姓马的名人有哪些

姓马的名人有哪些?

历史名人

马援：(前14-49年)汉光武帝时，拜为伏波将军，世称马伏波

马融：(79-166年)东汉经学家

马腾：三国时期军阀之一，亦是马超、马铁、马休之父

马超：(176-222年)征东将军马腾之子，三国时蜀汉武将之一

马良：三国时蜀汉将领，乡中谚语:马氏五常，白眉最良

马谡：三国时蜀汉将领，因失守街亭被诸葛亮所杀

马钧：(又作马均)三国时期曹魏发明家，曾发明水车、指南车，有天下之明巧称号

马元贽：唐朝中叶宦官

马道一：(709-788年)唐朝禅宗高僧，即道一。曾于江西传扬禅学，后人尊称江西马祖，又称马祖

马殷：(852-930年)五代时建立楚国

马依泽：北宋，应天历创作者

马钰：全真七子之首，为马援后代，是全真第二代宗师

马远：南宋画家，与李唐、刘松年、夏圭并称南宋四大家

马丹阳：(即马钰)(1123-1183年):全真道全真七子之一

马致远：元朝戏曲家。与关汉卿、郑光祖、白朴并称元曲四大家

马欢：明代通事(翻译官)，曾随郑和三下西洋，著有《瀛涯胜览》，今南沙群岛北部有以他命名的马欢岛

马大用：清朝(雍正-乾隆年间)武官官员，官累福建水师提督

马三宝：即郑和原名，明代航海家，回族。

现代名人

马之骕：台湾《自由中国》杂志社总经理。

马化龙：(约1810-1871年)回族，西北地区回教白山派教主

马相伯：(1840-1939年)爱国老人，天主教徒。

马元章：(1854-1920年)回族，伊斯兰教哲赫林耶第七辈沙沟门宦教主。

马君武：(1881-1940年)中国近代诗人、教育家，曾任孙中山非常大总统府秘书长、广西大学校长等职。

马一浮：(1882-1968年)国学大师。

马寅初：(1882-1982年)经济学家，人口学家。

马本斋：(1902-1944年) 回族，八路军冀中回民支队创建人之一。

马天宇(中国内地歌手、影视演员)

马小灵：香港配音演员。

马尚德：(即杨靖宇)(1905-1940年)，抗日名将，杨靖宇为其在东北工作期间的化名。

马浚伟：香港演员及歌手。

马德伦：人民银行副行长。

马化腾：腾讯公司董事长，内地IT富豪第二位。

马姓的来源

马姓的来源主要有以下几种：

由赵氏而来。

战国时期赵国大将赵奢，以善于用兵著称。因战功卓著，赵惠文王将其封于马服，称马服君。其子赵括在长平之战，让赵军40万全军覆灭，赵奢部分子孙引以为耻，遂改以马服为姓，后改单姓马。汉武帝时期，其后代迁至右扶风茂陵(今陕西兴平东北)。

由他姓改姓。

如东汉大司徒马宫，本姓马矢，后改姓马;五代司马球，其后代改为姓马;。司马迁族人，改姓司姓或马姓。

由他族改姓。

据《金史列传第六十二忠义四》所载，马庆祥，字瑞宁，本名习礼吉思。先世自西域入居临洮狄道，以马为氏，后徙家净州天山(今内蒙古四子王旗)。......即拜凤翔府路兵马都总管判官。另据《元史列传第三十三》所载，马祖常，字伯庸，世为雍古部，居净州天山。有锡里吉思者，于祖常为高祖，金季为凤翔兵马判官，以节死赠恒州刺史，子孙因其官，以马为氏。曾祖月合乃，从世祖征宋，留汴，掌馈饷，累官礼部尚书。

伊斯兰教创始人穆罕默德曾被译为马哈麻、摩珂末、谟罕德等。后信奉伊斯兰教的一些少数民族便以马为姓(其他还有以哈、麻等为姓的)，这也是回族中马姓最多的原因之一，如马家军;例如回族出身的郑和原姓马，小名三宝，便是其中著名的例子之一。

其他如金朝时女真人汪古氏，元朝时蒙古合鲁氏，清满洲八旗费莫氏、马佳氏，均有改姓为马者，故东北马姓中不少是满族子弟。

管姓

管姓 1、基本介绍 管[管、筦，读音作guǎn(ㄍㄨㄢˇ)]姓 2、姓氏源流 管（Guǎn）姓源出有： 源流一：据史籍《通志·氏族略》、《中国姓氏起源》及《广韵》所载，周武王灭商以后建立了周朝，封其三弟叔鲜，史称管叔在管(今河南郑州)，建立了管国，让他与蔡叔度一起管理商朝遗民。周武王姬发病逝后，由年幼的周成王姬诵即位，因为周成王当时才十二岁，年纪太小，就由周公和周召公二人辅政。管叔和蔡叔二人不服周公等，认为周公旦的统治不利于周王朝，于是就勾结纣王之子武庚起兵，联合殷商酒族和淮夷民族发动了叛乱，一直到三年后才被周公旦平息，武庚以叛逆之罪被杀，管叔也以叛国之罪被杀，蔡叔被流放。管叔死后，他的后代就用以前他的封邑名称为姓氏，称管氏，世代相传至今。 源流二：系自姬姓，为周穆王之后，属于以封邑名称为氏。据史籍《通志·氏族略》及《风俗通》的记载，周穆王姬满执政时期，将自己的一个庶子分封于原管叔之邑(今河南郑州)。传至春秋时期的管仲，该支家族始显于齐国。管仲，即姬夷吾，公元前？～前645年，卒谥敬，亦名敬仲，颖上人(今安徽颖上)，是春秋时期著名的齐国政治家。管仲原辅佐公子纠，并曾用箭射杀公子小白，公子小白通过装死才逃过一劫，后公子小白抢先回国即位。管仲的后代皆以先祖封邑名称为姓氏，世代称管氏至今。该支管氏与管叔之后同宗同源。以前的管叔因叛乱被杀，身败名裂，而管仲声

名显赫，德才兼备，又使周穆王支庶管氏一族扬名天下，故而管氏子孙尊奉管仲为管氏的得姓始祖，史称管氏正宗。 源流三：源于官位，出自两周时期官吏管钥，属于以官职称谓为氏。管钥，是西周初期周公旦设置的一种官吏，专职掌管王宫禁城、都城国门的大门钥匙，在各诸侯国，该职责由司城负责。在典籍《周礼·地官》中记载：“管钥，司门掌授管键以启闭国门。谓钥也。” 在管钥的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称管钥氏，后省文简化为单姓管氏、钥氏。 源流四：源于匈奴族，出自秦、汉朝时期匈奴民族的冒顿潮尔，属于汉化改姓为氏。冒顿潮尔，是匈奴民族的一种传统、古老的乐器。“冒顿”，在古匈奴语中是“木头”的意思，而“潮尔”是一种木管三孔吹管乐器的名称，西汉时期汉语译为“胡笳”。在典籍《尔雅·释乐篇》中记述：“大管名”笄音正是潮尔。在冒顿潮尔氏的后裔子孙中，有以汉译“胡笳”、“胡管”为姓氏者，后省称胡氏、管氏，世代相传至今。 源流五：源于傣族，出自元末明初时期明军将士，属于携姓融入傣族。傣族管氏，祖先原为汉族，根出南京，元末明初跟随沐国公沐英元帅攻打云南廲川王国，之后留西南边疆屯田驻守，与当地的傣族女子通婚，逐渐融入傣族，成为傣族管氏一族。 源流六：源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《满族的社会组织》记载： ⑴.满族喜塔喇氏，亦称奇塔喇氏、喜特勒那氏，满语为Sitara Hala，汉义“指甲”或“插孔雀翎的管”，世居尼雅满山(今辽宁新宾)、蜚优城(今吉林珲春三家子乡高丽城村)、盖吉(今长白山地区)、佛克顺(今辽宁新

管姓的来源,姓管的名人

管姓的来源,姓管的名人 本文是关于管姓的来源,姓管的名人，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 管 一姓氏起源 1 来源于周文王的第三子。武王灭商以后建立了周朝，把叔鲜封在管，建立了管国，让他与蔡叔度一起管理商朝遗民。武王死后，由年幼的成王即位，因为成王年纪太小，就由周公旦主持朝政。管叔和蔡叔认为周公旦的统治不利于周王朝，于是联合发动了叛乱，很快就被周公旦平息。管叔于是被杀，管叔死后，他的后代就用以前他的封地名“管”作为姓氏。 2 来源于管仲。管仲是春秋时期著名的政治家，是周穆王的后代，后来在齐国作了宰相，帮助齐桓公治理国家。管仲的后代也姓管，称为管氏。 二迁徙分布管姓的望族居住在平原和晋昌。 三郡望堂号 【郡望】 1 平原：西汉初期设置平原郡。相当于今天的山东省西北部平原县一带。 2 晋阳：本来是春秋时期晋国的都城，后来改为赵国的晋阳邑。汉代的时候在此置县，作为太平郡的治所。在今天的山西省太原市。 【堂号】 匡世堂：春秋时期，管仲为齐桓公的宰相，他帮助齐桓公平定、治理天下。成为历史上有名的宰相之一。孔子称赞他“一匡天下”，意思是救了整个天下。 四历史名人 1 管公明：三国时期魏国学者。 2 管仲：名夷吾。春秋时期齐国人，和鲍叔牙是好朋友，他把鲍叔牙认为是自己的知音。后来经过鲍叔牙的推荐到了齐国任宰相，帮助齐桓公建立霸业，他执政四十余年，实行了改革，使齐国不断富强，使齐桓公成为五霸之首。著有《管子》86篇。

3管师复：宋朝诗人，龙泉人。为人讲义气、勇敢，擅长于写诗。宋神宗想要授给他官职他没有接受。称为卧云先生。著作有《白云集》。 4 管道升：元代著名女画家。吴兴人。被封为魏国夫人，也叫做管夫人。善于画梅兰竹，山水也画得很好。她在书法上也很有成就，擅长于书写行楷。 5 管师仁：宋代吏部尚书，龙泉人，进士。作官时政绩颇佳。 6 管宁：三国时期魏国学者，字幼安，朱虚人。游学天下，学问很高。 7 管宁：三国时学者，东汉末，黄巾军起义，他逃避到辽东，聚众讲《诗》、《书》三十年之久。魏文帝想让他当官，他没有答应。明征帝让他出来做官，他又没有同意。著作有《姓氏论》。 8 管及：宋代官吏，全州人。崇宁间，黄庭坚被贬到宜州，当时管及在宜州任职。他不避权势，与黄庭坚交往甚密。黄庭坚于是写了“折桂亭”的牌匾送给他，并且对他说：“你的儿子肯定有登进蔾ao 频摹！焙罄垂涣檠椤? 9管湛：宋代官吏，字定夫，龙泉人。侨居临川。三迁至大理少卿，政绩显赫。著作有《定斋类稿》甲、乙集。

魏国夫人管氏墓志铭

夫人諱道昇，姓管氏，字仲姬，呉興人也。其先管仲之子孫，自齊避難於呉興，人皆賢之，故其地至今名栖賢。考諱申，字直夫，妣周氏。管公性倜儻，以任俠聞鄉閭。夫人生而聰明過人，公甚竒之，必欲得佳壻。予與公同里閈，公又竒予，以為必貴，故夫人歸於我。至元廿四年，世祖聖徳神功文武皇帝召孟頫赴闕，自布衣擢奉訓大夫，兵部郎中；廿六年，以公事至杭，乃與夫人偕至京師，既而除直集賢同知濟南路總管府；成宗皇帝召入史院，夫人亦俱；余以病辭，同歸呉興；余提舉江淛儒學滿任，遷泰州尹，今上皇帝在春宫，遣使召孟頫除翰林侍讀學士，夫人亦同至闕下，至大三年冬也；明年上即位，特授集賢侍講學士中奉大夫，夫人封呉興郡夫人；皇慶元年請假，歸為先人立碑，夫人亦以管氏無丈夫子，欲命繼，又無其人，乃即故居作管公樓，孝思道院，俾道士奉其考妣，祭祀事見道院記；次年使者荐至，於是夫人復從余入朝；延祐四年，余入翰林為承旨，加封魏國夫人；五年冬，舊所苦脚氣疾作，上遣太醫絡繹胗視；六年増劇，聞於上，得旨還家，四月廿五日發大都，五月十日行至臨清，以疾薨於舟中，年五十八。嗚呼哀哉，余與子雍護柩還呉興。 是嵗[闕]月[闕]日葬徳清縣東衡山之原，禮也。子三人：亮，早卒；雍，奕。女六人。 夫人天姿開朗，徳言容功，靡一不備，翰墨詞章，不學而能，處家事内外整然，嵗時奉祖先祭祀，非有疾必齋明盛服，躬致其嚴，夫族有失身于人者，必贖出之，遇人有不足，必周給之，無所吝，至于待賓客，應世事，無不中禮合度，心信佛法，手書金剛經至數十巻，以施名山名僧，天子命夫人書千文，勅玉工磨玉軸，送祕書監裝池收藏，因又命余書六體，為六巻，雍亦書一巻，且曰：令後世知我朝有善書婦人，且一家皆能書，亦竒事也。又嘗畫墨竹及設色竹圖以進，亦?聖奬，賜内府，上尊酒。嘗謁興聖宫皇太后，命坐，賜食，恩意優渥，受知兩宫，可謂榮矣。 夫人之亡，内外族姻皆為之慟，嘗與余游者，莫不流涕，則夫人之徳可知巳。銘曰： 夫人云亡，夫喪賢婦，子失慈恃，家無内助， 嗚呼夫人，古之列女，仁智賢明，僂指莫數， 翰墨之工，受知聖主，通籍東朝，得謁太母， 婦人之榮，可謂至極，碎璧霣珠，行路嗟惜，

古代法治人物

管仲 管仲（公元前719－公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，春秋时期法家代表人物。被称为管子、管夷吾、管敬仲，颍上（今安徽省颍上县）人，周穆王的后代。是中国古代著名的经济学家、政治家、军事家。被誉为“法“家先驱”、[1]“圣人之师”、“华夏文明的保护者”、“华夏第一相”。 1、不法法，则事毋常；法不法，则令不行。 2、凡将举事，令必先出。 3、令则行，禁则止，宪之所及，俗之所被，如百体之从心，

政之所期也。 4、法制不议，则民不相私；刑杀不赦，则民不偷于为善。 5、令重于宝，社稷先于亲戚；法重于民，威权贵于爵禄。 6、令而不行，则令不法也；法而不行，则修令者不审也。 商鞅 商鞅（约公元前395年－公元前338年），战国时期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，卫国（今河南省安阳市内黄县梁庄镇）人，卫国国君的后裔，姬姓公孙氏，故又称卫鞅、公孙鞅。后因在河西之战中立功获封商于十五邑，号为商君，故称之为商鞅。

1、胜法之务莫急于去奸邪，去奸邪之本莫深于严刑； 2、所谓壹刑者，刑无等级； 3、背法而治，此任重道远而无牛马，济大川而无舡辑也； 4、圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣； 5、圣人为国者，观俗立法则治，察国事本则宜； 6、法不察民情而立之，则不威 韩非子 韩非（约前281年-前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑）。是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。

1、释法而任智,惑乱之道也; 2、以事遇法则行,不遇法则止 3、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫 4、法莫如显，而术不欲见。 5、君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。 徐有功 徐有功：(640年——702年)名宏敏，字有功，唐洛州偃师（今偃师市缑氏镇）人，徐有功是国子监博士徐文远的孙子。青年时期举明经及第。历经蒲州司法参军、司刑(大理)寺丞、

百家姓对联：管姓对联及管姓来历、管姓宗祠联.doc

百家姓对联：管姓对联及管姓来历、管 姓宗祠联 管（guǎn）姓源出姬姓，为周文王之后，以国名为氏。得姓始祖：管仲。春秋时齐国著名政治家。辅佐齐桓公实施改革，他通过通货积财，尊王攘夷，九合诸侯，一匡天下，使齐桓公成为春秋五霸之首。管姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。竹苞松茂；官惠民安。——此联为鹤顶格嵌管姓“管”字的析字联。 平原郡晋阳郡贤声重望；匡世堂过一堂德政齐名。——全联典出管姓的郡望和堂号。九合诸侯成霸业；三番政绩振家邦。——上联典指春秋初年政治家管仲，他执政四十余年，对外“尊王攘夷”“九合诸侯”，使齐桓公成为春秋时期第一霸主。有《管子》七十六篇。下联典指宋代官吏管湛。三迁至大理少卿，政绩显著。有《定斋类稿》。吴兴翰墨真名士；魏国夫人女画家。——全联典指元代女画家管道升，字瑶姬，赵孟頫之妻。封魏国夫人，也称管夫人。善翰墨词章。画墨竹兰梅，笔意清绝，书牍行楷，殆与其夫不辨。卫夫人之后，无与俦者。北海精编《姓氏》论；莫言写意《高梁》书。——上联典指三国时学者管宁，北海郡人，著作有《姓氏论》。下联典指当代著名作家管谟业：笔名莫言。作品有《红高梁》《秋千架》《高梁酒》等。开创了一个高密东北乡的艺术世界。莫言小说创作往往借助于象征与写意，表现对世界人生的理知、感觉、理想和愿望。附：平

原世泽；仲父家声。——联典指管氏的郡望。公明神卜；仲父霸功。——佚名撰管姓宗祠联。上联典指三国·管络。下联典指春秋·管仲。九合诸侯匡天下； 三迁少卿宁国邦。——佚名撰管姓宗祠联。上联典指春秋初政治家管仲。下联典指宋代官吏管湛。 管（guǎn）姓源出姬姓，为周文王之后，以国名为氏。得姓始祖：管仲。春秋时齐国著名政治家。辅佐齐桓公实施改革，他通过通货积财，尊王攘夷，九合诸侯，一匡天下，使齐桓公成为春秋五霸之首。管姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。竹苞松茂；官惠民安。——此联为鹤顶格嵌管姓“管”字的析字联。 平原郡晋阳郡贤声重望；匡世堂过一堂德政齐名。——全联典出管姓的郡望和堂号。九合诸侯成霸业；三番政绩振家邦。——上联典指春秋初年政治家管仲，他执政四十余年，对外“尊王攘夷”“九合诸侯”，使齐桓公成为春秋时期第一霸主。有《管子》七十六篇。下联典指宋代官吏管湛。三迁至大理少卿，政绩显著。有《定斋类稿》。吴兴翰墨真名士；魏国夫人女画家。——全联典指元代女画家管道升，字瑶姬，赵孟頫之妻。封魏国夫人，也称管夫人。善翰墨词章。画墨竹兰梅，笔意清绝，书牍行楷，殆与其夫不辨。卫夫人之后，无与俦者。北海精编《姓氏》论；莫言写意《高梁》书。——上联典指三国时学者管宁，北海郡人，著作有《姓氏论》。下联典指当代著名作家管谟业：笔名莫言。作品有《红高梁》《秋千架》《高梁酒》等。

管姓的来源,姓管的名人_百家姓

管姓的来源,姓管的名人 管 一姓氏起源 1 来源于周文王的第三子。武王灭商以后建立了周朝，把叔鲜封在管，建立了管国，让他与蔡叔度一起管理商朝遗民。武王死后，由年幼的成王即位，因为成王年纪太小，就由周公旦主持朝政。管叔和蔡叔认为周公旦的统治不利于周王朝，于是联合发动了叛乱，很快就被周公旦平息。管叔于是被杀，管叔死后，他的后代就用以前他的封地名“管”作为姓氏。 2 来源于管仲。管仲是春秋时期著名的政治家，是周穆王的后代，后来在齐国作了宰相，帮助齐桓公治理国家。管仲的后代也姓管，称为管氏。 二迁徙分布管姓的望族居住在平原和晋昌。 三郡望堂号 【郡望】 1 平原：西汉初期设置平原郡。相当于今天的山东省西北部平原县一带。 2 晋阳：本来是春秋时期晋国的都城，后来改为赵国的晋阳邑。汉代的时候在此置县，作为太平郡的治所。在今天的山西省太原市。 【堂号】 1 / 3

匡世堂：春秋时期，管仲为齐桓公的宰相，他帮助齐桓公平定、治理天下。成为历史上有名的宰相之一。孔子称赞他“一匡天下”，意思是救了整个天下。 四历史名人 1 管公明：三国时期魏国学者。 2 管仲：名夷吾。春秋时期齐国人，和鲍叔牙是好朋友，他把鲍叔牙认为是自己的知音。后来经过鲍叔牙的推荐到了齐国任宰相，帮助齐桓公建立霸业，他执政四十余年，实行了改革，使齐国不断富强，使齐桓公成为五霸之首。著有《管子》86篇。 3管师复：宋朝诗人，龙泉人。为人讲义气、勇敢，擅长于写诗。宋神宗想要授给他官职他没有接受。称为卧云先生。著作有《白云集》。 4 管道升：元代著名女画家。吴兴人。被封为魏国夫人，也叫做管夫人。善于画梅兰竹，山水也画得很好。她在书法上也很有成就，擅长于书写行楷。 5 管师仁：宋代吏部尚书，龙泉人，进士。作官时政绩颇佳。 6 管宁：三国时期魏国学者，字幼安，朱虚人。游学天下，学问很高。 7 管宁：三国时学者，东汉末，黄巾军起义，他逃避到辽东，聚众讲《诗》、《书》三十年之久。魏文帝想让他当官，他没有答应。明征帝让他出来做官，他又没有同意。著作有《姓氏论》。 2 / 3

诸城管氏重修族谱原序

诸城管氏重修族谱原序 谱何为而作也,曰为族之不睦，谱即作矣，而族何由睦，曰木有本水有源，虽支分派别，世远季淹，苟有谱可据沿而溯之，稽其始，则兄弟也，稽兄弟之始，则一人之身也。观于此，而情如何不亲，义如何不笃？此睦族所以必当修谱也。犹忆周（注：绍周二支六世椿祖之后）弱冠时，吾父（注：管大武）尝进而命之，曰：‘从来族之不睦，由于无谱，不知系出一本，故也，汝即读书，倘得寸进，即当以此为急务。’周拜而受命，谨志之，不敢忘。至甲子，赖祖父（管得基）训得补弟子员乙丑正月，即携文房四具，并二册。其一为，伯高祖jia（木贾）（注：财神管仲和次子）故天启五季五七誊写疏稿荐亡者，自高祖（注：管椿。泛指六世祖）而上至始祖，间列祖妣姓氏，几百余奉祀者，自曾祖（注：管加禄。泛指七世祖）以下，子、侄、兄、弟、女及婿姓名亦载册内，凡三世几三百名为一册。其一为，甲寅十月睦族合户册，上自曾祖下及孙行，同姓毕集，凡六世，几五百名为一册。余持是假拜节为由，无论贫富贵贱，悉等其堂，逢人而偏问之，得一解即书于册，如是者三年始得大概，亟欲纂辑成谱，以示后人，讵意遭家不造，三十年zhun zhun，备虑百事具废，而修谱一事遂置高阁，去岁壬子，余年七十矣，或谓之曰‘汝承命修谱，而未竟其功，行且老矣，其谓老父何。’余闻言愧恧殊甚。乃捡前所采访，勤加纂辑，起自今年五月至中烁告成，然屈于力，不能付诸剞劂，族之人不我鄙弃，？？付梓，则大善矣！，即不然，则各录一册，什袭而藏诸荚si，异日者按谱稽查，莫非共本同源则情亲义笃，孝弟之心油然而生矣。族之睦也，未必不自谱之成基之，岂徒有以对吾父于九泉，而已，载是为序。- 时雍正十一年八月十六日十世孙绍周敬识- *** 诸城《管氏族谱》之序言，今可查者，有三篇，分别是康熙三十七年九月初九日嵋村祖管清作序，雍正十一年八月十六日嵋龛祖管绍周作序，乾隆三十八年九月廿有一日录瞻祖管永猗作序，此为第二篇。-

管姓百家姓排名第几_百家姓管姓男孩起名

管姓百家姓排名第几_百家姓管姓男孩起 名 管氏是一个多民族、多源流的姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第一百四十三位，人口约一百十六万九千余，占全国人口总数的0.073%左右。那么你知道管姓在百家姓中的排名吗?下面给大家整理了管姓百家姓排名相关资料，希望可以帮到大家! 管姓，在中国并不是一个常见的姓氏，但也是中国较为古老的姓氏之一。在《百家姓》中排第166位。 管姓主源两支，抑或文王之后，抑或穆王之后，两支均自姬姓，有共同的血缘关系。在西周众多诸侯国中，管国立国早，消亡亦早，管叔鲜被诛，其子孙风流云散，到异地去栖生，时齐鲁富庶，多数子孙播迁山东，亦有南徙安徽、江苏北部和河南东部一带者。春秋时，管姓名人除管仲外，亦有同时代的管至父，亦为齐国人。可见此际管姓仍主要繁衍于山东。西汉时见于史册之管姓有高祖妃管夫人，李陵军侯管敢，燕令管少卿，管姓郡望平原应在秦汉之际形成。东汉时农民军首领管亥，亦为齐人，中常侍管霸，顿丘(今河南省清丰)人管伯，可见此际已有管姓在河南落籍。另东汉初年，有曾任山东副都军务的管思藏自豫章之带源徙居闽地宁阳招贤里羊岗坝(今宁化水茜张坊村)。三国时，北海郡朱虚(今山东省临朐)人管宁，避居辽东三十多年，有子孙留居当地。魏晋南北朝时期，因社会动荡，管姓避乱有西去秦

陇，南及潇湘者。据《管氏宗谱》载：“齐鲁有管仲后裔，秦陇有管纯后裔，湖湘有管修后裔，辽东有管宁后裔。”南北朝时亦有管姓避居江南，隋末农民起义军首领管崇即为晋陵郡(今江苏省常州)人。唐宋之际，管姓在江南繁衍日盛。五代后唐年间，管思藏有后裔真郎，返徙江西带源居住，后其子孙播衍闽、粤、赣各地。宋代词人管鉴，随父仕宦，由龙泉徙居临川(今属江西省)。元时，翰林学士管祎开基河南光山。明初，有光山一支迁往新蔡。同时，管姓作为明朝山西洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、河北、山东、陕西、天津、江苏、安徽等地。据《明清进士题名碑录》所载，明清之际管姓进士及第者有五十五人，有三十五名为江苏、江西、浙江人，排除其特有的文化氛围外，说明管姓在此三地分布甚广，另南方还有湖北两名，云南一名。北方则以山东之莒州(五名)、高密(二名)，陕西之咸宁(二名)为众。管姓此期的分布由此可见一斑。此际之管姓有渡海赴台，侨居海外者。另有山东之管姓闯关东谋生。如今，管姓在全国分布甚广，尤以江苏、山东等省多此姓，二省管姓约占全国汉族管姓人口的百分之六十三。管姓是当今中国姓氏排行第一百四十位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零九。 管姓的起源源于姬姓，1、出自周文王之子叔鲜，属于以国名为氏。2、周穆王之后，属于以封邑名称为氏。 源于官位，出自两周时期官吏管钥，属于以官职称谓为氏。 源于少数民族，属于汉化改姓为氏。 管姓男孩两个字名字起名管浪管淡管真管世管硕管情管

管姓历史名人

管姓历史名人 （来源：中华姓氏网） 管仲：(公元前719- 公元前645年)，姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，春秋时期法家代表人物。被称为管子、管夷吾、管敬仲，颍上(今安徽省阜阳市颍上县)人，周穆王的后代。是中国古代著名的哲学家、政治家、军事家。被誉为"法家先驱"、"圣人之师"、"华夏文明的保护者"、"华夏第一相"。 春秋时期齐国人，和鲍叔牙是好朋友，他把鲍叔牙认为是自己的知音。后来经过鲍叔牙的推荐到了齐国任宰相，帮助齐桓公建立霸业，他执政四十余年，实行了改革，使齐国不断富强，使齐桓公成为五霸之首。著有《管子》86篇。 管仲是我国古代重要的政治家、军事家、思想家，也是先秦诸子中法家的代表人物。著有《管子》一书。

管仲在任内大兴改革，即管仲改革，富国强兵，重视商业，并因开创国营娼妓制度而曾被中国性服务业供奉为保护神。《战国策》、《国语·齐语》、《史记·管晏列传》、《管子》、《左传》等都有记载他的生活传记，《论语》、北宋苏洵的《管仲论》对管仲的事迹做出了分析和评价。 管宁：三国时学者，北海郡朱虚人。 年轻时游学天下，学问很高。东汉末，黄巾起义，他逃避到辽东，聚众讲《诗》、《书》三

十年之久。后归故里，魏文帝想让他为太中大夫，他没有答应。魏明帝让他出来做光禄勋，他又没有同意。著作有《姓氏论》。 管及：宋代官吏，全州人。 崇宁间，黄庭坚被贬到宜州，当时管及在宜州任职。他不避权势，与黄庭坚交往甚密。黄庭坚于是写了“折桂亭”的牌匾送给他，并且对他说：“你的儿子肯定有登进士科的。”后来果然灵验。 管湛：宋代官吏，字定夫，龙泉人。 管湛侨居临川。三迁至大理少卿，政绩显赫。著作有《定斋类稿》甲、乙集。 管络：三国时魏国平原（今属山东省）人，精通周易，善于占卜，相传所占无不灵验。 管崇：晋陵郡（今江苏省常州）人，隋末农民起义军首领。大业九年（613年）率众起义，并推刘元进为主，任尚书仆射，后战死军中。 管鉴：龙泉（今属浙江省）人，宋代官吏、词人。官至广东提刑，权知广州经略安抚使。有《养拙堂词》。 管珍：江苏省武进人，清代画家，字阳复，号松崖。乾隆年间翰林，官至漕运总督。工花鸟，得恽寿平真髓，尤善设色牡丹。有《松崖集》。 管声：浙江省瑞安人，清代书法家。工书，以风韵胜，学欧、赵，有名于当时。 管廷祚：上海嘉定人，清代学者。同治元年举人，工诗，豪饮，善书法，曾任泰州学正。 管公明：三国时期魏国学者。 管师复：宋朝诗人，龙泉（今属浙江省）人。为人讲义气、勇敢，擅长于写诗。宋神宗想要授给他官职他没有接受。称为卧云先生。著作有《白云集》。 管道升：(1262年-1319年5月29日)，字仲姬，一字瑶姬，浙江德清茅山(今干山镇茅山村)人，一说华亭(今上海青浦)人，元代著名的女性书法家、画家、诗词创作家。

作文素材：《中国古代名人先贤·古代发明始祖》——鲁班

作文素材：《中国古代名人先贤·古代发明始祖》——鲁班 中国的科技圣人—鲁班 （上） 很多很多年以前，中国出了个有名的木匠叫鲁班，据说他发明了木作工具，以后才有了木匠这个行当。世世代代以来，凡干木匠这一行的，都尊他为祖师。 鲁班，姓公输，名般，故称鲁般。生于鲁定公三年（公元前507年），卒年不详。因为他是鲁国人，般和班同音，古时通用，所以后世称他为鲁班。 鲁班出生在鲁国一个世代以木匠为生的家庭，家庭的影响和熏陶，使他从小就喜欢上机械制造、手工工艺、土木建筑等，古代木匠所从事的活动。小时候他跟随家人参加许多土木建筑工程劳动，在劳动中，他虚心向有经验的老师傅和家人请教，学习他们的先进技术和经验，并悉心观察他们在各项劳动中高超的操作技巧。长期的生产实践和他本人的努力，使鲁班逐渐掌握了古代木匠所需要的多方面的技能，积累了非常丰富的实践经验，成为当时有名的能工巧匠。 公元前450年以后，鲁班从鲁国来到楚国，帮助楚国制作兵器。后来接受当时的著名学者墨子主张制造实用的生产工具，以造福百姓的思想，于是把精力投入到木工工具、机械等各种实用技术上，埋头从事各种发明创造，留下了很多美丽动人的传说。 鲁班发明锯的故事，千百年来就一直流传在民间。相传有一年，鲁班接受了一项建造一座巨大的宫殿的任务，这一座宫殿需要很多木料，鲁班让徒弟们上山砍伐树木，由于当时还没有锯子，徒弟们只好用斧头砍伐，但这样做效率非常低，远远不能满足工程的需要。有一次鲁班上山的时候，不小心被一种野草划破了手，鲁班很奇怪，一根小草为什么如此锋利。于是他摘下一片叶子来仔细观察，发现叶子两边长着许多小细齿，用手轻轻一摸，这些小细齿非常锋利，他的手就是被这些小齿划破的。既然小草的齿可以划破我的手，那带有很多小齿的铁条，是不是可以锯断大树呢。于是，他的想法再加上金属工匠的帮助，鲁班做出了世界上第一把锯，许多带有小齿的铁条。他用这个简陋的锯去锯树，果然又快又省力，锯就这样发明了。不管这个故事是真是假，从这个故事都可以得出这样一个启发，实践出真知，钻研出智慧。 锯发明以后，鲁班又发明了许多木工工具，比如，刨子、铲子、凿子、钻、墨斗和曲尺等。其中的曲尺，后人又称为鲁班尺，直到今天仍然是木工所使用的工具。鲁班发明的这些木工工具，在当时有很大的影响，他使木工工匠的技术水平有了很大提高，从而成倍的提高了劳动生产率。 史书记载，鲁班还发明了石磨。石磨的出现是我国古代粮食加工工具的巨大进步，对于改善老百姓的生活，也起到了非常有益的促进作用。 鲁班不仅是我国古代一位优秀的手工艺工匠和杰出发明家，相传他在机械、土木建筑、军事、和航天业等方面，也有多项创造和发明。 鲁班很早就被称为机械圣人，他制造的锁，外面不露痕迹，机关设在里面，必须借助配合好的钥匙才能打开。相传，鲁班还改进过车辆的构造，制成了机动的木马车，这种木马车由木人驾御，装有机关，能够自动行走，一直到汉代还在流传。 据说，鲁班在兵器方面，也有一定的造诣，鲁班曾经为楚国制造攻城用的云梯和水战用的钩强，又名钩拒，都在战争中发挥了比较大的作用。 在航天方面，他发明了鸟鸢，是人类征服太空的第一人。 在建筑及雕刻工艺方面，有房屋、桥梁设计。刻制的立体石制九州地图和栩栩如生的木

三国人物大全

三国人物排名大全 王侯篇 1曹操 即魏武帝。字孟德。沛国谯（今安徽毫县）人。三国时著名的政治家、军事家 和文学家。年二十，举孝廉，为郎，历任洛阳北部尉、济南相等职。曹操。曹操在镇压黄巾起义中，逐步扩充了自己的军事力量。初平三年（公元192年），曹占据兖州，分化、诱降青州黄巾军的一部分，编为“青州兵”。建安元年（196年），迎献帝都许（今河南许昌东）。后用其名以发号施令，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破元绍后，逐渐统一了中国北部，建安十三年（208年），进位为丞相，率军二十余万南下，展开了历史上有名的赤壁之战，被孙权和刘备联军击败。建安二十一年（216年）封魏王。死后，其子曹丕称帝，追尊为魏武帝。曹操生前在北方屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定的作用；用人唯才，打破世俗门弟观念，罗致地主阶级中下人物，抑制豪强，加强集权。在所统治的地区内，社会经济得到恢复和发展。他精兵法，著《孙子略解》、《兵法接要》等书。曹操不仅在政治、经济、军事上表现了杰出的才能，在文学上也有很高的成就。在演义里被贬意描写的曹操当之无愧的是三国最著名的军事家,政治家. 陈寿：“汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎摉四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，閴申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。” 2刘备 字玄德,河北涿县人,汉景帝之子中山靖王刘胜的后代,为三国蜀汉开国君王。著名的军事家,政治家.刘备少年丧父，与母亲贩鞋织草席为生。黄巾起义时，刘备组织义兵，随政府军剿除黄巾，有功，任安喜县尉，不久因鞭打督邮弃官。后诸侯割据，刘备势力弱小，经常寄人篱下，先后投靠过公孙瓒、曹操、袁绍、刘表等人，几经波折，却仍无自己的地盘。赤壁之战之际，刘备联吴抗曹，取得胜利，从东吴处“借”到荆州，迅速发展起来，吞并益州，占领中，建立蜀汉政权。陈寿：先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。 3孙权 吴国大帝。孙权19岁就继承了其兄孙策之位，力据江东，击败了黄祖。后东吴联合刘备，在赤壁大战击溃了曹操军。东吴后来又和曹操军在合肥附近鏖战，并从刘备手中夺回荆州、杀死关羽、大破刘备的讨伐军。曹丕称帝后孙权先向北方称臣，后自己建吴称帝，迁都建业。他重视农业生产、兴修水利、发展造船业、连通台湾、积极和印度等国外交、多次减免赋税，促进了东南地区经济的发展。 陈寿：“孙权屈身忍辱，任才尚计，有勾践之奇，英人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之业。然性多嫌忌，果于杀戮，暨臻末年，弥以滋甚。至于谗说殄行，胤嗣废毙，岂所谓赐厥孙谋

百家姓管姓排名_百家姓管姓来源

百家姓管姓排名_百家姓管姓来源 管姓，中国姓氏之一，出自姬姓。以名为氏。出自周文王之子叔鲜，属于以国名为氏。那么管姓在百家姓中排名多少呢?接下来给大家介绍百家姓管姓排名，希望可以帮到大家! 管姓，在中国并不是一个常见的姓氏，但也是中国较为古老的姓氏之一。在《百家姓》中排第166位。 在西周众多诸侯国中，管国立国早，消亡亦早，管叔鲜被诛，其子孙风流云散，到异地去栖生，时齐鲁富庶，多数子孙播迁山东，亦有南徙安徽、江苏北部和河南东部一带者。春秋时，管氏名人除管仲外，亦有同时代的管至父，亦为齐国人。可见此际管氏仍主要繁衍于山东。 西汉时见于史册之管氏有高祖妃管夫人，李陵军侯管敢，燕令管少卿，管氏郡望平原应在秦汉之际形成。东汉时农民军首领管亥，亦为齐人，中常侍管霸，顿丘人(今河南清丰)管伯，可见此际已有管氏在河南落籍。另东汉初年，有曾任山东副都军务的管思藏自豫章之带源徙居闽地宁阳招贤里羊岗坝(今福建宁化水茜张坊村)。三国时，北海郡朱虚人(今山东临朐)管宁，避居辽东三十多年，有子孙留居当地。 魏、晋、南北朝时期，因社会动荡，管氏避乱有西去秦陇，南及潇湘者。据《管氏宗谱》载：“齐鲁有管仲后裔，秦陇有管纯后裔，湖湘有管修后裔，辽东有管宁后裔。”南北朝时亦有管氏避居江南，

隋末农民起义军首领管崇即为晋陵郡人(今江苏常州)。 唐、宋之际，管氏在江南繁衍日盛。五代后唐年间，管思藏有后裔真郎，返徙江西带源居住，后其子孙播衍闽、粤、赣各地。宋朝词人管鉴，随父仕宦，由龙泉徙居临川(今江西)。元时，翰林学士管礻韦开基河南光山。 明朝初期，有光山一支迁往新蔡。同时，管氏作为明朝山西洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、河北、山东、陕西、天津、江苏、安徽等地。据《明清进士题名碑录》记载，明清之际管氏进士及第者有五十五人，有三十五名为江苏、江西、浙江人，排除其特有的文化氛围外，说明管氏在此三地分布甚广，另南方还有湖北两名，云南一名。北方则以山东之莒州(五名)、高密(两名)，陕西之咸宁(两名)为众。管氏此期的分布由此可见一斑。 清朝时期，管氏族人有渡海赴台，侨居海外者。另有山东之管氏族人闯关东谋生。 如今，管氏在全国分布甚广，尤以江苏、山东等省多此姓，这二省管氏约占全国管氏人口的60%以上。在云南省德宏傣族自治州，傣族同胞中管氏族人有很多，是一个很庞大的大家族。 百家姓管姓来源管(Guǎn)姓源出有三： 1 、系自姬姓，为周文王之后，以国名为氏。据《通志;氏族略》、《中国姓氏起源》及《广韵》所载，周武王灭商以后建立了周朝，封其三弟叔鲜，史称管叔鲜在管(今河南省郑州市)，建立了管国，让他

耳环其实是“刑具”戴上“戒指”不同房简说百家姓(之万管卢莫)

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/0218522932.html, 耳环其实是“刑具” 戴上“戒指”不同房/简说百家姓（之万管卢莫） 作者： 来源：《养生保健指南》2013年第08期 耳环其实是“刑具” 戴上“戒指”不同房 文/文苑 耳环，我国古人称之为珥、铛，或称为耳铛、耳珠、充耳。耳环是如何起源的呢？ 陈瞪圆在《国史旧闻》一书中写道：“穿耳一事，亦为古时边裔之俗。其起因，当为俘到女子，恐其逃逸，故穿其耳，以便拘管，似与掠夺婚姻有关。”果如所述，可见在耳朵上戴上东西，最早不是装饰物，而是为了防止妇女逃跑，而加在妇女身上的一种“刑具”。后来，妇女慢慢发现，这种“刑具”可以增加衣物装饰的美感，就沿袭下来。 越来越多的人，特别是女性，往往在手指上戴一枚金戒指，以显示自己的富贵，戒指也成为一种装饰品。然而，戴戒指在古时并非为了装饰自己，而是别有它意。 在我国的汉代，宫廷中就已经盛行佩戴金戒指了。开始时，只是皇后和嫔妃佩戴。每月皇后或嫔妃月经来潮时佩戴，意思是提醒帝王，不方便与其同房。因为“月经”一词在帝王面前是要避讳的“秽语”，因而不能直接说出。而当她们的手指戴着这种“经戒止”之时，帝王看到后也就自然明白了。 后来，文武百官的眷属也都相继模仿起来，于是变成了古代文明礼节与卫生的一种习惯。从此以后，戴“戒指”便成了风气，并一代一代地流传下来，逐步风靡民间。不过现在人们戴的戒指已经纯粹变成了一种装饰品。 简说百家姓（之万管卢莫） 文/刘永生 万 一、出自姬姓。以王父字为氏。据《万姓统谱》所载，西周初年，芮伯受封于芮（在今山西省芮城县），其后有芮伯万，支孙以王父（祖父）之字“万”为氏。

姓戴的名人

姓戴的名人 阅读精选（1）： 戴姓 一、姓氏起源 1、黄帝乃戴姓之鼻祖。出自子姓，为商汤的后裔，以谥号为氏。据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载，周初，周公旦在平定“管蔡之乱”后，封商朝末代君主帝纣之庶兄子启（子姓）于商的旧都（今河南商丘南），建立宋国。宋国第11位君主（前799年—前766年），史佚其名，死后被谥为戴公。戴公传子宋武公司空（前765年—前748年）其子孙遂以谥号“戴”为氏，是为河南戴氏。 2、出自姬姓，以国为氏。据《通志·氏族略》及《左传》所载，春秋时有戴国，为姬姓诸侯国，在今河河南兰考县。隐公十年（前713年）亡于郑国，一说亡于宋国。其族人遂以国名“戴”为氏。据《鼠璞》所载，殷氏有改为戴姓的。武王灭商后，有不少殷遗族以国为氏，称殷氏，其后就有改姓戴的。这一支戴氏也是出自河南。 二、迁徙分布 先秦时期，戴氏主要在其发祥地豫东一带发展繁衍。到了汉代，戴氏开始有迁居豫南、江浙、山东等地的。三国至南北朝时，戴氏又有迁居安徽、湖北者。如西汉时的戴遵为慎阳（今河南正阳县北）人，戴崇为沛（今江苏沛县）人。又如东汉时的戴就为上虞（今属浙江）人，戴宏、戴封均为刚（今山东宁阳县北）人。唐初，戴氏开始入闽。 据《元和姓纂》所列当时戴氏聚居点有济北（今山东长清县西南）、谯国（今安徽亳州）、吴兴长城（今浙江长兴）、魏郡斥丘（近河北成安）河东桑泉（今山西临晋）等。清代初年时，广东焦岭县一支戴氏后裔迁往台湾屏

东，其后分布于高雄、桃园、新竹等地。清代以后，还有福建戴氏陆续迁往台湾，此后，又有戴氏族人迁往海外。 三、郡望堂号 【堂号】“独步堂”或曰“避贵堂”都是源自后汉戴良的事迹。戴良有高才，议论与一般不同。他以前说：“我独步天下，谁能与我比？”举他为孝廉，他拒不理解。再请他做司空，他仍然不干。州官郡官强迫他出任，他就跑到山里躲起来。另外还有“谯国”、“广陵”、“清河”等堂号。 【郡望】 谯郡：东汉建安末分沛郡置郡，治所在谯县（今安徽亳县），三国时相当今安徽、河南两省灵璧、蒙城、太和、鹿邑、永城间地。 广陵郡：西汉元狩三年（前120年）改江都国置广陵国，治所在广陵（今扬州）。东汉建武中改为郡。相当今江苏、安徽交界的洪泽湖和六合以东，泗阳、宝应、灌南以南，串场河以西，长江以北地区。 清河郡：治所在清阳（今清河东南）。元帝以后相当今河北清河及枣强、南宫各一部分，山东临清、夏津、武城及高唐、平原各一部分地。 阅读精选（2）： 历史上： 戴恶，春秋时宋国大夫。子姓。戴族。戴氏。鲁昭公八年（前534）九月，楚公子弃疾（即之后的楚平王）率师围攻陈国，恶亦领兵前来与其会合。冬十一月壬午日，遂灭陈。见《左传》及其晋人杜预注、唐人颜师古《急就章注》等。戴恶是见于可靠文献的最早的一位戴氏人物。 戴德，生卒年不详。字延君。西汉时梁人，又据《成安县志》为魏郡斥丘（今河北成安东南）人。汉代礼学家，今文礼学“大戴学”的开创者。任信都王（刘嚣）太傅。宣帝时立为博士，称“大戴”，也叫“太傅《礼》”。

1管氏地理指蒙

1管氏地理指蒙 管氏地理指蒙 管氏地理指蒙一管氏地理本序、有无往来第一、山岳配天第二、配祀第二、相土度地第四、三奇第五、四镇十坐第六、辨正朔第七、释中第八、干流过脉第九、象物第十。【管氏本序】或问立天之道曰:阴与阳，立地之道曰:柔与刚，立人之道曰:仁与义。天地、阴阳之体，天者;刚之体，刚者;天之用，地者;柔之体，柔者;地之用，仁义者;天地之性。何三才之位，分而三才之道不同也。应之曰:其位分，其道一，分者;分其势，一者;一其元，圣人教人由近达远，固当以人事为先，沿流探源，则人事辽于天地，故通天地人曰:儒谓其不然，则伏羲何以画八卦，黄帝何以造甲子，何谓尧考中星而正四时，何谓舜察璇玑，以齐七政，何大禹继舜以执中，而历数在躬，何有扈怠弃三正而启恭，行天罚何羲，和俶扰天纪而仲康命徂征，何成汤克享天心，而受天明命，文王何以重卦而为六十四，武王何以访箕子，而作洪范、何周公作爻辞，孔子作十翼，噫煌煌乎。具载六籍通济三才，亘古一理靡或偏戾，虑天下后世流于福祸，以役(作没)人事是以谆谆乎。三纲五常而不敢屑屑乎。五行三正，使人安之，而无妄言，固坚人之本心也，虽然有所本，必有所流，彼蒙陋腐儒，不明圣人之本心，至使阴阳刚柔之道，茫然而不省，消长盈虚之数，懵然而不知。以谓五事无钟于五音，六律无感于六情，五福六极，不由于定数，猖狂冒昧，无所忌惮，反以左氏，纪灾异为诬。太史公志、天文为嗤，纵横十五之数，散于方技，送死之大事，听于赃奴。而祸福之说益肆，理义乖舛，不可稽考，茫茫荡荡，始流于无涯矣。故扬子云设或人浑天之问，而应之曰:洛下闳营之鲜于妄人，度之耿中，丞寿昌象之几乎。谈天者;莫之能违也，而吾圣人之训，已不录矣。问者觉而进曰:人由五土而生，气之用也。气息而死，必归藏于五土，返本还元之道也。贽于五祀，格于五配，五配命之，五祀司之，此子孙祸福之所由

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纪太小，就由周公旦主持朝政。管叔和蔡叔认为周公旦的统治不利于周王朝，于是联合武庚起兵发动了叛乱，很快就被周公旦平息。管叔于是被杀，管叔死后，他的后代就用以前他的封地名“管”作为姓氏，称管姓。 2、系自姬姓，为周穆王之后，以邑为氏。据《通志·氏族略》及《风俗通》所载，周穆王时，将其庶子分封于管邑，至管仲始显于齐，其后世子孙以邑为氏。周穆王之后管仲是春秋时代著名的政治家，后来在齐国作了宰相，帮助齐桓公治理国家。管仲的后代也姓管，称为管氏。 3、出自他族改姓。锡伯族瓜尔佳氏，汉姓为管。 得姓始祖：管仲。名夷吾，卒谥敬，亦名敬仲。颖上(今属安徽省)人，春秋时齐国著名政治家，乃周穆王之后。管仲原辅佐公子纠，并用箭射杀公子小白，公子小白通过装死才逃过一劫，后公子小白回国即位，即齐桓公。他不计前嫌，重用管仲为相，管仲感恩戴德，辅佐齐桓公实施改革，他通过通货积财，尊王攘夷，九合诸侯，一匡天下，使齐桓公成为春秋五霸之首。管叔因叛乱被杀，身败名裂，而管仲声名显赫，德才兼备，又使穆王支庶之管姓扬名天下，故管姓子孙尊管仲为管姓的得姓始祖。 二、迁徙分布 由上可知，管姓主源两支，抑或文王之后，抑或穆王之后，两支均自姬姓，有共同的血缘关系。在西周众多诸侯国中，管国立国早，消亡亦早，管叔鲜被诛，其子孙风流云散，到异地去栖生，时齐鲁富庶，多数子孙播迁山东，亦有南徙安徽、江苏北部和河南东部一带者。春秋时，