信息化进程中的生活观转型问题

信息化进程中的生活观转型问题

【作者】何明升

【作者简介】何明升，哈尔滨工业大学黑龙江哈尔滨150001

【正文】

分类号：N03文献标识码：A文章编号：1002-8862(1999)05-0031-34

在社会生活中，信息化正在由专业术语演变为大众用语；在观念世界里，人们对生活的看法也在经历着由科技进步而激发的大震荡。此时，学术界所关注的一个问题是：人的生活观是否会因信息化而产生历史性的转型？

一、现代信息技术的革命性质及其对生活观的转型要求

1.现代信息技术所引发的生活空间变化科学技术对社会发展的作用是当代科学哲

学所研究的重要问题。此时，科学技术被视为一种社会活动，它既具有独立地位，又部分地依赖于支持它的社会。科学技术史表明，有些概念框架（如牛顿、爱因斯坦的概念框架）是具有革命性的，它们会引起科技与社会的巨大变革。现代信息技术就是这样一种具有革命性的新的概念框架，它将对社会进行剧烈的冲击，并推动人类生活观的转型。

现代信息技术的革命性质，是由其独特的技术特性所决定的。首先，现代信息技术几乎对任何信息都能进行数字化处理，因而具有成本低、易传输、高保真、有利于再创观，把距离和时间缩小到零；再次，现代信息技术具有极大的容量，因而可以产生巨大作为人类信息器官的扩展，信息技术与人类社会同步前进，并不断发生着革命性突破。一般认为，“语言和文字的出现是信息通讯和人类文明发展史上的大飞跃；而第一次信息技术革命则是由印刷机所导致的，也就是由机械技术应用于信息通讯领域而形成的。……而今，由计算机和通信技术的结合、信息高速公路的建设所发生的第二次信息技术革命，对人类产生的影响将远比第一次信息技术革命所产生的影响要巨大而深远得多。”（金吾伦：《信息高速公路与文化发展》，载《中国社会科学》，1997（1）。）

其中，生活空间的变化是诸多影响中的显要之处。

现代信息技术所引起的生活空间变化，包括物质环境、人际环境、消费资料等多方面，较为集中和典型的则是沟通方式的变化。语言，作为信息交流的第一载体，始终是人类沟通的基本形式，也是决定生活空间形态的基本要素。文字的出现，虽冲淡了人们原有的时空概念，使得跨时空沟通成为可能，但却存在着异步沟通的“时滞”障碍。因此，由印刷技术所引发的“第一次信息技术革命”，在推动人类社会由农业文明步入工业文明的过程中并没有动摇传统的以地域为基础的生活空间。由计算机通信技术所引发除了跨时空沟通的障碍，使人类沟通发生着一场深刻的革命，也使人类生活空间大大地扩展了。

2.信息化对生活观转型的客观要求

人的生存形式是在一定生活空间中呈现出的生活方式。“如果说生活方式是生活活

动主体依据自身的需要而对社会提供给他的生活条件加以利用的方式的话，那么这种‘利用’正是主体为满足自身需求而对生活资源加以选择、组合、配置的过程与结果。”

（王雅林：《繁难的超越——市场经济与生活方式建构》，24页，黑龙江人民出版社， 1995。）这就是说，在相同的生活空间内，人们会因其生活资源的不同配置而呈现出不同的生活样式，而决定这种生活样式的深层因素则是其生活观。

另一方面，尽管任何一个时代的人都会有千差万别的生活形式，但同一时代的人总会因其更多的“同质性”而区别于另一时代的生活形式，而这也是其生活观所决定的。

换言之，一个时代会有一个时代的生活观，时代的变化也包括生活观的转型。由于生活是主体不断地从外界获得物质、能量和信息的过程，因此人的生活观要历史地受到物质

生产和社会形态的制约，并在总体上与人类科技进步保持同步演进。在漫长的农业文明中，由于生产能力较低，人们必须用绝大部分时间从事食物的生产，生活的主要内容是维持生存和简单的再生产。即使是感情味颇浓的家庭生活，也“基本上是柴米油盐的经济工作。夫妇间先得把这些基本事务打发开了，才有讲求兴趣相投的资格”。（费孝通：《生育制度》，52页，天津人民出版社，1981。）生产力的不发展必然造成人的不发展，因此农业文明中人类生活观的典型形态是物质型的。进入工业文明，人类已摆脱了对大自然的直接依赖，推动社会进步、提高生活水准的重要杠杆已转为对能源的开采和利用。此时，先进的生活方式总是与高能量型的生活工具和生活资料相对应的，人类生活观的典型形态也实现了一个由物质型向能量型的跃进。正在到来的信息文明，将使人类社会的基础性资源由能量转到信息，从而为高信息型生活方式竖起“现代化”的旗帜，并将促使人类生活观向信息型快步迁移。

社会发展表明，人类生活观的基本形态从根本上说要受到一定的生活空间，尤其是科学技术水平的制约。正是由于农业文明、工业文明、信息文明中不同的生活空间和主导技术，才导致人类生活观走了一条以物质需求为基础，不断向高能量、高信息发展的“大轨迹”。从另一方面看，人类生活观也是个人和社会生活的内在基础，正是人们不断演进的新生活观，为社会发展注入了涌流不止的活力。对于中国这样的后发国家而言，人们对于高信息生活方式的主观要求会由于“示范效应”而几乎自动地产生并膨胀，并最终演进为与信息文明相协调的生活观。

二、生活观转型中的工具建设

1.生活工具对生活观的决定性作用

历史唯物主义揭示：人类社会发展的决定力量是生产方式，而生产方式的物质形式生产力与其社会形式生产关系之间的矛盾运动是社会历史演进的根本动力。一般认为，生产工具是生产力性质的决定性因素。在我们看来，由生产工具决定的生活工具应该是生活观形态的决定性因素。

实际上，人类生活观的历史形态在本质上是与其所占有的生活工具相对应的。在人类历史上，每一项划时代的重大技术进步，都会带来生活工具质的飞跃，并将其转化为生活观的演进。18世纪的蒸汽机技术使工业生活用具取代了手工业生活用具的主导地位，并使人类生活观步入工业文明；19世纪的电气技术使生活工具的自动化程度不断提高，人类生活观也进入了一个新阶段；以计算机通信技术为核心的新一轮信息技术革命，将以提高生活工具的信息含量为杠杆，使人类生活观向信息文明转型。

从这个意义上说，生活工具对生活观具有历史性的决定作用。任何生活观的存续，都需要与之相应的生活工具做基础；任何一次生活观转型，都需要更先进的生活工具做支撑。因此，工业文明型生活观向信息文明型生活观的演进，是以人类生活工具的信息化为前提的，而生活工具信息含量的不断提高，则机制性地制约着生活观演进的幅度和时限。

2.信息化进程中的工具建设及其对生活观转型的物质支持

科学技术是生产力，而关键性的科学技术则是推进生活观转型的第一动力。因此，在人类生活观向信息文明演进的过程中，加强以现代信息技术的应用为特点的“工具建设”，是需要优先考虑的基础性工作，其中包括信息技术的研究与应用、信息资源的开发与应用，以及以此为基础的高信息含量生活工具的设计与使用。

生活观的演进，是以现代信息技术为基础的。现代信息技术已经成为一国综合实力和技术水平的重要标志，也是生活观转型的技术支持。

信息技术要与信息资源相匹配才能发挥其效能，而信息资源则是一种前途无限的新型资源形式。

信息技术与信息资源的综合形式，以“国家信息基础结构”为代表，它将成为信息社会的“中枢神经”。国家信息基础结构可以支持信息获取、传输、处理和利用全过程信息技术与信息资源除物化为巨型工具信息高速公路外，还将渗透在人们生活的各个方面，使人们的衣、食、住、行及精神文化生活工具不断增加信息含量，这是“工具建设”的最终体现。生活工具的创造和使用人类生活过程的特征，生活观的演进也是从生活工具的进步开始的，当代生活工具的进步主要体现在其信息化程度上。因此，随着人类生活工具信息含量的提高，其生活观的转型就会获得越来越坚实的基础。作为后发国家中的大国，及时认识并抓好信息化进程中的“工具建设”，是一项意义重大的事情。江泽民同志不久前指出的“四个现代化，哪一化也离不开信息化”，是一个富有远见的战略思想。

三、生活观转型中的制度建设

1.生活观转型的制度需求

信息技术的嵌入，对人类既存的生活观是一种冲击，这是社会生活步入新天地的必要的震荡。面对新的生活空间，“破”是必要的，但“立”也是必须的。当生活观开始向信息文明演进的时候，信息技术也在形成着自己的“游戏规则”。

目前，人们在谈论信息高速公路时常说的一句话是：“天上的公路的确也需要一定

的空中交通管制”。（尼葛洛庞帝：《数字化生存》，68页，海南出版社，1996。）在

信息化进程中，生活观的转型受制于诸多社会因素，其中，至关重要的一点就是信息活动的有序化。所谓信息活动的有序化，实质上就是信息生活新制度的生成和创立过程，即信息行为习惯、信息伦理以及信息法规制度的确立过程。没有这些社会要素，信息活动将出现“无序”，其对生活观转型的作用也会因此而缺少价值。因此，人类生活观的转型过程中始终存在着强烈的“制度需求。”

2.生活观转型中的制度创新

随着信息化进程和生活观转型的加快，无论是发达国家还是发展中国家都存在着关于信息活动有序化的制度需求。相比之下，“制度变化的供给是重要的；需求的变动趋势虽为必要条件，但不是了解变化路线的充分条件”。（卢现祥，《西方新制度经济学》，122页，中国发展出版社，1996）因此，国家和社会，尤其是发展中国家和后发社会，应该主动负起“制度供给”的责任，将信息活动有序化作为推进[1][2]下一页

VALS-价值观与生活方式细分说课讲解

VALS (Value and Lifestyle Survey价值观和生活方式系统），将消费人群归纳为由消费动机（水平）与资源（垂直）所划分的8个心理类型。 主要的动机： 消费者购买产品和服务并寻求实现他们的个性偏好而且给生活以形式、实质和满足的体验。个人的主要动机决定了什么是让他或她采取行动的对于自身或外界有意义的核心内容，消费者被三种主要动机之一所激发：理想、成就、自我表现。 以理想为主要动机的消费者属于被知识或原则所引导，以成就为主要动机的消费者是寻求由产品或服务来对别人显示自己的成功；以自我表现为主要动机的消费者渴望社会或身体的行动、变化或危险。 资源： 一个人产品或服务消费的倾向超越了年龄、收入和教育。活动，自信，知识主义（崇尚知识），寻求新奇，创新，冲动，领导欲和虚荣心扮演着重要的角色，这些性格特征和人口要素决定了一个人的资源。不同的资源水平能扩张或压缩一个人主要动机的表达。 Survivors（谋生者） 谋生者只为生存而活，这种人因为资源不足而觉得世界变化太快，他们只认熟悉的东西并考虑安定和安全。谋生者没办法表现出强烈的主要动机，因为他们必须关注基本需求而非满足欲望。谋生者是谨慎的消费者，对多数产品和服务而言他们是很小的市场，他们忠实于自己喜欢的品牌特别是能有折扣的时候。

喜欢的事物： Maker（制作者） Maker的主要动机是自我表现，他们通过动手做东西（盖房子、修汽车、养育孩子、或种植蔬菜）来表现自我而体验世界，并且有足够的技术和体力把事做好。Maker是有手艺和重视自给自足的实际的人们，他们生活于传统的家庭内容、实际的工作和体育休闲活动之中，除此之外对其它事没什么兴趣。 Maker信不过新点子和大公司大生意，他们尊重政府的权利和工会，但反感政府在个人权利方面指手划脚，他们看不起实际的功能和用途之外的东西，因为他们认为价值胜过奢侈，他们只买基本的产品。 喜欢的事物： Striver（焦虑者） Striver爱玩儿爱赶潮流，因为他们的动机是成就感，十分关心别人的看法和承认。对焦虑者来讲钱就是成功，他们喜欢那些看上去像更有钱的人才会买的时尚产品，但没有足够的钱满足自己的欲望。他们中多数人是只有职业而没有事业，缺乏技术和全神贯注的投入，导致他们常常不能提高自己。 焦虑者是热衷于购物的人，因为购物是社会活动且能向别人显示他们的购买力。作为消费者，在经济条件允许时他们特别冲动。 喜欢的事物： Believer（理想者） 理想者被理想给予动机，他们是保守的，具有基于国家、社会、宗教、家庭传统准则的固定的信仰。很多理想者表现出根深蒂固而且只是照字面上理解的道德观念，他们跟随大部分其家庭、家族、社会以及社会或宗教组织确定的惯例。 作为消费者，理想者是可以预料的，他们选择熟悉的产品和传统品牌，他们中意美国产品并通常是忠诚顾客。 喜欢的事物：

社区工作者演讲稿六篇

社区工作者演讲稿六篇 【篇一】 各位领导，同志们！大家好！ 感谢大家的光临，并感谢给我一个和大家交流的机会，我这天演讲的题目是《我与科学发展观》 原先我对社区这个工作不是很了解，觉得社区工作有什么好做的，过去都是一些大妈就能办的事情，骑着自行车包里放着公章，走到哪哪就是办公的地方，所做的工作无非是东家吵架了，西家有事了，真想象不出社区除了- 这些事还能做什么。随着改革开放的大潮，社区二字进入了我的心中，但是毕竟没有接触过，不明白我所面临的新工作带给我的是什么？ 无数次的盘算过，无数次的在脑海中谋划过，我就应怎样去工作，我就应怎样去适应新的环境，来到社区工作这段时间，我感觉到社区的工作不是像我想象的这样的简单，要学习的东西很多，为了适应新的工作，我每一天都在不断的提升自己，每一天都觉得是不一样的生活，我们做社区工作的人，面临的都是辖区居民，居民素质参差不齐，遇到的问题和琐事也很多，这就要求我们这些社区工作者要站在务必的高度看问题，如果只有奉献精神而没有过硬的业务潜力我们的工作就是空中楼阁，就是纸上谈兵，只能是说在嘴里写在纸上的空话套话，还要有很好的解决问题的方式方法，这就要求我们多学习，多创造，用科学的眼光看问题，用发展的眼光看问题，无论做任何事情只有创新才能发展，但是发展还是要有务必得依据，我们的党就是透过多年来的实践，在不同的时期提出了不同的发展方向，这是一种智慧的凝聚。社区的工作并不是简单的上传下达，只有透过学习，才能做一个合格的有作为的和谐的社区工作者。 尤其是最近的学习实践科学发展观的活动，更是让我感悟很多很多，透过学习，我觉得自己在一点点的成熟，在不断的吸取新的知识，在不断的充实自己，我明白了为什么在当前的形势下我们要学习科学发展观，科学发展观是怎样提炼出来的？什么是科学发展观？科学发展观的精神实质是什么？科学发展观有怎样的历史地位？科学发展观的理论依据？透过学习，以前不关心政治的我，有时间就在翻书就在琢磨，我在深刻的领会，科学发展观的核心就是以人为本，以最广大的人民群众的利益为根本，学习不是目的，学以致用才是目的，如何把所学的知识运用到实际的工作当中去才是我们就应思索的，如何在今后的工作中运用好总结出来的经验，如何把党的政策惠及千家万户是我们首要的任务，我感到自己肩上的职责重大。社区工作是社会的稳定剂，家是社会的细胞，只有家和谐了整个社会才会和谐，我为能从事这样的工作而感到自豪。 透过学习除去了我心中浮躁，拥有一颗甘于寂寞的心。非淡泊无以明志，非宁静无以致远，持续一颗平常心就是乐于学习者得精确阐述，既然选取了社区工作，就不能受时间与空间的限制，服务于基层，服务于人民是我们的使命和职责，深入学习实践科学发展观给我们社区工作者指明了前进的方向。透过学习拨开了我心中的迷雾，要弄清楚是什么，明白了为什么，然后才会去想怎样做，才会在繁杂的工作中游刃有余，让自己的业务素质在学习中得以加强。 记得我带领我们社区体操队参加石家庄市巾帼风采大赛，当得知我们队获得一等奖的时候，我和队员们紧紧的抱在一齐，她们展示出了我们社区的风采，是怎样的一种骄傲，又是怎样的一种自豪，是我们大家共同努力的结果。我想起我刚来

生活中的真善美七年级作文600字

生活中的真善美七年级作文600字 在生活中，善良是永远的美德，小小的善举会让社会更美好，更温暖，更和谐。 清明节放假的第一天，是我一个好朋友的生日。她请了不少要好朋友一起来庆祝，大多都是我不认识的新朋友。午饭后，我们都脱了鞋，开始在她的卧室里玩捉迷藏游戏。当我寻找躲蔵地方的时候，一下子碰到了一个比较尖锐的东西，只感觉脚有点儿疼，因为玩得太投入了，我也没太在意。我们又继续着新的游戏，突然，我发现脚边湿漉漉的，抬起脚来，袜子都染红了，脱掉袜子一看，呀！我的小脚指正在流血。瞬间，我感觉一股钻心的疼痛从脚上传来，同学们七嘴八舌，都慌了神的围着我，怎么办？这时我的好朋友刘孜慧同学，第一个冲出卧室跑向客厅，给我拿来纸巾、棉签和止血贴，在她的指挥下，有的帮我捂住伤口，有的帮我贴上止血贴，可是不管她们怎样忙碌，我的脚指就是不听话，殷红的鲜血止不住的往外滴，我吓坏了，眼中的“金豆豆”不住的淌了下来。 为了给我们一个自由的空间，刘孜慧家一个大人也没有。这时的大家毅然做出决定，送我上医院吧！由于我和大家都是刚刚认识，有的名儿都叫不上来，只记得其中一位个高的同学背起我，其他同学前呼后拥，小心翼翼的把我送上出租车，安全的来到了医院。经过医生对伤口的精心处理，血终于止住了，并为我包扎了伤口。看着眼前

的同学们，我的心里涌进了一股暖流。虽然我们彼此刚刚认识，可她们为了我，这样的热心，这样的关爱，我的脚伤好像一下子好了许多，也不觉得怎么疼了。此时我的内心不知有多么的感激，多么的温暖。通过这件事的发生，让我真正感受到了，我的身边无时无刻地放射出的“爱”的正能量，让我又一次的体会了人间处处有真情！ 我们的日常生活中每天都存在着真善美：给陌生人的一个微笑，给老人的一个搀扶，公共汽车上给老弱病残的让座……，其实这些看似很小，但如果我们每天能够给别人多一丝关怀和帮助，多注意这些每天发生在我们身边的小事儿，我们的生活会更快乐！ 同学们，为了这个社会，为了我们美好的明天，请一起做一个“真善美”的好少年吧！

你的价值观决定了你的人生道路

你的价值观决定了你的人生道路，决定了你做出什么样的选择，同时，它不定期能影响你发挥潜能的程度。 ——(美)丹尼斯.魏特利 价值观是一个人对周围的人、事、物的意义和重要性的总体评价和看法，也就是一个人最看重的东西。它影响到我们生活的方方面面但是却不容易被觉察到。 价值观不是天生的，家庭、学校等环境对我们个人价值观的形成起着关键的作用，其他社会环境或个人经历也有重要的影响：比如自己尊敬的老师是个知识丰富的人，那我们也可能会非常看重知识；小时候体弱多病的人，可能会最看重健康等。 价值观还和我们目前的需要有关系，一个饥寒交迫的人可能目前会很看重舒适的生活，但当他得到温饱后价值观可能就会发生变化。只有知道自己看重什么，才能在需要做出重大决定的时候（比如文理分科、志愿选择时）听从自己内心真正的声音。 经过你的权衡，你选出的最看重的价值观是世界和平 你很看重世界和平，憎恨武装暴力和强权，珍视生命，衷心希望世界各国的人们能在和平的环境下生活。你关注世界各地的战争，对饱受战火侵害的无辜人们特别是老弱妇孺等弱势群体充满悲悯，非常希望能为他们做点什么，对身边的战争有关的呼吁、慈善、捐款、志愿等公益活动表现出积极性，你认为这些活动可以提升你的价值，你愿意为之付出自己的努力。 其实在日常生活中，你已经开始为最看重的“世界和平”做了一些事情： 坚持维护和平反对战争 在未来我们仍然可以继续为“世界和平”而准备做一些事情： 我们学生能为世界和平做的就是做好一个学生好好学习为世界和平贡献自己伟大的力量 对自己所珍视的价值观有所行动及计划，这对我们形成自己的价值观和认清自己价值观都是非常重要的。 对你来说，除了最看重的世界和平之外，你还非常看重人类进步、国家强盛与稳定、法律规范、平等。人类进步 你很看重人类进步。对你来说，个人发展是微观的，而整个人类社会的进步才是宏观的发展。新科技的发展、生产力的转化、社会的演进、文化的升华，都使你感受到由衷的喜悦和骄傲。你喜欢了解人类进

真善美作文(共10篇)

《真善美作文》 真善美作文（一）： 追求真善美 在这个人人谈贫富论成败，忙忙碌碌汲汲营营的当下，如何让心灵透过纷攘嘈杂，在芜杂中找到秩序，在纷乱中感受宁静？诚如爱因斯坦所言：照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。这定能让我们深思再三，我想，追求真善美才是我们走向至高的明途。 相信康德的预言：诚实比一切智谋更好，在明星犯错不与庶民同罪的当下，高晓松知错认错，在看守所呆足184天，坚持了黑是黑，白是白的童真曲直观，不隐瞒、不逃避、不争辩，稀缺又显得个性真实。倘若他没有追求、向往、践行真诚，怎能在11月出狱时没有被指责，没有被谩骂，反而获得罕见的全民热迎，成为诚信偶像？韩寒，常常就是那个说出皇帝什么都没穿的孩子，他拥有真实的力量，入选全球最具影响力100人；请相信真，请微笑着理解富兰克林先生的一句忠告：失足，你能够立刻恢复站立；失信，你也许永难挽回。 真是春风，拂去心灵的微尘。那么善犹如三月的春雨，浇灌出生命的花朵。信客忍受风霜苦旅的艰辛，传递着城市与乡村的期盼；病中的老王送香油和鸡蛋，温暖了杨绛苦难的岁月；阿长奔波于街头巷尾买来的《山海经》娱乐了鲁迅的童年，如此善意之举怎能不令人感动？但在如今的食品行业，智慧无穷的商家充分发挥克隆技术，炮制出一个又一个骇人听闻的奇怪食物。他们见利益舍大义，丧尽天良。狄更斯在《我们共同的朋友》中就提前为我们时代的人们留下警告：恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；善，则永世长存。 大善至美，听听泰戈尔在《飞鸟集》中的吟唱：美呀，在爱中找你自己吧。爱传递着美，美蕴含着爱。烤羊肉串的爱心巴郎依靠每串羊肉串仅赚得的三毛钱，做起草根慈善家，迄今共捐出15万元，阿里木给晴天很少的贵州带来了照亮内心世界的爱的阳光；当刚为人母的吴菊萍看到危险裹胁生命呼啸而来，她张开爱的怀抱，接住女童妞妞，托住了幼吾幼及人之幼的传统美德成为最美妈妈。他们书写了人间的大爱。 真善美，早就是亘古不变的人之血脉；真善美，真切地存在于生活的每一天；真善美，被复制与仿效；真善美，汇聚而成无穷的力量，真善美，甚至撑起夜空中一片璀璨的星空。 在泥沙俱下的世相面前，高举真善美的大旗，我们从不缺乏这样的美！让我们面带微笑，用真善美待人，从一朝一夕做起，从举手之劳做起，在人群中激荡起向真向善向美的涟漪，将真善美积累成明日的太阳。如此我们将迎来至真至善至美，如此我们将迎来史诗中新的圣诞。 真善美作文（二）：

关于写生活中的真善美作文3篇

关于写生活中的真善美作文3篇 本文是关于生活的话题作文文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 和谐社会人人夸，重庆山美、水美、人更美，生活中的真善美。下面是小编收集的关于写生活中的真善美作文3篇，欢迎大家参考。第一篇：生活中的真善美中国是有着5000年历史的文明古国，中国人民的品质自古以来都以真诚.朴实好客著称。来过中国的人，都说中国人有着真.有着善.有着美。 真善美很久以来都被人们所提倡.所盼望。希望真善美留在每个人的心中，这样人与人之间可以少一些隔阂，少一些面具，用不着整天装模作样，省下一天的疲劳，让心灵得到放松。但人们的渴望总是很难达到的，因为没有一个人敢称自己是一个真善美的人。人人心中都隐藏着邪恶的种子，不知什么时候萌发，就让自己做错了事。许多罪犯的前身不都是善良的吗?曾经的东方之子，也在监狱里编上了号码。 尽管真善美不可能全做到，但其中之一我们还是能办到的。 真：有着真诚.真实.真意的说法。古代的墨子说过：言必信，行必果。一直作为为人的道理流传下来，世世代代被人们所接受学习。著名的开国元帅彭德怀，在蒙受不白之冤时，也坚持着说真话。他曾对他的侄女说：茄子不开虚花，小孩不说假话，我这个老头子像小孩子一样，不说假话。朴素的语言，圣洁的心灵，令人仰慕，更是对真

的升华。其实不仅仅做人是这样，在商业.政治等领域也要讲究真，否则投资商业的会破产，甚至血本无归。欺骗大众的政治家,会下台的更快。我们常说只要你真心实意的对待他人，他人也会真心的对待你。其实你只要实践一下这句话一点也不假，其中的乐趣假情假意的人自然是体会不到的了。 善：善良是中华传统美德之一，是人心里最基本的感情。佛家最讲的就是这个善字。多行善事，少行不义之事。救人一命胜造七级浮屠......教人行善。实际上善是这里最好做的。送给乞丐几角钱.帮助老幼病残.随手捡起地上的纸屑……都是很容易的，何必让中央TV成天播放公益广告哪?有人认为自己做的坏事太多了，也改不了了，索性接着去吧。其实不然，谁都知道著名的石油大王洛克菲勒是一个慈善家，但你是否也知道他曾经也做了许多坏事哪?他出身贫寒，起初他诚实肯干人们都夸他是好青年。当他富甲一方后，却贪婪冷酷，油田一带的居民恨之入骨，把他做成木偶像，处以绞刑。朋友亲人离他而去，甚至把自己祖先的坟墓从洛克菲勒家族的墓园中迁出。在晚年是，他醒悟了，把自己赚的钱拿出来捐赠给贫困学校.慈善基金会，还曾帮助我国避免了霍乱的扩散。只要你没有达到他的程度，我想你还是可以行善的。心善，才是最幸福的。 美：这是人们经常谈论的话题。美人们心中的感受，是一种感觉。艺术上有艺术美，人体上曲线美，自然中有自然美……总之都是美不胜数;出来了美画.美女.美景……这类的词语;就有了人们心情愉悦的基础。美还讲究外表美和心灵美，外表美是虚浮的，是依靠客观装饰表

价值观与生活方式调查问卷

价值观与生活方式调查 ? I am often interested in theories. Mostly disagree Somewhat disagree Somewhat agree Mostly agree ? I like outrageous people and things. Mostly disagree Somewhat disagree Somewhat agree Mostly agree ? I like a lot of variety in my life. Mostly disagree Somewhat disagree Somewhat agree Mostly agree ? I love to make things I can use every day. Mostly disagree Somewhat disagree Somewhat agree Mostly agree ? I follow the latest trends and fashions. Mostly disagree Somewhat disagree

Mostly agree ? Just as the Bible says, the world literally was created in six days. Mostly disagree Somewhat disagree Somewhat agree Mostly agree ? I like being in charge of a group. Mostly disagree Somewhat disagree Somewhat agree Mostly agree ? I like to learn about art, culture, and history. Mostly disagree Somewhat disagree Somewhat agree Mostly agree ? I often crave excitement. Mostly disagree Somewhat disagree Somewhat agree Mostly agree ? I am really interested in only a few things. Mostly disagree Somewhat disagree

生活中的真善美优秀演讲稿文档

2020 生活中的真善美优秀演讲稿文档 SPEECH DRAFT

生活中的真善美优秀演讲稿文档 前言语料：温馨提醒，演讲又叫讲演或演说，是指在公众场合，以有声语言为主要手段，以体态语言为辅助手段，针对某个具体问题，鲜明、完整地发表自己的见解和主张，阐明事理或抒发情感，进行宣传鼓动的一种语言交际活动。魅力演讲可以让演说者能够更好的抓住核心，把握本质，从根本上解决问题！把演讲的效果，发挥到极致，充分展现演讲魅力，释放能量，从而产生最大影响力！ 本文内容如下：【下载该文档后使用Word打开】 生活中的真善美优秀演讲稿篇1 “真”是醉人的春风，轻轻地拂去心灵中的微尘;“善”是绵绵的春雨，细细地浇灌着友爱的花朵;“美”是“真”“善”的结晶。人们之所以美丽，是因为拥有善良;人们之所以拥有善良，是因为拥有真诚。 真善美弥漫在我们生活中的每一天、每一件事，真善美传播着正能量，被人们学习，真善美汇聚了人间无穷的爱。 那是一个绵绵细雨的春天，我一只手骑着自行车，一只手撑着伞，漫游在回家的路上。不知不觉骑到了一个下坡路，刚骑到半坡，突然一辆三轮车从路边闯出来，我一惊，赶紧刹车，可是已经太晚了，直接撞了过去，我从自行车上摔下来，脑子里一片空白，这时骑三轮车的叔叔并没有跑走，而是将我扶起，带我到路边店门前的屋檐下，然后又去把我的自行车扶好、停放好，就在他去扶自行车时，店铺的老板闻声而来，他看见这情况，马上

扶我进店，让我坐在椅子上，说：“小姑娘，摔着了吧，以后小心点，特别是下雨天，地面多滑呀，你等一下，我给你清洗伤口。”然后拿来一个手帕，沾上水，轻轻地帮我擦去伤口上的沙石，因为怕我疼，还时不时地吹气，而骑三轮车叔叔也进来了，他见这情况又跑出去买创口贴。这时老板娘走了出来，手里还拿着消毒水和药水，他先用消毒水给我的伤口消毒，见我疼得龇牙咧嘴的，说：“小姑娘，以后呀，骑车要小心点，不要单手骑车哦，回家后，再让你父母给你擦药，不然留下疤痕可就不好看了哦。”她帮我的伤口消完毒，又给我涂了些药水，这时，骑三轮车的叔叔也回来了，只见他小心翼翼地给我贴上创口贴，一切弄好后，叔叔说：“小朋友，我送你回家吧，安全一点。”我说“不太好吧……”这时老板娘说：“小姑娘，你骑自行车不安全，还是让叔叔送你回吧，自行车就先放在店里，明天天晴了你再过来取。”我点了点头，坐上了叔叔的三轮车。 在送我回家的路上，我突然鼻头一酸，这难道不是“真善美”吗?老板、老板娘在我困难时出手相助，并对我关爱至深。叔叔他为了我也东奔西跑的，要是没有他们，我这时不知有多么可怜! 真善美其实一直都在我们的生活中，让我们从生活中的点滴做起，做一个充满爱心，充满正能量和真善美的人! 生活中的真善美优秀演讲稿篇2 在生活中，善良是永远的美德，小小的善举会让社会更美好，更温暖，更和谐。 清明节放假的第一天，是我一个好朋友的生日。她请了不少

树立正确价值观的意义1000字

辨证唯物主义认为，个人的价值观与个人的世界观、人生观息息相关，同属于个人意识形态的范畴；同时，人的价值，体现在人的自然属性和人的社会属性密切联系、并且能够主观能动性地认识客观存在的物质世界和改造世界的基础之上。 马克思主义认为，人是自然界的产物，但人作为社会及其历史的主体，却不是单纯的有生命的生物，只有他们结合成为社会并在一定的社会关系中生活时，才能成为真正的、现实的人。人具有两方面的属性，既有生物所固有的自然属性，又有社会属性；人的肉体组织、形态、生理过程和需求等自然属性只是人的自然前提，而人的社会属性才是人的本质属性。就是说，正是社会属性规定着人之所以成为人，并且同一般动物从根本上区别开来。同时，人具有思维与意识形态，能够主观能动性的认识客观存在的物质世界，而且具有主观能动性的劳动能力，可以利用和改造客观存在的物质世界的同时改变自身的主观世界。这样，人的生命就成为无价之宝。正如中国的古语所喻：人命关天。人的价值，在创造性地改造世界的活动中，完全有了展示。 作为个人意识范畴中所形成个人的价值观，由于个人的世界观、人生观不同，所评估与对待客观存在的物质和现象，比值率也就不同，对钱财的欲望与态度也有区别。一般说来，有什么样的世界观，就有什么样的人生观与价值观。马克思主义认为，改造主观世界和改造客观世界是不可分割的、统一的，改造主观世界是改造客观世界的必要条件；在改造客观世界来创造美好的物质条件的过程中，不断地改造自身的主观世界，提高自已的认识能力，这是培养和树立正确的人生观与价值观的重要途径。因为，有了正确的人生观与价值观，就能正确的选择人生的道路、正确的对待人与人之间的关系，也能积极地去创造与享受物质财富，并能产生正确的幸福感而愉快一生。 故此，为能在构建和谐的社会中愉快地享受生命的幸福，每一个人都应树立起正确的价值观。 大学生应该如何树立正确的价值观 一、大学生的价值观与他的世界观人生观相互联系密不可分的，所以我们要树立正确的价值观就首先我们要树立马克思主义世界观。 1.马克思主义世界观是迄今为止最科学的世界观。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的基石。具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂，解放思想、实事求是、一切从实际出发是马克思主义理论精髓。中国共产党运用马克思主义理论指导中国的革命和建设，实现了两次历史性的突破，一是确立了毛泽东思想，二是确立了邓小平理论。不好，但只要善于总结，举一反三，认识规律，就可以变坏事为好事，把工作做得更好。 2.其次树立正确的人生观。 其次选择高尚的人生观。人生观是可以选择的。不同的人生选择，决定着不同的人生。不同的选择表现出不同

生活中的真善美

生活中的真善美 295班张珂 什么是爱，有没有真爱？在这个物欲横流，信仰缺失的社会，人们不禁开始怀疑它的存在。但上帝是公平的，他给了我们一双明亮的眼睛，去发现，去探索，去寻找生活中的真善美。只要你的心灵够美好，那么，你的身边处处是真善美。 有这么一个故事：两个技艺高超的雕刻家比赛谁的技艺更精湛，其中一个人准备雕刻一个世界上最美的人，一个准备雕刻一个世界上最丑的人。然后他们就遍游世界找寻最美的人和最丑的人。在约定的时间里，两人都雕好了自己的作品。那个最美的人雕塑看上去让人顿时感到心生美好，那个最丑的人雕塑让人感到顿时心生厌恶，裁判一时难分伯仲。不过这时人们惊奇地发现，雕刻最美的人的雕刻家面庞慈善，雕刻最丑的人的雕刻家面庞丑陋。原来每天看到的不同景象也刻到了他们各自的脸上。所以，只要你的心灵够美，你身边的事事都是美的。这个故事同样告诉我们，一个人对真善美的看法决定了他的修养，也决定了别人对他的肯定与否。 真善美，能配得上这个名词的事情并不一定要有多大。你细细观察，其实小事里都会蕴藏着真善美。随着啼哭声，一个新的生命呱呱坠地，这是一个生活中的真善美；这个新生命越长越大，到用她稚嫩的小手去和爸爸妈妈栽树时，又是一个生活中的真善美······ 生活中处处隐藏着真善美，像前面的那个故事一样，如果你的心灵不够完美，那么你将很难发现生活中的真善美。当你身边的人都在感叹世界的美好时，但你却没有这种感受，那就不是别人的感官问题，也不是这个社会的问题，而是你的问题。你心灵的残缺导致了你视觉的障碍，因而你看不到这个世界上的真善美。 当然，这种感觉是需要培养的。兴趣是最好的老师。首先我们要为能够来到这个世界上而自豪，其次，我们要热爱生活，最后，我们才能感觉到、观察到、

论文我的人生观和价值观

我的人生价值观 有歌曲唱“生活是一首歌，吟唱着人生的节奏和旋律；生活是一条路延伸着人生的足迹和希望；生活是一杯酒，包含着人生的情醇与忧愁；生活是一团麻，交织着人生的烦恼与快乐；生活是一幅画，描绘着人生经历的红绿蓝；生活是一团火，燃烧着人生的憧憬和梦想”。我今天的论文题目是——我的人生价值观。那么什么是价值观呢？价值观就是指一个人对周围事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，就是价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础。现在常常听到普世价值观，这一般是指美国《独立宣言》中所倡导的“民主、自由、平等和天赋人权”。这似乎距我们还有一段不短的距离，或者说还需要一些更基本的价值判断标准，这虽然会有不同的看法，但我觉得这些基本的东西应该是差不多一样的。 那么，我个人的价值观是什么呢？对我而言，以前并没有特别地去总结自己的价值观，也只是常常对自己说，要做一个诚实的人、善良的人、勤奋的人、公正的人，等等。但这几年来，我的确常常思考这个问题，我觉得需要去很好地回答这个问题，而不是简单地罗列几个很美的词语作为自己的人生价值观来表述。 人生观和价值观是每个人一生中所拥有的一对孪生姐妹，有一个积极向上、正确的人生观就必定会有重要的价值观的体现。每个人的一生中不同的阶段有不同的人生观和价值观，有的人一生下来就身价万千，有的人还在为每日温饱发愁着。我很庆幸我不是后者，却与前者

相差甚远。且不说小时候，就说刚刚工作时期，就是钱，钱；钱。有钱了可以让自己打扮得漂亮一点，可以让父母亲生的好一点。后来成家了，扶养小孩和照顾家人。现在我作为基层一线与客户直接接触的基层干部来说，要始终记得把责任举过头顶，把名利踩在脚下、把客户装在心中、把事业进行到底。 简单地把我的人生价值观表述为三句话、九个字：诚信，负责任，创造价值。这不仅要敢于说出来，还要一丝不苟地去践行，活出自己的价值观来。 第一，要诚信。我觉得，无论一个人是否有能力或能力大小，诚实和有信用是最最重要的，对我也是如此。我不敢说长大成人以后从来没说过不真实的话，但在这方面确实是越来越对自己有更苛刻的要求，非但不敢说一句大话，甚至所谓“善意的谎言”我都尽可能少想和少说。我前些天在坐火车的时候，偶尔看到郭东临演过的一个小品——《一句话的事》，说的就是生活中随从可见的说谎的事情，请问这样的事情是否也在我们身上发生过？无论怎么看，“诚信”都是一个人最起码的品行要求，这在西方国家就是一个人人皆有的品质，在我们这里居然成立“奇货可居”的品行，甚至我也把它列为首要的，这多少有些悲哀，但我们必须学会从悲哀中做起，做真正有诚信的人！ 第二，要负责任。一个人可以没有能力，可以推脱一些做不到或不愿意去做的事情，但说到就要做到，承诺了就必须完成；一个人可以犯错误，但必须勇于承认错误、承担责任，而不能逃避现实、推卸责任。不敢承担责任的就一定不是个好男人！凡是能成就一点事情的

真善美_生活中发现美作文700字

真善美_生活中发现美作文700字 独自漫步在人生的道路上，思索着：真善美是什么？绞尽脑汁后，依旧没有答案，于是我插上寻找的翅膀，去寻找真善美。 挥舞着翅膀我充满疑惑和期待来到了空军某场站上空想找到人间的真善美。 烟笼大地，声震蓝天。星陨大地，魂归长天。他有二十二年得飞行生涯，可命运只给他十六秒！他是一名军人，自然把生命的天平向人民倾斜。飞机无法转弯，他只能让自己的生命改变航向。 在十六秒得时间里，他放弃跳伞，放弃生的机会，换来了航线下方村庄和百姓的安全。在十六秒的时间里，他用生命谱写了人民军队爱人们的有没赞歌。 十六秒虽然只是一瞬间，但这十六秒却会永恒地定格在人们得心中。看到这里，我不禁流下了眼泪。李剑英，当代英雄。在这，我找到了人性的真善美。 擦干眼泪，将刚刚寻找到得这份真善美装入心中。我又飞到了一片稻田的上方。 他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师时，已具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下是，却任专注于田畴。淡薄名利，一1 ————来源网络整理，仅供供参考

介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想就是让所有人都远离饥饿。从田野重重稻浪中走来的袁隆平，是一代科学大师，也是一座精神富矿。他以科学精神与人文情怀、专业素养与道德操守、事业追求与社会责任，祖国情结与世界胸怀完美结合的风范，赢得了社会的普遍尊重。 带着对袁教授的敬意，我留下了感动的泪水。功成名就，却从不追求利益的回报，只为自己最初的梦想和对世界人民的无疆大爱。 当我看到这一切后，我不禁舒了口气，放下了自己悬着的心。在商品经济如此发达的社会，当人们都在互相谴责各自的道德素养在不断下降，并且对中国的未来充满担心时，我看到了诸如李剑英、袁隆平这样的大爱之人，让我对中国的未来充满了信心。 生活中其实真的并不缺乏美，只是缺乏发现没的眼前。当我寻找到了身边的真善美后，我想以后要是我碰到摔倒的老人时，我将一定会把他扶起来…… ————来源网络整理，仅供供参考 2

生活中的真善美_三年级作文

生活中的真善美 生活中充满了真善美，只要我们仔细观察，处处都有真善美的存在。朋友，让我们一起来找寻。 真就是真诚、诚实。 一天晚上，我和妈妈去广场散步，看到好多人在放孔明灯，觉得很好玩，就买了一个。卖灯的老奶奶边收钱边说：“灯飞不起来的话包换。”放灯时，我一不小心，手指甲把灯底边顶出了一个小口，点上火后，孔明灯渐渐鼓起来，可是松开手，却飞不起来。我心里直后悔：要是小心一点多好啊，灯就可以飞起来了。这时，老奶奶发现我的孔明灯没飞上去，过来看了一下，说要给我换一个新的。我连忙说：“不用换，是我自己弄坏的。”老奶奶把灯递给我说：“你看，其实灯底下划个小口不要紧的，主要是灯上边还有一个裂口，是原来没粘好。我给你另外换一个。”换了新的后，果然一切顺利。我高兴地看着我的灯缓缓升上天空，心里默默地祝愿：希望所有人都能像这个老奶奶一样真诚地对待别人，希望老奶奶身体健康，生意越来越好！ 善就是善良有爱心。 有一次，锦绣佳苑来了一只脏兮兮的流浪狗，每天晚上它都会睡在车库外的墙角。大人嫌它脏，不让它进屋，我和小朋友们却十分喜欢它。大家还凑钱买了火腿肠喂它，它尝了一下，立马狼吞虎咽起来。一天，眼看着要下雨了，我怕小狗被雨淋着，就找来一个大纸箱给它做了一个窝。婆婆见我这么关心它，也从家里拿来几件旧衣服，铺在

纸箱里，让小狗能舒舒服服地睡在里边。后来，小区里的一位漂亮阿姨收养了这只小狗，它再也不用到处流浪了。现在，这只小狗可神气了，毛发洗得干干净净，梳得整整齐齐，脖子下还挂了一个小铃铛。它还认得我们，只要一见到我们，就会立刻扑过来，和我们一起嬉戏玩耍，成了我们的好朋友。 美就是努力的绽放自己。 去年冬天，我家阳台上的双色茉莉花盆被我不小心打碎了，花的主根都折断了。爸爸把它移栽到一个新花盆里。春天来了，别的花草都发出了新芽，有的还开出花了，可是那盆双色茉莉迟迟没有长出新芽。爸爸看着光秃秃的花枝说这盆花已经死了，可是我不甘心，继续坚持给它浇水施肥。终于，有几根花枝又吐出了新芽。虽然小小的，可是我觉得它们比其它盛开的花朵更美丽，因为这几株新芽体现了生命的顽强美。 真善美就像春天的细雨，滋润着我们每个少年的成长，使我们的生活充满了阳光。

谈谈我的人生价值观

精心整理 谈谈我的人生价值观 人生百年内，疾速如过隙。如今，80后的我们已经走过了20多个春秋，对人生的价值观已经有了一个较成熟的概念，年少时，我们认为及时行乐是生活的一种极致，现在，我们认为勇于承担、敢于追求，做一个有理想，有道德，有高尚情操的人，做一个对社会有用的人就是人生追求的最高境界。 何谓人生价值观？人生价值观就是因为人不同的世界观而产生的不同的对人生的方法论，是人们在认识、评价人生活动所具有的价值属性时所持有的根本观点和看法。具体可分为人生观，价值观。 人生观，是人们对人生问题的根本看法。主要内容是对人生目的、意义的认识和对人生的态度，具体包括公 观，同时确实按照这个价值观过其人生。人生要过得快乐，就一定要按照自己最高的价值标准过日子，每当你能符合自己的价值观，内心就会充满欢乐。 首先幸福是人生追求的目的。要追求幸福一不要拿自己的错误惩罚自己。二不要拿自己的错误惩罚别人。三不要拿别人的错误惩罚自己。人的一生应当是不断的快乐的积累才构成幸福。 其次选择高尚的人生观。人生观是可以选择的。不同的人生选择，决定着不同的人生。不同的选择表现出不同的人生态度，体现着不同的人生观。 再次人应当追求高尚的品格。树立积极进取、乐观向上、厚德载物、自强不息的人生态度。 人的一生是否幸福快乐，最终取决于他的人生观和价值观，即为什么活着，怎样活着，活着干什么等。一个人只 精心整理

精心整理 要在生活中有做为，就不会感到无聊，无聊最大的起因便是无所事事，因此我们应该想方设法充实自己的人生，让生活更丰富多彩一些。 生活是人的实在的生活流逝过程，是人们每日每刻活着的内容；而人生则是人们对这实在生活流程的主观感受，是人们对活着的内容的主观评价，因此，人人皆是先有生活而后有人生，人们活着是生活之事，而人们活得怎样则是人生大事。对于生活，我们有选择权，我们能够选择、改变平庸的生活。 张爱玲曾说生命就像一袭华丽的旗袍，上面爬满了虱子。作为现代大学生的我们，不仅要看到旗袍的华丽，更要看到虱子的丑态，这样才能时刻鞭策着自己往正确的人生方向上行走，也只有这样，才能越走越远。 人生就是一场未知的旅行，有些人为了目标而拼命奋斗，而忽略了路上的风景，有些人由于太留恋路上的风景而止步不前，我们应该吸取前人的经验与教训，这样才不至于行走跑偏。如今，为了实现我的理想，我必须从现在 精心整理

新价值观和生活方式的影响

新价值观和生活方式的影响: 快时尚新享乐主义优质至上慢生活 生活方式: 打折卡比银行卡多 服装店老板会发短信告知新货信息 永远对自己的发型不满,如果戴眼镜，一定是扁平黑框的。 尽量使用自助办理业务 在任何表面上都可以睡着，除了床,地铁和电影院容易睡着，沙发和办公桌经常睡着，开会和写报告肯定睡着，但上床之后就会跳起来打游戏、看影碟,小说等. 不停买笔记本,从来不在上面写字，就是为了好看的封面和纸张而收集。 至少两周才打扫一次卫生, 让环境卫生积累到足够创造一次成就感的时候才打扫. 永远不知道自己的钱花到哪儿去了,其实没买什么，其实没吃什么，但钱就是不见了。 最恨被人夸奖成熟, 路过有镜面反射的地方一定会关注一下自己的容貌 出游不给自己拍照, 宁肯拍老乡家的狗，宁肯拍人家阳台上晾的衣服，宁肯拍自己在地上的影子。 常常玩消失,有可能是手机坏了，有可能是起床晚了，有可能是想看看你们有什么反应。 不问问题，只愿“百度” 彩铃两周一换,经常更新博客,随时提醒别人自己的心情起伏、自己的口味在发生转移、自己又发现了新玩意儿，我有什么变化你有义务知道。 喜欢说,就算没说心理也总想:我喜欢,我就喜欢，你管得着吗？ 时尚族群: 快时尚代表： 飞特族即指不求长期稳定的工作，为了有自主空间，更愿意打短工”的人士。他们只是在需要钱的时候才找份工做，挣到一定数额后就去旅游或赋闲在家。他们的理念是“爱做就做，爱玩就玩，自由自在，不用老是要看老板脸色” 闪婚族从相识到结婚时间极短，闪电式结婚的人。对于“闪婚族”而言，5秒便足以爱上一个人，3分钟能谈一场恋爱，一个礼拜便能踏上红地毯……这种都市情感快餐现在越来越多。 关键词：新鲜，新奇，速度，最前沿 服装代表：zara.mango.H&M.拥有快速的模仿能力和强大的模仿团队，快速生产模式，高效的物流配送体系，高频、人性化的信息系统与沟通机制，庞大的营销网络和快速销售能力概念宣传和“服装超市”模式，高度整合的垂直供应链和运作模式。 新享乐主义,优质至上代表: BOBO族是既赞成资本主义的布尔乔亚，又崇尚自由与解放的波西米亚。他们具有典型的双重特制，一方面是占有了资产阶级式物质的社会精英，享受富裕成功；另一方面又渴望心灵的自由超脱，追求不羁与流浪 关键词:小资, 时髦, 精致, 名牌, 现代文明与经济发展的产物 服饰代表: Swatch,星巴顿,哈根达斯,宝姿.dior,chanel.精致的生活,良好的品味, 完美的生活情趣, 慢生活: 乐活族以健康及自给自足的型态过生活,吃健康的食品与有机野菜，穿天然材质棉麻衣物

社区开展社会主义核心价值观工作总结

社区开展社会主义核心价值观工作总结 按照中、省、市委宣部及西兴街党工委的安排部署，20XX年元旦、春节期间，向阳社区结合社区实际情况，通过挂灯笼、贴春联、群众文化、舆论宣传等方式，把社会主义核心价值观融入百姓生活。现将我社区两节期间活动开展情况做如下总结： 一、学习剪纸艺术，培育社会主义核心价值观 为丰富学生寒假生活，传承中华剪纸艺术，提高孩子们对社会主义核心价值观的深刻认识，西兴街向阳社区组织孩子们开展学习剪纸艺术活动。15名中小学生学习了剪纸的基本技能，并亲自动手进行实践，剪纸内容以富强、法治、民主、公正、诚信、友善等社会主义核心价值观为主要内容。通过开展剪纸活动，提高了孩子们的动手能力，激发了孩子们的想象力和创造力，同时也培育了孩子们的社会主义核心价值观意识，对我社区弘扬社会主义核心价值观活动起到推动作用。 二、开展迎新春送春联活动，宣传社会主义核心价值观 为了让居民过一个吉祥欢乐的春节，向阳社区开展迎新春送春联活动。工作人员把黑河市书法家协会会员书写的含有社会主义核心价值观内容的春联送给居民，一幅幅春联写满了吉祥喜庆的句子，传递着新春传递着新春最美好的祝福。通过送春联活动不仅为居民家庭增添了节日喜庆的氛围，重要的是通过送春联活动将向阳社区党总支和黑河市书法家协会的祝福送到居民手中，增进了社区与居民的感情，推动了社会主义核心价值观宣传活动的深入开展。 三、传承传统文化践行社会主义核心价值观 春节即将来临，为了弘扬社会主义核心价值观，为居民营造喜气洋洋的节日氛围，向阳社区党总支认真组织开展美化亮化活动。社区买来彩纸，工作人员自己动手制作色彩鲜艳的梅花树，放在路边供居民来往欣赏。镂刻以公正、法治、和谐、自由、爱国的剪纸张贴起来，让居民感受到中华剪纸艺术魅力的同时，能够深刻了解社会主义核心价值观的深刻内涵。工作人员们张贴春联，并在社区办公室外悬挂上两只大红灯笼，灯笼上印刻着富强、友善等字样，社区屋内悬挂两条八米长的霓虹灯，社区内外张灯结彩，营造了浓厚的节日氛围。一些居民纷纷前来欣赏拍照，开心的笑容在阳光下格外灿烂，欢乐喜庆祥和的节日气息洋溢在社区。 美化亮化活动的深入开展，使居民自觉认识和传承中华传统文化，自觉践行核心价值观，提升文化素质和道德素养，推动社区文化事业的不断发展。 四、军民携手共庆佳节，弘扬社会主义核心价值观 20XX年新年到来之际,黑河消防爱辉大队与西兴街向阳社区一起举办庆元旦军民共建联欢活动。联欢会内容以弘扬社会主义核心价值观为主要内容，大家以歌唱、小品、三句半等为形式，以歌颂民主、富强、廉政、和谐为主旋律，把社会主义核心价值的宣传工作引向深入。 通过开展军民携手共庆佳节活动，不但增进了社区与消防大队官兵之间的感情和联系，深化了警民之间的鱼水情谊，而且更进一步弘扬了社会主义核心价值观，推动了拥军工作的深入

生活中的真善美演讲比赛稿

生活中的真善美演讲比赛稿 要善于发现生活中的美范雨霖爱美之心人皆有之，爱美是人类的天性，感受和发现生活中的美是一种能力。有句话说得好“世界上 不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。美时时刻刻都在我们身边。 我们的西拉木伦公园，是我们城市的一个亮点，那里绿树成荫，鸟语花香，宁静的湖面，小船悠闲地荡漾湖中。小溪流水潺潺，幽 静的林荫小路，闪烁着耀眼的霓虹灯……这不都是美丽的体现吗?我 们新建的教学楼、宽敞明亮的教室、宽大平坦的橡胶操场、应有尽 有的现代化教学设施，我们在这里学习生活，难道感受不到美吗?在 秋风扫落叶的季节里，美，在同学捡起片片落叶扔进垃圾桶的瞬间;美，在有人摔倒后同学们伸出的手中;美，在教室那欢乐的歌声中;美，在老师的微笑中…… 我在美的熏陶中成长，我在美的教导中一步步走向成熟。父母无私的关爱，老师的辛勤教导，同学的关心和帮助，好心人善意的问候，陌生人的好心提醒，都能让我感受到了生活中的美无处不在。 生活中美的感觉存在于心中，很多美好的思绪在脑海中一闪即过，很多时候无法有文字和语言表达出来，生活中的美，要我们去感受、去体验、去欣赏。 美，存在于生活中的每一个角落，让我们打开心灵的窗户。用智慧的光芒来照亮生活中的美，让美——如灿烂的烟花般在我们生活 的天空中精彩绽放!! “真”是醉人的春风，轻轻地拂去心灵中的微尘;“善”是绵绵 的春雨，细细地浇灌着友爱的花朵;“美”是“真”“善”的结晶。 人们之所以美丽，是因为拥有善良;人们之所以拥有善良，是因为拥 有真诚。

真善美弥漫在我们生活中的每一天、每一件事，真善美传播着正能量，被人们学习，真善美汇聚了人间无穷的爱。 那是一个绵绵细雨的春天，我一只手骑着自行车，一只手撑着伞，漫游在回家的路上。不知不觉骑到了一个下坡路，刚骑到半坡，突 然一辆三轮车从路边闯出来，我一惊，赶紧刹车，可是已经太晚了，直接撞了过去，我从自行车上摔下来，脑子里一片空白，这时骑三 轮车的叔叔并没有跑走，而是将我扶起，带我到路边店门前的屋檐下，然后又去把我的自行车扶好、停放好，就在他去扶自行车时， 店铺的老板闻声而来，他看见这情况，马上扶我进店，让我坐在椅 子上，说：“小姑娘，摔着了吧，以后小心点，特别是下雨天，地 面多滑呀，你等一下，我给你清洗伤口。”然后拿来一个手帕，沾 上水，轻轻地帮我擦去伤口上的沙石，因为怕我疼，还时不时地吹气，而骑三轮车叔叔也进来了，他见这情况又跑出去买创口贴。这 时老板娘走了出来，手里还拿着消毒水和药水，他先用消毒水给我 的伤口消毒，见我疼得龇牙咧嘴的，说：“小姑娘，以后呀，骑车 要小心点，不要单手骑车哦，回家后，再让你父母给你擦药，不然 留下疤痕可就不好看了哦。”她帮我的伤口消完毒，又给我涂了些 药水，这时，骑三轮车的叔叔也回来了，只见他小心翼翼地给我贴 上创口贴，一切弄好后，叔叔说：“小朋友，我送你回家吧，安全 一点。”我说“不太好吧……”这时老板娘说：“小姑娘，你骑自 行车不安全，还是让叔叔送你回吧，自行车就先放在店里，明天天 晴了你再过来取。”我点了点头，坐上了叔叔的三轮车。 真善美其实一直都在我们的生活中，让我们从生活中的点滴做起，做一个充满爱心，充满正能量和真善美的人! 人不能够去干的事，或者说我们这些凡人已经和她们相形见绌了。孟子有言：人之初，性本善。善乃人之本性，行善是人的本能，而 反观自己，连善良的冲动都不曾有过，不得不怀疑自己只是一个空 有肉体的人。 回想那经常令人回眸一瞥的美女，此刻在心中应该算是俗不可耐了，真正能打动人心的美，恰是合人之本性的真善美，无需捧在手 心怕它融化，无需诚惶诚恐怕将它惊碎。这些人所成就的美，是永