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人与动物关系的思考

人与动物关系的思考
人与动物关系的思考

作为目前唯一可确知存有生命的星球,地球是包括人类在内的各种生命体赖以生存的家园。而在诸种生命之中,与我们人类关系最为密切的当属动物群体了。从进化的历史看,各类动物都比人类出现得早,人类只是动物的最高阶段。就此意义而言,没有动物就不可能有人类。而当古代类人猿进化为人类以后,人类生活所需要的一切更是直接或间接地与动物有关。象形文字中“家”字是屋顶下养着的一头猪,这是富足与安定的象征。正是圈养的家畜、看门的走狗,让我们不再风餐露宿、奔波流浪,为我们带来了家的温馨与安宁。

也许正是由于人类早期朴素的情感、认知状态,他们谦逊地承认了动物对自己的价值与意义,并且以形形色色的图腾崇拜予以再现。作为原始部族情感认同与精神信仰对象的图腾,不仅是该部族心目中最神圣和最美好的象征,也成为维系部族成员的纽带。而据人类学家们的研究结论,动物图腾是人类最早、同时也是最多的崇拜图腾。动物崇拜中寄寓着人类对祖先的崇拜,它不仅在时间上表现为某种血缘的连续关系,同时也在空间上基于共同的地域、共同的生存环境而形成了共同的文化认知。如我们中国人自称为“龙的传人”,作为中华民族图腾的龙,不仅是我们共同的祖先,也铸造了我们民族的“龙”文化传统。

不过,随着人类的认识与实践能力的日益加强,特别是近代以来人类理性的日益发展,动物与人类的关系也发生了微妙的变

化。人类开始习惯于以一种功利性的眼光居高临下地审世度物,开始自视为“万物之灵长”。形形色色的动物依人类的标准被分成各种类别:有用无用、好的坏的、可爱凶恶等等。随着森林被砍伐,草原在退化,池沼逐渐干涸,道路无限延伸……新的资源分配正在进行,而动物自身也作为资源的一部分,进入人类的分配方案。

然而,作为地球生命中与人类强大的统治力相比处于弱势的群体,动物仍保有对人类的一种神秘的威胁力,其中最可怕的莫过于对人类造成严重危害、有的至今仍无法找到治疗措施的疾病,如鼠疫、狂犬病以及最早在绵羊血液中发现的炭疽杆菌,直至非典、禽流感等等。这些疫病以一种极端的方式促使人们反思:人类功利性的需求已造成不少野生动物数量的急剧减少,而作为自然界的有机组成部分,任何一种野生动物物种的灭绝都有可能造成局部平衡的破坏,这种失衡有可能促成新的疫病爆发,最终将在根本上影响到人类自身的生存环境。

庆幸的是,在“人是万物的灵长”这一观念之外,人类也始终存在着另一种对待动物的态度。在中国古人那里就有“天人合一”的观念,想像自然万物和人的生命活动相依相成。如果说老子“与麋鹿共处”、“同与禽兽居”还是一种小国寡民状态下的生态理念,那么到北宋张载提出“民吾同胞,物吾与也”,以世人皆为我同胞、万物皆是我同类,则体现了生态伦理的构建。正是在这样的“物

与”理念下,“闻道偏为五禽戏,出门鸥鸟更相亲”之类的诗句在中国古典文化中比比皆是,构成了一种普遍的民俗文化心理。而在世界主要宗教中,对人与万物的关系也有更深刻的认识。如传统犹太教认为,上帝创造的所有东西都值得怜悯与同情,因此对纯娱乐的打猎、斗牛、斗狗等都表示鄙视;而佛教和印度教对生命的理解则更是真正地包罗一切生命,佛教中以身饲虎的故事更是其生命观的直接体现。

今天,在人类生存环境不断恶化的情势下,古典文化与宗教的生态观应该成为我们重新思考人与动物、人与自然界关系的基点。因为,我们给动物一个未来,实际上是在给自己一个未来。As at present only can know precisely the planet, earth beings life is all sorts of living organisms, including humans, the homes of survival. And in the kind of life,what our human most close relations is the animal groups. From an evolutionary history look, all kinds of animal life appears earlier than humans, the highest stage of human just animals. This sense, no animal is unlikely to be human. And when the ancient apes evolved into human, human life after all the needed more directly or indirectly with animals. Pictographs "home" word is in under the roof keeps the pig, this is the symbol of wealth and stability. It is the livestock, the doorkeeper captivity, let us

never lackeys forest stray, rushing about, brought us the warmth of home and at peace.

Perhaps because of the early human simple emotional, cognitive status, they humbly admit the animal to own value and significance, and a large variety of totem worship to reproduce. As the primitive tribes emotion recognition and spiritual beliefs object totem, is not only the tribe mind the most sacred and best symbol, also become the key members of the tribe link. And according to anthropologists research conclusion, animal totem is the earliest, is also the most human the worship of totem. Animals in the human body worship of ancestor worship, it not only in time for some blood performance continuous relations in space, also based on common regional and common living environment and the formation of the common cultural cognition. If we Chinese self-styled "descendants of the dragon", as the Chinese totem dragon, not only is our common ancestry, has forged our national "dragon" cultural tradition.

However, with the human understanding and practice ability, especially the increasingly strengthening human rational since modern times, the development of the relationship between animals and humans are also had had a subtle change.

Humans began to are accustomed to a utilitarian eye judge talked down the things, began to as degree of "the soul of the universe long". Various animals in human standards were divided into various categories: useful useless, good or bad, lovely evil, etc. As forests have been cut down, grassland degradation, gradually dry in ponds, road infinite and outspread... New resource allocation are underway, and animal itself as part of human resources, enter the distribution solutions.

However, as the earth life and human powerful dominant vulnerable group, compared to the human animal and maintain a kind of mysterious WeiXieLi, one of the most horrible way for human cause serious harm, some still cannot find treatment for diseases, like the plague, rabies and earliest found in blood in the sheep of anthrax, until the SARS and avian influenza, etc. These epidemic in an extreme way makes people introspect: human utilitarian needs have caused many wild animals, and the sharp drop in the number of as an organic part of nature, any kind of wild animal species have become extinct is likely to cause the destruction, the local balance may have contributed to the new epidemics unbalanced outbreak, will eventually affect fundamentally humans living environment.

Fortunately, in "man is the spirit of things long beyond the notion, humans have always there exists another kind of treat animals attitude. In ancient Chinese there is the "nature and humanity" idea, imagine natural and human life activities all dependencies each other. If the Lao tze "and elk coexistence", "with a beast house" or XiaoGuoGuaMin condition to the ecological idea, then put forward "people we zhangzai northern song dynasty thing our countrymen, and also" to the world all for my compatriots, everything is my Cousins, embodies the construction of ecological ethics. It is in this "content and" concept, "smell word for wuqinxi, go out OuDiao wide more mutually close" verse in such classical Chinese culture everywhere, constitute a kind of common folk cultural psychology. And in the world to people in the main religions, the relationship with all have a more profound understanding of it. Such as traditional Judaism think that god created all things worth mercy and compassion, therefore the hunting for pure entertainment, bullfighting, dogfighting said despise such; And Buddhism and Hinduism understanding of life is really is all-encompassing life, Buddhism, with body in the story of forage tiger is the direct embodiment of its origin.

Today, in human survival environment worsening situation,

classical culture and religious ecological concept should be we rethink man and animals, man and nature relation of reconciation. Because, we give animals a future, are actually give yourself a future.

人类与动物的关系

人与动物的关系 摘要: 动物是我们人类的朋友,它们和我们的生活密不可分,它们和我们一样具有珍贵的生命,是自然界不可缺少的一部分,如果没有动物,简直无法想象我们的生活将是什么样子。在日常生活中,我们无时无刻不与动物打交道。我们该如何处理好人类动物之间的关系呢? 关键词: 动物人类关系 一.动物和人类共同生存在这个地球上,应该是和人平等的。 人类应像对待朋友一样对待它们,而不应该伤害它们。我们应该懂得动物也是一条小生命,应像朋友一样对待它们,多给予它们一些关爱和呵护,平时多和大自然接触,去了解动物,和它们和睦相处。比如,麻雀是我们这里最多的小动物,可是近几年由于农药的大量使用,致使麻雀的数量正在急剧的减少。其他的还有由于人类对环境的破坏导致许多动物无家可归。反过来想想,如果动物某一天有了思想反过来迫使我们种族灭绝或无家可归,我们是何种感受呢? 二.我们应当保护动物,而不应当伤害他们。 然而,事实上许多人对保护动物的意识十分淡薄,有的嘴里喊着保护动物的口号,

而实际行动却在伤害着动物。有的人为了发泄心中的郁闷、缓解紧张情绪和压力,形成偏激的心理,并把这种心理发泄在弱小的动物身上,以小动物的痛苦为乐。为了发泄,他们只能欺凌弱小、弱肉强食,把心底的愤恨都发泄在小动物身上。还有就是学生们的学习方面的压力。有的孩子在遇到学习压力时,以逃避的方式来缓解压力,也有的孩子在遇到压力时,用攻击的方式来释放心中的紧张情绪。捕捉小动物就是一种攻击性行为。比如有的孩子在学校里受到了老师的批评,看什么都不顺眼,看到小鸟在树上自由自在的唱歌,就捡起石子打鸟。也有的学生纯粹是为了好玩,他们把捕捉动物当成自己的乐趣,把自己的快乐建立在动物的痛苦之上。他们去河里捉鱼,明知道鱼捉回家不能吃,又活不几天,可他们却捉了这次捉那次,只是为了自己玩的开心。 三.人类和动物都有感情。 人类和动物都是有感情的,是密不可分的朋友,就像拼图的组成部分,少了谁都不完整! 事例1. 美国黄石国家公园曾经历了一场森林大火,大火过后护林员们开始上山察看灾情。有位护林员在一棵树下发现了一只被烧焦的鸟。虽然已经死去,但这只鸟却如雕像一般保持着一种姿势。护林员感到有些惊奇,便用树枝轻轻地拨了拨那只鸟,没想到几只雏鸟从已经死去的母亲翅膀底下钻了出来。原来,这只慈爱的鸟妈妈本能地知道有毒的浓烟会向高处升腾,为了不让灾难降临到孩子们的身上,它把几只小鸟带到大树底下,用自己的翅膀为它们撑起了一个保护伞。鸟妈妈本可以展翅飞走,找一处安全的栖身之所。但它不能把自己的孩子丢在大火中。当

人与动物关系的思考

作为目前唯一可确知存有生命的星球,地球是包括人类在内的各种生命体赖以生存的家园。而在诸种生命之中,与我们人类关系最为密切的当属动物群体了。从进化的历史看,各类动物都比人类出现得早,人类只是动物的最高阶段。就此意义而言,没有动物就不可能有人类。而当古代类人猿进化为人类以后,人类生活所需要的一切更是直接或间接地与动物有关。象形文字中“家”字是屋顶下养着的一头猪,这是富足与安定的象征。正是圈养的家畜、看门的走狗,让我们不再风餐露宿、奔波流浪,为我们带来了家的温馨与安宁。 也许正是由于人类早期朴素的情感、认知状态,他们谦逊地承认了动物对自己的价值与意义,并且以形形色色的图腾崇拜予以再现。作为原始部族情感认同与精神信仰对象的图腾,不仅是该部族心目中最神圣和最美好的象征,也成为维系部族成员的纽带。而据人类学家们的研究结论,动物图腾是人类最早、同时也是最多的崇拜图腾。动物崇拜中寄寓着人类对祖先的崇拜,它不仅在时间上表现为某种血缘的连续关系,同时也在空间上基于共同的地域、共同的生存环境而形成了共同的文化认知。如我们中国人自称为“龙的传人”,作为中华民族图腾的龙,不仅是我们共同的祖先,也铸造了我们民族的“龙”文化传统。 不过,随着人类的认识与实践能力的日益加强,特别是近代以来人类理性的日益发展,动物与人类的关系也发生了微妙的变

化。人类开始习惯于以一种功利性的眼光居高临下地审世度物,开始自视为“万物之灵长”。形形色色的动物依人类的标准被分成各种类别:有用无用、好的坏的、可爱凶恶等等。随着森林被砍伐,草原在退化,池沼逐渐干涸,道路无限延伸……新的资源分配正在进行,而动物自身也作为资源的一部分,进入人类的分配方案。 然而,作为地球生命中与人类强大的统治力相比处于弱势的群体,动物仍保有对人类的一种神秘的威胁力,其中最可怕的莫过于对人类造成严重危害、有的至今仍无法找到治疗措施的疾病,如鼠疫、狂犬病以及最早在绵羊血液中发现的炭疽杆菌,直至非典、禽流感等等。这些疫病以一种极端的方式促使人们反思:人类功利性的需求已造成不少野生动物数量的急剧减少,而作为自然界的有机组成部分,任何一种野生动物物种的灭绝都有可能造成局部平衡的破坏,这种失衡有可能促成新的疫病爆发,最终将在根本上影响到人类自身的生存环境。 庆幸的是,在“人是万物的灵长”这一观念之外,人类也始终存在着另一种对待动物的态度。在中国古人那里就有“天人合一”的观念,想像自然万物和人的生命活动相依相成。如果说老子“与麋鹿共处”、“同与禽兽居”还是一种小国寡民状态下的生态理念,那么到北宋张载提出“民吾同胞,物吾与也”,以世人皆为我同胞、万物皆是我同类,则体现了生态伦理的构建。正是在这样的“物

动物和人的感人故事_1

动物和人的感人故事 导语:动物和人们有着不可分开的关系,在人类的世界中,已发生许多动物与人类的感人故事。那么关于动物和人的感人故事有哪些呢?以下是小编为您收集整理提供到的范文,欢迎阅读参考,希望对你有所帮助! 动物和人的感人故事_动物报恩真实感人故事灵狐报恩在1976年以前,他是唐山某水库的管理员,经常一个人驻守在水库边的配电室里。因常常闲来无事,他喜欢上了垂钓,随着垂钓技术的不断提高,他钓的鱼常常吃不了,就存养在一口大缸里。这口大缸则放在简易搭建的厨房里。1976年初夏的某个晚上,他还没睡,就听到厨房里有动静,他抄起家伙去看个究竟。原来是一只前来偷吃鱼的野狐不小心掉进了缸里,怎么也爬不上来了。想到前几次不明就里地鱼就少了,就想弄死这只讨厌而倒霉的狐狸。当他用强光手电照着狐狸正欲动手时,他看到狐狸的眼里满是惊恐,他的心又软了,最终还是放了这只野狐。后来,他的鱼就再没少过。他就感念狐狸这生灵通人性、有良心。更令他意想不到、感慨万端的是,大地震骤来时,这只野狐居然救了他的命。 1976年7月28日,凌晨3时左右,熟睡中的他,被一种急促的抓挠声音和呱呱鸣叫吵醒,他听出来是那只狐狸,就起身下床打开房门,那只野狐焦躁不安地仰脸望着他,并

一次次地就地兜圈子,像一个有急事的满腹话语的哑巴。他就想,可能狐狸没找到猎物,饿急了,来求援了。可是,就在他想回屋里取吃的东西给它救济时,那只狐狸忽然咬住了他的凉鞋襻,狠命地往外拉。他忽然有一种什么预感。于是,随狐狸来到院子里。就在这时,举世皆惊的级的大地震轰然降临,他居住的配电室瞬间即被震塌。 动物和人的感人故事_动物报恩真实感人故事老人20多年来一直独自生活,整天陪伴他的是儿女们为了给他解闷抱来的一只狗,刚到家时只有一岁多。从此,这只狗成了老人最亲密的“朋友”,两人不仅每日相伴,而且还同吃同住,有什么好吃的,老人准会分出一半给狗,而这只狗也确实忠实于自己的主人,不管老人去哪,它都一步不离地跟着。一晃近20年过去了,老人已近耄耋,狗也成了老狗,儿女们听父亲嘱咐过,如果自己不在了,一定要善待这只老狗。 不久前,老人因病去世,从他走那天起,这只狗就再也没吃过一口东西,每天趴在主人的床上,一动不动地,任凭面前摆着什么好东西,也坚决一口不吃。老人的儿女决定带狗去墓地看看。于是,在父亲烧纸的时候,家人带着这只狗一起来到了墓地,没想到的是,在围着主人的墓地绕了两圈后,这只狗竟然一头扎进了旁边的河里,再也没出来。 动物也有情感;动物也有真心;动物也像人!狗,到底是被主人赋予了人性?还是本性如此?我看到了忠诚,看到了善

人与动物之间的感人故事

人与动物之间的感人故事 这个美丽的女大学生,名叫徐秀娟,她的父亲是扎龙自然保护区的一位鹤类保护工程师。徐秀娟小时候常帮着父亲喂小鹤,潜移默化中也爱上了丹顶鹤。徐秀娟常年累月地与丹顶鹤生活在一起,许多的丹顶鹤都成了她的朋友,其中有只丹顶鹤总是喜欢粘着她,她叫它“赖毛子”。有一天,有个割芦苇的人突发盗猎之念,当赖毛子毫不戒备地接近他时,却突然被一把抓住脖子,且欲置它于死地。幸好路经此地的徐秀娟听到它凄惨的叫声,并不顾一切地冲了过去,与那个人展开了拼死搏斗,才最终让它捡回了一条生命。从此,赖毛子对徐秀娟更亲热和依恋了…… 徐秀娟大学毕业后,留在了盐城自然保护区工作。盐城自然保护区是丹顶鹤的主要越冬地,如果能在那里建立一个不迁徙的丹顶鹤野外种群,那将是保护濒临绝迹的丹顶鹤种群的一个重要突破。徐秀娟为了事业,含泪挥别亲人,不远万里前往盐城。在这次远行中,作为礼物,她带了两只丹顶鹤赶往盐城。有一天,平常规律性很强的这两只丹顶鹤在天黑之时没有按时归巢,因为害怕它们发生意外,不敢大意的徐秀娟找了它们两天两夜。可谁又能想到,她却在寻找它们的过程中,滑进了沼泽地,再也没上来过。生命的脆弱总是让人很是无奈,一瞬间的别离,也许就是一世。当这两只贪玩的丹顶鹤飞回时,它们再也没见不到曾挽救过它们生命的徐秀娟了,它们只能在她的身边徘徊,不停地低下带着红冠的头,用长长的喙整理着她湿淋淋的衣服……也许因为失去了这么好的一位朋友而感到难受且自责,从此以后,这两只丹顶鹤再也不夜不归宿了。当徐秀娟的遗体下葬在保护区的滩涂上后,它们至今仍是喜欢站在徐秀娟的坟头上“嗝啊……嗝啊”地叫着,似乎向她倾诉着心中的思念。 更令人吃惊的是,从徐秀娟去世的那天起,远在扎龙自然保护区的赖毛子就从此变得郁郁寡欢,“茶饭不思”,总是一天到晚地朝着南方悲鸣,不久后,也无疾而终。 听了这个美丽凄婉的故事,你是否渴望着有一天,可以“飞”到这个发生过动人故事的地方,看看美丽的丹顶鹤?动物也是通人性的,只要你好好善待它,它们也知道感恩和报恩,也会和你和谐相处!

第七单元:人和动物的故事

也可以是好发“脾气”的……这样更吸引人。的写【文题】慢性子的鸟龟、五颜六色的金鱼、温顺的猫咪、可爱忠诚的小狗……这些小动物是我们的好朋友,你和小动物之间一定发生过不少有趣的事,拿起笔写一写吧。题目自拟,完成一篇不少于450字的作文。四、表露心迹。无论写什么动物,都要表达出“我”对创门或喜爱或讨厌的情感。比如,同是小鸟的叫声,高兴的时候,感觉是在歌唱,好像在为我祝贺;不高兴的时候,感觉叭叽喳喳,让人心烦意乱!【写作指导】一、仔细观察。【掌生佳作一】首先要观察小动物的生活习性,准备作文素材。二、掌握方法。不同的动物有不同的特点,抓住其最具有代表性的特点,不用面面俱到。如燕子活泼机灵,松鼠有蓬松的尾巴,翠鸟小巧玲珑等。人蛆钾穿胜泅县泅城第一小学六年级史浩峨三、打开思路。“我和动物的故事”,是发生在我和动物之间的那些趣事、傻事、粮事。打开思路,“我”可以是调皮的,也可以是好恶作剧的;动物是温顺、 《描写小动物的作文》正文开始>> 你喜欢小白兔吗?告诉你,我可喜欢小白兔啦!你看,小白兔全身长着雪白的绒毛,没有一点杂色。它一蹲下来,就像一个魄的绒球,多可爱!它有一对红眼睛,就像两颗嵌在雪球上的红宝石,特别美。小白兔的耳朵和别的动物不一样,长得比较长,只要听到一点轻微的声音,它就会把耳朵唰地竖起来向四面转动,警惕地注视着周围的动静。最有趣的要算是小白兔嘴巴了。别的动物只有上下,两瓣嘴唇,可它呢,上嘴唇豁成两半,加上下面一瓣嘴唇,就成"三瓣嘴"了,它长成了这"三瓣嘴"是为了好看吗?不!因为小白兔最爱吃大萝卜,小嘴张不大,怎么能吃大萝卜呢?现在有了这"三瓣嘴",它不就可以张大嘴巴大口大口地吃了吗?小白兔的前腿短,后腿长,走起路来总是一蹦一跳,它那屁股后面贴着的短尾巴,也跟着一撅一撅的,怪有趣的。我想,经我这么一介绍,你一定也喜欢上小白兔了吧! 这篇文章的小作者写小白兔,做到了以下几点: 1.有一定的顺序。小作者先从整体观察小白兔,写小白兔的全身毛色,再观察身体的各部分,从头部,到身体四肢,再到尾巴依次写下来。 2.抓住动物的外形特点来写,写全身,突出"雪白的绒毛",写眼睛,主要写眼睛"红",写耳朵,主要写耳朵的"长",写嘴巴,突出小白兔的"三瓣嘴",写腿,只写"长"和"短",写尾巴,突出"短"。尤其是"三瓣嘴",小作者写得比较详细,因为"三瓣嘴"是小白兔和其它动物比较起来,显得很特别的地方。小作者还写了自己对小白兔为什么有"三瓣嘴" 的猜想。 3.抓住动物的活动特点。如文中"只要听到一点轻微的声音,它就会把耳朵唰地竖起来向四面转动……""走起路来总是一蹦一跳",短尾巴"也跟着一撅一撅的"就写小白兔的活动特点。 4.注意用词准确,尽量做到语句优美。耳朵"竖"起来,尾巴"贴" 在屁股后面,"竖""贴"等这些词用得很准确,小作者还用了打比方的句子。如"它一蹲下来就像一个白色的绒球","它有一对红眼睛,就像两颗嵌在雪球上的红宝石"形容了小白兔的毛色白,给人毛茸茸的感觉,眼睛红、亮。读了这篇文章,确实让人感到小白兔的可爱。 二、写好外形

《人与动物的关系》作文

《人与动物的关系》 从古至今,人和动物共同生存在这个美丽的星球上,互相影响、互相依存。人与动物都为大自然中的存在,都是单独的生命体,都应该被平等对待。 动物与人类是密不可分的,长久以来,人与动物就共存于一个大自然和同一个地球上,动物是人类的伙伴,是人类的朋友,大自然是个平衡的生态系统,如果我们的伙伴消失了,人类也将不复存在。 人与动物长久以来都是共同生存在这个星球上的,互相影响、互相依存着。从原始时代开始,就有些动物被驯化、开始与人类生活在一起,与人类一起生存、工作。随着时间和时代的发展,动物之于人类的贡献是越来越突出,我们从动物那里得到很多,例如人类利用狗类灵敏的嗅觉和听觉为我们放哨、灾难之后寻找生命、救灾救火、导盲等等。2008年的地震和泥石流中狗类的搜救工作为很多人提供了生存下来的可能,拯救了很多人的生命。甚至有很多人都把动物当做家里的成员、当做朋友,陪伴左右、慰藉心灵。我们也时常从动物的身上学到很多可贵的精神,像是狗的忠诚和坚忍、猫的温顺和谦逊。小孩子从动物身上学会了善待生命、照顾他人;年轻人和老年人有了动物的陪伴才更好

的排解了孤独和寂寞。 我认为,现在的动物保护意识应该从小抓起,让孩子从小关爱动物,如果小孩子从小就把动物当作我们的朋友来对待,那么现在社会上就没有那么多的“虐猫”“虐狗”事件的发生了,更不会以此为荣耀。 人类应该不断完善动物保护的法律,不断培养每个人的动物保护意识,明白保护动物,就是保护我们自己,让我们每个人从实际出发,从小事做起,从自己、从身边做起,保护动物、保护自然,保护我们赖以生存的地球。小学二(2)班班 规 一、安全方面 1、每天课间不能追逐打闹。 2、中午和下午放学要结伴回家。 3、公路上走路要沿右边走,过马路要注意交通安全。 4、不能在上学路上玩耍、逗留。 二、学习方面 1、每天到校后,不允许在走廊玩耍打闹,要进教室读书。 2、每节课铃声一响,要快速坐好,安静地等老师来上课。 3、课堂上不做小动作,不与同桌说悄悄话,认真思考,积极回答问题。

群文阅读《人与动物》教案

六年级上册第七组 群文阅读“人与动物”教学设计 本组概述: 动物是我们亲密的朋友,它们和我们一起组成了丰富、美丽、和谐的世界。本组选编的课文,从不同的角度,描写了在不同的年代、不同的国度发生的人与动物、动物与动物之间的感人故事,读来令人难以忘怀。 设计理念: 以“单元整合.群文阅读”策略为指导,以知识树为线,实现教学内容、教学时空、教学方法的全面开放,使学生的学习方法相互渗透,有机整合。在分享教材上有关动物的感人故事的同时,唤起学生热爱动物,保护动物,与动物和谐相处的意识。 教学内容: 1.人教课标版教材小学语文第十一册第七单元课文:《老人与海鸥》《跑进家来的松鼠》《最后一头战象》《金色的脚印》。 2.人教版《同步阅读》教材:《我和小摩西的友谊》《绿毛龟》。 学习目标: 1.感受动物丰富的内心世界,感受人与动物、动物与动物之间的真挚情感。 2.分享同步阅读的学习内容,,热爱动物,保护动物,与动物和谐相处。

有效地进行同步阅读。 教学准备: 多媒体课件 教学过程: 谈话导入 1.师:在《同步阅读》的故事《泪的重量》中,作者这样写道:“直到真的看到了动物的泪,我才相信动物也和人一样,它们也有悲伤,更有痛苦,只是它们因为没有语言,或者是人类还不能破译它们的语言……”和人一样,动物也有自己的爱憎,自己的智慧,自己的情怀。今天我们用画知识树的方法继续走进“人与动物”这个主题。 主题回顾 2.出示第七单元中四个故事的课文插图,读了这些故事你的感受是什么? 《老人与海鸥》:情谊《跑进家来的松鼠》:喜爱 《最后一头战象》:敬重《金色的脚印》:信任 阅读概览 3.在同步阅读教材中,也选编了两篇以“人与动物”为主题的文章,请在小组内相互交流,看看你们的阅读体会是不是一样。可以读一读,再讨论讨论。 4.你最难以忘怀的是哪个故事?简要说说主要内容,和自己的感受。 5.相机总结主题。

15个感人故事,证明了动物和人一样懂得爱

15个感人故事,证明了动物和人一样懂得爱 其实,有时候动物比人更懂得爱,更敢于付出 1.军人退伍了是不能把养的犬带走的 两年来,他们像好朋友一样,一起训练、执勤、洗澡,亲密无间。蒋玉涛告诉记者,黑豹像他的亲兄弟,虽不会说话,可他们心有灵犀。军人退伍后最不舍得就是犬了吧。 2. 黑猩猩,一个懂得面对死亡的种群 喀麦隆黑猩猩救援中心一只名为萝茜的50岁老猩猩去世后,它的 同伴们手挽着手,为萝茜“送行”。刊登这幅照片的国家地理称: “动物们或许有更复杂的感情,会为同伴的死而悲伤,并且懂得面对 死亡”。 3. 猫咪奥斯卡,一只住在疗养院的猫咪。 当有人快要去世的时候,牠会安安静静的坐在他旁边陪着,直到 最后一刻。有个人在奥斯卡旁边说:〝奥斯卡的存有,给了我很大的 鼓励和满足。奥斯卡在的房间,总是特别宁静。有什么能比一个打呼 噜的猫咪更加让人感到平和的呢?当要离开这个世界时,耳朵里充满 的是这样美丽的声音真的很舒服。〞 4. Kwibi,一只时隔5年还记得以前主人的黑猩猩 Damian回到非洲去寻找他以前抚养过的黑猩猩Kwibi ,即使此时的Kwibi变得有些敌视人类。但当Damian开始呼唤Kwibi,Kwibi也在以同样的方式回应他

。Damian说:〝它就这样看着我的眼睛,那么强烈的充满爱的眼神,真的很难描述这个经历。〞 5. George,一只为保护小主人而牺牲的小狗 当一群公牛发起攻击的时候,这五个孩子正在和这只名叫George 的杰克罗素梗犬一起玩。〝George冲向公牛,不停的大叫,想要保护 我们。〞一个孩子说起那时的情况,〝但George受到攻击,因伤重而 去世了,它这个行为,真的很令人感动。〞 6. “慈悲狗”,一只拼命浇水救鱼的黄狗 一只小狗看到在地上奄奄一息的鱼,第一反应不是跑去逗弄或是 咬鱼,而是持续用口鼻顶水,往鱼的方向泼过去,似乎是想要救鱼, 狗狗的行为引发网友讨论,认为这只狗太有慈悲心。 7. 斗牛犬,一只为了救主人而被强盗杀害的狗 这只斗牛犬救了他的父母。Patricia正在屋子里泡茶的时候,蒙 面人就挥舞着大刀进来了,他们抓住了Patricia的丈夫,正要去抓Patricia时,家里的狗就冲出来攻击那些强盗,可还是没能把他们赶 出去,后来它死了。 8. 亚历克斯,一只非常爱自己女主人的鹦鹉 这是一只叫亚历克斯的非洲灰鹦鹉,它与自己的女主人艾琳关系 很好,2007年,在它死之前,希望把对艾琳的爱表达出来,〝你很棒,我爱你。〞,这是它的最后遗言。 9. 科科,一只看不得离别电影镜头的大猩猩 大猩猩科科很喜欢看电影,而且还会看得很入神。科科很喜欢看《与墨索里尼喝茶》这部电影。电影内有一个悲伤的情节,一个男孩 在火车上和他的亲人告别,一旦这个说〝再见〞的情节要开始,科科 就会背过身,不看。

论人与动物的关系

论人与动物的关系 旅游学院会展策划与管理陈晨200914083014 摘要:从古至今,人和动物共同生存在这个美丽的星球上,互相影响、互相依存。人与动物都为大自然中的存在,都是单独的生命体,都应该被平等对待。现在当我们说到人类拥有生存、不被侵犯的权利时大家都认为这是随其自然的事情,而事实上动物也同样应该享有这些权利。我们应该尊重动物、尊重生命,善待动物,动物应该在一个公平的世界里与人类和平、和谐共处。 关键词:自然生命和谐 (一)动物也有其自身的基本权利 动物与人类是密不可分的,长久以来,人与动物就共存于一个大自然和同一个地球上,动物是人类的伙伴,是人类的朋友,大自然是个平衡的生态系统,如果我们的伙伴消失了,人类也将不复存在。 从最根本上来说,人类也是动物,只是人类具有更强的主观能动性,是高等动物。人类总是通过各种手段捍卫着自身的基本权利,比如法律、各种医疗、安全防范,但有些人明明看重着自己的生命、却轻视着动物的生命,肆意地伤害,只为满足自己的某些需要。动物同样为大自然的产物,从根本属性上来讲,是和人类一样的。动物也有自己的生存、不被伤害的自然权利,人类不能因为有着比动物更强大的力量——况且这种力量很多时候还是借助着其他的力量,比如武器,就去猎杀、甚至恶意玩弄它们。我们应该视它们作与我们平等的生命体,给予它们和同类一样的公平对待。 (二)人与动物互相依存 人与动物长久以来都是共同生存在这个星球上的,互相影响、互相依存着。从原始时代开始,就有些动物被驯化、开始与人类生活在一起,与人类一起生存、工作。随着时间和时代的发展,动物之于人类的贡献是越来越突出,我们从动物那里得到很多,例如人类利用狗类灵敏的嗅觉和听觉为我们放哨、灾难之后寻找生命、救灾救火、导盲等等。2008年的地震和泥石流中狗类的搜救工作为很多人提供了生存下来的可能,拯救了很多人的生命。甚至有很多人都把动物当做家里的成员、当做朋友,陪伴左右、慰藉心灵。我们也时常从动物的身上学到很多可贵的精神,像是狗的忠诚和坚忍、猫的温顺和谦逊。小孩子从动物身上学会了善待生命、照顾他人;年轻人和老年人有了动物的陪伴才更好的排解了孤独和寂寞。 在我们看来,可能有些动物是带有危险性的,屡有报道动物伤人事件的发生,可是动物学家却告诉我们,即使是令人害怕的蛇虎,也不会无缘无故攻击人类,而是人类没有了解它们的生活习性。蜜蜂能给人类生产蜂蜜,但它的尾刺很毒,往往会伤人。但我们知道,蜜蜂偶尔会攻击路过的人,但是养蜂人天天与他们相处,却很少有被刺的。广东顺德市有一个73岁的养蜂人,还能表演“挂蜂”,

人与动物或动物与动物之间感人故事作文500字3篇

人与动物或动物与动物之间感人故事作文500字3篇 动物与动物之间的感人故事作文 人们惯于把母爱归属与人类,而我亲眼见证了动物的母爱也是无 价的。那天,我正在和伙伴们一起玩,我玩累了,就在旁边休息.我刚准备坐在沙发上的时候,听到了沙发下有东西再响.还发出了吱吱的 声音,突然一只黑色的瘦瘦的小狗突然钻了出来,我的妈呀,这什么时候成狗窝了?我自言自语到.那只母狗靠在她的那些小狗身边,我想这种感觉就像我依偎在妈妈的怀里一样。 我经常去买一些香肠喂他们,每次都看见那只黑色的母狗一口也 不吃只等到小狗吃完了母狗才吃.“难道他不饿吗?他那么瘦”我心里纳闷得想着.几天后我终于明白了狗妈妈之所以这么瘦就是因为不舍得吃饿的呀!我深深的被打动了。 那一天晚上,我正在写作业,听见外面雷雨交加,我想到了小狗们。于是,我打着伞就去“探望”小狗了。路上很多积水,当我到了那里时,我的裤子已经湿透了。我蹲下来,俯身往里仔细的瞧,我突然发现那几只小狗蜷缩在里面憨憨的睡着,嘴巴一张一张的好像还在做梦.再找 那只狗妈妈,她在沙发的外侧,身子都被淋湿了,在沙发口用身体挡住外面的雨水不让它流进来.于是我找了几块砖头,将沙发口又垒起一层.我惊讶于狗妈妈无私的母爱。

就在前几天晚上,我回家的时候路过狗窝,想去看看他们,我看见有一只小狗出来溜达,突然他看到了路中间有一块大骨头,他一下子窜了过去,这时来了一辆大卡车,向小狗开去,母狗在第一时间冲向小狗身边,把他叼着扔到了人行道上,而自己却没有躲开这血腥之灾。我被母狗的这舍身救子的精神震惊了! 在我的思维里,母爱是专指人类的,但是这些发生在狗妈妈身上的故事,完全改变了我对母爱的定义.母爱是无私的,是无畏的,是无价的。 动物与动物之间的感人故事作文 动物和人们有着不可分开的关系,在人类的世界中,已发生许多动物与人类的感人故事。让我这位导游来领导你们走向动物与人类的情感吧! 77岁的老人与一只狗相伴了18年,在老人去世后,这只狗竟然在拜别主人后,一头扎进了河里跟随主人而去。这件事,让马栏街道红凌社区富缘寿衣店的于富缘啧啧称奇。于富缘介绍,几天前有位白女士来店里,准备做个狗的模型,要求是越像越好。几次聊天后得知,原来她是在完成亡父的心愿。

人与动物关系的思考

作为目前唯一可确知存有生命的星球,地球就是包括人类在内的各种生命体赖以生存的家园。而在诸种生命之中,与我们人类关系最为密切的当属动物群体了。从进化的历史瞧,各类动物都比人类出现得早,人类只就是动物的最高阶段。就此意义而言,没有动物就不可能有人类。而当古代类人猿进化为人类以后,人类生活所需要的一切更就是直接或间接地与动物有关。象形文字中“家”字就是屋顶下养着的一头猪,这就是富足与安定的象征。正就是圈养的家畜、瞧门的走狗,让我们不再风餐露宿、奔波流浪,为我们带来了家的温馨与安宁。 也许正就是由于人类早期朴素的情感、认知状态,她们谦逊地承认了动物对自己的价值与意义,并且以形形色色的图腾崇拜予以再现。作为原始部族情感认同与精神信仰对象的图腾,不仅就是该部族心目中最神圣与最美好的象征,也成为维系部族成员的纽带。而据人类学家们的研究结论,动物图腾就是人类最早、同时也就是最多的崇拜图腾。动物崇拜中寄寓着人类对祖先的崇拜,它不仅在时间上表现为某种血缘的连续关系,同时也在空间上基于共同的地域、共同的生存环境而形成了共同的文化认知。如我们中国人自称为“龙的传人”,作为中华民族图腾的龙,不仅就是我们共同的祖先,也铸造了我们民族的“龙”文化传统。 不过,随着人类的认识与实践能力的日益加强,特别就是近代以来人类理性的日益发展,动物与人类的关系也发生了微妙的

变化。人类开始习惯于以一种功利性的眼光居高临下地审世度物,开始自视为“万物之灵长”。形形色色的动物依人类的标准被分成各种类别:有用无用、好的坏的、可爱凶恶等等。随着森林被砍伐,草原在退化,池沼逐渐干涸,道路无限延伸……新的资源分配正在进行,而动物自身也作为资源的一部分,进入人类的分配 方案。 然而,作为地球生命中与人类强大的统治力相比处于弱势的群体,动物仍保有对人类的一种神秘的威胁力,其中最可怕的莫 过于对人类造成严重危害、有的至今仍无法找到治疗措施的疾病,如鼠疫、狂犬病以及最早在绵羊血液中发现的炭疽杆菌,直至非典、禽流感等等。这些疫病以一种极端的方式促使人们反思:人类功利性的需求已造成不少野生动物数量的急剧减少,而作为自然界的有机组成部分,任何一种野生动物物种的灭绝都有可能造成局部平衡的破坏,这种失衡有可能促成新的疫病爆发,最终将 在根本上影响到人类自身的生存环境。 庆幸的就是,在“人就是万物的灵长”这一观念之外,人类 也始终存在着另一种对待动物的态度。在中国古人那里就有“天人合一”的观念,想像自然万物与人的生命活动相依相成。如果说老子“与麋鹿共处”、“同与禽兽居”还就是一种小国寡民状态下的生态理念,那么到北宋张载提出“民吾同胞,物吾与也”,以世人皆为我同胞、万物皆就是我同类,则体现了生态伦理的构

人与动物之间和谐相处感人的故事

人与动物之间和谐相处感人的故事 (一) 他是一个医务工作者,用一只母白鼠做肿瘤实验,他给那只白鼠移植了癌细胞,过了几天,肿瘤在关在笼子里的白鼠的身上越长越大,可他惊讶地发现一个异常的景象,那只白鼠焦躁不安,随后痛苦地用嘴撕咬身上的肿瘤,并将咬下来的一块块肿瘤吞噬下去,伤口上血迹斑斑,几乎露骨。 又过了两天,他又发现那只白鼠产下了一窝晶莹透亮的小白鼠,那只母白鼠奄奄一息地带着不堪目睹的伤口,躺在笼子里,嗷嗷待哺的小鼠崽喝着母亲的乳汁,一天天长大,白鼠母亲的身体日渐销售,拖着只剩下皮包骨头的身子,在癌细胞无情的肆虐下,用无与伦比的顽强和神奇的意志,用自己身体里所有的能量化为生命的乳汁,喂养着这一窝鼠崽,终于有一天,母鼠永远倒在笼子里,没有了一丝呼吸,一群被喂养长大的小白鼠把它围在中间…… 他一直都在观察这个奇异的现象,母鼠在产下鼠崽后,整整活了二十一天,他心里惊呼道:“二十一天,恰好是白鼠平时正常的哺乳期,此后,小白鼠就可以脱离母亲而独立生存了,这只母鼠在正常情况下,因移植了癌细胞在身体内,早就应当死亡了啊!”面对此情此景,面对这种伟大而悲壮的动物的母爱!他潸然泪下…… (二) 他是一位经验老到的猎手,有一天,他带着他心爱的猎枪,追杀着一群约有二十只山羊,当追到一个悬崖边的时候,这群的山羊停止了逃命的脚步,悬崖的对面还是一个悬崖,但离这个悬崖有十米多远,任凭如何矫健的山羊都跳不过去,他得意地看着这群即将任他枪杀的山羊。

略过一会儿,一个不可思议的景象发生了,只见一只年岁较大的山羊从悬崖边退了几步,然后毅然地迅疾地向对面的悬崖跳去,在这只老山羊刚跳出几米的刹那间,另一只年青的山羊随后也向对面的悬崖跳去,分两次起跳,第二次是踏在半空中头一只老山羊的背上,再猛然地一蹬,落在对面的悬崖上,而那只老山羊悄不声息地摔落在万丈深渊之中。随后,所有的羊群,如同在一个指挥若定的将军号令下,用同样的方法和动作,一起一落,一生一死。猎人看得目瞪口呆,感慨万千…… (三) 他是一个徒步的旅行者,有一天,他漫步在深山丛林中,突然有一块森林着了火,在火势蔓延的草丛中,他发现有一团团黑色的物体从劈劈啪啪从火中滚出,他仔细一看,原来那一团团的黑色物体,竟然是一团团蚂蚁,那一团团蚂蚁越滚越小,外面一层的蚂蚁在火焰的吞噬下,一只只被烧死,一层层被剥落,可里面的蚂蚁在外层的保护下,得以幸存。他被这一幕情景惊呆了,蚂蚁为了保存它们的种群,需要有何等的智慧和何等的牺牲精神啊! (四) 他是一个日本人,有一天,他装修屋子,当他拆开墙上木版的时候,发现里面有一只壁虎(小蜥蜴)被一根铁钉牢牢地钉在墙上,可这只壁虎依然活着,他很纳闷,这只壁虎不能移动一步,是什么活到现在呢?于是,他就开始观察起来,不一会,他惊诧地发现,又一只壁虎爬了过来,用嘴里含着的食物熟练地喂着那只被钉住的壁虎,又后来,他更惊诧地想了起来:这只铁钉是七年以前的一次维修

人与动物之间的情感小故事 (精选)

人与动物之间的情感小故事 小鸟难忘“救命恩” 黑龙江省牡丹江空军某部救生装具员赵正伟,近日又一次放飞被自己养大的小鸟,可小鸟还是飞回来了。 数月前,赵正伟在草地上发现一只刚出生不久的小鸟。他将小鸟带回军营,细心地喂养起来。小鸟一天天长大,当它能自由飞翔时,小赵决定将它放归自然。小赵将它带到野外,打开鸟笼,小鸟在空中飞翔几圈不见了。第二天,小赵正准备把空空的鸟笼扔掉时,那只小鸟却飞回了军营,一见小赵便飞到鸟笼上,叫着、蹦跳着。前不久,一个 “我把这只小鸟为养大不是为了卖钱。”个体老板要花200元钱买走这只小鸟,小赵摇摇头说: 老妇慈心喂养小狍以死报恩 黑龙江省孙吴县孙吴镇一位老妇喂养了一只小狍,老妇死后,小狍不吃不喝而死。

3年前,郑秀荣老人花70元钱从别人手中买了一只刚出生20多天小狍崽。回家后,老人对小狍崽十分疼爱。开始喂奶粉、小米粥,大了一点后,老太太吃啥,小狍子吃啥。在郑老太的精心呵护下,小狍子一天天长大了,全身金黄色的皮毛油光鋥亮,人见人爱。今年6月,郑秀荣老人因心脏病发作突然去世,小狍子跋在郑老太身边一动不动,喂它什么都不吃,终因“绝食”而死。郑老太的儿女把小狍子安葬在老人的坟墓旁。 (以上两条消息来自《长春晚报》1999年11月30日) 为救主人绵羊累死 凯茜家住澳洲诺萨姆镇,不久前,她开车带着两个孩子回到山上的牧场。凯茜患有严重的糖尿病,她每次上山都记得带胰岛素,但那天可能是疏忽了,她忘记带药。事情真不凑巧,偏偏那天她的病情发作,晕倒在地,情况十分危急。凯茜无法开车,山上又没有电话,唯一的求生希望是让两个孩子下山买药。两个孩子大的9岁,小的7岁,他们不会开车,走路又太慢,于是他们想起了父亲在世时给他们做的一辆小羊车。孩子们急中生智,找来绵羊“武利”,给它套上羊车,然后就向山下奔去。“武利似乎知道我们要去哪里,

人与动物之间的关系

我家的小兔子 我家里养了一只小兔子,那是我英语考试考了满分,妈妈在宠物店里给我买的。 小兔子非常可爱,它有一对又可爱又漂亮的小耳朵,像两个小贝壳,当它听到有动静,它就会用它的小耳朵认真地听着每一丝的声音,然后告诉我声音是从哪儿发出来的,瞧,它还是我的小助手呢!小兔子还有一双又大又红的眼睛,多么像两颗闪闪发光的红宝石呀!它还有一个灵敏的鼻子,当它闻到青草和胡罗卜的香味,就会一蹦一跳地跑过来,好像在说:“我饿了,青草和胡罗卜在哪儿?”我没办法,只好把我刚才采的一篮子青草给它吃,没想到它一下子就吃完了,哈,它还真是个好吃鬼呢!它的那张小嘴巴,吃起东西起来狼吞虎咽的,好像十几天没吃东西,另外它圆圆的小脑袋,真可爱呀。 每当我心情不好的时候,我就去和我的小兔子一起玩,它让我的心情一下好了许多。 每当我放学回家写作业的时候,他总是跑过来,围在我的脚旁边,好像在对我说:“小主人,陪我玩吧,好吗?”做完作业,我总带着它去草地上去玩,但它根本没在玩,而在吃草。当它听见有声音的时候,就赶快躲起来,真像个害羞的小姑娘呢。 我喜欢我的小兔子,它是我最好的小伙伴!

小狗卷毛 奶奶家有一只小狗,头上扎着一个小辫,卷卷的,因而得名叫卷毛。它的毛都是黑色的,有一双水汪汪的大眼睛,小小的鼻子,可逗人了。 它可贪玩了!一天晚上,快要吃饭了,卷毛还在外面玩,不愿意回来。奶奶让我把它找回来,我费了九牛二虎之力终于把它叫回来了,可是刚到家门口,听身后就没音乐了,回头一看,呀!卷毛又跑去玩啦,没办法,只能让奶奶再去找。 卷毛也很贪吃。一次,我买了一根火腿,正好想做点别的事情,就顺手把火腿放在了桌子上。等我做完事情后回来一看,发现火腿和卷毛不见了。我于是满屋子到处找,最后在卷毛的窝边,看见卷毛正在津津有味地吃着火腿,我又可气、又可笑。 卷毛更多的时候是可爱,它好像能理解人,具有灵性。记得有一次,奶奶的腿不小心被碰了一下,流了很多血,疼得很厉害。卷毛跑到奶奶的身边,用舌头给奶奶舔伤口,还用嘴帮奶奶衔来了布,高兴得奶奶每次见人就夸卷毛。 这就是奶奶家的小狗—卷毛。虽然它有些调皮,但我还是很喜欢它,以致我现在搬家到别的地方后,还常常怀念起奶奶家的卷毛。

人与动物的童话故事精选【三篇】

童话主要描绘虚拟的事物和境界,出现于其中的人物,是并非真 有的假想形象,所讲述的故事,也是不可能发生的。
下面是 【猫的报恩】 这是发生在山村里的一件事。 在一个寒冷冬季的早晨,女主人像往常一样打开柴屋的门,准备 取些木柴做早饭。 忽然,她听到「喵喵」的猫叫声。 奇怪,家里没养过猫,究竟是怎么回事呢?她顺着叫声找过去, 竟发现一只母猫和刚刚生下的六只小猫。 小猫的眼睛还睁不开,冰冷的地面迫使它们缩成一团,一个劲儿 地往母猫身子底下钻。 看到有陌生人来了,疲倦而虚弱的母猫十分警惕,浑身的毛都竖 了起来,它「呜呜」地低声叫着,弓起腰,准备和「入侵者」拼命。 女主人见此情景,不禁起了怜悯之心,她默默地回去,给母猫一 家取来御寒的旧毛毡和一些吃的。 母猫呢,仿佛明白了她的心意,也就毫不客气地大吃起来。 就这样,一个月、两个月,小猫渐渐长大,冬季也在这温暖的呵 护中过去。 一天早晨,女主人像往常一样来喂猫,猫却全都不见了,它们悄 悄地搬走了。 后来,发生了很多「怪事」。

每到逢年过节的时候,门口总会出现一条鱼或者别的什么。 是谁在开这样的玩笑?刚开始,大家以为是有人恶作剧。 谁知,第二年依然如此。 等到第三年的时候,家人觉得实在是太离奇了,于是,在年除夕 的晚上,男主人裹了棉被坐在外面,盯着门口,一定要查个水落石出。 结果,在半夜的时候,从远处慢慢走来一只猫,嘴里叼着一条鱼, 它走到这家门口,把鱼放下,静静地凝视着里面,过一会儿,才悄然 离去,消失在茫茫的夜色里。 原来,是猫在报恩。 【僧侣与猫】 那名穿着*袈裟的僧侣,端端正正地坐在干干净净的地板上,手 上拿着的圆形藤圈,离地足足有三尺来高。 那猫,身体挺直、头微微上仰、神气而自信地站立着;圆圆大大 的猫眼,是琥珀色的,炯炯有神地凝视着僧侣手上的藤圈。 僧侣纹丝不动、猫儿也伫立不动。 眼前情景,好似*里的一个凝镜。 突然,有一个字清楚而响亮地从僧侣的口中溜了出来跳!那猫, 在电光石火之间,纵身一跳,准确无误而又潇洒自如地,从僧侣高高 举着的藤圈里跳越过去了! 老虎、狮子和海豚跳越圈子的把戏,屡见不鲜。 然而,猫?我几乎怀疑我的双眼出了毛病。 在我的要求下,僧侣让他所养的十只猫,轮流跳藤圈。

人与动物的感人故事

人与动物的感人故事: 大象救孩子 在泰国普吉岛,有一头大象在大浪中背起许多孩子,并逃到了安全地方。英国游客芭妮特说,海啸发生当天,当巨浪直扑普吉岛的时候,一头海滩供游客拍照的大象成了人们的救命英雄。因为大象主人在千钧一发之际,把许多小孩都抱到象背上,大象于是背着他们逃离危险的海滩,最终成功脱险。 巨蛇引路救妇女 在印尼亚齐省省会班达亚齐,一名女子在一条大蛇的指引下,抵达安全地点。26岁女子丽扎说,2004年12月26日,她住的村落被巨浪淹没,慌乱中人们纷纷逃命。这时,一名女邻居因为受了重伤,请丽扎带自己的一对双胞胎逃生,她于是背起了双胞胎。在与急流搏斗时,她看见一条大蛇从左侧顺着洪流游去,她就跟大蛇一直游,结果抵达了安全的地方。事后,丽扎说:"很奇怪,当时见到大蛇,我并不感到惊慌。"而且,大蛇也没有咬她们。 大象嚎哭救游客 在泰国普吉岛北部新兴旅游胜地蔻立,一群外国游客因为骑乘的大象突然狂奔到高处,结果幸运获救。在海啸到来前,泰国赶象人邓.萨郎甘和妻子率领一支由8头象组成的队伍向海边进发,象背上坐着十几名外国游客。突然,大象开始呜咽。平静下来约一小时后它们又“哭”了起来,这一回再也不能平静。很快,大象载着惊恐的游客向背离海滩、覆盖着灌木丛的山上狂奔而去。海边其他不工作的大象,也纷纷挣脱沉重的锁链向高处跑去。然后,人们看见巨浪袭来,开始跟着大象狂奔。 .小狗救回7岁小主人 在海啸重灾区之一的印度泰米尔纳德邦的海边小村,一条名叫“塞尔万库马”的小狗救了它的小主人迪纳卡兰。海啸来临时,迪纳卡兰的母亲桑吉塔只能抓住两个年幼儿子的手,拼命向高处奔跑,并希望自己最大的孩子、7岁的迪纳卡兰也能跟着她一起逃出险境。但迪纳卡兰并没有跟上母亲,而是向他自认为最安全的地方--离海岸只有大约40米的一个小棚屋跑去。危急关头,“塞尔万库马”毅然掉转头去追小主人。它一路咬着小主人的衣服,间或用鼻子拱着小主人,硬是将他给拽回了附近高处的安全地区。最终得救的迪纳卡兰感激地说:“塞尔万库马咬着我衬衫的衣领,把我拽了回来。” . 大象帮助救灾 在泰国南部重灾区,大象成为救援人员的首选帮手。目前,已有24头大象运到泰国南部地区,参与灾后的救援与重建工作。大象的主人说,在这些碎石遍地的灾区,“大象要比四个轮子的卡车和锄头效率高得多,只有大象能够承担这

动物与人类的关系

动物与人类的关系 摘要:动物是人类的朋友,地球是动物和人类共同的家园。这句一直被我们当做口号的口号,这些天听起来相信很多人心里都别有一番滋味。地球上的人类和许多动物都是地球母亲的儿女。地球好似一驾遨游太空的宇宙飞船,人类与许多动物共处在这个生态环境中。 动物保护的人物之一是保护生物的多样性,丰富多彩的大自然是人类社会进步的物质基础。在遗传学看来,大自然是丰富的基因库,保护各种动物就死保护各种基因。了解各种基因的组成和功能,有助于人类从更深层次上认识自然、认识自身。科学家千方百计的获取已灭绝动物的信息,目的也就在于此。保护动物是维持生态平衡的重要内容,生态环境对人类的重要性应该受到充分的重视。例如:由于生态环境的改变,鼠类天敌减少,草原鼠害日益严重,影响了畜牧业的发展,加速了草原的荒漠化,沙漠与日俱增,吞噬牧场,农田乃至城市,威胁人类的生存。动物的消失必然会影响食物链,食物链的改变也必然反作用于我们的生活环境。保护动物与我们的生态平衡有着密不可分的关系保护动物就是在保护我们的生存环境,就是在保护自己. 许多动物濒危,我们懂得全力拯救,其实所有的动物都需要我们关心保护的。我们往往只会注意到哪些动物要灭绝了,才大兴旗鼓地采取保护措施,禁止猎食,而其它的则认为取之不尽杀之不绝,却无视其痛苦和危险,更有甚者还有意摧残生命。其实惊吓一只小鸟,杀害一只蚂蚁等行为都是对生命的践踏.关爱动物,善待动物,尊重生命,保护动物就是珍爱我们自己买卖行为。也许我们不曾亲手杀害过动物,但如果购买了野生动物制品,可能就变成了间接杀害者。许多野生动物是由于人们商业性开发,认为其“皮可穿、羽可用、肉可食、器官可入药”便肆意捕杀,导致了灭绝,如北美野牛、旅鸽等。海狗因人类进补之需而遭横祸,血溅北极,藏羚羊因西方贵妇戴“沙图什”披肩之弦耀而暴尸高原;为出口日韩熊胆粉,至少七千头熊被囚入死牢,割开腹部抽取胆汁;为索取犀角而使犀牛陷入“灭顶之灾”,全球野生动物贸易额达100亿美元以上,与贩毒、军火并称三大罪恶。全球每年非法贸易灵长类5万只,象牙14万根,爬行动物皮1000万张,哺乳动物皮1500万张,热带鱼类3.5亿尾,对地球生态平衡起至关重要作用的野生动物都成了人们待价而沽,巧取豪夺的商品。购买野生动物制品的举动,无异于鼓励谋财害命之恶行。我们心情沉重地看这一串数字:由于偷猎成风,六七十年代还有数十万只之多的世界珍稀动物藏羚羊,现在这种动物的总数量已不足5万头!“国际上已有这样的共识:如果不紧急采取更有力的措施,藏羚将在5年内灭绝。许多动物濒临灭绝,我们大力挽救。殊不知,我们人类的活动直接影响和加快了动物同胞的灭亡。乱砍滥伐,环境污染,独享野味,玩赏药财等过度的满足人类的需求,把珍贵动物同类推向灭绝边缘。大熊猫、扬子鳄、白鳍豚、藏羚等,还有许多动物的存亡,都要引起我们的关注,减少和避免生死悲剧的发生。环境

人和动物的感人故事

人和动物的感人故事 一个家庭主妇一次准备油炸几条黄鳝鱼作为晚餐上面的一道菜。她将买来的大小几条黄鳝鱼都放到水里,撒上盐巴(可以使鱼将肚子里面的脏物吐出来,鱼被撒盐的淡水泡过以后浑身痉挛,会不断的将肚子里面的东西吐出来)。 过了一会,等这些鱼将肚子里面的脏物吐的差不多了。开始一条一条的放到油锅里面去炸,被炸的黄鳝总是在油锅里面痛苦的挣扎着直到死亡。当炸到一条大黄鳝的时候,这条黄鳝并没有象别的黄鳝一样不停的挣扎,而是头冲下,尾朝上的一下立了起来。 家庭主妇被眼前的景象镇住了,她捞出了大黄鳝,切开了它的肚子,发现里面还有一直活崩乱跳的小黄鳝。 后记:对大黄鳝来说,那只小黄鳝不一定是它的孩子。它还是在盐水中痛苦的把它吞了下去,而且在几百度的高温油锅中,拼死保护小黄鳝,这是动物之间的真情... 蝎子的故事 一个昆虫实验室里面养着许多昆虫,其中有一对蝎子被养在一个实验皿里面。 有一天,母蝎子不知为何死去。试验员将母蝎子拿出去做成标本。 从此以后公蝎子开始绝食,并且整天无精打采。终于在两个星期之后将自己的毒刺刺入了自己的软骨自杀了。 后记:公蝎子对母蝎子情意重。据研究,公蝎子绝食是因为刚开始太胖,自己毒刺够不到软骨。它绝食的目的是为了是自己瘦下来,然后自尽。 母爱众生同 我们常说,“可怜天下父母心”,那大概是专指人类而言,但同在蓝天下的芸芸众生,包括各种鸟兽虫鱼,哪一个没有父母心、赤子情呢?可是我们人类居然视而不见,杀死动物的父母,喂养人类自己;侵占动物的生存空间,满足自己的私欲,公道何在?良心何在?最近,我参加中央电视台《视觉》栏目的一个节目,在演播室就此话题淋漓尽致地发了一番感慨,直说得善于言辞的主持人心事沉沉、无语凝噎。为什么?大概是这一桩桩、一件件有关鸟兽亲情的可怜且可悲的故事,深深触动了她的心。 一位猎人在追杀一只藏羚羊时,将羚羊逼向悬崖,使其走投无路。突然,这只藏羚羊不再奔跑,回头面对猎人跪下了。“奇怪,动物还会求生?”猎人思忖着,但他并未因之而动恻隐之心,依然举枪将近在咫尺的藏羚羊打死了。 拖着猎物回到住地,猎人解剖时发现,这只羚羊的腹中竟有一个胎儿。猎人怔住了:“这是一个即将生产的母亲!难怪她跪下求饶,原来是为了保全孩子的性命!”猎人的铁石心肠被感动了,“我干什么呀?真是禽兽不如!”终于,猎人丢掉猎枪,金盆洗手。 母爱都是一样的伟大,而没有物种和地域的区别。在非洲稀树草原,某探险家曾与猎豹遭遇,人兽相斗,难解难分,双方均受重创。最后,探险家将拳头塞进猎豹的口腔使猎豹窒息而死。探险家艰难地爬起来,看着这只尽管双目圆睁、却已一动不能动的猎豹,带着一身伤痛,踉跄着回到营地。 他找到助手一起来抬猎豹的尸体,可回到事发地点,他们惊奇地发现,猎豹竟然不见了。他们循着血迹,追到一棵大树前,只见树根下有一动物巢穴,猎豹就在

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