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大一思修课程大学期末论文优秀范文

大一思修课程大学期末论文优秀范文

大一思修课程论文篇一:《当代大学生诚信教育的对策探讨》

[摘要] 诚信是中华民族的传统美德,是每个公民应该遵守的公共道德。但近年来,大学生群体却出现了严重的诚信危机。本文针对大学生出现的诚信问题,从社会、学校、家庭、学生个体入手,对如何加强大学生诚信教育提出对策和方法。

[关键词] 大学生诚信教育对策

随着西方文明的涌入、网络时代的到来,当代大学生传统的价值观念受到了强烈的冲击,导致了大学生群体诚信缺失现象日益严重,如考试作弊、伪造求职履历、恶意拖欠助学贷款等现象频有发生。因此,加强大学生诚信教育成为高校亟待解决的课题。本文认为只有将社会、学校、家庭以及学生个人四位一体进行综合治理,把校正大学生诚信问题作为一项系统工程,才能够取得显著的成效。

一、构建社会诚信氛围,为大学生守诚信营造良好的外部条件

1.构建社会经济诚信氛围

建立和完善社会主义市场经济体制,营造健康有序的竞争环境是人们自觉奉行诚实守信,承诺践诺的关键所在。目前我国经济社会进入非常关键的转型发展时期,许多人在市场经济的大潮中迷失方向,急功近利、言而无信;偷税漏税层出不穷,假冒伪劣产品铺天盖地――这些不诚信的经济行为对整个社会信用环境和信用制度产生了极大的破坏。面对这些问题,我们必须认识到诚实守信是维护市场经济秩序的灵魂,只有不断完善市场经济体制、机制,着力打造诚信的经济环境,全面提升社会成员的诚信意识,让诚信者站稳脚跟,获得利益,不诚信者失去人脉,面临淘汰,才能从根本上解决问题。

2.构建社会法制诚信氛围

诚实守信的社会环境不仅需要道德的约束,也要依靠法制的约束。仅仅依靠道德约束的诚信在今天的社会显得有些苍白无力,只有发挥法律的约束职能,才能从根本上保证全社会诚信氛围的构建与完善。首先,建立健全社会信用管理体系,尽快完善包括金融、信贷、知识产权保护等领域中的信用制度的立法工作,使得在打击不诚实守信的行为方面有法可依。其次,加大执法力度,使失信者不仅承担诚信缺失的道德责任,而且还应当使其承担法律责任,甚至秧及未来更大的利益,提高其失信成本。最后,加大对公众的法治教育力度,使人们知法懂法,懂法

守法,让诚信在大学生的心里生根发芽,在我们的生活中遍地开花。

二、发挥高校主体作用,开展大学生诚信教育

1.营造良好的校园诚信氛围

要营造良好的校园诚信氛围,应做到以下几点:首先,学校要不断完善自身管理体制。在诸如与学生切身利益相关的诸如奖学金、学生干部评选、党员选拔等政策要做到公开、公平、公正,增强工作的透明度和公正性,避免暗箱操作,为学生营造良好的诚信环境。其次,采取多种形式开展诚信教育活动,如诚信专题讲座和报告会、诚信论坛、诚信征文等。通过一系列以诚信为主题的教育活动,寓教于文,寓教于乐,营造良好的诚信氛围,使得诚信这一传统美德成为大学生活乃至今后人生道路的永恒旋律。

2.构筑大学生诚信教育网络体系

高校要充分利用网络的媒介作用加强诚信教育。高校通过建设主题教育网页或网站,积极开展生动活泼的诚信教育活动,引导学生正确的使用网络上的信息;用科学的理论和正确的舆论导向占领网络阵地,积极倡导诚信上网、文明上网;学校还可以在互联网上搭建互动平台,让学生以实名身份进入论坛进行相关问题的讨论和交流,同时教师也可参与其中,加强与学生的沟通和互动,及时了解学生的各种言论和思想,通过正确的引导

与监督,使他们明辨是非,分清真伪。只有这样,在对大学生开展诚信素养的教育时才能做到因地制宜,有的放矢。

三、净化家庭诚信氛围,促进大学生诚信教育

1.家长要确立正确的诚信教育观念,发挥榜样的示范作用

部分家长在孩子的教育问题上重智轻德,实际上,随着社会的发展,那种死读书、读死书的人已经不能满足社会的需要,家长们要注重对孩子有关孝敬父母、爱国爱民、诚实守信、团结协作等高尚道德品质的培养,这对孩子诚信观念的形成具有重要意义。同时,家长也应率先垂范,充分发挥榜样示范的作用。家长是孩子的第一任老师,家长的一言一行、一举一动都是反馈到孩子大脑中的第一印象。当家长发现孩子有不诚信的行为和想法时,一定先要自检自己是否在生活的细节中存在同样错误的想法与举动,惟有如此,才能在孩子面前树立威信,充分发挥榜样的作用。

2.家长要重视与学校的交流与沟通

随着高校进一步扩招,在校大学生的人数激增。学校对大学生的管理更多的是宏观指导,不可能面面俱到,这就需要家长与学校的密切配合。孩子刚进入大学后,会有一阵断奶期,他们第一次离开父母,所有的事情全要自我打理,自己判断,自己决定,这时他们会非常苦闷和矛盾,所以家长一定要与学校、教师密切联系,紧密配合,才能够第一时间了解孩子的思想动态,尤

其是在思想品质方面的表现。因此在大学生中开展的诚信教育活动,也必须由教师和家长同心协力,让大学生们自己认同和接受,才能增强其针对性和实效性。

四、从大学生个体入手,提升大学生自身诚信意识

1.树立大学生的诚信自律意志

诚信自律意志,指的是人们履行诚信原则和规范时,自觉地克服各种困难和阻力的能力和毅力。大学生要逐步树立诚信自律意志,要做到以下几点:一是要尊重自己的人格,注意自己的言行,要通过诚信的学习和实践,不断将诚信理念内化为自身的道德观念和准则。二是要经常反省自己的思想和行为是否符合诚信规范,不断向好的榜样看齐,要善于自我批评、及时纠正。三是要时刻提醒自己不能因私欲膨胀而突破诚信道德底线,保持诚信品德,决不能做有悖于诚信的事情。四是要不断鞭策自己,以诚信处事为荣,积极进取,勇于创新,才能在社会中抢得成功的先机。

2.养成大学生的诚信行为习惯

诚信行为习惯是指人们在进行社会联络与交往时所表现出的自发的、带有主观意识倾向的稳定的诚信行为。人们只有将诚信规范内化为稳定的诚信行为习惯,真正的诚信才能彻底实现。大学生要想培养出稳定的诚信行为,就要积极投身社会实践,如三下乡社会服务、四进社区志愿服务,自觉地观察社会、

体味人生、体验生活,了解国情民意。诚信的最高境界是慎独,大学生在践行诚信行为时要人前人后都一样,言行一致,言必行,行必果,努力改造自己的主观世界,养成稳定的诚信行为习惯,把自己塑造成德才兼备的大学生。

参考文献:

[1]许项发.诚信体系建设的根基在文化[J].理论导

刊,20__,(2).

[2]赵爱玲.国内诚信研究综述[J].道德与文明,20__,(1).

[3]左惟.完善高校帮困助学体系[J].撩望,20__,(2).

[4]侯中华.诚信恐慌[M].北京:中华工商联合出版

社,20__.220.

大一思修课程论文篇二:《社会主义核心价值体系的社会融入机制》

[摘要]在文化价值层面,社会主义核心价值体系是当代中国社会的重大战略创新和重要理论成果,它充分体现了我们党在文化战略上的自觉和文化建设上的自信。当前,其如何从智识层面向现实层面转化无疑是更为关键的问题。直面这一问题,本原性的文化自觉和觉醒、现实性的制度灌输和规约、终极性的实践生成和证实这样的三维路径的紧密结合、相互促进、协同作用,将最终使社会主义核心价值体系融化于中国社会,并成为中华民族和中国人民共有的精神支柱和精神家园。

[关键词]社会主义核心价值体系;文化自觉;制度规约

社会主义核心价值体系的构建是当代中国在文化价值层面上进行的重大战略创新和重要理论成果。这一战略创新和理论成果充分体现了我们党在文化建设上的一种价值自觉。当前,社会主义核心价值体系正在从理论层面向现实层面转化,基于此,探究社会主义核心价值体系融入中国社会的路径,就成为理论和现实上亟需思索和解决的重大问题。

一、自觉和觉醒:本原性的文化路径

作为社会主义意识形态的本质体现,社会主义核心价值体系建构的深层原因在于文化价值层面,更确切地说是文化价值层面的自觉和觉醒。因此,社会主义核心价值体系的践行(其融入社会生活、融入每一个当代中国人的精神中)问题首先应从文化价值层面进行思考,这是本源性的。

文化是一个大的概念,内涵极其丰富。每一个人都可对其言说,但结果可能都是对文化一角的体认,因而极可能造成对它的误读。而且,也正因文化这一概念的大而无形,故对其界定极其困难。但从文化这一概念的争论史中,我们都认可这样一种描述:文化是属人的,即人为的、为人的,离开了人这一主题,文化就失去了存在的价值和意义。据此描述,我们每一个人都在某种程度上必然与文化形成关联:既创制着某种文化或文化的因子,同时又被文化塑造着。因此,与文化的这种必

然性的相关就会使人对自己的文化有某种自知、自省和自悟,并进而产生觉醒和自觉,这就是文化自觉。文化自觉概念是由著名社会学家费孝通先生最先提出的,指生活在一定文化中的人对其文化有自知之明,明白它的来历、形成过程、所具有的特色和它的发展趋向,不带任何文化回归的意思,不是要复旧,同时也不主张全盘西化或全盘他化。自知之明是为了加强对文化转型的自主能力,取得决定适应新环境、新时代对文化选择的自主地位。文化自觉是一个艰巨的过程,首先要认识自己的文化,理解所接触到的多种文化,才有条件在这个正在形成中的多元文化的世界里确立自己的位置,经过自主的适应,和其他文化一起,取长补短,共同建立一个有共同认可的基本秩序,和一套与各种文化能和平共处、各抒所长、联手发展的共处条件。[1](P248)由此可见,费孝通先生的文化自觉概念大致包含三层内涵:其一,文化的自知,即知文化的历史、现在和未来,知自己的文化在世界文化中的位置,这是前提;其二,自己的文化走向世界,与其他各种文化样态之间进行充分地交流、碰撞和融合,这是路径;其三,直面全球化的社会现实,增强文化转型的自主能力和文化选择的主体地位,这是归宿。

有了文化自觉、觉醒和醒悟,我们才逐渐达成这样的共识:在全球化的背景下,国际竞争的重点正在从政治力、经济

力向文化力转移。当今世界,文化在综合国力竞争中的地位日益重要。谁占据了文化发展的制高点,谁就能够更好地在激烈的国际竞争中掌握主动权。[2](P752)因而,加强国家软实力建设,对内增强民族凝聚力和向心力,对外增强国家亲和力和影响力,是全面增强我国综合国力的必然要求。[3]应该说,文化的力(软实力中的重要部分)将在很大程度上影响甚至决定一个国家的未来面貌、地位和走向。软实力概念最先由美国学者、战略家约瑟夫奈提出,指政治、哲学、宗教、伦理、艺术等文化内容,其中包括意识形态、价值理念和价值理想等难以量化的无形力量(有形的、可以量化的军事、经济、科技等力量被称为硬实力)。美国政治战略家布热津斯基在其《大棋局》一书中提出了大国(强国)的四条标准:经济发达、军事强大、科技雄厚和文化富有吸引力。可见,在上述诸多的软实力构成要素中,文化无疑是更为重要的源泉。基于此,以美国为首的西方国家利用文化作为称霸全球的利器,具有一定程度的合法性和隐蔽性,其渗透力极强。布热津斯基曾说:增强美国文化作为世界各国榜样的文化和意识形态力量,是美国维持其霸权地位所必须实施的战略。[4](P356)

为了应对文化的挑战,我们党在文化层面上有充分的战略自觉,一直在探求走出中国文化困境,寻求文化大发展、大繁荣的机遇。改革开放特别是党的十六大以来,中国共产党始终

把文化建设放在党和国家全局工作的重要战略地位。十七大报告对文化工作提出了总体的要求,即更加自觉、更加主动地推动文化大发展大繁荣,认为文化自觉应该提升为党的执政理念。十七届六中全会又提出,要培养高度的文化自觉和文化自信,努力建设社会主义文化强国,坚持中国特色社会主义文化发展道路的战略构想。这充分表明了我们党在文化上自觉程度的进一步提升。报告又把这一认识推到新的高度,提出坚持社会主义先进文化前进方向,树立高度的文化自觉和文化自信,向着建设社会主义文化强国的宏伟目标阔步前进,这表明我们党在文化建设上的充分自信。一个民族的觉醒,首先是文化上的觉醒;一个政党的力量,很大程度上取决于文化自觉的程度。可以说,是否具有高度的文化自觉,不仅关系到文化自身的振兴和繁荣,而且决定着一个民族、一个政党的前途命运。

[5]当然,文化的自觉和觉醒是深层的,是一个过程,而且可能会很艰巨、很漫长。仅以传播中华传统文化的孔子学院为例,时至今日,孔子学院和中小学孔子课堂已覆盖全球108个国家和地区,预计到20__年,孔子学院将达五百多所。这一事例充分反映了我们党的文化自觉和自信程度,虽然现实运作中依旧存在着各种各样的困难。

当然,在当代中国,文化层面的自觉和觉醒还远不是普遍的,更多的声音发自于国家战略层面,发自政治界和学术界的

政治精英和学者,还只是少数个人、少数群体的自觉和觉醒。从理想的层面看,只有整个国家、每个民族、每个群体、每个人都在文化价值层面上真正意识到我们在文化层面上正面临着的困境、挑战和机遇,我们的文化转型、文化选择和文化构建之路才会大踏步前进。当然,我们不会坐等整个中华民族所应呈现出的普遍意义上的文化自觉和觉醒,而应首先从国家战略层面应对中国文化正面临的挑战和机遇,即在自觉理性准备的前提下,把中华文化以各种方式置于世界文化的舞台上,使其充分展示自己。只有这样,才可能在文化交流、对话和碰撞中迎来中国文化的大发展、大繁荣。而且,这一方式可能会成为中华民族文化自觉和觉醒的催化器和加速器。同时,整个国家也要积极通过各种方式培育、建构起我们民族的文化认同和自信。通过内外合力,整个国家、民族和个人就会逐渐自觉地认同、接受社会主义核心价值体系和价值观,并使其尽快成为国家、民族和个人在文化价值层面的自觉建构。

二、灌输与规约:现实性的制度路径

当代中国,在政治领域和学术层面存在着较为普遍的、较高层级的文化自觉和觉醒。在此之外,文化的自觉和觉醒程度相对较低,甚至处于文化昏迷或沉睡的状态(由于历史的、现实的等多方面原因所致)。因此,社会主义核心价值体系融化于中国社会绝不是一蹴而就的事情,必然是一个相当长的、艰

巨的过程。为了推进或加快这一进程,发挥政治制度的强硬(灌输和规约)功能和作用就显得极其重要。

在中国历史上,源于秦朝并在清朝达到顶峰的高度集中的中央集权制一直是占据主导地位的国家政权的组织方式或制度。也就是说,整个国家的大权集中于皇帝一人,皇帝成了政治的、经济的和军事的主宰和领袖,具有绝对的权威和至高无上的统治力。在历史上,这一政治结构产生过诸多的负面影响和作用(在今天的中外学术和政治界也存在着诸多的批评之声),如它是专制、独裁和暴政之源;束缚了资本主义萌芽,延缓了封建制度的瓦解;导致了思想禁锢和文化专制主义等。但它建立在封建的、分散的小农经济基础上,与当时的社会经济状况是相适应的。对中国这样疆土辽阔的国家来说,这一政治结构或制度显得尤为必要,其最突出特点是强大的政治执行力和贯彻力。

当代中国是中国历史中的组成部分,因而历史和文化的遗产和影子在当代中国必然在一定程度上显现出来,政治结构和制度的状况亦然。中华人民共和国成立后,我国的政权组织原则是民主集中制。应该说,这一政权组织原则既有别于以美国为代表的三权分立制,也有别于中国历史上的中央集权制。它能很好地处理中央权力和地方权力、集体权力和个人权力之间的关系(当然,这一问题在学界和政界还存在着诸多的争论)。

直面处于深度社会转型期的当代中国,经济深层转轨、政治深度改革及文化选择重构所带来的深层社会矛盾和冲突已经得到了比较充分的凸显,充分发挥中国政治制度的强硬功能和作用显得尤其必要。总体而论,改革开放30多年来,中国社会经济的快速持续增长、综合国力的不断提高、国际和地区影响力的日益增强,都离不开中央政府的重大方针政策的制定、贯彻和执行。因而,发端于学术和政治层面的社会主义核心价值体系这一重大的战略创新和成果,其融化于中国现实的方式,不可能首先是自下而上的,其有效的方式可能还是充分发挥当下中国政治制度的刚性作用:自上而下进行宣传、灌输和执行当然,不可避免的是,在具体的实践,即通过宣传、规约和灌输的方式推进社会主义核心价值体系融入中国社会现实生活的过程中,可能会遇到冷漠、排斥,甚至是反抗等情况。这一方式看起来很简单、僵硬甚至有些许的粗暴,但对文化自觉和觉醒程度较低的当代中国社会来说,可能是最为有效的方式。通过中国政治制度自上而下的运作方式,社会主义核心价值体系会逐渐进入,进而渗入个人、企业和民族的精神价值层面,并生发出精神支撑、价值依托和文化自信和自觉等深层取向。社会主义核心价值体系一旦进入精神层面,个人、企业和民族就会逐渐认识到它的真正价值所在:增强了国家和民族的文化自信心;增强了群体和企业的凝聚力和向心力;个人在精神层面找到

了家园,找到了支撑个人精神的动力等。这样,整个社会对社会主义核心价值体系的态度会逐渐发生变化:从冷漠、排斥和反抗到自觉接受、理解和认同,并从精神深处真正生发出一种能够自觉地接受和践行社会主义核心价值体系和价值观的内在力量。

三、生发和证实:终极性的实践路径

实践是马克思哲学中的重要概念,甚至是核心概念。马克思在其包含着新世界观萌芽的天才文件《关于费尔巴哈的提纲》中有这样几段论述:人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。关于思维离开实践的思维的现实性或非现实性的争论,是一个纯粹经院哲学的问题。[6](P55)全部社会生活在本质上是实践的。凡是把理论引向神秘主义的神秘东西,都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。[6](P56)应该说,对人的思维进行研究、辩论和争论,可以把其推进一步,但不会提供问题的终极性答案,当然更不会最终使问题得到合理的解决。社会主义核心价值体系也是归属于人的思维,学界和政界的精英们可以在理论层面和政治层面通过各种方式使理论本身日趋完善。但理论本身是否为真理,是否能被社会生活所接受和认可,在终极意义上应该是个实践问题。也就是说,社会的实际变化(包括整个国家在国际舞台的影响力的提升、企业的发展现况和前

景广阔、个人的幸福指数和精神价值层面的真正提高等方面)将是考验和验证社会主义核心价值体系融入中国社会的最终尺度。马克思在《哥达纲领批判》中说:一步实际运动比一打纲领更重要。[7](P296)所以,对社会主义核心价值体系的培育问题,更为关键的在于我们的实际运动,即我们的为的层面。列宁曾说:一切都在于实践,理论在变为实践,理论由实践赋予活力,由实践来修正,由实践来检验[8](P381)。穿越时空,列宁的这句话正可以阐释社会主义核心价值体系融入中国社会这一当下事实。可以看出,列宁所强调的重点在实践层面,也即现实生活的发生对理论的推动、修正和检验作用。

报告确定了高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观为指导,解放思想,改革开放,凝聚力量,攻坚克难,坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进,为全面建成小康社会而奋斗的时代主题。这表达了不断夺取中国特色社会主义新胜利,共同创造和建设美丽中国的决心和信心。具体而论,我们需要在努力维护世界和平与发展的大环境下,通过各种大政方针政策,扎实推进中国社会的政治、经济、文化、社会和生态等方面的改革和建设:努力培育公平的社会主义市场经济体制;构建公平正义的政治体制和政治环境;营造积极有为的文化价值理想和氛围;建设动态和谐的社会秩序;树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明

理念等。只有这样为并取得了使我们中华民族和中国人民真正感受到的实(实效),我们每个人、每一企业和民族才能真正从精神深处对社会主义核心价值体系和价值观认同,才可能渐进并达到中华文化的自觉和觉醒,自觉和觉醒后的中华民族和中国人民也才会更加自觉地在文化价值层面进行深层的选择和构建。只有到了这一时刻,我们才可以自信地说,社会主义核心价值体系已经真正渗入中国社会,并融化于我们中华民族和中国人民的骨髓和精神中。

当然,社会主义核心价值体系融化于中国社会的三维路径并非平行并列、毫无关联的。一般而言,文化的自觉和觉醒是社会主义核心价值体系融入中国社会的本原性路径。由于文化的自觉和觉醒是价值层面的深层精神活动,而且理想的状态是整个中华民族和中国人民都能达到。因此,它绝不是一朝一夕的事情,这一过程可能会异常艰巨并相对漫长。制度的灌输和规约是当代中国的实然发生,即在当代中国这一社会背景下,能够真正发挥实效,从而是可以真正推进或加速社会主义核心价值体系融于中国社会这一过程的现实路径。当然,灌输和规约绝不是简单的、粗暴的活动,需要细致的安排和周密的部署,有计划、有步骤的逐层展开,以点带面,层层推进。在这一过程中,不仅需要政治人才、学术精英及公务人员的智慧,更需要耐心和时间。实践的生发和证实是这一融合实现的终极

路径,即中国国际地位和综合国力的真正提高,民主、公平和正义的真正实现,民权民生的全面改善,贫富差距的真正缩小等标志着美丽中国的面貌、状态和发展趋向真正的呈现,社会主义核心价值体系才可以真正融入中国社会,并成为中国人民和中华民族共有的精神支柱和精神家园。

应该说,本源性、现实性和终极性的三维路径并无先后、优劣之分。在实践中,三维路径应互相促进、协同作用。我们有理由相信,在三维路径的作用下,中华民族和中国人民最终会形成对社会主义核心价值体系的真正认同,并进而唤起我们的文化自觉、文化自信和文化自强。只有这样,在相对复杂的国际环境和相对紧迫的国内境遇下,中国社会才能真正凸显出自身的优势,找到解决困境的最佳出路,并真正地屹立于世界的东方。最后,改用马克思在《关于费尔巴哈的提纲》的最后一条作为结尾:以往(当下)的学者、政治家都在阐释理论和解释政策,而现在恐怕最为关键的是中国社会的实然发生和真实变化。参考文献:

[1]费孝通.论人类学与文化自觉[M].北京:华夏出版社,20__.

[2]中共中央文献研究室.十六大以来重要文献选编

(下)[M].北京:中央文献出版社,20__.

[3]论文化建设重要论述摘编(一)[DB/OL].[20__0220].

[4][美]兹比格涅夫布热津斯基.大失控与大混乱[M]北京:中国社会科学出版社,1995.

[5]云杉.文化自觉文化自信文化自强对繁荣发展中国特色社会主义文化的思考(上)[J].红旗文稿,20__,(15).

[6]马克思恩格斯选集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995.

[7]马克思恩格斯选集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1995.

[8]列宁选集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1995.责任编辑:张新颜中共天津市委党校学报20__年第5期.

大一思修课程论文篇三:《试谈高校思修课实践教学情况》

在我国高校,思想道德修养与法律基础课程(以下简称思修课)是大学生思想政治教育工作的主阵地之一,更是每位新生入学后的必修课程。如何从思修课的特点出发,在实践教学中发挥大学生的主体参与意识,增强高校思政教育实效性呢针对以上问题,笔者在学院中的部分学生中做了一个关于思修课实践教学情况的问卷调查,希望通过调查对这门课程实践教学的效果做出一次侧面的观察。

一、学生对思修课实践教学的看法及评价分析

思修课是大学生思想政治教育工作的主阵地之一,更是每位新生入学后的必修课程。笔者以学院中的部分学生为调查对象,共发放网络调查问卷76份,收回有效问卷62份,有效率为82%。现就这份问卷的基本情况做一个阐述。

(一)对目前思修课的实践教学开展情况的评价

你认为在高校开展思修课的实践教学活动是否有必要时,15.7%的学生认为很有必要,69.6%的学生认为还行,7%的学生认为没必要,7.7%的学生认为部分专业的学生有必要开展。当问及你认为参加思修课的实践教学活动对自己的作用如何时,22%的学生认为很好,75%的学生认为还行,3%的学生认为没多大作用。

(二)对目前思修课实践教学活动形式的评价

针对这一块,笔者提出了以下问题:你比较喜欢哪一种类型的实践教学活动(可多选),选项分别是参观访问、纪念日活动、社会调查、游览、社会实践、座谈会、专家讲座和讨论、看电影等,26%的学生选择是参观访问,19%的学生选择座谈会,23%选择专家讲座和讨论,72%的学生选择看电影,14%的学生选择社会调查,28%的学生选择社会实践。

(三)对思修课实践教学考核方式的评价

当问及你觉得思修课的实践教学活动与当今社会的关系如何时,68.5%的学生认为关系很紧密,21%的学生认为关系一般,10.5%的学生觉得关系较远。

二、本院思修课实践教学目前存在的问题

从以上调查中可以看出,学生对目前思修课开展的实践教学活动总体来说较为满意,持认同态度的学生明显比不认同的学生比例高。但是我们也应该客观地认识到,要想更进一步地实现思想政治教育教学效果的实效性,还存在着以下问题:

(一)教学资源相对短缺,教学形式相对单一

相较于已经基本形成了一套较为完善的理论教学管理制度而言,实践教学的相关制度建设还在摸索中,有待进一步的成熟。此外,相对于数量日趋增多的大学生人数而言,实践教学资源的投入和开发仍处于较为短缺的一种状态,意味着可以采用的教学形式会相对单一,不太容易调动学生参与的积极性。

(二)实践教学的实效性还有待进一步凸显

学习任何一门学科知识,最终都是要用它去帮助人们解决实际的问题,即实效性。思想政治教育亦如是。如果不关注学生所关心的时代热点和特点,只是一味地采取同一种模式去面对每一个学生的话,那必然不可能引起学生的兴趣、满足学生实际的需要。

三、增强思修课实践教学实效的对策

大一思修课程大学期末论文优秀范文

大一思修课程大学期末论文优秀范文 大一思修课程论文篇一:《当代大学生诚信教育的对策探讨》 [摘要] 诚信是中华民族的传统美德,是每个公民应该遵守的公共道德。但近年来,大学生群体却出现了严重的诚信危机。本文针对大学生出现的诚信问题,从社会、学校、家庭、学生个体入手,对如何加强大学生诚信教育提出对策和方法。 [关键词] 大学生诚信教育对策 随着西方文明的涌入、网络时代的到来,当代大学生传统的价值观念受到了强烈的冲击,导致了大学生群体诚信缺失现象日益严重,如考试作弊、伪造求职履历、恶意拖欠助学贷款等现象频有发生。因此,加强大学生诚信教育成为高校亟待解决的课题。本文认为只有将社会、学校、家庭以及学生个人四位一体进行综合治理,把校正大学生诚信问题作为一项系统工程,才能够取得显著的成效。 一、构建社会诚信氛围,为大学生守诚信营造良好的外部条件 1.构建社会经济诚信氛围

建立和完善社会主义市场经济体制,营造健康有序的竞争环境是人们自觉奉行诚实守信,承诺践诺的关键所在。目前我国经济社会进入非常关键的转型发展时期,许多人在市场经济的大潮中迷失方向,急功近利、言而无信;偷税漏税层出不穷,假冒伪劣产品铺天盖地――这些不诚信的经济行为对整个社会信用环境和信用制度产生了极大的破坏。面对这些问题,我们必须认识到诚实守信是维护市场经济秩序的灵魂,只有不断完善市场经济体制、机制,着力打造诚信的经济环境,全面提升社会成员的诚信意识,让诚信者站稳脚跟,获得利益,不诚信者失去人脉,面临淘汰,才能从根本上解决问题。 2.构建社会法制诚信氛围 诚实守信的社会环境不仅需要道德的约束,也要依靠法制的约束。仅仅依靠道德约束的诚信在今天的社会显得有些苍白无力,只有发挥法律的约束职能,才能从根本上保证全社会诚信氛围的构建与完善。首先,建立健全社会信用管理体系,尽快完善包括金融、信贷、知识产权保护等领域中的信用制度的立法工作,使得在打击不诚实守信的行为方面有法可依。其次,加大执法力度,使失信者不仅承担诚信缺失的道德责任,而且还应当使其承担法律责任,甚至秧及未来更大的利益,提高其失信成本。最后,加大对公众的法治教育力度,使人们知法懂法,懂法

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大一思修论文参考范文 《思想道德修养与法律基础》课作为一门实践性较强的课程,是实现思想道德和法律素养内外结合,全面推动教学事业发展的重要课程。下面是店铺给大家推荐的大一思修论文参考范文,希望大家喜欢! 大一思修论文参考范文篇一 《当代大学生诚信问题若干思考》 摘要:当代的大学生是在我国改革开放的大潮中成长起来的一代,虽然有人称其为温室中的花朵,但也已经成长为当今社会不可或缺的栋梁之材,是社会道德和秩序的楷模,是进步思想、文化和知识创新的摇篮,是未来社会进步的希望和动力。然而,站在新世纪通往明天的渡口,合上史册,掩卷长思,我们在一路匆匆进取的步伐中又失去了什么呢?是诚信。大学生的诚信缺失现象由来已久,诚信问题不解决,直接关系到全面建设小康社会和实现中华民族的伟大复兴能否实现的政治问题,是关系国家前途和命运的重大问题。 关键词:大学生诚信;诚信问题;途径探析 诚信一词早已成为当下的流行语,无论是学校、企业、工厂、机关,还是城市、乡村、街头、巷尾,人人都在呼吁诚信,人人都在寻找诚信,人人都在感慨缺信,人人都在指责缺信。然而,扪心自问,又有多少人真正做到诚信。 古人云:“今人贪利禄而不贪道义,要做贵人而不要做好人。”在我国很多高校中,诚信缺失已成了一个相当普遍的现象,恶意拖欠学费、用虚假材料骗取助学金、考试舞弊、剽窃论文、伪造个人简历、随意毁约等等,这些行为不仅关系到大学生的自身形象和高校的稳定与发展,给学生个人、学校乃至全社会带来了巨大的负面影响,还关系到我国现阶段社会的整体道德状况,更关系到国家的建设和民族的未来。因此,加强对大学生的诚信道德教育,意义十分重大。 一、诚信的涵义 什么是“诚信”?诚信是一种美德、一种品质,也是高尚的人格力量,为我们中华民族世代所信奉。诚信的内涵包括“诚实”与“守信”

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大一思修期末论文 大学生,即在大学注册入学和接受教育的群体统称,那大一思修期末论文要怎么写呢?下文是店铺为大家整理的关于大一思修期末论文的范文,欢迎大家阅读参考! 大一思修期末论文篇1 关于大学生交友恋爱观教育研究 摘要:步入高校进行学习的学生,处于青春活跃、情感萌动的“恋爱正当时”的时期,在经历忍受了近二十年的家庭、学校围追堵截式的情感封锁线,极易出现较为极端化的情感冲动。 关键词:道德行为道德教育自尊 一、树立教育无时无处不在的遍地开花式观念教育 如何展开行之有效的引导、教育,意义重大。这关系到学生所在家庭、所在学校以及其周边同学的安全与稳定,有牵一发而动全身的连锁反应,小觑不得。 在具体教育中,我们不得不注意的几个问题, 一是,为了鼓励学生刻苦学习、抓紧时间争分夺秒全心全意投入学习之中,而编织了一些“善意”的谎言,比如,进入大学学习就轻松、自由自在、无拘无束了。 二是,为了禁止杜绝学生谈恋爱,会灌输的一些观念,比如,读大学后,想怎么爱就怎么爱,甚至可以随心所欲的谈恋爱,多角恋。 三是,误导学生在大学里可以随时随地的喝酒,可以结交许多朋友,大学就是构建人际关系的平台等等观念的误导。此类种种,导致了他们进入大学后,犹如孙悟空大闹天空一般,无拘无束的、自由主义泛滥,并逐渐形成了只要有饭吃就是“朋友”,只要有酒喝就是“哥们”,只要出去玩耍了几次就是自己的“女朋友”。久而久之,懒散、自我为中心、狐朋狗友滥交,整日行迹于大街小巷,日以继夜……。长此以往,则势必成为不学无术、东施效颦的文化知道分子,甚至为文痞式流氓。 二、重点案例分析交流引导

2006年成都某高校发生一起较为悲惨的恋爱仇杀事件。原因较为简单,即该女生刘芳(化名)因从中等师范学校考入大学后,发现大学期间更应谈一场轰轰烈烈的恋爱,于是,大二期间与该校一男生白仕(化名)结识,并由相知走向了相爱。这时,刘芳在就读中等师范学校时谈的男友得知后,来到了刘芳就读的学校要求她与现任男友分手并巩固他和刘芳之间的恋爱关系,遭到了刘芳的拒绝,于是,白仕在百般劝说无果的情况下,拿出了事先准备的匕首残忍的捅向了刘芳的肚子并在其肚子里面狂乱的搅动,导致刘芳肚皮大出血并伴随着内脏流出体外而当场死亡。通过这一真实案例,能使我们的学生得到哪些启示呢?笔者结合学生的回答及日常管理得出如下教训:一是务必加强学生的思想政治教育,促使其不断建立健全较为成熟的心智,懂得理性且妥善的处理复杂多变的事物,增强其应对能力;二是通过理论与案例教育,使其树立正确的交友恋爱观,尤其是负责人的忠贞的恋爱观,才不致伤人伤己后悔莫及;三是加强交友恋爱安全观的教育,促使其在遇到可预见性危险情况下尽量避免独自一人处理危险危机的意识,进行危机性干扰排除;四是务必建立健全一整套行之有效的专门针对在校学生的危机应变能力教育,使其逐渐在内心深处形成自我保护的堡垒安全意识。 三、正确交友恋爱观的意义 我们是生活在社会中的人,与自然界保持着千丝万缕联系的同时,亦不可孤立于社会而生存。否则,不能称之为社会的人,大学生同样如此。即使作为祖国未来建设生力军,必然会走向建设主力军的阶段与时期,因此,他们不但不可孤立于社会,而且更应是社会较为活跃的分子。按照人生普遍规律出生—求学—工作—结婚—生子—年迈—死亡的逻辑分析,人生可能遇到的不如意十之八九。那么,如何针对大学生的交友恋爱教育与引导,尤显重要,不可小觑。因为,就怕习以成性。一旦定性,不管按照什么发展变化的观点而言,想改变确实会呈现“江山易改本性难移”的态势。无论是良好习性的养成还是恶性习惯的同步,都是难以改变的,既如此,何不当我们学生犹如一块早春待种的土壤之际就精心的播下良好的种子呢?毕竟种瓜得瓜、种豆

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大一思修论文3000字以上范文 《思想道德修养与法律基础》课是由《思想道德修养》与《法律基础》两门课整合而成的一门新的思想政治理论课。下面是店铺给大家推荐的大一思修论文3000字以上范文,希望大家喜欢! 大一思修论文3000字以上范文篇一 《当代大学生如何树立正确的人生目标》 摘要: 人生观的核心内容是人生目标,有什么样的人生目标就会有什么样的人生态度和人生价值尺度。人生目标是人生旅途的坐标,它决定了一个人人生的根本方向。本文针对很多大学生在进入大学后由于人生目标的缺失而导致的种种迷茫和困惑,阐述在当前的形势下,大学生如何树立正确的人生目标。 关键词: 当代大学生人生目标人生观 一、引言 大学阶段是大学生世界观、人生观、价值观形成的关键时期,对于大学生来说,他们的人生理想将在这里形成,人生道路将在这里起步,美好生活将从这里开始。然而,现实社会中的一些不良现象使我国高等教育的各个方面受到了冲击和挑战,并直接影响了当代大学生的人生价值取向。以前大学生持有的远大理想目标感在当前的一些大学生的心目中发生了动摇,使有的人在树立正确的人生价值观方面陷入不同程度的迷茫和困惑,甘心堕入社会的大染缸之中。如何根据当代大学生的人生价值观的现状,运用马克思主义的基本理论和邓小平理论,加强对当代大学生的思想政治教育,使之树立正确的人生目标和态度,明确为人民服务的人生目标是正确的目的,从而把他们培养成为合格的社会主义事业的建设者和接班人,已成为当前高校思想政治工作的一项紧迫任务。 二、树立正确的人生目标的必要性 人生目标是人生观的核心问题,人生目标的确立是人们实践活动的前提和根由,它左右着人生道路的方向,又从根本上决定着人生态度和人生价值的取向。树立为人民服务的人生目标,是党和人民对当代大学生的要求和期望,也是大学生成长、成才的内在要求。由于受到全球化和

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大一思修课程论文 《思想道德修养与法律基础》课是一门以思想教育为依托,以道德教育和法律教育为支点,以人性修养和综合素质提升为归宿点的思想政治理论课,它蕴含着深刻的人本教育主题。下面是店铺给大家推荐的大一思修课程论文,希望大家喜欢! 大一思修课程论文篇一 《加强当代大学生诚信教育研究》 【摘要】本文首先从社会、学校环境、家庭以及学生个人等四方面来分析大学生诚信缺失的原因,针对以上的原因,提出加强当代大学生诚信教育的对策,首先是完善大学生诚信教育体系,其次是充实大学生诚信教育内容,第三是加强大学生诚信教育力度,第四是创新大学生诚信评价机制,最后是优化大学生诚信环境建设。 【关键词】诚信;原因;对策 大学生是民族的希望和未来,其诚信状况直接影响到我国整个社会诚信环境的构建。大学生“诚信意识淡薄”已成为大学生思想政治教育面临的严峻挑战之一。因此,大学生诚信问题随之成为社会各界关注的焦点。 1 大学生诚信缺失原因分析 1.1 社会因素 随着社会经济的快速发展,电视、网络等传播媒体的日益强大,社会上拜金主义、享乐主义、追求物质至上的价值观等不良现象逐渐泛滥,严重影响着大学生的思想,导致有些大学生盲目的追求利益,最终用不诚信的手段来取得相关利益。计算机及网络的普及和应用给大学生的学习和生活带来了很多的便利,同时也带来了很多的负面影响。在网络世界中,学生可以用虚拟的身份做各种事情,在这种情况下,少数大学生会失去评判道德的标准,也助长了大学生不诚信的行为。 1.2 学校环境因素 首先,高校教师对大学生的人生观和价值观的形成起着重要的作

用,教师的诚信与大学生诚信密不可分。其次,在校大学生或多或少都存在着旷课的现象,而针对旷课的学生,学校并没有根据《学生手册》等相关学校的规章制度对学生进行严格处理,没有提供一个良好的注重学风的校园环境。第三,德育教师不了解学生的思想状况和内在需求,只重视远大理想的树立,而脱离社会生活的德育目标,造成现实生活中学生对诚信问题搞“双重标准”,造成学生知与行分离,课上课下两个样、课内课外“两层皮”的后果。 1.3 家庭因素 父母是孩子的第一任教师,其言行举止对孩子的成长起着潜移默化的影响。因此,家长在大学生的诚信教育中,起着重要的作用。如果家长在孩子面前不注意言行举止,不兑现承诺、不诚信的做法,势必会影响到孩子的身心健康及道德标准。社会上的不良现象激发了部分学生对物质的追求,当学生自己的家庭条件不允许的情况下,就会通过其它的途径来达到自己的目的。 1.4 个人因素 大学生因其年龄小、阅历不足,意志不坚强,很容易受到不良文化及西方主流意识和价值观念,进而盲目崇拜西方文化。大学生在对学习的认识及学习方法上依然存有中学生时代的应试教育和被动学习的心理,过分依赖老师的课堂讲授,导致了部分大学生缺乏明确的学习目标和学习动力。加上部分同学受社会上急功近利风气的影响,更是表现出了学习就是为了拿奖学金、为了评优秀等急功近利思想。因此,大学生无法形成良好的学风和自主学习的积极性、学习态度不够端正、不能充分发挥出学习的主观能动性,进而导致学生旷课、抄袭作业、考试作弊等不诚信行为。 2 加强大学生诚信教育 2.1 完善大学生诚信教育体系 一是,加强高校师德师风建设。所谓“学高为师,德高为范”,只有高校教师队伍整体素质提升,才能引导学生建立正确的人生观和价值观。二是,把大学生诚信教育贯穿于教育教学全过程。高校应该运用多种教学手段来加强大学生诚信教育,将传统教育手段与现代教

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大学生思修结课论文范文精选 对于每个大学生来说,思修课程是必不可少的一门选修课,上好这一门课有着重要的意义。下面是店铺带来的关于大学生思修论文范文的内容,欢迎阅读参考! 大学生思修论文范文篇1:《试谈大学生思想道德修养课程》摘要:思想道德修养与法律基础课程是高校思想政治理论课程的主要组成部分,也是高校思想政治教育体系的主要渠道和主要阵地,思想道德修养与法律基础课程主要对大学生在思想道德观以及法律基础知识上起到塑造与完善的重要作用。 关键词:互联网;思想道德修养与法律基础;体验式教学;策略 一、引言 思想道德修养与法律基础课程对大学生高尚人格的形成、大学生社会责任感的增强、大学生法律意识的形成具有重要的作用,该课程也是高校思想政治理论课的重要课程,显示出国家对培养人才的重视,以及高校在培养人才上的重视程度。随着素质教育的推进,以及国家对培养全面发展人才的要求,高校在教学方法以及教学内容上面进行了大刀阔斧的改革,然而效果并不明显。尤其是思想政治理论教学方法的好坏直接关系到教学质量的高低,也直接影响到思想政治理论学生的塑造与影响。在发达的互联网时代,传统与单一的灌输式教学方法,已经不能适应时代的要求,高校思想政治理论课程在教学方法方面的改革显得尤为迫切。 一是互联网的出现以及开放,给大学生了解更多的思想政治与法律内容知识提供了更加开拓的视野,从而给高校思想政治理论课程教师的权威地位带来了挑战。如大学生可以在互联网上公开参与话题,可以很快地了解世界以及国内发生的各种政治热点问题,教师不再是学生获取思想政治与法律知识唯一的渠道,学生可以在互联网上对各种事件进行正面的、反面的多方面的评价,从而给高校思想政治教师如何给大学生树立正面的价值观,引导大学生树立积极向上的价值观,提出了更高的、更严格的要求;

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大一思修结课论文 “思想道德修养与法律基础”课对于大学生来说有着重要的意义,是教育部规定的高等学校学生必修的课程,也是高等学校思想政治理论课核心课程。下面是店铺给大家推荐的大一思修结课论文,希望大家喜欢! 大一思修结课论文篇一 《提升大学生思想道德修养初探》 摘要:青年大学生思想道德修养建设是高等教育的重要内容和使命。大学生的思想道德修养直接关系到和谐校园的建设。提升大学生思想道德修养是建立和谐校园的前提。 关键词::大学生,提升,思想道德修养,校园 青年大学生思想道德修养建设是高等教育的重要内容和使命,是青年大学生成长和发展的关键性因素。青年大学生是祖国未来的建设者和接班人,是祖国和民族的未来,把青少年培养成什么样的接班人,树立怎样的价值观,道德观,关系着祖国的兴旺,民族的前途。一个国家有什么样的孩子,就有什么样的未来。学会了做人才能学会做事,做好了人才能做好事。事情做不好,可以从头再来。人做不好,很难重新来。要让中国特色社会主义事业永葆活力,蓬勃发展,一件根本性的大事,就是要让中国特色社会主义文化一代代传承发展下去,而传承的最好最直接也是最有效的办法就是进入学校学习先进文化知识。现在国家正大力倡导建立和谐社会,而大学是一个缩小的社会。因此,大学生的思想道德修养直接关系到和谐校园的建设,和谐校园文化建设又直接影响和谐社会的建设,所以,提升大学生思想道德修养是建立和谐校园的前提,是和谐校园、和谐社会建设的必经路线。 一.提升大学生思想道德修养的主观因素 1.要使大学生认识自我,做到个体和谐。 德国著名哲学家,哲学史家恩斯特·卡西尔在他的《人论》的第一章“人类自我认识危机”中提出了“认识自我乃是探索的最高目标”这一哲学论断。人,是建设和谐校园的主体。和谐校园整体的要求,

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大学的思修结课论文5篇 大学的思修结课论文5篇 好的文章是很重要的。语文是基础教育课程体系中的一门重点教学科目,其教学的内容是语言文化,其运行的形式也是语言文化。下面小编给大家带来关于大学的思修结课论文,希望会对大家的工作与学习有所帮助。 大学的思修结课论文精选篇1 摘要:对人生意义的思考是人类永恒的主题。在当代社会,大学生作为一个特殊的群体,引导他们主动思考人生意义,树立健康向上的人生观、价值观,是目前高校思想教育工作者面临的新任务。本文主要采用问卷的方法调查大学生对人生意义的思考。经调查发现,当代大学生对人生意义有一定的思考,但由于自身的思想不成熟以及社会不良风气的影响,导致大学生对人生意义的定位不准确,针对目前大学生对人生意义的思考存在的问题,本文提出了相关的解决对策。 关键词:大学生;人生意义;调查 一、前言 对人生意义的思考是人类永恒的主题。从古至今,无数仁人志士孜孜不倦地思考着人生的意义,探索着人生的价值。在当代社会,大学生作为一个特殊的群体,他们思想动态的情况,尤其是他们对人生意义的思考这一方面的内容最为引人关注。大学阶段是人生的黄金时期,更是树立人生观的关键时期。然而,随着时代的发展,高等教育的逐步普及,当今大学生的素质却显然在后退,许多的大学生都是抱着“得过且过”的心态过日子,对未来没有明确的规划,也没有思考过自己的人生意义与价值所在。大学生是国家的人才储备,引导他们主动思考人生意义,树立健康向上的人生价值观,是目前高校思想教育工作者面临的新任务。为了了解当今大学生思想上的新动态,我们小组就“大学生对人生意义的思考”这一主题作了相关调查。 【调查时间】20__年6月—9月 【调查对象】本次调查的对象一共有117名大学生,其中男生50

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大一思修结课大学生论文范文 导读:我根据大家的需要整理了一份关于《大一思修结课大学生论文范文》的内容,具体内容:现如今,思修课程是大一学生的一门公选课,但是大多数学生都不引起重视。以下是我为打击精心准备的大一思修论文范文。希望能对大家有所帮助,欢迎阅读!大一思修论文篇一大学生... 现如今,思修课程是大一学生的一门公选课,但是大多数学生都不引起重视。以下是我为打击精心准备的大一思修论文范文。希望能对大家有所帮助,欢迎阅读! 大一思修论文篇一 大学生是社会整体文化素质水平较高的青年群体。随着社会经济的发展和文明的进步,社会对大学生公德的修养和实践能力的期望与要求亦随之提高。 大学是社会的一部分,也是社会文明的一部分。大学生,来自五湖四海。大学校园,不仅是学习的殿堂,更是社会的缩影。大学生,投入到大学的生活,不仅要完成学业,还有更重要的人生目标和历史使命——为实现从一名自然人到一名社会人的转变打好坚实的基础。 为了解大学生校园公德状况,近年一些大学对大学生一些日常行为做过调查,例如:对大学食堂用的餐插队现象的调查显示,超过一半的学生对此持"无动于衷"的态度,5.6%的受调查者承认"自己也插队"; "当发现有人在寝室外的走廊上大声喧哗时",46.6%的人"无动于衷"; 听讲座时,22.4%的人会收发手机短信,另有19.4%的人曾经"打盹",表示专心听讲的

占35.1%;将近一半的学生声称自己有过"因一时找不到垃圾箱而随手丢垃圾"的经历;如果"看到公共场所的水龙头忘关了",68%的学生表示会"关紧水龙头",24.5%则"不予理会"; 对于大学生穿拖鞋进教室上课,56%的学生认为这是个人私事,不应要求太严;78%的学生喜欢依某同学的缺点起绰号称呼同学;在诚信方面,超过三分之一的学生认同"在求职时提供虚假信息"的做法,66%的大三学生赞同"简历不做假,典型一大傻"的说法。12%的学生承认假期回乡社会实践报告是从网上复制粘贴的。漠视社会公德的不诚信行为是令人忧虑的。 诚信是社会公德的第一要求,是成就人生的第一要素。公共环境需要大家的共同维护,一个好的生活环境有助于提高公共生活质量,使人心情畅快;有助于社会的和谐与稳定,使人安全舒适;更有助于大学生成才成人。一个成功人士都具有很强的公德意识,只有能适应社会公共生活的人,跟随社会文明进步的人,才有可能成为一个社会成功人士,才有成就事业的社会协调能力。 大学生应该成为传播社会公德意识和践行公德规范的模范人物,是推动社会文明进步的重要力量。"勿以善小而不为,勿以恶小而为之",每一个大学生要善于在社会实践中体会什么是真正符合社会公德规范的行为,从而在实践中不断提高自身的公德素养,并带动他人,影响社会。 一、当代大学生社会公德基本现状 近年来, 高等学校对大学生的思想政治教育及社会公德教育逐步重视并得以大力加强, 特别是《公民道德建设实施纲要》颁布后, 各学校都积极宣传贯彻, 取得了明显成效。从总体上看, 当代大学生的社会公德

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大一思修论文范文精选 大一思修论文范文精选 篇一 《从社会主义核心价值体系到社会主义核心价值观》 摘要:社会主义核心价值观是一个国家的立国价值之本,是一个国家和民族 有序发展的思想条件。马克思主义决定了社会主义核心价值观的性质和方向,建设社会主义核心价值观,最为核心、最根本的就是坚持马克思主义的指导,牢牢掌握意识形态领域的指导权、主动权、话语权。社会转型必然引起人们价值观的深刻变化,社会主义核心价值观必然体现转型期价值观变化的基本特点,只有这样才能成为社会的内在精神之魂。社会主义核心价值观体系必须要大多数人形成共识,深入人心,使社会主义核心价值体系成为社会的主心骨。 关键词:社会主义核心价值体系核心价值观价值取向 十七届六中全会《决定》中讲到社会主义核心价值体系,但是因为各方面原因,没有把其概括为核心价值观。这次,报告提出富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观,是理论创新的一个具体体现。它谈化了理论色彩和政治色彩,反映了现阶段全国人民最大的精神公约数。对二者的关系至少应从如下两个方面把握。 一、社会主义核心价值体系是社会主义核心价值观的基础 社会主义核心价值体系的基本内容并不复杂,它由统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量和基本道德规范四个主要部分构成。具体表述为:马克思主义的指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。 1.马克思主义指导思想,是社会主义文化建设的灵魂,是我们国家发展、民族复兴的精神源泉。马克思主义是指引工人阶级和全体劳动群众乃至全人类获得彻底解放的理论体系,是科学的世界观和方法论,是关于自然界和人类社会发展普遍规律的概括和总结。马克思主义是放之四海而皆准的客观真理,马克思主义与中国革命、建设和改革的具体实践相结合,实现了马克思主义中国化的两次飞跃,形成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。中国化的马克思主义,是全党全国各项工作的根本指导思想。实践证明,任何时候,遵循马克思主义,党和国家的各项事业就兴旺发达,获得成功;背离马克思主义,我们的事业就遭遇曲折甚至失败。 2.中国特色社会主义共同理想,是社会主义文化建设的主题。全国各族人民在党的领导下,坚定地走中国特色社会主义道路,实现中华民族的伟大复兴。这个共同理想,回答了未来中国向何处去的重大问题,指明了中国社会发展的光明前景,

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大学思修论文范文 “思想道德修养与法律基础”课程对于大学生健康成长有着重要的价值,需要明确“思想道德修养与法律基础”课程的价值和作用,掌握“思想道德修养与法律基础”课程的特点。下面是店铺给大家推荐的大学思修论文,希望大家喜欢! 大学思修论文篇一 《用儒家思想培育人生价值观》 摘要:新加坡是全球人口密度最大的国家之一,多民族多语系集中于同一空间内却始终能保持共存不悖,正是由于儒家思想治国的理念所使然。以儒家文化统领国民人生价值观,举国同心在几十年的时间里就完成了新加坡从落后的殖民地国家转而成为东南亚的“瑞士”。新加坡儒家思想的治国之道,对我国当下的执政建设、公民个人价值观的培育皆具有现实的指导借鉴意义。 关键词:儒家思想;治国;新加坡 中图分类号:G112 文献标识码:A 文章编号:1008-4428(2012)11-22 -03 初来新加坡时带着很多疑惑。一个地域面积只有682平方公里的国家,在马来半岛的地图上不过是一个小红点。四面环海,没有任何资源,甚至连最基本的生活用水都要靠从马来西亚进口,然而在它的土地上竟有500万常居人口。就是这样一个拥挤的弹丸之地,创造出一个不可能的奇迹——从全球排名第五的最繁忙港口及新兴的金融、高科技产业发展起来的经济体中,孕育了东南亚的“瑞士”。 李光耀是怎样使一个多民族多语系国家的人们和谐共处,团结一致,是通过什么样的价值观来统领多元文化?在研究之后才得以认清,他是从文化、伦理层面的儒家思想的基本价值观升华为新加坡的国家意识,把儒学作为整个新加坡的统治思想和指导思想。 上世纪八十年代初,新加坡政府就将“仁、智、勇、义、礼、信”确定为中学《儒家伦理》课的重要内容,把“忠、孝、仁、爱、礼、

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大学生思修论文范文 “思想道德修养与法律基础”是高校里一门重要的基础课程,是学校对大学生进行思想政治教育的重要渠道之一。下面是店铺给大家推荐的大学生思修论文范文,希望大家喜欢! 大学生思修论文范文篇一 《浅论社会主义法治理念的理论基础》 摘要:社会主义法治理念是体现社会主义法治内在要求的一系列观念、信念、理想和价值的集合体,是指导和调整社会主义立法、执法、司法、守法和法律监督的方针和原则。本文指出树立社会主义法治理念有助于形成对社会主义法的精神价值的明确而理性的确信。只有社会主义法治理念的领悟和承认才能使法律生活具有它真正的尊严和完备性。树立社会主义法治理念是经过长期而痛苦的过程才取得的珍贵成果。 关键词:法治理念依法治国执法为民 社会主义法治理念是体现社会主义法治内在要求的一系列观念、信念、理想和价值的集合体,是指导和调整社会主义立法、执法、司法、守法和法律监督的方针和原则。社会主义法治理念的基本内涵可以概括为依法治国、执法为民、公平正义、服务大局、党的领导五个方面。 一、确立法治原则的重要性 社会的正常运转需要社会规则,是因为如果没有规则,生活就像霍布斯告诉我们那样,“孤独、贫穷、肮脏、残酷和匮乏”,我们需要共同生活的权利,没有规则,我们必会陷入不停的你争我夺的状态。为了规则功能发挥,规则需要稳定,一经制定需在一个相对长的时间里发挥作用,如果规则不断变化,他所提供的信心将丧失意义。规则的基本功能是使权利的行使具有疆界,任何人不得妨碍别人的行动,阻止灾难性损害的功能。贯彻法治精神的规则主要涉及如何划定国家权力界限问题。作为一种制度结构的“法律”,禁止一个人侵入他人的领地,假如有人做出了这种侵犯,法律就对他施以惩罚。几乎我们的所有日常生活行为,都是发生在一个明确制定的法律规则的结构之内。而在涉及国家权力也应受明文

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大一思修结课论文2000字以上范文 思想道德修养与法律基础是大一学生德育内容之一,有主意加强大学生的自我道德修养。下面是店铺给大家推荐的大一思修论文2000字以上范文,欢迎大家阅读! 大一思修论文2000字以上范文篇一:《试论大学生与诚信道德》摘要:大学生是民族的希望、祖国的未来,大学生教育也是公民道德建设“诚信”道德教育的重中之重,有效地帮助他们自觉树立诚信意识,提高他们的道德素质,把他们培养成为中国特色社会主义事业的合格建设者和接班人,是目前亟待解决的一个问题。 关键词:大学生;诚信道德;现状;原因;途径 2001年9月20日,中央印发《公民道德建设纲要》,第一次系统明确地提出“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民基本道德规范。其中“诚信”是公民道德建设的重点,而且在职业道德要求中,也再次强调“诚实守信”的重要性。2004年10月,中共中央、国务院发出《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》。《意见》明确提出,加强和改进大学生思想政治教育的主要任务之一,是以基本道德规范为基础,深入进行公民道德教育。要认真贯彻公民道德建设实施纲要,以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守信为重点,广泛开展社会公德、职业道德和家庭美德教育,引导大学生自觉遵守爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的基本道德规范。坚持知行统一,积极开展道德实践活动,把道德实践活动融入大学生学习生活之中。修订大学生行为准则,引导大学生从身边的事情做起,从具体的事情做起,着力培养良好的道德品质和文明行为。大学生是十分宝贵的人才资源,是民族的希望,是祖国的未来。因此,大学生成为公民道德建设“诚信”道德教育的重中之重,帮助他们自觉树立诚信意识、提高他们的道德素质,把他们培养成为中国特色社会主义事业的合格建设者和接班人,是我们德育工作者目前亟待解决的一个问题。 一、诚信道德对大学生的价值体现就是对大学生个人发展的效用和意义问题

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大一思想政治论文范文 高校的思想政治教育主要目的是实现大学生能力素质的培养,为社会主义培养出一批批有用的建设者和接班人。下文是店铺为大家整理的关于大一思想政治论文范文的内容,欢迎大家阅读参考! 大一思想政治论文范文篇1 浅论大学现行思想政治教育 摘要:作为社会群体的个体,高校思想政治教育具有思想政治教育的共性,即基于一定的社会需求,为社会培养合格的建设人才、创新人才。基于此,高校思想政治教育的内容不应该僵化,而应该与时俱进。然而尽管我们有科学的理论和决策指导,但是在进行思想政治教育的具体过程中,在教学方和受教方两个层面仍然存在很多问题。思想指导行为,有什么样的思想就有什么的行为,因此,我们必须借鉴以往经验,分析现状,找出合理的解决方法,使高校思想政治教育取得更好的教学效果。 关键词:高校;思想政治教育;僵化;创新 一、高校思想政治教育概述 思想政治教育目前已经成为一门学科,它指“社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范,对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响,使他们形成符合一定社会所要求的思想品德的社会实践活动”[1]。作为社会群体的个体,高校思想政治教育具有思想政治教育的共性,即基于一定的社会需求,为社会培养合格的建设人才、创新人才。基于此,高校思想政治教育的内容不应该僵化,而应该与时俱进。因为社会政治经济生活发生变化,人的思想也会发生变化,相应地思想政治教育的内容就必须发生相应的变化,才能为受教者接受,才能指导社会群体朝着既定的方向前进。故从上个世纪中期开始,高校思想政治教育越来越受到学术界的重视。据中国知网提供的数据,1950年至今,以“高校思想政治教育”为主题的学术论文共有6,1542条,其数量之多、研究内容之广泛,充分表明了国家及学术界对高校思想政治教育的重视,这些研究在促成思想政治教育学科

关于大学思修论文范文5篇

关于大学思修论文范文5篇 思修论文1 摘要: 对于当代大学生来说,大学阶段是读书观形成并逐步稳定的关键时期,对于大学生 的心理健康、人格养成和社会适应等都具有重要的意义。为了解目前大学生的读书现 状及存在的问题,唤起大学生的读书意识,并且为了让大家明白读书的重要性,因此 我们组织了此次对于大学生读书现状的调查。 关键词:大学生读书浅阅读娱乐 正文 一、大学生的读书现状 现状一:大学生读书时间少。 对本院大一到大四100名大学生读书状况的调查结果显示,有23%的大学生平均每 天读书时间超过1小时,只有3%的学生平均每天读书时间超过2小时,其余63%的学 生平均每天读书时间都少于1小时。 现状二:大学生读书类型多样。 在对大学生读书内容调查中发现,23%的学生选择了经济管理类图书,这与我们学校是一个财经类大学有极大的关系,22%的学生选择休闲娱乐性图书,如漫画、时尚杂志等,一名大三学生解释说:“平时课业负担很重,读书时间本来就比较少,读这些休 闲类书籍能让我放松下来,给自己减减压”。20%的学生选择了经典名著类别的书籍,他们认为这些书籍是真正的精华,能让他们汲取到真正的养分。调查结果显示,喜欢 军事类、历史性读物、时政书籍的学生也有不少。现状三:大学生读书功利性强。 问卷调查显示,大学生读书功利性逐渐加强。很多技能型、实用型的书籍占书架上 的大部分比例。在这些书籍中,英语四六级考试书籍、计算机等级考试书籍、考研书籍、BEC、TOEFL、IELTS等考试书籍最受青睐。在课外读书时间中,这类书籍也已经 成为了首眩不难发现,这些书籍中大部分与英语有关。在走访几家大型书店时也发现,书店摆在最显眼位置、最畅销的也往往是各类备考书。这在一 定程度上表示当前大学生就业压力大、读书是立足于现实社会的需要的。 现状四:阅读渠道多样,电子阅读成为时尚。

大一思修结课大学生论文范文(2)

大一思修结课大学生论文范文(2) 大一思修论文篇三 看完《复兴之路》前两集,我有种说不出的感动和自豪!感动的,是那些为中国的发展做出巨大贡献和牺牲的人;自豪的,是为自己能够成为这个优秀民族的一份子!鸦片战争后,随着帝国主义侵略的扩大,民族危机日益加剧,中国出现了千年未有的变局由于有了马克思列宁主义的指导,中国共产党才得以正确地判断近代中国的社会性质,明确了中国革命的对象、任务、动力、性质和前途等一系列重大问题。在长期的革命、建设和改革过程中,中国共产党人不是以教条主义的态度对待马克思主义,而是在坚持中发展,于实践中创新,把马克思主义的基本原理与中国具体实际相结合,随时根据新的情况,提出并解决新的问题,不断推进马克思主义中国化,因此,才有了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想的产生。 科学理论的指导,中国共产党的领导,广大人民群众的支持,中国的历史就此发生了根本性的转变。人民是共产党力量的源泉,胜利的保障,是历史的主人。只有共产党一直自觉地最大限度地代表最广大人民的利益。这样,它才有效地唤起人民,并将其团结在自己的周围,使之成为中国革命和建设的主体力量。这一点是任何其他阶级的政治力量始终没有也是根本无法做到的。只有真正选择了人民,才会最终被人民所选择。从旧民主主义革命到以马克思主义为指针、以共产党为领导的新民主主义革命,中国人民积百年之力推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治,结束了半殖民地半封建社会,建立了新中国,确立了社会主义制度,走上中国特色社会主义道路,在初步实现国家繁荣富强之后,正为建设一个富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而努力奋斗——这就是历史的选择、时代的选择、人民的选择! 一个有生命力的民族,一个强大或追求强大的国家,都需要精神的力量。在中华文明几千年的演进中,有过无数的辉煌,也曾多次经

大一思修结课大学生论文范文

大一思修结课大学生论文范文 大学生应该成为传播社会公德意识和践行公德规范的模范人物,是推动社会文明进步的重要力量。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,每一个大学生要善于在社会实践中体会什么是真正符合社会公德规范的行为,从而在实践中不断提高自身的公德素养,并带动他人,影响社会。 一、当代大学生社会公德基本现状 二、大学生社会公德失范的原因探析 (一)学校教育的缺陷造成了学生社会公德观念的缺失 随着知识经济的到来,绝大多数家庭都认识到了教育的重要性,极为重视对子女的教育投资,也愿意花费时间去督促引导孩子的学习。但大多数家庭忽略了对孩子的社会公德教育,普遍存在重智力轻德育的倾向。特别是现在的学生多为独生子女,在家庭中处于“核心”地位,部分父母或长辈对孩子宠爱有加,无条件地满足孩子的要求,对孩子犯的错误,无原则地原谅,缺少必要的教育引导。长此以往,造成了孩子惟我独尊、性格粗暴等不良习气,这种习气伴随孩子进入社会,就会表现为目中无人、我行我素、自私自利、个人主义思想严重,使孩子缺乏公德意识。同时,很多父母也忽视了自身的人生价值观和生活方式对孩子的影响,现实中,很多父母不遵守社会公德,不注重个人形象,在一定程度上也给孩子带来了许多不利影响。 (三)市场经济的负面影响使学生社会公德认知出现偏差 大学生的成长是一个通过不断学习及不断适应各种社会规范并成为正式社会成员的社会化过程。在这一过程中,他们的道德价值观尚处于未最后形成的阶段,仍然较易受社会环境的影响。随着社会主义市场经济的建立完善,受市场经济负面效应的影响,助人为乐、尊老爱幼、遵守公共秩序、爱护公共财产、拾金不昧等良好道德品质被

3000字的思修论文-大一思修论文3000字

3000字的思修论文|大一思修论文 3000字 大学生既要具备良好的思想道德素质,也应具备相应的法律素质,树立“以遵法守法为荣,以违法乱纪为耻”的观念。下面是X为大家推荐的3000字的思修论文,希望大家喜欢! 3000字的思修论文篇一 摘要:大学生既要具备良好的思想道德素质,也应具备相应的法律素质,树立“以遵法守法为荣,以违法乱纪为耻”的观念。学习和掌握法律知识,增强法律意识,提高运用法律的能力,是培养大学生法律素质的基本内容。只有认真领会社会主义法律精神,树立社会主义法治观念,增强国家安全意识,加强法律修养,才能在社会主义法治国家与和谐社会建设中,做一个知法懂法守法的合格公民。 关键词:法律意识法治精神知法懂法守法

正文: 本章分为了四个部分,分别为领会社会主义法律精神,树立社会主义法治观念,增强国家安全意识,加强社会主义法律修养。主要讲了以下6个重点。 第一,法律作为一种复杂的社会历史现象,只有透过各种法律现象,把握深藏其后的本质,才能深刻揭示法律的一般含义; 第二,法律的运行是一个从创制、实施到实现的过程。这个过程主要包括法律制定(广义的立法与制定相同,狭义的立法在我 国仅指全国人大及其会制定法律)、法律遵 守(守法)、法律执行(执法)、法律适用(司法),在研究法律制定的时候,还要强调法 律制定的意义、指导思想和基本原则; 第三,党的十五大明确提出了依法治国、建设社会主义法治国家的基本方略。九届全国人大二次会议把依法治国、建设社会主义法治国家载入宪法。如何认识和理解依法治国、建设社会主义法治国家的主要任务; 第四,社会主义民主与法治是人类历史上最高类型的民主与法治,是社会主义的重

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