，意在_________________________。 8.蚊子“专咬狮子鼻子周围没有毛的地方”，蚊子所用的战术是________________。 9.指出下面两个句子中的“吹着喇叭”所表现的不同内容。 （1）蚊子吹着喇叭冲过去。 这里“吹着喇叭”表现蚊子的________________________。 （2）蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走。 这里的“吹着喇叭”表现了蚊子的_____________________________。 10.理解句子中加点词的含义，选出分析不当的一项（）。 蚊子将要被吃掉时，叹息 ．．．蜘蛛消灭 ．．被这小小的 ．．说，自己同最强大的 ．．．．动物都较量过，不料 了。 A.强调蚊子至死仍然不服气，因为战胜过强大的动物。 B.说明蚊子至死不明白自己被灭亡的原因。 C.蚊子为自己的强大而遭覆灭感到惋惜。 D.蚊子已感受到是自己的得意忘形使他遭到失败。 三、拓展训练 （一） 车子上运着两只桶，一只盛着酒，另一只空无所有。前者一路上沉静地没有发出一点儿声音。后者跳跳蹦蹦，闹得一路上回声震耳，尘土像云雾似的飞扬，焦急的行人老远就听到吵闹的声音，诚惶诚恐地躲在一边。然而不管后者怎样地哗众取宠，像前者那样的价值，它却没有。 11.请说出文中的“前者”、“后者”各指代什么。 “前者”： “后者”： 12.末尾的“前者那样的价值”一句话，怎样理解其含义？ 13.两只桶分别可以比喻哪两种人？ 盛着酒的桶：

寓言四则 精品教案(大赛一等奖作品)

22寓言四则 第1课时 1．学会分析寓言的故事情节。(重点) 2．联系生活经验，选定角度灵活理解寓意。(难点) 一、导入新课 在遥远的古希腊，生长着一棵枝繁叶茂的智慧之树，据说只要认真地品尝了它的果子的人，都会变得聪明。你们想尝一尝它的果实吗？今天，就让我们走近这棵树，走进《伊索寓言》，品尝它的智慧之果。 二、教学新课 目标导学一：学习《赫耳墨斯和雕像者》 1．赫耳墨斯为什么来到凡间？ 明确：因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。 2．他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价？请说出他此刻的心理。 明确：先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道价钱不高后，他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。 3．赫耳墨斯三次问话，神态、语气一样吗？ 明确：不一样。第一问是探询；第二问时“笑”写出他满意又得意的心态；第三问时他已经有把握胜过所有的神，显得很狂妄。 4．从这则寓言中你获得了怎样的启发？ 明确：讽刺、批评那些爱慕虚荣、自命不凡的人。告诉人们要有自知之明，不能妄自尊大。 目标导学二：学习《蚊子和狮子》 1．用一句话概括故事情节。 明确：蚊子和狮子战斗，蚊子战胜了狮子；但是蚊子得意忘形，被蜘蛛网粘住。 2．品析蚊子挑战狮子的动作描写，分析蚊子形象。 明确：“吹着喇叭”——进军前的号角，充满自信；“专咬狮子鼻子周围没有毛的地方”——善用智谋，以己之长攻敌之短；“冲”——面对强敌，勇敢无畏，勇往直前。 3．蚊子为什么战胜了狮子，却败给了蜘蛛？ 明确：狮子狂躁、乱了阵脚，蚊子用智谋战胜了狮子。战胜了狮子的蚊子得意忘形、被胜利冲昏头脑、骄傲自满，结果撞上了蜘蛛网。 4．这是一个古老的寓言，你从中获得了什么新的启示？可以联系生活，从不同角度分析。

人教版七年级上册(部编版)第六单元第24课《寓言四则》教案

第24课寓言四则 《赫耳墨斯和雕像者》 教学目标： 1.有感情地朗读课文,分析寓言的故事情节。 2.用自己的话多角度概括寓意。 3.品味文本中的细节,理解并感受文本的讽刺效果。 重难点： 1.用自己的话多角度概括寓意。 2.品味文本中的细节,理解并感受文本的讽刺效果。 教学过程： 导入新课 同学们,严文井说:“寓言是一个怪物,当它朝你走过来时,分明是一个故事,生动活泼;而当它转身走开的时候,却突然变成了一个哲理,严肃认真。”今天,我们一起来学习一则古希腊的寓言故事——《赫耳墨斯和雕像者》,看看它讲述了什么故事,又蕴含了怎样的哲理。 一、初读课文——整体感知 分角色朗读课文,思考以下问题: 1.这则寓言以什么描写为主? 明确:对话描写。 2.赫耳墨斯和雕像者之间有几次问答? 明确:三问三答。 3.雕像者的三次回答,有何不同?为什么?

明确:第一次用确数;第二次比较而言,只说概数;第三次不用数词,贬低得一文不值。 三次问答,构成鲜明的对比。赫耳墨斯心想雕像者对他的雕像会更尊重些,不料雕像者竟然把他的雕像算作添头,白送,无异于当头一瓢冷水。两层铺垫,一个对比,揭示了寓意。篇末水到渠成地点出了寓意,生动刻画出一个盲目自高自大者的形象,告诉人们要谦虚,要有自知之明,不能妄自尊大。 二、精读课文——深入探究 1.赫耳墨斯具有怎样的性格特点? 小组讨论,明确: 赫耳墨斯来到人间的目的是想知道他在人间受到多大的尊重,表现出他爱慕虚荣的性格。 赫耳墨斯听到宙斯的雕像值一个银元,又笑着问赫拉的雕像值多少钱。他以为宙斯的雕像只值一个银元,赫拉的雕像也一定不值多少钱,表现出他自以为是的性格。 赫耳墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些,表现了他自命不凡的性格。 2.这则寓言的寓意是什么? 合作探究,展示成果,明确: 讽刺、批评那些爱慕虚荣、自命不凡的人。 3.这篇寓言在结构和表达方式上有什么特点? 合作探究,展示交流,明确:

人教版初一语文上册第30课《寓言四则》教师教案

人教版初一语文上册第30 课《寓言四则》教师 教案 内容预览： 30、寓言四则 一、教学目标 ①翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》，积累文言词语。 ②分析故事情节。 ③用自己的话多角度概括寓意，培养发散思维能力。 ④学习改写、编写寓言，进一步培养发散思维能力。 二、教学重点 ①分析故事情节。 ②多角度概括寓意。 三、课前准备 学生：熟读《智子疑邻》、《塞翁失马》，结合注释试着翻译。 老师：投影仪。 第一课时 一、教学内容 《智子疑邻》、《塞翁失马》 二、教学设计 1、导入课文

在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章??寓言，能不能说说寓言的一般特点?能否举出你知道的寓言的题目? 2、翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》 ①全班朗读《智子疑邻》、《塞翁失马》。 ②在预习的基础上请学生解释词语并翻译句子，其他学生补充修改，个别问题老师解释。 ③全班再集体朗读一遍这两则寓言，然后教师投影出示句子，全班齐读句子并解释加点的词。 联系上下文，解释加点的词。 宋有富人，天雨墙坏不筑，必将有盗暮而果大亡其财 其家甚智其子 近塞上之人有善术者马无故亡而人胡其父曰：“此何遽不为福乎?” 居数月其马将胡骏马而归家富良马其子好骑堕而折其髀胡人大入塞死者十九此独以跛之故这个环节一定要落实，这些加点词语中有的属于古今异义，有的属于一词多义，有的属于词类活用，不需要给学生分类，但一定要求学生结合上下文把意思讲对，这也是为了帮助学生积累文言词语，为以后学习文言文打基础。 ④复述课文大意这是为了让学生熟悉故事情节，能够不看课 本把这两个 寓言故事讲出来，可以多找几个学生复述，这样学生差不多 就背下来了。