五里桥的传说
五里桥的传说
看了“安平桥，泉州人的重托”一文及征稿，使我想起了小时候听来的一些关于“五里桥”的传说。小时候，仲夏入夜，辛劳一天的人们在晚饭后，不愿意呆在拥挤和闷热的家中，大人小孩们会去有天然空调之环境的“五里桥”上或坐或躺在冰凉又干净的桥面上，头枕着波涛，数星星、看月亮、观海潮、吹海风、讲趣闻，听传说。这种诗一般的意境，却是当时的真实写照，下成我讲一讲小时候听来的一些传说。
一、关于“八板桥”的故事
整条近五华里的长桥上，三百六十几节桥面，都由五至七条大石板构成，全桥唯一一个“八板”，一个“四板”构成桥面。“八桥”上有一个类牛脚印的石窟窿（现在仍存）。为什么有一个牛脚印？传说其桥墩下埋有一个金牛腿，而得到金牛脚有两个可能。一是要“九胎十八子”（就是九个双胞胎，而且都是男孩），二是要32岁牵孙过桥（就是32岁就有能走路的孙子）。还有未婚男女如果在“八桥”桥面上偶遇，就会结成美满姻缘。那么金牛脚是怎么来的呢？原来宋朝末期建造浩大的跨海工程也需要民间捐资。当慕捐人找到水头首富肖小姐时，她只表态捐一头牛，而当时的牛非常便宜，只相当于一只鸭的价格，因为当时信佛教的不杀牛，不吃牛肉，牛的自然繁殖过剩，慕捐者认为这富人太吝啬而不理会她，但当建桥资金用到无以为继时，就想这一点点也好，派两人去取，到了肖府，肖小姐笑着说：“你们要牵这头牛，两个人来牵不动”，这时才知她捐的是头金牛，因为有这笔大资金，桥建成后还剩一个金牛腿，就埋在这“八板”桥下。
二、关于“四板”桥的俚语：
全桥唯一的“四板”桥面很厚，很大（还不是最大的）所以说人脸皮厚时就会说：“你的脸皮像大四板----厚。”（“八板”及“四板”桥而都在近水头侧）。
三、关于五里桥老鼠的俚语。关于老鼠的成语及俚语都是贬义的。什么鼠目寸光、抱头鼠窜、过街老鼠… …等等。但
水头安海一带有一古老的俚语，冒天下之大忌，愿做老鼠。比如光明磊落、嫌正当钱和物，就会说：我是“五里桥老鼠----吃人甘愿物。”为什么呢？因为在长达近五华里的桥上，离岸甚远，而桥下是浩浩的大海，老鼠吃什么呢？它们只有晚上出来找白天过桥人扔掉不要的食物-----心甘情愿物，和自食其力，抓海上的小虾小蟹。不象家鼠偷吃我们的赖以生存的食物。
四、关于“五公参”（古代预言家的预言）。
小时候，文革前就听老人讲古代预言家说了很多预言，我只记得“奎峰山青，五港‘di’（满）”，以前五里桥下有五条深港沟排泄山洪而形成，现存三条，即中亭港，安海侧水心亭港，水头侧水头港，奎峰山就是在桥上即可见的水头山前的一个赤土独立山峰，寸草不生。文革期间封山育林-----山青了，围海造田加泥土淤积------港满成陆地，预言实现了。还有一则如“有厝无人住，有路没人走、一文三斗米”，怎么理解？现在大都盖了新房，各村中旧厝大都----没人住，现在的人大都坐车（自行车、摩托车、汽车）-----路没有人用脚走的。人们不再只为三餐挣扎，粮食相对也便宜了。值得一提的，是古代的预言在当时无法理解。在文革期间人们的猜测是爆发核战争，死亡太严重也就会出现预言的情况，现在却用另一种形式实现了。
五、全桥最大的石板的尺寸，一条80×80×1000ｃｍ（图1771）。另一条90×70×1000ｃｍ（图1775）。重量都超过
十七吨。
图片在附件。图1770为大四板，图1771为最厚，图1775为最宽，图1780、1782为八板桥及牛脚印。
吕欣
2007年6月20日
端午节传说来历儿歌习俗
端午节传说来历儿歌习俗 本文是关于端午节传说来历儿歌习俗，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 端午节来历 纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。'看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。” 端午节风俗习惯 风俗习惯:吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。 端午节儿歌 棕子xx，xx厨房。 xxxx，xxxx。 桃枝插在大门上，出门一xxxx。 这儿xx，那儿xx，处处都xx。 五月五，是xx。门插xx，xxxx。 吃粽子，洒白糖。龙舟下水xx。
五月节，天气热，放下锄头歇一歇;山上清风爽，杨梅红出血。 五月五，是端午，背个竹篓入山谷;溪边百草香，最香是菖蒲。 端午习俗、童谣等20xx-05-15 16:25 | #2楼 端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。 此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法，五月正是“午”月因此“端五”也就渐渐变成了“端午”。 一、端午的由来： 据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。” 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。 二、全国民俗活动 龙舟竞渡、凤舟、悬艾叶、菖蒲、蒜头、写符念咒、射柳、打马球、采药、沐兰汤、采茶、制凉茶、“驱除”五毒、“倒灾葫芦”、斗草之戏、端午雨、跳钟馗、长命缕、拴五色丝线 三、xx端午节习俗 1、节日前一天挂好桃枝：
有关桥的故事 (素材)
糖桥——相传，三官（今光明）镇继芳桥原是顶破竹桥，来往行人，非常危险。有一天，有个换糖者走过，就说：“这桥这么没人修？要是我有了钱，造顶新的。”一次，换糖者在一户破落官史人家，换着一对金弥陀，从此发了财。于是，他筹集一等石料，聘来巧匠，拆去竹桥，建造三孔石拱桥，取名继芳桥。当地人为了纪念他，则直呼“糖桥”。 弹琴桥——在南桥镇北数百米，原有座小石桥，名弹琴桥。相传很早以前地有个钱姓官宦，生养三女，小女弹得一手好琴。附近有个青年名韩重，也是弹琴高手。日子一久，两人知音相爱，可钱老爷不允，小女只得劝韩重进京城修琴艺，求得功名，好让父亲答应他俩婚事。韩洒泪而别。但钱强逼小女嫁于权贵，小女思念韩重，含恨而死。不久，韩重归来，得知情人已故，就盘坐于小石桥上，弹起伤心之曲，表达怀念。弹罢，抱琴投河而亡。 乾隆皇帝看高桥——奉城高桥镇有座石拱桥，建于明永乐六年。相传当地有个乡绅外出，有人问他出生何处？他说高桥。那人又问高桥有多高？他夸耀说：“初一跌下去，月半咚声响。”此事传到乾隆皇帝那里，引起游兴，欲下江南看高桥。船从淀山湖进黄浦江直驶奉贤，途径得胜港。乾隆问：“此处何地？”侍从答道：“此乃得胜港。”乾隆一听“得胜”两字，大悦，即令回朝。乾隆中途回朝可乐煞高桥乡绅，庆幸免却一场欺君杀身大祸。 麻将桥——清道光年间，华治泾河上造了座桥，名麻将桥。此处以前没有桥，行人十分不便。当地有个周姓老人，对民间赌博十分憎恨，邀集10多名有识之士，把赌场统统围住，捉住赌徒，没收财注，梵毁财具。把没收所得的赌款，建造了此桥。今已圯毁。 碎盘桥——解放初，庄行有个小桥村，不知何年代起，被风水先生相中为“三元不败”的风水宝地。一天，有两个风水先生带了罗盘来到小桥村，都想定块“来龙秀地”。看见村头歌声嘹亮，红旗招展，翻身农民们正在大搞春耕。这两个风水先生见状，摇头叹息：“风水本无灵，不可再骗人。”说罢，将手中罗盘往桥上狠狠一摔，碎片横飞。从此，该小桥便呼为“碎盘桥”。 玉蟹桥——今头桥乡新亚村，原有顶三堍头南北向石桥，名石蟹桥。相传，原桥面西侧凿有石蟹一只，常有人误以为真蟹上桥，故名。有一天，被江西觅宝人发现，在一个雪夜里将石蟹窃走，桥面上只留下蟹形凹状。人们以为，被窃走的不是普通石蟹，准是只玉蟹。由此，玉蟹桥便出了名。 千乘桥的传说 传说厝桥建而毁，毁而建是因两河伯争长所致，其间不知有多少人葬身鱼腹，多少人绕道悬崖艰难往返，望河兴叹．清朝周大权，乐善好施，为建桥一事寝食不安．一天夜里，周大权梦见一只金鸡下凡，站立于河面，那伸展的双翅正好搭在两岸，朦胧中又见一菩萨站于鸡背上，把水引向两边．一觉醒来，已见晨曦，周大权思之梦境，顿有所悟，认为这是神仙指点，当即挺身为首募捐再造厝桥，聘请各方能工巧匠，凭梦中记忆，整座桥按公鸡形象设计,为图吉利，人们便将桥称为千乘桥。
洛阳桥阅读及答案
洛阳桥阅读及答案 洛阳桥阅读及答案 ①洛阳桥，乍见这个名字，还以为是在河南省洛阳市呢。其实，它离洛阳市有几千里远。它架在福建省泉州市附近的泉州湾和洛阳江汇合的地方。 ②洛阳桥是我国第一座跨海的大石桥。它始建于1053年，整整花了六年时间才建成。石拱一共有1200米长，5米宽，有44座桥墩。桥上两边有扶栏。如今石桥只剩下31座桥墩，1188米长了。 ③洛阳桥在建筑上有许多创新。它采用“筏型桥墩”，在沿桥梁中线的河底下，用许多大石条垒成桥墩。这里水深流急，石条抛下去后就会被大水冲走。为了解决这一难题，能工巧匠们反复试验，寻找到了一个好办法。他们等待风平浪静、潮水低落时，同时出动许许多多装满石条的船只，把它们同时填进江底。就这样，在水底垒起了一座长500多米，宽25米的桥基。长长的桥基宛如一条水下长龙，静卧江底。 ④为了把水底那些堆积在一起的’石条凝聚成为一体，使之不被大水冲塌，造桥的工匠们又想出一个绝妙的办法。海底有一种长有贝壳的软体动物，名叫牡蛎。它有两个壳，一个壳附生在岩礁上或者
另一个牡蛎上，互相胶结在一起，另一个壳则盖着自己的软体。牡蛎繁殖能力很强，而且无孔不入，一旦跟石块胶成一片后，用铁铲也铲不下来，工匠们利用牡蛎的这个特征，在桥基上遍种牡蛎。 ⑤果然，没几年，牡蛎不仅把零碎的石条、石块连成了一个整体，而且把冲散的石头也胶合在一起。洛阳桥基历时900余年而不垮、不散，牡蛎功劳不小。这件事，可以说是建筑史上一大创造。 ⑥铺设在洛阳桥上的都是10米多长，又厚又大的石板。据估计，每一块重达二三十吨。怎样把这样重的石板运到高高的石墩上呢？修筑桥梁的工匠们又从潮涨潮落中得到启发，运用了浮运法。 ⑦工匠们等到涨潮时，把石板用木排运到石墩跟前，借用涨潮的浮力，把石板放到石墩上。洛阳桥上的300多块石板和上万块石料，都是采用这种方法架上去的。 ⑧洛阳桥被人誉为“天下奇桥”，由此看来，是很有道理的。今天，洛阳桥头有一块匾牌，上面写着“海内第一桥” 。⑨洛阳桥的建成，促进了海上贸易的发展，为我国石桥建筑提供了宝贵的。 1．本文说明对象是_____，其最大特征是_________。 2．根据文中的内容，给“浮运法”下定义，“浮运法”是____________________________的方法。 3．第⑥段中画线的“多”“据估计”能不能去掉？为什么？ __________________________________ 4．找出文中运用的说明方法，并说出其作用。
武汉长江大桥的故事
桥 武汉因地理位置特殊，被长江和汉水分成了武汉三镇。现在的长江和汉水上各架起了7座大桥，其中最老的一位便是长江大桥了。 武汉长江大桥，是我国首座跨越“天堑”长江的桥梁，被称为“万里长江第一桥”。 长江大桥北起汉阳蛇山，止于武昌龟山，是新中国成立以来修建的首座公路铁路两用桥，上层是公路桥，下层是双向铁路桥。它于1955年开工修建，1957年10月15日建成通车。 大桥的建设得到了苏联政府的大力支持，为大桥的设计工作提供了大量的指导。后来，因某种原因，中苏关系破裂后，苏联政府把专家们统统撤走了，图纸也带走了！最后的建设工作是在我国著名桥梁专家——茅以升先生的主持下完工的。毛主席在武汉畅游长江后，写下的《水调歌头.游泳》中“一桥飞架南北，天堑变通途”正是描写长江大桥对我国南北交通的重要作用。 武汉长江大桥的建成极大地改善了南北交通，提升了中国桥梁建设的水平。同时，对全国人民通过自力更生，艰苦奋斗开展建设新中国的高潮是一个很大鼓舞。 周末，老爸带我去桥上参观，登上桥头堡，里头是用大
理石贴的墙面，它有双层的屋檐，四角上翘，我想这就是所谓的“琼楼玉宇”吧。 走到大桥中央，环顾四周，武汉三镇融为一体，尽收眼底，青色的汉江和泥色的长江在不远处交汇，客轮、货轮、渔船在桥下穿梭，汽笛声此起彼伏，好一番繁忙的景象。 我和老爸从武昌桥头沿石梯下到了观景平台，放眼望去，巨大的钢梁，雄壮的桥墩，动车组从我身边呼啸而过。老爸拿出相机在快门声中留下了我和大桥的合影。指着照片，他激动地说：“30年前，我的老爸也在这儿给我拍下了同样的照片，那时桥上走的还是蒸汽机车。” 原来，这座桥不仅给了我们交通的便利，更多的是美好的回忆。
端午节的由来(中英文)
端午节的由来(中英文) The Dragon Boat Festival, also called Double Fifth Festival, is celebrated on the fifth day of the fifth moon of the lunar calendar. It is one of the most important Chinese festivals, the other two being the Autumn Moon Festival and Chinese New Year. 端午节，又称为五五节，因为端午节是在农历的五月五日，是三个重要的中国节庆之一，其他两个分别是中秋节和农历新年。 The origin of this summer festival centers around a scholarly government official named Chu Yuan. He was a good and respected man, but because of the misdeeds of jealous rivals he eventually fell into disfavor in the emperor's court. 这个节日的由来是古代中国有一位博学多闻的官吏屈原，他是一位爱民而且又受到尊崇的官吏，但是由於一位充满嫉妒的官吏陷害，从此在朝廷中被皇帝所冷落。由於无法获得皇帝的重视，屈原在忧郁的情况下投汨罗江自尽。 Unable to regain the respect of the emperor, in his sorrow Chu Yuan threw himself into the Mi Low river. Because of their admiration for Chu Yuan, the local people living adjacent to the Mi Lo River rushed into their boats to search for him while throwing rice into the waters to appease the river dragons. Although they were unable to find Chu Yuan, their efforts are still commemorated today during the Dragon Boat Festival. 由於对屈原的爱戴，汨罗江畔的居民匆忙的划船在江内寻找屈原，并且将米丢入汨罗江中，以平息汨罗江中的蛟龙。即使他们当时并没有找到屈原，但是他们的行为，直到今天在端午节的时候，仍然被人们传颂纪念著。 端午节风俗习惯 Dragon Boat race Traditions At the center of this festival are the dragon boat races. Competing teams drive their colorful dragon boats forward to the rhythm of beating drums. These exciting races were inspired by the villager's valiant attempts to rescue Chu Yuan from the Mi Lo river. This tradition has
纸桥的故事
纸桥的故事 时间：2019-02-13 12:30:17 | 作者：黄振宇 我和慕容豪端坐在阶梯教室，静静等待着纸桥大赛的开始。我望望手中的纸桥，捏了捏，仿佛捏到了我们四人的汗水，纸桥背后那一段努力的故事又浮现在我眼前。 星期天，大家可能正在外面玩耍，而我却正好例外，叫上慕容豪、姜明浩到公园制定我们的纸桥计划。大家刚到，我就学起主席的样子，大声对他们说：“注意啦，今天我们是来做纸桥的，不是来玩的。” 话音刚落，姜明浩便开始摆弄起我的滑板车。“砰！”姜明浩被慕容豪轻敲了一下脑袋，委屈地站了起来，我简单说了几句，便快速的进入他们的世界钻研起来。 “给你们看看我做的斜拉桥。”慕容豪开门见山地说。随后他翻起背包来，一会儿，拿出一个“衣架”样的东西：是横着一根，竖着两根，斜拉着两根纸棒的结合体。姜明浩仔细打量了一番，说道：“这天平感觉做得不错呀，可是桥呢？” “砰！”姜明浩马上关上嘴巴，生怕别人多心似的。慕容豪对我说：“黄振宇，你帮我把它固定一下，再试承重。”我按照他的方法，用手固定了一下。姜明浩便迫不及待地用手使劲地打了一下，“嗒”，由于用力过猛，纸桥弯了。 我瑟瑟地将头转向姜明浩，开始发表观点：“承重还是可以，只不过桥面窄，稳定性欠佳，要加宽桥面。” “加W型的做桥面吧！”姜明浩补充道。 “加竹筒形好！”我反驳道。 “什么都不加！”慕容豪不甘示弱。 我们的意见花了很长的时间才达成一致，“三个臭皮匠顶个诸葛亮”，综合大家的意见，慕容豪的当支架，上面加“W型”和“竹筒形”的做桥面。主意已定，我们立即投入到紧张的工作中。 公园里的人渐渐少了，姜明浩因补课而去，我们两个还在奋力制作，到粘“W 形”时。我们才发现桥一点也不稳，像一个次品，天快黑了，我们终于放弃，异口同声地说：“散了吧。” 我自告奋勇地提出拿回半成品回家再加工一下，慕容豪还不太乐意。望着他远去的背影，我心里不禁紧张起来，突然觉得压力重大。
洛阳桥调查报告
洛阳桥调查报告 篇一：洛阳桥实践报告 关于洛阳桥旅游资源发展现状的实践报告 学生：彭潇、王金莲、秦维嘉（华侨大学旅游学院11级酒店管理1班）实践时间：20XX年4月8日星期日 实践对象：洛阳桥 实践目的：为了深入了解福建省泉州市重要的旅游资源，同时也是全国重点文物保护单位的洛阳桥的发展现状 具体实践情况整理如下： 一、洛阳桥的基本概况 洛阳桥是我国现存最早的跨海梁式大石桥，位于泉州东郊的洛阳江上，是世界桥梁筏形基础的开端，为全国重点文物保护单位。洛阳桥，又名“万安桥”，宋代泉州太守蔡襄主持建桥工程。从北宋皇佑四年（公元1053年）至嘉佑四年（公元1059年），前后历七年之久，耗银1400万两，建成了这座跨江接海的大石桥。据史料记载，初建时桥长360丈，宽一丈五尺，武士造像分立两旁。现桥长731.29米、宽4.5米、高7.3米，有44座船形桥墩、645个扶栏、104只石狮、1座石亭、7座石塔。造桥工程规模巨大，结构工艺技术高超，名震寰宇。它与北京的卢沟桥，河北的赵州桥，广东的广济桥并称为我国古代四大名桥。因建桥处海潮汹涌，江宽流急，建桥工程非常艰巨。为此，采用了一
种新型建桥方法，即在江底随桥的中线铺满大石头，筑起一条二十多米宽，里长的水下长堤。然后在石堤上用条石横直垒砌桥墩，成为现代桥梁工程中“筏形基础”的先驱。这种技术，直到十九世纪，欧洲人才开始采用。为了使桥墩更为牢固，巧妙地利用繁殖“砺房”的方法，来联结胶固石块。这种用生物加固桥梁方法，古今中外，绝无仅有。当时，大桥建成后，桥上还装饰有许多精美的石狮子、石塔、石亭，桥两端立有石刻人像守护。 洛阳桥的修建成功，轰动了泉州远近，引起当地造桥热潮，先后造了十大石桥，其中建在晋江上的安平桥，规模更是宏伟。 二、洛阳桥的旅游资源及整合 一个旅游目的地的开发依赖于多种因素，如地理位置、交通、旅游资源、基础设施等等，到达洛阳桥之后，我们分别从地理位置、旅游资源、基础设施方面了解洛阳桥的发展现状，并找出了一些制约洛阳桥发展的因素。 (一)地理位置洛阳桥位于泉州城东13公里，处于泉州鲤城区与惠安县交处，横跨洛阳江的入海口，是古代粤、闽北上京城的陆路交通孔道。而今，由于经济的发展，需 要更加便捷、快速的交通条件，现洛阳桥桥宽大概只有5米，且作为重要保护的文物古迹，不再适宜担负起重要的交通枢纽的作用。洛阳桥处两地交汇区，鲤城区和惠安县的本地游客市场是较大的。但作为一个旅游目的地，它的交通不是很便利，单就华侨大学而言，只有19路公交可去，泉州市区到洛阳桥有13路等，同时洛阳桥附近基础
端午节的来历及传说故事
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起于北方中原，附会纪念屈原等历史人物纪念内容。端午风俗形成可以说是南北风俗融合的产物。 “端午”一词最早出现于西晋的《风土记》：“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。”端，古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也即“初五”。《说文解字》：“端，物初生之题也”，即说端为初的意思，因此五月初五被称为“端五节”。《岁时广记》说：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为端二，数以至五谓之端五。”古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼。因此，五(午)月的第一个午日，谓之端午。但端午的习俗却早已有之，譬如龙舟竞渡祭祀之俗，早已存在。 古人以天干地支来作为载体，天干承载天之道，地支承载地之道，设天干地支以契天地人事之运。古人纪年、纪月、纪日、纪时通用天干地支，根据干支历，按十二地支顺序推算，第五个月即“午月”，午月午日谓之“重午”，而午日又为“阳辰”，所以端午也称为“端阳”。 端午一开始主要流传于南方吴越一带，并作为一种“图腾祭”出现。上古先民以“龙”为图腾，并选择在端午进行拜祭，端午节在当时其实是拜祭龙祖的节日。 二、端午节的传说故事 纪念屈原说
最新-关于桥的故事50字 精品
关于桥的故事50字 篇一：承诺(50字)作文精选作文承诺(50字)作文那次我来这个世界上你承诺你给我一生幸福这次我承诺我就会在那即将来临的温暖六月努力为你我的母亲初二杜金科篇一：承诺作文2019年高考作文题预测兑现承诺写作指导【附范文】阅读下面的材料根据要求写作文。 如果承诺是一片蔚蓝的天空，那么你将会让人感到了信任和舒心。 当你抬头观看那一片天空时，你会是那么的舒服。 你会发现小鸟是那么的开心翱翔；你会发现白云会是那么的悠闲漂浮；你会发现阳光会是那么的灿烂。 如果承诺是一支笔，那么你将会令人感到放心。 当你用一支笔将你心中的快乐，忧伤，秘密，睿智，人生思考，全都写出来时，你会发现你多了一位知心的朋友；你会发现你的快乐，忧伤，秘密，睿智有人与你分享；你会发现自己更加开朗，沉稳。 请以“承诺”为话题，写一篇议论文[思路提示]1、遵守承诺是一种美德2、履行承诺，是对他人或社会尽责3、履行承诺的人受敬重4、遵守承诺是发展的长久之路5、诚信是人最基本的品质，是其他一切美德的基础。 6、诚信也是一种资本，是提高企业竞争力的保障。 7、生意场上失信将受到经济惩罚，生活中失信同样会受到惩罚。 8、战场上兵不厌诈，商战中要讲究策略，生活中有时也需要善意的谎言，在某些特殊情况下不诚不遵守承诺的政府，赢得民心。 【写作例文赏析】坚守承诺人生似舟，承诺是推动舟向前的波澜。 人生如瓶，承诺是装点瓶美丽的花朵。 在生活中，只有有了承诺，才会使我们不断实现目标；在实现中，我们才能找到生的意义和伟大，所以我们需要承诺。 然而、承诺是靠坚守来完成的！坚守承诺，是一种考验。 我常常思念远古，心仪古人生活着的那一个充满人格追求的时代，那是一个处处信守承诺，充满责任感的时代。 在那些谦谦君子文质彬彬的风度背后，是闪光的信守承诺铸就的考验。 荆柯唱着苍凉的易水歌毅然决然而去，支撑着他的是一腔对国君的忠诚和满
关于洛阳桥的作文
关于洛阳桥的作文 本文是关于桥的话题作文文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 洛阳桥，原名叫做“万安桥”。是北宋泉州太守蔡襄主持建桥工程。下面，小编为大家分享关于洛阳桥的作文，希望对大家有所帮助! 关于洛阳桥的作文一：我总认为城市高楼鳞次栉比，车水马龙，环境嘈杂。但自从我亲眼目睹了壮观的洛阳桥，摸过那古老的榕树，赏过它那古朴的风格建筑……才证实“万安桥”这个令人向往的名字并不虚假，是那么真切与实在。 当我站在桥头，才知道“洛阳之桥天下奇，飞虹千丈横江垂”的真正意思。洛阳桥是我国历史上第一座海上石桥。它虽历经千年沧桑，却保存有当年好履长波，跨江海，势若飞虹的雄资，仍然吸引着慕名而来的四方游客。 桥头有一棵老榕树。它枝叶郁郁葱葱，像一个帐篷。这棵榕树万古长青，榕树下有它悉心呵护的石碑，记载着有关洛阳桥的历史文化。 洛阳江四周都是高低无律的民间住宅，“古朴”就从它们之间流露出来。炊烟袅袅，缓缓流入云际，给人安祥的感觉。小屋黑白两面色，简单而又分明，小巧精致的窗子各房顶虽陈旧、简陋，但还是窗明几净，一尘不染。小屋一座挨着一座，一间靠着一间，既看不完，也看不厌。屋顶两檐微微翘起，那层层叠叠的墨黑色砖瓦连绵不断，时起时伏，远远望去，不正是像一条乌龙盘旋在上吗?
二十一世纪的洛阳和那个古朴的洛阳真是天壤之别。 在洛阳西北面建了一座新的洛阳桥。古桥是用石头砌垒起来的，而新桥是用水泥和钢筋造成的，架在江上，犹如彩虹卧波，十分壮观。新桥比古桥更牢固，虽未经千年沧桑，但每天来来往往的车辆川流不息，江河的冲刷，仍毫发无损，正因为有了这座桥我们洛阳的经济才会日益繁荣。 洛阳在日新月异地变化，一幢幢高楼，广厦拔地而起，商业区繁华似锦。宽阔的道路两旁，满眼绿色，像一条条别在道路腰间的绿色绸带。看，洛阳城多么会打扮自己：高楼大厦为衫，绿化带为裙，还穿着绣花鞋———路边开着各色的小花，招来五彩的蝴蝶——它们很亲热地落在行人身上，真是“人间才数月，洛阳已千年”。 不说别的，说说我周围的吧。现在家家户户都有了各种各样的电器，还有各式各款的家具，新房连片，摩托车、小轿车成群，服饰多样华丽，更难得的是村里(陈坝村)读书免费，人们的文化水平、精神面貌都焕然一新……这些都是改革政策好，建设和谐社会的成效。 看着人们脸上甜甜的微笑，我知道他们在幸福地享受着生活。是啊，只要洛阳人齐心协力，携手共进，一定可以把洛阳建设地更加美好、更加繁荣、更加靓丽! 我相信有这一天! 关于洛阳桥的作文二：洛阳桥是中国现在年代最早的跨海梁式大石桥。位于泉州东郊的洛阳江上，是世界桥梁伐形基础的开端，是全国重点文物保护单位。
中国著名桥梁的传说教案资料
赵州桥 赵州桥上的仙迹，主要指传说中张果老倒骑毛驴在桥上走留下的驴蹄子印；柴王爷推车过桥轧下的车道沟印和膝盖跪下的膝盖印；鲁班为救石桥跃身跳入河中，用手力顶石桥的手掌印，这些仙迹常常成为游人津津乐道的最有趣内容之一，来到赵州桥也都要首先寻觅看个究竟。这是关于赵州桥的一段最有名的传说。 相传从前在河北省赵县城南五里的地方，有一条大河，名叫洨河。洨河发源于河北西部的井陉山。在古代，它的水势很大，每逢夏秋两季，大雨来临，雨水和山泉一并顺流而下，沿途又汇合几条河水，形成了汹涌的洪流。因此，洨河两岸的居民和来往的行人，都感到非常不便。赵县人民的这个困难，被著名的工匠祖师鲁班知道了。他特地远道赶来，施展出卓越的技术，在一夜之间就造好这座赵州大石桥。 赵州桥造好的消息，很快地传遍了四方。远近居民都怀着惊喜的心情，争先恐后地前来参观。这个奇迹甚至惊动了“八仙”之一的张果老。在驴背的褡裢里一边装上了“太阳”，一边又装上了“月亮”，要在桥上走过。这还不算，张果老存心要和鲁班开个玩笑，他又约了柴荣，推着载有“五岳名山”的独轮车，一道来到桥头，开口便问这桥能不能让他们两人同时行走。这时，鲁班刚把大桥修好，正在十分得意，便很不以为然地说：“这么坚固的石桥，还经不起你们两人走么？”不料他们上桥以后，把桥压得摇摇欲坠。鲁班一看情况不妙，赶忙跳下桥去，用手使劲托住桥身东侧，才使这两位仙人带着日月和五岳名山顺利通过。从此，桥上留下了几处人们津津乐道的“仙迹”；张果
老的驴蹄印和斗笠颠落压成的圆坑；柴荣因推车力过猛，一膝着地压成的膝盖印和车道沟；还有鲁班托桥的手印。后来，除了因为东侧一度塌毁，手印已经不见，其余的仙迹“都留存下来。《小放牛》里所歌唱的就是这一段生动的传说。 桥如虹，水如空，一叶飘然烟雨中”，桥是美的化身，桥总是连着水，有一种水淋淋的感觉，桥浸润着一个又一个烟雨中的浪漫与悲情。二千多年前，在江苏沭阳的霸王桥下，漂着一只轻灵小巧的淌淌船，船头微翘，似欲飞去，兰桨未动，船先行。船中有一位采菱姑娘举起衣袖，挽起裤腿，白皙的小腿映在水水艳红的菱角里，浑圆柔软的手臂在斜阳晚霞下如玛瑙般透明水亮，伶俐而有节奏的采菱动作愈显其婀娜的身姿，焕发着风情万种的情调，她就是貌若天仙的虞姬。桥上匆匆走来一位英武的汉子，他的名字叫项羽。脚步在桥的中间停住，两只大大的神采飞扬的眼睛定格在船上那落入凡间的仙女身上。船上的虞姬也时时向他送来秋波，项羽感觉整个湖面被虞姬风采照亮，强烈地触动着他埋在深处的心弦。 突然，一阵摇晃，淌淌船在湖里倾覆，项羽奋不顾身地入水救起了花朵般美丽的虞姬。当美人醒来时，已躺在英武勃发的项羽怀中。她幸福闭上眼睛，静静地享受着项羽那宽阔坚实胸怀，他是虞姬仰慕已久的人——庙会上举鼎之人。 从此，虞姬爱上了项羽的英武与率真，项羽爱上了虞姬的才貌与善良的心灵，他们相遇、相知、相爱，整个世界因他们美丽的爱情而动容，那个时代因他们美丽的爱情而变得有灵气。
端午节来历的故事演讲稿6篇
端午节来历的故事演讲稿6篇 端午节快要到了，你们知道端午节的来历吗?还是我来告诉你们 吧! 农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。 当然，各地的风俗习惯不尽相同，但都要吃粽子、插艾叶、戴香包、赛龙舟。我们这儿除了上述的这些，还有送绿豆糕、吃绿豆糕 的习惯。 端午节是我最喜欢的节日。不仅仅因为它能吃粽子和绿豆糕，更因为它是对伟大爱国诗人屈原的怀念。 各位老师、亲爱的同学们： 大家早上好!今天我国旗下的主题是《端午节的由来》。 关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在2000多年前战国时期 的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王 赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神 的诗篇，最有名的是《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。 楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡 的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了泪罗江。当 时他62岁。 百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的 遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保 护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗
体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午 节赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。 同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时，不要忘记2000多年前那 位爱国大诗人——屈原。 让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华这一传统佳节吧!提 前祝大家端午节快乐！ 源于纪念屈原 据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰 等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等 不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元 前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如 刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔 作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮 丽的爱国主义乐章。 传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为 屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是 让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。 源于纪念伍子胥 端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均
关于桥的故事12个
关于桥的故事12个 关于桥的故事 关于桥的故事（一）： 桥的故事：糖桥 相传，三官镇继芳桥原是顶破竹桥，来往行人，十分危险，有一天，有个换糖者走过，就说：“这桥这么没人修?要是我有了钱，造顶新的。”一次，换糖者在一户破落官史人家，换着一对金弥陀，从此发了财。于是，他筹集一等石料，聘来巧匠，拆去竹桥，建造三孔石拱桥，取名继芳桥。当地人为了纪念他，则直呼“糖桥”。 关于桥的故事（二）： 桥的故事：赵州桥 赵州桥是安济桥的俗称，由隋代桥梁工匠李春建造。它位于今河北省赵县城南五里的洨河上，横跨洨河南北两岸，是中国现存最早的大型石拱桥，全桥全部用石块建成，共用石块1000多块，每块石重达1吨。桥上装有精美的石雕栏杆，雄伟壮丽、灵巧精美。 关于赵州桥还有一段搞笑的神话故事。相传赵州桥是鲁班所造。这座大桥建成后，八仙之一的张果老倒骑着毛驴，带着柴荣，也兴冲冲地去赶热闹。他们来到桥头，问鲁班这座大桥是否经得起他俩走。鲁班心想：这座桥，骡马大车都能过，两个人算什么，于是就请他俩上桥。谁知，张果老带着装有太阳、月亮的布袋，柴荣推着载有“五岳名山”的小车，上桥后，桥竟被压得摇晃起来。鲁班一见不好，急忙跳进水中，用手使劲撑住大桥东侧。因为鲁班使劲太大，大桥东拱圈下便留下了他的手印;桥上也因此留下驴蹄印，车道沟，柴荣跌倒时留下的一个膝印，和张果老斗笠掉在桥上时打出的圆坑。 关于桥的故事（三）：
桥的故事：乾隆皇帝看高桥 奉城高桥镇有座石拱桥，建于明永乐六年。相传当地有个乡绅外出，有人问他出生何处?他说高桥。那人又问高桥有多高?他夸耀说：“初一跌下去，月半咚声响。”此事传到乾隆皇帝那里，引起游兴，欲下江南看高桥。船从淀山湖进黄浦江直驶奉贤，途径得胜港。乾隆问：“此处何地?”侍从答道：“此乃得胜港。”乾隆一听“得胜”两字，大悦，即令回朝。乾隆中途回朝可乐煞高桥乡绅，庆幸免却一场欺君杀身大祸。 关于桥的故事（四）： 桥的故事：弹琴桥 在南桥镇北数百米，原有座小石桥，名弹琴桥。相传很早以前地有个钱姓官宦，生养三女，小女弹得一手好琴。附近有个青年名韩重，也是弹琴高手。日子一久，两人知音相爱，可钱老爷不允，小女只得劝韩重进京城修琴艺，求得功名，好让父亲答应他俩婚事。韩洒泪而别。但钱强逼小女嫁于权贵，小女思念韩重，含恨而死。不久，韩重归来，得知情人已故，就盘坐于小石桥上，弹起悲哀之曲，表达怀念。弹罢，抱琴投河而亡。 关于桥的故事（五）： 桥的故事：碎盘桥 解放初，庄行有个小桥村，不知何年代起，被风水先生相中为“三元不败”的风水宝地。一天，有两个风水先生带了罗盘来到小桥村，都想定块“来龙秀地”。看见村头歌声嘹亮，红旗招展，翻身农民们正在大搞春耕。这两个风水先生见状，摇头叹息：“风水本无灵，不可再骗人。”说罢，将手中罗盘往桥上狠狠一摔，碎片横飞。从此，该小桥便呼为“碎盘桥”。 关于桥的故事（六）： 桥的故事：麻将桥
五里桥的传说
五里桥的传说 看了“安平桥，泉州人的重托”一文及征稿，使我想起了小时候听来的一些关于“五里桥”的传说。小时候，仲夏入夜，辛劳一天的人们在晚饭后，不愿意呆在拥挤和闷热的家中，大人小孩们会去有天然空调之环境的“五里桥”上或坐或躺在冰凉又干净的桥面上，头枕着波涛，数星星、看月亮、观海潮、吹海风、讲趣闻，听传说。这种诗一般的意境，却是当时的真实写照，下成我讲一讲小时候听来的一些传说。 一、关于“八板桥”的故事 整条近五华里的长桥上，三百六十几节桥面，都由五至七条大石板构成，全桥唯一一个“八板”，一个“四板”构成桥面。“八桥”上有一个类牛脚印的石窟窿（现在仍存）。为什么有一个牛脚印？传说其桥墩下埋有一个金牛腿，而得到金牛脚有两个可能。一是要“九胎十八子”（就是九个双胞胎，而且都是男孩），二是要32岁牵孙过桥（就是32岁就有能走路的孙子）。还有未婚男女如果在“八桥”桥面上偶遇，就会结成美满姻缘。那么金牛脚是怎么来的呢？原来宋朝末期建造浩大的跨海工程也需要民间捐资。当慕捐人找到水头首富肖小姐时，她只表态捐一头牛，而当时的牛非常便宜，只相当于一只鸭的价格，因为当时信佛教的不杀牛，不吃牛肉，牛的自然繁殖过剩，慕捐者认为这富人太吝啬而不理会她，但当建桥资金用到无以为继时，就想这一点点也好，派两人去取，到了肖府，肖小姐笑着说：“你们要牵这头牛，两个人来牵不动”，这时才知她捐的是头金牛，因为有这笔大资金，桥建成后还剩一个金牛腿，就埋在这“八板”桥下。 二、关于“四板”桥的俚语： 全桥唯一的“四板”桥面很厚，很大（还不是最大的）所以说人脸皮厚时就会说：“你的脸皮像大四板----厚。”（“八板”及“四板”桥而都在近水头侧）。 三、关于五里桥老鼠的俚语。关于老鼠的成语及俚语都是贬义的。什么鼠目寸光、抱头鼠窜、过街老鼠… …等等。但 水头安海一带有一古老的俚语，冒天下之大忌，愿做老鼠。比如光明磊落、嫌正当钱和物，就会说：我是“五里桥老鼠----吃人甘愿物。”为什么呢？因为在长达近五华里的桥上，离岸甚远，而桥下是浩浩的大海，老鼠吃什么呢？它们只有晚上出来找白天过桥人扔掉不要的食物-----心甘情愿物，和自食其力，抓海上的小虾小蟹。不象家鼠偷吃我们的赖以生存的食物。 四、关于“五公参”（古代预言家的预言）。 小时候，文革前就听老人讲古代预言家说了很多预言，我只记得“奎峰山青，五港‘di’（满）”，以前五里桥下有五条深港沟排泄山洪而形成，现存三条，即中亭港，安海侧水心亭港，水头侧水头港，奎峰山就是在桥上即可见的水头山前的一个赤土独立山峰，寸草不生。文革期间封山育林-----山青了，围海造田加泥土淤积------港满成陆地，预言实现了。还有一则如“有厝无人住，有路没人走、一文三斗米”，怎么理解？现在大都盖了新房，各村中旧厝大都----没人住，现在的人大都坐车（自行车、摩托车、汽车）-----路没有人用脚走的。人们不再只为三餐挣扎，粮食相对也便宜了。值得一提的，是古代的预言在当时无法理解。在文革期间人们的猜测是爆发核战争，死亡太严重也就会出现预言的情况，现在却用另一种形式实现了。 五、全桥最大的石板的尺寸，一条80×80×1000ｃｍ（图1771）。另一条90×70×1000ｃｍ（图1775）。重量都超过 十七吨。 图片在附件。图1770为大四板，图1771为最厚，图1775为最宽，图1780、1782为八板桥及牛脚印。 吕欣 2007年6月20日
端午节的来历与传说
端午节的由来：农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。 端午节的习俗 悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。 挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。 赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效我国人作法，组织鬼佬队，进行竞赛活动。
吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。 饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。因端午节后各种虫类，开始活跃起来，瘟疫渐多，雄黄具有消除疫病的功用；也是因白蛇传的故事，白蛇喝了雄黄酒之后，差点现出蛇形，所以民众则起而彷效，希望收到去邪的功能。 游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。 佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。 端午节的意义 端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公元前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一
桥的经典传说故事简短一点
桥的经典传说故事简短一点 桥在我们生活中是常见的一种用来跨越障碍的大型构造物，其实中国古代关于桥的传说故事也有很多，下面跟着一起去看看吧。 虎溪;;;吉水县城东恩江末梢的一条支流。虎溪发源于青原区富滩镇古富村北面。早在南宋末年，这条小江上就建有一座石拱桥，名为相公桥。这座桥古时候是吉水县城通往水南、白沙、沙溪、东固，甚至上兴国、赣州的必经之路。 关于相公桥，当地有一个真实的传说：古富北面有一官道，过往人都得经过。南宋年间，一位才华横溢的相公骑马走在官道上进京赶考，该相公踌躇满志，赶路心急，凌晨一早便来到这虎溪的简易桥边，策马上桥，由于原桥年久失修，破烂不堪，马行至中段，一脚踏在松动的石块上，失脚连人带马跌下丈许深的桥下溪水中。溪底怪石嶙峋，相公重重的撞在乱石上便一命呜呼了。村民们闻讯很是悲痛。为了不让这样的悲剧重演，村民们下决心要在此建一座石桥。可那个时候，建一座石桥是需要大笔资金的，村民们实在穷哇，尽管倾其所有，仍然远远不够。然而血的教训，让古富村民众耿耿于怀，造桥的初衷不改。人心齐，泰山移，古富村民硬是勒紧裤带积攒了好几年，才把这座石桥建成。为了纪念这位前途无量的赶考生，人们便将桥命名为相公桥。不久，大家又在桥西面建了“相公庙”，以纪念这位命不该绝的相公，这才了却村人的一桩心愿。
桥的传说故事：安阳桥的传说故事安阳河上现存的最古老的桥，和其他地方的人一样，安阳人把这座桥称为安阳桥。说起这座桥的年龄，虽没有赵州桥历史悠久，但也是饱经了元、明、清的沧桑，经历了从民国到现在的风雨。那这座桥是谁建的呢?民间传说，当然，既然是传说，那这背后肯定得站一位大人物，这个传说里的大人物是谁呢?不是别人，正是一代传奇，实现了从和尚到皇帝这几乎不可能实现的任务的朱元璋。 话说朱元璋起兵反元时，在千万次的战斗中，这一次，他被元朝军队打败了，一败就败到了安阳河。但令朱元璋无比伤心的是，安阳河上没有一条船，正是前有追兵，后有堵截的关键时刻，怎么办?安阳老人说，别慌，朱元璋是谁呀?那是皇帝，真龙天子，哪能说不行就不行呢。说时迟那时快，绝望之中的未来皇帝朱元璋突然看到河面上出现了一条大鲸鱼，那条鲸鱼到底有多大呢?咱没见过，反正是朱元璋带着他的部队，登上鲸鱼背，顺利通过了安阳河，你说那条鱼有多大。更神奇的是，当元朝军队赶来的时候，那条鲸鱼就像它出现的时候一样，转眼就蒸发了。 脱险后的朱元璋暗暗下了决心，如果以后自己得了天下，一定要在安阳河上架一座像鲸鱼一样的桥。大人物都是说话算话的，后来，朱元璋果然当了皇帝，果然让人在安阳河上架起了一座像鲸鱼一样的桥，这就是安阳桥。因为安阳桥的桥背有点像鲸鱼背，所以，站在安阳桥上看风景，就被称为鲸背观澜，这也成为了安阳的著名一景。