2019-2020人教版高二历史上册必修3第三单元《古代中国的科学技术和文艺技术》单元考试测试卷

第三单元《古代中国的科学技术和文艺技术》单元测试卷

一、选择题(共20小题) 1.下图说明( )

A ． 三教合流成为社会潮流

B ． 中外文明碰撞冲突不断加剧

C ． 艺术作品日益世俗化

D ． 外来文明与中国传统文化相融合

2.下图是古文字“马”发展演变的过程，下列相关表述正确的是（ ）

①“马”字经历了由象形到符号化、由不定型到定型的演变 ②甲骨文“马”字线条瘦劲，风格质朴 ③金文是目前能够见到的最早成熟的汉字 ④小篆笔画圆匀，是秦朝通行的标准文字 A ． ①②③ B ． ①②④

C ． ②③④

D ． ①②③④

3.中国古代数学体系的主要特点是( )

①以解决实际问题为主要内容②以算筹为计算工具③以算盘为主要计算工具④以十进位值制记数系统为计算方法 A ． ①②③ B ． ①②④

C ． ①③④

D ． ②③④ 4.中国文学艺术异彩纷呈，繁花似锦。下列对其表述正确的是( )

A ． 图1是东晋顾恺之的作品，吸收了外来文明的特征

B ． 图2是唐朝吴道子的作品，反映了风俗写意的特征

C ． 图3是元代关汉卿的作品，反映了质朴真切的特征

D ． 图4剧种在清朝同光年间产生，反映了“徽汉合流”的特征

5.2010年春晚歌曲《龙文》描绘了一种传统艺术：“一弹戏牡丹，一挥万重山；一横长城长，一竖字铿锵；一画蝶成双，一撇鹊桥上，一勾游江南，一点茉莉香。”这种艺术形式是( ) A ． 绘画艺术 B ． 戏剧表演

C ． 舞蹈艺术

D ． 书法艺术

6.观察下列宋元时期的绘画作品，它们反映出该时期绘画领域的主要特征是( )

A ． 文人画流行

B ． 风格多样化

C ． 宫廷画活跃

D ． 趋向世俗化

7.王国维说：“元曲之佳处何在？一言以蔽之，自然也。”下列能体现“自然”之意的有( ) ①对仗押韵 ②直抒胸臆 ③格律工整 ④雅俗共赏 A ． ①② B ． ②④

C ． ①③④

D ． ①②③④

8.下图是清初意大利传教士郎世宁吸收中西画技之长绘制的《平安春信图》，该画反映了乾隆年轻时与父亲雍正游玩的景象。画面上方有乾隆皇帝自题的一段诗文：“写真世宁擅，绘我少年时，入室幡然者，不知此是谁？壬寅暮春御题。”对此画解读正确的是( )

①画面能佐证清初统治者对汉族文化的接纳 ②此画属于吸收部分西洋画技巧的山水画 ③壬寅是乾隆时期的年号

④此画可作为研究清朝时期中考试历史试卷西文化交流的直接史料 A ． ①② B ． ②③

C ． ①④

D ． ③④

9.梁启超称《诗经》的许多篇章乃是“中国最初之史”。下列对其理解正确的是( ) A ． 为研究夏商社会生活留下了宝贵素材 B ． 以华丽的文采表现出大一统时代的气度 C ． 反映了周朝从建立到结束的兴衰过程 D ． 提供了研究前11~前6世纪的重要资料

10.下列关于《九章算术》的说法正确的是( ) ①约成书于战国

②汇集了包括田亩、粮食、仓窖、土方、赋税等应用问题的计算方法 ③是当时世界上最先进的应用数学著作

④它的问世，标志着中国古代以计算为中心的数学形成了完整的体系 A ． ①②③ B ． ①②④

C ． ①③④

D ． ②③④

11.在中国的四大发明中，有一项发明被人们称为“水手之友”，它是( ) A ． 造纸术 B ． 印刷术

C ． 火药

D ． 指南针

12.明朝后期的“三言两拍”是古代中国短篇小说的经典。“三言”120篇小说中，写到商人生活和以商人为主人公的有50多篇。“二拍”80个故事中，故事的发生地位于大运河沿岸城市的有40多个。这反映出当时( )

A ． 资本主义萌芽的缓慢发展

B ． 中国文化的区域色彩浓厚

C ． 商人的社会地位发生了根本性变化

D ． 商业发展为文学创作提供丰富素材

13.“车”的原始文字特别像一辆行进的马车。观察下图，通过“车”字的演变，得出关于汉字演变规律正确的是( )

A ． 由表音和表意两部分构成

B ． 以图画为基础逐渐演变

C ． 美观性逐渐突出，实用性逐渐减弱

D ． 始终没有脱离象形文字的特点

14.沈括的《梦溪笔谈》中写道：“若止印二三本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。”此项发明指的是( ) A ． 火药 B ． 指南针

C ． 活字印刷术

D ． 造纸术

15.太史公曰：“相如虽多虚辞滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异？”

据此可知，司

马迁为司马相如作赋()

A．重视吸取西汉败亡的教训B．旨在批判当时的奢靡世风C．创作形式与《诗经》一致D．注意克服文辞铺张的弊病

16.某中学研究学习小组拟出一期题为“走进京剧”的墙报。同学们就栏目标题提出四组方案，其中准确的是()

A．乾嘉落户同光扬名民族瑰宝B．戏曲之祖生旦净丑曲苑奇葩C．元末初创京城献戏声名鹊起D．四大徽班康乾京化独领风骚

17.孔多塞所著的《人类精神进步史表纲要》，在评价中国的四大发明时说：“铁盔铁甲、几乎是无懈可击的骑术、使用长矛、长枪或刀剑，——这种贵族对平民所具有的优势终于全部都消逝了；而摧毁对人类的自由的和对他们的真正平等的最后这道障碍的，却是由于最初一眼看去似乎是在威胁着要消灭整个人类的这样一种发明。”这项发明是( )

A．指南针B．火药C．造纸术D．印刷术

18.电视剧《大国医》获得观众好评，出品人河南省文联党组书记吴长忠认为，一部表现中医的正剧能够获得多方青睐，除了主创人员的出色表现外，主要原因在于国人对中医国粹文化的渴求和回归。我国中医临床医学的经典之作是()

A．《黄帝内经》B．《伤寒杂病论》C．《本草纲目》D．《九章算术》

19.某高校老师撰写了一篇《论明清小说对宋明理学的超越》的历史论文。下列材料不能用作该论文论据的是()

①《红楼梦》：“我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。”

②《西游记》：“皇帝轮流做……只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了。”

③《三国演义》：“臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！”

A．①B．②③C．③D．①②

20.下列两幅绘画集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体，其绘画艺术的表现形式是（）

A ． 山水画

B ． 文人画

C ． 花鸟画

D ． 风俗画

二、非选择题(共5小题) 21.阅读下列材料：

材料一 马克思在《机器、自然力和科学的应用》中说：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”

材料二 鲁迅在《电的利弊》中说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水……” 请回答：

(1)据材料一和所学知识概括西方国家的资产阶级利用中国的三大发明都进行了哪些奋斗(探索)？中国的三大发明传到欧洲后对欧洲产生的最终作用是什么？

(2)据材料二在利用人类文明成果方面，中国社会存在着什么问题？火药、指南针在近代西欧和中国的不同用途说明了什么？ 22.阅读下列图片：

注：图一是文艺复兴时期米开朗琪罗的雕塑作品《哀悼基督》，题材取自《圣经》故事，表现的是圣母玛丽亚抱着基督的身体痛哭的情景。圣母被刻画成一个容貌端庄美丽的少女，年轻秀丽，温文尔雅。她所体现出的青春和不朽的美，正是人类对美追求的最高理想。图二和图三分别是中国明清时期深受人们喜爱的通俗小说《三言二拍》和《水浒传》。 请回答：

(1)说明米开朗琪罗能够创作出该作品的经济和社会思想原因。

(2)明清时期，中国文学产生了什么变化?导致这种变化的原因有哪些?

(3)就文学艺术的产生谈谈你的看法。

23.中国古代艺术成就辉煌，特别是书法、绘画、戏剧艺术作为传统艺术创作的不同形态，具有玄妙之处，它们都伴随着中华文明的发展而发展。阅读材料，回答问题。

材料一

材料二

材料三那一天爷爷领我去把京戏看看见那舞台上面好多大花脸红白黄绿蓝颜色油的脸一边唱一边喊哇呀呀呀呀好象炸雷叽叽喳喳震响在耳边

蓝脸的窦尔敦盗御马红脸的关公战长沙黄脸的典韦白脸的曹操黑脸的张飞叫喳喳……

———谢津《说唱脸谱》歌词

请回答：

（1）观察指出材料一中图1、图2、图3、图4分别属于哪种书法艺术的表现形式？

（2）假如有人参看古代书画艺术展，你作为一名解说员简单介绍一下材料二中图5这幅作品？（3）请你说出材料二中图6的艺术风格和特征。

（4）京剧脸谱是一种内涵丰富的艺术表现形式，每个脸谱都有一种主色调，以显示剧中人物的特征。根据你了解的，说出材料三中“红脸的关公”“白脸的曹操”“黑脸的张飞”的脸谱分别表示什么含义？结合材料三谈谈该如何继承和发展中国传统的京剧艺术？

24.阅读下列材料，回答问题。

材料一为了适应戏曲剧情和表演的需要，京剧吸收了中国戏曲的传统角色划分，依照不同类型人物的年龄、性别、身份与性格特征，从脸谱、服装、唱腔等方面将演员划分为生、旦、净、丑四类，称为四大行当。……净，又称花脸，显示剧中人物的特征，红色代表忠勇正义，如关羽。

——《京剧行当》

材料二京剧的传统剧目有：《野猪林》《林冲夜奔》《武松打虎》《挑帘裁衣》《狮子楼》《十字坡》《快活林》《水帘洞》《安天会》《十八罗汉斗悟空》《沙桥饯别》《五百年后孙悟空》《盘丝洞》《十八罗汉收大鹏》《无底洞》《金钱豹》《定军山》《阳平关》《五截山》《水淹七军》《走麦城》《受禅台》《伐东吴》《连营寨》《白帝城》《别宫祭江》等。

材料三“四大徽班”为三庆班、四喜班、和春班、春台班，俱为徽调著名戏班。据载，三庆班于1790年进京为乾隆祝寿，为乾隆帝所宠爱。后因为臣下所议论，道光帝将他们驱逐出宫。徽班从此在北京民间继续演出，广受欢迎。

材料四在当今这样一个信息发达的社会，各种文化异彩纷呈，冲击着祖国传统文化，“国粹”京剧也不可避免地呈现出衰落的迹象，尤其是现在的年轻人大都不喜欢京剧。

(1)依据材料一、二，指出京剧人物类型与明清小说有什么关系？

(2)依据材料三，分析京剧发展走了一条什么道路？京剧在新中国成立前长盛不衰的原因是什么？

(3)结合材料四，谈谈你是如何看待“国粹”京剧现状的？

25.阅读下列材料：

材料一中国人……造纸的知识随着阿拉伯人传入欧洲，1340年在意大利的法布里亚诺建

立了第一个造纸的作坊。……这就为“知识普及”口号打开道路，标志着我们心目中所谓书籍的开端。——[德]利普斯《事物的起源》

材料二火药、指南针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三大发明，火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成为精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。

——马克思《机器、自然力和科学的应用》

请回答：

(1)根据材料一、二，谈谈四大发明如何推动了人类文明的发展。

(2)古代科学家在改进造纸术和印刷术的过程中，有什么共同特点？

(3)通过对上述材料和问题的思考，你对科学技术的巨大作用一定又有了新的认识，请写出来。

答案解析

1.【答案】D

【解析】三教合流主要是指宋明以后，儒教、道教、佛教三家思想相互影响，融会贯通。这幅画是唐人作品，故A项错误。B项错误，材料并未体现冲突而是融合。C项错误，艺术作品世俗化是在宋朝之后。此画以释迦降生为中心，画中诸神、鬼皆着唐装，反映了唐朝中外文化的交流与融合，故D项正确。

2.【答案】B

【解析】中国最早原始文字是图画文字，象形字后来逐渐符号化，脱离图画，笔画逐渐固定下来，从原来的不定型到定型，故①正确；根据对图片的观察和分析，可以看出这个“马”字的线条刚劲、挺拔、清润朗健，故②正确；商朝时期的甲骨文已经形成完整体系，是目前能够见到的最早成熟的汉字，故③错误；秦始皇统一之后，规定小篆为全国通行的文字，故④正确，选项B符合题意。

3.【答案】B

【解析】《九章算术》约成书于东汉时期，它的问世标志着我国古代以计算为中心的数学形成了完整的体系，其突出特点就是上述的①②④，而算盘应用直到明清时期才得到普及和发展，③不是古代数学体系的特点。

4.【答案】C

【解析】《洛神赋图》是顾恺之的作品，描绘了曹植与洛神真挚纯洁的爱情故事，是早期中考试历史试卷国山水画的代表作，故A项错误；《送子天王图》是唐朝吴道子的作品，描绘的是佛教典故，故B项错误；《窦娥冤》是元代关汉卿的作品，反映了封建专制统治下底层人民生活的艰辛，体现了质朴真切，故C项正确；京剧产生于道光年间，故D项错误。

5.【答案】D

【解析】由歌曲的名字《龙文》以及“一横” “一竖”“一撇” “一勾” “一点”等歌词可判断这是指的书法艺术。

6.【答案】B

【解析】赵佶《锦鸡图》属于宫廷画，苏汉臣《货郎图》属于风俗画，夏珪《溪山清远图》和倪瓒《六君子图》属于文人画，以上作品反映出绘画风格的多样化，故B项正确；A项只能反映后两幅作品，故A项错误；C项只能反映《锦鸡图》，故C项错误；D项是《货郎图》的特点，不能反映其他作品，故D项错误。

7.【答案】B

【解析】①对仗押韵和③格律工整属于诗歌的特点。②直抒胸臆和④雅俗共赏能体现元曲的“自然”之意。

8.【答案】C

【解析】题干指明“郎世宁吸收中西画技之长”，画中人物身穿汉服，使用汉族传统用品，故①④正确；该画属于人物画，而不是山水画，壬寅属于干支纪年，不是年号，故②③错误，C项符合题意。

9.【答案】D

【解析】本题考查学生对材料的理解能力。《诗经》是中国最早的诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌（前11世纪至前6世纪）。故选D。

10.【答案】D

【解析】本题考查学生对历史史实的记忆能力。《九章算术》成书于西汉末到东汉初年，其余选项说法正确。

11.【答案】D

【解析】解题关键是理解“水手之友”的意思，“水手之友”说明这项发明对水手远洋航行的作用很大。在四个选项中只有指南针可以为水手远航测定方向，成为其“朋友”。

12.【答案】D

【解析】本题考查古代中国的文学成就。据所学可知，明朝后期商品经济快速发展，从而影响到中国古代文学的发展；资本主义萌芽的主要特征是雇佣劳动关系，材料中没反映出当时存在雇佣劳动关系；明清时期政府一直强调重农抑商政策，商人的社会地位没有发生根本性变化；材料中也没有体现出中国文化的区域性。故选D项。

13.【答案】B

【解析】“车”是独体字，只有表音部分，故A项错误；“车”的原始文字特别像一辆行进的马车，属于象形文字，具有图画的特征，故B项正确；后来演变过程中，笔画简化便于书写，实用性逐渐突出，故C项错误；现在“车”字已经脱离象形文字的特点，故D项错误。

14.【答案】C

【解析】本题考查学生分析理解能力。材料中的“若印数十百千本，则极为神速”，说明该项发明大大提高了印刷效率。由此判断这项发明是活字印刷术。A、B、D三项都与印刷无关，故排除。所以只有C项最符合题意。

15.【答案】B

【解析】司马迁、司马相如均为西汉人，其生前西汉未败亡，且材料并未指明相如赋所述主题为王朝败亡，故A项错误；据材料“其要归引之节俭”，且“此与《诗》之风谏何异？”也即在这个方面与《诗经》相同，联系《诗经》中对社会黑暗腐败的批判，可推知他们都提倡节俭，反对奢靡，故B项正确；从创作形式上看，赋形式铺排华丽，散文韵文并用，而《诗经》以四言为主，较为平实，故C项错误；据材料“相如虽多虚辞滥说”可知司马相如未克服文辞铺张的弊病，故D项错误。

16.【答案】A

【解析】京剧最早产生于乾隆时期的四大徽班进京，即“乾嘉落户”；同治、光绪帝年间得到了发展，出现了“同光十三绝”，即“同光扬名”；民国时期逐步走向世界，成为中国的国粹艺术，即“民族瑰宝”。“戏曲之祖”是昆曲，B项错误；C项中“元末初创”的时间错误；D项中“康乾京化”也与史实不符。

17.【答案】B

【解析】材料叙述了某一发明有在打击旧贵族方面的积极作用和给人类和平带来威胁的弊端，只有火药与此相符。A,C,D与此不符。故答案为B。

18.【答案】B

【解析】A项奠定了中医学理论基础，B项系统论述了四诊疗法，成为中医临床医学的经典之作，C项是中国古代药物学的最高成就，D项是数学专著，故选B。

19.【答案】C

【解析】程朱理学讲求的是忠孝节义的儒家伦理道理，而①②是对封建礼教的叛逆，不符合题意，

③体现的是忠诚思想，符合题意，故C项正确。

20.【答案】B

【解析】明清时期的文人画集文学、书法、绘画和篆刻艺术为一体，强调表现个性，讲究借物抒情，追求神韵意趣，郑板桥正是其代表人物， B项符合题意。

21.【答案】(1)文艺复兴和启蒙运动，促进了人们的思想解放；开辟新航路，形成了世界市场；通过资产阶级革命，推翻封建君主专制统治，建立资产阶级专政。推动西方国家社会的进步。

(2)主要是当时中国人民的愚昧落后，人口素质偏低。如何充分利用人类文明成果，并服务于社会，受社会制度、社会条件、社会生产力的发展水平和社会对科学技术的认识等方面的制约。

【解析】第(1)问从政治、经济、思想文化上来分析资产阶级确立统治的活动和表现，三大发明传到欧洲后对欧洲产生的最终作用是推动了西方国家社会的进步或资本主义制度的确立。第(2)问分析材料二可以了解到在利用人类文明成果方面，反映出中国人民的愚昧落后，缺乏科学意识等问题。如何充分利用人类文明成果，并服务于社会，受社会制度、社会条件、社会生产力的发展水平和社会对科学技术的认识等方面的制约。

22.【答案】（1）商品经济和资本主义萌芽的发展；人文主义思潮兴起。

（2）小说的创作出现繁荣的局面。原因：商品经济和资本主义萌芽的发展；市民阶层壮大，要求文学作品进一步平民化；社会民众的价值取向变化，追求荣华富贵、张扬个性。

（3）文学是一定时代的产物，具有一定的时代特点。它的产生受一定时代政治、经济、思想等因素的影响和制约。

【解析】本题考查文学艺术发展与社会状况的关系。文学是社会的一面镜子，是对社会政治经济

的艺术反映，因此注意结合作品的时代背景回答问题。

23.【答案】(1）图1是楷书，图2是隶书，图3是行书，图4是草书。

（2）北宋画家张择端的代表作《清明上河图》，它以表现社会风俗为主题，主要描绘了北宋都城开封城市商品经济繁荣的景象。它是研究宋代城市商品经济的重要素材。

（3）文人画（或写意画）。具有表现个性，借景寓意，追求神韵意趣的特点。

（4）红脸脸谱表示忠勇义烈；白脸脸谱表示狡猾奸诈；黑脸脸谱表示刚烈、正直、勇猛。对待中国传统文化京剧既要继承和弘扬，同时又要与时代相结合，不断的创新和发展。

【解析】第（1）问观察图片，根据书法艺术不同字体的特点进行判断。第（2）问从书画艺术作品的朝代、作者及其主要内容等方面进行描述。第（3）问根据绘画作品判断出所属种类，然后分析这种绘画艺术的特点。第（4）问根据平时所了解的和知道的进行说明。

24.【答案】(1)京剧的人物造型、故事情节有很多取材于明清小说。

(2)京剧最先在上层权贵中流行，后来逐步流行于民间，在广大人民群众中流行。原因：京剧艺术的大众化是京剧长盛不衰的原因。

(3)此题可以就多个方面的观点进行阐述，只要言之有理，皆可。下面提供三个观点予以参考。

①京剧已经难以反映当今社会高节奏的生活，也不适应现代人的欣赏口味，所以观众越来越少，日渐衰落是正常现象。

②京剧是我国的国粹，有着深厚的历史文化内涵，不能让它消亡。国家应该花大力气进行抢救性的原样保护。

③京剧无疑是祖国的国粹，应当加以珍惜与保护，但是它自身也应当与时俱进，推陈出新，并适应现代人的欣赏口味。这样，它不但不会衰亡，而且会在建设中国特色社会主义事业中更加发扬光大，作出新的贡献。

【解析】本题考查学生对京剧的理解分析能力。第(1)问，从材料二京剧的传统剧目可以看出，京剧的取材多来自于四大古典名著。第(2)问依据材料并结合所学知识即可作答。第(3)问涉及如何认识传统文化的问题，言之有理即可。

25.【答案】(1)①造纸术促进了文化的发展和传播；②火药促使骑士阶层日益衰败；③指南针促进了地理大发现和世界市场的形成；④印刷术推动了欧洲文艺复兴和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。

(2)都是在前人发明基础上的创新；都能从实际出发，敢于实践、善于总结、百折不挠。

(3)科技是第一生产力，科技的发展能推动社会的进步等。(言之有理即可)

【解析】本题考查学生分析理解、概括和应用的能力。第(1)问将材料一、二所述四大发明的作用与教材知识结合，分别概述即可。第(2)问联系所学有关造纸术和印刷术发明和改进过程的史实进行归纳概括。第(3)问能够灵活理解科技的巨大作用即可。

中国古代文化史

中国古代的婚姻习俗 一、春秋时期 古代成婚的年龄，各朝代并不相同。春秋时期，男子20加冠，女子16及笄，即可结婚；又谓?男30而娶，女20而嫁?，是为不失时。《汉书〃惠帝纪》中就明文记载：?女子年十五以上至三十不嫁，五算。??五算?就是罚她缴纳五倍的赋税。其实，中国古代早婚的现象也很严重，宋代曾有?凡男年15，女年13，并听婚嫁?的规定。《后汉书〃班昭传》中就记载：班昭?年十有四，执箕帚于曹氏?。《汉书〃上官皇后传》中甚至有?月余遂立为皇后，年甫六岁?的记载。但一般都是在20岁前后。 古时男家去女家迎亲时，均在夜间。《仪礼〃士昏礼》谓：?昏礼下达。?郑玄注曰：?士娶妻之礼，以昏为期，因而名焉。阳往而阴来，日入三商为昏。?并且，?主人爵弁、裳、缁，从者毕玄端，乘墨车，从车二乘，执烛前马?。亦即迎亲的人均穿黑衣，车马也用黑色。此俗与后世以白天迎亲、穿红色服饰的婚俗，迥然不同。自唐代开始，始将迎亲的时间改为早晨。据唐〃段成式的《酉阳杂俎》记载：?礼，婚礼必用昏，以其阳往而阴来也。今行礼于晓。?晓即拂晓。此后相沿至今。 古代对刚入门新妇的姿态也很有讲究。据《吕氏春秋》记载：?惠子出，白圭告人曰：‘人有新娶妇 者，妇至，宜安矜烟视媚行。’?所谓?安矜烟视媚行?，尚秉和注曰：?安矜烟视媚行，形容新妇之状态，可谓入微矣。然可意会，难以言诠。安者，从容；矜者，谨慎；烟视者，眼波流动不直睨；媚行者，动止羞缩柔媚安徐也。是皆新妇初入门之状态，反是则失身份。? 二、两汉时期 汉代结婚时，均以青布幔搭成帐篷，用以举行交拜之礼。《世说新语〃假谲》篇记载：?魏武少时，尝与袁绍好为游侠。观人新婚，因潜入主人园中，夜叫呼云：‘有偷儿贼！’青庐中人皆出观。魏武乃入，抽刃劫新妇。?这种在青庐中成婚的习俗，一直沿续到清代，蒲松龄的《聊斋志异》中就多处提到。 又据史料记载，两汉之际，已经有了贺婚的习俗和新婚之夜听房的习俗。据《汉书〃宣帝纪》记载：?五凤二年诏曰：‘夫婚姻之礼，人伦之大者也。酒食之会，所以行礼乐也。今郡国二千石或擅为苛禁，禁民嫁娶不得具酒食相贺召，由是废乡党之礼，令民无所乐，非所以导民也。?汉宣帝这一诏书的目的，就在于提倡老百姓在婚礼上设酒宴庆贺。又据《汉书〃袁隗妻传》记载：袁隗与妻子进入洞房后，夫妻俩在说悄悄话： 隗又曰：?弟先兄举，世以为笑。令处姊未适，先行可乎？?对曰：?妾姊高行殊邈，未遭良匹，不似鄙薄，苟然而已。?又问曰：?南

高中历史人教版必修三 第三单元古代中国的科学技术与文学艺术测评卷

必修三第三单元测评卷 1．南北朝时期的典籍记载了很多北方迁到南方的名士如王导、谢安等人的言行作派，及其受南人崇拜模仿的事例。细如服饰用具，琐至音容笑貌，都被人悉意效拟。南方上层人士改操中原洛阳之音，也成为南士标榜身份的一种方式。据此可知，当时 A.南北方的语言逐渐趋于统一 B.经济重心南移消弭文化差异 C.经济文化实力影响社会风尚 D.南方社会的包容性强于北方 2．西方历史学家马克·布洛赫把史料分为“有意”和“无意”两大类。前者的作者大都“有意”以自己的文字左右时人和后人的想法，后者指原属过去历史事物的一部分而遗留至今的、无意中提供了可靠的历史信息的那些史料。据此推知，下列属于无意史料的是 A.《汉书·王莽传》对王莽性格的描述 B.《红色中华》对苏维埃建设的报道 C.《三国演义》中有关当时饮食记载 D.末代皇帝溥仪自传《我的前半生》 3．中国文化从产生开始，就和地域紧密相关。在春秋战国时期异彩纷呈的地域文化中，以黄河流域为中心的北方中原文化和以长江流域为中心的南方文化成为比较突出的文化景观。关于春秋战国时期“南方文化”的典型代表作，说法正确的是 A.讲求笔墨情趣以及神韵意趣 B.反映了劳动人民真实的生活 C.体现了市民阶层的审美需求 D.以楚地的方言声韵进行创作 4．中国古代书法艺术宝库群星璀璨，名家辈出。“伏如虎卧，起如龙跳，顿如山峙，控如泉流”“晾蛇走虺，骤雨狂风”是对一种书体的典型描述，该类书体成就最为突出的书法家是 A.颜真卿 B.柳公权 C.怀素 D.欧阳询 5．史载，唐以前，士人以藏书为贵，藏书少，士人精于雠对，诵读精详。到宋朝，士人易于得书，不再重视藏书，诵读也懈怠了。这一变化的主要原因应是 A.两宋商品经济繁荣，生活优越 B.印刷行业不断进步，书籍增多 C.社会娱乐生活增多，士人堕落 D.政府轻视文化教育，学风淡薄 6．“有了指南针，于是航船远行不会迷路，才能广开殖民地于各洲；有了火药，于是枪炮可以制造，才能整治军备，攻守称便；有了印刷术，于是知识传播有了利器，人类文化才会发达。所以欧洲中古时代末期的进步，未始不是受了中国这三大发明的影响。”材料中的“三大发明”对欧洲最重要的影响是 A.推动了新航路开辟 B.推动了殖民扩张 C.促进了文艺复兴 D.促进了社会转型 7．某高校老师撰写了一篇《论明清小说对宋明理学的超越》的历史论文。下列材料不能用作该论文论据的是

高中历史必修三中国古代思想知识总结

中国古代思想 ㈠百家争鸣局面形成的背景 1.经济：铁器、牛耕使用，井田制崩溃 2.政治：礼崩乐坏，宗法分封制被破坏 3.文化：士阶层的活跃与私学兴起 一、孔子与儒家思想 1.核心思想：仁者爱人，克己复礼 调节与和谐社会关系，稳定社会秩序 2.政治思想：为政以德 3.整理《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》 4.教育思想和实践 （1）有教无类 （2）因材施教 5.地位：不被重视——成为正统（西汉）——影响深远 6.对孔子评价： 孔子是春秋时期的思想家、政治理论家和教育家，儒家学派的创始人 二、老子与道家思想 1.哲学思想 （1）道是天地万物本源 （2）辩证法思想 2.政治思想：无为而治 3.对老子评价：老子是春秋时期重要的思想家，道家学派的创始人

1.思想主张 （1）仁政学说 （2）民贵君轻（民本思想） （3）人性本善说 （4）养浩然之气 2.历史地位 唐代《孟子》为经典，南宋四书之一 孟子被尊为“亚圣” 四、荀子 1.天人观：“天行有常”和“制天命而用之”认为自然界运行有自己规律，人可以发挥主观能动性，改造自然，使自然更好地为人类服务 2.思想主张 （1）性恶论 （2）主张礼法并施 认为治国应以礼教为主，同时吸收法家思想 （3）主张“仁义”“王道”，以德服人 （4）民本思想:君舟民水 3.地位 战国时期百家思想的集大成者

1.主张“兼爱”“非攻” “兼爱”是无差别的爱 “非攻”反对不义的兼并战争，主张各国和平相处 2.提倡“尚力” 提倡节俭，反对统治者铺张浪费 3.地位：墨家学派创始人 六、庄子与道家 1.提出“齐物”观点——齐物论 任何事情在本质上没有区别 2.提出“逍遥”的人生态度——逍遥游 3.天人观：天与人“不相胜” 人必须顺应自然 4.历史贡献（思想/文风） 庄子的文风对后世影响深远 七、韩非与法家 1.主张法、术、势相结合，建立一个君主专制的中央集权国家 2.主张变法革新（历史观） 3影响 ①韩非的思想适应建立统一的中央集权政治体制的需要 ②成为中国古代社会统治思想的理论基础

中国古代文化常识大全

1、桑梓：家乡 2、桃李：学生 3、社稷、轩辕：国家 4、南冠：囚犯 5、同窗：同学 6、烽烟：战争 7、巾帼：妇女 8、丝竹：音乐 9、须眉：男子 10、婵娟、嫦娥：月亮 11、手足：兄弟 12、汗青：史册 13、伉俪：夫妻 14、白丁、布衣：百姓 15、伛偻，黄发：老人 16、桑麻：农事 17、提携，垂髫：小孩 18、三尺：法律 19、膝下：父母

20、华盖：运气 21、函、简、笺、鸿雁、札：书信 22、庙堂：朝廷 1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。 3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。 4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人） 5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。 6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。 7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。 8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。” 9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。 10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。 11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。 12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

必修班必修三专题二 中国古代的科技和文化

第二单元 古代中国的科学技术与文学艺术 测试内容 测试要求 古代中国的科技发明 了解古代中国四大发明的产生及外传 认识古代中国四大发明对世界文明发展的贡献 中国古代文学 了解春秋至明清时期的主要文学体裁、代表人物及代表作 汉字与古代中国的艺术 了解汉字的演变和古代中国的书法艺术（新增） 了解古代中国的文人画 了解京剧的产生 考点一：了解古代中国四大发明的产生及外传 考点二：认识古代中国四大发明对世界文明发展的贡献 推动了中国和世界文化的发展和社会的进步，尤其是典型科技成果四大发明传入欧洲以后，推动了欧洲从封建社会向近代资本主义社会的转变，（是促进因素，不是根本原因）。科技能否产生巨大的社会效益取决于社会环境。 考点三：了解汉字的演变和古代中国的书法艺术 （1）最早的成熟汉字是甲骨文。 （2）汉字演变：演变趋势：由繁到简 演变脉络：甲骨文→金文（或铭文）→篆书→隶书→草书→楷书→行书 项目 发明与改进 传播 意义 造纸术 ①西汉时，中国可能已经出 现了书写用纸。 ②东汉蔡伦改进造纸术 8世纪传到中亚，后传到欧洲 促进了欧洲文化的发展。（纸 的发明影响最为久远，对文明发展和社会进步的积极作用也最为显著。） 指南针 ①战国时利用天然磁石发明 司南； ②北宋时发明指南针，应用于航海。 指南针在12世纪末至13世纪初由海路传人阿拉伯，然后再传人欧洲。 推动近代地理大发现。 火药 ①唐末至宋初的战争中，已 经开始使用火药箭。 ②宋代出现火箭、火球； ③明代出现早期自动爆炸的地雷水雷和定时炸弹 12、13C 中期传入阿拉伯，后传入欧洲。 ①推动火药武器的发展 ②促进欧洲采矿业和金属制造 业发展 ③成为资产阶级战胜封建势力 的重要武器，推动欧洲社会 变革 印刷术 ①目前世界上现存最早 的雕版印刷品是唐朝 的《金刚经》 ②北宋毕升发明活字印刷术。 13世纪中期，活字印刷术传到朝鲜，以后又传到欧洲 大大推动了文艺复兴和宗教改革。促进人的思想解放和社会进步

高中历史必修三(文化发展历程)知识点总结

第1课百家争鸣和儒家思想的形成 一、“百家争鸣局面”的出现 1、春秋战国时期“百家争鸣局”面出现的原因 (1)政治上：分封制瓦解（周王室衰微，诸侯争霸） (2)经济上：井田制崩溃（铁犁牛耕的使用和推广），封建土地私有制逐渐确立 (3)阶级关系上：“士”阶层的活跃和受重视 (4)思想文化上：学术逐渐下移，“学在民间”（私学）出现 2、“百家争鸣”的含义 是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。其中影响最大的是儒、道、墨、法四家，各派主张各不相同，而在不同之中又有其相同之处。儒、墨、法诸家，侧重于政治道德；道家侧重于对宇宙本体及其发展规律的探索。各家学说的中心及其最后归宿，都是为了求治国平天下之道和理想的人生道路，这反映了中国文化的共同精神。 3、“百家争鸣”意义 （1）儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。（2）“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。 二、早期儒学思想家的思想 1、孔子 （1）政治思想：提出“仁”与“礼”的学说；主张建立一个礼乐文明的社会。注重政治与人事，对鬼神敬而远之。 （2）教育思想：开创了中国古代私人讲学之风；把自己的思想主张贯穿到教育活动中；注重人的全面发展。（3）孔子的历史地位：儒家学派创始人，教育家，文化传播者。 2、孟子 （1）思想内容：孟子继承了孔子学说，并对其“德治”思想进行发挥，提倡“仁政”学说，并提出“民贵君轻”思想。 （2）影响：对儒家思想发展有重要贡献。 3、荀子 （1）主要思想：强调“天行有常”，提出“制天命而用之”的思想，还对“礼”进行深入的讨论。 （2）地位：广泛吸收了各家思想的精华，丰富了早期儒家的思想内容，成为儒家思想的“集大成者”。 三、其他学派的主要思想 1、道家（老庄之学） （1）老子 “道”是世界根本；朴素的辩证法思想；“小国寡民”社会。 （2）庄子 宣扬天道与自然无为；追求“逍遥”。 （3）影响 老庄崇尚自然，主张超越功利去追求精神自由的倾向，对中国古代文化产生了重要影响。

中国古代文化史读书笔记

竭诚为您提供优质文档/双击可除中国古代文化史读书笔记 篇一：中华文化史读书笔记 《中华文化史》读书笔记 武汉大学历史系冯天瑜教授长期致力于中国思想文化 史的研究，且学术偏好为明清文化史。冯教授对中国文化生态、中国文化特质、中外文化互动等诸多论题进行过考究。20XX年由上海人民出版社出版的这本《中国文化史》就是由冯教授领衔，并与何晓明教授、周积明教授在中国文化史领域共同创作的研究成果。 冯天瑜教授在其著作《中华文化史》（以下简称“冯著”）“导论”部分指出，“文化史是史学的一个分支，是文化学与史学相结合的一门历史科学”。至于文化史的研究对象，冯教授认为，文化史是“把人类文化的发生、发展作为一个总体对象加以研究??”。笔者认为，所谓文化史就是以人类文化为研究对象的一门学科。文化史是通过历史视角、借助历史理论和方法来解读人类文化的一门学科。对于文化史的研究对象，学者们见仁见智。有人认为，文化史与学术思想

史或典籍文化史同义；也有人认为文化史应集中于精神文化的历史，研究重点如特定历史时期的观念、时尚、宗教崇拜、方言、习俗、娱乐等。 从理论上讲，撰写通史性著作的难度要远远大于专门史。而撰写跨越数千年专门史的难度又大于撰写某一个朝代、某一个阶段专门史的难度。因为人的学力、精力有限。具体到“中华文化史”领域，时间跨越数千年，内容包罗万象，如果不是在此领域潜心研究数十载，断然难以写出如此鸿篇巨制。大概是出于确保著作质量考虑，冯天瑜教授并未独自完成这一课题，而是选择与何天明、周积明等教授合作，以期达到优势互补、相得益彰的效果。 冯著洋洋百万言，从“人猿相揖别”的上古一直写到中华人民共和国的成立，从远古时期人类“质朴的精神之花”一直写到毛泽东思想，对上下五千年的中国思想文化发展历程进行了全面梳理。正如作者在全书“题记”中所写的那样：本书以《中国文化史》拟题，意在研讨中华民族文化的生成机制与发展历程。 一、“中华”的概念 作者在“题记”中首先对“中华”的概念进行了界定。作者称，“中华”之得名，由来已久。并引用了成书于唐高 宗永徽年间的《唐律名例疏议释义》（似应为《唐律疏议·名例篇》释义——笔者注）中的文字：

中国古代文化常识之——天文历法(整理精校版)

中国古代文化常识之——天文历法 作文辅导 1207 0018 ： 【星宿】宿(xiu)，古代把星座称作星宿。《范进中举》：“如今却做了老爷，就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不得的。”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的，这是迷信说法。 【二十八宿】又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。二十八宿的名称，自西向东排列为：东方苍龙七宿(角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕)；北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)；西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴mao、毕、觜zT、参shen)；南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhen)。唐代温庭筠的《太液池歌》：“夜深银汉通柏梁，二十八宿朝玉堂。”夸饰地描写星光灿烂、照耀宫阙殿堂的景象。王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射斗牛之墟。”是说物产华美有天然的珍宝，龙泉剑光直射斗宿、牛宿的星区。刘禹锡诗：“鼙鼓夜闻惊朔雁，旌旗晓动拂参星。”形容雄兵出师惊天动地的场面，参星即参宿。 【四象】参见“二十八宿”条。古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象，叫作四象。东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙，故而称为东官苍龙；北方七宿似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空，故而称为北官玄武；西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空，故而称为西官白虎；南方七宿像一展翅飞翔的朱雀，出现在寒冬早春的夜空，故而称为南官朱雀。 【分野】古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野，某星宿当作某州的分野，或反过来把某国当作某星宿的分野，某州当作某星宿的分野。如王勃《滕王阁序》：“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。李白《蜀道难》：“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”参宿是益州(今四川)的分野，井宿是雍州(今陕西、甘肃大部)的分野，蜀道跨益、雍二州。扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上，人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。 二十八宿与国分野如下 星宿角亢氐房心尾箕斗牛女虚危室壁奎娄胃昴毕觜参井鬼柳星张翼轸 国郑宋燕越吴齐卫鲁魏赵秦周楚 星宿角亢氐房心尾箕斗牛女虚危室壁奎娄胃昴毕觜参井鬼柳星张翼轸 州兖州豫州幽州江湖扬州青州并州徐州冀州益州雍州三河荆州 【昴宿】西方白虎七宿的第四宿，由七颗星组成，又称旄头(旗头的意思)。唐代李贺诗“秋静见旄头”，旄头指昴宿。唐代卫象诗“辽东老将鬓有

《中国古代文化史》教案

邯郸学院 教案 2011～2012学年第一学期 分院(系、部)：历史系 教研室：中国古代史 课程名称：中国文化文化史授课班级：2009级历史学本科班主讲教师：李傲雪 职称：副教授 使用教材：张岱年、方克立主编：《中国文化概论》高等教育出版社 2004年版 邯郸学院制

1 教 案（首页） 课程名称 中文：中国古代文化史 课程编号 406021060 英文：History of Chinese Culture 学 分 3 授课教师 李傲雪 职 称 副教授 课程性质 学位课（ ） 必修课（√） 选修课（） 授课对象 专业、层次和班级： 2009级 历史学本科班 共 1 个班 课程学时 48 学时 周学时 3学时 起止周 3—17周 学时分配 理论讲授： 48 学时 授课方式 课堂讲授（√） 考核方式 考试（√）；考查（） 使用 教材 教材名称：《中国文化概论》 作者：张岱年、方克立 出版社： 北京师范大学出版社 出版日期：2004年1月 主要参考 资料及指定参考书 1. 侯外庐：《中国思想通史》(第一至五卷)，人民出版社1980年版。 2. 侯外庐：《中国思想通史》(第一至五卷)，人民出版社1980年版。 3． 冯友兰：《中国哲学史新编》(第一至六卷)，人民出版社1995年版。 4. 冯友兰：《中国哲学简史》，北京大学出版社1996年版。 5. 张岱年：《中国哲学大纲》，中国社会科学出版社1994年版。 6. 任继愈：《中国哲学发展史》(先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐)，人民出版社1998 年版。 审核 意见 教研室主任（签字）： 年 月 日

2 周次第周日期节次第5-7节 授课内容绪论授课学时3学时 教学目的通过介绍“文化”、“中国文化”、“中国传统文化”的内涵和外延，使学生了解中国文化的涵义、源流、范畴，构成特点与地位。进而使学生了解学习本课程的目的、意义和方法。 教学重点1．对“文化”一词的来源发展进行阐述。 2．了解广义“文化”与狭义“文化”的区别。 3．深入理解“文化是自然人化”这一历史唯物主义的观点。 教学难点文化结构层次说 教具和媒体 使用 多媒体 教学方法讲授法 教学过程 一、文化的涵义： （一）“文化”界说 二、文化的分类与基本结构 （一）广义文化 （二）狭义文化 三、文化的功能 四、中国文化和中国传统文化 源远流长的中国文化，是世界古代四大文明唯一存在的实体，是中华民族智慧的结晶和精神风貌的体现，是世界上自成体系，独具特色的文化。 (一)中国文化 （二）中国传统文化 五、学习中国文化概论的目的、意义和方法 （一）目的和意义 （二）学习中国文化概论的方法 思考题作业 思考题： 1.为什么说文化就是“自然的人化”？ 2．怎样理解广义文化与狭义文化的联系和区别？ 3．文化结构四层说包括哪四个文化体系？试举例说明 4．怎样认识和评价中国文化？ 5．为什么要学习中国文化概论？怎么才能学好中国文化概论？

(人教版)高中历史必修三：第23课《美术的辉煌》优化训练及答案

历史·必修3(人教版) 第23课美术的辉煌 基础达标 1．(2014·浙江会考)下图所示纸币上印有法国艺术家德拉克洛瓦的头像及其浪漫主义绘画艺术代表作，该代表作是() A．《日出·印象》B．《格尔尼卡》 C．《自由引导人民》D．《伏尔加河上的纤夫》 答案：C 2．《向日葵》是后期印象画派的代表作，其作者被称为“扑向太阳的画家”。该画家是() A．莫奈B．凡高 C．塞尚D．毕加索 答案：B 3．(2013·贵州学业水平测试)19世纪70年代，一批法国画家以创新姿态登上画坛。他们的作品强调捕捉“光”、“色”之下世界万物的“瞬间印象”，表现出微妙的色彩变化。由此产生() A．现实主义画派B．浪漫主义画派 C．现代主义画派D．印象主义画派 答案：D

4．在艺术创作中将物象扭曲失真，甚至将物象肢解为各个不同的部分，且不按照其天然形态组合。这一创作风格是() A．浪漫主义B．现代主义 C．古典主义D．现实主义 解析：本题考查材料解读能力。根据信息“扭曲失真”可知此作品具有现代主义扭曲、变形等特点，故选B项。 答案：B 5．(2013·广东学业水平测试)“当每个人都能够用照相机创造出写实的风景或者肖像后，对于艺术家来说，用颜料和画笔吃力地做这些事就没有多大意义了。因此画家开始考虑绘画不是复制实体。绘画的目的不是反映现实而是创造现实。”据此可知因摄影技术的发展而开始被冷落的绘画风格是() A．浪漫主义B．现实主义 C．现代主义D．人文主义 解析：本题考查材料信息的解读和理解分析能力。结合所学可知摄影技术得益于第二次工业革命，故因摄影技术的发展而开始被冷落的绘画应早于19世纪末，排除C项，再根据材料信息可知被冷落的绘画主张写实，故选B项。 答案：B 6．(2014·梅州第一次质检)下面绘画作品的主要特征是() A．追求对客观对象的准确描述 B．寻求日常生活中光和色的美 C．讴歌理性主义和英雄主义 D．着重表达作者的主观感受 4本题考查图片解读能力。该作品在表现手法上采取夸张、扭曲、变形及抽象的形式，属于现代主义美术作品，结合所学可知现代主义美术表达作者强烈的内心感受，故D项正确；A项属于现实主义特征，B项属于印象派特征，C项属于浪漫主义特征。 答案：D

中国古代文化常识

第一章天文 1、五星：太白（金星）、岁星（木星）、辰星（水星）、荧惑（火星）、镇星（土星） 2、古人认为各种自然现象都有它的主持者，人们将它们人格化，并赋予一定的名字，例如：风师飞廉、雨师屏翳、云师丰隆、日御羲和、月御望舒 3、七政（七曜）：日、月、金、木、水、火、土 4、五纬：金、木、水、火、土 ①金星：古曰明星，又名太白，因其光色银白。金星黎明见于东方叫启明，黄昏见于西方叫长庚 ②木星：古曰岁星，迳称为岁。古人认为岁星十二年绕天一周 ③水星：一名辰星，并不是指行星中的水星，而是指恒星中的定星（营室）④火星：古名荧惑，指恒星中的大火（心宿）⑤土星：古名镇星或填星 5、二十八星宿：古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为“坐标”，分别是： 东方苍龙七宿角亢氐房心尾箕北方玄武七宿斗牛女虚危室壁西方白虎七宿奎娄胃昴毕觜参南方朱雀七宿井鬼柳星张翼轸 6、四象：东方苍龙、北方玄武（龟蛇）、西方白虎、南方朱雀 7、有关天象的词： “月离于毕”：月亮附丽于毕宿“荧惑守心”：火星居于心宿“太白食昴”：金星遮蔽住昴宿 8、参商：指参宿和心宿，后世把兄弟不和睦比喻为参辰或参商。又因参宿居于西方，心宿居于东方，出没两不相见，所以后世把亲朋久别不能重逢也比喻为参商 9、三垣：紫微垣、太微垣、天市垣 古人在黄河流域常见的北天上空，以北极星为标准，集合周围其他各星，合为一区，名曰紫微垣。在紫微垣外，在星张翼轸以北的星区是太微垣；在房心尾箕斗以北的星区是天市垣10、北斗：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光。前四组成斗身，古曰魁；后三组成斗柄，古曰杓。北斗七星属于大熊座 北斗定季节：斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬

2019年高考历史必修三考点古代中国的科学技术与文化

1．清代学者黄百家反思中国传统科学理论时写道：“若太极，若阴阳……可任人之诬捏，吾不敢致问，以无所证对也。”可见，他认为中国传统科学理论() A．没有完整体系，支离破碎 B．具有模糊性，无法证伪 C．专制束缚严重，缺乏学术自由 D．过分崇拜权威，不敢超越 解析：选B材料中“任人之诬捏，吾不敢致问，以无所证对也”可知阴阳无法解释，任人诬捏，体现出了模糊性，无法证伪的特点，故B项正确。 2．明朝末年，钦天监依据《大统历》推算日食多次出现错误。1610年再次在推算日外发生日食，有官员认为“天人感应”“灾异尤甚”，有官员认为是钦天监推测日食方法有误，还有官员提出利用西洋历法补充改革传统历法。这表明当时() A．天人感应的思想被否定B．经世致用成为社会思潮 C．西方科学技术传入中国D．天朝上国观念受到冲击 解析：选C从“有官员认为‘天人感应’‘灾异尤甚’”，可知当时仍有天人感应思想，故A项错误；经世致用是指学问应解决现实问题，材料没有体现，故B项错误；从“还有官员提出利用西洋历法补充改革传统历法”可知，西方科技在中国出现，故C项正确；天朝上国观念是指以中华为核心的华夷观念，材料没有涉及其受到冲击，故D项错误。 3．“街市两旁店铺鳞次栉比，其中有不少被称为秦楼楚馆、瓦舍勾栏的娱乐场所。词的演唱作为佐欢侑(佐助)酒的娱乐手段，便适应城市的娱乐需要而发展起来。”材料表明() A．词兴起于娱乐场所 B．词的格调不高，文学走向颓废 C．词的繁荣与商业发展有关 D．词的风格属于浪漫主义文学 解析：选C“词的演唱作为佐欢侑(佐助)酒的娱乐手段，便适应城市的娱乐需要而发展起来”说明词的发展与城市商业的兴起有关，故C项正确。 4．张炎在《词源》中评价宋词中的某流派时说：“簸弄风月，陶写性情。盖声出于莺吭燕舌间，稍近乎情可也。”这表明该流派词作() A．构思深细缜密，意境婉媚轻柔 B．气势豪迈飞动，场景宏阔雄壮 C．视野雄奇广阔，气象恢弘奔放 D．题材狭隘空虚，缺乏意境创造 解析：选A材料“簸弄风月，陶写性情”，判断该宋词流派为婉约派。“意境婉媚轻柔”符合婉约派的特点，故A项正确；B、C两项符合豪放派的特点，故B、C两项错误；婉约派“意境婉媚轻柔”，并非“缺乏意境创造”，故D项错误。 5．有学者研究指出，宋代官僚士大夫是当时书画消费的主体，部分平民也趋之若鹜。这反映了宋代() A．市民阶层成为城市消费的主力军 B．私营工商业的发展刺激了文化繁荣 C．书画艺术加剧了社会阶层的分化 D．书画消费成为社会身份构建的手段 解析：选D宋代的平民可以通过书画消费与宋代官僚士大夫进行比拟，以提高自己的社会身份，故D项正确。 6．中国古代戏曲与古希腊戏剧并称为“世界古老戏剧”，其中，古希腊戏剧繁荣于公元前6世纪末至前4世纪初，而中国戏曲一直到12世纪末才走向成熟。其共同原因是()

必修三古代文化常识归纳总结

高中语文课本必修三古代文化常识归纳总结，考试必备！ 高中语文 5 天前 点击上方“高中语文”，关注我们 必修三 1《杜甫诗三首》 1. 白帝城：古城名，在今重庆奉节东白帝山上。东汉初年公孙述所筑，公孙述自号白帝，故名城为 “白帝城”。 2. 青冢：指王昭君的墓。传说冢上草色常青，故名“青冢”。 2《蜀道难》 子规：即杜鹃，又名杜宇。相传为蜀国古望帝魂魄所化，啼声哀怨动人。常作伤春、悼亡的象征。 3《琵琶行》 1. 琵琶行：行，古诗的一种体裁。常见的古体诗的体裁还有歌、吟、引、曲等。 2. 元和十年：元和，唐宪宗的年号。 3. 左迁：贬官，降职。白居易任谏官时，因为屡次上书批评朝政，触怒了皇帝，被贬为江州司马。

4. 司马：州刺史的副职，当时实际上是有职无权了。 5. 京都声：唐代京长安城流行的乐曲声调。 6. 贾人：商人。 7. 出官：（京官）外调。 8. 管弦：指音乐。管，箫笛之类的管乐。弦，琴瑟或琵琶之类的弦乐。 9. 教坊：唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。 10. 五陵年少：指京城富贵人家的子弟。五陵汉代五个皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓。 11. 青衫，黑色单衣，唐代官职低的服色为青黑色。后人常用“司马青衫”形容悲伤凄切的 情感。 4《李商隐诗两首》 1. 望帝：周朝末年蜀国君主的称号，传说他死后，魂魄化为鸟，名杜鹃，啼声哀凄，暮春而鸣：伤感春去。也哀痛亡国。春心是伤春之心，比喻对美好事物的怀念。 2. 鸡人报晓筹：汉代制度，宫中不养鸡，而用传唱报晓。鸡人，宫中掌握时间的卫士。筹，更筹，敲击报时用的竹签，这里指代时间。 3. “六军”：周制，天子有六军，一万二千五百人为一军。后泛指军队。 所指因时代不同而不同：（1）指天子所统领的军队。《周礼·夏官·序官》：“凡制军，万有二千五百人为军。王六军，大国三军，次国二军，小国一军。”后来把“六军”作为国家军队的统称。如《三国志·魏志·辛毗传》：“且四方之寇，莫大於河北；河北平，则六军盛而天下震。” 宋范成大《州桥》诗：“州桥南北是天街，父老年年等驾廻。忍泪失声询使者：几时真有六军来？” （2晋）代称领军、护军、左右二卫、骁骑、游击为“六军”。《南齐书·百官志》：“领军将军、中领军，护军将军、中护军??左右二衞将军，骁骑将军，游击将军。晋世以来，谓领护至骁、游为六军。” （3指）唐之禁军六军。《新唐书·百官志四上》：“左右龙武、左右神武、左右神策，号六军。”而《旧唐书·职官志三》说六军指左右龙武、左右神武、左右羽林。

人教版高中历史必修三第23课 美术的辉煌 教学设计

新人教版高中历史必修三第八单元 第23课《美术的辉煌》教学设计 【教学目标】 新古典主义、浪漫主义、现实主义美术、印象画派、现代主义美术的代表人物及作品； 19世纪以来各类美术流派产生的社会背景和各流派的基本特点以及各流派之间的关系。 通过欣赏各流派名画，提高美术鉴赏能力，陶冶情操。 【教学方法】 ①问题探究：结合时代背景分析各类美术流派形成的原因； ②情景再现：分组讨论并请学生介绍各流派代表人物、代表作品； ③历史比较：对比各类美术流派的特点。 【教学重难点】 重点19世纪以来的主要美术流派、代表人及代表作品。 难点主要美术流派产生的社会背景、艺术特点和主要美术流派之间的关系。 【课时安排】1 【教学过程】 【导入新课】由两幅图片导入（课件1、2） 【讲述新课】 一、新古典主义美术（课件5—9） 1.背景：

18世纪末19世纪初的法国大革命时期，资产阶级对古代希腊罗马英雄主义精神的追求，产生了新古典主义美术。 2.特点： （1）思想内容上，提倡重大庄严的题材，主张表现纯洁静穆的内容。 （2）艺术表现上，强调艺术形式的完整严谨，强调法则与理念，而不太强调感情与表现。 （3）美术技巧上，强调素描的严格，注重以线造型，对色彩的作用及其气氛的创造不甚重视 【名画欣赏】 大卫《拿破仑加冕》：《拿破仑加冕式》是大卫的另一幅代表作，画家用了两年时间（1805～1807年）才完成这幅画，它忠实记录了拿破仑加冕这一历史场景。该画现收藏于巴黎卢浮宫，它高610厘米，长约931厘米，全幅画中有一百五十多个人物。 这幅画描绘的是1804 年12 月2日，拿破仑在巴黎圣母院为自己举行皇帝加冕式的宏大场面。为了巩固帝位，也是为了使自己的地位显得“合法”，他傲慢地让罗马教皇庇护七世来到巴黎为他加冕。在仪式进行过程中，发生了富有戏剧性的场面：当教皇举起皇冠要给拿破仑戴上的时候，拿破仑突然从教皇手中夺过来自己戴上，然后拿起小一点的王冠戴在皇后约瑟芬的头上。他的举动惊呆了在场的所有人。拿破仑的举动是想说明他的皇位不是上帝授予的，而是他自己挣来的。

中国古代文化史

第三讲中国古代文化 第一部分百家争鸣 一、历史背景（社会存在决定社会意识） 经济上：井田制崩溃，封建经济正在形成。 政治上：分封制瓦解，新兴封建阶级正在形成。 文化上：礼贤下士，学在民间兴起，学术逐渐下移。 直接原因：不同阶级代表著书立说，形成“争鸣”局面。 二、“百家争鸣”的概况 1、儒家 孔子——名丘，字仲尼，春秋时期的思想家、政治家和教育家，儒家学派的创始人，被推崇为“圣人”。 政治思想——政治思想：思想体系的核心——“仁”和“礼”。 ①“仁”即“仁者爱人”，要求统治者体察民情，反对统治者实行 苛政和任意刑杀；提倡广泛理解和体贴他人，调整好人际关 系，稳定社会秩序；“爱人”就要遵循“忠恕”之道，要做到“己所 不欲，勿施于人”。②“礼”就是要“克己复礼”，符合西周名分等 级制度。实现“礼”，就要“正名”，做到贵贱有序、名正言顺。 ③“为政以德”，在以“德”、“礼”治国的同时，逐步改良政治。 哲学思想——“敬鬼神而远之”，优先解决人世间的实际问题。 教育思想——办私学（打破了奴隶主垄断教育的局面）。教学对象——“有 教无类”；教学方法——“因材施教”；学习态度——“知之为 知之”、“当仁不让于师”：学习方法——“温故知新”、“学而不 思则罔,思而不学则怠”。 文化典籍——整理《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》等。 评价——①“仁者爱人”具有积极性，“克己复礼”具有保守性。②为 儒家思想成为中国传统文化的主流奠定了基础，在世界文 化史上也具有重要影响。③他的思想主要保存在由其弟子 整理记录的《论语》一书中。 孟子——战国著名的思想家，继承并发展了孔子的学说，成为儒家学派重要奠基人，被尊为“亚圣”。 政治思想——“仁政”学说和民本思想（“民为贵，社稷次之，君为轻”）。 伦理观——“人性本善”说。 价值观——倡导“养浩然之气”，强调先义后利，舍生取义。“富贵不 能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 评价——①“仁政”、“民本”思想对约束暴政、缓和阶级矛盾发挥了重 要作用，但并不是以维护人民利益为出发点的，是封建统 治的一种策略。②他和弟子的言论后来被汇编整理成《孟 子》一书。南宋朱熹将《孟子》列为“四书”之一（《大学》 《中庸》《论语》《孟子》） 荀子－－战国时期儒家另一重要代表，儒家思想的集大成者。 哲学思想——①“天行有常”“制天命而用之”（朴素的唯物思想）②“性 恶论”（但教育可使人由恶变善，认为环境和教育对人的成 长非常重要。）

高中历史必修三《古代中国的科学技术与文化》学案

必修三《古代中国的科学技术与文化》学案 课标要求 （1）概述古代中国的科技成就，认识中国科技发明对世界文明发展的贡献。 （2）概述汉字、绘画起源、演变的过程，了解中国书画的基本特征和发展脉络。 （3）知道诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等文学成就，了解中国古代不同时期的文学特色。 （4）了解京剧等剧种产生和发展的历程，说明其艺术成就。 考纲要求： 科技成就、汉字的起源演变和书画的发展、文学成就、京剧等剧种的产生和发展 课标解读 一、科学技术 （一）四大发明 1、造纸术： 发明：时已发明植物纤维纸。 改进：东汉改进了造纸术，用树皮、麻头、破布、鱼网等造纸，人称“蔡侯纸”。意义：经人传入欧洲，取代了欧洲中世纪长期使用的羊皮纸和小牛皮纸，促进了欧洲文化的发展。 2、印刷术： 雕版印刷术：时期已经出现。 活字印刷术：北宋发明。后传入欧洲，推动了文艺复兴和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。 3、指南针： 战国：制成了。 _____时期：发明了指南针，并应用于航海。 意义：促进了远洋航行，迎来了地理大发现的时代。 4、火药： _____朝初，人们在炼丹时偶然发明了火药。_______时期火药开始用于战争。 意义：火药传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发展，使封建城堡不堪一击，骑士阶层日益衰落；火器的进步还促进了欧洲采矿业和金属制造业的发展。 （二）天文学 ①战国：《》是我国最早的一部天文学著作，书中的《石氏星表》是世界上现存 最古老的星表。 ②唐朝：在世界上第一次用科学方法实测了子午线的长度。 ③元朝：创制了简仪；主持了全国范围的天文测量；主持编定《授时历》，一年的 周期与现行公历相同，但问世早300年。 （三）数学 ①中国是世界上最早使用十进位值制记数法的国家。 ②南朝数学家算出圆周率是在3.1415926～3.1415927之间，领先世界达1000年之久。（四）医学 ①西汉：战国问世、西汉编定的《》是中医学的奠基之作，该书奠定了中医学理

高中语文文学常识之中国古代文化常识

高中语文文学常识之中国古代文化常识：天文地理、官制科举、称谓礼俗 一、天文地理 1、天干地支 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸总称天干，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥总称地支。天干表次序，地支表时间。十天干与十二地支，两两相配，按顺序组成六十对，可表年、月、日次序，周而复始，循环使用。60年一循环。 2、十二时 一日分十二时，每时2小时，23时至次日1时为子时，以下类推为丑时（鸡鸣）寅时（平旦）卯时（日出）辰时（食时）巳时（隅中）午时（日中）未时（日映）申时（晡时）酉时（日入）戌时（黄昏）亥时（人定）。每时前一小时为“初”，后一个小时为“正”。 “鸡鸣入机织”应为凌晨1～3点。“黄昏后”“人定初”应为晚9点。 3、望、朔、晦 阴历每月十五称“望”，十六称“既望”，每月第一天称“朔”，月底最后一天称“晦”。 4、节日 【上元】阴历正月十五，即“元宵节”。 【社日】（祭土神）：春天在立春后，秋天在立秋后。 【上巳】（水边洗濯祭祖，又称“修禊”）：阴历三月三。（会

于会稽山阴之兰亭,修禊事也） 【寒食】亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”。在夏历冬至后一百零五日，清明节前一或二日。 【七夕】阴历七月七。此日女子在月光下对着织女星穿针穿过七枚大小不同的针眼，称“乞巧”。 【中元】七月十五。 【四时】古代对春夏秋冬四季的称谓。每季三个月，每月用“孟”“仲”“季”命名。 我国传统节日主要有八个：小年/春节/元宵节/清明节/端午节/七夕节/中秋节/重阳节。 5、星宿 古人将天上恒星分为二十八组，每组一个星宿。然后又把地面的州郡邦国与之对应，这便是分野。二十八宿分为东方苍龙、南方朱雀、西方白虎、东方玄武（龟蛇）四大星区。古人把每一方的七宿连起来想象成四种动物形象，成为“四象”。四大星区常装饰在战旗上，作为部队序列。 “星分翼轸，地接衡庐”即翼、轸两星宿，对应地面的荆州。又如牛、女星宿对扬州（一说，斗、牛对越国，女宿对吴国）。 “月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”“斗”即斗宿（即北斗星），“牛”即“牵牛星”。 “扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”参宿、井宿（参

中国古代文化常识之科举制度

中国古代文化常识之科举制度 一、科举教育 1、科举制度概说 科举制度是中国历史上通过考试选拔官员的一种基本制度。它创始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝，废除于清朝末年，历时1300余年，对中国历史的发展产生了广泛而深远的影响。 从官制史角度看，科举制度的产生是历史的必然和巨大进步。它所坚持的是“自由报名，统一考试，平等竞争，择优录取，公开张榜”的原则，打破了血缘世袭关系和世族对政治的垄断，对我国古代社会的选官制度是一个直接有力的改革。它给中小地主阶级和平民百姓通过科举入仕提供了一个公平竞争的平台，使大批地位低下和出身寒微的优秀人才脱颖而出。 科举考试的内容到明代以八股文为主，即“八股取士”。它逐步成为一种僵化的模式，特别是到晚清时已成为严重束缚知识分子的枷锁，暴露出种种弊端。1905年清政府废除科举，也就是历史的大势所趋。从此，1300年的科举制度终于宣告结束。但客观而论，在中国传统社会的发展中，科举制的进步作用也是不容否定的。 2、科举前选拔官员 【荐举】汉代选拔官吏制度的一种形式。荐举有考察、推举的意思，又叫察举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良、文学、茂才等。《张衡传》：“永元中，举孝廉不行。”《陈情表》：“前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。”(汉代避刘秀讳，称秀才为茂才) 【征辟】也是汉代选拔官吏制度的一种形式。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。《张衡传》：“连辟公府，不就。”“安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中。” 【孝廉】汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。实际上察举多为世族大家垄断，互相吹捧，弄虚作假，当时有童谣讽刺：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。” 3．科举制名称 【科举】指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫科举。从隋代至明清，科举制实行了一干三百多年。《诗话二则?;推敲》“岛(指贾岛)初赴举京师”，意思是说贾岛当初前去长安参加科举考试。到明朝，科举考试形成了完备的制度，共分四级：院试(即童试)、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹《四书集注》为准。

中国古代文化史

中国古代文化史 （《尚书》研究） 一·导论 儒家文化有五家经典，它们是：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》（第六经为《乐》，已丢失）。 注：《易》内容为哲学，《春秋》内容为当代史，《书》经是儒家的教材。《书》是当时记录夏商周的政治文献汇编，在中国古代二千多年之中居于意识形态的最高端，它深深影响中国人的精神和心灵，是中国人的精神故园。 《尚书》研究有三层意思：1、与一般性质的通史不一样。 2、与一般的心得区别开来。 3、所讲的内容都不是定论，要有自己的思维。二·《尚书》与《周书》 《尚书》就是“上古之书”，它由三部分组成，第一部分是虞夏书，第二部分是商书，第三部分是周书。 其中虞夏书有四篇，它们是《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》、《甘誓》。 《尧典》记载了尧和舜与他们的大臣处理政务的史实，其中最著名的有四件事：一是治水，二是巡狩，三是敬授民时，四是禅让。 《皋陶谟》的内容是记载大禹与皋陶的对话。皋陶是中国古代第一个制定刑法的人。 《禹贡》记载的是大禹治水的故事，以及治水后规定九州贡纳贡赋的情况。 《甘誓》记载的是夏禹与有扈氏在甘的地方作战时所做的动员令。 商书有五篇，它们是《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜日》、《西伯戡黎》、《微子》。 《汤誓》记载的是商汤和夏桀决战时商汤的一个动员令。 《盘庚》是盘庚率领殷人迁都到殷的动员讲话。 《高宗肜日》是记载高宗肜日的这一天。 《西伯戡黎》是记载武王在勘定黎的叛乱之后引发有识之士的恐慌，因此向帝辛要求改弦更张。 《微子》是帝辛同父同母的哥哥，讲的是微子面临商王朝即将衰亡的感叹。 其中《盘庚》学者认为比较可信，源自商代的原始篇章。但对其他四篇怀疑较多。 周书共十九篇：《牧誓》、《洪范》、《金縢》、《大诰》、《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召诰》、《雒诰》、《多士》、《无