全国2006年1月高等教育自学考试外国文学史试题及答案

美学口袋书

知识篇

专题一选择

1.在《大希庇阿斯篇》中，区别美的事物与本身的是柏拉图。

2.黑格尔认为美学是研究艺术的。

3.维特根斯坦是分析哲学的代表人物。

4.实用主义美学家杜威也主张以审美经验作为美学研究对象，他的一部美学代表作就名为《艺术即经验》。

5.在心理学领域，提出了“集体无意识”的观点是荣格。

6.中国当代著名美学家蒋孔阳主张美学的研究对象是人与现实之间的审美关系。

7.审美活动最高级.最典型的形式是艺术美。

8.美学研究的真正对象是审美活动。

9.美学作为一门学科的确立，有两个重要标志：一是有专门的、系统的美学著作问世；二是形成了独立的.区别于其他学科的研究对象和范围。

10.美学作为一门独立学科形成以德国哲学家鲍姆加登1750年出版的《美学》一书为标志，鲍姆加登也因此被称为“美学之父”。

11.美学的核心的方法是哲学研究方法。

12.美学的哲学基础是以马克思的实践论和社会存在论思想为主干，同时吸收人类思想史上各种哲学思想的精华。

13.审美是一种高级的人生境界。

14.人的自由自觉的生命活动不同于动物本能的生命活动的一种本质特征是审美需要。

15.在主体的审美心理结构中必然处于最高位置的是审美理想。

16.先天因素能否发挥作用以及发挥的程度，在何种程度上影响到主体的审美个性和审美情趣，根本上是由后天的社会因素决定的。

17.“趣味无可争辩”观点的错误在于把审美趣味相对化。

18.澄明之境的进入，需要审美主体的静观体验才能自动展现出来。

19.所谓“胸有成竹”，说明审美对象具有非实体性的特征。

20.认为美是本能冲动的升华的美学家是弗洛伊德。

21.对原始巫术活动作了极为详尽而细致的研究的学者是弗雷泽。

22.在解释一部分原始艺术现象，尤其是在解释原始洞穴壁画和岩画上有可信说服力的是巫术说。

23.普列汉诺夫提出的理论是劳动先于艺术。

24.审美发生的基本前提是工具的制造和使用。

25.人类审美意识得以产生的根本原因是人类的生产劳动。

26.促进审美发生的最重要的一种中介因素是巫术礼仪活动。

27.原始艺术的主要样式之一绘画，多以早期人类的狩猎生活为主题。

28.构成审美活动的两个基本因素是审美主体和审美对象。

29.在长期的审美实践中，人们曾总结出多种形式组合的形式规律，有多样统一、整齐一律、节奏韵律、均衡对称、对比调和。

30.将丑和荒诞作为审美形态是在文艺复兴。

31.中国古代的诗学背后往往有哲学思想的制约性，这是审美形态的贯通性。

32.审美形态的二重性主要是指世界性和民族性的统一。

33.中国早期的审美形态的实质是诗性和音乐性。

34.西方早期审美形态的实质是戏剧性和雕塑性。

35.和西方的审美文化不同，中国的审美文化具有的特征是世俗化。

36.在理性主义收到人们的普遍怀疑时，讲出“上帝死了”的人是尼采。

37.在审美实践活动中，最基本的两种审美形态是优美和崇高。

38.明确将美分为秀美和威严两类，并说前者可以看作女性美，后者可以看作男性美的是西塞罗。

39.在狭义上，美主要是指优美。

40.认为美是理念的感性显现的是黑格尔。

41.真正把崇高作为一个审美范畴来进行研究的是博克。

42.西方美学史上，最早涉及崇高内容的是毕达哥拉斯。

43.康德认为，崇高的事物往往是巨大的，巨大的表现在数学的崇高和力学的崇高。

44.恩格斯认为悲剧性冲突的实质是历史必然性要求与这个要求实际上不可能实现。

45.悲剧成为一种审美形态的最根本原因是表现毁灭，也表现抗争。

46.最早对悲剧艺术进行系统的理论总结的著作是《诗学》。

47.“喜剧是将那人生无价值的撕破给人看”，提出这个观点的是鲁迅。

48.判断最基本的审美形态的基本标准是广泛性、统摄性、历史性。

49.西方的四大审美形态是悲剧、崇高、丑、荒诞。

50.审美形态包含的六种基本类型是悲剧与喜剧、丑与荒诞、优美与崇高。

51.构成悲剧内涵的三个核心要素是冲突、抗争、毁灭。

52.喜剧的两种形式是幽默和讽刺。

53.喜剧一般是以形式和内容悖离为主要特点的。

54.丑和荒诞代表了社会人生的负面价值，是对于美好事物的否定性因素，是与美比较.相对立而存在的生活样态，是人的本质力量的异化.创伤和扭曲。它们的共同特征是表里不一，内外不符，荒唐矛盾。

55.提出“迷狂”说的古希腊哲学家是柏拉图。

56.在亚里士多德的美学理论中，悲剧的作用在于净化心灵。

57.分析美学的重要代表人物是维特根斯坦。

58.审美经验在根本上是人生实践的一种重要形式。

59.审美经验把握和表现超验世界的主要方式是象征。

60.在审美经验中，起点是感知。情感是最活跃的因素。

61.中国禅宗的坐忘境界是一种心理的功能调节。

62.审美经验生成的规律是同化——调节规律。

63.审美距离是布洛提出来的。

64.反思判断力是康德提出来的，这一概念从特殊出发去探讨事物规律的。

65.英语经验主义美学的重要代表是夏夫兹博里、荷加兹、哈奇生、休谟。

66.审美具有直观性，它包括本质直观性和感性直观性。

67.审美经验的三个主要特征是超越性、非功利性和直观性。

68.审美经验的构成要素是感知、想象、情感和理解。

69.想象活动包括创造性想象、类似联想、对比联想、接近联想、再创造联想。

70.审美理解的特点是非概念性和多义性。

71.审美经验具有一个完整的动态过程，它可以分为呈现阶段、构成阶段和评价阶段。

72.想象力有两个层面是先验和经验。

73.游戏说最早是由康德提出的。

74.集体无意识说是由荣格提出来的。

75.从艺术起源角度对艺术下定义的是：游戏说、集体无意识说。

76.从艺术本质角度对艺术下定义的是：模仿说、表现说、有意味的形式说、符号说。

77.从艺术功能角度对艺术下定义的是：载道说、娱乐说。

78.模仿说的主要缺陷是忽视了艺术的审美特征。

79.将艺术品分为语音层.语义层.图式层.客体层的美学家是苏珊·朗格。

80.艺术品结构中的核心层次是意象世界层。

81.在意象的主要类型中，兴象的基本特征是天然。

82.左拉.福楼拜.梅里美的小说艺术所产生的意象类型是仿象。

83.中国的书法艺术所产生的意象类型主要是抽象。

84.艺术品之所以为艺术品的关键是意象世界的创造。

85.艺术的首要功能是审美。

86.“寓教于乐”是贺拉斯提出的。

87.艺术的本质体现于意象世界中。

88.艺术创造的核心是意象生成。

89.时间艺术与空间艺术的划分标准是艺术作品自身的存在方式。

90.艺术接受的核心是意象的重建。

91.在先秦时，美育的最高理想是和。

92.建安时期，首先提出“美育”一词的是徐幹。

93.中国明清时期提出“见文当观心”观点的是金圣叹。

94.朱熹提出的类似于亚里士多德“净化”思想的观点是消融查滓。

95.近代率先把“美育”一词引入中国的是蔡元培。

96.受西方传统观念的影响，把美育看成审美理论在教育中的运用的是蔡元培。

97.倡导“以美育代宗教”的是蔡元培。

98.主张美育是“趣味教育”的是梁启超。

99.美育作为独立学科在人类文化史上正式出现的标志是席勒的《审美书简》。

100.在艺术作品中，情感的载体是感性形象。

101.提倡“顿悟顿修”的是慧能。

102.王国维在《论教育之宗旨》一文中，提出了“四育”是德育、智育、体育、美育。103.贺拉斯认为文艺的三个特征是真实性、情感性、形象性。

104.归纳起来，美育的内涵有美育是人格教育.美育是情感教育和美育是艺术教育。105.美学家宗白华把境界区分为功利境界、伦理境界、政治境界、学术境界、宗教境界。

专题二名词解释

1.美学：是一门关于审美现象的综合性的人文学科。

2.审美意识：指人类在生存实践中萌发出来的有某种不明晰审美追求的意识，可分为带有原始初民色彩的初级审美意识和更为自觉成熟的高级审美意识（例如不同民族的悲剧意识）。

3.美学思想：是思想主体对审美现象某些本质、规律、特征比较自觉的理性认识，以明确的理论观点和范围来表述自觉.系统的理论性思考，多以哲学或者文学评论、创作理论的形式出现。

4.美学学科：是指奠基于审美意识和美学思想，以审美现象为专门课题，从整体上独立地、系统地思考审美现象所获得的理论体系。

5.审美关系：是指从属于人与世界的存在论关系，是人与世界复杂多样中的一种特殊的精神性关系，是人对世界借助感性形式建构起来的.自由的情感体验关系。

6.美：是指审美活动建构起来的.能激发主体美感的审美对象及其所呈现出来的存在方式和存在状态，它是人与世界一体圆融、有限与无限和谐统一的自由人生境界的对象化和感性显现。

7.美感：指审美活动中与审美对象同时建构起来的审美主体所呈现出来的存在方式和存在状态，它体现为主体直观到了这种超越现实功利、伦理、认识的自由人生境界、体验到了人与世界的存在意义而产生的自由感、幸福感和愉悦感。

8.审美形态：是指人对不同样态的美即审美对象的归类和描述，它是指审美活动中当下生成的自由人生境界的对象化.感性表现形式和具体存在状态。

9.审美经验：即感性的人生经验。它不同于理性认识，感性在其中起着举足轻重的作用；但它又不同于感官欲望。审美经验有以下特点：是感性经验，是快感体验，但不同于感官欲望带来的快感，它不占有。

10.美育：即审美教育。审美教育有狭义与冠以两层意指。狭义的美育指有意识地通过审美活动，增强人的审美能力，提高人的整体精神素质，焕发人的精神面貌。广义的美育指通过审美活动，建构人的全面发展的成长和存在方式，促进人向理想的、自由的、健康的、精神丰满的人生成。

11.审美需要：就是指人作为一种有生命、有意识的社会存在物所内在具有的，渴望在对象化的活动中能动地实现自己、肯定自己，并按照他的人生理想去自由而完整地发展自己的精

神要求，是人的本质力量的一种新的充实和新的显现。

12.审美理想：是主体心目中关于完善的美的观念，是主体通过想象在头脑中构造出来的理想形态的美。

13.审美趣味：是个人在审美活动和审美评价中所表现出来的主观爱好和倾向。能力或鉴赏力是审美趣味的内在方面，而兴趣和品味则是审美趣味的外在表现。

14.审美活动无功利：是说审美活动并不以某一有限目的为目的，相反还必须以摆脱直接功力目的为前提，审美活动指向一种整体的、根本的功利性，这就是它把人向着完整的自由存在状态提升。

15.自律性：是指审美活动本身就是一个自身完满的世界，它不是手段，而直接的就是目的本身。

16.审美体验；就是主体在具体审美活动中被具有某种独特性质的客体对象所深深吸引，情不自禁地对之进行领悟、体味、咀嚼、以至于陶醉其中，心灵受到摇荡和震撼的一种独特的精神状态。

17.游戏说：席勒系统地提出游戏理论。他认为，游戏不仅是审美活动的根本特征，而且是人摆脱动物状态达到人性的一种主要标志，它摆脱物质欲望的束缚和道德必然性的强制之后所从事的一种真正的自由活动，其显著特征在于，它只是对事物的纯粹外观产生兴趣，也就是只对事物的形象本身无所作为地进行观察和玩味，它根本上时一种想象力的游戏，因此，所谓游戏，也就是一种审美活动。

18.审美意识：是指人对自身审美需要的和外在对象的审美意义，以及二者之间所构成的审美价值关系的心理反映形式。它主要包括人的审美愿望、审美趣味、审美观念、审美理想等内容。

19.审美形态：指在审美活动中表现出来，以复杂的人生样态、自由的人生境界为核心的审美情趣、审美风格等感性显现的对象化的形态，以及人们对不同形态的逻辑分类。

20.优美是理想人生境界与人生存在实践完满统一的现实呈现和展示，是和谐化一的人生存在至境。

21.崇高作为审美形态，它主要指对象以其粗犷、博大的感性形态，劲健的物质力量和精神力量，雄伟的气势，给人以心灵的震撼，使人惊心动魄、心潮澎湃，进而受到强烈的鼓舞和激越，引起人们产生敬仰和赞叹的情怀，从而提升和扩大了人的精神境界。在审美意象的形式构成上，崇高往往具有粗犷博大的感性形态。

22.审美经验指的是人们在于对象的审美关系当中，构成并评价审美对象的过程，在这个过

程中，人们通过审美的愉悦而把握了存在的意义和人生的真谛，因而构成了人生实践的一种重要形式。

23.感知：是感觉和知觉的总称，感觉是对于对象的个别属性的把握，知觉则能够通过对于感觉材料的加工和整理而达到对于对象的完整把握。感觉本身是社会化的产物，其中视觉和听觉的作用尤其大。

24.反思判断力是康德的美学概念，指的是从特殊的事物和感受出发寻找普遍的概念、规律，它能够达到普遍性是因为它只涉及对象的形式而不是质料。

25.审美距离是由瑞士心理学家布洛提出的一个审美心理学概念，指的是主体在审美活动中必须与对象保持一定的心理距离。

26.兴象是主体以客观对象世界的物象为引导，给接受者提供借以触发情感，启动想象而完成意象世界的契机，物象使“感兴”得以发生，联想得以展开，在此基础上生成的“象”便是兴象。这个概念原出自中国古典美学，她的最主要的特点一是要“天然”，二是要“隐蔽”。

27.喻象：是创作主体以“自我”为体，以“世界”为自我的延伸，并根据主体心灵来创造新的世界。主体在客观世界摄取象征物，赋予其一定的象征意义，以此种方式的形成的意象便是喻象，它带有明显的人工痕迹。

28.艺术的审美功能：指凭借艺术意象.意境的感染力.诱发力.震撼力来使接受主体在获得美感的同时获得审美愉悦，从而提高艺术素养，改善审美文化心理结构，拓展艺术鉴赏视野，增强艺术的想象力和敏感性。

29.游戏说首先是由德国古典美学家的奠基者康德提出的，后由希律王.斯宾塞等人发展加以完善的，游戏说的倡导者认为，艺术本质上是一种游戏，是由游戏发展而来的。一方面，艺术和游戏具有虚构的力量，富有拓展性和能动性，另一方面，它们所引起的快感是消除了一切主观偏见和现实差异的，是忘我的，席勒更认为，游戏是消除人性分裂的一种特有的理想活动。从心理学上看，艺术与游戏的确有相通之处，这是“游戏说”的合理之处；但两者又有本质的区别：游戏给予人们的是纯粹的虚幻性，艺术则提供给我们深刻的真实性；游戏可以使我们沉浸在单纯的悠闲的快感中，艺术却能以其深邃而广阔的思想内涵，给我们以审美快感以外的人生启迪。

30.集体无意识说由瑞士心理学家荣格提出，他认为“集体无意识”是由遗传保存下来的一种具有人类普遍性的潜藏于意识深层的朦胧精神。艺术家正是在“集体无意识”的驱动下进行艺术创作的。艺术起源于集体无意识。从这个意义上讲，艺术不是以某个人为代表的，而是体现人类群体的超越了时空界限的心灵。其合理之处在于，揭示了艺术与人类集体无意识

的某种内在联系。然而“集体无意识”只是一种心理学的假设，并没有足够的生理学和神经科学的依据；同时。这种理论抹煞了艺术家的个性，也是不符合艺术创造的实际的。

31.模仿说是古希腊时界定艺术的普遍观点。柏拉图认为世界的本质是理念，现实世界是对理念世界的模仿，这种模仿也就是不真实的、虚幻的。亚里士多德则肯定了现实世界的真实性，也肯定了模仿它的艺术的真实性。后来艺术家还提出“艺术模仿自然”的原则。以再现现实为宗旨的现实主义文学是模仿说的最高发展阶段。模仿说的合理在于，始终把艺术与现实世界紧密联系在一起，把艺术看成是再现和认识世界的一种特殊方式，因而把握到了艺术产生的根源。其根本缺陷在于，一方面么它把艺术本质局限于“模仿”世界的认识论范围，而忽略了艺术自身的审美特质；另一方面它忽视了艺术创造的主体性和表现性，因而未能全面揭示艺术的本质。

32.表现说西方18.19世纪浪漫主义思潮，标榜“自我表现”，冲破了“模仿说”的罗网。表现说于是兴起，康德最早提出“天才论”，强调艺术是天才的创造和表现。表现说批评模仿说机械复制，强调艺术必须以表现主体情感为主。在中国，言志说、心生说和缘情说大体可以划入表现说。表现说把艺术本质和艺术家主体情感的表现联系起来，突破了把艺术仅归结为模仿、认识外在世界的局限性，突出了艺术的审美特性，比模仿说更接近真理，在美学史上是一大进步。但表现说完全回避艺术与现实世界的区别，无视主体情感的客观根源，因而依然是片面的。

33.有意味的形式：英国美学家克莱夫·贝尔认为，艺术的本质在于“有意味的形式”。所谓“形式”，就视觉艺术而言，指由线条和色彩以某种特定方式排列而组合起来的纯粹的关系，它把通过形式组成的画面所可能有的指示、意义、记录的信息、传达的思想以及教化的作用等显示生活的内容全部排除在外；所谓“意味”，贝尔认为乃是这种纯形式背后表现或隐藏着的艺术家的独特的审美情感，审美情感是意味的唯一来源。艺术就是艺术家的创造的、能激发观赏者审美情感的纯形式，是美的结构，也即“有意味的形式”。“有意味的形式”说突出了艺术的审美本质方面，比表现说更进一步。但它把“意味”及“审美纯形式”与一切现实（包括主体的现实情感）的联系完全切断，完全脱离了人类的具体实践，脱离社会的历史发展，脱离人类本身文化——心理结构的历史演进，抽象地谈论审美情感和有意味的形式，则陷入了形式主义和神秘主义。

34.符号说是由当代美学哲学家苏珊·朗格提出，艺术史人类情感的符号形式，是一种非逻辑非抽象的符号，具有表现情感的功能；艺术符号所表现的情感不应是个人瞬间的情绪，而应该表现一种人类的普遍情感或情感概念，它能展示人的经验的、情感的、内心生活的动态

过程，即人的“生命形式”，能表现出人类的情感和“生命形式”的内在本质。朗格的符号说，综合了表现说和有意味形式说，把艺术的本质与人的符号本质联系起来，理论上达到了最高的层次；但也因而把艺术本质非社会化、非历史化了，由于将人的社会、历史本质降低为自然性、生物性的“生命运动”，所以仍不能正确的解决艺术本质问题。

35.载道说较早可追溯到孔子，韩愈则加以完善，他认为古文是为了宣传儒道而存在的，并非为了缘情。柳宗元亦认为，文章因道而贵，文章家因道而尊。将文置于道的约束之下，先道而后文，批判矫情为文的风气，在当时有其积极意义。但完全摒弃文的缘情作用，仅仅突出文的政治教化功能，显然不符合艺术的发展规律。

36.娱乐说可分为“自娱”和“娱人”两个方面。艺术家是借助于创造中的想象，在幻想世界中实现自己虽向往但在现实中却不能实现的愿望、追求、希冀和理想，从而达到自娱。同样，“娱人”也很重要，一切艺术都能使人产生快乐，都有娱人的特性和功能。

37.意象世界层指建立在前两个层次基础上、非现实的、展现人类审美经验的、能转化为被感性把握的、富有意味的表象世界、这是艺术品结构中的核心层次。

38.他律性是艺术品就其中介功能而言，不是独立自足、自在自为的，而是为他者存在，受他者制约的，首先，艺术品时为接受.欣赏者而存在的；其次，艺术品的意象是创作主体审美经验和心理创造过程的结果，其基本特质决定于创作主体；同时，艺术品中凝定的艺术家创造的意象只是潜在的，只有通过接受主体的欣赏活动，才能重新被激活，所以它也受制于接受主体。

39.艺术敏感是指主体感受生活、欣赏艺术、体验和孕育意象的敏锐性和悟性，天才的敏感是指这种感受体验的细致、快捷、丰富和深刻。

40.灵感是艺术家在意象创造中，由于各种心理机制、功能处于高度协调的自由状态而突然生成的精神昂奋、注意集中、情绪波动、想象力空前活跃的一种思维活动境界。

41.艺术想象力：是指艺术家在感受生活.孕育意象过程中展开想象、联想、幻想或意象思维的能力的程度。当艺术家通过艺术敏感获得创造的动力时，即开始了由敏感出发的艺术想象。

42.期待视野西方接受美学家认为，人自身的生理素质、文化教育、传统积淀以及所处的社会历史环境等，形成了每个艺术接受者在接触艺术之前的主体境况，包括其自身的敏感度、想象能力、文化基础、艺术修养、审美趣味以及传统影响、现实社会变化的影响因素等等，造就了接受者的接受眼光和特定审美文化心理结构。

43.美育有广义和狭义之分。广义的美育，泛指自觉和非自觉的一切审美活动本身所具有的感染人、影响人、陶冶人的教育功能，以及社会、学校或家庭有意识地利用审美的特点对人

进行塑造的种种教育活动‘狭义的美育则专指与智育.德育.体育并列的一种独特的教育方式。

44.审美教育是以艺术和各种美的形态作为具体的媒介手段，通过审美活动展示审美对象丰富的价值意味，直接作用于受教者的情感世界，从而潜移默化地塑造和优化人的心理结构.铸造完美人性.提升人生境界的一种有组织的.有目的的定向教育。

45.《美育书简》是1795年席勒发表的著作，在书中，他第一次提出了“审美教育”的概念，并对美育的性质.特征和社会作用作了系统的阐述，这是第一部系统的美育著作。

专题三简答与论述

1.审美对象的特点。

（1）它是情景交融.人与世界一体的人生形象。

（2）它是主体能通过它“直观自身”，并与之产生精神情感交流的意义形象。

（3）它是超个体及眼前功利的.气韵生动的自由形象。

（4）它是能唤起主体联想.想象.使主体产生超越的超越形象。

2.审美经验的特点。

（1）审美经验主要不是认识，而是一种感性体验；

（2）审美经验是一种快感体验，但不同于感官欲望带来的快感，在审美经验中，美感提升着欲望满足的快感；

（3）在审美经验中，主体也追求对象，但这种追求是与待定对象展开的精神性对话与交流，而不是实际的占有、利用对象。

3.美学的哲学基础是马克思主义的实践存在论。

（一）马克思主义的实践论

中国当代美学理论应当以马克思主义的实践论和存在论为主干，同时吸收人类各种哲学思想的精华，来确立自己的哲学基础。

1.马克思主义的实践论：首先，实践概念覆盖了人的全部社会生活，既包括最基础的物质生产活动.又包括精神生产活动以及日常生活活动；其次，马克思的实践概念是生成性的，感性个体的时间造成了个人的感性世界，人类总体的实践造成了人向人诞生和自然向人生成的历史行程和整个人类的生活世界；再次，物质生产劳动是人最基础的实践活动，决定着其

他一切实践活动。

2.马克思主义的存在论：把人定位于漫长实践中生成出来的处在现实社会关系中的社会存在。

第一，它始终紧扣现实生活来理解人的存在；

第二，它始终从社会的具体关系出发思考人的存在；

第三，最为根本的是它是从人与世界在人的现实活动中达到统一来把握和说明人的社会存在的。

马克思主义的存在论是以实践论为基础的，是与实践论紧密结合的社会存在论，实践和存在的概念是内在融通的。

总而言之，马克思主义的存在论是以实践论为根基的，实践论则内在地含摄着存在论维度，它们的结合即实践存在论就构成美学理论的哲学基础。

（二）美学理论以实践存在论为哲学基础

1.人与世界的存在.人的审美感觉与现实的审美对象都是在实践中双向建构.同步发展的。

2．美学需要借助自由概念和范畴作为实践存在论的中介：

首先，自由有三种基本形态：物质生产劳动中认识和支配必然性的自由；人作为社会存在所获得的解放自由；日常人生实践中感性个体获得的自我超越。其次，只有改变现存社会关系和社会制度的革命实践所取得的自由才具有本体论的意义。最后，个体与社会真正统一的理想社会是以个体自由为基础的，而这也是人进入审美的前提和必要条件。

所以，自由是从美学的哲学基础向美学的内在问题过渡的中介概念，也是从人的实践——存在向审美现象.审美活动过渡的中介环节。

4.审美是一种高级的人生境界。

（1）之所以说审美境界是一种高级的人生境界，是因为审美境界有一个基本条件就是人与世界之间实现比较高程度的有机统一，如果主客体始终处于割裂的矛盾的状态，那就不可能是审美的。

（2）首先，从心境上看，审美境界较大程度上超越个体眼前的某种功利和有限性，达到相对自由的状态。它具体表现为情与景.主体与客体.感性与理性的交融，即中国美学所说的“物我两忘”.“天人合一”。其次，从接收效果上看。是有限与无限的统一.无限对有限的超越，达到自由在在.无拘无束的状态。其中，有限的是景和物，无限的是情.思.想象和韵味。这种无限的情思和想象中，生成了包蕴着无限韵味的意蕴，从而比日常生活中一般的审

美更自由无碍.更有内涵.更耐人寻味，更具有审美价值。

（3）审美境界本身也是多层次的，由对形式的欣赏到对意象的体会，进而到人与世界圆融合一的状态的觉解和体悟，审美境界是一个由低级到高级.由表层到深入的不断潜入和递进的过程。

（4）总而言之，审美境界是比较高的.特殊的人生境界。它是对于人生境界的诗意的提升和凝聚，是一种诗化的人生境界。

5.审美活动的基本性质。

审美活动不仅是一种独立存在着的人类活动，而且，它根本上是一种整体性的.以心灵感知和情感体验为表现的内在生命活动和独特的精神活动，具有更为鲜明的主体性和更为充分的个性化特征。审美活动的特殊性体现在以下四个方面：

1.人与世界的本己性精神交流。

从根本上说，审美活动是人与世界在精神上的一种交流和对话，是一种符合人性尊严，也最能体现人的本真价值的自由的生命活动。

2.最具个性化的精神活动。

审美是一种最具个性化色彩的精神活动，它所建构的是一个具有独特的生命意味的诗意世界，根本上是超越现实功能和物质需求的一种自由的心理体验。

3.有限功利性与最高功利性的统一。

所谓审美活动无功力，是说审美活动并不以某一有限目的为目的，相反它还必须以摆脱直接功利目的为前提，审美活动指向一种整体的、根本的功利性，这就是它把人向着完整的自由存在状态提升。

4.审美活动是自律性与他律性的统一。

所谓自律性，是指审美活动本身就是一个自身完满的世界，它不是手段，而直接的就是目的本身。

所谓审美又具有他律性，即审美活动并不是一个封闭孤立.与世隔绝的世界。首先，审美活动从根本上受到物质实践的决定和制约，社会生产力的水平决定着人的审美对象的范围，决定着艺术作品的物质媒介，也决定着人的审美需要与审美能力；其次，物质生产劳动所达到的历史水准以及在生产中所形成的人与人、人与自然之间相互关系的特点，还会通过各种社会中介因素最终渗透到审美活动的具体内容中，并决定着审美的方向和水平；再次，各种审美性投资的历史性生产和演变，实质上不过是人的现实境遇.生存状态以及理想追求在历史中不断发展的一种审美凝聚和反映。可以说，审美的自觉程度和广阔的程度就是人丰

富的内在本性在现实中不断生成的和在范围上不断扩大的一种人化的尺度。

6.审美活动的价值内涵。

（1）审美活动是一种价值活动

审美活动本身所展开的就是一个属人的世界，并且因此这个世界也仅仅只为人才存在，不管审美活动所指涉的具体对象之间有多大的区别和差异，然而这些对象之进入审美的世界，却无不关系着人。这些对象一旦进入审美的领域就成为人的对象化和对象化的人，成为人对自己本质力量的充分确证和肯定。因此审美活动由于体现着人生价值而具有价值性。

（2）审美价值与一般价值活动的共性

首先，都表现为以主体为依据.为目的.为趋向的一种特殊的主客体关系，客体自身属性成为主体需要的价值对象，而主体的需要则是客体自身属性的价值确证。因此，审美活动的展开，既是客体对象被人话.内在化的过程，也是主体审美需要的对象化.现实化的过程；其次，都必然要受到社会实践活动的深刻制约，并随着社会实践的发展而发展。

（3）审美活动作为价值活动的特殊性

首先，审美活动所追求的是能满足人的心灵需要的精神价值，主体主要运用自己的审美感官去直接把握对象的审美特性，并进行情感体验；其次，在审美活动中，主体从日常操劳着世界进入到一个深蕴着生命意义的特殊世界，所追求的是能启迪人领悟人生真谛，并激励人不断去创造自己生活意义的一种独特的精神价值。

（4）审美活动是人最具本己性的存在方式

首先，人在审美活动中的存在方式不同于在日常生活中的存在，它是一种超越性的存在方式；其次，人在审美中的存在不同于在异化活动中的存在，它是一种自由的存在方式，再次，人在审美中的存在不同于人的现实存在，它是一种应然的存在方式。

7．审美主体的存在状态

审美活动本质上是人的一种精神活动，这就决定了主题在审美中主要是一种精神性的存在方式。所谓人在审美中是一种精神性的存在方式，只是指在审美活动中，人主要发挥自己精神性的本质力量，人是通过精神性的存在方式，只是指在审美活动中，人主要发挥自己精神性的本质力量，人是通过精神性的劳动在从精神上占有对象的过程中来确证自己的现实存在。审美活动中的精神存在特征主要体现在惊异.体验和澄明三个基本环节及其起伏运动的状态中。

（1）惊异：从日常生活中跃出

审美中的惊异有两个主要特点：首先，审美惊异不是一种理性的求知欲，而是一种鲜活

的生命感。从实质上说，审美惊异就是人在一定的现实境遇中由于与客体对象的直接契合所产生出来的一种迥异于日常生活经验的特殊心境，既表现为客体对主体的召唤，也表现为主体对客体的向往；其次，审美惊异的产生既依赖于主体一定的自身条件，也依赖于对象本身一定的客观条件。从主体方面来说，必须具备某种独特之处。审美惊异就产生于具有一定审美能力的主体与具备某种独特之处的对象的直接相遇和直接契合中。

（2）体验：沉浸在于对象直接的相处中

审美体验：就是主体在具体审美活动中被具有某种独特性质的客体对象多深深吸引，情不自禁地对之进行领悟.体味.咀嚼.以至于陶醉其中，心灵受到摇荡和震撼的一种独特的精神状态。

人在根本上是一种社会性的存在物，因而审美体验与人的生活世界以及人在实际生活中所获得的人生经验之间具有千丝万缕的密切关系。但审美体验又超越于一般的生活体验，它不仅摆脱了有限功利目的的羁绊，而且更重要的是，审美体验具有整体性和根本性，是对人生整体和根本意义的一种领悟和玩味。

（3）澄明：走向本真的世界

只有在审美的静观体验中澄明之境才会自动现身出来。只有在审美中人才以完整的“我”与完整的世界直接相遇，人与世界之间的一切遮蔽.晦暗不明均被敞开，从而使主体进入一种光明无蔽的澄明之境，一种最高的生存状态。

8.审美发生的基本前提

人的生命不同于动物的生命活动，主要根源于人所独有的以制造和使用工具为突出标志的物质生产劳动，这主要因为：

（1）工具的出现，彻底打破了人原有的生物性肢体.器官和能力的狭隘性与固定性。

（2）工具不仅包括物质性的劳动手段，而且也包括人所独有的运用语言符号的能力。

（3）人类只是通过运用工具的劳动，才越来越广泛.深入地学会认识自然的，真正形成人的意识。

（4）工具作为人的智力的一种物化形式，它既是人所创造的一种物质产品，又是人借以实际地改造自然的一种物质手段。

（5）人类使用工具的劳动活动，不仅造成外在自然的人化，而且也同时造成人本身内在自然的人化。

由上可知，制造和使用工具的活动是人的生产不同于动物生产的一种最本质的规定性，也是审美活动得以发生的真正前提。

9.审美发生的社会中介因素

从审美发生的内在机制来说，只有当人的精神能力发展到一定的程度之后，才能为审美发生提供直接的条件，也就是说，在劳动与审美之间必然存在某些中介性的因素。目前研究成果来看，巫术礼仪活动应该是原始社会中促进审美发生最重要的一种中介因素。

（1）巫术活动不是用以满足人的某一个别的需要，而是用以调节人与自然之间的根本关系，是原始人生活中最重大的事件，是最集中地表达原始人根本利益的一种符号形式。巫术活动对审美的原始发生具有极具重要的意义，主要表现在：

巫术的神圣性与严肃性，强化并提高了人的意识与意志等主体的精神能力。

巫术活动独特的仪式化功能，推动了人的文化心理结构的形成。

巫术活动的操演过程直接孕育着原始艺术的发生。

巫术活动与原始艺术的相关性，并不单单由于它们在形式上具有某种相似性，更重要的是巫术原则与艺术的精神实质具有内在的一致性。

（2）卢卡契认为巫术为模仿艺术的形成所作的准备主要体现在：

模仿不仅需要敏锐的观察力，而且需要高超的记忆力和想象力；

巫术中对生活过程的模仿是在虚拟的情境中进行的，它本身并不是一种实际的生活过程，而是与实际生活过程的暂时中断。

因此，巫术实际上使原始人形成和提高了模仿的艺术才能和随之而来的艺术感受能力。

10.审美发生的特殊标志

判断审美活动发生的最重要的标志之一应是原始审美意识的出现。

审美意识与审美需要具有十分密切的关系：只有当审美需要被人清楚地意识到，并转化成一种自觉的精神追求时，它才真正构成推动审美发生的一种积极的力量，审美需要时审美意识的内在驱动力，而审美意识则是审美需要的心理表现。

概括地说，所谓审美意识，就是指人对自身审美需要和外在对象的审美意义，以及二者之间所构成的审美价值关系的心理反映形式。它主要包括人的审美愿望.审美趣味.审美观念.审美理想等内容。

对于真正人类意识的产生器决定性作用的，是人类的远古祖先开始使用和制造工具的生产劳动活动，它开始把动物性的本能需要提升为一种观念形式，从而最终使人的活动具有了自觉的目的性特征，它是人类意识发生的根本条件和显著标志。

原始意识的主要特征：

（1）原始意识在具体中包含着抽象性；

（2）原始意识在蒙昧性中渗透着真实性；

（3）原始意识在神秘性中凝聚着创造性。

原始意识之中的抽象性.真实性.创造性就是构成审美意识的基本因素，当这些意识逐渐分化出来之后，就可能诞生审美意识。审美意识从人的一般意识总分化的过程，就是人的审美需要从人的实用需要中分离出来的过程，也即是人类逐渐超越自发性的自然需要，而使之上升到社会生活的额层次并赋予其一定的社会文化意义的过程。人的自我意识的觉醒和发展促成了这一过程的转化。

11.确定审美形态的基本标准

（1）广泛性或普适性。即不仅在某一种类或某一体裁中使用，而且还在其他一般艺术形式中使用，不惟如此，还在现实生活的审美中使用；

（2）统摄性，即集杂多于统一。如中国古代审美形态术语颇多，具有零散性特点，就需要概括和统摄。按照这种统摄性原则，我们就会比较容易地发现中国古代审美形态的基本脉络。

（3）历史性。有些审美形态积淀在民族的审美文化中，产生了长久而持续的影响，已经在某种意义上构成了本民族审美文化的识别标志。

12.审美形态的特征

（1）生成性。一是指审美形态的历史生成，二是指审美形态的个体相对性生成。审美形态的生成性也就是广义的美的生成性，是关于美在审美实践活动中生成的总规律的一个缩影。

（2）贯通性。是指民族文化，尤其是根植于其文化土壤中的哲学思想对审美形态的统摄性，在特定文化背景下产生的审美形态，从表面上看，往往只是特定的艺术形式或艺术风格。但在这种体裁和风格的背后，实际上潜藏着文化，尤其是哲学思想的制约性。这种制约性导致了审美形态的贯通性。

（3）兼容性。是指审美形态是多种审美因素构成的有机体的感性凝聚。审美形态就是以一定的存在形式和审美风格为特征，以人生样态和人生境界为底蕴，以审美情趣贯彻其中的有机整体。

（4）二重性。主要指的是民族性与世界性的统一。掌握审美形态的二重性特点，可以避免以西统中，或以中排西的简单化做法，从而在审美形态的民族性与世界性的两极对立中保持必要的张力。

13.优美的特征

（1）是超然优雅的人生境界的真实表现；

（2）是秀雅协调的外在形式特征；

（3）是和谐化一的内容；

（4）是心旷神恬，愉悦轻快的审美体验。

14.崇高的内涵和特征

（1）崇高的内涵包括：人与自然的对立与超越；人与社会的对立与超越；艺术作品的崇高风格。

（2）崇高的特征是：雄伟壮阔的力量之美；社会价值实现的昂扬之美；刚毅坚强的品格指美；恢弘豪迈的尊严之美。

15.悲剧的特征

（1）悲剧通过对人生存在的否定性体验，从而展现对人生存在价值的肯定。

（2）悲剧的审美冲突体现的是人与自然.社会及自身存在的冲突和超越。

（3）悲剧的情感体验式一种人生实践存在的深层体验。

16.喜剧的特征

（1）喜剧中包含着深刻的社会现实内容，这种对现实生活内容的反应是以与现实错乱的形式表达出来的；

（2）喜剧具有不和谐、悖谬的形式特征；

（3）喜剧的情感形式表现以笑为主的特征。

17.如何理解作为人生存在的悲剧和喜剧

（1）悲剧和喜剧作为审美形态的存在并不限于艺术领域，而是现实生活中广泛存在的历史现象；

（2）从马克思主义实践论和存在论的角度来看，悲剧与喜剧可以说是人生的两种存在状态；

（3）悲剧与喜剧作为审美形态，其本质只有从人生实践角度才能获得更深刻的说明。

（4）悲剧和喜剧具有社会性。

18.崇高与优美的联系与区别

（1）联系：都是基本的审美形态，都是人的社会实践的存在方式，崇高在对立中展现出了人的存在，而优美则强调了和谐与人的存在，就此看来实则是殊途而归。从审美价值来说。都是人有所得。

（2）区别：

1）体现互相对立而又互相补充的两种人生境界。

A.优美主要展示了人的存在中的统一、平衡、和谐的状态，也就是说，在人生实践中，人与自然、人与社会、人与自身所呈现的一种和合化一的境界。

B.崇高主要体现的是人生实践中，由于主体的巨大力量，更多地展示着主体在实践中的冲突和对立状态，并且在这一对立冲突中，显示出的作为主体的人对自然.社会以及人自身的超越。

2）崇高和优美的事物在量的规定性上的形式差异。

A.优美的形式，如风和日丽.杨柳依依.莺歌燕舞，再如曲线.圆形等。

B.崇高在对象形式上一般有数量上与力量上的巨大。

3）崇高的审美形态的具体体现，由自然.形式上的规定性，进而发展到社会伦理生活中去。

优美在社会生活中的体现是真善美直接统一。推动社会前进的新生力量，与旧事物产生冲突，而最终战胜旧事物，从而在这种冲突中体现出了崇高的精神。

19.荒诞的特征

荒诞作为一种审美形态，是西方现代社会与现代文化的产物。它是对于人生的无意义的虚无性的审美感悟。荒诞的主要特征是：

（1）它是一种对人生存在无意义状态的体悟。比如在贝克特的《等待戈多》，两个流浪汉不停的等待着的状态，就是出于作者对于人生存在无意义的一种感悟。

（2）荒诞的审美意象具有象征性。比如同样在贝克特《等待戈多》中，“戈多”这个意象就具有丰富的象征性。它可以象征着上帝，也可以象征着精神寄托，也可以象征着梦想。而“等待”这个意象，也是人类生存状态的一种象征。也就是人生活在等待的漫长与无聊中，而等待的结果却不一定会出现。

（3）具有怪诞的表现形式。比如同样是贝克特的《等待戈多》，它就有很怪诞的表现形式。比如它没有传统戏剧的戏剧冲突，人物的对白听起来像胡言乱语，而这正是人类当前生存境遇的描述。

20.审美经验的基本性质

审美经验指的是人们在与对象的审美关系当中，构成并评价审美对象的过程。在这个过程中，人们通过审美的愉悦而把握到了存在的意义和人生的真谛，因而构成了人生实践的一种重要形式。

（1）审美经验与美感的区别。

1）主体（人）与对象关系，美感仅仅是主体对于对象的主观感受，而审美经验则是人与对象形成的审美关系。

2）形态上的差别：美感仅仅是对于审美经验静态的、瞬间的理解，审美经验体现为一个动态的感受和评价过程。

3）对于审美对象理解的差异：美感是指一种主体对某种现成对象的反应，其对象的审美性质是先验存在的，而审美经验认为审美对象是在审美活动中建构起来的。

（2）审美活动是人生实践活动的一部分

1）艺术活动本身就是艺术家审美的人生实践。

2）这种艺术活动的实践性导致审美经验具有创造性和生成性。

3）艺术品在被接受过程中，必然要和广大接受者的人生实践发生紧密的联系。

（3）审美经验不仅仅发生在艺术领域，也发生在社会和自然领域。

1）社会领域的道德实践和审美经验有着非常紧密的联系。

2）自然美的发现欣赏与人生实践的密切关系：如中国的“比德”说，西方重视自然激起主体的道德体验。

21.审美经验的主要特征

审美经验在根本上是一种非理性活动，但在一定程度上达到了理性与感性.理性与非理性的统一。可以说，非理性的直觉是比理性更高的认识能力，从这一立场出发，才可以确定审美经验的真理性地位，才可以认识审美经验的主要特征。

（1）直观性

“感性直观性”，是指主体凭借自己的感觉器官直接与对象打交道，对象也以自己的感性外观呈现给主体，从而在主客体之间建立起一种感性直观的关系，另外一个方面是“本质直观性”，因为排除了概念对于理性认识的干扰，所以审美经验能够有效地把感性认识和理性认识统一起来，把握事物的现象，揭示事物的本质。

（2）非功利性。

审美经验具有非功利性，是由两个方面决定的。首先，从审美对象的角度来看，审美经验只是涉及到事物的外观和形式，与实际事物的存在毫无关系，是直接将事物的形式与自身的感受相联系；其次，从主体的角度来看，审美经验的基本功能在于满足人们的审美需要，这要求排除功利因素的干扰。

不过，这并不意味着审美经验不会产生功利性的作用，因为任何形式总是与一定的内容结合在以其的，纯粹形式是不可能成为理想的审美对象；并且主体一定会受到对象的思想

教育和道德启迪作用。这种功利色彩的浸染使得审美经验不再那么纯粹和自由，但使其变得更为丰富和重要。

（3）超越性。

超越概念包含了“横向超越”与“纵向超越”两个方面，主要体现在以下几个方面：1）审美经验能够实现从物质世界向精神世界的超越。

2）审美经验还能实现从现实世界向理想世界的超越。

3）审美经验还能实现从经验世界向超验世界的超越。

22.审美经验的构成要素

1.感知。

感知是感觉和知觉的总称，感觉是对于对象的个别属性的把握，知觉则能够通过对于感觉材料的加工和整理而达到对于对象的完整把握。感觉本身是社会化的产物，其中视觉和听觉的作用尤其大。审美感知相当于一般感知，具有以下特点：第一，它总是与情感活动紧紧交织；第二，它具有积极的选择能力；第三，它总是以完形的方式把握对象，具有整体性特点。

2.想象。

想象活动包括初级和高级形式，初级形式是接近联想、类似联想、对比联想；高级形式则是再创造联想、创造性想象。高级形式对于审美活动的意义十分重大。在审美经验中，想象是一个核心因素。

1）初级形式：

A.接近联想是指由于两件事物在时间上和空间上比较接近，人们在有关经验中经常把它们联系在以其，因而很自然地会从其中的一个联想到另一个。所谓“睹物思人”、“爱屋及乌”。就是两者一定具有相关性。

B.类似联想是由两件事物在性质和特征上的相似而引起的。这个就强调要有相似性。我们通常在修辞中用的比喻、拟人就是这样。

C.对比联想是由于对某以事物的感知和回忆，而引起与其具有相反特点的其他事物的联想形式。

这种联想主要建立在两种事物的性质和特征的对比关系的基础之上，意图就是=强调这种对比，而不是突出某一方。

2）高级形式：

A.再造性想象主体根据自己或他人原有的知觉表象进行加工和综合，从而在自己的头

全国2006年4月自考国际私法试题与答案

全国2006年4月高等教育自学考试国际私法试题及答案 课程代码：0249 一、单项选择题 1、在下列国际条约中采纳了反致制度的是（B） A．华沙公约 B.关于死者遗产继承的准据法公约 C.联合国国际货物和销售公约实体法公约 D.保护文学艺术作品伯尔尼公约 2、最早提出“意思自治原则”的是（C） A.萨维尼 B.巴尔特 C.杜摩兰 D.戴西 3、根据1961年《遗嘱处分方式法律冲突公约》第1条规定：不动产遗嘱的有效方式必须符合（A） A.财产所在地法 B.法院地法 C.遗嘱人立遗嘱地法 D.遗嘱人立遗嘱时或死亡时本国法或住所地法 4、《保护文学作品的伯尔尼公约》规定对一般作品的经济权利最低保护期是作者有生之年加死后（C） A.25年 B.30年 C.50年 D.55年 5、国际私法要解决的法律冲突，主要是指（A） A.法律的国际冲突 B.法律的区际冲突 C.法律的人际冲突 D.法律的时际冲突 6、英国的既得权说的创立者是（C） A.戚希尔 B.诺思 C.戴西 D.莫里斯 7、租船合同当事人在合同中未选择法律时，法院或仲裁机构多按国际私法规则而适用旗国法或（A） A.合同缔结地法 B.合同执行地法 C.法院地法 D.租船人营业地法 8、《联合国国际货物销售合同公约》对我国生效的日期是(D) A.1980年1月1日 B.1981年1月1日 C.1987年1月1日 D.1988年1月1日 9、我国在批准加入海牙《域外送达公约》的决定中，指定的中央机关是指（C） A.公安部 B.外交部 C.司法部 D.最高人民法院 10、在监护问题上，首先从管辖权入手的，即如果其法院对某一涉及监护的案件有管辖权，它便只适用本国法的国家是（C） A.日本 B.泰国 C.英国 D.韩国 11、对于国际私法的性质问题，正确的观点是（B） A.它既是国内法，也是国际法 B.它主要是国内法，但也有国际法的因素 C.它主要是各国的国内法 D.它已发展成了国际法 12、对于涉外工程承包合同，如当事人未选择合同所适用的，一般情况下应适用（A）

外国文学史历年考题汇总

外国文学史历年考题汇总Prepared on 21 November 2021

一、名词解释： 2012年1月 1、唯美主义文学 2、拜伦式英雄 3、文艺复兴 4、黑色幽默 5、俳句 2012年10月 6、七星诗社 7、三一律 8、小人物 9、迷惘的一代 10、《旧约》 2013年1月 11、人文主义 12、《吝啬鬼》 13、心灵辩证法 14、“硬汉子”形象 15、白桦派 2013年10月 16、教会文学 17、奥涅金 18、威塞克斯小说 19、战壕真实派 20、俳句 2014年4月 21、市民文学 22、唯美主义 23、复调小说 24、新小说派 25、《雅歌》 2014年10月 26、《堂吉诃德》 27、古典主义 28、多余人 29、荒诞派喜剧 30、旅美派 2015年4月 31、骑士文学 32、湖畔派 33、社会问题剧 34、冰山原则 35、《古兰经》

2015年10月 36、大学才子派 37、感伤主义 38、含泪的笑 39、意识流小说 40、《亡灵书》 2016年4月 41、荷马史诗 42、“狂飙突进”运动 43、自然派 44、加西亚-马尔克斯 45、《万叶集》 二、简答题 2012年1月 1、简述浪漫主义文学的基本特征。 2、简述《百年孤独》的主题。 3、简述沙恭达罗的艺术形象。 2012年10月 4、简述《堂吉诃德》的艺术成就。 5、简述《红与黑》书名的象征意义。 6、简述古代东方文学的主要特征。 2013年1月 7、简述古希腊三大悲剧诗人的命运观念。 8、简述《荒原》的艺术特点。 9、简述《戈丹》的思想内容。 2013年10月 10、简述古希腊文学的特征。 11、简析《双城记》中梅尼特医生的形象。 12、简述《源氏物语》的主题思想。 2014年4月 13、简述《巴黎圣母院》中“美丑对照”原则的运用。 14、简述《玩偶之家》的艺术特色。 15、简析《戈丹》中的何利形象。 2014年10月 16、简析古希腊神话的特点。 17、简述《德伯家的苔丝》中苔丝的形象。 18、简述《我是猫》的艺术特色。 2015年4月 19、古典主义文学的基本特征有哪些 20、《等待戈多》的象征意义是什么 21、简述《雪国》的艺术特色。 2015年10月

全国2007年1月高等教育自学考试-英语写作基础试题

全国2007年1月高等教育自学考试 英语写作基础试题 课程代码：00597 I．重写句子（20 points, 2 points each） Revise the following sentences according to the requirement. Example: The history of English words is the history of our civilization in many ways. (periodic sentence) In many ways, the history of English words is the history of our civilization. 1. One cannot succeed in his study if he is too lazy. (periodic sentence) 2. Susan ate the fish. Susan began to feel sick. (complex sentence) 3. Patiently and skillfully Peter was repairing my car. (loose sentence) 4.Lisa’s hair was long. Lisa’s hair nearly touched the floor. (simple sentence) 5.I am going home. I intend to stay there. (compound sentence) 6. There are so many cars on the street. It is impossible to arrive in time for the meeting.(complex sentence) 7.We warned them that their plan wouldn’t work. They would not listen to us. (compound sentence) 8. John bought a coat. He tried it on. He found a hole in one sleeve. (parallel structure) 9. The power line stopped. Jack was listening to the stereo. Linda was reading in bed. (compound- complex sentence) 10. The old lady takes courses in painting and music instead of looking after her grandkids. (periodic sentence) II. 改写病句（15 points, 3 points each） Correct the errors in the following sentences. Example: After seeing an offensive mouthwash ad on television. I resolved never to buy that brand again. After seeing an offensive mouthwash ad on television, I resolved never to buy that brand again. 11. To join the club, a form should be filled in first. 12. Martine is friendly, clever and has a lot of humor. 13. I watched the children singing and laughing with great interest. 14. Some of the students working in Professor Smith’s laboratory last semester. 15. He is talking excitedly to the children. As if he knew everything in the world. III. 标出主题句（15 points, 5 points each） 16. Choose the best topic sentence from the group below. A. Skydivers(跳伞运动员) have found a way to fly without a machine.

外国文学期末考试试题库

一、填空题 1、（古希腊文学）和（希伯来文学）是欧洲文学的两大源流，文学史上称为“二希”传统。 2、欧洲古代文学包括（古希腊文学）和（古罗马文学）。 3、（古希腊）、（古罗马）是欧洲文明的发祥地。 4、公元前12世纪至公元前8世纪是古希腊从氏族公社制向奴隶制社会过度的时期，史称（“英雄时代”）、又称（“荷马时代”）。 5、（宙斯）是雷电神，（赫拉）是天后。 6、（波赛东）是海洋神，（得墨忒耳）是农神。 7、（阿波罗）是太阳神，（阿瑞斯）是战神， 8、赫淮斯托斯是（火神），（赫耳墨斯）是神使。 9、（雅典娜）是女战神，（阿佛洛狄忒）是爱神。 10、阿耳忒弥斯是（月神），（赫斯提亚）是家神。 11、英雄传说中的英雄都是神和人所生的后代，是（半神半人式）的英雄。 12、以某一英雄为中心，形成一个个传说系列，如俄狄浦斯传说系列，（赫拉克勒斯传说）系列，（奥德修斯传说）系列等等。 13、希腊神话的艺术特征主要有三点：1、（想象力极强）2、（故事性极强）3、（哲理性极强） 14、（柏拉图）称（萨福）为“第十位文艺女神”。 15、（《埃涅阿斯纪》）是欧洲文学史上第一部（文人）史诗。 16、流传至今的唯一一部完整的古希腊三连剧是（《俄瑞斯忒亚》），这个三部曲的基 本主题是反映（父权制）对母权制的斗争和胜利。 17、（埃斯库罗斯）被誉为“悲剧之父”。阿里斯托芬被誉为（“喜剧之父”）。 18、（教会文学）在中世纪欧洲文学史上长期占据统治地位，其文学题材大多取材于（《圣经》）。 19、（盎格鲁·撒克逊）人的（《贝奥武甫》）是流传迄今的欧洲最完整的一部史诗，共3100余行。 20、骑士抒情诗种类很多，其中以（《破晓歌》）最为有名。

食品营养学全国06年4月试题及答案

全国2006年4月高等教育自学考试 食品营养学试题 课程代码：00988 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分） 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.人体内含量最多的营养素是（D） A.蛋白质 B.脂类 C.糖类 D.水 2.与机体钙营养状况关系最为密切的维生素是（C） A.维生素B1 B.维生素B2 C.维生素D D.维生素E 3.对铁吸收起抑制作用的膳食因素是（B） A.“肉因子” B.草酸 C.维生素C D.核黄素 4.某个体每天从食物中摄取2000IU维生素A和1000微克β-胡萝卜素，则该个体摄入的视黄醇当量是（C） A.501微克 B.634微克 C.767微克 D.900微克 5.以骨矿物质和基质等比例减少为特征表现的疾病是（A） A.骨质疏松症 B.成人骨软化症 C.儿童佝偻病 D.手足搐搦 6.学生考试期间出现口角炎、阴囊皮炎可能是因为机体缺乏（B） A.维生素B1 B.维生素B2 C.维生素C D.叶酸 7.眼部出现“比托氏斑”是因为缺乏（A） A.维生素A B.维生素B1 C.维生素B2 D.维生素D 8.具有防治动脉粥样硬化作用的脂蛋白是（D） A.乳糜微粒 B.极低密度脂蛋白 C.低密度脂蛋白 D.高密度脂蛋白 9.以下食物含维生素B2最丰富的是（D） A.谷类 B.蔬菜 C.水果 D.肉类 10.从营养学的角度看，菠菜食用前在沸水中烫一下是为了去除部分（B） A.植酸 B.草酸 C.磷酸 D.鞣酸 11.根据我国居民一日三餐的饮食习惯，早餐食物量所占的比例一般应为（C） A.10% B.20% C.30% D.40% 12.我国第一个《中国居民膳食指南》制订的时间是（C） A.1949年 B.1962年 C.1989年 D.1997年 13.采用回顾询问法进行膳食调查时，回顾的时段应该是（B） A.最近12小时 B.最近24小时 C.最近36小时 D.最近48小时 14.以下不能 ．．采用测定负荷尿生化检测方法来评价其营养水平的维生素是（A）A.维生素A B.烟酸 C.维生素B1 D.抗坏血酸

全国2006年1月高等教育自学考试 护理学研究试题 课程代码03008

全国2006年1月高等教育自学考试 护理学研究试题 课程代码：03008 一、单项选择题（本大题共20小题，每小题1分，共20分） 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.护理研究过程中最关键的阶段是（） A.选题和确立研究问题 B.科研设计 C.收集资料 D.书写论文 2.随自变量改变的影响而改变的因素为（） A.外变量 B.依变量 C.干扰变量 D.控制变量 3.预期性研究又称为（） A.回顾性研究 B.前瞻性研究 C.个案研究 D.田野研究 4.量性研究和质性研究是按下列哪项来分类的? （） A.研究设计内容 B.研究性质 C.研究目的 D.研究对象 5.使用问卷调查法收集资料的过程中常遇到的问题是（） A.易触犯伦理原则 B.回收率偏低 C.收集资料范围小 D.样本弹性小 6.下列有关统计图绘制要求的描述正确的选项是（） A.使用图例说明图中不同线条或色调所代表的不同事物 B.纵轴和横轴上无需标明刻度 C.图的长宽比例一般为7∶6 D.图号和图题写在图的上方 7.论文中图或表格很占篇幅，故一篇文章中图或表不宜太多，最好选（） A.1～2个 B.2～3个 浙03008# 护理学研究试题第1页（共6页）

C.4~5个 D.5～6个 8.用于描述计量资料型数据的集中趋势的统计学指标是（） A.构成比 B.标准差 C.标准误 D.均数 9.某医院对本院从2004年1月至2004年12月的院内感染发生率进行了统计，欲用统计图的形式反映出各个月的院内感染发生率的变化趋势，应最好选用下列哪一种类型的统计图? A.圆图 B.线图 C.单式直条图 D.百分条图 10.某社区医院对该社区内的中学生进行体检，获得了有关身高、体重、肺活量和胸围的具体数据，请问这些资料属于何种类型的资料? （） A.计量资料 B.半计量资料 C.等级资料 D.计数资料 11.科研论文第三段“结果”部分的内容必须要注意（） A.实用性 B.先进性 C.真实性 D.可行性 12.投一篇论文到杂志社，文章的字数宜在（） A.1500字左右 B.2500字左右 C.3000字左右 D.4000字左右 13.某护士使用抑郁自评量表对100名高干病房的老年患者和100名普通病房的老年患者分别进行了评定，如欲比较两个病房的老年患者抑郁情绪的发生率有无差异，应首先选择下列哪一种统计学分析方法? （） A.χ2检验 B.配对t检验 C.方差分析 D.两独立样本的t检验 14.发表论文的数量和质量是反映下列哪方面的主要指标之一? （） A.实践水平 B.临床水平 C.理论水平 D.学术水平 15.关键词是一种（） 浙03008# 护理学研究试题第2页（共6页）

外国文学史复习题及参考答案

外国文学史复习题及参考答案 第一章古代文学 一、单项选择题 1 ．古希腊最早的一部以现实生活为题材的诗作是（A ）。 A．《工作与时日》 B ．《胜利颂》 C ．《神谱》 D ．《牧歌》 2 ．古希腊最早的一部比较系统地叙述宇宙起源和神的谱系的作品是（B A ．《长征记》B．《神谱》 C ．《工作与时日》 D ．《胜利颂》 3 ．古希腊古典时期文学成就最大的是（ D）。 A ．抒情诗 B ．散文 C ．寓言D．戏剧 4 ．被柏拉图称为“第十位文艺女神”的诗人是（ C）。 A ．维吉尔 B ．贺拉斯C．萨福 D ．奥维德 5 ．《伊索寓言》主要反映的是（C ）。 A ．个人情感 B ．贵族与奴隶主的情趣 C ．奴隶制社会劳动人民的思想感情 D ．市民的思想感情

6 ．古希腊被称为“历史之父”的作家是（A ）。 A ．希罗多德 B ．修昔底德 C ．色诺芬 D ．苏格拉底 7 ．西方客观唯心主义的始祖是（ A）。 A ．柏拉图 B ．亚里士多德 C ．西塞罗 D ．卢克莱修 8 ．亚里士多德的文艺理论代表作品是（C ）。 A ．《理想国》 B ．《伊安篇》 C ．《诗学》 D ．《诗艺》 9 ．“希腊化时期”最著名的新喜剧作家是（ A）。 A ．米南德 B ．阿里斯托芬 C ．普劳图斯 D ．泰伦斯 10 ．泰伦斯的代表作品是（C ）。 A ．《双生子》 B ．《一罐黄金》 C ．《婆母》 D ．《恨世者》 11 ．维吉尔的《埃涅阿斯纪》被称为欧洲文学史上的第一部（A ）史诗。 A ．文人 B ．英雄 C ．民族 D ．悲剧

12 ．贺拉斯最重要的文艺理论著作是（ B）。 A ．《诗学》 B ．《诗艺》 C ．《讽刺诗》 D ．《颂歌集》 13 ．奥维德的代表作品是（B ）。 A ．《爱经》 B ．《变形记》 C ．《讽刺诗》 D ．《颂歌集》 14 ．《伊利昂纪》是一部描写部落战争的英雄史诗，开篇写的是（A ）。 A ．阿喀琉斯的愤怒 B ．希腊联军节节败退 C ．阿喀琉斯重上战场 D ．阿喀琉斯杀死赫克托耳 15 ．《奥德修纪》是一部（ B）。 A ．描写部落战争的英雄史诗 B ．反映氏族社会末期至奴隶社会初期人类对自然和社会斗争的史诗 C ．悲剧史诗 D ．英雄传说 16 ．奥德修斯的形象是一个（A ）。 A ．被理性化了的早期奴隶主的形象 B ．足智多谋的政治家形象 C ．战胜自然的形象 D ．漂泊者 17 ．被称为“古希腊悲剧之父”的是（ C）。

全国2006年4月_自考中国古代文学史一试题 答案

全国2006年4月高等教育自学考试 中国古代文学史（一）试题 课程代码：00538 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分） 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1．关于《诗经》的收集，《国语·周语上》的说法是（） A．采诗说B．献诗说 C．删诗说D．作诗说 2．《诗经》的艺术表现方法是（） A．风、赋、比B．赋、比、兴 C．比、兴、雅D．兴、雅、颂 3．经过孔子修订的鲁国编年史是（） A．《尚书》B．《逸周书》 C．《论语》D．《春秋》 4．《左传》在编纂体例上属于（） A．国别体B．纪传体 C．编年体D．纪事本末体 5．《孟子》的文风特点是（） A．语录体裁，辞约义丰B．篇幅简短，韵散结合 C．质木无文，逻辑性强D．义正词严，理直气壮 6．下列关于水的文句出自《荀子》的是（） A．上善若水。水善利万物而不争B．秋水时至，百川灌河 C．冰，水为之而寒于水D．洪水横流，泛滥于天下 7．“楚辞”名称开始出现的时代是（） A．春秋B．战国 C．西汉D．东汉 8．《诗经·豳风·七月》是（） A．史诗B．情爱诗 C．农事诗D．社会政治诗 9．贾谊政论散文的主要特点是（） A．夸张渲染，辞藻华丽B．多用典故，造语艰深

C．想象丰富，飞动飘逸D．气盛情切，纵横铺排10．《史记》的作者是（） A．班固B．范晔 C．司马迁D．司马光 11．《汉书》所记载的是（） A．后汉的历史B．西汉的历史 C．东汉的历史D．两汉的历史 12．最早收录“古诗十九首”的总集是（） A．《玉台新咏》B．《文选》 C．《乐府诗集》D．《古诗纪》 13．刘勰《文心雕龙》提出的文论观点之一是（） A．夺胎换骨说B．草蛇灰线说 C．宗经征圣说D．摩罗诗力说 14．南朝诗人谢灵运最著名的诗作属于（） A．田园诗B．山水诗 C．乐府诗D．宫体诗 15．正始诗风的特点是（） A．志深笔长，梗概多气B．嵇志清峻，阮旨遥深 C．结藻清英，流韵绮靡D．理过其辞，淡乎寡味 16．曹植的诗被誉为（） A．骨气奇高，辞彩华茂B．文多兼善，辞少瑕累 C．真骨凌霜，高风跨俗D．怀文抱质，语气低婉 17．曹操诗中成就最大的是（） A．四言乐府B．五言乐府 C．七言乐府D．杂言乐府 18．《隋书·文学传序》认为北朝文学的特点是（） A．官商发越，贵于清绮B．音情顿挫，骨气端翔 C．词采华美，缘情绮靡D．词义贞刚，重乎气质 l9．“初唐四杰”指的是（） A．上官仪、卢照邻、杨炯、王勃B．骆宾王、卢照邻、杨炯、王绩C．王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王D．王绩、杨炯、卢照邻、上官仪20．宋之问《渡汉江》一诗的特点是（） A．声情并茂而意在言外B．声律调谐而辞采华美 C．气势壮大而风骨凛然D．兴象玲珑而难以句诠

外国文学史自考试题2012版

外国文学史自考试题2012版 外国文学史试题 课程代码：00540 请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。 选择题部分 注意事项： 1. 答题前，考生务必将自己的考试课程名称、姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。 2. 每小题选出答案后，用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。 一、单项选择题（本大题共26小题，每小题1分，共26分）在每小题 列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。 1 .古希腊流传下来的最早一部以现实生活为题材的诗作是 A .《神谱》 B.《工作与时 日》 C.《酒神颂》 D.《胜利颂》 2 .荷马史诗《伊利昂纪》突出描写的是 A .阿喀琉斯的愤怒 B. 赫克托耳的勇敢

C. 阿伽门农的专横 D. 奥德修斯的智慧 3 .《神曲》中带领但丁游历地狱和炼狱的是 A .奥维德 B. 贺拉斯 C. 维吉尔 D. 贝雅特丽齐 4 .薄伽丘的《十日谈》在结构上采用的是 A .单线结构 B. 框形结构 C. 双线结构 D. 环形结构 5 .被誉为“西班牙戏剧之父”的剧作家是 A .马洛 B. 乔叟 C. 拉伯雷 D. 维加 6 .法国古典主义悲剧作家拉辛的代表作是 A .《安德洛玛克》 B. 《熙德》 C. 《伪君子》 D. 《诗的艺术》

世纪英国资产阶级革命文学最杰出的代表是 A .莫里哀 B. 约翰?弥尔顿 C. 高乃依 D. 约翰?班扬 世纪欧洲启蒙运动的中心是 A .英国 B. 德国 C. 法国 D. 意大利 9 .被称为法国的“莎士比亚”的浪漫主义作家是 A .夏多布里昂 B. 斯达尔夫人 C. 缪塞 D. 大仲马 世纪美国诗人惠特曼的代表作是 A .《红字》 B. 《草叶集》 C. 《白鲸》 D. 《见闻札记》 11 .巴尔扎克的《高老头》中被抛弃的贵妇是

全国2006年1月高等教育自学考试外国文学史试题及答案

美学口袋书 知识篇 专题一选择 1.在《大希庇阿斯篇》中，区别美的事物与本身的是柏拉图。 2.黑格尔认为美学是研究艺术的。 3.维特根斯坦是分析哲学的代表人物。 4.实用主义美学家杜威也主张以审美经验作为美学研究对象，他的一部美学代表作就名为《艺术即经验》。 5.在心理学领域，提出了“集体无意识”的观点是荣格。 6.中国当代著名美学家蒋孔阳主张美学的研究对象是人与现实之间的审美关系。 7.审美活动最高级.最典型的形式是艺术美。 8.美学研究的真正对象是审美活动。 9.美学作为一门学科的确立，有两个重要标志：一是有专门的、系统的美学著作问世；二是形成了独立的.区别于其他学科的研究对象和范围。 10.美学作为一门独立学科形成以德国哲学家鲍姆加登1750年出版的《美学》一书为标志，鲍姆加登也因此被称为“美学之父”。 11.美学的核心的方法是哲学研究方法。 12.美学的哲学基础是以马克思的实践论和社会存在论思想为主干，同时吸收人类思想史上各种哲学思想的精华。 13.审美是一种高级的人生境界。 14.人的自由自觉的生命活动不同于动物本能的生命活动的一种本质特征是审美需要。 15.在主体的审美心理结构中必然处于最高位置的是审美理想。 16.先天因素能否发挥作用以及发挥的程度，在何种程度上影响到主体的审美个性和审美情趣，根本上是由后天的社会因素决定的。 17.“趣味无可争辩”观点的错误在于把审美趣味相对化。 18.澄明之境的进入，需要审美主体的静观体验才能自动展现出来。 19.所谓“胸有成竹”，说明审美对象具有非实体性的特征。 20.认为美是本能冲动的升华的美学家是弗洛伊德。 21.对原始巫术活动作了极为详尽而细致的研究的学者是弗雷泽。

全国2006年4月高等教育自学考试操作系统试题历年试卷

操作系统复习题(一)(0604) 课程代码：02326 一、单项选择题（本大题共20小题，每小题1分，共20分） 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。 错选、多选或未选均无分。 1．在分时操作系统中，(A)是衡量一个分时系统的一项重要指标。 A．响应时间B．高可靠性C．吞吐量D．时间片轮转 2．在设计实时操作系统时，( D )不是 ．．重点考虑的。 A．及时响应，快速处理B．有高安全性C．有高可靠性D．提高系统资源的利用率3．文件管理面向用户实现( D ) A．存储用户文档B．快速数据传送C．虚拟存储管理D．按文件名存取文件4．使中央处理器的状态从管态转换到目态的原因可能是( C ) A．系统初始启动B．发生了中断事件 C．系统调用功能的完成D．执行完一条访管指令 5．在下列的阐述中，正确的表述是( B ) A．中央处理器只能从主存储器中存取一个字节的信息 B．中央处理器不能直接读磁盘上的信息 C．中央处理器在目态工作时可执行所有的机器指令 D．中央处理器在管态工作时只能执行特权指令 6．每个进程在执行过程中的任一时刻它所处的状态有( A) A．1种B．2种C．3种D．4种 7．采用多道程序设计能( B ) A．减少调度次数B．减少处理器空闲时间 C．缩短每道作业的执行时间D．避免发生资源竞争现象 8．把一个程序在一个数据集合上的一次执行称为一个进程。所以( C ) A．进程与程序是一一对应的B．一个进程没有结束前另一个进程不能开始工作 C．每个进程都有一个生命周期D．一个进程完成任务后，它的程序和数据自动被撤销9．页式存储管理中，每取一条指令或取一个操作数，访问主存的次数最多是( B ) A．1 B．2 C．3 D．4 10．表示可执行的批处理文件的文件扩展名是( A) A．BA T B．EXE C．COM D．SYS 11．目前微型计算机中普遍使用的文件存储介质是( B )

00540外国文学史-1710自考真题.docx

绝密★启用前 2017年10刀高等教育自学考试全国统一命题考试外国文学史 （课程代码00540） 注意事项： 1.本试卷分为两部分，第一部分为选择题，第二部分为非选择题。 2.应考者必须按试题顺序在答题卡（纸）指定位置上作答，答在试卷上无效。 3.涂写部分、画图部分必须使用用2B铅笔，书写部分必须使用黑色字迹签字笔。第一部分选择题 单项选择题：本大题共26小题，每小题1分，共26分。在每小题列出的备选项中只有一项是最符合题目要求的，请将其选出。 1.被誉为古希腊“喜剧之父”的诗人是 A.埃斯库罗斯 B.索福克勒斯 C.欧里庇得斯 D.阿里斯托芬 2.古罗马史诗《埃涅阿斯纪》的作者是 A.贺拉斯 B.维吉尔 C.泰伦斯 D.西塞罗 3.《神曲》的作者但丁是 A.法国人 B.德国人 C.英国人 D.意大利人 4.塞万提斯笔下患“游侠狂想症”的人文主义者形象是 A.堂吉诃德 氏桑丘?潘沙 C.卡冈都亚 D.庞大固埃 5.“人文主义之父”彼特拉克的抒情诗集是 A.《歌集》 B.《草叶集》 C.《新生》 D.《抒情歌谣集》 6.17世纪英国资产阶级革命文学最杰出的作家是 A.高乃依 B.莫里哀 C.弥尔顿 D.约翰?班扬 7.《伪君子》中塑造的宗教骗子形象是

A.答丢夫 氏阿巴贡 C.奥尔贡 D?史嘉本 8.18世纪爆发“狂飙突进”运动动的国家是 A.英国 B.法国 C.徳徳国 D.美国 9.18世纪欧洲成就最大的现实主义小说家是 A.菲尔丁 B.笛福 C.斯特恩 D.斯威夫特 10.被称为“美国文学之父”的作家是 A.欧文 B.库柏 C.霍桑 D.爱伦?坡 11?塑造俄俄国文学史上第一个“小人物”形象的作品是 A.《茨》 B.《外套》 C.《穷人》 D.《驿站长》 12.斯丹达尔的的《拉辛与莎士比亚》被称作 A.古典主义宣言书 B.浪漫主义宣言书 C.现实主义宣言书 D.唯美主义宣言书 13.狄更斯带有一定自传性质的长篇小说是 A.《马丁?瞿述伟》 B.《董贝父子》 C.《大卫?科波菲尔》 D.《奥立佛?退斯特》 14?俄俄国“自然派”文学的莫基人是 A.莱蒙托夫 B.果戈理 C.涅克拉索夫 D 普希金 15.法国象征主义诗人魏尔伦最成熟的作品是 A.《无言罗曼斯》

全国2006年1月高等教育自学考试高等数学(工本)试题

俱乐部名称：自考乐园;俱乐部id ：5346389（请牢记它哦 ~在百度贴吧的搜索框中输入俱乐部id ，可以直接进入俱乐部）；俱乐部url 地址：https://www.wendangku.net/doc/0018615078.html,/club/5346389（您也可以通过此url 进入俱乐部。） 1 全国2006年1月高等教育自学考试 高等数学(工本)试题 课程代码：00023 一、单项选择题（本大题共20小题，每小题2分，共40分） 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后 的括号内。错选、多选或未选均无分。 1．设函数f(x-2)=x 2-1,g[f(x)]=x 1x 1-+,则g(3)=（ ） A ．-3 B ．-2 C ．0 D ．1 2．极限=-- ++∞ →)11(lim x x x （ ） A ．0 B ．1 C ．+∞ D ．不存在 3．极限=-→x sin x cos 1lim 20 x （ ） A ．2 1- B ．0 C ． 2 1 D ．1 4．点x=0是函数f(x)=1-x 1 e 的（ ） A ．振荡间断点 B ．可去间断点 C ．跳跃间断点 D ．无穷间断点 5．设函数f(x)=42x ,则f ′(x)=（ ） A ．2x42x-1 B ．42x ln4 C ．42x ln16 D ．4x42x-1 6．曲线y=3x 在点（0，0）处的切线方程为（ ） A ．x=y B ．x=0 C ．y=0 D ．不存在 7．下列结论正确的是（ ） A ．曲线y=e -x 是下凹的 B ．曲线y=e x 是上凹的 C ．曲线y=lnx 是上凹的 D ．曲线y=(x )31 是下凹的

外国文学史期末试题

1、拜伦式英雄：在拜伦的《东方叙事诗》中，出现了一批侠骨柔肠的硬汉，他们有海盗、异教徒、被放逐者，这些大都是高傲、孤独、倔强的叛逆者，他们与罪恶社会势不两立，孤军奋战与命运抗争，追求自由，最后总是以失败告终。拜伦通过他们的斗争表现出对社会不妥协的反抗精神，同时反映出自己的忧郁、孤独和彷徨的苦闷。由于这些形象具有作者本人的思想性格特征，因此被称作拜伦式英雄 2、大学才子派：在莎士比亚之前，“大学才子”是对当时活跃于英国戏剧界的一批青年知识分子的统称，以马洛为首、包括格林、基德、李雷在内的人文主义诗剧派别。他们大多受过教育，具有人文主义思想。精通西欧各国的文艺复兴文学，对戏剧颇有创新，他们的戏剧创作和演出活动为莎士比亚的出现奠定了基础。其中马洛是莎士比亚前英国戏剧界最重要的人物，也是英国文艺复兴戏剧的真正创始人。一：莎士比亚戏剧擅长用内心独白手法直接揭示人物的内心世界，使之从而发掘生活的自然真实面目推动剧情发展，为塑造出众多栩栩如生、个性鲜明的典型人物形象起了关键作用，并且剧作中的人物不是单一平面的形象，而是具有多面性复杂性人格。如《哈姆莱特》里的主人公哈姆莱特既是个脱离群众的封建王子，又是个满怀抱负的人文主义者。莎剧还善于在人物的对比中突出主人公性格，如哈姆莱特与霍拉旭同样都是人文主义者，但是遭遇不同、地位不同，霍拉旭理智冷静，哈姆莱特热情深沉，更加反衬出哈姆莱特精神世界的深刻性。 第二：莎士比亚戏剧打破了古希腊古罗马悲喜剧的严格界限，不受古典戏剧“三一律”的束缚，使得戏剧情节具有生动性和丰富性特

点，遵循现实主义的创作原则，反映错综复杂的社会画面，增强浓郁的现实生活气息，往往在剧本里特意设计和安排了两个以上的故事情节或平行发展或曲折交错，彼此对照互相补充。如莎剧《哈姆雷特》矛盾复杂，仅以复仇而言，就有三条线索：丹麦王子哈姆莱特为父复仇而展开的同封建王权的代麦克劳狄斯之间的惊心动魄的斗争，小福丁布拉斯和雷欧提斯为泄私愤、报私仇分别所进行的复仇盲举。其中，以前者为主线，后者为副线，副线从属于主线，推动主要情节的发展。 第三：莎翁戏剧人物人物都是活动在一定社会历史条件下的典型环境之中，即为典型的人物形象塑造典型环境，使得戏剧显示出特殊的社会内容和鲜明的时代色彩（典型的人物形象是指血肉饱满的人物形象，典型环境是指人物所处的广阔的社会背景）也就是我们通常所说的人物借舞台背景而生存行动，舞台背景依赖人物而洋溢生气活力。 第四：莎翁是语言大师，他的戏剧语言词汇丰富多彩，具有个性化、形象化的语言特点。据统计他剧中用到的词汇量达29000个，远远超过他同时代的其他作家，使之闻其声若见其人，博大、深刻、富于诗意，做到哲理性和抒情性的交融，从而描绘更加广阔五光十色的社会生活图景。 第五：莎翁戏剧坚持探索勇于创新，如莎翁剧本所写大部分虽是陈旧题材，但经改造创作，加工变革推陈出新，就变成带有深刻莎土比亚印记的作品，展现浓郁的时代风貌。另外莎翁认为戏剧创作必须正视现实面向人生，与时代保持密切的联系，这正是他长期坚持现实

全国2006年4月高等教育自学考试钢结构试题

浙02442# 钢结构试题 第 1 页 共 7 页 全国2006年4月高等教育自学考试 钢结构试题 课程代码：02442 一、单项选择题（本大题共20小题，每小题2分，共40分） 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1．钢材的抗剪强度设计值v f 与钢材抗拉强度设计值f 的关系为（ ） A ． f f v 3= B ．f f v 3= C ．3/f f v = D ．3/f f v = 2．在三向应力状态下，钢材转入塑性状态的综合强度指标称为（ ） A ．设计应力 B ．计算应力 C ．容许应力 D ．折算应力 3．钢材的标准应力-应变曲线是通过下列哪项试验得到的?（ ） A ．冷弯试验 B ．单向拉伸试验 C ．冲击韧性试验 D ．疲劳试验 4．钢结构焊接常采用E43xx 型焊条，其中43表示（ ） A ．熔敷金属抗拉强度最小值 B ．焊条药皮的编号 C ．焊条所需的电源电压 D ．焊条编号，无具体意义 5．钢材的疲劳强度与下列哪一项没有．．明显关系?（ ） A ．荷载作用的应力幅值 B ．钢材的静力强度 C ．构件或连接的构造情况 D ．循环荷载重复的次数 6．下列哪种元素含量的提高会增加钢材的强度和抗锈蚀能力，但却会严重地降低钢材的塑 性、韧性和可焊性，特别是在温度较低时会促使钢材发生冷脆现象（ ） A ．硫 B ．磷 C ．硅 D ．锰 7．在焊接施工过程中，应该采取措施尽量减小残余应力和残余变形的发生，下列哪一项措 施是错误．．的?（ ） A ．直焊缝的分段焊接 B ．焊件的预热处理

C．焊接后进行退火处理 D．加强板边约束，阻止被焊接板件变形的发生 8．在如图所示的普通螺栓连接中，受力最大的螺栓所在的位置为（） A．(a) C．(c) D．(d) 9．当沿受力方向的连接长度l1>15d0时(d0为孔径)，螺栓的抗剪和承压承载力设计值应予以降低，以防止（） A．中部螺栓提前破坏B．端部螺栓提前破坏 C．螺栓受弯破坏D．螺栓连接的变形过大 10．为了减小柱脚底板厚度，可以采取的措施是（） A．增加底板悬伸部分的宽度c B．增加柱脚锚栓的根数 C．区域分格不变的情况下，变四边支承板为三边支承板 D．增加隔板或肋板，把区域分格尺寸变小 11．保证焊接组合工字形截面轴心受压柱翼缘板局部稳定的宽厚比限值条件，是根据矩形板单向均匀受压时下列哪种边界条件确定的?（） A．两边简支、一边自由、一边弹性嵌固 B．两边简支、一边自由、一边嵌固 C．三边简支、一边自由 D．四边均为简支 12．受竖直向下均布荷载作用的工字形截面悬臂梁，为了提高其整体稳定承载力，需要在梁的侧向增加支撑，此支撑应该加在（） A．梁的上翼缘处B．梁的下翼缘处 C．梁的中和轴处D．距梁上翼缘h0／5~h0／4的腹板处13．梁腹板屈曲后强度产生的原因是（） A．在腹板中产生薄膜张力场，从而使发生微小屈曲的板件能继续承受增加的荷载 浙02442#钢结构试题第 2 页共7 页

00540外国文学史_16.10自考真题

2016年10月高等教育自学考试全国统一命题考试 外国文学史 （课程代码00540） 一、单项选择题（本大题共26小题，每小题1分，共26分） 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1．希腊神话中地母的名字是 A．该亚 B．该隐 C．赫拉 D．瑞亚 2．中世纪后期英雄史诗中最有代表性的作品是 A．《贝奥武甫》 B．《尼伯龙根之歌》 C．《熙德之歌》 D．《罗兰之歌》 3．但丁的爱情诗集是 A．《神曲》 B．《飨宴》 C．《新生》 D．《歌集》 4．《巨人传》的作者是

A．但丁 B．拉伯雷 C．龙沙 D．薄伽丘 5．塞万提斯创作《堂吉诃德》讽刺的是A．新兴资产阶级 B．教会文学 C．封建贵族 D．骑士小说 6．使法国古典主义悲剧走向成熟的作家是A．布瓦洛 B．拉辛 C．莫里哀 D．高乃依 7．18世纪英国作家菲尔丁的代表作是A．《感伤的旅行》 B．《格列佛游记》 C．《鲁滨逊漂流记》 D．《弃儿汤姆·琼斯的故事》 8．德国最早的浪漫主义文学流派是A．耶拿派 B．海德堡派

C．湖湖畔派 D．自然派 9．俄国文学史上第一位抒情诗人是 A．普希金 B．雷列耶夫 C．茹科夫斯基 D．菜蒙托夫 10．诗句“如果冬天来了，春天还会远吗”的作者雪菜是A．法国人 B．英国人 C．德国人 D．美国人 11．雨果的浪漫主义小说代表作是 A．《九三年》 B．《悲惨世界》 C．《笑面人》 D．《巴黎圣母院》 12．法国小说《茶花女》的作者是 A．大仲马 B．梅里美 C．小仲马 D．福楼拜

13．狄更斯的成名作是 A．《老古玩店》 B．《双城记》 C．《远大前程》 D．《匹克威克外传》 4．马克·吐温讽刺美国“民主”选举欺骗性的小说是A．《镀金时代》 B．《王子与贫儿》 C．《竞选州长》 D．《败坏了赫德菜堡的人》 15．19世纪法国诗人波德莱尔是 A．现代主义先驱 B．自然主义先驱 C．现实主义先驱 D．浪漫主义先驱 16．《安娜?卡列尼娜》中带有自传性的精神探索者形象是A．安德烈 B．彼埃尔 C．列文 D．卡列宁 17．肖洛霍夫闻名世界的宏伟悲剧史诗是 A．《青年近卫军》

全国2006年1月高等教育自学考试面向对象程序设计试题

全国2006年1月高等教育自学考试 面向对象程序设计试题 课程代码：02328 一、单项选择题(本大题共10小题，每小题2分，共20分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.面向对象程序设计中的数据隐藏指的是（） A.输入数据必须输入保密口令 B.数据经过加密处理 C.对象内部数据和代码合并在一起 D.对象内部数据结构的不可访问性 2．在C++中，编写一个内联函数Fun，使用int类型的参数，求其平方并返回，返回值也为int类型，下列定义正确的是（） A.int Fun(int x){return x*x;} B.inline int Fun(int x){return x*x;} C.int inline Fun(int x){return x*x;} D.int Fun(int x){inline return x*x;} 3．下面关于重载函数的叙述中正确的是（） A.重载函数必须具有不同的返回值类型 B.重载函数的形参个数必须不同 C.重载函数必须有不同的形参列表 D.重载函数的函数名可以不同 4．若有定义“int x=17;”，则语句“cout<

外国文学史期末复习资料全

外国文学史期末复习资料 一、填空/选择/： 1．古希腊、古罗马是全部欧洲文学的发源地。 2古希腊神话由神的故事、英雄传说构成。 3.古希腊神话的特点（神人同形同性）、(以人为本）。 4古希腊文学中第一部以（现实生活）为题材的作品：《工作与日子》（《田工农时》）（赫西俄德）。古希腊文学第二时期成就：戏剧。第二时期抒情诗：萨福（女诗人）。 5．埃斯库罗斯：流传作品7部，代表作《普罗米修斯》，（《解放了的普罗米修斯》））。《普》和《波斯人》在流传下的七部作品中成就较高。他把演员增加到二人。 6. 索福克勒斯：古希腊悲剧作家，被誉为希腊戏剧艺术中的荷马。被选为雅典十将军之一。《俄狄浦斯王》《安提戈涅》。《俄狄浦斯王》主题：悲剧表现了人和命运抗争不可战胜的主题。 7.欧里庇得斯代表作是《美狄亚》，是西方文学史上最早宣扬“女性主义”的一部作品，是为妇女地位低下和命运悲惨鸣不平的作品。《特洛亚妇女》是以反侵略为主题的。 8.古希腊“喜剧之父”是阿里斯托芬，一共写了44部作品，现存11部，代表作是反战喜剧《阿卡奈人》。《鸟》是流传至今唯一以（神话幻想）为题材的喜剧作品，这是欧洲文学中最早的（乌托邦）思想的表现。对作家如：拉伯雷、斯威夫特影响颇大。 9.《荷马史诗》是古希腊流传至今最早的文学作品，是西方长篇小说的源头（叙事文学的源头）是欧洲文学史上的第一座丰碑（是人类童年时代的艺术作品）。《荷马史诗》包括（《伊利亚特》）和（《奥德赛》）。 10. 中世纪欧洲文学四种样式：英雄史诗、骑士文学、城市文学、教会文学。 11. 但丁：他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人（恩格斯），是欧洲文学史上与荷马，莎士比亚，歌德齐名的诗人。第一部作品《新生》是献给他所钟爱的女子贝阿特丽采（贝亚德）的爱情抒情诗集，是欧洲文学史上第一步直剖心迹的自传性作品。《神曲》是但丁的代表作，是世界文学史上不朽的名著。但丁三部学术：政治著作《飨宴》《论俗语》《帝制纪》。 12.欧洲近代文学从是文艺复兴时期的（人文主义文学）开始。/人文主义文学产生于文艺复兴时期即封建制度的衰落期（14世纪初到17世纪末）。/欧洲近代文学产生并发展于西欧各国，是欧洲资产阶级文学的开端，为近代欧洲资产阶级文学发展奠定了基础。文艺复兴的发源地是（意大利），其后在（法国）、（英国）、（西班牙）得到了迅速发展。最杰出的代表：乔万尼*薄伽丘。杰弗雷.乔叟：英国诗歌之父。 13.《堂吉诃德》属于（西班牙）的作品，揭示西班牙必然衰落的趋势，揭示（骑士传奇）的荒唐和危害，不仅是一部（讽刺小说），还是一部现实主义巨著。洛佩.德.维加：西班牙民族戏剧奠基人，代表作《羊泉村》，最难能可贵的是农民的集体反抗精神。 14. 莎士比亚：是英国文艺复兴时期伟大的诗人和剧作家；欧洲文艺复兴时期的巨人；世界戏剧史上的泰斗，他被认为是古往今来少数最伟大的作家之一；和巴尔扎克、托尔斯泰一起被公认为是西方三大里程碑式的作家。著名四大悲剧:《哈姆莱特》《奥瑟罗》《李尔王》《麦克王》。《雅典的泰门》是莎士比亚最后一部悲剧（反映了当时社会以金钱为杠杆的炎凉世态，对资本主义社会中金钱的作用做了深刻揭露。（马克思）对泰门找到了黄金时的一段独自产生了极大兴趣。他在《资本论》中引用过。这段独白来说明（货币）的本质。） 15. 古典主义是17世纪欧洲的主要文学思潮。法国古典主义文学的主导体裁是（戏剧），代表作家：悲剧家（高乃依）、（拉辛）、喜剧家（莫里哀）。《熙德》是高乃依的第一部获得成