高三语文测试题(一)答案

2017级高三上学期周末测试（一）

语文答案

1.A（B项是天命信仰具备了人间的德行，而不是人间的德行具备天命信仰。C现实权力的合法

性是以个人的身份在其接受天命之后转变为国家的生命。D天命信仰并非来自个人的创造。）

2.C（突出的不仅是权力拥有者，还包括个人）

3.B（“善政、美德”不直接与“家族的政治势力”发生因果关系，中间还有“同姓或同宗人所

共有的东西”）

4.B（A项“除华为外，全球没有企业发布全系列商用产品、全球规模外场验证”文中无依据；

C项强加因果；D项“三星18年二季度智能手机市场份额同比出现萎缩，其余品牌均有不同幅度提升”并不能表明“全球市场日益增大”）

5.A（“能够有效解决站点获取难、成本高等问题”的并不是“突破性进展：极高集成、极高算

力、极宽频谱”，而是“该芯片为AAU带来了革命性提升：实现基站尺寸缩小、重量减轻、功耗节省等”）

6.①创新研发有优势：不断创新，技术研发强大，5G技术领先于世界。

②技术设备有优势：设备可靠，技术领先。

③产品价格有优势：物美价廉，很难找到替代。

④产品竞争有优势：开启5G规模部署。（任答三点，每点2分）

7.C（父亲没文化于文无据）

8.①突出父亲生性沉默寡言，符合生活实际，人物形象更真实。

②同行寡言，到校却再三拜托和叮咛，对比鲜明，既突出父亲对子女外冷内热的爱,又突出父

亲严厉的形象，人物形象更丰满。

③父亲对待女儿，表面保持距离，暗地却细致入微。丰富了文章主旨：长辈对晚辈既需要亲

密无间的爱，也需要“有距离”的关注。让人回味，给人启迪。

9.①“山路弯弯”作为往来通行的地方，象征父亲的辛劳的一生和朴实无华的品质；

②“山路弯弯”喻示父亲给作者无声、无尽的爱，这是作者受益一生的精神财富；

③“山路弯弯”喻示作者家乡民风民俗淳朴厚重；

④“山路弯弯”意味作者对家乡故土的无限热爱和对亲人的无比思念及感恩。(每点2分，答

出3点即可)

10.A（琼闻即白丙，趣还城，因自率从卒数十人，挟弓矢单骑追捕，至榆林村，及之。贼入村

后舍，登墙以拒。）

11.A（“世祖”贵于“太宗”，能获得“世祖”庙号的，往往是开辟王朝全新时代的君主）

12.D（“他上奏建议戍边八年的可补军校，最终被采纳”错，原文只提到他对激劝之道的不满以

及对宿卫待遇的争取，并未提及“戍边八年的可补军校”的建议由高琼提出。）

13. （1）事情败露后，(高琼)将在街市被斩首。时值夏雨滂沱，看守稍有松懈，他便拽断锁钉

逃跑（共5分，状语后置、溃、怠、遁各1分，句意1分）

（2）现在边境没有警报，你们坐在这里饱食着丰盛鲜美的伙食，应该知道是幸运的。（共5分，鄙、尔、甘丰、幸各1分，句意1分）

参考译文：

高琼，家族世代为燕州人。高琼少时凶猛无赖，沦为强盗，事情败露后，将在街市被斩首。时值夏雨滂沱，看守稍有松懈，他便拽断锁钉逃跑了。后跟随王审琦，宋太宗任京兆尹时，得知他勇猛有将才，便召来安置在帐下做贴身侍卫。太宗曾陪侍宋太祖皇帝在宫中宴饮，大醉，至退席时，宋太祖送到苑门。当时高琼与戴兴、王超、李斌、桑赞都随从太宗，高琼左手抓住马靮，右手执马镫，太宗才能乘马。太祖见了高琼等，颇赏识他们的壮猛，因此赐给他控鹤官的衣带及器物布帛，且勉励他尽心侍奉太宗。太宗即位，升为御龙直指挥使。随太宗征讨太原时，太宗命他带领两班弓箭手，合围攻城。因犯错误，降级出任许州马步军都指挥使。当时许州的数十个亡命骑兵，在知州臧丙出游城郊时，阴谋威逼劫迫导从举行叛乱。高琼获悉此情后即告诉臧丙，劝他还城，并亲自率领随从将士数十人，带着弓箭单骑追捕叛兵，至榆林村，才追上他们。叛贼进入村后民舍，登在墙头抗拒。外号青脚狼的叛贼首领正搭弩将射高琼，琼射了一箭便将他击毙，于是将他们全部捕送到许州城。臧丙上奏此事。正好朝廷将要北伐，便召高琼回京，授任马步军都军头，兼任蓟州刺史、楼船战棹都指挥使，率船千艘赶赴雄州。后又建筑易州城。班师回京后，任天武右厢都指挥使，兼任本州团练使。端拱二年，后又出任并州马步军都部署。当时潘美也在太原，旧制规定，节度使兼任军职者位居上，而高琼却因为潘美是老臣，特上表请让自己位居其下，被允许。当时守兵中有人因为仓廪粮米陈腐而谣言惑众，高琼知道后，一日出巡各营，士兵正在聚餐，他因此取饭自吃，并对众人说：“今边境没有警报，你们坐在这里饱食着丰盛鲜美的伙食，应该知道是幸运的。”众人的议论于是息灭。咸平三年，轮换还京，因手伤不能持笏，特诏许执木棒入见，并授任殿前都指挥使。景德年间，皇帝乘车北巡。当时前军已与敌人接战，皇帝要亲临战阵，有人劝皇上南回，高琼则说：“敌军已疲惫，陛下应亲往前线，以督勉将士，杀敌成功。”皇上很高兴，当天亲临澶渊。第二年，因为停战，精简兵卒，凡守边十年以上的出补军校之职，年老的退为本班剩员。高琼上奏说：“此非激励将士之道，宿卫边疆，岂不劳苦吗？”从此，凡戍边八年的也可补军校了。去世时，年七十二岁。赠侍中。

14.D “描写浓墨重彩”错。全诗采用白描手法。

15.①慨叹家信十寄九不达，天上的大雁南来北去，却不能捎来一封家书。

②鸿雁南来北去皆有归宿，而自己却长年漂泊在外，有家难回。

③面对鸿雁，看看自己，不禁教人顿生强烈的思乡之情。

16.（1）鼎铛玉石金块珠砾；（2）人生如梦一尊还酹江月；（3）陟罚臧否不宜异同

17.C（原句有两个语病：①搭配不当，谓语动词“谱写”与宾语“印记”不能形成搭配；②语

序不当，三句的顺序应遵循从古（“历史的印记”）到今（“时代的养分”“生命的活力”）、

由因（“历史的印记”“时代的养分”）到果（“生命的活力”）的逻辑。A项有第①种语病，B项有第②种语病，D项有第②种语病。）

18.B（为了语言文字的连贯，本段材料谈论的对象应保持一致，“书院”更佳，可排除AC两项；

从上文看，“文脉国脉相连”，先说“传统文化”再说“民族精神”才能保持一致，故排除D项。）

19.D（振聋发聩：发出很大的声响，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒头脑糊涂的人。

醍醐灌顶：比喻灌输智慧，使人彻底醒悟。琳琅满目：形容各种美好的东西很多（多指书籍或工艺品）。美不胜收：美好的东西太多，一时接受不完（看不过来）。各式各样：许多不同的式样或方式。形形色色：形容事物种类繁多，各式各样。去芜存菁：除去粗糙的部分，留取其精华。去伪存真：辨别假事物，保留下真正的东西。）

20.（1）较高收入；（2）无预算；（3）开销大于收入（没有任何消费节制、任性）。

21.（1）诗歌美餐或“诗歌饭局”。（言之成理即可酌情给分）

(2)漫画的构思别具匠心，主要表现在：一是饭局中的饭菜换成了诗歌，颠覆了人们的惯常

认识，使人耳目一新；二是服务员跑过来喊“让你们久等了”，说明诗歌创作的不易，引发了人们的共鸣。

22.作文

【命题解码】

这是一道针对当下青年人阅读方式命制的作文，要求考生结合自身体验与思考，谈谈“我的青春阅读”。年轻人富有朝气，自主性强，更愿意尝试适合自己的阅读方式，但也可能有率性的一面。在阅读方式多元化的e时代，总结和思考“我的青春阅读”，具有比较鲜明的时代性、现实性和针对性。

该题立意明确，角度多元，考生可写传统的书本阅读，也可写时尚的网络阅读；可写精读的深入，也可写速读的实用；可写传统阅读方式的局限，也可以反思快餐式阅读的不足；还可以写自己在阅读方式选择上的心得或困惑……

解析角度：

“阅读方式多元化”：阅读方式和阅读内容的拓展，传统阅读方式随着科技进步与文字载体改变而发生变化，以前是纸质书，阅读是“享受在墨海书香中与古今圣贤对话的乐趣”，那么现在运用新媒体阅读，可以是光、声、影，也可以是碎片阅读，考生可以依据自己的感受进行评判，但是一定要跟阅读有关，结合自己的阅读感受写出观点，进行拓展。

阅读变化的思考，方向主要是思阅读不论是形式还是内容都出现了变化，基于此种变化进行思考，探讨背后的本质，是时代的变化，还是生活心态的转变，但是一定要注意，要结合自己的阅读经历，不能脱离自己的体验，单纯谈现象，发散需要，但是更需切合题目要求。

【审题误区】

得分较低的作文题暴露出的问题是审题不清，偏题。有的考生没有围绕“阅读方式”

来谈感受，而且大谈阅读的益处，以致离题千里。

【优秀范文】

阅读的三重境界

人生天地间，总要与外界发生联系。而阅读，则是其最主要的通道。

阅读分为若干种，绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时间，说得高雅点，是让时间不至于白白流逝。浏览网页，翻翻报纸，看看电视，了解一些热点新闻，搜集几件明星八卦，打探哪里出了奇人异事，瞅瞅又有几个老虎被调查……边看边乐，然后与志同道合者大摆龙门，是很惬意很得意的事。

市井闲人们的阅读大抵如此，很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类，我们青年学子，有时也愿意做这些消遣性的阅读。为的是放松放松，调剂一下有些枯燥的学习生活。我觉得，“消遣”是个中性词，甚至在某种意义上可归入褒义，毕竟有所消遣便是有所寄托，这总比无所事事、无是生非要好得多。

阅读的第二重境界，我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的现实“功利性”，颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例，该交综合性研究作业了，我才上网搜索相关的材料，包括成本的书、杂志，相关论文，然后挑灯夜战，快速扫描，从中筛选自己用得着的矿石，冶炼、提纯，最终形成自己的产品。这样的阅读，效率高，印象深，积少成多，集腋成裘，我的大脑里面的东西感觉越来越多，越来越有品位。这样的阅读，其实就是我们成长的台阶。

听说大多数成年人尤其是上班族，其阅读大都含有某种“功利性”。这不是坏事。关键是要将这些信息合理转化，切忌生搬硬套，机械照搬。否则的话，这种阅读就成了鸦片，副作用可不是一般的大。

阅读的最高境界，是精神性阅读，或者叫心灵性阅读。这样的阅读完全是个人的兴趣所在，阅读的过程，也是修养身心、陶冶情操的过程。据说，这样的人，看经典的影视作品，会忘掉了世界的存在，能与剧中人的命运相喜悲；看喜欢的文学名著，常常会如五柳先生“每有会意，便欣然忘食”。可惜的是，我还没能达到这样的境界，但我会向这个方向努力。

鲁迅说过，要看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。卢梭则强调，读书不要贪多，而是要多加思索。道出了读什么书和怎样读的问题，明乎此，力行之，便会臻于大境界。

高三语文综合测试卷七

高三语文综合测试卷七 说明：本试卷分为第Ⅰ、Ⅱ卷两部分，请将第Ⅰ卷选择题的答案填入题后括号内，第Ⅱ卷可在各题后直接作答。共120分，考试时间120分钟。 第Ⅰ卷（选择题共30分） 一、（24分，每小题3分） 1下列词语中加点字的注音完全正确的一组是（） A.蹙（ｃù）恻隐（ｙǐｎ）孝悌（ｄì） B.忖度（ｃǔｎｄù）辟谣（ｐì）褊狭（ｐｉāｎ） C.便嬖（ｂｉàｎｂì）商贾（ɡǔ）豚犬（ｔúｎ） D.庖厨（ｐáｏｃｈú）挟嫌（ｘｉé）畜养（ｘù） 解析A.“悌”应读“ｔì”；B.“度”应读“ｄｕó”，“褊”应读“ｂｉǎｎ”； C.“便”应读“ｐｉáｎ”。 答案D 2选出不全含通假字的一项（） A.盖亦反其本矣刑于寡妻，至于兄弟 B.皆欲赴愬于王然后从而刑之，是罔民也 C.民归之，由水之就下无伤也，是乃仁术也 D.无以，则王矣今王田猎于此 解析A.盖—盍，刑—型；B.愬—诉，罔—网；C.由—犹；D.以—已，田—畋。 答案C 3对下列句子的文言句式判断正确的一项是…（） ①百姓之不见保，为不用恩焉②而良人未之知也③良人者，所仰望而终身也④今夫奕之为数，小数也 A.①句与②句相同，③句与④句相同。 B.①句与②句相同，③句与④句不同。 C.①句与②句不同，③句与④句相同。 D.①句与②句不同，③句与④句不同。

解析①为被动句，②为宾语前置句，③④均为判断句。 答案C 4对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（） A.可以横绝峨嵋巅绝：横流、横穿 B.仲尼之徒无道桓文之事者道：述说 C.今王鼓乐于此鼓：敲鼓 D.莅中国而抚四夷也莅：统治 解析C.鼓：演奏。 答案C 5下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（） A. ?? ? ? ? ? ? 家邦 于 以御 至于兄弟 刑于寡妻 此极也 于 夫何使我至 , , ② ① B. ?? ? ? ? ? ? 不用力焉 , ②然则然则一羽之不举 乐 ①臣请臣请 为 言 C. ?? ? ? ? ?? 与与 独何②而功不至于百姓者， 之俱俱学，弗若之 ①虽 D. ?? ? ? ? ? ? 本矣 ②盖亦反 庶几乎①王之好乐王之好乐甚 其 其 解析A项两个“于”均为表动作趋向的介词，“到”。B项第一个“为”，介词，“替”；第二个“为”，介词，“因为”。C项第一个“与”，介词，“和、同”；第二个“与”通“欤”，疑问语气词。D项第一个“其”，语气词；第二个“其”，代词。 答案A 6下列加点词的意思与现代汉语相同的一项是（） A.行人弓箭各在腰

2020.1济南市高三语文试题参考答案

2020年1月济南市高三期末考试 语文试题参考答案及评分标准 一、（35分） （一）1.C 2.A 3.D 4.①将古老与新潮融合，创新甲骨文传播方式。 ②将甲骨文与科技聚合，搭建桥梁。 ③专业研究者探索研究路径，加快研究进程。 ④培养年轻人对甲骨文的喜爱，为甲骨学的发展储备后续人才。（每条2分，四条中任答三条即可得满分6分。） 5.①甲骨文起源时间早。 ②甲骨文有传承和解读。 ③甲骨文和后来的汉字一脉相承。 ④肇源于甲骨文的中国汉字影响了周边国家的文字形成。（每条1分，共4分） （二）6.C 7.B 8.①因脸上的伤疤内心痛苦，无法忍受别人的眼光。 ②和妹妹交谈后，行走在街上，变得坦然甚至亢奋起来。 ③晚上给妹妹写信的时候，内心已平静下来。（答出一点给1分，答出两点给2分，答出三点给4分。） 9.①“平凡的世界”在文本中指孙少平选择回到煤矿过平凡的生活。 ②“平凡的世界”，还指以孙少平为代表的的平凡的人们，要战胜生活中的艰辛，追求属于自己的幸福。 ③平凡之中蕴含着不平凡，不平凡之后又归于平凡，两者对立又统一，这正是平凡世界里很多人的生活状态。（每点2分，答出任意三点即可得满分6分。） 二、（35分） （一）10.A 11.C 12.C 13. （1）王拱怕令狐楚不同意，于是先奏报朝廷而后征聘。 （译出大意给2分，“从”“闻奏”每译对一处给1分） （2）（令狐楚）长期在并州，熟悉当地民情风俗，顺随百姓认为有利的事因势利导。 （译出大意给2分，“练”“因”每译对一处给1分） 14.报答郑儋的知遇之恩；（2分）稳定军情的需要。（1分） 文言文译文： 令狐楚字壳士，自称是立朝之初的十八学士之一令狐德棻的后裔。他的祖父令狐崇亮，曾任绵州昌明县令。其父令狐承简，是太原府功曹。世代书香门第。令狐楚儿童时已学写文章，二十岁左右应考进士，贞元七年(791)考中进士。观察使王拱爱惜他的才华，想以礼相待征召他入仕，怕令狐楚不同意，于是先奏报朝廷而后征聘。令狐楚因为父亲在太原担任佐吏，有眷恋双亲之情，又感戴王拱的厚意，考中进士后直接去往桂林向王拱致谢。他没有参加朝廷为新科进士举行的宴饮活动，敬求返回太原奉养双亲，旋即回到太原，人们都认为他重节义。李说、严绶、郑儋相继镇守太原，都推崇他重节义的操行，先后征召他担任从事官。由掌书记到节度判官，又担任殿中侍御史。令狐楚才气过人、文思横溢，德宗爱好文学，太原每次有奏章呈送朝廷，他能辨别出哪些是令狐楚拟制的，对它们颇为称赞。郑儋在镇守太原时暴病去世，来不及安排身后事宜，军中喧哗，将会发生严重变故。半夜，十几名军官骑马持刀胁迫令狐楚去到军营门前，众将领将他团团围住，让他起草郑儋的遗表。令狐楚在利刃圈中，挥毫即成，向三军将士宣读，无不感动落泪，军中情势方才安定。从此声望名气更高。他父亲去世，令狐楚以尽孝闻名。守孝期满，朝廷征召他担任右拾遗，后改任太常博士、礼部员外郎。母亲去世，他守丧免官。服丧期满，他被征召为刑部员外郎，后调任职方员外郎、知制诰。大和二年(828)九月，令狐楚被征召任户部尚书。大和六年(832)二月，

高三综合测试语文试题

华南师大附中高三综合测试 语文 2011年5月本试卷分选择题和非选择题两部分，共11页，满分150分，考试用时150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的校名、姓名、考号填写在答题卡的密封线内。 2．选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案；不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在另发的答题卷各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将答题卷和答题卡一并收回。 一、本大题4小题，每小题3分，共12分。 1．下列词语中加点的字，每对的读音完全不同的一组是（3分） A．潜．能/虔．诚祷告杳．然/纷至沓．来予．取予求/予．人口实 B．牛腩．/赧．然一笑盲．从/病入膏肓．半身不遂．/犯罪未遂． C．针灸．/赳．赳武夫篡．权/编纂．词典妄自菲．薄/四月芳菲． D．挑剔．/梯．山航海叱咤．/姹．紫嫣红感冒症．候/对症．下药 2．下面语段中划线的词语，使用恰当的一项是（3分） “平型关大捷”，一个中学历史考试经常喜欢考核的名词，用家喻户晓来形容恐怕并不为过。但有些东西听的次数多了，不免有些许逆反心理。纪录片《我的抗战》“伏击”这一集所有亲历者的记忆，都是从一场石破天惊的大雨开始的，没有人知道到底要去哪儿，唯一清楚的就是天亮后要去打仗，打鬼子。60多年后，关于平型关大捷，课本上伟大意义一二三四说得泾渭分明。但在课堂上苦心孤诣等着下课的学生们，你们真的了解这场战斗吗？你们可否知道，为了这场被誉为“抗战第一胜”的伏击战，我们的战士究竟付出了

高三语文每日一练56(附答案)

高三语文每日一练56 阅读下面的文字，完成1-3小题。 平凡的世界（节选） 路遥 1975年二三月间，一个平平常常的日子，细蒙蒙的雨丝夹着一星半点的雪花，正纷纷淋淋地向大地飘洒着。时令已快到惊蛰，雪当然再不会存留，往往还没等落地，就已经消失得无踪无影了。黄土高原严寒而漫长的冬天看来就要过去，但那真正温暖的春天还远远地没有到来。 县城的大街小巷比平时少了许多嘈杂。街巷背阴的地方，冬天残留的积雪和冰溜子正在雨点的敲击下蚀化，石板街上到处都漫流着肮脏的污水。风依然是寒冷的。空荡荡的街道上，有时会偶尔走过来一个乡下人。 只有在半山腰县立高中的大院坝里，此刻却自有一番热闹景象。午饭铃声刚刚响过，从一排排高低错落的石窑洞里，就跑出来了一群一伙的男男女女。他们把碗筷敲得震天价响，踏泥带水、叫叫嚷嚷地跑过院坝，向南面总务处那一排窑洞的墙根下蜂拥而去。偌大一个院子，霎时就被这纷乱的人群踩踏成了一片烂泥滩。 在校园内的南墙根下，已经按班级排起了十几路纵队。各班的值日生正在忙碌地给众人分饭莱。莱分甲、乙、丙三等。甲菜以土豆、白菜、粉条为主，里面有些叫人嘴馋的大肉片，每份三毛钱；乙菜其他内容和甲莱一样，只是没有肉，每份一毛五分钱。丙菜可就差远了，清水煮白萝卜——似乎只是为了掩饰这过分的清淡，才在里面象征性地漂了几点辣子油花。不过，这菜价钱倒也便宜，每份五分钱。主食也分三等：白面馍，玉米面馍，高粱面馍；白、黄、黑，颜色就表明了一种差别；学生们戏称欧洲、亚洲、非洲。 从排队的这一片黑压压的人群看来，他们大部分都来自农村，脸上和身上或多或少都留有体力劳动的痕迹。贫困山区的农民尽管眼下大都少吃缺穿，但孩子既然到大地方去念书，家长们就是咬着牙关省吃节用，也要给他们做几件见人衣裳。当然，这队伍里看来也有个把光景好的农家子弟，那穿戴已经和城里干部们的子弟没什么差别，而且胳膊腕上往往还撑一块明晃晃的手表。有些这样的“洋人”就站在大众之间，如同鹤立鸡群，毫不掩饰自己的优越感。他们排在非凡的甲菜盆后面，虽然人数寥寥无几，但却特别惹眼。 在整个荒凉而贫瘠的黄土高原，一个县的县立高中，就算是本县的最高学府吧，也无论如何不可能给学生们盖一座餐厅。天好天坏，大家都是露天就餐。好在这些青年都来自山乡圪崂里吃过饭呢? 今天可不行。所有打了饭菜的人，都用草帽或胳膊肘护着碗，趔趔趄趄穿过烂泥塘般的院坝，跑回自己的宿舍去了。不大一会儿工夫，饭场上就稀稀落落的没有几个人了。 现在，只有高一（1）班的值日生一个人留在空无人迹的饭场上。这是一位矮矮胖胖的女生，她面前的三个菜盆里已经没有了菜，馍筐里也只剩了四个焦黑的高粱面馍。她在等待最后一个姗姗来迟者。 就在这时候，在空旷的院坝的北头，走过来一个瘦高个的青年人。他胳膊窝里夹着一只碗，缩着脖子在泥地里蹒跚而行。小伙子脸色黄瘦，而

高三语文上学期期末试卷及答案

高三语文上学期期末试卷及答案 第Ⅰ卷阅读题 一、现代文阅读(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成l～3题。 知耻则有所不为 耻感文化是中国优秀的文化传统，它萌芽于早期国家形成的尧舜禹时期，至春秋战国时期形成，对数千年来中华民族的发展产生了深远的影响。 中国传统的耻感文化，立足于人的个性修养，延展到整个社会的道德评价机制，具体表现为向内和向外两个层面。从向内的方向看，首先，它强调个人的修身，要求内省、慎独、反求诸己，通过正己而达到正人，这一点构成了耻感文化的核心内容。其次它激发人的奋斗精神，“行己有耻”，它使人为实现自己的人生理想和道德实践而积极进取，不屈不挠，利于形成奋发有为的民族精神。孔子有言：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”在这天下三德中，知耻居于最深层次，它对好学、力行乃至其他种种行为发挥着重要影响。孟子进一步发挥了孔子的思想，倡导“我善养吾浩然之气”的修养方法。由孔孟所倡导的人生理想和实践，为中国历代志士仁人所认同，成为他们立身行事的楷模，造成中国历史发展中的刚正之气，形成一种刚直不阿、特立卓行、奋发有为的民族精神。再次它崇尚操守，褒扬气节。由于耻感文化能使人从内心控制自己的行为，因而形成中国古代崇尚操守、不媚时俗的道德品格，其具体内涵就是指廉洁正直、守志不辱的人生品行，最终则是在这种价值追求的基础上形成了中华民族源远流长的气节观。 从向外的方向看，耻感文化对人的一个基本行为要求就是改过迁善，见贤思齐。这是建立于耻感文化基础上的内省机制的外化，“知耻则有所不为”，进一步做到改过迁善、见贤思齐、最终而达到“至善”的崇高境地。其次是建立于耻感文化基础上的社会道德评价机制。特定社会中的道德规范是耻感发生的外在依据，因而“以何为耻”是个具有鲜明时代性的问题，它与整个社会的价值体系和价值观念有着密切联系’。在中国的历史长河中，凡是缺乏道德、丧失廉耻之人都会遭到全社会的谴责，无德、无耻之徒都会被钉在历史的耻辱柱上。 耻感文化的生理基础在于人的物质个体对外界的反映和反应;它的心理基础在于人们对自己行为的责任感;它的社会基础在于人们对社会行为规范所达成的共识。中国之所以特别强调礼、义、廉、耻，是由于古人早已认识到人的内省和自律对控制人的行为有着巨大的作用，因而才有“知耻而勇”“知耻则有所不为”的论断;也认识到无耻之徒为一已私利而不惜、不怕损害社会的利益，因而也违背了人们共同认可的社会公德和普遍的行为规范。所以，必须发掘人的羞耻之心，从根本上使人达到道德上的完善，这在今天尤其值得大力继承和弘扬。(选自《光明日报》) 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A.中国传统的耻感文化包括人的个性修养和整个社会的道德评价机制，具体表现为向内和向外两个层面。 B.以强调个人的修身为核心内容的中国传统耻感文化，对数千年以来中华民族的发展产生了深远的影响。 C.耻感文化能激发人的奋斗精神，使人为实现人生理想和道德实践而积极进取，是奋发有为的民族精神。 D.孔子所提出的好学、力行、知耻被称为天下三德，其中知耻很重要，它对好学和力行都有很大的影响。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A.耻感文化起源于尧舜禹时期，是优秀的文化传统，它要求个人要内省、慎独、反求诸己，通过正己来正人。

高三语文综合测试

高三语文综合测试 一、(9分) 1．下列各项中加点字读音全部正确的一项是（3分） A．契．（qì）合隽．（juàn）永市侩．（kuài）碑帖．（tia）浑身解．（xia）数 B．饮．（yìn）马烜．（xuǎn）赫机械．（jia）狡黠．（xiá）循规蹈矩．（jù） C．羞赧．（nǎn）沉疴．（kē）尽．（jǐn）管埋．（mán）怨满目疮．痍（cāng）D．箴．（zhēn）言璞．（pǔ）玉谙．习（ān）挟．（xiá）制垂涎．（xián）三尺2．下列各句中加点的词语，使用不恰当的一句是（3分） A．经过近半年的整治修理 ．．，满堂客家大围重新展现出雄浑朴实的气势和精致高雅的韵味。 B．广东将组织有关专家，对麦当劳、肯德基等“洋快餐”企业涉嫌违法用工行为进行 专题探讨，争取完善整个劳动保障体系，从而 ．．堵住“盲点”。 C．重庆“钉子户”事件，老百姓有指责开发商的，有声援“钉子户”的，有觉得政府 无能的，有批评法院判决不公的，各种言论，不一而足 ．．．．。 D．只要是别人对他唱赞歌，即使是说得牛头不对马嘴 ．．．．．．，他也很高兴，马上就放松了警惕。 3．下列句子中没有语病的句子是（3分） A．法律专家的看法是，消费者当众砸毁商品只是为了羞辱或者宣泄自己的不满。 B．唱歌不仅能让我们心情愉快，而且还能增强我们身体的免疫能力，所以唱歌是让我们保持身心健康的一剂“天然良药”。 C．为了让蜜蜂有足够的体力干活，所以蜂农用人造养料、高能食品等喂养蜜蜂，严重损害了蜜蜂的健康，使全世界的蜜蜂数量呈不断减少的趋势。 D．当上级宣布我们新闻报道组成立并交给我们任务的时候，我们大家有既光荣又愉快的感觉是颇难形容的。 二、（33分） 阅读下面的文言文，完成4～8题。（21分） 封德彝，名伦，渤海郡人。初，萧荐封德彝于上皇，上皇以为中书令。及上即位，为左仆射，德彝为右仆射。议事已定，德彝数反于上前，由是有隙．。时房玄龄、杜如晦新用事，皆疏而．亲德彝，不能平，遂上封事论之，辞指寥落，由是忤旨。会与陈叔达忿争于上前，庚辰，叔达皆坐．不敬，免官。 上皇欲强宗室以．镇天下，故皇再从、三从弟及兄弟之子，虽童孺皆为王，王者数十人。上从容问群臣：?遍封宗子，于天下利乎？?封德彝对曰：?前世唯皇子及兄弟乃为王，自余非有大功，无为王者。上皇敦睦九族，大封宗室，自两汉以来未有如今之多者。爵命既崇， 多给力役，恐非示天下以至公也！?上曰：?然。朕为天子，所以 ．．养百姓也，岂可劳百姓以养己之宗族乎！?十一月，庚寅，降宗室郡王皆为县公，惟有功者数人不降。

(完整版)2017全国2卷高考语文试卷及答案

绝密★启用前 2017年普通高等学校全国统一考试（新课标II） 语文 注意事项： 1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。 2．考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。 3．作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷阅读题 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 青花瓷发展的黄金时代是明朝永乐、宣德时期，与郑和下西洋在时间上重合，这不能不使我们思考：航海与瓷器同时达到鼎盛，仅仅是历史的偶然吗？从历史事实来看，郑和下西洋为青花瓷的迅速崛起提供了历史契机。近三十年的航海历程推动了作为商品的青花瓷的大量生产与外销，不仅促进技术创新，使青花瓷达到瓷器新工艺的顶峰，而且改变了中国瓷器发展的走向，带来了人们审美观念的更新。这也就意味着，如果没有郑和远航带来活跃的对外贸易，青花瓷也许会像在元代一样，只是中国瓷器的诸多品种之一，而不会成为主流，更不会成为中国瓷器的代表。由此可见，青花瓷崛起是郑和航海时代技术创新与文化交融的硕果，中外交往的繁盛在推动文明大交融的同时，也推动了生产技术与文化艺术的创新发展。 作为中外文明交融的结晶，青花瓷真正成为中国瓷器的主流，则是因为成化年间原料本土化带来了民窑青花瓷的崛起。民窑遍地开花，进入商业化模式之后，几乎形成了青花瓷一统天下的局面。一种海外流行的时尚由此成为中国本土的时尚，中国传统的人物、花鸟、山水，与外来的伊斯兰风格融为一体，青花瓷成为中国瓷器的代表，进而走向世界，最终万里同风，成为世界时尚。 一般来说，一个时代有一个时代的文化，而时尚兴盛则是社会快速变化的标志。因此，瓷器的演变之所以引人注目，还在于它与中国传统社会从单一向多元社会的转型同步。瓷器的演变与社会变迁有着千丝万缕的联系，这使我们对明代有了新的思考和认识。如果说以往人们所了解的明初是一个复兴传统的时代，其文化特征是回归传统，明初往往被认为是保守的，那么青花瓷的例子，则可以使人们对明初文化的兼容性有一个新的认识。事实上，与明代中外文明的交流高峰密切相关，明代中国正是通过与海外交流而走向开放和进步的，青花瓷的两次外销高峰就反映了这一点。第一次在亚非掀起了中国风，第二次则兴起了欧美的中国风。可见，明代不仅是中国陶瓷史上的一个重大转折时期，也是中国传统社会的重要转型时期。正是中外文明的交融，成功推动了中国瓷器从单色走向多彩的转型，青花瓷以独特方式昭示了明代文化的演变过程，成为中国传统社会从单一走向多元的例证。（摘编自万明《明代青花瓷崛起的轨迹》） 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A.郑和下西洋推动了瓷器生产、销售和技术创新，带来了青花瓷发展的黄金时代 B.原料本土化等因素使青花瓷发展进入新阶段，此时青花瓷与外来文化已无关系。 C.明代社会往往被认为是保守的，但青花瓷的风格表明但是社会比较开放和进步 D.中外文明交融推动瓷器从单色走向多彩，从而推动了当时的社会向多元转型。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A.文章第一段通过元明两代瓷器的比较，论证了瓷器发展与审美观念更新的关系。 B.文章从民窑崛起、商业化和风格变化等方面论述了青花瓷成为世界时尚的过程。 C.文章论述青花瓷崛起的轨迹，为中外交往推动明代社会转型的观点提供了例证。 D.文章提出问题之后，分析了青花瓷崛起的原因，并论证了崛起带来的影响。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）

高三语文每日一练(一)精选

高三语文每日一练(一) 高三语文每日一练(一) 1．补写出下列句子中的空缺部分.（6分） （1）《师说》以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结 果是“，”. （2）不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧《阿房宫赋》中所说“，”. （3）《虞美人》中“？”将李煜的愁闷劈空倾泻下来，包含宇宙的永恒和人生的短暂无常之意. 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成17-19题. 公平地说，那种仅仅出于表现欲而的人毕竟还不失为天真.今日之聪明人已经不满足于这无 利可图的虚荣，他们要地推销自己，力求卖个好价钱.于是，我们接连看到，靠着以传播媒介的 起哄为手段，平庸诗人发誓摘冠诺贝尔的豪言，的小说跃居畅销书目的榜首，尚未开拍的电视剧闹得沸沸扬扬.在这一片的叫卖声中，我常常想起甘地的话：“沉默是信奉真理者的精神训练之一.”当然，沉默者未免寂寞，那又有什么？说到底，一切伟大的诞生都是在沉默中孕育的.广告造就不了文豪.哪个自爱或者爱孩子的父母会在分娩前频频向新闻界展示她的大肚子呢？种种热闹一时的吹嘘和喝彩，终是虚声浮名.在万象喧嚣的背后，在一切语言消失之处，隐藏着世界的秘密.世界无边无际，有声的世界只是其中很小一部分.只听见语言不会倾听沉默的人是被声音堵住耳朵的聋子.（），如同纪伯伦所说， 他们“听见了寂静的唱诗班唱着世纪的歌，吟咏着空间的诗，解释着永恒的秘密”.一个听懂了千古历史 和万有存在的沉默的话语的人，他自己一定也是更懂得怎样说话的. 2．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）（3分） A．侃侃而谈大张旗鼓不堪入目先声夺人 B．侃侃而谈兴师动众俗不可耐先发制人 C．夸夸其谈兴师动众不堪入目先发制人 D．夸夸其谈大张旗鼓俗不可耐先声夺人 3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）（3分） A．靠着以传播媒介的起哄为手段，平庸诗人发出摘冠诺贝尔的豪言

高三上学期语文期末考试试卷及答案

高三上学期语文期末考试试卷及答案 答案 1.D(忽视：不注意，不重视;漠视：冷淡的看待，不注意。出人意料：事物的好坏、情况的变化、数量的大小等出于人们的意料;在人们的意料之外。事与愿违：事实与愿望相反，指原来打算做的事没能做到。史无前例：历史上从来没有过的事，指前所未有。震古烁今：震动古代，显耀当世，形容事业或功绩非常伟大。) 2.A (B动宾搭配不当，“减少……危害”或“降低……浓度”;C成份残缺，在“以至于”后面添加“我们”;D关联词位置不当，“不仅”移到“市委市政府”前面) 3.C 4.B(语出韩偓《春尽》A“水”字重复且意境不合;C“娇啼色”“归别涧”不对仗且平仄不合;D“雁迷寒雨”和“细水浮花”不对仗) 5.C(指的是做大事的人不拘泥于小节，有大礼节的人不责备小的过错。) 6.B(交：结交) 7.C(A.表转折，却/表因果，因而B.介词，把/连词，来C.均表判断D.代词，这种情况/主谓之间，无意义)

8.(1)长久出兵在外，就会使军力受损(译为“使兵器破败”亦可)，使锐气受挫(如果将“钝兵挫锐”当互文意译为“使得士气大减”亦可)，别国就会乘你疲惫时而起兵进攻你。(“暴师”“钝兵”“挫锐”“弊”各1分) (2)凭借孙武自己写兵书(的能力)，尚且不能自己(熟练)运用因而遭到失败。(前一个“以”、“为”、“自用”、“败北”各1分) 9.孙武理论与实践相脱离(或“纸上谈兵”)。(单方面强调“理论出色”或“用兵不力”，给2分) 【参考译文】 同天下的士人谈论用兵的事，说“我不会用兵”的人有几个?(在这些人中)向他提出理论上的问题而难不倒他的，又有几个?在理论上难不倒他，用他来领兵打仗而能够难不倒他的，又有几个?哎!至于说领兵打仗而能始终难不倒他的人，我从来没有见过哩! 孙武写了《孙武十三篇》，军事家都把他当作老师。然而依照我的看法，孙武是谈论兵法的杰出人物!他的书论述奇特、权变、秘密、机智这些用兵的技巧，神出鬼没，自古以来那些谈论用兵的著作，极少能比得上的。从这一点来揣测他这个人，一定具有应付敌人的无穷才能。(却)不知道他领兵打仗竟不能每战必胜，而且和他在书中谈的相距甚远。 当吴王阖庐攻入郢都的时候，孙武为统帅。等到秦国和楚国联合打败吴国的军队，越王勾践率大军进入践踏了他的国家，外祸内患一朝接踵而来，吴王奔逃，来不及自救。孙武完全没有一点办法消除

广东省广州市2020届高三3月综合测试(一)语文试题 Word版含答案

2017年广州市普通高中毕业班综合测试(一) 语文 2017．3 本试卷10页，22小题，满分150分。考试时问150分钟。 第1卷阅读题 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成l～3题。 儒家之心学是全部儒学思想最基本的“硬核”，其他方面都是心学的延伸和展开。王阳明说“君子之学，惟求得其心”，心学就是强调主体自我的儒学，突出自信、自强、自律、自为，追求自我实现。“心学”的本质就是追求“内圣外王”价值取向，并为其寻求理论根据和修养方法的哲学。 心学发端于春秋战国时期的孔子和孟子。孔子率先发现了人的自我，创立了以“仁学”“礼学”为核心的原始儒学，提出了“心安”的心性问题。孟子继承发展了孔子学说，比孔子更为突出地把心性之体表露出来，最先注意到心的作用。孟子认为：孔子所谓“仁”归根结底是人之心，“仁，人心也”(《孟子·告子上》)；“性”根源于“心”，“君子所性，仁义礼智根于心”(《孟子·告子上》)；只要尽心便能知性，“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣”(《孟子·告子上》)。由此，孟子确立了儒家心性之学的基本理念。儒家心性论的最初建构者是思孟学派，传承谱系是：由孔子到曾参，由曾参到子思，由子恩到孟子。其学术传承：孔子有《论语》，曾参有《大学》，子思有《中庸》，孟子有《孟子》。 心学到了宋代，由北宋程颐开其端，南宋陆九渊大启其门径。清初的李二曲把陆九渊比作接续孟氏之后的第一人。“议论剀爽，令人当下心豁目明；简易直捷，孟氏之后仅见”。陆九渊不仅“发明”出“本心”，更重要的是他对此作了大致轮廓的描述：“心之体甚大。若能尽我之心，便与天同。”“此理塞宇宙”。宋代理学各学派都细致入微地谈论心性问题，有“无事袖手谈心性”之说，心性之学成为理学的代名词。 明代中叶，心学集大成者王阳明首度提出“心学”二字，王阳明序《象山先生全集》日：“圣人之学，心学也。”阳明心学的经典表述，即著名的四句教：

高三语文期末检测试题参考答案和评分标准

高三语文期末试卷参考答案2020.01 1.C（睿智：见识卓越、富有远见；机智：聪明灵活。赏赐：指地位高的人或长辈把财 物送给地位低的人或晚辈；恩赐：泛指因怜悯而施舍。删繁就简：去掉删除繁杂部分，使它 趋于简明；言简意赅：形容说话写文章简明扼要。） 2.A 3.C（C为乔迁联，其它为寿联） 4.B（2016 年-2017 年增速下降） 5.D（报：回复） 6.B（英宗被立为太子是在濮王去世之后，濮王去世也不是英宗未亲政的原因） 7.(l) 后唐明宗太子没有及早确定，于是秦王因为非分的企图（觊觎皇位）而遭遇 大祸，后唐就混乱了。（“储嗣”“而”“以”“窥觊”各 1 分，句子通顺 1 分） (2) 欧阳公从前任颍上太守，喜欢那里的风土人情，于是选择居住在那里。（“守”“乐”“风土”“卜”“焉”各 1 分） 8. 嫉恶如仇，不顾安危，敢于直谏，善于调停，不慕高位，爱护百姓。（每点 1 分，答对4 点得满分） 参考译文： 欧阳公名修，字永叔，四岁的时候父亲就去世了。等到成年，将去参加进士考试，他写作当时的骈体文，已经超过了同辈。翰林学士胥公当时在汉阳，见到他后认为他 与众不同，说：“你一定会在世上有名声。”把他收到门下。欧阳公跟随他到了京城， 两次参加国子监的考试，一次参加礼部的考试，都是第一名。于是考中甲等，补任西 京留守推官。 欧阳公生性憎恨坏人坏事，议论国事无所回避，小人对待他像仇人一样，但欧阳 公更加愤激不顾忌。唯独皇上深知他的忠心，改任他为右正言、知制诰。按照惯例， 担任知制诰的官员必须要考试。皇上知道欧阳公的文才，下旨免试。 欧阳公曾经趁上报水灾灾情的机会进言说：“陛下治理国政三十多年，可是储君 未立。汉文帝即位后，群臣请求立太子。群臣不怀疑自己所以敢请求，汉文帝也不怀 疑他的大臣有二心。后唐明宗尤其讨厌别人谈论立太子的事情。然而汉文帝立太子之 后，在位时间长，为汉太宗。后唐明宗太子没有及早确定，于是秦王因为非分的企图 （觊觎皇位）而遭遇大祸，后唐就混乱了。陛下还担心什么而久久不能确定（太子） 呢？”欧阳公谈论事情不分难易大都像这样啊。

高三语文每日一练25(附答案)

高三语文每日一练25 （一）古代诗歌阅读 阅读下面这首宋诗，完成1—2题 北斋雨后 文同 小庭幽圃绝清佳，爱此常教放吏衙。 雨后双禽来占竹，秋深一蝶下寻花。 唤人扫壁开吴画，留客临轩试越茶。 野兴渐多公事少，宛如当日在山家。 【注】旧时属吏每天早晚两次到上司衙门排班参见长官，禀白公事，叫“衙参”，也省称“衙”。“吴画”指唐代画家吴道子的画。这里用作珍贵名画的泛称。 1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（） A. 诗的第一句总写北斋环境的幽静，庭院不大，园圃却极清幽，表达了作者对园圃的喜爱之情。 B. 五六句转向写室内生活，诗人既有独处之乐，又有交友之乐。两者情趣不同，但恬淡闲适之情则一致。 C. “野兴”就是指山居生活的乐趣，这句是倒装，因为近来公事稀少，所以野兴渐渐多了起来。 D. 末句写出了对旧日山居生活的回忆和向往，也暗示了诗人对仕宦生涯的厌恶和急于逃离的心情。 2. 近代诗人陈衍赞赏颔联“下得切”，请结合诗歌赏析颔联。

（二）名篇名句默写 3.补写出下列句子中的空缺部分。 （1）庄子《逍遥游》中“，”两句写到宋荣子对于世俗并没有急切追求。 （2）《离骚》中屈原通过整理自己的帽子和佩带表明要使自己品格更加高洁的两句是：“，。” （3）《白雪歌送武判官归京》中“，”两句用夸张的手法，描绘雪中天地的整体形象，反衬了下文的欢乐场面。（三）语言文字运用 4. 请用五个短语准确概括“太平猴魁”的特点，每个短语不超过6个字。 太平猴魁，中国历史名茶，创制于1900年。产于黄山北麓的黄山区，产地低温多湿，土质肥沃，云雾笼罩。此茶具有清汤质绿、水色明、香气浓、滋味醇、回味甜的特征。采摘标准为一芽三叶初展，谷雨前后，当20%芽梢长到一芽三叶初展时，即可开园。太平猴魁精工细制，分杀青、毛烘、足烘、复焙四道工序。太平猴魁茶叶有利尿、减肥、防龋齿、美容护肤等多种功效。

2018东城高三语文期末试题及答案

东城区2017—2018学年度第一学期期末教学统一检测 高三语文2018.1 本试卷共8页，共150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、本大题共8小题，共24分。 阅读下面的材料，完成1-8题。 材料一 很多人把2016年视为火星移民探索的启程之年。2016年8月23日，中国国防科工委?探月与航天工程中心?正式启动首次火星探测任务，宣布将于2020年让探测器登陆火星。9月28日，SpaceX创始人埃隆·马斯克在墨西哥召开的第67届国际宇航大会上，推出了用于人类火星移民的?星际运输系统?，并做了?让人类变成多星球物种?的主题演讲。10月11日，美国时任总统奥巴马在CNN网站发表文章称：?为了翻开美国太空探索的新篇章，我们已经设立了一个清晰的目标：在本世纪30年代之前，把人类送上火星。?人类探索宇宙，总是与其自身的危机有关。美国物理学家与天文学家斯蒂说，环境恶化、资源枯竭、基因病毒、第三次世界大战的爆发，乃至外星文明的入侵，这些都是地球的可能终局。在人类眼前只有两条路，一条是老死在地球上，等待灭绝；另一条是离开摇篮，移民其他星球。而火星与地球的诸多相似性，无疑是移民的最佳选择。然而探索和移民外星绝非易事。人类作为在地球上生活的哺乳动物，想要进行星际旅行或是在外星生活，必须面对各种已知和未知的危险。在1969年第一次踏足月球之后，人类探索太空的进程很快陷入了停滞，其中在太空中宇航员的健康问题可能正是原因之一。 美国航空航天局研究了人体在太空中可能遇到的种种危险。在从地球前往火星的大约半年的旅行中，宇航员会处于失重状态，在火星的表面，宇航员所体验到的重力也只有地球的三分之一，适应火星重力对于人类来说绝非易事。在国际空间站工作的宇航员们每次只能在太空环境中工作6个月，这主要也是出于对健康的考虑。调查显示，女性在国际空间站上工作18个月，男性工作24个月，所受到的宇宙射线的辐射总剂量就会超过其一生可接受的限度。在太空中旅行，脱离地球大气层和磁场的保护，人体极大程度地暴露在宇宙辐射之中。这种来自宇宙中的高能量原子碎片极难抵御，它们可以穿透层层防护，伤害到人的细胞和DNA。一份来自加州大学的报告显示，宇宙射线可能会造成长期的大脑损伤，包括老年痴呆、失忆、焦虑、抑郁，同时也会增加患癌症的风险。 但是无论如何，为了生存，人类必须离开地球。在20亿年以内，即使人类没有自我毁灭或是遭遇地球周期性的物种灭绝，太阳燃烧状态的变化也将使地球变得不再适合人类居住。太阳在最终熄灭之前，会逐渐发亮、膨胀，直至膨胀到地球轨道。在这一切发生之前，人类必须逃离太阳系，或许那时失去了故乡的人类只能生活在茫茫的太空之中。 （取材于苗千的相关文章）1．根据材料一，下列对人类未来的推断，不正确 ．．．的一项是（3分）

2018年度届高三语文试题及标准答案

2018届高三语文试题及答案 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分) 阅读下面的文字，完成1-3题。 汉字是世界上起源最早的文字之一，传承数千年，从未中断，为世界各国文化源流所仅见，见证了中华民族光辉灿烂的文化。以汉字的独特性为基础，在儒释道思想的浸润下，中国书法成为具有丰富文化含量的独特艺术形式。与中国画相比，书法以汉字为基础，其思想性、抽象性都让它与中国传统文化有着更为紧密、直接的关系。哲学家、艺术家熊秉明认为，实际上中国书法处于中国传统文化的核心部分，因为中国文化的核心在于哲学，而要使哲学精神的抽象落到现实生活，书法正起了桥梁的作用。书法家沈鹏则强调书法的艺术性，他认为书法作为一门艺术，在本质上不给人输送知识，因此它在文化中无法担当核心的重负。书法是纯形式的艺术，形式即其内容。历史地看，书法的发展过程实际上就是书法风格的发展史。近代以来，西方各种文化思潮的进入，挤压了中国传统文化的生存空间。汉字、书法中的文化精神不断消减，很多书法工作者丧失了对文化传承的兴趣和能力，这是书法传承和发展面临的最大问题。 书法既是艺术，更是文化，它是一种真正地对人、社会、国家、民族和整个人类有滋养作用的艺术。这滋养的力量正来源于中国传统文化思想的共同涵养。作为中国传统文化主要源流的儒释道思想给书法的传承与发展打上了深刻的烙印，儒家给了书法中正平和，道家则让书法飘逸超迈，佛家赋予它空灵玄远。 无论是书写工具，还是艺术形式，抑或是文化内涵，书法有着悠久的历史传承。要健康有序地发展，继承和创新之间的关系是它在每一个历史时期都需要处理好的问题。 传承至极是经典，经典至极才是创新。失去传统的参照，创新只能是造作概念，闭门造车。针对文化传统缺失和盲目创新之风盛行的现实状况，书法当下最切实的做法应该而且必然是回归传统——回归它文化的传统，艺术的传统。 书法回归文化传统，回到儒释道的文化根源是要获得思想的滋养。如果书法本身没有文化精神的内蕴，书法工作者不了解它的文化传统，它就会丧失文化上的独特性。书法承载着道，同儒释道的原典一样，书法既是手段也是目的，而其中博大精深的文化传统是完成这一切的根本。 书法回归艺术传统是为了艺术审美的纯化，这就要在书写性和艺术性上下功夫。既要对历史的技法层面诸如笔法、墨法、结体和章法等基本要素有全面体会和熟练掌握，具有扎实的基本功，也要在审美上以古代经典文论、法帖为理想，通过研习、临摹和吸纳，体现对于经典艺术品格的追求。无论帖学与碑学，它们都在长期的操作实践中确立了书法创作的基本范畴和审美规范。书法是用其极简略的笔墨、精粹的线条去表现对万物的情思，用线条的起伏、粗细、曲直、干湿、轻柔、光润的不同变化去传达作者的精神人格。这种审美的纯化有利于书法作者感情的凝结和表达，塑造自己的风格特色。没有情感的注入，书法只会沦为冰冷的技术，不管是王羲之的《兰亭序》，还是颜真卿的《祭侄文稿》，抑或苏东坡的《寒食帖》，里面无不灌注了浓烈的情感，当然也就形成了光耀书法史的个人风格。 (摘编自《科学对待中国书法的文化传统》) 1．下列对原文内容的表述，不正确的一项是（3分）（） A．中国书法在儒释道思想的浸润下，以世界上起源最早的文字之一的汉字的独特性为基础，成为具有丰富文化含量的独特艺术形式。 B．熊秉明认为，中国文化的核心在于哲学，而书法使哲学精神的抽象落到现实生活，因此，中国书法处于中国传统文化的核心部分。 C．汉字、书法中的文化精神不断消减，很多书法工作者丧失了对文化传承的兴趣和能力，所以，近代以来，西方各种文化思潮进入中国。 D．沈鹏认为，书法作为一门艺术，是纯形式的艺术，形式即其内容，本质上不给人输送知识，因此，书法不是中国文化的核心。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)（） A．文章第一段是全文的引子，指出书法艺术传承与发展面临的最大问题。 B．文章认为，书法艺术要健康有序地发展，当下最切实的做法就是回归传统。 C．文章采用层层深入的顺序展开论述，在文章中间部分点明中心论点。 D．文章笫六段运用例证法阐述了审美的纯化对书法作者的有利影响。 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）（） A．书法回归艺术传统就要在书写性和艺术性上下功夫，只有具备了扎实的基本功，才能在审美上体现对经典艺术品格的追求。 B．当今社会，造作概念、闭门造车的书法创新，是缺失文化传统的表现，当下最切实的做法应该而且必然是回归它文化、艺术的传统。 C．线条对于书法极其重要，线条起伏、粗细、曲直、干湿、轻柔、光润的不同变化可以传达书法作者的精神人格，表现其对万物的情思。 D．王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄文稿》、苏东坡的《寒食帖》，都注入了书法作者浓烈的情感，形成了光耀书法史的个人风格。 (二)文学类文本阅读(本题共3小题，14分) 阅读下面的文字，完成4-6题。 纯生活 冉正万

高三语文每日一练16(附答案)

高三寒假每日一练（16） 一、语言文字运用 阅读下面的文字，完成1～3题 纵观人类文明发展史，生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。的楼兰古城，是人类向大自然过度索取留下的深刻教训；润泽一方的都江堰，记录下中国人利用自然的朴素智慧；新中国成立以来，三代塞罕坝人接力传承，创造了荒原变林海的人间奇迹。人类与生态环境互动的诸多事例，一遍遍警示和昭示我们：、竭泽而渔的发展方式已走到尽头，顺应自然、保护生态的绿色发展已是必然选择。 绿色是大自然的底色，我们要像保护自己的眼睛一样保护生态环境。工业化留下了满目疮痍的生态创伤，也为社会制造了大量的财富。面对脆弱的生态环境，我们不能再走“先污染，后治理”的老路。 如今，绿色生活方式已经是中国社会的新时尚，生态环保思想日益成为主流文化。垃圾分类制度逐步推进，绿色出行为“最后一公里”难题找到了答案，“地球一小时”等环保公益活动……（）；保护环境的自觉，推动形成全社会共同参与的环境治理体系。 1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（） A．黄沙漫天妥善杀鸡取卵如火如荼 B．黄沙漫天妥当以卵击石如日中天 C．过眼云烟妥善杀鸡取卵如日中天 D．过眼云烟妥当以卵击石如火如荼 2．文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（） A．工业化留下了满目疮痍的生态创伤，也为社会创造了大量的财富。 B．工业化留下了满目疮痍，也为社会创造了大量的财富。 C．工业化为社会制造了大量的财富，也留下了满目疮痍。 D．工业化为社会创造了大量的财富，也留下了满目的生态创伤。 3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（） A．热爱自然的情怀，凝结成生态文明建设的强大动力

高三语文期末考试卷

高三第期末考试语文试卷 命题人：程祖文 2013-01－24 第I 卷 阅读题 甲 必考题 一、阅读下面的文字，完成1～3题。 “世界末日”的梦魇与现实 张田勘 所谓的“世界末日”——地球会彻底毁灭，这并非完全源于玛雅预言，而是综合了古代和现代多种文化和宗教传说而产生的。墨西哥碑铭专家欧布莱孔·克莱林曾表示，玛雅人从未预测“世界末日”，他们留下的文字记载有10000多条，其中只有一条谈到2012年，而且这段文字的真实含义是：人们将经历187.2万个日子来到2012年12月21日，这一天，神将从天而降。就连现代玛雅人、危地马拉的玛雅长老皮克顿也表示，他们所说的2012年，指的是人类在精神与意识方面的觉醒及转变，从而进入新的文明。 尽管科学家、文化学者和玛雅人都否认“世界末日”之说，但有电影《2012》的推波助澜，加上最近世界上发生的种种巨大的自然灾难，这一切都不时地让人们对“世界末日”的到来产生一种迫近感。 以去年发生的日本大地震为例，震级为里氏9级，大地震引发海啸，导致福岛核电站核泄漏，其场景不由得令人想起末日的景象。作为最难以预测和控制的自然灾害，地震造成的伤亡往往犹如世界末日的来临。历史上，1556年1月23日，中国陕西华县发生8.0级大地震，死亡人数达83万余人。地震有感范围波及了大半个中国，这是迄今人类有历史记载的死亡人数最多的一次地震。 人类经受的灾难不止是地震，美国“卡特里娜”飓风、印度洋大海啸等等灾害都触目惊心而重大疾病的迅速传播和流行同样是人类面临的巨大灾难。 世界末日”其实一直是人类梦魇和现实的复合体，人类在面临无法征服的疾病和难以避免的巨大自然灾害时，尤其如此。历史上曾有过三次鼠疫大流行，每次都夺走了 数千万乃至上亿人的生命。其中，第二次鼠疫的大流行，使得每三名欧洲人中就有一 人死亡，当时的欧洲人认为那就是“世界末日”的到来。 而有些研究人员从“世界末日”的预言引申出了比较靠谱的种种巨大灾难的诱因:气 候变暖、机器人进攻、核战争和核灾难、全球性流行病大爆发、行星撞击地球等等。 为了避免各类自然灾害及人为灾难让人类陷入“世界末日”，挪威政府投资建造了一个巨大的“末日种子库”。这个种子库在距离北极点约1000公里斯瓦尔巴群岛的一处山洞中，可储存450万种约20亿粒主要农作物的种子样本。该种子库也堪称全球最安全的基因储存库，其安全性堪比美国国家黄金储藏库，甚至可以抵御地震和核武器。 建造“末日种子库”，只不过是人类因气候变化可能造成大灾难的一种“备份”做法。真正防范“世界末日”的做法应当是，减少自身的温室气体排放、削减和销毁核武器、严格保证核能的和平利用、研究防范小行星撞击地球的科学预警和预防措施等。 以核武器和核事故为例，早在多年前，科学家就计算出，美、俄等国家研制的核武 器足以毁灭地球三四次。即使是没有核战争，如果没有安全保障，人类和平利用核能也处于巨大的毁灭性危机中，苏联切尔诺贝利核电站事故和日本福岛核电站事故就是先例。 据国际原子能机构统计，目前全球有450个核电站，而人们对核电站产生的乏燃料尚无法妥善处理，这些核电站和它们的乏燃料就构成了一个巨大的危险因素。如果不能保证核电站的安全，人类就可能处于巨大灾难甚至“世界末日”的威胁之中。 所以，“世界末日”并非只是个“传说”，但锁紧“世界末日”大门的钥匙最终还是掌握在人类自身的手中。 (选自《中国新闻周刊》2012年第1期有改动) 1．下列各项中。“世界末日”的内涵与其他三项不同的一项是( ) A ．墨西哥碑铭专家曾表示，玛雅人从未预测“世界末日”，他们留下的文字记载有10000多条，其中只有一条谈到2012年。 B ．“世界末日”其实一直是人类梦魇和现实的复合体，人类在面临无法征服的疾病和难以避免的巨大自然灾害时，尤其如此。