中国古代文学史

散文

一、总论：

文体名，区别于韵文、骈文，凡不押韵、不重排偶的散体文章，包括史传经书在内，概称散文。现代散文是指与诗歌、小说、戏剧文学并称的一类文学体裁。其特点是：通过对某些片段的生活事件的描述，表达作者的思想感情，并揭示其社会意义；篇幅一般不长，形式自由，不一定具有完整的故事；语言不受韵律的拘束；可以抒情，可以叙事，也可以发表议论，或者三者兼有。

中国古代散文的特色有：1、注重实用性。2、强烈的政治性。3、儒家的文学功利观念贯穿散文发展始终。4、文体繁多复杂，通常分为记叙文、论辩文、讽喻文和实用文。

二、先秦散文：

1、综述：

中国古代散文成型的标志是《尚书》，之后古代散文朝着偏重于论说的诸子散文和

偏重于记述的历史散文两个方向发展。

诸子散文形成于春秋，繁荣于战国，属于讨论政治、哲学、伦理等问题的思想性著

作。历史散文是春秋战国时期各国史官的成果。

2、甲骨卜辞：

商周时期刻在龟甲兽骨上记录占卜的文字，是记事散文的源头。

3、铜器铭文：

铸刻在铜器上的文字，亦称金文。商周时期出现，西周达到全盛。篇幅较长，内容

较丰富。

4、尚书：

中国古代散文形成的标志。上古历史文献集。大多属于记言散文。一直被视为中国

封建社会的政治哲学经典。

5、历史散文：

●春秋：

古代编年体历史著作，儒家经典之一。相传是孔子整理而成。由于语言精炼，

不宜理解，所以后世出现了春秋三传：《左氏春秋传》、《公羊传》、《谷梁传》。

●左传：

古代编年体历史著作，儒家经典之一。相传为春秋末年左丘明所作。相比《春

秋》，叙事性和文学性更强，善于叙写战争和记述应对辞令。

●国语：

古代国别体史料汇编。记述西周末年至春秋时期各国贵族言论，有《春秋外传》

之称。

●战国策：

古代国别体史料汇编。西汉刘向整理。文学性和艺术性很强，对后世的文、赋

有重要影响。

6、诸子散文：

●论语：

孔子与弟子的语录结集，儒家经典之一。春秋时期。

●孟子：

孟轲及其门人所著散文集，儒家经典之一。提倡仁政、王道、民贵君轻。

●庄子：

战国庄周及其后学的著作集，道家经典之一。

●荀子：

战国荀子著作集，先秦重要的哲学著作，也是重要的散文集。

●韩非子：

战国韩非著作集，法家重要著作。

●吕氏春秋：

战国末期秦国吕不韦召集门客所著之书。思想以儒家为主，杂以法、墨、阴阳

诸家思想。

7、先秦寓言：

先秦诸子散文、史传著作中为了论证而记述的寓言故事。寓言是借助于带有劝谕或讽刺性质的简短故事来阐明一定道理的文学体裁。是比喻发展的高级形式。起着上继神话、下启小说的作用。

三、秦汉散文：

1、综述：

秦朝李斯的文章是汉代政论文和辞赋的先声。

汉初政论文有所发展，贾谊和晁错的文章对唐宋以后的散文创作有明显影响。

汉武帝到西汉末，散文的主要成就是司马迁的历史散文《史记》。政论文方面，桓宽的《盐铁论》和刘向的奏疏继承了汉初政论文的传统。

东汉有班固的史传文学《汉书》，政论文有王符的《潜夫论》、崔是的《政论》、仲长统的《昌言》、王充的《论衡》等。

2、政论文：

●西汉——贾谊：

西汉政治家、文学家，思想以儒家为主，也杂有法家、黄老的成分。

代表作：文集《新书》，亦名《贾子》。名篇有《过秦论》、《陈政事疏》。

特点：1、有战国纵横家风格，善于运用不同历史事实的对比来分析厉害。2、

在铺张渲染的描写中造成文章的充沛气势，富于说服力和感染力。

●西汉——晁错：

西汉学者、政治家、散文家。景帝时提倡削藩导致七国之乱被腰斩。

代表作：《论贵粟书》

特点：议论切实中肯、逻辑严密、条理清楚、语言明白晓畅，体现了作者对现

实深刻的观察和匡正时弊的政治热情。

●西汉——桓宽《盐铁论》：

西汉宣帝时，桓宽根据昭帝时期盐铁会议的文献编纂而成。保存了西汉中叶的

经济思想史料，具体生动地反映了当时的社会面貌。

●东汉——王充《论衡》：

王充，东汉思想家，文学批评家。《论衡》继承和发展了古代唯物主义学说，

批判了封建迷信思想和华而不实的文风。

3、史传文学：

●西汉——司马迁《史记》：

中国第一部纪传体通史和传记文学巨著。记载了从皇帝到汉武帝3000多年的

历史，共130篇，包括12本纪、10表、8书、30世家、70列传。

●东汉——班固《汉书》：

班固，东汉辞赋家、史学家。《汉书》记载西汉历史的纪传体断代史。汉初沿

用《史记》，须补了昭帝后的历史。

四、魏晋南北朝散文：

1、综述：

魏初曹操虽然提倡质朴的文风，但华丽之文还是占了上风。

魏晋之际，受到玄风的影响，说理之文有所发展，但也出现了阮籍、嵇康等师心使

气的文章。

两晋受到政治的影响，文章重归清淡。而且文章骈偶化越来越严重。因此两晋时期

文章的特点是精于明理、善于议论、极于骈偶。但东晋陶渊明、王羲之的文章也是

独树一帜。

南朝是文章由散体向骈体发展的高峰，但也有学者提出了复古的主张。

北朝文章深受南朝的影响，但也出现了郦道元、庚信等风格独特的文学家。

2、三国——建安七子：

曹丕在《典论·论文》中列举的孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应瑒、刘桢。建

安七子的文学主张是反对片面追求形式和单纯的修辞之美，而强调文学的热情和内

在感染力。

3、西晋——竹林七贤：

西晋正始文学的代表作家：阮籍（《大人先生传》）、嵇康（《养生论》、《声无哀乐论》、《与山巨源绝交书》）、山涛、王戎、向秀、刘伶、阮咸。文风纵情肆意，放荡不羁。

4、三国——李康《运命论》：

李康，三国魏文学家。所作《运命论》，探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系

问题，反映出魏晋之际的知识分子对待政治的矛盾心情。

5、东晋——陶渊明：

晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。

代表作：辞赋《归去来兮辞》；散文《桃花源诗并记》、《五柳先生传》。

6、北魏——郦道元《水经注》：地理著作、散文作品。

7、东魏——杨衒之《洛阳伽蓝记》：寄托对北魏覆亡的哀悼。

五、隋唐五代散文：

1、综述：

隋唐五代文在中国文学发展史上起着承前启后的作用。一方面扬六朝余波，骈文始

终流行，但文风有所改变；一方面革六朝旧习，散体文有所发展。

初唐文章已出现由骈入散的倾向，魏征、李百药、王勃等提出了改革的理论。

盛唐到中唐前期，相继出现了一批提倡散体反对骈文的复古文学家。

中唐后期，韩愈柳宗元倡导的古文运动将散文推向全盛。

唐代是骈文向散文靠拢的发展阶段。

2、唐宋古文运动：

唐宋时期的文学革新运动，其内容主要是复兴儒学，其形式是反对骈文，提倡古文。

首先提出复古主张的是唐初的陈子昂。韩愈和柳宗元是唐代古文运动的代表。主要

主张有：1、明道。2、提高作者的道德修养。3、“非三代两汉之书不敢观”。4、自

创新意新词，反对模仿因袭。5、内容比艺术形式更重要。6、写作要有认真的态度。

7、反对盲目厚古非今。

宋代以欧阳修为代表的一批文学家大力提倡古文运动，其特点是：1、明道。2、不

高谈学习先秦两汉而直接取法韩愈文从字顺、平易近人的文风。

唐宋古文运动是中国散文发展史上一座重要的里程碑。

3、唐宋八大家：

韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。

六、宋元散文：

1、综述：

宋代的散文和骈文都有显著的成就和特色。

宋初欧阳修倡导的古文运动使宋代散文有了空前的发展。

南宋的散文充满了浓郁的爱国激情，以岳飞、陆游、文天祥为代表。

骈文方面，随着古文运动的胜利，骈文也有了很大的改革。北宋出现了用古文方法

写骈文的“宋四六”，北宋末和南宋的骈文逐渐打破了四六格式，多用长句，更为

散文化了。

元代的散文处于衰微之中，思想贫乏，缺少特色。

2、北宋——欧阳修：

北宋政治家、文学家，北宋古文运动的领袖，改革了唐宋形式主义文风和诗风，他

的文风一直影响到元、明、清各代。

代表作：散文《朋党论》、《新五代史·伶官传序》、《与高斯谏书》、《醉翁亭记》、《丰

乐亭记》、《泷冈阡表》；笔记文《归田录》、《笔说》、《试笔》；赋《秋声赋》。

特点：散文成就最高，内容充实、气势旺盛，具有平易自然，流畅婉转的艺术风格。

开宋代笔记文先声。

3、北宋——苏洵：

北宋散文家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”。

代表作：散文《衡论》、《上皇帝书》、《上田枢密书》、《仲兄字文甫说》。

特点：论点鲜明、论据有力，语言锋利，纵横恣肆，具有雄辩的说服力。艺术风格

以雄奇为主，而又富于变化。

4、北宋——苏轼：

宋代文学家、书画家，散文发展了欧阳修平易舒缓的文风，为散文创作开拓了新天

地。其中叙事记游散文成就最高。开明清小品文先声。

代表作：《方山子传》、《书刘庭式事》、《潮州韩文公庙碑》、《喜雨亭记》、《超然台

记》、《韩魏公醉白堂记》、《石钟山记》、前后《赤壁赋》。

特点：写景笔法生动细致，栩栩如生，又能寓情于理，夹叙夹议，文体不拘一格。

5、北宋——苏辙：

北宋散文家，思想以儒学为主，擅长议论和史论。

代表作：《上枢密韩太尉书》、《诗病五事》。

特点：政论文观点精辟，针砭时弊，古为今用。

七、明代散文：

1、综述：

明初散文由于经历了社会动乱，创作上较注意现实，以宋濂、刘基等为代表。

明王朝巩固后，散文创作失去了生机，歌功颂德的台阁体流行。

成化后，茶陵诗派和前七子在变革台阁体方面有积极作用。唐宋派的散文直抒胸臆、朴素自然，将明代散文创作推向高潮。

明末李贽、袁宏道等的晚明小品题材多样，形式活泼，流畅隽俏。

2、唐宋派：

明代文学流派，代表人物有嘉靖年间的王慎中、唐顺之、茅坤和归有光等。相比前

后七子崇拜秦汉、模拟古人，唐宋派则既推尊三代两汉文的传统地位，又承认唐宋

文的继承发展。唐宋派边学秦汉为学欧曾，变诘屈聱牙为文从字顺，重视在散文中

抒发作者的感情，反对一味抄袭模拟。

唐宋派散文中成就最高的是归有光，代表作《项脊轩志》、《先批事略》、《寒化葬志》。

3、共安派：

万历时期的文学流派，代表人物为袁宗道、袁宏道、袁中道。主张有：1、反对抄

袭，主张通便。2、独抒性灵，不拘格套。3、推崇民歌小说，提倡通俗文学。共安

派在解放文体上颇有成就，文风秀逸清新、活泼诙谐，自成一家。

八、清代散文：

1、综述：

清代散文有了较大发展，作家辈出，佳作甚多，流派分明，在古代散文史上有重要

地位。

清初文人力图形成清文风尚，散文发展分为以黄宗羲、顾炎武、王夫之为代表的强

调文、道、学统一的“学人之文”和以清初三大家侯方域、魏僖、汪琬为代表的讲

究规矩法度的“文人之文”。

清中叶由于统治趋于稳固，程朱理学又有发展。这是出现了桐城派，代表人物方苞、刘大櫆、姚鼐，文章特点是结构和语言严密雅洁，重阴柔之美。钱伯炯、恽敬、张

惠言为代表的阳湖派合骈、散之长，救桐城派的单薄。

晚清曾国藩的湘乡派继承了桐城派的渊源，章学诚笔法通达，袁枚行文机趣横生。

龚自珍的散文开近代散文的先河。

2、桐城派：

清代散文流派。创始人方苞（《狱中杂记》、《左忠毅公逸事》），影响最大的是刘大

櫆和姚鼐（《登泰山记》）。桐城派以“义法”为中心，以“阐道翼教”为目的，语

言简明达意，条理清晰，不用诗词与骈句，力求“清真雅正”，在清代文坛影响极

大。

3、黄宗羲《明夷待访录》：

黄宗羲，明末清初思想家、文学家，所著《明夷待访录》风格纵横恣肆、宏伟浑朴，突出的批判封建专制制度，带有鲜明的民主思想色彩。

4、顾炎武：

明末清初学者，学问广博，提倡“经世致用”的实用文章，晚年重在考据学，为后

世“乾嘉学派”的繁荣奠定了基础。代表作《日知录》。

小说

一、总论：

小说是文学体裁的一种，它以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活。人物、情节、环境是小说的三要素。

小说发展三阶段：1、孕育形成期（先秦—唐）；2、嬗变发展期（宋元—明中叶）；3、成熟繁荣期（明中叶—晚清）。

分类：1、按篇幅及容量，分为长篇、中篇、短篇及微型小说。2、按写作体制：分为章回体、日记体、书信体、笔记体。3、按内容，分为历史小说、公案小说、武侠小说、言情小说、传奇小说。4、按语言形式，分为文言文小说和白话小说。

二、先秦两汉小说：

1、综述：

古代小说酝酿和萌生时期。古代神话是华夏文化的源头，对小说产生发展有很大影

响。孕育我国古代小说的母体是史传文化。

中国古代小说萌芽于汉代的笔记小说，用古文书写，以笔记体形式面世，是一种记

录见闻、搜集奇闻轶事、神鬼怪谈，长短随意的笔记体作品。特点是：1、借时空

间隔和固有传说创作；2、具有故事性、形象性、文学性；3、已具有文体意味。

2、神话：

远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。产生于原始氏族社会。是浪

漫主义文学的源头，包含的原始人类的世界观。

三、魏晋南北朝小说：

1、综述：

部分文人突破传统，用文学笔法创作笔记小说，出现了志怪小说《搜神记》和志人

小说《世说新语》。原本浅薄的前期笔记小说增加了艺术技巧和文化底蕴。许多故

事成为后世小说创作的母体。

2、东晋——《搜神记》：

志怪小说集，撰者东晋史学家干宝。内容多为神怪灵异和民间传说，很多文学思想

价值很高，在六朝志怪小说中占有重要地位。

3、南朝——《世说新语》：

志人小说集，编者刘义庆。内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶

事，综合了正史和传闻。对人物的评价依据世族士大夫的道德标准。语言质朴，几

近口语，较能代表人物性格。

四、隋唐五代小说：

1、综述：

唐代出现了传奇小说，标志古典小说的成熟。传奇小说兴于唐初盛于开元天宝以后，融通、综合雅、俗文学，源于志怪，他的出现翻开了我国小说发展史的第一页：由

自发到自觉，有客观记述到主观表现，由“粗陈梗概”到结构完整，由依附到独立。

但由于体裁局限，在唐代取得了辉煌成就后很快衰落让位给文言小说。

文言小说在唐代异军突起后在宋、元、明三代一直衰落。

2、唐代传奇：

唐代的文言短篇小说，内容多传述奇闻轶事，故称唐传奇。兴于初唐盛于中唐。

体裁主要有：1、神怪类（《南柯太守传》）；2、神怪兼爱情类（《柳毅传》）；3、爱

情类（《莺莺传》）；4、历史类（《长恨歌传》）。

唐传奇语言一般运用散体，但多四字句，句法较整齐，沿袭了六朝志怪小说的传统。

唐传奇对后代小说、戏曲及说唱文学有较大影响。

五、宋元小说：

1、综述：

说话艺术的介入，使小说的发展呈现出新面貌。唐代出现了话本小说，繁荣于宋朝。

话本小说以诗词起以诗词终，是口头文学与书面文学融合的结果，具有文体形式，

是通俗小说的雏形。它的特点在于：1、克服了小说发展的内在矛盾，注重情趣，

自觉虚构；2、注重内容，不苛求形式；3、沟通了民众和文人的思想情感。

2、宋元话本：

宋元时代说话人演讲故事所用的底本。小说家的话本称作“小说”，都是短篇故事；

讲史家的话本称作“平话”，篇幅较长。形式上分为繁本和简本，繁本是语录式或

经过修订加工，语言通俗流畅，接近口语；简本是提纲式的故事梗概。

代表作有《三国志平话》、《新编五代史平话》。

宋元话本是中国小说史重要的发展阶段，明清的白话小说在此基础上发展起来。

六、明代小说：

1、综述：

明朝出现了文人模仿话本形式创作的小说“拟话本”，代表作有《杜十娘怒沉百宝

箱》等。

之后相继产生了在话本小说的基础上发展起来的长篇通俗小说《三国演义》、《水浒

传》、《西游记》，代表着小说创作的长足发展，这些小说的进步体现在：1、文体上，完成了故事型向小说型的转变；2、叙事方式上，由讲述型变成了表现型；3、语言

表达方式上，由说话的程式化语言变成了贴近生活的口语化语言；4、塑造的人物

形象上，由单一的观念化人物变成了类型化人物。这些进步为我国古代小说初步确

定了民族形式和民族特点。

明后期小说创作进入了繁荣时期，雅俗文学共存互融。明末出现了代表古代白话短

篇小说最高成就的“三言”“二拍”。

2、章回小说：

中国古典长篇小说的主要形式。其特点是分回标目、段落整齐、首尾完整。

宋元话本是章回小说的雏形。明初的《三国演义》、《水浒传》大体形成了章回小说

的体制。

明中叶小说的回目正式创立，这时的小说有《西游记》、《封神演义》、《金瓶梅》等，都分回标目，但回目并不严格对仗。

明末清初的小说回目都采用工整的偶句，形成固定的回目形式，成为之后很长一段

时间中国小说创作普遍采用的形式。

3、中国四大古典小说：

历史小说《三国演义》（罗贯中）、英雄小说《水浒传》（施耐庵）、神话小说《西游

记》（吴承恩）、世情小说《红楼梦》（曹雪芹）。

4、拟话本：

文人模仿话本形式编写的小说。鲁迅在《中国小说史略》中最早应用这一名称。

是话本向后代文人小说过渡的一种中间形式。

5、冯梦龙“三言”：

白话短篇小说集，包括《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。作品多描写市井

百姓的生活，体现了充满活力的市民思想。运用多种表现手段刻画人物性格，推动

了短篇小说的发展繁荣，标志着中国短篇白话小说的民族风格和特点已经形成。

6、凌蒙初“二拍”：

白话短篇小说集，包括《拍案惊奇》初刻和二刻。善于组织情节，语言生动。

七、清代小说：

1、综述：

清初出现了代表文言小说最高成就的《聊斋志异》，文言小说经过唐代的繁荣，宋、元、明的低潮，《聊斋志异》为它作了光辉的总结。

清中叶出现了讽刺小说《儒林外史》和世情小说《红楼梦》，代表了古代长篇小说

的最高成就。

清末出现了四大谴责小说：李宝嘉的《官场现形记》、吴沃尧的《二十年目睹之怪

现状》、刘锷的《老残游记》、曾朴的《孽海花》。

明中叶到晚清小说的成就主要有：1、文体上，由话本小说、通俗小说发展为文学

小说；2、创作方式上，由世代累积型集体创作转变为作家个人独立创作；3、创作

重心和叙事角度由客观叙述变为主观表现；4、塑造人物的审美观念由以善为美变

为以真为美；5、功能上，由使用而娱乐、教化变为对社会真理和人生真谛的思考

与探索。

2、《聊斋志异》：

文言短篇小说集。作者蒲松龄。揭露现实社会黑暗和被压迫人民的反抗是其思想价

值所在。通过心理描写和细节描写等多种手法刻画人物性格，成功塑造了很多颇有

性格的人物形象。

3、《儒林外史》：

长篇写实主义小说。作者吴敬梓。以描写士大夫生活揭露封建科举制度下人性的丑

恶，批判封建礼教对人性的扭曲，表达对社会下层善良人民的同情。作者善于刻画

生活和人物性格，使小说更加生活化。是中国古典讽刺文学的高峰，标志了中国长

篇小说从内容到形式的成熟。

4、李汝珍《镜花缘》：文笔辛辣幽默。

文学理论：

一、魏晋南北朝文学理论：

1.三国魏——曹丕《典论·论文》：

魏文帝曹丕，魏文学家。《典论》是曹丕所著的政治、社会、道德、文化论集，《论

文》是其中一篇。《典论·论文》是中国文学批评史上第一篇文学专论。

文章内容包括：1、批评“文人相轻”的陋习；2、评论建安七子在文学上的才力和

不足；3、重视作家的气质和个性；4、强调文学的社会功能。

这些观点对后世的文学批评有较大影响。

2.西晋——陆机《文赋》：

陆机，西晋文学家，被誉为“太康之英”。他的《文赋》是中国文学理论发展史上

第一篇系统的创作论，对后世的文学创作和理论发展产生了重要影响。

作者根据前人的经验结合自己的创作体会，系统论述了文学作品的创作过程。他认

为，创作来源于外界事物的激发和前人作品的启示，同时对创作中的想象和灵感作

了精辟形象的论述。

文章将文体分为十类，奠定了后世文体分类的基础。

3.西晋——挚虞《文章流别论》：

挚虞，西晋文学评论家。《文章流别论》是中国文章总集之始。

《文章流别论》是关于各种问题的性质、源流的文学理论专著。体现了儒家传统的

文艺思想，强调文章的教化作用，反对浮夸的文风。

对南朝文学理论有重大影响。

4.南朝——刘勰《文心雕龙》：

古代文学理论著作，是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的文学理论专著。

分为上下两部。上部包括全书的纲领以及对各种文体及作家、作品逐一的分析评价；

下部包括创作论、文学史论和批评鉴赏论，是全书精华所在。

《文心雕龙》体现了儒家思想和朴素唯物主义的文学观。

主要观点有：1、文学的发展变化受到时代即社会政治生活的影响。2、艺术想象来

源于客观生活。3、作家主观的才能和学识对文学创作也很重要。4、强调情感在创

作中的作用，主张“为情而造文”。5、文学批评建立在广博的学识和阅历之上。

本书还对各种文体、源流进行了近一步探讨，是中国现存的南朝时代关于文章体制

和源流的唯一重要著作。

5.南朝——萧统《文选》：

中国现存最早的诗文总集。上起子夏、屈原，下迄当时，但不录生人。

分为赋、诗、杂文三大类。反映了文体辨析在当时已经进入了非常细致的阶段。

选录标准以文人的名篇为主，比同类型的其他诗文总集影响更加深远。

6.南朝——梁钟嵘《诗品》：

古代诗歌评论著作。除品评诗歌之外，还提出关于诗歌创作的重要理论：1、提出

诗歌用词自然和谐的标准，为诗歌的健康发展端正了方向。2、从理论上为五言诗

的发展开辟了道路。3、提出诗的滋味说，对后世诗文创作影响深远。4、提出诗歌

创作要有真情实感，反对虚假的无病呻吟。

《诗品》标志着中国古代文艺理论与文学批评发展达到了新的阶段，在中国文学批

评史上占有重要地位，对后世的诗歌影响深远。

二、明代文学理论：

1.李贽：

明代思想家、文学评论家。对于《水浒传》的评点产生了广泛影响。

李贽的文学主张有：1、提倡“童心”与“迩言”；2、强调“自然”与“发愤”；3、

重视戏曲与小说。

李贽对《水浒传》的评点也扩大了小说本身的影响，同时这种自由灵活的评点方式

也流行开来。评者可以通过总批、眉批、行批等形式对作品进行各种内容的点评。

三、清代文学理论：

1、金圣叹：

明末清初文学批评家。

思想内容方面，金圣叹注重借题发挥，议论政事，阐述立场观点，但他的思想在保

守和批判之间充满矛盾。

金圣叹文学批评的精彩之处在于对作品的艺术分析，他评点《水浒传》、《西厢记》

时独到的艺术见解将小说戏曲评点推到了新的高度。他把人物性格的塑造放在首

位，并重视情节和结构，提出了较有系统的小说戏曲创作理论。

2、毛宗纲：

清初文学批评家。对于《三国演义》的评点较为著名。

其他文体：

一、诗歌：

1.定义：

文学样式之一。高度集中概括、反映社会生活，饱含丰富的感情和想象，语言精练

而形象，并具有一定的节奏韵律，一般分行排列。是最早出现的文学体裁。

2.分类：

●古体诗：汉魏以来形成，唐代之前的诗歌。特点是形式自由，句数、字数、平

仄声调都没有严格限制。五言的称五古，七言的称七古。

●近体诗，唐之后形成的诗歌。特点是诗的句数、字数和平仄声调、押韵等都有

严格规定。分为律诗和绝句。律诗每首八句，每句五字称五律，每句七字称七

律，每两句一联，依次为首联、颌联、颈联、尾联。绝句每首四句，每句五字

称五绝，每句七字称七绝。不论律诗绝句，每首只能一韵到底，中间不能换韵。

3.发展脉络：

古代诗歌起源于原始歌谣。

中国最早的诗歌总集是春秋时期的《诗经》，宣告了古代诗歌的产生。

战国时期出现了以屈原和宋玉为代表的楚辞，屈原的《离骚》与《诗经》中的“国

风”并称“风骚”，分别开创了中国诗歌创作中的浪漫主义和现实主义传统。

汉朝出现了以《孔雀东南飞》、《木兰诗》等为代表的乐府民歌。

东汉末年文人创作了不少五言诗，《古诗十九首》代表了汉代文人诗歌的最高成就。

三国建安时期是我国古代诗歌的黄金时代之一，曹氏父子、建安七字等文人掀起了

中国古代诗歌第一次创作高潮。

晋朝的诗歌开始走向重技巧、轻内容的方向，玄理诗盛行于文坛。

南北朝式古体诗向近体诗转变的时期，北朝的乐府民歌也有很高的成就。

唐代诗歌是中国古代诗歌发展的顶峰。诗人辈出、体裁众多、思想深刻，名篇不计

其数。这时期的李白、杜甫、白居易是世界历史上的伟大诗人。

宋诗继续发展唐诗，出现了许多优秀作品。由于宋朝多年受外族侵略，宋诗多带有

浓郁的爱国主义色彩。在艺术表现上，宋诗出现了散文化倾向。

元朝的诗歌处于衰微的阶段。

明代诗歌有强烈的复古主义倾向，很多文人模仿古人创作诗歌，但成就不高。

清代诗人学习唐宋的技巧，结合社会现实，成就超过元明两代。出现了顾炎武、袁

枚等优秀诗人。

4.春秋——《诗经》：

中国第一部诗歌总集。收录西周初期至春秋中叶的诗歌305篇。

按照曲调不同分为风、雅、颂三类。风是从各地采集来的民间歌谣，共有15国风160篇，是《诗经》中最出色的部分。雅和颂是周王朝为特定目的、在特定场合使用的乐歌，曲调比较肃穆典雅。

特色：1、反映现实生活，抒发真挚情感。2、基本使用四言，大多采用叠章形式，音律节奏优美。3、运用了赋、比、兴的表达手法，赋是直接描写，比是用比喻的方法表现，兴是用他物引出所咏之物。

5.先秦——古谣谚：

秦代以前，远至上古时代的歌谣、谚语。古代往往谣、谚并称，谣指不用乐器伴奏的歌唱；谚指谚语，用简单通俗的固定语句说明一定的道理。

6.楚辞：

战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。最有影响的人物是屈原和宋玉，其中屈原的《离骚》是楚辞的代表作品。楚辞在中国诗史上占有重要地位，同《诗经》一起，成为中国古典诗歌的两大源头。对后世的赋、骈文、五七言诗的形成都产生了深远的影响。

7.南朝——《古诗十九首》：

南朝梁萧统《文选》中“杂诗”类一个标题，包括汉代无名氏所作的19首五言诗。

非一人一时所作。文学史上，这些五言诗标志着五言诗歌从以叙事为主的乐府民歌发展到以抒情为主的文人创作已经成熟。

8.汉——《孔雀东南飞》：

汉代乐府民歌中最杰出的长篇叙事诗。

乐府是古代专门掌管音乐的政府机构，乐府诗就是这个机构从民间采集的诗歌，这些诗歌主要用来入乐。西汉时乐府诗多为杂言，东汉时基本都为五言。

《孔雀东南飞》是整齐的五言诗，讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妻的爱情悲剧，成功塑造了鲜明的人物形象。是中国诗歌史上第一篇思想性与艺术性高度统一的长篇叙事诗，对后世叙事诗的发展有深远影响。

9.唐——李白：

盛唐时期浪漫主义诗人，诗中饱含大胆的想象和充沛的感情，被誉为“诗仙”。

代表作：《梦游天姥吟留别》、《月下独酌》、《将进酒》、《早发白帝城》等。

10.唐——杜甫：

唐代现实主义诗人，诗中充满严肃的写实精神和对百姓疾苦的同情，被誉为“诗史”。

代表作：“三吏”、“三别”等。

11.唐——白居易《新乐府》：

中唐时期现实主义诗人，新乐府运动的主要领导者，建立了比较系统的现实主义诗歌理论。作品收录于《白氏长庆集》。《新乐府》是白氏讽喻诗中最重要的一组诗。

12.清——袁枚：

诗人、诗论家，明清性灵说的主要代表者。特点是反道学、反传统，

代表作：《随园诗话》、《子不语》。

二、赋：

1、定义：

文体名，将散文的章法、句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起，用来形容事物，铺

陈事理。汉赋是文学史上成就较高的赋。

2、西汉——枚乘《七发》：

标志汉赋正式形成的第一篇作品，多方面奠定了汉赋的基础。

3、西汉——司马相如《子虚赋》、《上林赋》：

司马相如是汉赋最重要的代表作家，代表作《子虚赋》、《上林赋》。

三、元曲：

1、定义：

由散曲和杂剧组成。

散曲：不含对白和动作的抒情、写景、叙事的独立的曲，有别于剧曲。分为散套和

小令。散套由若干曲子组成，长短不论，一韵到底。小令以一支曲子为独立单位，

可以重复，各首韵可以互异。

散曲的特点是，语言方面既运用格律，又吸收了口语自由灵活的特点，艺术表现方

面更多地采用赋的方式加以铺陈、叙述。

2、唐——敦煌歌词：

唐代敦煌通俗文学中的一类作品，又称敦煌曲子词。大约在唐五代期间所作。

敦煌歌词大都源自民间，反映社会现实，抒发下层人民的思想感情，是乐府诗至宋

元词曲的桥梁。

3、唐——敦煌变文：

唐代说唱体文学的类型之一，表演时与图画相结合，一边展示图画一边说唱故事。

图画称为“变相”，说唱底本称为“变文”。

形式有两种：一种全部是韵文，一种是散文韵文相间。对后世的鼓词、弹词有显著

影响。

4、元——元杂剧四大家：

●白朴：《唐明皇秋夜梧桐雨》、《鸳鸯间墙头马上》

●关汉卿：《单刀会》、《救风尘》、《窦娥冤》

●马致远：杂剧《汉宫秋》、小令《天净沙·秋思》

●郑光祖：《倩女离魂》

5、元——王实甫：

戏曲作家，代表作《西厢记》、《破窑记》、《丽春园》。

6、清——李渔：

明末清初戏曲作家、戏曲理论家。著有剧本《笠翁十种曲》，其中代表作《风筝误》。

戏曲理论方面，他在编剧技巧方面作了系统、丰富而精到的论述。

四、笔记文：

1、宋代笔记文：

随笔记录、不拘体例的作品，包括史料笔记、考据笔记和笔记小说。宋代笔记文以

史料笔记最为发达。还有著名的考据笔记作品，沈括的《梦溪笔谈》。

2、清——纪昀《阅微草堂笔记》：

纪昀，清代学者、文学家，乾隆时期《四库全书》总纂官。

创作上主要成就是笔记小说集《阅微草堂笔记》。

五、语录体：

文体名，常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用于佛门的传教记录。偏重记录，不重文采结构，篇章之间没有必然联系。代表作有先秦记录孔子及其弟子言行的《论语》和宋代记录程颢、程颐言行的《二程遗书》。

(完整版)古代文学史期末考试题目

中国古代文学史期末考试题目 中国文学史第四编隋唐五代文学 名词解释 1、初唐四杰 初唐四杰：指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四位初唐诗人。他们官小而才大、名高而位卑，心中充满了博取功名的幻想和激情，郁积着不甘居人下的雄杰之气。他们的诗重视抒发一己之情．出现了一种壮大的气势和慷慨悲凉的感人力量。同时，他们还反对继承齐梁遗风的纤巧绮靡的上官体，积极开拓诗歌的思想题材领域，倡导富有“骨气”的刚健之诗，为因循的初唐诗坛吹进了一阵清新空气，使声律风骨兼备的唐诗开始形成，但他们的诗仍残留不少南朝遗风。 2、上官仪与上官体（不确定） 上官体：指唐初以宫廷诗人上官仪为代表的一种诗体，他的诗多为奉合应诏之作，绮靡浮艳，是齐梁宫体诗的余风。据《旧唐书?上官仪传》记载，上官仪“工五言，好以绮错婉媚为本，仪既贵显，故当时颇有学其体者，时人谓之上官体”。上官体代表了追求形式技巧与声辞之美的宫廷化倾向，但有一种天然媚美之敛，体现了较为健康开朗的创作心态和雍容典雅的气度，成为代表当时宫廷诗人创作最高水平的典型范式，对律诗形式的发展也起了一定的促进作用。 3、沈宋 沈、宋：“沈”指沈佺期，“宋”指宋之问，二人都曾在初唐时做过宫廷侍臣，媚附权贵，品格低下。他们所作律诗多应制奉和之作，佳篇不多，但词采精丽，且数量较多，格律形式完整，为后人所推崇，为近体诗的建立和发展做出了贡献。沈宋以前，律诗前后失粘的相当多，且多为五律。沈宋使五律更趋精密，完全定型，又使七律体制开始规范化。他们的五七言近体诗歌作品标志着五七言律体的定型。据《新唐书·宋之问传》记载：“及之问、佺期，又加靡丽，回忌声病，约句准篇，如锦绣成文。学者宗之，号为沈、宋。” 4、大历十才子 大历十才子：大历，是唐代宗李豫的年号。十才子指大历年间的十位诗人，即李端、卢纶、吉中孚、韩翊、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿伟、夏侯审。他们的生平大都不详，因大历初年在长安参加重要的唱和活动而为世人所瞩目。他们的创作成就高低不一，钱起被公认为十才子之冠。他们的诗主要写日常生活细事、自然风物和羁旅愁思，抒发寂寞清冷的孤独情怀，表现超然世外的隐逸风调。艺术表现上以谢胱为宗，讲究格律词藻，追求清雅闲淡，工于白描写景，技巧趋于细腻雕琢，大都写得精致工整，带有大历诗特有的情思韵味。“十才子”之名，最初见于中唐诗人姚合编的《极玄集》。 5、韩孟诗派 韩孟诗派：这是中唐时期与新乐府运动同时崛起的一个影响较大的诗派。以韩愈、孟郊为代表。他们进一步发展了杜甫诗歌奇崛的一面，力求瑰奇怪谲。孟郊诗风幽冷，尤善以“寒”字为中心，刻画对生活的特殊感受；韩愈则形成雄怪的诗风，不仅以雄大气势见长，且常跃

自考中国古代文学史复习笔记

20XX年自考中国古代文学史（一）第一编复习笔记 第一章上古歌谣和神话传说 第一节上古歌谣 识记： ①《尚书·尧典》、《吕氏春秋·古乐》、《诗大序》中关于上古歌谣的论述。 《尚书·尧典》：诗言志，歌永言，声依永，律和声。八音克谐，无相夺伦，神人以和。夔曰：於！予击石拊石，百兽率舞。 《吕氏春秋·古乐》：昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙。 《毛诗大序》：情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。 ②《弹歌》、伊耆氏《蜡辞》和《周易·贲卦》六四爻辞。 《弹歌》：断竹，续竹，飞土，逐宍（肉）。（制造弓弹打猎的生活情状） 伊耆氏《蜡辞》：土返其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽！（咒语） 《周易·贲卦》：贲如，皤如，白马翰如，匪寇，婚媾。（筮辞） 理解： ①上古歌谣的产生与初民切身的生活密切相关。 原始歌舞的产生与初民切身的生活密切相关。最初的歌舞往往就是他们日常生活情状的重演或是庆祝、祭典活动本身。初民每天都在创造新的歌舞，同时传唱已有的歌谣。 ②原始歌舞诗、乐、舞合一的综合性。 歌唱和舞蹈是初民天然的表现和抒情方式。初民每天都在创造新的歌舞，同时传唱已有的歌谣。 第二节神话传说 1.神话及其产生 识记：神话的性质。 1.神话都是想象或幻想的； 2.神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明 . 3.神话反映着远古人类解释自然（社会）并征服自然（社会）的愿望。 4.神话只能产生在史前的远古时代，它是人类还没有能力对自然现象和社会现象做出符合实际的解释之时代的产物。 理解：神话的劳动起源说。神话的宗教起源说。 劳动起源说认为神话伴随着初民的劳动生活而产生，宗教起源说指实为神话产生于初民的宗教活动。 劳动起源说：神话的内容总是反映着劳动生活，初民思维能力的不断发展与漫长时期的劳动生活有直接关系，劳动生活是神话得以产生的最根本条件。 宗教起源说：初民的敬畏和崇拜观念，产生于他们对生活经验的最初思考，这便是最初的宗教观念。当他们从崇拜敬畏，变而为企图解释和支配自然力时，神话也就产生了。神话的产生与原始宗教有极大联系。 简单运用：神话与传说的区别。 1.一般说来，神话的产生要比传说早； 2.神话是传说的故事原型，传说是神话的社会历史化； 3.神话具有明显的非理性的神异色彩，传说则内含着人间的行为准则。 在实际的存在形态上，每一个神话系统中往往都是神话和传说交织并存的。 2.我国神话的主要特征

古代文学史之先秦散文

第三章先秦历史散文 第一节 先秦散文的萌芽、源头 一、先秦叙事散文的萌芽1甲骨卜辞我国散文的最早萌芽可以追溯到甲骨卜辞。甲骨卜辞中有些文句虽然简短，但是语意完整鲜明，特别是还能通过语法结构和使用某些虚词，表达出一定的语气，可以说是我国古代记叙散文的萌芽。 癸卯卜，今日雨。其自西来雨？其自

东来雨？其自北来雨？其自南来雨？ 己巳王卜贞：（今）风商受（年）？王占曰：“吉。东土受年？吉。南土受年？吉。西土受年？吉。北土受年？吉。” 2商周铜器铭文（金文） 杰作：《散氏盘铭》《毛公鼎铭》 《虢季子白盘铭文》：“唯十又二年正月初吉丁亥，虢季子白作宝盘。丕显子白，壮武于戎工，经维四方。搏伐猃狁，于洛之阳。折首五百，执讯五十。是以先行。走亘走亘子白，献馘于王。王孔嘉子白义，王格周庙宣榭，爰享。王曰：‘白父，孔扬有光。’王

赐乘马，是用佐王。赐用弓彤矢，其央。赐用钺，用征蛮方。子子孙孙，万年无疆。” 3《易经》中的卦爻辞有许多产生于商周时期。比甲骨卜辞更趋完整，并且有某些生动形象的描写。有的还用简洁洗练的句子，表达某种生活经验和哲理。《离》九四“突如其来如，焚如，死如，弃如。”《中孚》六三：“得敌，或鼓，或罢，或泣，或歌。” 二、叙事散文的源头：《尚书》 1《尚书》的相关常识：最早的成篇散文汇集，是我国最古老的历史文献

总集。原称《书》，到了汉代，才改称《尚书》，意为“上古之书”。分《虞书》《夏书》《商书》和《周书》四部分。经过秦火，汉人搜集整理到二十九篇，因为是用当时隶书字体写成，故称今文尚书。后又在孔子故宅发现古文尚书，比今文尚书多十六篇，后十六篇不久失传。后来晋人梅赜伪造古文尚书25篇，又从今文尚书析出四篇，连同原有的今文上书，共58篇。 2形成了中国古代散文洗练精审、言简意赅的传统特点和言、文不一的传统。其文字古奥典雅，语言技巧超过了甲骨卜辞和铜器铭文，诸多文诰都

中国古代文学史笔记整理

先秦文学 上古传说文学 神话基本特性: 1、神话都就是想象的或幻想的。 2、神话就是远古人类对所观察与经历的自然界或社会现象的解释与说明。 3、神话反映了远古人类解释自然并征服自然的愿望。 4、神话只能产生在史前的远古时代。 我国神话系统 (一)创世神话《开天辟地》、《女娲造人》 (二)自然灾害神话精卫填海、夸父逐日、后羿射日 (三)战争神话皇帝大战蚩尤 神话主要特征: 1、无论就是战胜自然力为主的神话,还就是战胜人间罪恶为主的神话,都紧紧围绕着人都生存这个主题。 2、神话中的人物都充满着昂扬的斗志,神异的能力与英雄气概。 3、不论就是哪一类神话都熔铸着浓烈的情感,塑造了鲜明的形象,表现出丰富的想象力。 神话对后世文学发展的影响: 1、神话的艺术规则为为后世文学的发展提示了方向。 2、丰富多彩的神话作品,成为后世文学取之不尽用之不竭的题材源泉。 《诗经》 《诗经》的社会人生内涵: 1、婚恋诗 2、抒发多种人生感慨的诗 3、政治讽喻诗 4、史诗及其她

《诗经》的文学成就: 1、抒情与写实的统一 2、赋比兴的表现手法 3、四言诗的典范 4、章法结构(重章复沓)与语言特色(质朴畅达,词汇丰富,双声叠韵连绵词与叠字的大量运用) 先秦散文 我国古代第一部历史文集就是《尚书》,它以记言为主。 《左传》的叙事艺术: 它就是春秋时期最具文学色彩的历史散文,其文学色彩主要表现在两个方面: 1、富有文学表现力的剪裁功夫 2、采用全知叙事视角 《左传》的写人艺术: 叙写历史时注重刻画人物,许多人物形象都性格鲜明。 1、以言语,行为表现人物性格特征 2、把人物置于矛盾冲突的环境中营造 《左传》的辞令艺术“ 《国语》,我国第一部国别史。约前1000年到前440年 《战国策》铺排纵姿的文学特色: 1、铺张辩丽,夸饰恣肆的风格 2、把握对方心理,循循善诱,以情理服人 3、引譬设喻,善用寓言

中国古代文学史期末考试试题

一、名词解释 神魔（怪）小说：出现于明代后期的白话章回小说。它以神魔怪异为主要题材，参照现实生活中政治、伦理、宗教等方面的矛盾和斗争，比附性的编织了神怪形象系列，将一些零散片段的故事系统化、完整化。风格上尚“奇”贵“幻”。它是在“三教合一”思想主导下，接受了古代神话、六朝志怪、唐传奇、宋元话本的影响和道教仙话、佛教故事和民间传说的养料产生的。代表作品有《西游记》《封神演义》等。 历史演义：所谓历史演义就是用通俗的语言，将战争兴废、朝代更替等为基干的历史题材，组织、敷演成完整的故事，并以此表明一定的政治思想、道德观念和美学理想。这种独特的文字样式受到了素重历史传统的中国人民的喜爱，所以明代“罗贯中氏《三国志》一书，以国史演为通俗演义，汪洋百馀回，为世所尚，嗣是效颦日众，因而有《夏书》《商书》《列国》《两汉》《唐书》《残唐》《南北宋》诸刻，其浩瀚几与正史分签并架”形成了一个创作历史演义的传统。而《三国志演义》是我国历史小说的开山之作。 前七子：也叫弘正七子。它是明代弘治、正德年间以李梦阳、何景明为首的一个复古主义文学流派，其成员有徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相。借助复古手段而欲达到变革的目的，这是前七子文学复古的实质所在。

临川派：以临川剧作家汤显祖为首的戏曲流派，又叫“玉茗堂派”。此派创作主才情，不拘音律，常以男女至情反对封建礼教，以奇幻情节承载浪漫风格，以绮词丽语体体现优美文采。成员有吴炳、阮大铖、孟称舜等人。 清初古文三大家：侯方域、魏禧、汪琬三人。魏禧以观点卓越、析理透辟见长，汪琬写人状物笔墨生动，侯方域的影响最大，继承韩、欧传统，融入小说笔法，流畅恣肆，委屈详尽。 “四声猿”：“四声猿”语出郦道元《水经注》：“猿鸣三声泪沾裳”，是一组杂剧，包括《狂鼓史渔阳三弄》（1折）《玉禅师翠乡一梦》（2折）《雌木兰替父从军》（2折）《女状元辞凰得凤》（5折）四本短戏。创作活泼畅快、汪洋恣肆，在一定意义上反映出价值的世俗观念和相对进步的市民精神，带有甚为浓厚的民间文学色彩。徐渭欲借此剧，呼喊久积于胸的牢骚，张扬狂放不羁的个性，表现愤世嫉俗的精神。 公安派：中国明代文学流派。代表人物为袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，因其籍贯为湖广公安(今属湖北)，故世称公安派。其重要成员还有江盈科、陶望龄、黄辉、雷思霈等人。文学主张主要有以下3点：①反对剿袭，主张通变。他们猛烈抨击前后七子的句拟字摹、食古不化的倾向，主张文学应随时代而发展变化，应冲破一切束缚文学创作的藩篱。②独抒性灵，不拘格套。所谓“性灵”就是作家的个性表现和真情发露。他们认为“出自性灵

北京师范大学中国古代文学史串讲笔记

一、知识点： 1、我国古代没有专门的神话集，神话材料散见于古书当中。保存材料较多的有《山海经》、《楚辞》、《淮南子》等。Ｐ.21 2、《诗经》由风、雅、颂三部分组成。风、雅、颂在本质上是一种音乐上的分类。Ｐ.27 3、从内容方面对《诗经》进行分类，可分成祭祀诗（《维天之命》、《载芟》）、颂赞诗（《生民》、《公刘》、《帛系》、《皇矣》、《大明》）、怨刺诗，揭露时艰、讽谕朝政的诗歌（《民劳》、《节南山》、《小弁》）、婚恋诗（《关雎》、《蒹葭》、《月出》、《采葛》）、征役诗，反映战争问题和军旅生活的诗（《采薇》、《无衣》）。Ｐ.34－P.49 4、《尚书》以记言为主。Ｐ.58 5、《战国策》的散文艺术具有很高的成就，前人称赞它“辩丽横肆”。Ｐ.77 6、《战国策》有很多寓言故事，如“画蛇添足”、“鹬蚌相争”、“狐假虎威”、“骥服盐车”、“南辕北辙”等。Ｐ.79 7、诸子百家包括儒家、墨家、道家、阴阳家、法家、名家、纵横家、农家、杂家、小说家等众多的学派。Ｐ.85 8、孔子之后，与儒家学派相抗衡，在当时并称为“显学”的，是墨翟创立的墨家学派。Ｐ.91 9、《墨子》的中心思想是兼爱、非攻。《墨子》显露出由语录体向成熟的论说文过渡的痕迹。墨家还提出以“三表”做为立言的标准，“三表”又称“三法”。Ｐ.92 10、《老子》一书共八十一章。Ｐ.94 11、孟子是孔子之后儒家学派的代表人物。他晚年和弟子万章等人编撰了《孟子》一书，全书包括《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》等七篇。孟子的仁政学说是建立在性善论的前提下。Ｐ.98Ｐ.99 12、《庄子》原有五十二篇，现存三十三篇，包括内篇七篇、外篇十五篇、杂篇十一篇。庄子是老子之后道家学派的代表。Ｐ.105 13、《荀子》共有三十二篇，系汉代刘向编定。荀子主张“法后王，统礼义，一制度”。Ｐ.117 14、荀子有《成相》和《赋篇》两篇韵文。清代卢文弓召（chāo）称《成相》为“后世弹词之祖”。P.120 15、韩非的主张是“世异则事异”，“事异则备变”，“圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备”。韩非的寓言有“守株待兔”、“郑人买履”。Ｐ.121Ｐ.124 16、《吕氏春秋》以道家黄老学派的观点为主流。Ｐ.125

中国古代文学史试题及答案3

中国古代文学史试题及答案(三) 一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分)在每小题列出的四个备选项中只有一个符合题目要求的。请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.《尚书》中 关于原始初民模仿动物而歌唱的记载是( ) A.贲如，皤如，白马翰如 B.士刲羊，无血 C.予击石拊石，百兽率舞 D.三人操牛尾，投足以歌八阀 2.《诗经·七月》是( ) A.爱情诗 B.战争诗 C.农事诗 D.怨刺诗 3.《春秋》的编纂体例是( ) A.国别体 B.纪传体 C.编年体 D.纪事本末体 4.《左传》的风格特色是( ) A.佶屈聱牙 B.情韵并美 C.辩丽恣肆 D.质朴平实 5.下列寓言出自《战国策》的是( ) A.处女遇盗 B.郢书燕读 C.刻舟求剑 D.狡兔三窟 6.《九章》大多数作品的体式是( ) A.论体 B.赋体 C.骚体 D.七体 7.晁错主张劝农务本的名篇，一篇是《守边劝农疏》，另一篇是( ) A.《论贵粟疏》 B.《论积贮疏》 C.《至言》 D.《陈政事疏》 8.造成《汉书》、《史记》写作思想和特色不同的主要原因是( ) A.作者的思想差异和具体写作环境的不同 B.作者对历史著作性质功能的认识不同 C.作者具有“颂世”和“刺世”的不同主张 D.作者对历史著作“实录”标准的认识不同 9.最早以“赋”作为文体名称的作品是( ) A.《高唐赋》 B.《吊屈原赋》 C.《柳赋》 D.《赋篇》 10.东汉赋体文学创作的发展趋势是( ) A.由骚体赋向大赋转变 B.由小赋向京都赋转变 C.由大赋向抒情小赋转变 D.由大赋向骚体赋转变 11.在《乐府诗集》的以下类目中，保存两汉乐府民歌最多的是( ) A.《鼓吹曲辞》 B.《杂曲歌辞》 C.《相和歌辞》 D.《杂歌谣辞》 12.最早载录《古诗十九首》的古代典籍是( ) A.《玉台新咏》 B.《文选》 C.《乐府诗集》 D.《古诗纪》 13.曹植诗歌创作中成就最高的诗体是( ) A.四言诗 B.五言诗 C.七言诗 D.杂言诗14.正始诗人阮籍最著名的诗作是( ) A.咏怀诗B.幽愤诗C.拟古诗D.悼亡诗 15.西晋诗风的特点是( ) A.沉痛委曲，意蕴深沉 B.梗概多气，志深笔长 C.理过其辞，淡乎寡味 D.结藻清英，流韵绮靡 1、C 2、C 3、C 4、B 5、D 6、C 7、A 8、A 9、D 10、C 11、C 12、B 13、B 14、A 15、D 16.刘琨诗歌的风格是( ) A.笔力雄迈，文典以怨 B.英雄失路，万绪悲凉 C.坎土禀咏怀，彪炳可玩 D.平淡自然，韵味醇厚 17.晋代诗人郭璞最著名的诗作类型是( ) A.咏史诗 B.游仙诗 C.玄言诗 D.田园诗

中国古代文学史Ⅰ期末复习

中国古代文学史（第一卷） 绪论 1.文学自身发展变化的九个因素： 创作主体、思想内容、艺术表现、接收对象、文学体裁、文学语言、文学流派、文学思潮、文学传媒。 2.“三古”、“七段”： （1）上古期：先秦两汉（公元3世纪以前） 第一段：先秦 第二段：秦汉 （2）中古期：魏晋至明中叶（公元3世纪至16世纪） 第三段：魏晋至唐中叶（天宝末） 第四段：唐中叶至南宋末 第五段：元初至明中叶（正德末） （3）近古期：明中叶至“五四”运动（公元16世纪至20世纪初期） 第六段：明嘉靖初至鸦片战争（1840） 第七段：鸦片战争至“五四”运动（1919） 3.上古文学的内容及文体： 远在文字发明创造以前，文字艺术就已经产生。由此可以推测：上古文学与现实生活的结合得非常紧密。其中有同自然作斗争的神话，有和生产密切结合的诗歌，也有表示愿望趋吉避凶的咒语式的祷祝辞。 4.上古文学的特点：集体性、口头性、综合性。 5.中国诗歌（最古老的文学形式之一）的特点： （1）先秦诗歌经历了一个明显的发展过程，由宗教颂赞祷祝诗演进到言志抒情诗。这些诗歌奠定了中国诗歌发展的发展方向。 （2）诗、乐、舞三者紧密结合。 （3）在楚地、民俗及民间曲调基础上，屈原“依《诗》取兴，引类譬喻”，借鉴了《诗经》的艺术精神和手法，创作出奇伟瑰丽的诗篇，与《诗经》一起，奠定了以风、骚为基础的传统诗歌的创作规范。 6.先秦诗歌的概况： 在北方文化中产生了《诗经》，在南方楚文化中孕育了《楚辞》，多见于神话，富有浪漫气息。 《诗经》的现实主义创作精神和朴素的艺术手法显示出巨大的艺术魅力，并以“经学”的地位和传播方式深远地影响了中国古代文化与文学。 《楚辞》是文人的个体创作，并出现了以屈原为代表的南楚作家群，揭开了文人诗歌创作的新篇章。《楚辞》的浪漫精神、自由的形式、华美的词彩以及艺术表现技巧，对后世文学也产生了深远的影响，也是中国传统文学精神的源头之一。 第一章——先秦文学 1.中国古代四大神话：女娲补天、共工触山、后羿射日、嫦娥奔月。 2.《山海经》的文学常识： 在所有古代文献中，以《山海经》最具有神话学价值。《山海经》约成书于战国初年到汉代初年，应是由巫师、方士根据各地的自然神灵传说及祭祀状况汇编而成。《山海经》是我国古代保存神话资料最多的著作，内容及其驳杂。《山

中国古代文学史终极笔记 2

《中国古代文学史》终极笔记 总纲与原则 在你开始这份笔记的学习之前，我想先让你明白一件事：文学史不是死的文学史，它是活生生的我们的伟大作家们在文学的园地上辛勤耕耘的成果，同时更是他们心力的凝结。他们的所思所想，所喜所恶都原原本本地出现在了我们眼前的书上。当时活生生的感情，我希望大家在复习的过程中能够融入自己的感情，以作者当时的情境、身世、性格能真实处境来还原历史、还原作品本来面目、最后珠串而成文学史，简言之：你们学习文学史和背诵文学史的途径和目标只有一个：用自己的理解描绘文学史的轮廓，或者说叫做重写文学史。 其实所有的学习和记忆方法都是相通的，归纳总结、联想记忆、滑稽谐音等等，文学史当然也不例外。我们要以最真诚的态度来对待文学史，同样的，在其中要贯穿自己对文学史中文学家、文学思想、文学流派、文学现象的理解。我说的重写文学史当然不是摒弃各位先贤的文学史研究成果，而是形成自己独到的理解，敏锐地体察到那些文学史书籍上不能言传出来的关于某位作家或事件的精髓，这是理解层面的。也就是说：重写文学史是一个在研读文学史书籍的基础上更深入一层的理解，而非解构文学史或者否定文学史。 在记忆层面更是这样。我曾经接触到过部分考生，他们笃信的只有一条，就是“只要我把文学史上的内容都背会了，考试肯定就没问题了”，我告诉他们有的考研题目综合性非常强，像一套试卷最后的论述题，常常会让你横向比较两部作品或两位作品中的人物等等，更有类似于诗词赏析之类的题目，这些都是文学史中所没有的。然而他会告诉我“那我找本文学史真题答案的参考书，把那上面的所有题目都背会了，不是就行了吗？”想要说的是，我曾经也走过同样的弯路，出于对自己记忆力的高度自信，我们常常忽略了理解知识的重要性。其实不管是专业课还是公共课，我们文科的东西从来不是死记硬背能够了事的，当然脑子里要有大量的书本知识，但是这些都需要先理解了然后吸收，只有这样，你的知识才是你自己的，不但容易记住，而且更能由死的知识变换为活的能力。

中国古代文学史试题及答案4

中国古代文学史试题及答案( 四) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1．关于《诗经》的收集，《国语·周语上》的说法是（2 ） A．采诗说B．献诗说C．删诗说D．作诗说 2．《诗经》的艺术表现方法是（2 ） A．风、赋、比B．赋、比、兴C．比、兴、雅D．兴、雅、颂 3．经过孔子修订的鲁国编年史是（ 4 ） A．《尚书》B．《逸周书》C．《论语》D．《春秋》 4．《左传》在编纂体例上属于（ 3 ） A．国别体B．纪传体C．编年体D．纪事本末体 5．《孟子》的文风特点是（4 ） A．语录体裁，辞约义丰B．篇幅简短，韵散结合C．质木无文，逻辑性强D．义正词严，理直气壮 6．下列关于水的文句出自《荀子》的是（3） A．上善若水。水善利万物而不争B．秋水时至，百川灌河 C．冰，水为之而寒于水D．洪水横流，泛滥于天下 7．“楚辞”名称开始出现的时代是（3 ） A．春秋B．战国C．西汉D．东汉 8．《诗经·豳风·七月》是（3 ） A．史诗B．情爱诗C．农事诗D．社会政治诗 9．贾谊政论散文的主要特点是（4 ） A．夸张渲染，辞藻华丽B．多用典故，造语艰深 C．想象丰富，飞动飘逸D．气盛情切，纵横铺排 10．《史记》的作者是（ 3 ） A．班固B．范晔C．司马迁D．司马光 11．《汉书》所记载的是（2 ） A．后汉的历史B．西汉的历史C．东汉的历史D．两汉的历史 12．最早收录“古诗十九首”的总集是（ 2 ） A．《玉台新咏》B．《文选》C．《乐府诗集》D．《古诗纪》 13．刘勰《文心雕龙》提出的文论观点之一是（3 ） A．夺胎换骨说B．草蛇灰线说C．宗经征圣说D．摩罗诗力说

中国古代文学史

散文 一、总论： 文体名，区别于韵文、骈文，凡不押韵、不重排偶的散体文章，包括史传经书在内，概称散文。现代散文是指与诗歌、小说、戏剧文学并称的一类文学体裁。其特点是：通过对某些片段的生活事件的描述，表达作者的思想感情，并揭示其社会意义；篇幅一般不长，形式自由，不一定具有完整的故事；语言不受韵律的拘束；可以抒情，可以叙事，也可以发表议论，或者三者兼有。 中国古代散文的特色有：1、注重实用性。2、强烈的政治性。3、儒家的文学功利观念贯穿散文发展始终。4、文体繁多复杂，通常分为记叙文、论辩文、讽喻文和实用文。 二、先秦散文： 1、综述： 中国古代散文成型的标志是《尚书》，之后古代散文朝着偏重于论说的诸子散文和 偏重于记述的历史散文两个方向发展。 诸子散文形成于春秋，繁荣于战国，属于讨论政治、哲学、伦理等问题的思想性著 作。历史散文是春秋战国时期各国史官的成果。 2、甲骨卜辞： 商周时期刻在龟甲兽骨上记录占卜的文字，是记事散文的源头。 3、铜器铭文： 铸刻在铜器上的文字，亦称金文。商周时期出现，西周达到全盛。篇幅较长，内容 较丰富。 4、尚书： 中国古代散文形成的标志。上古历史文献集。大多属于记言散文。一直被视为中国 封建社会的政治哲学经典。 5、历史散文： ●春秋： 古代编年体历史著作，儒家经典之一。相传是孔子整理而成。由于语言精炼， 不宜理解，所以后世出现了春秋三传：《左氏春秋传》、《公羊传》、《谷梁传》。 ●左传： 古代编年体历史著作，儒家经典之一。相传为春秋末年左丘明所作。相比《春 秋》，叙事性和文学性更强，善于叙写战争和记述应对辞令。 ●国语： 古代国别体史料汇编。记述西周末年至春秋时期各国贵族言论，有《春秋外传》 之称。 ●战国策：

古代文学史期末总结

诗经：主要内容 1，民族史诗：《诗经·大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》等。 2，公宴颂诗：主要集中于三《颂》中。 3，怨刺诗①变风、变雅 ②风雅颂与兴观群怨 4，婚恋诗：《国风》精华所在。《关雎》、《静女》、《野有蔓草》、《风雨》、《采葛》、《柏舟》、《古风》、《氓》 5，农事田猎诗：田猎诗集中于《小雅》和《颂》，如《大田》、《载芟》等；农事诗也见于《国风》，如《芣苢》、《七月》等。 6，征旅行役诗：较有特色，如《君子于役》、《式微》等。 7，爱国（战争题材）诗：如《采薇》、《无衣》等。 汉乐府民歌的思想内容 1、控诉战争罪恶，抒写行役之苦 2、爱情、婚姻与家庭问题 3、女子对于爱情婚姻的美好渴望 艺术特色: 感于哀乐，缘事而发 现实主义传统，反应了广阔的社会生活和下层人民的真情实感。 文人诗的艺术成就 最高成就是《古诗十九首》 1、下层文人背井离乡，宦游都市，求官不得，仕途失意之作。 2、游子思妇思妇的现实生活与精神生活的巨大痛苦。 《左传》：先秦历史文学中的一部著名著作。相传是春秋末年鲁人左丘明根据孔子的《春秋》加以阐明的著作。记录了从鲁哀公元年（公元前722年）到鲁哀公二十七年（公元前468年）止，共255年内周王朝及各国诸侯之间的重大历史事件。在写作技巧上，叙述战争和复杂的事件有条不紊，繁简适当，又善于从人物的语言、行为和其他的细节中描绘形象，突出性格，因此它的艺术价值较高，为后人所推崇，对后代描写历史著作和叙事散文有较大的影响。 左传成就（艺术特色） ①长于叙事：善于运用白描手法叙述事件始末由来，描述错综复杂的社会矛盾和历史事件；将史实与神话传说、历史传闻有机地融合在一起，通过丰富的想象，使历史的记叙故事化。 ②善于写人：晋文公重耳、郑大夫子产。王源《文章练要·左传 评》：“《左传》载列国名臣言行多矣，未有详如子产者也。子产乃终春秋第一人，亦左氏心折之第一人。” ③工于记言（语言特色、外交辞令、谏辞）刘知几《史通·申左》：“寻

日本古代文学简史笔记讲解

日本古代文学简史 复习笔记摘要

目录 序章日本历史与日本文学史 (1) 一、日本历史分期 (1) 1.早期历史 (1) 2.封建社会 (1) 3.近代社会 (1) 4.战后社会 (1) 二、日本文学史分期 (1) 1.上古文学 (1) 2.中古文学 (2) 3.中世纪文学 (2) 4.近世文学 (2) 5.近代文学 (2) 第一章上古文学 (3) 一、散文 (3) 1. 神话等 (3) 2.祭祀文学 (3) 二、韵文 (3) 1.记纪歌谣 (3) 2.《万叶集》 (3) 3.汉诗文 (3) 第二章中古文学 (4) 一、散文 (4) 1.物语文学 (4)

2.说话 (4) 3.日记文学 (4) 4.随笔 (4) 二、韵文 (5) 1.汉诗 (5) 2.和歌 (5) 3.歌谣 (5) 三、艺能 (5) 1.雅乐 (5) 2.田乐 (5) 3.猿乐 (5) 第三章中世纪文学 (6) 一、散文 (6) 1.物语文学 (6) 2.说话 (6) 3.随笔 (6) 4.日记.纪行（游记） (6) 二、韵文 (7) 1.和歌 (7) 2.连歌 (7) 3.歌谣 (7) 4.汉诗文 (7) 第四章近世文学 (8) 一、诗歌 (8) 1.俳谐 (8) 2.狂歌 (8) 3.川柳 (8)

4.和歌 (8) 5.国学 (8) 二、戏曲 (8) 1.净琉璃 (8) 2.歌舞伎 (8) 三、小说 (8) 1.假名草子 (8) 2.浮世草子 (8) 3.读本 (9) 4.洒落本 (9) 5.人情本 (9) 6.滑稽本 (9)

序章日本历史与日本文学史 一、日本历史分期 1.早期历史 旧石器时代（——约1万2千年前） 绳文时代（约1万2千年前——公元前3世纪） 弥生时代（前3世纪——3世纪） 古坟时代（300——600） 2.封建社会 飞鸟时代（600——710） 奈良时代（710——794） 平安时代（794——1190） 镰仓时代（1190——1334） 南北朝时代（1334——1392） 室町时代（1392——1573） 安土·桃山时代（1573——1603）1 江户时代（1603——1868） 3.近代社会 明治时代（1868——1912） 大正时代（1912——1926） 昭和时代前期（1926——1945） 4.战后社会 昭和时代后期（1945——1988） 平成时代（1988——今） 二、日本文学史分期 1.上古文学 以奈良时代为主，时间跨度主要在8世纪（<日>上代文学）。 1室町时代末期和安土桃山时代合称“战国时代”。

中国古代文学史题库

中国古代文学史题库 第一编先秦文学 《诗经》是按、、三类编排的，一般都认为它们是根据音乐的不同来分类的。 4、《诗经》共有、、、、等十五“国风”，共篇。 5、《诗经》中的“雅”分和，前者有篇，后者有篇，共篇。

6、《诗经》中的“颂”包括颂、颂、颂，它们分别有篇、篇和篇作品，共40篇。 7、汉代传习《诗经》的有、、、四家，它们的最早传授者分别是和。现在流传下来的是，这就是我们现在读到的《诗经》。 8、《诗经》的旧注本，最重要的是《毛诗正义》和《诗集传》。《毛诗正义》是西汉传，东汉笺， 一、熟读《晋公子重耳之亡》、《勾践灭吴》、《苏秦始将连横》，并分析其结构和艺术特色。 二、解释：1、叙事散文2、《左传》3、《国语》4、《战国策》 三、填空 1、我国散文最早的源头是。

2、反映我国早期记事记言的文字由简到繁的发展标志是。 3、在时间跨度上与甲骨卜辞和铜器铭文相近的是。 4、被司马迁称为“礼义之大宗”的是。 5、《左传》记事起于年，止于年。 ６、《左传》描写的重大战争有、、、、。７、叙事散文中以记言为主的著作是。 三、简答 1、《孟子》散文的艺术成就体现于哪几个方面？ 2、怎样理解《庄子》哲学思想的诗意表现？ 3、《荀子》和《韩非子》的议论文各有什么特色？ 四、论述 试论先秦说理散文对后世的影响。

第五章屈原与《楚辞》 一、熟读并讲析《离骚》（力争背诵）；默写并赏析《国殇》。 二、解释：1、《楚辞》2、《离骚》 三、填空 汉时，王逸则写出了《》的研究著作。 3、汉初以招致文士闻名的诸侯王有、、和。 4、曾令淮南王刘安为《》一书作注解，其宾客还集体创作了《》一书。 5、汉代、、等文化机构的设立，为稳定已生成的作家群体发挥了积极作用。 6、言“赋家之心，苞括宇宙，总揽人物”的人是，则说了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，后者选自《》。

(完整word版)中国古代文学史重点整理

填空： 1.诗经是西周至春秋的诗歌总集。 2.现今所见《诗经》共305篇 3.诗经的流传：（三家诗）汉代鲁人申培所传的《鲁诗》，齐人辕固生所传的《齐诗》和燕人韩婴所传的《韩诗》古文学派毛亨传的《毛诗》，流传至今的为《毛诗》。 4.《毛诗序》说：“故诗有六义焉，一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。” 5.西周前期的作品最值得重视的是五篇歌咏周族始祖和先公先王的诗：《大雅》的《生民》《公刘》《绵》《皇矣》《大明》。 6.《国语》以记言为主。 7.《孟子》为语录体散文。其文学成分表现在叙事和抒情两个方面。 8.《赋篇》的作者是荀子. 宋玉有《九辩》一篇 9.屈原的作品有：《离骚》《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》。 10.九歌的篇目和祭祀的对象：《东皇太一》（天神）、《云中君》（云神）、《湘君》、《湘夫人》（湘水之神）、《东君》（日神）、《大司命》（掌管寿命的神）、《少司命》（掌握子嗣的神）、《河伯》（河神）、《山鬼》（山中之鬼）、《国殇》（阵亡将士之魂）和《礼魂》（送神总曲）。 11.五四运动以后的研究者常称这些西周以前的诗为周族的史诗. 12.《春秋左氏传》，简称《左传》。它与《春秋公羊传》，《春秋谷梁传》统称“春秋三传” 13.汉代文学领域得到了大规模拓展，最引人注目的是赋。赋分为抒情小赋和体物大赋两类 14.司马相如《上林赋》《子虚赋》班固《两都赋》张衡《二京赋》 15.汉代文学在诗歌上的进展最重要的是五言诗的兴起和叙事诗的产生、发展 16.现存汉代最早的抒情赋是贾谊的《吊屈原赋》 17.汉武帝的《秋风辞》是第一篇中国文学史上抒写人生的本然情绪 18.枚乘《七发》大赋的开始 19.西汉中期的体物大赋作家除了司马相如外，最值得注意的是王褒。他的《洞箫赋》是我国历史上第一篇专写音乐的作品 20.贾谊最著名的是《过秦论》和《论治安策》 21.晁乘的政论文《论贵粟疏》 22.《史记》是我国第一部纪传体通史，上到传说中的黄帝，下至汉武帝时期，共十二本纪，十表，八书，三十世家，七十列传，总共一百三十篇。本纪是全书的大纲。指导思想是黄老思想《史记》的写作目的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”

中国古代文学史期末考试试卷

中国古代文学史期末考试试卷 一、填空题（本大题共10小题，每题2分，共20分） 1、《西昆酬唱集》的编者是。 2、黄庭坚在《小山集序》中评价的为人有“四痴”。 3、周邦彦在徽宗朝曾提举。 4、江西诗派“一祖三宗”中的“一祖”是。 5、《漱玉词》的作者是。 6、宋代词人因善写“影”而得“张三影”的美名。 7、《》是现存唯一完整的诸宫调作品。 8、马致远在元代梨园声名很大，有“”之称。 9、《赵氏孤儿》的作者是。 10、《录鬼簿》的作者是。 二、名词解释题（本大题共4小题，每题8分，共32分） 11、晚唐体 12、“苏门六君子” 13、元曲 14、四大南戏 三、简答题（本大题共2小题，每小题14分，共28分） 15、简述“山谷体”的内涵。 16、为什么说《梧桐雨》是一部诗剧？ 四、论述题（本大题共1小题，共20分） 17、论述苏轼词在宋词发展变革中的重要地位和贡献。 参考答案： 一、填空题 1、杨亿 2、晏几道 3、大晟府 4、杜甫 5、李清照 6、张先 7、《西厢记诸宫调》 8、“曲状元” 9、纪君祥 10、锺嗣成 二、名词解释题 11、“晚唐体”诗人是指宋初模仿唐代贾岛、姚合诗风的一群诗人.“晚唐体”诗人中最恪守贾、姚门径的是“九僧”。“晚唐体”的另一个诗人群体

是潘阆、魏野、林逋等隐逸之士。此外还包括寇准。 12、黄庭坚、张耒、晁错之、秦观四人，合称“苏门四学士”。再加上陈师道和李廌，又合称“苏门六君子”。这这些作家曾得到苏轼的垂青和指导，接受过苏轼的文学影响，他们在创作上各具面目。 13、元曲包括剧曲和散曲。剧曲指的是元杂剧的曲辞，它是戏剧这一舞台表演样式中不可少的组成部分；散曲是继诗、词之后兴起的新诗体，产生于民间的俗谣俚曲，体制主要有小令、套数、带过曲等，代表了元代诗歌创作的最高成就。 14、“四大南戏”是元末明初南戏的代表作，又称“四大传奇”，分别是《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》、《杀狗记》。这些剧本既贴近民间，又显示出文人对南戏写作的渗透，提高了南戏在曲坛的地位，尤其在情节安排、人物塑造、语言运用等方面取得了诸多成绩，对后来的南戏、传奇创作影响深远。 三、简答题 15、黄庭坚的“山谷体”诗歌是元祐时期宋诗发展到高峰期的产物，创造了生新廉悍的艺术风貌。（1）黄诗不论长短，往往都包含多层次的意思，章法回旋曲折，绝不平铺直叙。（2）黄诗运用修辞手段，善于出奇制胜。（3）黄庭坚还重视炼字造句，务去陈言，力撰硬语。（4）黄庭坚的诗还有声律奇峭的特点。 16、第一，诗一般的内容和情感。从全剧的核心部分——曲词来看，它的重心实际是以作者自身的体验为依据，来摹写唐明皇的内心世界，剧中蕴含了作者极为丰富的感情，所以具有了诗剧的性质。第二，诗一般的语言。《梧桐雨》通过大量化用古典诗词的意境、意象，把语言写得非常华美。第三，梧桐意象的反复渲染。在《梧桐雨》里，白朴把梧桐与杨、李的悲欢离合联系起来。白朴让梧桐作为世事变幻的见证，搅动了沉淀在人们意识中的凄怨感受，从而使剧本获得了诗剧的艺术效果。 四、论述题 17、苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词的发展方向。首先，苏轼树立了诗词一体

中国古代文学史完整笔记

中国古代文学史宋元部分 导论 第五篇宋代文学 第一章北宋初期的文风与诗风 名词解释： 西昆体 1.以杨亿等人为代表的西昆体，是宋初影响极大的重要文学流派。 2.“西昆”因创始人唱和的诗集称《西昆酬唱集》而得名。 3.代表作家以杨亿、钱惟演、刘筠为魁首。 4.作诗宗主李义山，讲究辞采，以偶丽为工，好用事，以表现才学和工力。 第二章欧阳修与北宋诗文革新 简述欧阳修散文“六一风神”的美学风格 1．欧阳修的散文措辞平易，用词造句精练而有变化，自然地叙事、自然地抒怀。这标志着他的散文创作从崇尚骨力到倾心于风神姿态、从阳刚到阴柔的转变。 2．本质是散文的诗化和情感的外显。 3．文章结构层次清楚而转折，语言层次平易自然。这些都是“六一风神”的构成要素，这种特点偏于阴柔之美。 简述王安石的“王荆公体”诗有何特点 1．王安石《题张司业诗》说：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”中的“奇崛”，似瘦劲刚健为特征，是王安石追求的一种艺术境界，但进入老年后，却视奇崛为平常了。即寓悲壮于闲淡，既有清新闲适，又有沉郁悲壮，被称为“半山诗”。半山，是王安石晚年在江宁居住的地方，他这个时期的诗歌被编諚为《半山集》亦称“半山诗”，主要体裁是绝句。 2．“王荆公体”即“半山诗”或“半山绝句”，指王安石晚年的诗歌创作而言。特点是重炼意，如《登飞来峰》通过写登临山塔远眺，反映出诗人高瞻远瞩、不畏艰险的胸襟气魄。又重修辞，如《泊船瓜州》，还有用事、造语、炼字等。主要载体是其晚年雅丽精绝的绝句。“王荆公体”的长处是下字工、用事切、对偶精，既有深婉不迫处，也有生硬奇崛处，为江西派的先驱。 第三章苏轼 试述苏轼散文的艺术成就

中国古代文学史试题及答案

中国古代文学史试题及答案 一、填空题 1、《》以记言为主，所载史事起于周穆王，终于鲁悼公。 2、郭茂倩《》将自汉至唐的乐府诗分为十二大类。 3、南北朝作家把经、史、诸子划在文学之外，又区分文学范围内的作品为“有韵”的“文”和____。 4、被誉为“七绝圣手”的唐代诗人是____。 5、杜甫诗歌风格多样，但为历来所公认的主要风格是“____”。 6、在韩孟诗派中，以瘦硬奇警为诗风特点，直接影响宋代江西诗派的重要诗人是____。 7、北宋后期婉约词派的代表作家是____。 8、元杂剧一般是一本_____折。 9、公安派提出的主要主张是“_____，____”。 10、晚清道、咸时期，与龚自珍齐名的作家是____。 二、单项选择题。从每小题的四个备选答案中，选出一个正确答案，并将正确答案的番号填入题干的括号内。 1、《诗经》中的风、雅、颂是按（）来划分的。 ①不同的地域②不同的时期③音乐的性质④篇幅的长短 2、“兼爱”是（） ①孔子的中心思想②墨子的中心思想③孟子的中心思想④庄子的中心思想 3、（）是西汉作家王褒所写的咏物赋。 ①《鹦鹉赋》②《洞萧赋》③《归田赋》④《芜城赋》 4、（因故缺失） 5、《文心雕龙》所说“尽锐于《三都》，拔萃于《咏史》，指的是（） ①斑固②张衡③左恩④庾信 6，提出“大凡物不得其平则鸣”这一著名观点的作家是（） ①李白②杜甫③韩愈④白居易 7、韦庄写有一首涉及黄巢起义的长篇叙事诗，题目叫做（） ①《秦中吟》②《秦妇吟》③《古离别》④《乌衣巷》 8、在晚唐诗人中，专攻近体而使律诗通俗化的是（） ①杜牧②李商隐③温庭筠④杜荀鹤 9、被后人评为“疏隽开子瞻，深婉开少游”的北宋作家是（） ①晏殊②欧阳修③柳永④张先 10、提出“以适用为本”的文学主张，诗文创作具有浓厚政治色彩的文学家是（） ①苏舜钦②王安石③苏洵④苏轼 11、在元散曲作家中，（）是成就最高、最有影响的一家。 ①关汉卿②白朴③马致远④张可久 12、反对前后七子拟古主义最有力的文学流派是（） ①唐宋派②竟陵派③公安派④茶陵诗派 13、李渔的戏曲理论，见于所著（）

中国古代文学史期末考试试题4

中国古代文学史期末考试试题 填空1 1、上官仪，因其地位显赫，故当时多有效其体者，称为“上官体”。（古代文学史2 P22—23） 2、盛唐时期的诗人，按照他们的思想倾向、题材内容、和艺术风格的不同，大致可以分为_山水田园诗人和边塞诗人___。（古代文学史2 P39） 3、《诗经》__的高度艺术成就就是五言诗到成熟阶段的标志。 4、秦代文学的唯一作家是__李斯。 5、“骚”指_《离骚》_，代表楚辞。 6、《论语》所记孔子的思想核心是_仁_。 7、《战国策》的基本内容是战国时代谋臣策士纵横捭阖的斗争及其有关的谋议或辞说。P64 8、《七发》是标志着新体赋—汉赋正式形成的第一篇作品，在赋的发展史上有重要地位。P140 9、《古诗十九首》的高度艺术成就就是五言诗已经达到成熟阶段的标志。P216 10、南歌的抒情长诗 _西洲曲______ 和北歌的叙事长诗 ____木兰诗_______ 被称为南北朝乐府双壁。 11、建安七子是指：，孔融，陈琳，王粲，徐干，阮瑀，应玚，刘桢。 12、诗经的艺术特色，从赋，比，兴，等三个方面进行了归纳和论述。 13、__《孔雀东南飞》_____是汉乐府叙事诗发张的高峰，也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志，其原名《焦仲卿妻》，作者为徐陵。 14、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 15、庄子是先秦道家学派的代表人物。他认识到：“物或损之而益，或益之而损。”“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”这是朴素的辩证观点。 16、汉乐府民歌最大、最基本的艺术特色是它的﹍叙事性﹍﹍。 17、_曹植___是建安时期最负盛名的作家，《诗品》称为“建安之杰”。 18、刘义庆的《__世说新语___》是记叙轶闻隽语的笔记小说的先驱，也是后来小品文的典范，它对后世文学有深远的影响。 19、有人推尊王维为“诗佛”，他写过一些著名的赠别朋友的抒情诗句，其中_《渭城曲》_被谱成《阳光三叠》的送行乐曲，成为众所周知的名作。 20、《文心雕龙》是刘勰的作品。 填空2 1.“文章四友”指：___杜审言、苏味道、崔融、李峤_ 2.薛道衡是隋代艺术成就最高的诗人。他的最著名的作品__《昔昔盐》___。（古代文学史2 P20 ） 3.《七发》是标志着新体赋—汉赋正式形成的第一篇作品，在赋的发展史上有重要地位。P140 4.“以文章齐名天下”的“初唐四杰”有__王勃，杨炯，卢照邻，骆宾王__ 5.“文章四有”和“沈，宋”，属于“台阁体”诗人，为唐代_____律_诗的定型做出了贡献。 6.汉乐府民歌最大、最基本的艺术特色是它的﹍叙事性﹍。 7.杜甫是我国文学史上伟大的__现实主义___诗人。他的诗被公认为__诗史___。 8.《木兰诗》和《___孔雀东南飞_》是我国诗歌史上的“双壁”，异曲同工，后先辉映。 9. 《诗经》是我国第一部诗歌总集。