2018_2019学年高二语文上学期期末考试试卷

2018—2019学年度第一学期期末调研测试试题

高二语文

2019.01

一、基础知识与语言文字运用 (12分)

1.在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）

万福大桥塔楼、大明寺栖灵塔、香格里拉大楼、信息产业基地大楼……被人们形象地称为“扬州眼”。市民们登上一个个“扬州眼”，可以从东西南北四个方向▲扬州城，城市璀璨美景一览无遗，名城建设格局▲。人们享受视觉▲的同时，也深深感受到这座城市改革开放40年来发生的沧桑巨变。

A.俯瞰尽收眼底震撼

B. 俯看尽收眼底震撼

C.俯瞰历历在目震动

D. 俯看历历在目震动

2.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分）

哲人有言，“奉献乃生活的真正意义”。▲。▲，▲。▲。▲，▲。时代期盼着，广大知识分子勇立潮头、矢志奉献，以甘当“孺子牛”的勇毅接续奋斗，书写改革创新的新画卷。

①然而天上不会掉馅饼，民族复兴的梦想不会自动实现

②在几千年的历史中，留下了许多淡泊名利、勇于献身的感人故事，熔铸成伟大民族精神的一部分

③奋进在新时代，我们取得了不俗的成就，渴望成就新的光荣

④我们的民族历来崇尚奉献

⑤需要时刻准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力

⑥无私、利他的奉献精神，能够升华生命的价值

A.④③①⑤⑥②

B.③①⑤④②⑥

C.⑥④②③①⑤

D. ⑤⑥②④①③

3.下面有关司马迁对人物的评论，对应错误

．．的一项是（3分）

A.自矜功伐，奋其私智而不师古。——项羽

B.及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也？——刘邦

C.以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是。——屈原

D.天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎！——韩信

4.以下诗句中所歌咏的历史人物，前后不一致

．．．的一项是（3分）

A.回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色/一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来

B.可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神/云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟

C.意态由来画不成，当时枉杀毛延寿/玉颜流落死天涯，琵琶却传来汉家

D.他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余/出师未捷身先死，长使英雄泪满襟

二、课外名著阅读（10分）

5.填空题（2分）

请在下面横线处填上正确的称呼或人名。

▲跑到可以搭话的远近，就高声对▲说：“假如你要和我决斗，那么，咱们先讲明条件。我赢了你不要别的，只要你放下武器，不再探奇冒险，在家乡待一年。这一年里，你得安安静静，剑把子也不许碰；这样你就可以整顿家业，挽救自己的灵魂......”

6.简答题（3分）

《论语·子罕》中“▲，▲”两句，比喻越是恶劣的环境，越能体现出品格的坚毅。请

从《老人与海》中试举一个能体现出这两句内涵的例子。

7.论述题（5分）

在《三国演义》“群英会”故事里，谁中了周瑜的计？请简要概括其中计的过程。

三、文言文阅读（16分）

阅读下面的文言文，完成8～11题。

送童子鸣序

归有光

越中人多往来吾吴中，以鬻书为业。异时童子鸣从其先人游昆山，尚少也。数年前，舣．舟娄江，余过．之。子鸣示余以其诗，已能出人。今年复来，吾友周维岳见余，为念其先人相与．之旧，谓子鸣旅泊萧然，恨无以恤之者。已而子鸣以诗来，益清俊可诵。然子鸣依依于余，有问学之意，余尤念之。

尝见元人题其所刻之书云，自科举废而古书稍出，余盖深叹其言。夫今世进士之业滋盛，士不复知有书矣。以不读书而为学，此子路之佞，而孔子之所恶。无怪乎其内不知修己之道，外不知临人之术，纷纷然日竞于荣利，以成流俗，而天下常有乏材之患也。子鸣于书，盖历能诵之。余以是益奇子鸣。夫典籍，天下之神物也。人日与之居，其性灵必有能自开发者。“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。”书之所聚，当有如金宝之气，如卿云轮囷，覆护其上，被其润者不枯矣。

庄渠先生尝为余言：广东陈元诚，少未尝识字，一日自感激，取四子书终日拜之，忽能识字。以此知书之神也。非书之能为神也，古人虽亡，而其神者未尝不存。今人虽去．古之远，而其神者未尝不与之遇。此书之所以可贵也。虽然，今之学者，直以为土梗已耳。子鸣鬻古之书，然且几于不自振，今欲求古书之义，吾惧其愈穷也。岁暮，将往锡山寓舍，还归太末，书以赠之。

（选自《震川先生集》）8.对下列句子中加点词的解释，不正确

．．．的一项是（3分）

A. 舣．舟娄江舣：停船靠岸

B. 余过．之过：拜访

C. 为念其先人相与．之旧与：赞许

D. 今人虽去．古之远去：距离

9.下列对文中相关内容的解说，不正确

．．．的一项是（3分）

A.归有光的朋友周维岳因为顾念自己的先人与童子鸣的先人之间的旧情，所以对自己无法帮助、接济童子鸣感到很遗憾。

B.几年前，童子鸣和归有光见面时，他的诗已经清新隽永可读，超出了一般人，但是他对作诗还是孜孜以求。

C.归有光认为科举的盛行，导致士人不读书，只知道乱哄哄地每日争相谋取功名利禄，所以天下常常有人才匮乏的忧虑。

D.广东人陈元诚拜书识字，由此可知书籍的神奇功效。归有光以此劝勉童子鸣，读书是改变自己命运的重要途径。

10.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（7分）

（1）子鸣鬻古之书，然且几于不自振，今欲求古书之义，吾惧其愈穷也。（4分）

（2）数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。（3分）

11.归有光认为书对人的作用有哪些？请结合全文简要概括。（3分）

四、古诗词鉴赏（9分）

阅读下面这首唐诗，完成12～13题。

又呈窦使君

杜甫

向晚波微绿，连空岸却青。

日兼春有暮，愁与醉无醒。

漂泊犹杯酒，踌躇此驿亭。

相看万里外，同是一浮萍。

12.请赏析诗歌首联的表达效果。（5分）

13.试概括诗人在后两联中抒发的思想感情。（4分）

五、名句名篇默写（8分）

14．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）▲，而不能守也。（《季氏将伐颛臾》）

（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，▲。（《寡人之于国也》）

（3）▲，子无良媒。（《氓》）

（4）亦余心之所善兮，▲。（屈原《离骚》）

（5）▲，一夫当关，万夫莫开。（李白《蜀道难》）

（6）▲，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）

（7）春江花朝秋月夜，▲。（白居易《琵琶行》）

（8）▲，诗成泣鬼神。（杜甫《寄李十二白二十韵》）

六、现代文阅读(一)（15分）

阅读下面的作品，完成15～17题。

一切安好如常

宁雨

煤火炉子早早封上了。插门，关灯，我和姥姥各自钻进一条紫花被。

月光被窗外的老槐拦着，只有星星点点漏进来。这星星点点的光亮，让夜的黑色更添几抹清寒。冷，瞬间箍紧了我的每一寸肌肤，让我上下牙乱撞。我试图把被子裹得更严实一点，但无论怎么努力，粗硬的被面还是撑起它得意的棱角，制造出数不清的穴隙。这个叫做“冷”的怪物总是在炉火熄灭的时候悄然而至，现在，被子里四处都有它的地盘。

姥姥也没有睡着，她用低低的声音念叨着母亲从青海写来的信。我不情愿理睬她的叨念，我想在给母亲的回信里，告诉她今年的冬天有多冷，告诉她我亲眼见到月光洒在院子里都冷得直打哆嗦，月光一打哆嗦就变成了厚厚的一层冰凌花。可是，这些姥姥一句都不准我写，她只让我跟母亲说，今年冬天是个暖冬，家中一切安好如常。

什么叫一切安好如常？我努着劲儿地翻了一个身，心里头竟有点恨恨的。

嗓子痒得难受，剧烈的咳从胸腔冲出，我把自己从梦中震醒。窗户纸已经透进极白的光亮，座钟的粗针刚指着六点，旁边被窝儿已经没有人。炉火早打开了，我的棉裤棉袄搭在旁边烤着。

雪，老厚的雪。推开堂屋的木门，柴垛盖上了厚厚的白毡，枣树的枝丫间开出大朵大朵的白色花。土墙、茅厕、鸡窝上，雪，那么地拥挤着，压迫着。“冷”这个怪物，趁着夜深

人静把我们整个村庄搬到了雪的世界里。脚底下，一条细细的小径儿是土黄的，一直蜿蜒到影壁墙西边大门口的木栅栏外边。小径两旁，是锹铲起的参差的雪垛，一垛一垛掺了土星儿的雪，连成两道矮矮的雪墙。

远处传来梆子声，有节奏地，在这个独特的整个村庄都覆着大雪的早晨，那“梆梆梆”的声音传递得格外遥远。这是卖豆腐的在招徕生意。卖豆腐的，他的梆子也是一个怪物，一个可爱的小怪物，它发出的声音，能够带着新磨豆腐的香味满村子疯跑。

现在，只有“梆梆梆”的声音，逗引着我满胸膛的咳嗽虫跟着“咳咳咳”地狂叫。小巷另一头，转过来一个瘦小的围着毛蓝头巾的人，低着头，双手端着什么东西，一双小脚快速地颠着。猜都不用猜，是姥姥。

早饭，姥姥给我端上柳芽茶汤炖豆腐。柳芽还是早春的时候，我跟姥姥一起采摘的。一芽一花苞，从柔柔的枝条上摘下来，又苦又香。姥姥用晒好的柳芽泡茶汤，热热的茶汤，飘着又苦又香的白色蒸汽，熏蒸她的一双病眼。姥姥的眼睛里，有一层白色的云雾，医生说是白内障。姥姥用柳芽茶汤的白色蒸汽，治眼病。姥姥的父亲是乡间中医，姥姥手上有很多偏方，据说都是祖传的。

姥姥居然用治眼睛的柳芽茶汤炖豆腐给我吃。姥姥说，怕是我的气管炎又犯了，半夜老是咳。她说，这个东西最润肺，让我快快趁热吃下。陈了一夏一秋的柳芽，泡起汤来又浓又涩，柳芽茶汤炖豆腐的样子要多丑有多丑，比掺了麦麸的菜团子还要丑。我闻不到豆腐的香，只凭着碗里中药汤一般的颜色判断出它的苦。

我拒绝吃下姥姥的柳芽茶汤炖豆腐。姥姥不许我去上学，要上学，先喝汤吃豆腐。姥姥的眼睛睁得很开，她就那么定定地看着我。她的眼睛里，是一片又一片白色的云雾。

雪花又飘起来，雪絮子突突突地向着村庄、原野倾倒下来。这样的雪，持续了三天三夜。

学校是风雪无阻开放的。我咳着，有几天早晨起来额头烫烫的，但我还是想上学，跟姥姥软磨硬泡。姥姥依了我，她在大门口的栅栏边站着，一直目送我走到胡同口。课间，姥姥颠着小脚跑来学校，端着一茶缸雪水柳芽茶汤炖豆腐。盛着茶汤炖豆腐的茶缸，是包了一层又一层毛巾的，最外一层，还包上了姥姥的毛蓝头巾。不围头巾的姥姥，裸露着一头白花花的头发，风一吹，肥大的黑色挽裆裤鼓荡起来，像一个瘦小的人儿乘着一架黑色的风车。

卖豆腐的梆子声，在每个清晨准时响起。每天上午的课间，我依然要喝下一茶缸子柳芽茶汤炖豆腐。这样的日子，一直持续了两个星期。直到鸡窝、茅厕、屋顶上的雪被风舔舐干净，整个村庄又裸露在冬天的眼睛里。那年，在柳芽茶汤炖豆腐的滋养下，我的气管炎竟大好了，甚至多少年没有再犯。

大学刚毕业，我第一次一个人到外地生活。单位租在一个制刷厂的顶楼办公，我住在办公室旁边的单身宿舍。晚上，工厂收工，同事下班，整栋楼里就剩下顶楼的我和一楼的门卫师傅。楼外是一条宽大的马路，夜很深了，马路上还不时有车辆驶过。寂夜，拉长着内心的孤独和莫名的忧惧。汽车突然减速时车胎碾轧马路的哧啦声，似乎就响在我的心里。

这样的夜晚，时常给姥姥和父母写信。笔尖不管跑出多远，信的结尾都会循路而归——“一切安好如常”。放下笔，眼睛湿湿的，丢下许多泪水。

（选自《文苑·经典美文》2018年第5期）15.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确

．．．的一项是（3分）

A.“一切安好如常”在文中每次出现的原因异中有同。第一次姥姥不愿意告诉女儿家里冬天很冷以及孩子生病，是不让女儿担心；最后一次“我”在外打拼，不愿意告诉家人自己的孤惧，是不让他们担心。

B.姥姥要用柳芽茶汤炖豆腐治“我”的咳嗽，“我”尝过后怕苦不肯吃。姥姥就每天送到学校，“我”没有办法，只好吃下。没想到姥姥的偏方真的治好了“我”的病，气管炎之后多年都没有复发。

C.本文有很多细节都体现出了姥姥对“我”的关爱。例如在孩子起床前，将棉裤棉袄放在炉火旁烤着；一大早出去扫雪开路买豆腐炖汤；冒着风雪送到学校让孩子喝下。

D.作者将细腻丰富的情感蕴藏于冷静的叙述中，一点点浸入人心，不由得令人感动。整篇文章没有大喜大悲的情感宣泄，却于不动声色中，让读者感受到了亲人间血浓于水的真情。

16.请从修辞的角度赏析文中的画线句子的表达特色。（6分）

17.文章多处用大量篇幅写到了冬天的冷，这样写有什么作用？（6分）

七、现代文阅读（二）（10分）

阅读下面的作品，完成18～20题。

最美天际线，应该向人心延伸

何鼎鼎

日前，北京正在进行清理牌匾标识，这引来不少关注，正反两面声音皆有。赞成者认为，北京不少牌匾标识“很不首都”，毫无审美可言，摘了并不可惜；质疑者则认为，像“庆丰包子铺”这种街边一层楼高的招牌也被摘了，是否真的科学？是否太一刀切？

应该看到，无论赞同或是质疑，基点都是出于公共利益。大家的争议焦点，并不在于北京要不要美丽的天际线、要不要整洁的城市空间，而在于如何实现这一目标。

与城市相遇，在登高远眺，也在行走其间。美丽的天际线，清朗的建筑立面，都是城市的靓丽名片。驻足黄浦江边或面对维多利亚港，有那条天际线在，就有上海风情与香港格调。具体到北京，没有人不会同意：维护故宫、钟鼓楼、永定门城楼等重要建筑（群）周边传统空间轮廓的完整，有利于保护老城平缓有序的城市天际线；维持长安街、通惠河等处公共空间的开阔清朗，对维护“北京的符号”是多么的重要。这不仅是《北京市城市总体规划》的顶层设计，也是每一个热爱北京的人的肺腑之言。

城市的核心是人，要塑造错落有致、富有韵律的天际线，也要关注到人心的起伏。这其实是一条比天际线更重要的曲线。强化对牌匾的监管职能当然没错，对有安全风险的广告牌应该坚决整治，对违法私设的牌匾就应依法拆除，与天际线一起被清理的“架空线”——那些电线杆连起来的“城市蜘蛛网”，就赢得了无数点赞。然而，也要听到这样的声音：“没有了那块熟悉的招牌，迷路怎么办？”“牌匾没了，开车过来更找不着地儿了。”楼顶标志、路边店招，是城市的表情包、出行的坐标系，没有了还真容易叫人不习惯。而“3层以上只能安装一块牌匾标识”，对于一栋体量巨大、有多个出入口的高层建筑而言，是不是有只留天际线，不接地气的嫌疑呢？如若把有多年传统的“老字号”的牌匾也换成统一标识，又会不会失却一些传统的韵味、多元的丰富呢？人们的讨论，也是在期待更务实也更精细、更有效也更接地气的做法。

利益高度分化的时期，确实鲜有毫无争议的公共政策。什么是判断的关键标尺，什么是治理的最大公约数？应该属法治。为了净化城市空间，打造美丽天际线，北京新修改通过了《北京市牌匾标识设置管理规范》，清理属于有法可依。然而，行政法上同样强调信赖保护原则。那些在老规范下合法合规设置的牌匾标识，其信赖利益是否应该得到保护？这涉及到政府的公信力。而在摘除过程中，在有法可依的前提下，或许也可以考虑一下社会承受力的问题。一言以蔽之，精细化的管理一定是法治化的，也应该是将绣花功夫落实到治理全链条中的。

不妨再看看世界。无论纽约还是东京，都有一条被称道的天际线，也都有丰富而多元的城市空间。这不是建筑与天空交接的生硬墨线，也不是千篇一律的“统一服装”，而是接纳了建筑之上、空间之中的人文、历史与商业痕迹的。对于整座城市而言，这既是装饰性的，也是叙事性的，是能够讲述城市历史的。尽管今天，现代城市规划越来越强调其科学性，但

并不意味着排斥城市的自我生长性。人们如此关注北京整治牌匾标识，正是在考量：刚性的城市治理之下，需要为城市的有机生长留下多少弹性空间。

如果说建筑与天空的交界线只是一条没有宽度的线，那么政策与人心的交界线应是有公共探讨的宽度和温度的。正因此，让城市天际线更美丽，城市空间更清朗，一个为了城市更美好的公共决策要凝聚起更多共识，既需要照顾到城市发展的规律，也需要兼顾各方利益、注重决策的透明化与公信力。毕竟，所有的建筑，归根到底是“人的建筑”。城市，是我们的城市。

（选自《人民日报重要言论库》）

18.下列有关作者对“天际线”的理解与分析正确的一项是（3分）

A.作者认为天际线是城市景观的重要组成部分，是城市靓丽的名片，所以北京集中清理屋顶广告牌匾的行动，没有人不会同意。

B.作者认为要塑造错落有致、富有韵律的天际线，也要稍微关注人心起伏这条曲线，两条线是相辅相成的。

C.作者认为当下确实鲜有毫无争议的公共政策，但要不要打造美丽的天际线判断的唯一标尺是法治，必须有法可依。

D.作者认为，让城市的天际线更美丽，让城市空间更清朗，决策应综合考虑多种因素，因为城市的魅力在于多样性与包容性。

19.下列对原文论证的相关分析，不正确

．．．的一项是（3分）

A.这篇文章首先从现象入手，针对打造城市美丽天际线，清理牌匾标识既有赞同也有反对的情况，提出问题——焦点不在要不要天际线，要不要整洁的城市空间，而在于如何实现这一目标。

B.在为保护天际线而治理广告牌的问题上，还有很多北京人其实关注的不是摘广告牌本身，而是他们不喜欢“一刀切”的社会治理行动，因为这对生活带来种种不便，破坏多元的丰富，有损传统的韵味。

C.作者举纽约与东京城市美丽天际线的例子，主要是为了与北京的做法进行对比，得出刚性的城市治理之下，需要为城市的有机生长留下适当弹性空间的结论。

D.文章举了很多现实的例子，如有城市表情包特点的店招，有传统韵味的的“老字号”牌匾等，它们装饰城市，讲述城市历史，体现商业繁荣、城市活力，不会影响城市的天际线。

20.结合全文，请分析打造“最美的天际线”应遵循的原则。（4分）

八、现代文阅读（三）（10分）

阅读下面的作品，完成21～23题。

自上世纪早期开始大规模生产塑料以来，人类已生产了约83亿吨塑料，约四分之三废旧塑料已被抛弃，其中80%或散落在周围环境中，或进入垃圾填埋场，而每年进入海洋的塑料多达800万吨，塑料碎片和微粒数量高达5万亿。

随着塑料垃圾的不断增长，其危害引起了人们的极大关注。塑料废物在环境中会长期存在，如果不能得到妥善处理，对于地球环境和人类来说，都将是一场灾难。

2017年的一项调查报告显示，大约90%的废弃塑料通过十条河流进入大海，其中八条在亚洲。而亚洲国家这些塑料垃圾的三分之一来自未收集的垃圾，其余来自被收集起来的垃圾废物，这些垃圾最终被非法倾倒在靠近海岸或河流的地方。在一些富裕国家，塑料问题始于许多人的漠不关心。2017年的一份报告指出，在英国，每天都有70万个塑料瓶被当作垃圾扔掉。

透明的塑料饮料瓶主要由聚对苯二酸酯（PET）制成，全球范围内大约有50%的PET被

收集起来用于回收利用，但其中只有7%被制成了新瓶子。在世界上所有的废弃塑料中，只有14%被收集起来，而实际用于再加工的则更少，其余都被焚烧或填埋处理，填埋的塑料垃圾将在地下持续存在数个世纪之后才会最终降解。

塑料垃圾为何如此普遍？因为被丢弃的塑料毫无价值。重新生产塑料或购买新的塑料产品比回收利用塑料更划算。因此，许多人认为，解决办法是要给废旧塑料一个价值。例如，要求消费者为塑料瓶支付一笔可退还的小额押金。美国的几个州和一些欧洲国家通过实施押金制度，将用后即扔的一次性塑料瓶变成可回收品。

减少塑料垃圾，就要为塑料创造一种“循环经济”，将塑料生产和使用从“石油到垃圾到填埋或焚烧”的单行道困境中走出来。在这个“循环经济”系统中，激励生产者生产可重复使用、可循环利用或可降解的产品，而回收业则要学会如何将所有的塑料垃圾都收集起来。

这类设想得到了一些政府、慈善机构、科学家、制造商和零售商的支持。相关人士表示，问题不在于我们所使用的塑料本身，而在于我们对塑料的使用和处理方式是否适当。

对于塑料垃圾之灾，人们提出了许多解决方案，但是这些高科技的解决方案都是关于PET的，不适合发展中国家有限的回收利用能力。人们的另一个担忧是，这些解决方案主要是着眼于改善现有状况，但也许是以忽视未来长期解决方案为代价的，如开发更好的可生物降解的塑料等。一些短视的基础设施投资可能会给未来的选择带来更高的成本。

塑料垃圾危机的最终解决方案将需要政府、零售商、制造商和回收公司的共同努力和协调，以采取更好的包装设计，开发先进的回收技术和新型塑料，并帮助发展中国家改善其废物处理系统和技术。

其中取得较大进展的，是一种很有发展前景，能够分解塑料垃圾的细菌酶工艺，尽管目前其工作效率还很低，但一旦成功分解，废弃塑料就可以转变为其他化学物质。

爱尔兰都柏林大学学院的凯文˙奥康纳说，塑料垃圾问题的解决方案并不只有一种。我们应该继续敦促工业界和政府，实施明智的、多种方案结合的解决方案，但重要的是要改变人们的行为。“我认为技术最终将会走向成熟，但最大的挑战是我们自己。”奥康纳说。

（选自《新华文摘》2018年第19期）

21.下列对材料相关内容的理解，正确的一项是（3分）

A.自上世纪大规模生产塑料以来，大约四分之三的塑料产品被废弃后都进入到海洋中，造成严重污染。

B.不论是亚洲还是欧洲，也不论是发展中国家还是发达国家，塑料垃圾问题都是源于公

众的漠不关心。

C.透明塑料饮料瓶主要由聚对苯二酸酯（PET）制成，全球只有大约7%的PET被回收利用。

D.回收利用塑料比重新生产塑料或购买新的塑料产品成本更高，这是塑料垃圾如此普遍的原因之一。

22.下列对材料相关内容的概括和分析，错误

．．的一项是（3分）

A.为塑料创造一种“循环经济”，是解决塑料垃圾泛滥问题行之有效的途径。

B.在“循环经济”模式中，生产者和回收者虽然分工不同，任务不同，但都不可或缺。

C.相关人士认为，更值得思考的，是我们对塑料是否有适当的使用和处理方式。

D.最适合发展中国家有限的回收利用能力的方案，是禁止生产和使用PET制品。

23.从全文看，解决塑料垃圾问题应从哪些方面着手？请简要概括说明。（4分）

九、作文（70分）

24.阅读下面的材料，依照要求写作。

讲真话是一个人与生俱来的能力，这种能力不应被后天环境污染。一句真话比整个世界的分量还重。

上述材料引起了你什么样的思考与感悟？请不脱离材料意义，自选文体，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的作文。

高二语文参考答案 201901

1.A（“俯瞰”、“俯看”：均指从高处往下看，但“俯瞰”更强调立足点的高度和视野的开阔。“尽收眼底”、“历历在目”：“尽收眼底”指景物全部看在眼里，强调高度；“历历在目”指景物看得清清楚楚，强调清楚。“震撼”、“震动”：“震撼”更侧重内心的触动。）

2.C

3.B(应为李广)

4.B（A杨贵妃，B贾谊/苏武，C王昭君，D诸葛亮）

5.白月骑士堂吉诃德（2分）

6.岁寒，然后知松柏之后凋也。（2分）体现老人性格的坚毅，可从圣地亚哥自身的饥饿、疲劳、伤情以及外部环境的恶劣等角度举例。举例准确、语言简练即可得1分。

7.蒋干（1分）。曹操的谋士蒋干自告奋勇地去劝降周瑜，（1分）被周瑜巧施反间计，（1分）偷走一封伪造的曹军水师大将蔡瑁、张允投降东吴的书信，（1分）致使曹操大怒之下杀了蔡瑁、张允。（1分）

8.C（与：结交）

9.D(不合逻辑，没有依据 )

10.（1）（4分）童子鸣卖古书，尚且几乎不能生活自给，如今要想探求古书的大义，我怕他的生活会更加窘迫。（“鬻”、“自振”、“穷”、句意通顺各1分）

（2）细密的渔网不入池塘，那鱼鳖水产吃不完。（“数罟”、“洿池”、“胜食”各1分）

11.修养读书人身心，使人懂得待人接物之术，开发人的天性灵智，使今人与古人精神相通。（每点1分，答对3点得满分，意思对即可）

【参考译文】

吴越一带的人很多往来于我们吴中地区，以卖书为业。从前童子鸣（曾）跟随他的先人游历昆山，（那时他）还很小。几年前，（他）乘船停靠娄江时，我去拜访了他。童子鸣把他的诗作拿给我看，（诗作）已经能够超出众人了。今年他又来，我的朋友周维岳来拜访我，因为顾念他的先人与童子鸣（的先人）相交往的旧情，说童子鸣漂泊无依生活窘迫，遗憾（自己）没办法帮助他。不久以后童子鸣带着他的诗作来（拜访我），（他的诗）更加清新隽永可读了。然而童子鸣对我还是很思慕，（好像）有（向我）求学的意思，我到现在还特别记得这件事。

曾经看到元朝人在他们所刻印的书籍上题记说，自从科举被废以后，古书渐渐出来，我也深深地叹服他们说的话。现今科举更加兴旺，士人不再知道还有书了。用不读书的方式求学，这是子路的“聪明”，但是是孔子所厌恶的。难怪那些士人在内不知道自身修养之道，在外不知道待人接物的方法，（大家）乱哄哄地每日争相谋取功名利禄，并且逐渐形成流俗，因而天下常常有人才匮乏的忧患。童子鸣对书，大概都能够背诵下来。我因此更加觉得童子鸣不同凡俗。典籍，是天下的神物。人每日与它们在一起，他的天性灵智必定有能够自行开发的机会。“玉石蕴藏在山中，山上的草木因此而滋润；深潭里生了珍珠，崖岸就不会干枯。”书所聚敛的（灵气），应当有如黄金珠宝的灵气一样，就像祥云盘曲，护佑在它上面，受到

它润泽的事物就（再也）不会枯涩了。

庄渠先生曾经对我说：广东人陈元诚，少时不曾认字，（忽然）有一天自我感奋激发，拿来四书整天礼拜，忽然间就能够认字了。我因此知道书的神异。并不是书能成为神，古人虽然死去了，但是他们的精神一直都在。今人虽然距离古代很久远了，但是我们的精神也是能与古人的精神相遇的。这就是书可贵的原因了。虽然如此，但是今天求学的人，却只认为（书不过是）泥塑的偶像罢了（是轻贱无用的）。童子鸣卖古书，尚且几乎不能生活自给，如今要想探求古书之大义，我怕他的生活会更加窘迫。年末，（我）要到锡山寓所去，回到太末，写了这篇赠序送给他。

12.首联交代了时间，写景远近结合，描绘出一幅波绿岸青水天一色的景象，营造了旷阔辽远的意境，引出下面愁情的抒发。（每点1分）

13.客居漂泊的忧愁；进退茫然的无奈；别离万里的牵挂；同病相怜的感伤。（每点1分）

14.⑴邦分崩离析⑵颁白者不负戴于道路矣⑶匪我愆期⑷虽九死其犹未悔⑸剑阁峥嵘而崔嵬⑹艰难苦恨繁霜鬓⑺往往取酒还独倾⑻笔落惊风雨

15.B（“我尝过后怕苦不肯吃”错，“我”并未尝，“只凭着碗里中药汤一般的颜色判断出它的苦”。）

16.运用了比喻和比拟的修辞。（2分）把雪比作白毡和白花，把雪的厚积之态拟作拥挤、压迫之状（或把冷比拟作怪物），（2分），形象生动地写出了冬雪之大和天气的苦寒。（2分）

17. ①冬天的冷是全文叙事抒情的背景（2分）。②冬天的冷与姥姥对“我”的温情形成了强烈的对比，多次写寒冷，更加突出地表现了姥姥对“我”的关爱。（2分）③冬天的严寒让人难以安好，而把不安好说成安好如常，更有力地凸显了文章的主题。（2分）

18.D（A项“没有人不会同意”太过绝对；B项“稍微关注”错，原文中明确说“人心的曲线”比“天际线”更重要； C项中“唯一标尺”错，原文中有“或许还要考虑到社会承受力的问题”）

19.D（D项“不会影响城市的天际线”错。）

20.①关注到人心的起伏，追求更务实、更精细、更有效更接地气的做法；②要保留城市的传统韵味、多元的丰富。③在法治的同时，应考虑社会的承受能力；④不千篇一律，刚性的治理下，要为城市的有机生长留下弹性空间；⑤既要照顾城市的发展规律，也需要兼顾各方利益。（每点1分，答到4点即可）

21.D（A项，原文第一段只是说“约四分之三废旧塑料已被抛弃”，没有提及它们被废弃后都进入到海洋中。B项，“塑料垃圾问题都是源于公众的漠不关心”错。C项，原文是说“全球范围内大约有50%的PET被收集起来用于回收利用，但其中只有7%被制成了新瓶子”，并不是说“全球只有大约7%的PET被回收利用”。）

22.D（原文中无根据）

23.从生产者的角度，厂家应该生产可重复使用、可循环利用或可降解的产品和新型塑料；从商家的角度，可要求消费者支付使用塑料制品的押金；从回收者的角度，则要学会如何将所有的塑料垃圾都收集起来，并开发先进的回收技术；从普通民众的角度，要加强对塑料垃圾危害性的认识，改变自己的行为；从政府的角度，可以建立解决塑料垃圾问题的政策机制；从整个社会的角度，可以多方努力，为塑料创造一种“循环经济”，（每点1分，写出四点即可。如果照抄原文，没有上位词的提炼概括不得分）

高二上学期期末考试语文试题(含答案)

高二上学期期末考试语文试题 本试卷共10页。全卷满分150分，考试时间150分钟。 第I卷阅读题 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1?3题。 “意象”是中国传统美学的核心范畴。早在20世纪二三十年代，中国现代美学的代表人物朱光潜就吸收了中国传统美学关于“意象”的思想，提出了“美感的世界绝粹是意象世界”的观点。不过，真正对中国传统意象美学的重视，将意象美学的建构作为中国当代美学的理论范式之一，则始于20世纪80年代。与20世纪三四十年代普遍存在的将“意象”看成是西方输入到中国的美学概念，并将它与英美意象主义诗歌创作联系起来的现点不一样，人们普遍意识到“意象”滋生的土壤在中国，意象美学亦属于地地道道的中华民族本土美学，以“意象”为核心的美学与文艺学体系的理论建构与研究也蓬勃开展起来。。 意象美学诞生在中国古代天人合一、物我同一的哲学背景下，是中国古代尚象重象思维的典型体现，是中国古代诗性文化精神的体现，中国美学也可以说就是充满想象力、充满诗意的意象思索体系。以“意象”为本体的中国美学，根本不同于西方的实体论哲学与美学，它不是将美看作实体的属性，看成是外在于人的情感意识的实体性对象，而是看成主体与客体、心与物、情与景的统一。“意象”所创造的世界不同于现实，它不是让人们满足于眼前、当下的东西，而是超越现实，走向高远的人生境界与审美追求。 中国诗歌艺术创造的本体即是意象。中国古代诗学的许多重要范畴，如兴象、情景、虚实、比兴、气韵等，都直接指向了诗歌审美意象的创造。中国书法艺术本质上也是一门意象创造的艺术，这种意象创造可以从书法形意结合、重视笔力气势和线的表现力，讲究留白以及在字势结构与点画形态的表现上充分体现出来。另如中国的音乐、中国的舞蹈、中国的绘画、中国的建筑，它们都不像西方传统艺术那样，以形式和形象模拟为中心，而是以形写神，情景融合、虚实相生，体悟道的生命节奏，传达宇宙人生的生命与生气，所以在本质上也是一种意象创造的艺术。 弘扬中国传统美学的意象之美，首先要发掘、展示传统“意象说”的现当代意义。学术界在这方面已做出了有益的尝试，其中一种有价值的思路是吸收现象学美学的理论成果来阐释中国传统的意象美学。意象之美就是通过在场的东西（象）想到背后不在场的东西（意）。让你的心灵与古人相通、与人性相通，使你的生活充满诗意。 而在当今社会中，人们注重的是物质功利的东西，对艺术的理解只停留在艺术的表层，只追求属于艺术的娱乐消费和技术层面的东西，甚至还流行这样的时尚口号——“文化搭台经济唱戏”。这显然是对艺术的误解。因为它无视艺术首先是作为精神产品的存在，也忘记了艺术作为艺术的一个基本事实：那就是艺术是一种审美创造，必须生成一个意象世界。意象世界使人人们超越表层的、物质的、感性的美，进入到理性、精神的层面，让人的心灵受到感动，让人的灵魂经受洗礼。 （摘编自毛宣国《意象理论与当代美学艺术实践》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分） A．中国传统美学的核心范畴是意象，意象美学是中国古代注重抽象思维的典型体现。 B．从20世纪80年代开始，中国当代美学将意象美学的建构作为最重要的理论范式。 C．20世纪三四十年代，人们都认为“意象”是西方的美学概念，来自于英美诗歌创作。D．诞生于中国古代天人合一、物我同一哲学背景下的意象美学是中华民族本土美学。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分） A．第一段介绍了“意象”在中国传统美学中的地位、作用，对意象美学的认识、建构过程。B．第二段介绍意象美学在中国的诞生背景、构成特点，与西方实体论哲学、美学的不同。

高二语文上学期期末考试试题

云南省芒市中学2011-2012学年高二上学期期末考试试题（语文） 第Ⅰ卷阅读题（共63分） 一、科技说明文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题 科举是中国的第五大发明，它塑造了中国文明的一个重要特征——政教一体化，其中文化与政治相互依存、不可分割，而政治，最终也是一种文化秩序。万历年间，利玛窦到中国，一个意外的发现是，中国的科举制度实现了柏拉图的“理想国”：中国的“知识阶级即‘哲人’对帝国的统治者有着广泛的影响”，“标志着与西方一大差别而值得注意的重大事实”是，“他们全国都是由知识阶层，即一般叫做哲学家的人来治理的。” 科举制度并没有实现“理想国”，但促成了封建社会时期世界上最合理的政教制度。科举千年，以人文化天下，朝廷立国，文人立命，社会长治久安，个人功名利禄，尽系于此。从某种意义上说，科举是帝制中国社会结构的中枢。就社会政治而言，面向整个社会的科举，为皇权统治下的官僚体系提供了人才，保证了官僚体系的运转，巩固了封建皇权；同时，科举又是一个制度化的流动性晋升渠道，社会基层的优秀分子由此可以进入统治阶层，参与管理国家。科举真正沟通了官民阶层。数世白身者，一登龙虎榜，就可能出将入相。而官宦子弟，不解经书，无缘科场，则可能沦为平民。 科举不仅是中国封建社会结构的核心，也是中国传统文化的核心。儒家思想是中国传统社会文化的主体，它包含着思想与制度两个层面的意义。思想层面上，儒家经学化，使儒学从一种普通学说变成圣典。制度层面上，儒学作为科举考试内容，最直接有力地保证了儒家意识形态的霸权地位。科举制使儒家思想彻底制度化，制度化保证了权力化，它使帝制国家、士绅社会与儒家文化，围绕科场中心流动，从而创造了一种世界上独一无二的科举文明。 从某种意义上说，中华传统文明最显著的标志就是科举，而不是西方历史范畴中的封建或东方专制主义。梁启超曾经从四个方面对科举的历史作用做过公正评价。首先，科举使帝制政权充满活力，不断从社会精英中吸取统治人才；其次，促进了官民阶层的流动，使社会充满活力；再次，使儒家思想和社会意识形态一体化；最后，使个人有出路，社会稳定。 从某种意义上说，传统中华文明是一种科举文明。在封建社会时期的世界各国，中国社会结构最具开放性，官僚出身最具平民色彩，教育普及面最大。而所有这些，都是由科举制度造成的。 1、有关“科举是帝制中国社会结构的中枢”的理解，下列不正确的一项是（） A．科举使帝制国家、士绅社会与儒家文化，围绕科场中心流动，创造了一种世界上独一无二的科举文明。 B．科举面向全社会公开选拔，为官僚体系提供了人才，保证了官僚体系的正常运转，巩固了封建皇权。 C．科举的公正性使出身显赫但又不解经书的官宦子弟也可能沦为平民，保证了官僚体系的精英特点。 D．科举形成了流动性晋升机制，使社会优秀分子可能进入封建皇权体系，参与社会管理，维持了社会稳定。 2、下列说法不符合原文内容的一项是（） A．科举保证了帝制政权的活力，从晋升机制的合理性等方面入手，巩固了封建帝制的统治。

2020年高二语文期末试卷及答案

2020年高二语文期末试卷及答案 一、阅读下面的文字，回答1—3题. 魏晋南北朝时期是佛教东传的扎根期，隋唐时期是佛教东传的开花结果期，这两个时期是佛教文明与中华文明对话的最重要时期。 唐以后，随着三教合流，随着中国化佛教禅宗的盛行，融入中华文 明的佛教已经成为中华文明的有机组成部分，佛教已经不是在异族 异质文明意义上与中华文明展开对话了。 魏晋时期佛教文明与中华文明的对话主要体现在佛学与玄学的对话上，两种文明对话呈现出佛学的玄学化和玄学的佛学化。南北朝 时期佛教文明与中华文明对话的一个突出特征是皇帝亲自参与对话，如宋文帝曾与僧人论究佛理，宋武帝亲自到寺庙听讲，梁武帝甚至 亲制发愿文，皈依佛教，大兴寺庙。 佛教文明在中土的生根开花结果，还在于佛教本身具有一种对话精神，佛教内部往往通过对话来加深对佛法佛学的理性认识。中土 的高僧大德完全继承了印度佛学的对话精神。慧远曾就大乘要义与 罗什通信，往复问答。慧远的弟子慧观，也从罗什请问佛学，研核 异同，详辩新旧。受到罗什的高度赞扬，与僧肇一起被称为“第一”。 佛教东传与中华民族文明对话并不纯粹是“西学东渐”的单向对话，同时还有大量中土的高僧大德长途跋涉到天竺等西方取经而形 成的逆向对话。中土沙门西行求法从曹魏的朱士行开始可谓代不乏 人 其中东晋的法显和唐朝的玄奘是最为突出的两位。当代印度史学家阿里教授在给季羡林先生的信中写道：“如果没有法显、玄奘和 马欢的著作，重建印度史是完全不可能的。” 佛教文明与中华文明对话的一个深远的历史影响是通过中国，佛教流传远播于四邻诸国。早在隋朝，佛教就通过中国而影响到高丽、

百济、新罗及日本。没有在中国的存在与发展，佛教难以成为一个 世界性的宗教。就此意义而言，中国佛教具有建构世界宗教文明的 不可或缺的重要的历史价值。 (选自张三夕《佛教文明与中华文明的对话》，有删改) 1.下列关于“佛教文明与中华文明的对话”的理解，不正确的一项是()(3分) A.佛教文明与中华文明的对话历经两汉、魏晋南北朝、隋唐时期，唐以后，伴随着中国化佛教禅宗的盛行，佛教不再被看作是在异族 异质文明意义上与中华文明展开对话了。 B.公元2世纪到7世纪期间出现的佛教的东传及其与中华文明的对话，是世界文明对话史上最重要的历史事件，使佛教从一个地方 性宗教上升为世界性宗教，就是到今天还发挥着重要的精神作用。 C.佛教文明与中华文明的对话可以说是双向对话，不仅有“西学东渐”的单向对话，同时也有大量像法显和玄奘等中土的高僧大德 到西方取经而形成的逆向对话。 D.佛教文明与中华文明的对话，不仅使佛教融入中华文明，成为中国思想文化的结构性力量之一，而且也产生了深远的历史影响， 使佛教通过中国流传于四邻诸国。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()(3分) A.佛教文明与中华文明的对话在魏晋和南北朝时期的表现特征不同，魏晋时期主要是佛学的玄学化和玄学的佛学化，南北朝时期一 个突出特征是皇帝亲自参与对话。 B.在魏晋时期，中外学者合译佛经就取得了突出成绩，小乘佛教的基本经典《阿含经》系列和大乘佛教的重要经论、密教经典、律 典等都被译出。 C.佛教进入中国是和平的、非强制性的，最初是与道家的黄老之术和方士之术互相影响、相得益彰的，因此，佛教进入中国是一个 因地域关系自然而然地发生的过程。

2020学年人教版高二语文期末考试试卷(含答案)

2020学年人教版高二语文期末考试试卷（含 答案) 第Ⅰ卷(共36分) 一、(15分，每小题3分) 1.下列词语中，字形与加点字的读音全都正确的一组是 A.菜肴熟稔(rěn) 孤苦伶仃风流蕴藉(jiè) B.流苏蓬蒿(hāo) 锱铢必较白云出岫(yòu) C.峨眉岑寂(cén) 萍水相逢陨首以报(yǔn) D.婵娟庇佑(pì) 食不裹腹穷乡僻壤(pì) 2.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是 ①有媒体评论，十八届三中全会将此前的“以经济建设为中心”的改为“以国家治理机制、治理能力为中心”。 ②面对数据搜索能力强大的互联网，任何人都无法保证自身信息的绝对安全，更不要说隐私观念的中国用户了。 ③DNA考古在学界已基本得到。早在1981年，科学家就对马王堆汉墓古尸进行了核酸分离与鉴定，并发表了有关古DNA的研究报告。 A.基调淡漠认可 B.论调淡薄认定 C.论调淡漠认定 D.基调淡

薄认可 3.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是 A.随着国力增强，中国正在重构一种新型的国际关系。有人目无全牛，仅从周边的局部争端就得出中国外交陷入困境的结论，这是不客观的。 B. 朱自清的《经典常谈》用浅近的文字，于十三篇文章中，要言不烦地介绍了中国文学中的经典作品，是一部普及传统文化的优秀著作。 C. 最近，央视推出了原创公益音乐节目“梦想星搭档”，主持人曾宝仪身材娇小，谈吐伶俐，反应机敏，八面玲珑，很受观众喜爱。 D. 12月28日，云南省大理发生森林火灾。虽然地方政府及时组织扑救，但大面积森林被毁，过火区域赤地千里，损失惨重。 4.下列各句中，标点符号使用正确的一句是 A.安山寺景区内有被誉为植物界的活化石、有“植物大熊猫之称”的千年银杏树两棵(雌雄异株)，优质天然地下喷泉两处。 B.当地村民描述说，伤人的动物全身棕黄色，有一米多长，七八十厘米高，细腿、走路弓着腰，许多特征都与狼相似。 C.翠翠一面注意划船，一面心想“过不久祖父总会找来的”。但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。 D.“累”是一部分中国人迷失了自我价值观的表现，当自我价值观

高二上学期期末考试语文试题及答案.docx

高二上学期期末考试语文试题 一、基础知识（21分，每小题3 分） 1．下列各项中，加点字读音完全正确的一项（） A 狼吞虎咽（ yān）针砭时弊（biǎn）聒噪（guō）懵懂（měng） B 力能扛鼎（ káng）数见不鲜（ shù）暮砧（zhēn）洿池（kuā） C 东船西舫（ f áng）歆享（yīn）宵柝（tuò）贿赂（lù） D 瞠目结舌（ ch ēng）心宽体胖（pán）谄媚（ chǎn）度长絜大（ xi é） 2．下列各项中，加点字读音完全正确的一项（） A 自怨自艾（ yì）锲而不舍（ qi è潸然泪下（ sh ān）如火如荼（t ú） B前仆后继（ pú）翘首远望（ qi áo）拾级而上（ shí断瓦残垣（ yuán） C屡见不鲜（ xi ǎn）揠苗助长（ yā）因噎废食（ yē）日臻完善（ zhēn） D为虎作伥（ ch āng）奄奄一息（ yān）鳞次栉比 (ji é)弄巧成拙（ zhu ō） 3．下列各项中，没有错别字的一组是（） A 精神涣散火中取粟良辰美景明察秋豪 B 功亏一匱墨守成规不可明状情投意合 C 再接再厉黄梁美梦棉里藏针鸦雀无声 D 天伦之乐飞扬跋扈轻歌曼舞美轮美奂 4．下列各项中，没有错别字的一组是（） A 貌和神离各行其事广袤踌蹰 B 瞋目杯盘狼藉甘拜下风百无聊赖 C 反馈殓声屏气慢不经心别出新裁 D 寒喧五采斑斓头晕目眩戳穿 5．下列句子中加点的成语，使用恰当的一句是（） A．市场调查发现，国内一些商家销售的红木家具质量良莠不齐，有关部门提醒消费者选购时 要谨慎。 B．这次选举，本来他是最有希望的，但由于他近来的所作所为不孚众望，结果落选了。 C．博物馆里保存着大量有艺术价值的石刻作品，上面的各种花鸟虫兽、人物形象栩栩如生， 美轮美奂。 D.露卡在美国算是穷人，经常得到政府机构的接济和帮助，但她并不总是拾人牙慧，而是主 动为社会做些好事。 6. 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（） ①岗位培训改变了只在学校接受教育的状况，一个人离开了学校并不意味着学习。 ②由于环境污染和一些人为的原因，著名的阿尔巴斯白山羊绒的品质正在逐步地。 ③终于回到了魂牵梦萦的故乡，再次走上熟悉的大街小巷，想起许多童年的往事。A．终止蜕化难免B．中止退化难免 C．中止蜕化不免D．终止退化不免 7．下列各句中，没有语病的一句是（） A.朝鲜艺术家这次来华表演的歌剧《红楼梦》，受到了中国观众的热烈欢迎，给予了很高的 评价。 B.《尚书》记载，东方的夷人部落民风淳朴，人们好让不争且取予有度，因此这个部落被 称为“君子之国” 。 C.据西藏自治区统计局发布的最新数据显示，在自治区常住人口中，藏族人口占九成以上， 为万人。

高二语文第一学期教学计划

高二语文第一学期教学计划 一、使用教材 1、《普通高中课程标准试验教科书?语文必修5》； 2、《语言文字应用》（语文选修）； 3、《中国小说欣赏》（语文选修）； 二、学情分析 经过高一一学年的磨合，学生基本适应高中阶段的语文学习，大多数同学能感觉到高中语文学习与以往不同之处，懂得了主动学习、主动选择和确定学习内容，能按照高中要求进行写作练习。本学期要进一步强化高中语文学习的要求，大面积提高他们的语文成绩。 三、教材分析 1、《语文必修五》 高中语文（必修）第五册教科书按照“阅读鉴赏”“表达交流”“树立探究”“名著导读”四大板块安排相关内容。同前几册一样，本册的“阅读鉴赏”部分也是四个单元，这四个单元的内容依次是小说、古代散文、文艺学论文和自然科学论文。每个单元前两篇是精读散文，其余是略读散文。教学中如果教师感觉课时不够，所选的不一定全都要讲授，可以有选择地灵活处理。 第一单元是小说单元，与这套教科书必修三的小说单元遥相呼应。所选的课文有：《林教头风雪山神庙》（施耐庵）、《装在套子里的人》（契诃夫）、《边城》（沈从文）。阅读小说，可以开阔视野、陶冶情操，提高文化素养及审美能力。阅读小说要从形象、语言、主题、情节等方面全面把握。考虑到必修三的小说单元已经重点强调了小说的形象和语言，所以本单元的学习重点，是引导学生把握小说的主题和情节。教学时应重点关注这方面的内容。 第二单元为古代散文单元。所选的课文有：《归去来兮辞并序》（陶渊明）、《滕王阁序》（王勃）、《逍遥游》（庄周）、《陈情表》（李密）。这些课文都是抒情散文，而且也都是中国文学史上的名家名篇。虽然时代不同，文体不一，但是这几篇课文都要一个共同的特点，那就是充溢于字里行间的思想感情非常激越、充沛，这是作者真情实感的自然流露，至今读来仍能感人肺腑，令人回肠荡气。学习本单元，要注意悉心体会不同的文体风格和语言韵味。学习文言文，最好能够熟读成诵。需要指出的是，文言文阅读能力的提高，最主要的是尽可能多地阅读文言文原文，教材提供了一些相关背景材料，但这决不能代替或冲淡教师的讲授和学生自己对课文的阅读。 第三单元为文艺学论文单元，主要学习文艺评论和随笔。所选的课文有：《咬文嚼字》（朱光潜）、《说“木叶”》（林庚）、《谈中国诗》（钱钟书）。这些课文，都出自文学大师，他们在课文中娓娓道来，或评论一位作家，或探讨艺术表现的语言形式和审美形象，都能持之有据，自成一家之言。阅读这些文章，等于是与这些文学大师对话，能打开我们的思路，启发我们去探讨文艺鉴赏方面的一些问题，加深我们对文艺创作和文艺鉴赏的认识。学习本单元，除了把握文章的基础观点，最好能够调动自己平时阅读作品的艺术体验，与文章中的相关评论作一番比较。

高二语文期中考试卷(附答案)

高二语文期中考试卷 一．默写（20分）（每空1分，有错别字或漏写均不给分） 1．清人刘熙载在《艺概》中说：“词有点，有染。柳耆卿《雨霖铃》云：‘多情自古伤离别，！今宵酒醒何处？。’上二句点出别离冷落，‘今宵’二句乃就上二句意染之。点染之间，不得有他语相隔，隔则警句亦成死灰矣。” 2．诸葛亮故居建有武侯祠，内有一联云：“布衣吟啸足千秋，草庐频顾，收起潜龙，蜀丞相尽瘁鞠躬，非得已也；竹帛勋名垂两代，汉祚将终，霄沉羽鹤，杜少陵酸心呕血，有由来哉。”这里面暗含杜甫《蜀相》里的两句诗，这两句是，。 3．杜甫《哀江头》中有两句诗：“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？”姜夔《扬州慢》中也有两句与此意思相近，手法相同，这两句是：“， ！” 4．________ __ ___，_______ _ _____。开荒南野际，守拙归田园。（《归园田居》）5．，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，（《琵琶行》） 6．，。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（《登高》）7．且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。， （《梦游天姥吟留别》） 8．夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大，, 。（《六国论》）9．古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，。（王安石《游褒禅山记》）10．汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。， 。（《离骚》） 二．阅读下面一段文言文，完成11——17题。（18分，前4小题每题3分）尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦而不免于灭亡，常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏而见利之浅，且不知天下之势也。 夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野；秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。 ……夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势邪？委区区之韩、魏，以当虎狼之强秦，彼安得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。 夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦

2017高二语文期末考试题

2017高二语文期末考试题 高二语文试题 第I卷阅读题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 中国诗歌自身的调节功能 中国诗歌之所以能历久而不衰，一个重要的原因是它本身有一种调节功能，其语言形式处在不断变化的过程之中。从四言到五言到七言，随着汉语的发展变化而不断形成新的节奏。二二节奏的四言诗是诗歌的早期形式，随着《诗经》时代的结束而趋于僵化。此后的四言诗，如曹操《短歌行》那样的佳作实在不多。中国诗歌主要的形式是二三节奏的五言和四三节奏的七言。四言诗一句分成均等的两半，节奏呆板。五七言前后相差一个音节，寓变化于整齐之中，节奏活泼。所以五七言取代了四言而成为中国诗歌的主要形式。为什么七言没有继续加长，发展为九言呢?我想这是因为一句诗七个音节已经达到读起来不至于呼吸急促的限度，加长到九言读起来呼吸急促。这样的诗行不容易建立起来。 在音节变化的同时，格律也在逐渐严密化。中国诗歌是从自由体（古诗）走向格律体（近体诗），但格律体确立之后自由体仍不衰退，而是和格律体并存着，各有其特长。就一个诗人来说固然有的擅长自由体，有的擅长格律体，但两方面的训练都是具备的。在自由体与格律体之间始终没有分成派别。它们互相补充各擅其能，共同促使中国诗歌的繁荣发展。 从深层考察，诗歌的发展乃是性情与声色两种因素的交互作用。从重性情到重声色，是中国诗歌史的第一个转变，这个转变发生在晋宋之际，具体地说是在陶谢之间。这恰好也正是近体诗的各种技巧被自觉加以运用的时候。明代的陆时雍说：“诗至于宋，古之终而律之始也。体制一变，便觉声色俱开。谢灵运鬼斧默运，其梓庆之鑢乎。”具体地说，这个转变主要表现在两个方面，即从重写意转到重摹象，从启示性的语言转向写实性的语言。《文心雕龙•明诗篇》说：“俪采百字之偶，争价一句之奇；情必极貌以写物，辞必穷力而追新。”指出了转变后的状况。从陶到谢的转变，反映了两代诗风的嬗递。正如沈德潜所说：“诗至于宋，性情渐隐，声色大开，诗运转关也。”（《说诗晬语》）重声色的阶段从南朝的宋延续到初唐，一方面丰富了表现技巧，另一方面也建立起严密的格律，到盛唐，性情与声色完美地统一起来，遂达到了诗歌的高潮。 但是性情与声色的统一毕竟不能维持多久。盛唐半个世纪一过，二者便又开始分离。重性情的，声色不足；求声色的，性情不完。此后二者统一的诗作虽然不少，但能以二者的统一维持一个时代的再也没有了。中国诗歌史总的看来是辉煌灿烂的，但其顶峰也不过只有这么一个盛唐，半个世纪而已。 1．下列对中国诗歌自身“调节功能”的理解，不正确的一项是（） A．“调节功能”是指历久不衰的中国诗歌在其发展过程中不断求变的一种特性。 B．其语言形式的调节功能体现在不断形成新的诗句节奏：五七言取代了四言。 C．语言形式的调节功能还体现在格律的逐渐严密化：格律体取代了自由体。 D．调节功能还体现在性情与声色的交互作用，从而使中国诗歌呈现出不同的风貌。 2．下列表述完全符合原文意思的一项是（） A．随着人们对《诗经》兴趣的降低，《诗经》的时代结束了，人们由此感觉到二二节奏的四言诗越来越僵化。 B．中国诗歌没有从五言七言发展成九言，是因为五言七言寓变化于整齐之中，节奏更为活泼的缘故。 C．明代的陆时雍和《文心雕龙•明诗篇》都指出了两代诗风的嬗递发生在陶渊明和谢灵运之间。

高二上学期期末考试语文试题(带答案)

高二上学期期末考试语文试题(带答案) 高二语文试题 考试范围：语文选修中国古代诗歌散文鉴赏；考试时间：150分钟；命题人：张国强 题号 第Ⅰ卷第Ⅱ卷 总分来源:]一二三四五 得分 注意事项： 1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己 的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷阅读题（共70分） 评卷人得分 一、现代文阅读(9分,每小题3分) 文艺创作：少一点低俗，多一些责任 ①这些年来，创作的尊严面临严峻的挑战。创作成果被随意地歪曲，经典名著被任性地拆分；只要点击率高就好，只要票房收入多就好，只要名利双收就好。这种流行文化的无序 状态正影响着阅读者的视听，影响着人们对传统文化的解读和对流行现象的理性判断。其主要原因还是一些文艺创作者责任意识的缺失。 ②历史终会以其特有的坚韧来淘沥出属于那个时代的作品，作品价值是要经过历史来证 实的。而时下的创作却越写越粗糙，创作态度越来越轻薄，作品流于表面的热闹和肤浅已渐 成势头，迎合与趋从的态势正在蔓延。不少人囿于一室之中，通过网络的便利下载着自己的 梦想，写作状态越来越倾向于闭门造车，仿佛一夜即可成惊世之作。其实电脑网络抓去了你的眼球，也抓走了你的认识和判断力，使你的眼界不宽，胸怀狭窄；没有创意，毫无生机。 这种剪接、拼凑成的“创作”，是丝毫没有生命力和美学价值的。 ③当盛行的风气把消遣和娱乐奉为第一宗旨，那么创作的目的自然是把迎合与趋从当成 立身的准则，结果是投合了市场的趣味，降低了作品的美学标准，丧失了作者的人格魅力、 搅乱了大众的视听评判。大多数人根本不从历史的传承和文化的精神来进行思考和创作，很少有人从民族的世道人心来触摸时代脉搏，透过风云变幻的表象把握社会发展的规律；某些 第1页共16页

2021-2022年高二汉语文上学期期末考试试题

2021-2022年高二汉语文上学期期末考试试题 一、基础知识(本题共15小题，每小题3分，共45分；每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。) 1、下列词语中，加点字的注音完全正确的一项是（） A、狡黠．xié 怯．懦qiè 弄巧成拙．zhuó 如释．重负shì B、伪．wéi装反省．shěng 循规蹈矩．jǔ 令人发．指fà C、重创．chuāng 儒．家rú岿．然不动kuī乘．风破浪chéng D、挑剔．tī滂．沱pāng 呱．呱坠地guā生吞活剥．bāo 2、下列词语中错别字最多的一项是（） A、转弯抹角千姿百态挺而走险唯唯喏喏 B、前扑后继老奸巨滑郑重其是哀声叹气 C、惴惴不安瞻前顾后投机取巧稍纵既逝 D、战战兢兢无足挂齿沉默寡言莫衷一事 3、下列成语中,加点字解释有误的一项是（） A、精兵简．政（精简）死得其所．（处所、地方） B、精益．求精（好处）执．迷不悟（坚持） C、自以为是．（正确）不足．介意（足以） D、漠．不关心（冷淡）寻根究．底（推求） 4、下列句中画线成语用得恰当，不需用括号内的成语替换的一项是（） A、我怀着刻不容缓的心情，加快脚步奔向火车站。（迫不及待） B、干部不应该对群众的疾苦不闻不问，漫不经心。（漠不关心） C、我们的科学技术水平与发达国家还有差距，因此，我们一定要奋起直追，争取走在世界的前列。（勇往直前） D、他的想法不免有些独树一帜，使人一时无法接受（异想天开）

5、下列用横线连接的词，全是反义词的一项是（） A、拮据——宽裕正直——邪恶文雅——粗俗 B、阔绰——富裕讥诮——讽刺歹毒——狠毒 C、周济——救济抵御——放弃损害——维护 D、仁慈——慈祥慷慨——大方谦虚——骄傲 6、下列句子，没有使用比喻修辞手法的一项是（） A、那又浓又翠的景色，简直是一幅浓墨重彩的山水画。 B、淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽的脊似的。 C、语言，也就是说话，好像是件极其稀松平常的事儿。 D、他手背上凸起的筋骨，好像是盘曲嶙峋的藤萝枝干。 7、依次填入下列语段横线上的关联词语正确的一项是（） 您一定听说过别里科夫。他也真怪，在最晴朗的日子，穿上雨鞋，带着雨伞，一定穿着暖和的棉大衣。 A、假如不但还 B、即便也还 C、即使也而且 D、就是也而且 8、依次填入下面各句横线上的词语，最恰当的一项是（） ①终身教育改变了学校教育的功能，拿了毕业证并不意味着学习____。 ②对文学作品中的许多知识内容，同学们不必从概念上____，而应重在感受和体验。 ③没有____过人生的苦辣，又怎能懂得长辈们创业的艰难呢？ A、终止推敲体察 B、中止推求体验 C、中止推敲体会 D、终止推求体味 9、从下列词语中，选择恰当的词语依次填入语段横线处，正确的一项是（） ①扫②罩③缚④拉⑤撒⑥支 我们沙地上，下了雪。我（）出一块空地来，用短棒（）起一个大匾，（）

高二上学期期末联考语文试卷

高二上学期期末联考语文试卷 满分：150分；考试时间：150分钟 一、背诵、默写（共30格，每格1分，错字、漏字、别字均不得分） 1、送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。，。 2、，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，。 3、，。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 4、少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。， 。 5、千岩万转路不定，迷花倚石忽已瞑。， 。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 6、冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。，。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 7、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。，。 8、，。三顾频频天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 9、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。，。此情可待成追忆，只是当时已惘然。 10、念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？。 11、雁字回时，月满西楼。。一种相思，两处闲愁。，才下眉头，却上心头。 12、塞上长城空自许，。，千载谁堪伯仲间。 13、呜呼！，，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。 14、余于仆碑，又以悲夫古书之不存，，何可胜道也哉！。 15、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。，。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 二、诗词鉴赏（共10分） 16、阅读下面一首词，回答问题。（4分） 卜算子·送鲍浩然之浙东 王观

水是眼波横，山是眉峰聚，欲问行人去哪边？眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。 ①上阙一、二句运用修辞方法，以山水寄寓什么样的感情？（2分） ②下阙借惜春表达了什么样的感情？（2分） 17、阅读下面两首古诗，然后回答问题。（6分） 齐安郡中偶题 杜牧 两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中。多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。 暮热游荷池上 杨万里 细草摇头忽报侬，披襟拦得一西风。荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中。 ①这两首诗描写的都是时刻的景色，均以荷与为诗歌的主要意象。 （2分） ②这两首诗都运用了什么表现手法来刻画"荷"的形象？请指出两首诗中"荷"所表现出来的 不同情感特点，并作简要分析。（4分） 三、阅读下面的文言文，完成18—21题。（12分，每小题3分） 郭崇韬，代州雁门人也。为人明敏，以才干见称，庄宗为晋王，崇韬为中门使，甚见亲信。 晋兵围张文礼于镇州，久不下，而定州王都引契丹入寇。崇韬曰：“契丹之来，非救文礼，为王都以利诱之耳，且晋新破梁军，宜乘已振之势，不可遽自退怯。”庄宗然之，果败契丹。庄宗即位，拜崇韬兵部尚书、枢密使。 崇韬素廉，自从入洛，始受四方赂遗，故人子弟或以为言，崇韬曰：“吾位兼将相，禄赐巨万，岂少此邪？今藩镇诸侯，多梁旧将，皆主上斩祛射钩之人也。今一切拒之，岂无反侧？且藏于私家，何异公帑？”明年，天子有事南郊，乃悉献其所藏，以佐赏给。 同光三年夏，霖雨不止。庄宗患宫中暑湿不可居，思得高楼避暑。乃遣宫苑使王允平营之。崇韬对曰：“陛下昔以天下为心，今以一身为意，艰难逸豫，为虑不同，其势自然也。愿陛下无忘创业之难。”庄宗默然。终遣允平起楼，崇韬果切谏。宦官曰：“崇韬之第，无异皇居，安知陛下之热！”由是谗间愈入。 明年征蜀，议择大将。乃以继岌为西南面行营都统，崇韬为招讨使，军政皆决崇韬。崇韬素嫉宦官。继岌监军李从袭等见崇韬专任军事，心已不平，思有以图之。庄宗闻破蜀，遣宦官向延嗣劳军，崇韬不郊迎。延嗣大怒，因与从袭等共构之。延嗣还，因言蜀之宝货皆入崇韬，且诬其有异志，将危魏王。庄宗怒，遣宦官马彦圭至蜀，视崇韬去就。颜圭以告刘皇后，刘皇后教颜圭矫诏魏王杀之。

高二语文期中考试试卷及答案

高二语文期中考试试卷 命题教师：十二厂中学 考试时间： 150 分钟 满分： 150 分 第Ⅰ卷 选择题部分（ 36 分） 一、选择题（ 36 分，每小题 3 分） 1、下列各组词的字形和加点字的读音完全正确的一组是 迤逦（ y ǐ） 天理昭（ zh āo ）然 憎恶（ w ù） 一蹴（ c ù）而就 辗轧（ y à） 窸窸窣窣（ s ū） 付梓（ z ǐ） 锱（ z ī）铢必较 2、下列句中加点的词语使用错误的一句是 A 、湖光村委会提出，在旅游淡季积极开展果品销售，将旅游业和果业的开发有效地结合 起来，这与专家的意见不谋而合。 B 、老张今年 65 岁，短小精焊，思维敏捷，干起活来与年轻人相比毫不逊色。 C 、虽然中国足球队小组赛初战告捷，但从比赛中整个球队在战术意识、进攻手段和体能 上表现来看，也只能说是差强人意。 D 、写文章首先要言之有物，否则，无论文字如何优美，也只是金玉其外，败絮其中，不 能打动读者。 3、下列句子标点符号使用正确的一句是 A 、我国月球探测工程将分三步实施：一是“绕”，即卫星绕月飞行；二是：“落”，即 探测装置登上月球；三是“回”，即采集月壤样品返回地球。 B 、“真不是和你说着玩儿，”洪民一本正经地说，“如果你能出山，咱们一起想办法， 这事准能完成”。 C 、以前可能因为年龄小，不知道珍惜时间，现在我才体会到“一寸光阴一寸金，寸金难 买寸光阴。”这句话的真正含义。 D 、我国开放欧洲旅游面临两大难题，一方面是旅游线路老化、接待能力不足；一方面是 游客口味不一、经济承受能力不同。 4、下列文学常识说法错误的一项是 A 、张九龄，字子寿，韶州曲江（今广东韶关）人。唐代诗人。 B 、钱钟书，我国现代文学研究家、作家、文学史家和古典文学研究家。主要作品有长篇 小说《围城》，短篇小说集《人、兽、鬼》，散文集《写在人生边上》，文论集《七缀集》、 《谈艺录》、《管锥编》等。 C 、惠特曼，印度诗人。诗集有《草叶集》、《桴鼓集》等。 D 、朱光潜，安徽桐城人，北京大学名教授，当代著名美学家。其著作甚丰，《文艺心理 学》、 《诗论》是他的代表作。他的《西方美学史》是中国第一部系统论述西方美学历史的 著作。 阅读下面的文字，完成 5—8 题。 1998 年 9 月，在渤海湾发现一大片海水在阳光下泛着褐红色，优如蕃茄汤一般。这就是 赤潮现象。这是自 1993 年中国首次报道发生赤潮以来面积最大的一次，海域面积达 3000 平方公里。 海水中的某些微生物， 在短时间内大量繁殖或聚集， 会使海水的颜色发生变化， 呈现出红 色、黄色或褐色，因而称之为赤潮。 赤潮的生成离不开环境因素， 除了有稳定的海水水体、 适宜的水温 （14—28℃）和盐度（ 17 —34%）以外，水体的富营养化——丰富的营养盐、适量的微量元素和有机物也是生成赤潮 的关键因素。 由于海洋位于地球的最低位置， 陆地上各处所有的废物终要汇聚入海洋。 含有 大量含磷洗衣粉、 洗涤剂的生活废水及各种工、 农业排放的废水进入江河最后汇入大海， 这 就会使海水富营养化。 在温度、盐度适宜，海水水体稳定而富营养化的情况下，赤潮生物（藻类等）迅速繁殖， 海洋环境恶化，童永强 A 、沾（ di àn ）辱 B 、讥诮（ qi ào ） C 、蠕（ r ú）动 D 、睇眄（ mi ǎo ） 安然无恙（ y àng ） 酪酊（ d īng ）大醉 模棱（ l éng ）两可 逸兴湍 （ chu án ）飞

2018_2019学年高二语文上学期期末考试试题

江西省奉新县第一中学2018-2019 学年高二语文上学期期末考试试题温馨提示： 1．本试卷满分为150 分，考试时间为150 分钟。2．答卷前，考生务必将自己学校和班级、姓名、考号填写在答题卷指定的地方。3．所有答案，请一律写在答题卷上每题对应答题区域内，答在试题卷上无效。4．考试结束，请将答题卷上交，将本试题卷自己收存好。 一、现代文阅读（36 分） （一）论述类文本阅读（9 分） 阅读下面的文字，完成1～3 题。 “诗骚”传统, 又称“风骚传统” , 即《诗经》和以《离骚》为代表的楚辞所形成的文学精神的传统。《诗》是周代礼乐文化的产物, 是对维系群体利益的“礼”“义”“和”“孝”“敬” “德”等伦常的形象再现, 而《骚》则是对支撑个体存在的理想、信念、情感的浪漫表述。 随着全球化引发的本土文化的深刻变化, 在当代中国, 文学领域内“我（们）是谁”的认同问题被推上了理论前沿, 逼迫我们作出回应和解释。“诗骚传统”所特有的道德承担和哲学品格在当代社会正可以成为医治当下文学疾患的良药, 成为正在重建中的具有当代性和民族性 的“新文学”的重要基础。 首先, 弘扬“诗骚”传统关注现实人生的精神, 使当代文学重新担负应有的社会责任。由周代礼乐文化孕育而成的《诗》, 成为后世儒家学派的经典, 不仅内涵着儒家的礼教、乐教思想, 也体现着儒家所提倡的大同世界的社会理想与贤人政治观念。先秦时期中华人文精神不是空想的, 不是神道, 而是和理性思维联系在一起的, 是一种力求符合实际的、辨证理论观点的结晶。而这一点正是中华人文精神得以“自强不息”、永不衰竭的主要原因。 其次, 提倡“诗骚传统”中兼济与独善相结合的人格, 使当代文学成为重塑国民灵魂的一个重要途径。“诗骚传统”形象地展示和诠解了先秦哲人的人生智慧, 倡导勤学好问、刚毅自省等优秀品质。历代对《诗》的阐释发挥构成了孔子为代表的儒家学派在人生诸观念, 比如苦乐观、生死观、穷达观、处世原则等多方面的内在意义。“忠信诚实”“己所不欲勿施于人” 等价值系统, 成为历代文人在面临重大人生抉择时的重要思想支撑点。 再次, 发扬“诗骚传统”中的人文精神和理性精神, 使当代文学成为价值的引领者。值得注意的是上述精神在中国古代从来不是借助抽象的概念建构而成的, 而是通过诗、骚加以形象 ,其 的表述, 又以“诗骚传统”的延续而代代相传的。《诗》《骚》在被儒家经典化的过程中 中的人文精神和道德倾向被逐步地发掘出来。随着历代文人的讽诵, 儒家的思想也代代相传。

2021年高二语文上学期教学总结

一学期，我们高一语文备课组根据学校总体安排，明确工作目标，积极进取，团结协作，教研氛围浓厚，顺利地完成了各项教学教研任务。现总结如下 1、努力寻求新课程理念与传统教学理念的契合，结合学校课改的要求，努力提升课堂教学的效率。 本届高一是新课程改革的第一年，我们教师也是第一次接触到新课程改革，而且对于新课程下的高考模式与内容仍然存在一种不确定性。因此，我们需要在教学中施行新课标的理念，同时语文基础教育不放松，为三年后的高考做准备。 努力做好常规不断向学生灌输学习语文的方法与必须学好语文的观念，力图让学生形成良好的学习习惯和学习方法，主要抓好早读，晚自修，课前三分钟，课堂笔记、堂上限时作文、配套练习等利用课前三分钟，让学生朗读优秀短文，拓展学生的阅读面，增加学生的阅读量，每次老师都有适当的点评、引导，极大地提升了学生的写作兴趣，积累了写作素材。 2、加强备课组集体备课，做到“三定（定时间、定目标、定内容）”、“三备（备教材、备教法、备学法）”“五统一（统一思想、统一进度、统一目标、统一内容、统一活动）”。在教学上既有所统一，又各有特色。老师们经常就教材、教法等问题进行研究、探讨，备课组内形成了比较浓厚的研究气氛。尤其是在作文教学中，集体备课让各位老师受益匪浅。本学期我们作文训练的主要文体是记叙文，从开学起，我组老师分工合作，每个人准备记叙文训练的一个方面，准备好之后负责打印，并下发到每位老师手中，各位老师根据自己学生的实际情况进行改进并具体实施，各位老师普遍感觉这种做法真是一箭双雕，既减轻了工作量，又保证了作文训练的实效性。备课组内资源共享，经常互相听课，取长补短，使年轻教师逐步积累经验，走向成熟，使老教师从新教师身上感受激情与活力。 3、在教学中培养学生独立阅读的能力，注重他们的个性化阅读，通过阅读鉴，加强学生理性思维的培养。我们使用的是人教版语文教材，这套教材内容比较新颖，学生自主学习的空间较大，教师个性化处理教材的空间也较大，因而老师们按照本班学生实际，灵活处理教材，不唯书，不唯本，让学生与文本对话，与作者心灵交流，还语文课堂以灵动的色彩。我们还充分利用校阅览室，让学生办理阅览证；并且让学生订阅《语文报》；向学生推荐适合中学生阅读的书刊等方式，引导学生多读书，读好书。 其一，要指导学生如何去读书，用“心”去读；特别是一定要千方百计挤出时间，读点自己喜欢的文章，和书去交朋友，努力建设自己的精神家园，并在日后的阅读中不断丰富它、扩大它。 其二，教师还要培养学生读书看报的习惯课间时间读，假期读、茶余饭后读；学会默读、朗读、速读、精读、略读；浏览、摘录、制作卡片、写读书笔记等读书方法。教师要向学生推荐贴近学生生活的小文章，选择对小学生有益的书去读，教学生学会读书，给语文教学注入“活水”。 其三，要经常进行如‘摘抄好词好句’、‘摘录好的段落’、‘名人与读书’、‘如何写读书笔记’、‘怎样读书收获大’等各项活动。根据学生实际情况，询问书中的重点内容、段落，提出问题，测查学生读书心得体会。使学生逐渐养成读书的习惯。

高二上学期期末考试 语文试卷

高二上学期期末考试 语文试卷 满分：150分时间：150分钟 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1—3题。 中国古典诗词中的意象繁多，“柳”是其中具有代表性的一个。“柳”作为一种文学意象出现，最早见于《诗经·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”大量运用柳意象的，是六朝时期。自诗歌兴盛的唐代起，柳意象所负荷的含义更加丰富和深刻。 柳的意象在古典诗词中往往通过“杨柳”一词来表现，如“曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春”（白居易），“杨柳堆烟，帘幕无重数”（欧阳修）。那么，“杨柳”与“柳”到底是什么关系？ 有人认为“杨柳”是杨树与柳树的合称。但从植物学分类中分析，杨树与柳树外形区别很大，杨树叶圆、树高、枝挺，绝无柳的“依依”“袅袅”之态。“杨柳”合称一说，实在不要。有人认为古诗词中的“杨柳”都是指柳树。理由是民间传说隋炀帝天性爱柳，下江都时将汴河两岸全栽上了柳，因炀帝姓杨，于是“御笔赐柳姓杨”。但此事发生于隋代，即使此传说确凿，“杨柳”一词早在先秦时期的《诗经》中即已出现，故此据不足为证。翻阅相关资料典籍，我们发现，在古代“杨”“柳”是同义的。因此，古代文学作品中，“杨”与“柳”经常换用。 “柳”是中国古代诗歌中出现频率极高而且寓意丰富的意象。它经过长期的历史文化积淀而形成，主要表现在以下方面。 初春时节，柳树的枝条上就已绽出了粒粒新芽。柳树早早地将春的讯息传递给人，也带来了春的喜悦。王维《田园乐（其六）》：“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。”用桃红、柳绿与烟雨描摹了一幅生机盎然的春景图。自汉代以降，“折柳”之风俗流行开来。因“柳”与“留”谐音，“丝”与“思”谐音，故古人借“柳”传达送别之人对离人的无限相思之情。古人喜欢种柳，无论是家中庭院，还是河畔池边，遍植柳树。故“柳”常作故乡的象征，寄寓着人们对故土的眷念和对家园的依恋。唐代许浑《咸阳城西楼晚眺》：“一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。”开篇即写自己登楼晚眺，见到蒹葭、柳树这些生在水边的景物，勾起自己对故乡无限思念的客居之愁。 柳絮的飘忽不定，与骚客飘零、孤独的处境相合，故“柳”“柳絮”又常被诗人们借以言“愁”。冯延巳《鹊踏枝》：“撩乱春愁如柳絮，依依梦里无寻处。”写为春愁所困的女子对所爱之人的追寻不断。此外，柳树姿态婆娑，与风情万种的美丽女子极为相似。所以，“柳”又是风流多情的妙龄女郎的象征。刘禹锡《忆江南》有“弱柳从风疑举袂”，生动再现了少女舞动时柔曼轻盈的身姿。陶渊明辞官归隐后，在住宅旁种了五棵柳树，自号为“五柳先生”，所以“柳”在古代诗人笔下有时也成了隐者的象征。唐