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成语名句中蕴含的哲理

哲学原理专题演练一

写出下列成语、名句中蕴涵的哲学道理

1、“天地合而万物生，阴阳接而变化起”（荀子）。“气者，理之依也”。（王夫之）

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2、“手推磨产生是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会”（马克思）

①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

3、仁者见仁，智者见智＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

4、巧妇难为无米之炊。“形存则神存，形谢则神灭”（范缜）＿＿＿＿＿＿＿＿

5、“心外无物”（明·王守仁）、“存在就是被感知”（英·贝克莱）＿＿＿＿＿

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6、生辰八字决定人的命运。①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

7、入山问樵，入水问渔。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

8、知之为知之，不知为不知，是知也。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

9、春江水暖鸭先知。近水楼台先得月，向阳花木早逢春。＿＿＿＿＿＿＿＿＿

10、竭泽而渔。杀鸡取卵。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

11、乌鸦叫丧，喜鹊报喜。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

12、天时不如地利，地利不如人和。①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

13、时势造英雄。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿继往开来＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿教学

相长。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

14、读书破万卷，下笔如有神。无风不起浪，有水才行船。根深叶茂。＿＿＿

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15、牵一发而动全身。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

16、虚心使人进步，骄傲使人落后。①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿③＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

17、“人不能两次踏进同一条河流里”＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

“人一次也不能踏进同一条河流”“日方中方睨物方生方死”＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

18、凡事预则立，不预则废。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

19、前事不忘，后事之师＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

20、人无远虑，必有近忧。①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

21、三个和尚没水吃＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

22、一着不慎、全盘皆输。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

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23、离离原上草，一岁一枯荣。少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。物换星移儿度秋。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

24、按图索骥＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

25、刻舟求剑＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

26、坐地日行八万里，巡天遥看一千河。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

27、士别三日，当刮目相看。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

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28、“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法”。“鸿雁出塞北，举止万余里。冬季食南稻，春日复北翔”。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

29、“尽信书，则不如无书”。(孟子)＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

30、“人的理性为自然界立法”。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

31、将欲取之，必先与之（欲擒故纵）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

32、已所不欲，勿施于人。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

33、种瓜得瓜，种豆得豆。①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

34、天行有常，不为尧存，不为桀亡。花开花落各有时。＿＿＿＿＿＿＿＿

35、揠苗助长＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

36、春水满四泽，夏日多奇峰。秋月扬明辉，冬岭秀寒松。＿＿＿＿＿＿＿

37、一分耕耘，一分收获。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

38、“树欲静而风不止”＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

39、年年岁岁花开落，岁岁年年人不同。沧海桑田。斗转星移。物竞天择。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

40、同步卫星。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

41、纸上得来终觉浅绝知此事要躬行。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

42、有无相生，难易相成。长短相形，高下相倾。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

43、“失败是成功之母”“吃一堑，长一智。”＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

44、讳疾忌医＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

45、世界上没有两片完全相同的树叶。家家有本难念的经。＿＿＿＿＿＿＿＿

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46、对症下药。量体裁衣。因材施教。因地制宜。审时度势。一把钥匙开一把

锁。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

47、白马非马（汉·公孙龙）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

48、“一般号召与个别指导相结合”、“从群众中来，到群众中去”、“解剖麻雀”、

“抓好典型”。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿49、“牵牛要牵牛鼻子”、“好钢要用在刀刃上”、“工作要做到点子上”。＿＿＿

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50、眉毛胡子一把抓。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

51、荷花好看也要绿叶扶持。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

52、金无足赤，人无完人。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

53、塞翁失马，安知非福。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

54、艰难困苦，玉汝于成。①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

55、近朱者赤，近墨者黑。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

56、“静者静动，非不动也，静即含动，动不含静”（王夫之）＿＿＿＿＿＿＿

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57、千里之行，始于足下。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

58、田忌赛马＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

59、过犹不及＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

60、国家兴亡，匹夫有责。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。＿＿＿＿＿＿

61、星星之火，可以燎原。①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

62、“世异则事异，事异则备变。”＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

63、“道之大原出于天，天不变道亦不变”＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

64、防微杜渐①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

成语中的哲学道理

哲学智慧在成语中的显现：本勇学号：4 专业：汉语言文学本科工作单位：高新实验中学摘要：成语是人们智慧的结晶，成语原容反映了人们的认识，蕴含了隽永的哲学道理。成语是一种长期相沿习用的言简意赅的定型语，是经过人们一再推敲、反复锤炼而成的语言精华，是人们认识的结晶，它概括了人们在探知客观世界奥秘中的实际体验与思维成果，包含了深刻的哲学道理。因此，在日常生活中注意一些常用成语的收集和整理，把握其中的哲理，是十分必要的。关键词：成语哲学智慧一、意识与物质的辩证关系成语导示：画蛇添足 “画蛇添足”是一个比喻做多余的事、反弄巧成拙的成语。这个成语揭示了深刻的哲理。成语说的是：楚国有一个贵族人家，一次祭礼完毕后，把所用的一杯酒货给了几个门客。几个门客面对着一杯酒，一时不知怎么办才好。后来有个门客想出了一个主意，说：“我有个办法，咱们在地上画蛇，谁先画好，谁就喝这杯酒。”众门客一致同意，于是就开始各自画蛇。转眼之间，其中一人首先画好了一条蛇。他拿起酒杯正想喝，看见别人还没有画完，便左手拿杯，右手握笔，得意忘形地说：“看这条蛇没有脚，让我给它添上几只。”正当他在给蛇添足时，另一个门客的蛇已经画完，于是从第一个人手里夺了酒杯，大声说：“蛇本无足，你为什么给它添上?”说罢，举杯一口饮尽。画蛇脚的人，口结舌，说不出一句话来。蛇本来没有脚，可那个自作聪明的人硬给它添上几只脚，结果，从胜利者变成了失败者。这里所包含的哲学道理就是，客观事物原本怎样，人们就应该如实地反映它，否则，人为地或主观任意地添枝加叶，歪曲了事物的实际面貌，就必然得到相应的“惩罚”。从广义上说，客观事物的规律是怎样的，人们就应该如实地反映，在反映的过程中可能出现差错或认识不足，但决不能主观地、任意地歪曲它。“画蛇添足”虽是一个久远的故事，但在我们现实工作中有时也会遇到类似的情形。有些人在处理问题时，不是如实地反映客观实际，不是依据实际情况订计划、想办法，而是自作聪明，任意标新立异，硬把自己的空想强加于客观实际，从而招致工作失误。这与“画蛇添足”实质上是一样的，都是采用主观任意性代替客观实际的哲学思维方法。我们应该屏除或尽力避免这种思维方法。 1、物质是在意识之外又能为意识所反映的客观实在。“随物赋形”。它说的虽是作画之理，即画画要针对事物本身的不同形态，给予形象生动的描绘。但同时也说明了物质是可以为我们的感觉所复写、摄影、反映的。 “掩耳盗铃”。偷铃的人怕别人听到钟声而捂住自己的耳朵，这是主观唯心主义的做法。“在人之外，不以人为转移。”声音是客观存在的。决定它的也是客观性的东西，不论你怎样捂住耳朵，它都不会因此而消失。此类成语还有：画蛇添足；凭空捏造；杞人忧天；无中生有……。

成语包含哲理汇总成语蕴含的哲学道理

成语包含哲理汇总（成语蕴含的哲学道理）一、在备考复习中注意收集和整理一些常用成语的，把握其中的哲理，是十分必要的。下面扼要浅析百条成语，供考生学习哲学常识时参考。 1、巧妇难为无米之炊———物质决定意识，意识的内容来自客观世界；发挥主观能动性要以客观条件为基础。 2、望梅止渴———意识对物质具有反作用。 3、仁者见仁，智者见智———人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也会不同。 4、先入为主———人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。 5、因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症

下药；随机应变—一切从实际出发；具体问题具体分析。 6、掩耳盗铃；画饼充饥———主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在，属唯心主义。 7、画蛇添足———人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。 8、闭门造车———做事主观，不从实际出发。 9、听天由命；生死有命；富贵在天———主观决定客观的唯心主义世界观。 10、好高骛远———不切实际地追求过高过远的目标，主客观相脱离。 11、郑人买履；按图索骥；邯郸学步；对牛弹琴；削足适履；照本宣科———做事情死板、教条，不从实际出发，

不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。 12、抱薪救火；扬汤止沸；饮鸩止渴———不从实际出发，没有具体问题具体分析与对待事物，必然事与愿违。 13、户枢不蠹，流水不腐———运动是物质的根本属性和存在方式。 14、种瓜得瓜，种豆得豆———物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。 15、杞人忧天———否认物质运动规律的客观性；片面地看问题。 16、刻舟求剑———否认物质是运动的，不懂得绝对静止的事物是没有的。 17、日方中方睨，物方生方死；朝令夕改———否认事

2020届高中作文立意用《名句成语中的哲学道理》

2020届高中作文立意用《名句成语中的哲学道理》 (一)世界的本质 1.忽如一夜春风来，千树万树梨花开：人脑对客观事物的反映是主观的，能动的。 2.气者，理之所依也；子不语怪、力、乱、神：认为世界的本质是物质的唯物主义观点。 3．心外无物、存在就是被感知、物是观念的集合：违背世界的本质是物质的唯心主义观点。 4.智子疑邻：人们对事物的认识受主观因素制约。人们必须以站在正确立场观察事物。 5．天地和气，万物自生：自然界是客观存在的。(古代朴素唯物主义观点) 6.踏花归来马蹄香：意识是人脑对客观存在的（能动）反映（二）物质与意识的辩证关系 1. 日有所思，夜有所梦：物质决定意识，意识是人脑对客观存在的反映。 2．形存则神存，形谢则神灭：认为物质决定意识，意识离不开物质的（古代朴素）唯物主义观点。 3．按图索骥：违背一切从实际出发的主观主义观点，犯了本本主义的错误。 4．画饼充饥：夸大了意识的能动作用，没有认识到意识不能代替物质。 5．掩耳盗铃：夸大了意识的能动作用，违背了物质的客观性。 6．有志者，事竟成；满招损，谦受益；人定胜天；事在人为；心灵手巧：意识对物质具有能动作用。 7．诸葛亮隆中献策：无论是对过去的认识还是对末来的认识都是人脑对客观存在的反映 8.“人有多大胆，地有多大产”：错误的意识会阻碍事物发展 9．巧妇难为无米之炊：物质决定意识，意识能动作用的发挥受物质决定作用的制约。 10.望梅止渴：违背了物质决定意识 11.郑人买履、削足适履：违背了物质决定意识，要坚持一切从实际出发，实事求是。 12．横看成岭侧成峰，远近高低各不同；公说公有理，婆说婆有理：意识（或认识）正确与否，与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系。 13．不惟上、不惟书、只惟实：要坚持一切从实际出发，实事求是。（三）规律的客观性与主观能动性的辩证关系

蕴含哲理的古诗文名句

蕴含哲理的古诗文名句 1、天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白《将进酒》 2、冰，水为之，而寒于水。——荀子《劝学》 3、古人今人若流水，共看明月皆如此。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》 4、人间万事，毫发常重泰山轻。——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》 5、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》 6、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁/白头吟/有所思》 7、少壮不努力，老大徒伤悲！——佚名《长歌行》 8、今人不见古时月，今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》 9、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅·其一》 10、草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。——白居易《放言五首·其

一》 11、虑澹物自轻，意惬理无违。——谢灵运《石壁精舍还湖中作》 12、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》 13、零落成泥碾作尘，只有香如故。——陆游《卜算子咏梅》 14、不积小流，无以成江海。——荀子《劝学》 15、苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。——顾炎武《又酬傅处士次韵》 16、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》 17、射人先射马，擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首·其六》 18、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。——佚名《黍离》 19、野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《草/赋得古原草送别》 20、工欲善其事，必先利其器。——佚名《论语七则》 21、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云/陪侍御叔华登楼歌》 22、家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。——罗隐《西施》

与哲理有关的成语

与哲理有关的成语喜鹊叫喜，乌鸦叫丧——用人主观臆造的联系代替事物间的客观联系。当局者迷，旁观者清——从事物的整体和大局出发，站在公正客观的立场上看问题才能看清事物本身。一着不慎，满盘皆输；——关键部分对整体有时起着非常重要的作用。沧海桑田；斗转星移；士别三日，当刮目相看——世界上任何事物都是变化发展的，切忌用一成不变的观点看问题。除旧布新；推陈出新；吐故纳新；弃旧图新；新陈代谢——发展的实质是新事物我们要支持和促进新生事物的发展。欲速则不达——事物的变化发展进程及其规律是客观的，不以人的主观如果违背客观规律，势必适得其反。星星之火，可以燎原；得道多助，失道寡助——新事物具有强大的生命力，最终必然战胜旧事物。以卵击石；螳臂当车；多行不义必自毙——与社会发展规律和人民群众的根本利益背道而驰，必然会自取灭亡。抱残守缺；因循守旧；固步自封——思想保守，用形而上学的静止的观点看待问题，不求进取。讳疾忌医——回避和掩盖矛盾，否认矛盾的客观存在。物极必反；否极泰来；乐极生悲；因祸得福——矛盾双方的相互转化。吃一堑，长一智；失败是成功之母：塞翁失马，焉知非福；——要从矛盾双方相互转化方面来看问题，要善于从失败中吸取经验教训。满招损，谦受益；虚心使人进步，骄傲使人落后——矛盾双方的相互转化必须具备一定的条件。兼听则明，偏信则暗；金无足赤，人无完人；尺有所短，寸有所长——坚持两分法，用一分为二的、全面的观点看问题，反对一点论。萝卜白菜，各有所爱；八仙过海，各显神通；兵来将挡，水来土掩——矛盾的特殊性、具体问题具体分析。见微知著；一叶知秋；尝鼎一脔——矛盾的特殊性与矛盾的普遍性相互联结。同病异治，异病同治——矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。张冠李戴；良莠不分；指鹿为马——否认不同矛盾的不同特点，混淆事物的不同性质。白马非马——割裂事物共性与个性的关系，以矛盾特殊性来否认矛盾的普遍性。画龙点睛；提纲挈领；纲举目张；牵牛要牵牛鼻子——看问题、做事情要抓住事物的主要矛盾（重点论）。统筹兼顾——既要抓住事物的主要矛盾，又不能忽略事物的次要矛盾（两点论）。舍本求末；本末倒置；丢了西瓜捡芝麻；买椟还珠——办事情抓不住重点，颠倒了主次矛盾的关系。隔靴搔痒——没有找到解决问题的有效措施。白壁微瑕；瑕不掩玉——看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。一叶障目，不见泰山——比喻被局部或暂时的现象所蒙蔽，看不到事物的本质或全体。艰难困苦，玉汝于成——我们要用一分为二的观点看待逆境，逆境还能使意志坚强的人成就一番伟业。近朱者赤，近墨者黑；南橘北枳；孟母三迁；名师出高徒——外因是事物变化发展的重要条件。千里之行，始于足下；千里之堤，溃于蚁穴；水滴石穿；防微杜渐；循序渐进——事物的变

成语名句中蕴含的哲理

哲学原理专题演练一写出下列成语、名句中蕴涵的哲学道理 1、“天地合而万物生，阴阳接而变化起”（荀子）。“气者，理之依也”。（王夫之）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 2、“手推磨产生是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会”（马克思） ①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 3、仁者见仁，智者见智＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 4、巧妇难为无米之炊。“形存则神存，形谢则神灭”（范缜）＿＿＿＿＿＿＿＿ 5、“心外无物”（明·王守仁）、“存在就是被感知”（英·贝克莱）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 6、生辰八字决定人的命运。①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 7、入山问樵，入水问渔。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 8、知之为知之，不知为不知，是知也。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 9、春江水暖鸭先知。近水楼台先得月，向阳花木早逢春。＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 10、竭泽而渔。杀鸡取卵。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 11、乌鸦叫丧，喜鹊报喜。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 12、天时不如地利，地利不如人和。①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 13、时势造英雄。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿继往开来＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿教学相长。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 14、读书破万卷，下笔如有神。无风不起浪，有水才行船。根深叶茂。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 15、牵一发而动全身。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 16、虚心使人进步，骄傲使人落后。①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿③＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 17、“人不能两次踏进同一条河流里”＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ “人一次也不能踏进同一条河流”“日方中方睨物方生方死”＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 18、凡事预则立，不预则废。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

六年级语文试卷蕴含哲理的古诗词名句

六年级语文蕴含哲理的古诗词名句第五课我们学习了两首古诗，都是蕴涵哲理的。让孩子多积累这样的古诗名句，用在自己的作文中，会提高作文质量。推荐一些名句，可以让孩子每天记住一句，日积月累形成习惯。博观而约取,厚积而薄发。蕴含哲理的古诗词名句 1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。陆游《游山西村》 2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。苏轼《题西林壁》 3、欲穷千里目，更上一层楼。王之焕《登鹳雀楼》 4、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。朱熹《观书有感》 6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。苏轼《水调歌头·明月几时有》 7、会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》 8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。苏轼《惠崇〈春江晚景〉》 9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。王安石《登飞来峰》 10、海日生残夜，江春入旧年。王湾《次北固山下》 11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。朱熹《春日》 12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。刘禹锡《乌衣巷》 13、野火烧不尽，春风吹又生。白居易《赋得古原草离别》 14、它山之石,可以攻玉。《诗经·鹤鸣》 15、瓜田不纳履,李下不正冠。【汉】乐府民歌《君子行》 16、城中好高髻,四方高一尺。【汉】乐府民歌《城中谣》 17、何意百炼钢,化为绕指柔。【晋】刘琨《重赠卢谌》 18、人事有代谢,往事成古今。【唐】孟浩然《与诸子登岘山》 19、草木本无意,荣枯自有时。【唐】孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》

20、春种一粒粟,秋收万颗子。【唐】李绅《悯农》 21、蚍蜉撼大树,可笑不自量。【唐】韩愈《调张籍》 22、挽弓当挽强,用箭当用长。射人先射马,擒贼先擒王。【唐】杜甫《前出塞》 23、物情无巨细,自适固其常。【唐】杜甫《夏夜叹》 24、春花无数,毕竟何如秋实。【宋】陈亮《三都乐》 25、功高成怨府,权盛是危机。【宋】王迈《读渡江诸将传》 26、万物兴歇皆自然。【唐】李白《日出行》 27、天若有情天亦老。【唐】李贺《金铜仙人辞汉歌》 28、一寸光阴一寸金。【唐】王贞白《白鹿洞二首》 29、人生七十古来稀。【唐】杜甫《曲江》 30、山外青山楼外楼。【宋】林升《题临安邸》 31、古来青史谁不见,今见功名胜古人。【唐】岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》 32、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。【唐】刘希夷《代悲白头翁》 33、寅父犹能畏后生,丈夫未可轻少年。【唐】李白《上李邕》 34、假金方用真金镀,若是真金不镀金。【唐】李绅《答章孝标》 35、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。【唐】刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 36、请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。【唐】刘禹锡《杨柳枝词》 37、芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。【唐】刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》 38、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。【唐】罗隐《蜂》 39、尔曹身为名俱灭,不废江河万古流。【唐】杜甫《戏为六绝句》 40、只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人。【宋】释文向《过苕溪》

蕴含哲理的古诗词名句

蕴含哲理的古诗词名句 1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。陆游《游山西村》 2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。苏轼《题西林壁》 3、欲穷千里目，更上一层楼。王之焕《登鹳雀楼》 4、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。朱熹《观书有感》 6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。苏轼《水调歌头·明月几时有》 7、会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》 8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。苏轼《惠崇〈春江晚景〉》 9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。王安石《登飞来峰》 10、海日生残夜，江春入旧年。王湾《次北固山下》 11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。朱熹《春日》 12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。刘禹锡《乌衣巷》 13、野火烧不尽，春风吹又生。白居易《赋得古原草离别》 14、它山之石,可以攻玉。《诗经·鹤鸣》

15、瓜田不纳履,李下不正冠。【汉】乐府民歌《君子行》 16、城中好高髻,四方高一尺。【汉】乐府民歌《城中谣》 17、何意百炼钢,化为绕指柔。【晋】刘琨《重赠卢谌》 18、人事有代谢,往事成古今。【唐】孟浩然《与诸子登岘山》 19、草木本无意,荣枯自有时。【唐】孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》 20、春种一粒粟,秋收万颗子。【唐】李绅《悯农》 21、蚍蜉撼大树,可笑不自量。【唐】韩愈《调张籍》 22、挽弓当挽强,用箭当用长。射人先射马,擒贼先擒王。【唐】杜甫《前出塞》 23、物情无巨细,自适固其常。【唐】杜甫《夏夜叹》 24、春花无数,毕竟何如秋实。【宋】陈亮《三都乐》 25、功高成怨府,权盛是危机。【宋】王迈《读渡江诸将传》 26、万物兴歇皆自然。【唐】李白《日出行》 27、天若有情天亦老。【唐】李贺《金铜仙人辞汉歌》 28、一寸光阴一寸金。【唐】王贞白《白鹿洞二首》

成语中的哲学道理

成语中的哲学道理 1、巧妇难为无米之炊——物质决定意识，意识的内容来自客观世界。 2、望梅止渴；心灵手巧——意识对物质的反作用。 3、一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。 4、仁者见仁，智者见智——人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。 5、先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。 6、因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变——一切从实际出发；具体问题具体分析。 7、掩耳盗铃；画饼充饥——主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。 8、画蛇添足——人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。 9、闭门造车——做事主观，不从实际出发。 10、听天由命；生死有命，富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。 11、好高骛远——不切实际地追求过高、过远的目标，主客观相脱离。 12、郑人买履；按图索骥；邯郸学步；对牛弹琴；生吞活剥；削足适履；照本宣科——做事情死板、教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。 13、抱薪救火；扬汤止沸；饮鸩止渴——不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然事与愿违。 14、知彼知已，百战不殆——深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。 15、户枢不蠹，流水不腐；生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。 16、种瓜得瓜，种豆得豆——物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。 17、杞人忧天——否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。 18、刻舟求剑——否认物质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物是没有的。 19、方生方死；朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止。 20、人变一世，天变一时——事物既是运动发展的，又具有相对稳定性。 21、高瞻远瞩；高屋建瓴——要善于从整体上看问题。 22、人无远虑，必有近忧——如果不从整体和长远方面看问题，局部关系也很难处理好。 23、承先启后，继往开来——事物在时间上的联系。 24、城门失火，殃及池鱼；天外有天，山外有山；螳螂捕蝉，黄雀在后；唇齿想依；唇亡齿寒——事物联系的普遍性。 25、头痛医头，脚痛医脚；只见树木，不见森林；坐井观天——只见部分，不见整体，用形而上学的观点看问题。 26、竭泽而渔；杀鸡取卵——无视联系的客观性，只顾眼前利益，不顾长远利益。 27、盲人摸象——凭片面的了解或局部经验来判断事物，以偏概全。 28、喜鹊叫喜，乌鸦叫丧——否认事物联系的客观性。 29、当局者迷，旁观者清——从事物的整体和大局出发，才能看清事物本身。

成语体现的哲学道理

成语体现的哲学道理 1．巧妇难为无米之炊——物质决定意识，意识的内容来自客观世界。 2．望梅止渴；心灵手巧——意识对物质的反作用。 3．一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。 4．仁者见仁，智者见智——人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。 5．先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。 6．因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变—一切从实际出发、具体问题具体分析。 7．掩耳盗铃；画饼充饥——主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。 8．画蛇添足——人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。 9．闭门造车——做事主观，不从实际出发。 10．听天由命；生死有命，富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。

11．好高骛远——不切实际地追求过高、过远的的目标，主客观相脱离。 12．郑人买履；按图索骥；邯鄣学步；对牛弹琴；生吞活剥；削足适履；照本宣科——做事情死板、教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。 13．抱薪救火；饮鸩止渴——不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然事与愿违。 14．知彼知已，百战不殆——深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。 15．户枢不蠹，流水不腐；生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。 16．种瓜得瓜，种豆得豆——物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。 17．杞人忧天——否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。 18．刻舟求剑——否认物质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物是没有的。 19．方生方死；朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止。 20．人变一世，天变一时——事物既是运动发展的，又具有相对稳定性。

蕴含哲理的古诗文名句50句

蕴含哲理的古诗文名句50句 1、人生七十古来稀。——唐·杜甫《曲江》 2、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——唐·刘希夷《代悲白头翁》 3、会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫《望岳》 4、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——唐·韩愈《调张籍》 5、不是一番梅彻骨，怎得梅花扑鼻香。——元·高明《琵琶记》 6、请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。——唐·刘禹锡《杨柳枝词》 7、物情无巨细，自适固其常。——唐·杜甫《夏夜叹》 8、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。——泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。——宋·苏轼《和子由渑池怀旧》 9、假金方用真金镀，若是真金不镀金。——唐·李绅《答章孝标》 10、野火烧不尽，春风吹又生。——唐·白居易《赋得古原草离别》 11、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》 12、一湾死水全无浪，也有春风摆动时。——元·戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》 13、瓜田不纳履，李下不正冠。——汉·乐府民歌《君子行》

14、何意百炼钢，化为绕指柔。——晋·刘琨《重赠卢谌》 15、古来青史谁不见，今见功名胜古人。——唐·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》 16、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——唐·刘禹锡《乌衣巷》 17、寅父犹能畏后生，丈夫未可轻少年。——唐·李白《上李邕》 18、春花无数，毕竟何如秋实。——宋·陈亮《三都乐》 19、城中好高髻，四方高一尺。——汉·乐府民歌《城中谣》 20、海日生残夜，江春入旧年。——唐·王湾《次北固山下》 21、从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。——元·白朴《阳春曲》题情》 22、一寸光阴一寸金。——唐·王贞白《白鹿洞二首》 23、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——宋·王安石《登飞来峰》 24、人事有代谢，往事成古今。——唐·孟浩然《与诸子登岘山》 25、草木本无意，荣枯自有时。——唐·孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》 26、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——宋·苏轼《惠崇春江晚景》 27、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——宋·朱熹《观书有感》 28、万物兴歇皆自然。——唐·李白《日出行》

条常用成语哲理简析

作文语言素材150条常用成语哲理简析我国灿烂优秀的文化中，有不少言简意赅的成语，不仅蕴含着深刻的思想性，而且富于哲理。选择其中一些常用的富有哲理成语引入作文课教学，对于活跃思维、明理导行、提升综合素质等，都有极为有益。在最近几年的高考作文命题中，用一些常用成语设计的话题也屡屡出现。因此，在作文时候能把哲学常识和常用成语的收集和整理有机结合起来，把握其中的哲理，对高考作文的提高是十分重要的。下面扼要浅析150条成语，供学生作文学习运用哲学原理进行辨证思考时参考：巧妇难为无米之炊——-物质决定意识，意识的内容来自客观世界。望梅止渴心灵手巧——意识对物质的反作用。一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。仁者见仁，智者见智——人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。掩耳盗铃；画饼充饥——主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。画蛇添足——人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。闭门造车——做事主观，不从实际出发。听天由命；生死有命，富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。好高骛远——不切实际地追求过高、过远的的目标，主客观相脱离。郑人买履；按图索骥；邯鄣学步；对牛弹琴；生吞活剥；削足适履；照本宣科——做事情死板、教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。抱薪救火；扬汤止沸；饮鸩止渴——不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然事与愿违。知彼知已，百战不殆——深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。户枢不蠹，流水不腐；生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。种瓜得瓜，种豆得豆——物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。杞人忧天——否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。刻舟求剑——否认物质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物是没有的。方生方死；朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止。人变一世，天变一时——事物既是运动发展的，又具有相对稳定性。高瞻远瞩；高屋建瓴——要善于从整体上看问题。人无远虑，必有近忧——如果不从整体和长远方面看问题，局部关系也很难处理好。承先启后，继往开来——事物的发展在时间上的联系性。城门失火，殃及池鱼；天外有天，山外有山；螳螂捕蝉，黄雀在后；唇齿想依；唇亡齿寒——事物联系的普遍性。无风不起浪；根深叶茂；善有善报，恶有恶报——事物之间存在因果联系。头痛医头，脚痛医脚；只见树木，不见森林；坐井观天——只见部分，不见整体，用形而上学的观点看问题。竭泽而渔；杀鸡取卵——无视联系的客观性，只顾眼前利益，不顾长远利益。盲人摸象——凭片面的了解或局部经验来判断事物，以偏概全。喜鹊叫喜，乌鸦叫丧——否认事物联系的客观性。当局者迷，旁观者清——从事物的整体和大

常见成语体现的哲学道理

常见成语体现的哲学道理 1、拔苗助长：发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础；违背客观规律就会遭到它的惩罚 2、守株待兔：错把偶然当必然，误把现象当规律。 3、刻舟求剑：否认物质是运动的，不懂得绝对静止的事物是没有的 4、种瓜得瓜，种豆得豆：物质运动有其客观规律；内因是事物变化发展的规律 5、量力而行，尽力而为：既要组尊重客观规律，又要充分发挥主观能动性 6、只见树木，不见森林：行而上学孤立的，片面的看问题 7、不入虎穴，焉得虎子：一切真知都来源于实践 8、杞人忧天：否认物质运动规律的客观性 9、喜鹊叫喜，乌鸦叫丧：否认事物联系的客观性 10、量体裁衣，对症下药：从客观实际出发，具体问题具体分析 11、张冠李戴，良莠不分：抹杀事物矛盾的特点，混淆事物的性质 12、白马非马：割裂一般和个别，共性和个性的关系，主观任意的玩弄概念的诡辩论 13、画龙点睛：做事物要善于抓住重点，抓住主要矛盾 14、城门失火，殃及池鱼：任何事物都在一定条件下互相联系着，整个世界是一个普遍联系的有机整体 15、千里之堤，溃于蚁穴：事物的变化发展从量变开始，量变达到一定程度必然一起质变 16、近朱者赤，近朱者黑：外因是事物变化的重要条件 17、塞翁失马，焉知非福：矛盾的双方在一定条件下可以互相转化 18、画蛇添足：客观事物及其规律原本怎样，人们就应该如实地反映它，决不能主观的。任意地歪曲它。 19、掩耳盗铃：认为主观感觉决定客观存在的主观唯心主义是荒谬的。 20、郑人买履；做事死板教条，不从实际出发，终将一事无成。 21、凿壁偷光；事情发展的根本原因在于其内部的矛盾运动，外因通过内因而起作用。 22、舍本求末；颠倒主次矛盾关系，办事情抓不住重点。 23、疱丁解牛；认识和把握事情的规律，按规律办事，才能收到好的效果。 24、兼听则明，偏信则暗：坚持两分法，全面地看问题，反对一点论。 25、纸上谈兵：割裂理论与实践的关系，片面强调理论而忽视实践。 26、物极必反，否极泰来：事情的发展从量变开始，到一定程度就会导致质变，矛盾就户转化为它的对立面。 27、百闻不如一见：实践出真理。 28、因势利导：遵循客观事情发展规律办事，利用规律取得成功。 29、水滴石穿，积叶成书：事情的变化总是由一点一滴的量的变化开始，量变引起质变。 30、田忌赛马：事情的构成成分及其排列组合的量的变化，会引起质的变化。 31、头痛医头，脚痛医脚：只见部分，不见整体，形而上学孤立地看问题。 32、胸有成竹：认识了事情的规律，就会由必然王国进入自由王国。 33、星星之火，可以燎原：新事情开始比较弱小，但它具有强大的生命力，最终能战胜旧事情。

蕴含哲理的古诗文名句

蕴含哲理的古诗文名句本文是关于蕴含哲理的古诗文名句，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。——孟子及其弟子《生于忧患死于安乐》白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》不知天上宫阙，今夕是何年。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外》想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——白居易《放言五首·其三》四十三年，望中犹记，烽火扬州路。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》当年万里觅封侯。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》一日不读书，胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。——杜甫《咏怀古迹五首·其一》寄语洛城风日道，明年春色倍还人。——杜审言《春日京中有怀》故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》可惜流年，忧愁风雨，树犹如此!倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪!。——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》陌上谁家年少足风流?妾拟将身嫁与一生休。——韦庄《思帝乡·春日游》时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。——晏殊《采桑子·时光只解催人老》孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。——王维《少年行四首》

不见去年人，泪湿春衫袖。——欧阳修《生查子·元夕》洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。——韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》今春看又过，何日是归年。——杜甫《绝句二首》少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤《题弟侄书堂》少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学诗》料得年年肠断处，明月夜，短松冈。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》锦瑟华年谁与度。——贺铸《横塘路·凌波不过横塘路》归云一去无踪迹，何处是前期?狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。——柳永《少年游·长安古道马迟迟》寒梅最堪恨，常作去年花。——李商隐《忆梅》重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。——苏轼《花影》今年元夜时，月与灯依旧。——欧阳修《生查子·元夕》家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。——罗隐《西施》望天王降诏，早招安，心方足。——宋江《满江红·喜遇重阳》

成语哲理解析

（一）四字成语包涵的丰富哲理 1守株待兔：把偶然当必然，把现象当规律。 2刻舟求剑：否认物质是运动的，不懂得绝对静止的事物是没有的。 3杞人忧天：否认物质运动规律的客观性。 4画龙点睛：是说在工作中要善于抓重点，抓关键。符合主要矛盾的原理。又如，“擒贼先擒王”，“牵牛要牵牛鼻子”，“好钢要用在刀刃上”等同属此理。 5画蛇添足：客观事物及其规律原本怎样,人们就应该如实地反映它,决不能主观地、任意地歪曲它。 6掩耳盗铃：违背了物质决定意识的原理。试图以主观愿望代替客观现实。认为主现感觉决定客观存在，是荒谬的主现唯心主义。又如，“画饼充饥”、“望梅止渴”、“郑人买履”、“削足适履”等，亦属此义。 7郑人买履：做事死板教条，不从实际出发，终将一事无成。 8凿壁偷光：事物发展的根本原因在于其内部的矛盾运动。 9舍本求未：颠倒主次矛盾关系，办事情抓不住重点。 10庖丁解牛：认识和把握事物的规律，按规律办事，才能收到好的效果。 11纸上谈兵：割裂理论与实践的关系，片面强调理论而忽视实践。 12因势利导：遵循客观事物的发展规律办事，利用规律取得成功。 13田忌赛马:事物的构成成分及其排列组合的量的变化,会引起质的变化. 14胸有成竹：认识了事物的规律，就会由必然王国进入自由王国。 15东施效颦：只单纯仿效形式，不研究实质内容。 16邯郸学步：共性的东西可以借鉴，但不可不顾个性，一味模仿，生搬硬套。比喻不动脑筋，一味模仿别人，结果弄巧成拙，闹出笑话。这个故事告诉我们，认识事物不仅要做到“心中有数”，而且还要善于开动脑筋，积极思维，否则就不可能形成正确的认识。又如，“东施效颦”、“囫囵吞枣”等同属此类。 17教学相长：矛盾双方不仅是对立的，而且是统一的。 18防微杜渐：事物的变化都是从量变开始的，量的积累达到一定程度就会引起质变。 19好事多磨：任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一。 20讳疾忌医：回避和掩盖矛盾，否认矛盾的客观存在。 21揠苗助长。说明生物成长过程是遵循一定规律的，试图用主观意志代替客观规律性，必然要受到惩罚。又如，“人有多大胆，地有多高产”，“人的理性为自然立法“等亦属此类。发挥主观能动性，必须以遵循客观规律为基础；违背客观规律就会遭到它的惩罚。 22量力而行。是说在实际工作中，要从实际出发，实事求是，不做力不能及而勉强要做的事，使主观违背客观。

(哲学)体现哲理意味的诗词名句

经典成语、名言、诗句得哲理赏析——格言名句成语典故蕴涵得哲学道理 1、日有所思,夜有所梦物质决定意识,意识就是人脑对客观事物得反映。 2、忽如一夜春风来,千树万树梨花开: 唯物:人脑对客观事物得反映就是主观得,能动得。辩证法:联系得变化发展得观点。 3、气者,理之所依也;子不语怪、力、乱、神: 认为世界得本质就是物质得唯物主义观点。 4.形存则神存,形谢则神灭: 认为物质决定意识,意识离不开物质得唯物主义观点。 5.心外无物、存在就就是被感知、物就是观念得集合: 违背世界得本质就是物质得唯心主义观点。 6.按图索骥: 违背一切从实际出发得主观主义观点,犯了本本主义得错误。 7.画饼充饥:夸大了意识得能动作用,没有认识到意识不能代替物质。 8.掩耳盗铃:夸大了意识得能动作用,违背了物质得客观性,没有从实际出发。 9.智子疑邻:人们对事物得认识受主观因素制约。人们必须以站在正确立场观察事物。 10.天行有常,不为尧存,不为桀亡: 天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广:事物得发展得规律就是客观得。 11、不依规矩,不成方圆: 事物发展就是有规律得,发挥主观能动性必须尊重客观规律。 12、审时度势: 把发挥主观能动性与尊重客观规律与客观条件结合起来。 13、劈柴不照纹,累死劈柴人: 发挥主观能动性必须尊重客观规律。 14、拔苗助长: 发挥主观能动性必须尊重客观规律,违背客观规律必将受到惩罚。 15、庖丁解牛:把握客观规律就能取得事半功倍得效果。 16、有条件要上,没有条件创造条件也要上: 把革命精神同科学态度结合起来:坚持发挥主观能动性与尊重客观规律得统一。 17、量力而行,尽力而为: 把革命精神同科学态度结合起来:坚持发挥主观能动性与尊重客观规律得统一。 18、要命令自然,就必须服从自然: 承认自然界得客观性人们正确处理人与自然关系得前提、发挥主观能动性必须尊重客观规律。 19.工欲善其事,必先利其器: 主观能动性得发挥受客观规律得制约;唯物主义; 20、巧妇难为无米之炊: 主观能动性得发挥受客观规律得制约。 21、一分耕耘,一分收获。重视量得积累,因果联系; 22、瑞雪兆丰年: 事物就是普遍联系得。 23、城门失火,殃及池鱼: 事物就是普遍联系得。 24、走不以手,缚手不能集疾;飞不以尾,屈尾不能远: 事物就是普遍联系得。 25、前事不忘,后事之师: 事物就是普遍联系得。 26、唇亡齿寒: 事物就是普遍联系得。 27.花在树则生,离枝则死;鸟在林则乐,离群则悲: 事物得部分离不开整体。 28.一着不慎、满盘皆输: 关键部分对事物得整体起决定作用。 29.头痛医头、脚痛医脚;一叶障目,不见泰山;断章取义: 割裂了整体部分之间得关系,孤立地瞧问题。 30.舍卒保车:整体处于统帅与决定地位,办事情要从整体着眼,寻求最优目标。 31.未雨绸缪:意识活动得目得性计划性,主动创造性与自觉选择性。 32.坐井观天: 把部分当作整体得错误观点。 33.坐地日行八万里,巡天遥瞧一千河: 一切事物都就是运动变化发展得,运动就是绝对得、无条件得。 34.树欲静而风不止: 物质就是客观得,事物得运动变化与发展不以人得意志为转移。 35.野火烧不尽,春风吹又生: 新事物必然战胜旧事物。 36、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春: 新事物必然战胜旧事物。 37、青山遮不住,毕竟东流去: 新事物必然战胜旧事物。 38.世异则事异,事异则备变: 世界上一切事物都就是运动变化与发展得,要用发展得观点瞧问题。 39、士别三日、刮目相瞧: 世界上一切事物都就是运动变化与发展得,要用发展得观点瞧问题。 40旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家: 世界上一切事物都就是运动变化与发展得,要用发展得观点瞧问题。 41.涸泽而渔: 唯物:违背了联系得客观性,规律得客观性; 辩证法:没有坚持用发展观点瞧问题得形而上学得观点。 42.始则终,终则始,若环之无端也: 没有瞧到事物就是不断向前发展得。 43.离离原上草,一岁一枯荣: 事物就是不断运动变化与向前发展得,运动就是有规律得。 44.刻舟求剑: 用静止观点瞧问题得形而上学得观点。 45、道之大原出于天,天不变,道亦不变: 用静止观点瞧问题得形而上学得观点。 46.种瓜得瓜、种豆得豆: 内因就是事物发展得根据、事物得发展就是有规律得;因果联系得客观性。 47、.灭六国者,六国也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也;物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后馋入之: 内因就是事物发展得根据,外因必须通过内因起作用。 48.怨天尤人:

含有哲理的成语

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