大艰难时期

赞美诗：188 以安息日为圣结束唱诗:461 为主而生活

【但12:1】那时，保佑你本国之民的天使长（原文作大君）米迦勒必站起来，并且有大艰难，从有国以来直到此时，没有这样的。你本国的民中，凡名录在册上的，必得拯救。

一切有关恩典时期结束的种种大事，以及应付大灾难时期的预备工作，主都已向我们清楚地显明了。但有许多人根本不明白这些重要的真理，好象《圣经》没有把它启示给人一样。撒但准备随时消灭一切足以使人有得救智慧的印象，以致大艰难的时期来到的时候，他们还没有作好准备。——《善恶之争》第37章第3段

大艰难时期

（恩门关闭之时至耶稣复临前夕）

一、大艰难时期发生的背景。

【启22:11】不义的，叫他仍旧不义。污秽的，叫他仍旧污秽。为义的，叫他

仍旧为义。圣洁的，叫他仍旧圣洁。

1.第三位天使的信息结束，上帝子民和天使在地上的工作已经完成。

2.上帝子民已经领受了“晚雨”，已为最后的大试练做好了准备，并领受了“永

生上帝的印记”。

3.耶稣停止了在天上圣所里的中保工作，生死之民已经定案了。

4.约束恶人的灵已经收回，撒旦于是要掀起世上最大最后的欺骗和毁灭。

二、大艰难时期的概况。

【耶4:19-20】我的肺腑阿，我的肺腑阿，我心疼痛。我心在我里面烦躁不安。

我不能静默不言，因为我已经听见角声和打仗的喊声。毁坏的信息连络不绝，因为全地荒废。我的帐棚忽然毁坏。我的幔子顷刻破裂。

1.世界因道德败坏而空前的不安。

2.天灾人祸空前盛行。

3. 无人知道天上对这世界命运已经永远决定的宣判。

4.天空要出现超自然的惊人现象，有人要假冒基督行医病神迹，并宣传假道。

5.撒旦要亲自化装为基督，行大欺骗。

6.政教联合一致，要强迫人遵守星期日，并颁布死亡令要消灭守安息日的圣徒。

7.上帝的子民坚心依靠上帝，离开各乡镇，成群结队地迁居到极荒凉的偏僻之处。

8.每一个上帝的子民在大患难中都要受到圣天使的保护和看顾。

9.上帝纯一不杂的愤怒此时也要在非普遍而不带任何怜悯的倾降于恶人。

三、大艰难时期乃是“雅各遭难的时候”。

（大艰难时期上帝子民的属灵经验和教训）

【耶30:5-7】耶和华如此说，我们听见声音，是战抖惧怕而不平安的声音。你们且访问看看，男人有产难吗？我怎么看见人人用手掐腰，像产难的妇人，脸面都变青了呢？哀哉。那日为大，无日可比。这是雅各遭难的时候，但他必被救出来。

1.雅各的遭难。（创32：24-30）

“雅各在那惨痛的一夜为脱离以扫的手而“摔跤”祈祷乃预表上帝的子民在大艰难时期中的经验，”——《善恶之争》第39章第9段

在这焦虑惧怕而又自责自恨的生命危难之际，雅各唯一的希望乃是上帝的怜悯，唯一的保障就是祷告。他独自地向上帝祈求，认罪、感恩，并申述和坚信上帝曾向他所发的应许。

2.撒但怎样鼓动以扫来攻击雅各，照样，他也要在大艰难的时期鼓动罪人起来毁

灭上帝的子民。

此时上帝子民的信心、忠心和坚毅将要受到严格的考验。

3.在现今恩典的时期，人人都可以为应付这未来的考验而做准备。

【番2:3】世上遵守耶和华典章的谦卑人哪，你们都当寻求耶和华。当寻求公义谦卑，或者在耶和华发怒的日子，可以隐藏起来。

上帝的刑罚已降在大地之上。战争和战争的风声、烈火与洪水的毁坏，都清楚的说明那愈益加剧直到末时的艰难时期已经近了。我们没有时日可以耽延了。——《主必快来》6月15日

（1）当真实的悔改。

雅各若未彻底悔改就不可能在“摔跤”中得胜。照样，在大艰难时期凡未完全悔改的人都要站立不住。此时再没有悔改的机会了。（犹大的例子）（2）当刻苦己心，在试练中脱去世俗，培养信赖等候上帝的习惯。

【诗94:20-21】那借着律例架弄残害，在位上行奸恶的，岂能与你相交吗？

他们大家聚集攻击义人，将无辜的人定为死罪。

安息日必要作为忠诚的大试验；因为它是特别引起人的争辩的真理。当这最后的试验临到世人的时候，在侍奉上帝和不侍奉上帝的人之间，就必划清界限。——《善恶之争》第38章第7段

那位大骗子说：“……安息日乃是决定生灵命运的最大问题。我们必须致力高举我们所创制的安息日。我们已使属世之辈和各教会教友都承认了它；现在必须诱导教会与世人联合来维持它。我们必须用预兆和奇事使他们眼瞎，看不明真理，也诱使他们撇开理智和敬畏上帝的心，而依从习惯与传统。”——《主必快来》6月4日

凡能像雅各一样持守上帝的应许，并像他一样热切呼求坚持到底的人，必能像他一样成功。凡不愿克己，不愿在上帝面前挣扎，不愿恒切求主赐福的人，必一无所得。——《善恶之争》第39章第22段

（3）当常常祈祷和读经，训练自己不凭眼见，只将信仰坚立在《圣经》上。

惟有那些殷勤查考《圣经》，并“领受爱真理的心”的人，才能得蒙护庇，不受这迷惑全世界的大欺骗。由于《圣经》的见证，这些人必能看穿欺骗者的伪装。这试验的时候将要临到每一个人。由于试探的淘汰作用，真实的基督徒就要显露出来。今日上帝的子民是否能坚立在《圣经》上，以至不屈从自己耳闻目睹的事情呢？在这危机之中，他们能不能固守《圣经》，以《圣经》为唯一的根据呢？撒但必要在可能的范围之内阻止他们，不让他们有功夫作准备，以便在那日来到时

能以站立得住。他要布置环境拦阻他们的进路，用属世的财富来缠住他们，使他们担负沉重烦恼的担子，以至他们的心被今生的思虑所累，这样，那试炼的日子就必像贼一样的临到。——《善恶之争》第39章第34段

(门徒见耶稣被抓而逃跑的例子)

（4）当追求在基督里得以完全。

现今，在我们的大祭司还在为我们赎罪的时候，我们应当追求在基督里得以完全。我们的救主就是在一个念头上，也从来没有屈服于试探的势力。撒但在人的心中总能找到立足之地，在那里总保留有一点罪恶的欲望，使撒但能发挥他试探的力量。但基督却论到自己说：“这世界的王将到，他在我里面是毫无所有。”（约14:30）撒但在上帝儿子里面找不到什么可以使他胜过基督的余地。基督已经遵守天父的诫命，所以在祂里面没有罪恶可供撒但利用。这种条件乃是一切要在大艰难的时期中站立得住的人所必须具备的。——《善恶之争》第39章第27段我们必须在今生藉着信赖基督赎罪的宝血与罪恶脱离关系。我们可爱的救主邀请我们与祂联合，使祂的力量补足我们的软弱，使祂的智慧代替我们的愚昧，使祂的功劳遮盖我们的不配。上帝所引领的道路无异是我们的学校，使我们可以学习耶稣的柔和与谦卑。上帝为我们指明的途径不是我们自己所要选择似乎比较容易比较愉快的，而是那符合人生真宗旨的途径。我们的责任就是与上天的能力合作，这能力要使我们的品格与那神圣的模范相符。没有人能忽略或延误这种工作，而不在灵性上受到极可怕的危害。——《善恶之争》第39章第28段

结语：

《主必快来》四月，四月八日常发出警告！，第48段

我们现在处于这世界历史的最后几幕中。预言也在急速地应验着。宽容的时日即将过去。我们没有可以耽延的时间--连一刹那也没有。但愿我们不要在守望岗位上打盹睡觉。但愿没有一个人在心里或在行为上说：“我的主人必来得迟。”惟愿基督即将复临的信息要以诚恳而带有警告性的话语传出。惟愿我们要在各方各处劝导男女们悔改，逃避那将要临到的忿怒。我们当警戒他们立刻作准备；因为我们不晓得将来如何。惟愿传道人员和平信徒都要到庄稼熟了的田地去。

结束经文：

【番2:3】世上遵守耶和华典章的谦卑人哪，你们都当寻求耶和华。当寻求公义谦卑，或者在耶和华发怒的日子，可以隐藏起来。