关于讲诚信的辩论赛

关于讲诚信的辩论赛

形式：辩论赛

主办单位：樟木头中学少先队大队

辩题：讲诚信吃亏吗?

正方观点：讲诚信不吃亏

反方观点：讲诚信吃亏

辩论会组织：主席：王颖娜

评委：王桃、陆高伟、谢海洁、薛仁杰、谢现

正方：倪昊、黄波、丁立宸、陈浩、范夏炎

反方：王企员、杨醉、张弘、朱谐晨、倪小娇

后援团(正方)：许成、孟霄、殷红芳、杜毓蓉、杜彦讳、庄燕萍、胤华菁、钱成行、虞鉴琼

后援团(反方)：袁心瑶、周玲敏、吴洲、徐千里、周超、华梁、钱蕾、潘永超、林铭

辩论过程：

【中队长讲话】

诚实守信，是中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求诚信。诚信之风朴实憨厚、历史悠久。它早已融入了我们民族文化的血液，成为文化基因中不可缺少的重要一环。然而，近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信消退，"拜金"在滋长。"利益"取代了美德，诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上，诚信高高翘起。诚信变轻了!难道"诚信"真的可以抛弃吗?今天我们再次欢聚在一起，就"诚信"问题展开辩论。

本次辩论赛，我们专门成立了评委，评选出3名最佳辩手。为了评选的客观公正起见，我们专门挑选了5位讲诚信的同学做评委，大家欢迎(起立、鼓掌)担任本次辩论赛主席的是王颖娜同学，大家欢迎。

主席：各位辩手，大家好!很高兴担任本次辩论会的主席。前一阶段，我们就"诚信"问题已进行了两轮辩论赛。双方针锋相对的辩论赛给大家留下了深刻的印象。为了进一步认识诚信，今天，我们又一次举行了辩论赛。本次辩论赛的主题是"诚信吃亏吗"，我们希望双方辩手能各抒己见，展示自己的才华，争当最佳辩手!本次辩论赛，我们分这样几轮：第一轮是由双方辩手个人陈词，第二轮是双方进行自由辩论，第三轮是双方各派一名代表，进行总结陈词。

一、自由辩论

首先，我们进行第一回合的辩论，个人陈词，时间是一分钟，有请正方一辩表述自己的观点，大家欢迎。

正方一辩：【学习上讲诚信不吃亏】

我方认为"学习上讲诚信不吃亏"。从古至今，诚信是为人处事的最基本的准则。对求学者来说，最值得高兴和自豪的是掌握了有用的知识和高超的技能。然而，在学习的过程中肯定会遇到很多的问题和困难，这就更需要我们实事求是、勤学好问，这样我们才能真正获取知识和本领。古人尚能做到"知之为知之，不知为不知"、"敏而好学，不耻下问"，何况是我们这一代跨世纪的接班人呢?反观那一些不讲诚信的人，明知自己在学习上有问题，却不能诚实地向他人请教，而是通过抄袭作业、考试偷看等方法来取得虚假的成绩，其实并没有真正地获取知识，学到本领。这种人，将来何以建设祖国?综观历史，古有

宴特殊从小勤奋、诚实，长大成为有用之才的典范;今有周总理坚守"为中华之崛起而读书"之信用的楷模。因此，我方认为在学习上讲诚信不吃亏，学习上必须讲诚信，讲诚信有"白利而无一害"，只有讲诚信才有利于我们的学习，促进我们的健康成长。

反方一辩：【学习上讲诚信吃亏】

对方辩友，我方认为"在学习上讲诚信吃亏"。俗话说得好"金无完金，人无完人"，每个人总或多或少的存在一些不足，在学习方面表现得更为突出一些。如果我们一遇到问题就承认不会，一犯错误就勇于坦白，肯定会降低自己在老师和同学心目中的地位，使自己矮人一等。更为严重的是，由于诚实，可能回受到家长的"棍棒"教育，那不就太不值得了吗?这不就吃亏了吗?反之，我们如果不懂装懂，抄袭偷看，在班中充当"南郭先生"，不但自身的地位得到巩固，而且还能受到老师的表扬。放眼现实生活，经常有同学不做作业，如果坦言没做，准会被老师批评;但如果谎称作业本忘在家中，中午回家急忙补好，再交给老师批阅，平安无事。这足以证明：学习上讲诚信不可取肯定吃亏。

正方二辩：【经济上讲诚信不吃亏】

诚--诚实，信--信用，诚实守信是为人处世的基本原则。中国是一个拥有五千年文明的古国，诚实守信一向是中华民族引以为豪的美德。人无信而不立，童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。我方的观点是讲诚信不吃亏，我着重从经济这方面劳资表述我方的观点。

现在是一个经济高速发展的社会，为了能在这个社会中立足于不败之地，每个人、每个企业都拿出浑身解数。综观那些优秀的企业，哪一个不是以诚信为本?以诚信待人?一个又一个诚实守信的商家，门

庭若市、生意兴隆。试想，谁会到一个没有信用、造假卖假的商店去呢?而这一切，使得那些讲诚信的企业和商店成为最大的受益者。

由此看来，讲诚信不吃亏。如果不讲诚信呢?有个报社曾经做过调查：一个企业不讲信用导致生产经营成本增加10%。经济学家吴敬链指出：信用危机是阻碍中国经济发展的第二大因素。只有建立起稳定可靠的信用关系，现代市场才有可能存在。不讲诚信最终受害的还是自己，这种行为不是搬起石头砸自己的脚吗?

由此说明：讲诚信的人会是这个经济社会中最大的赢家。所以讲诚信不吃亏。

反方二辩：【经济上讲诚信要吃亏】

一个人当然要讲诚信，不过现实生活中你没法诚实啊!老实人反而吃亏。看看当今社会，有哪一个不尔虞我诈?为什么呢?还不是现代社会老实人已不能顺应时代的发展。正如一句名言所说："许多闪光的字眼，有益于人类的，在信任的放大镜下莫名难表。若从诚信的炉火冶炼，金光闪闪的又有多少?"简单的说就是，在当今社会是一个缺少诚信的社会，那么，双方辩友，你有没有想过，如果讲诚信不吃亏，那么，会有那么多制假者、会有那么多欺骗行为吗?

我们不难看到：当今社会老老实实、说到做到的人，往往会被那些言而无信的人所欺骗，假冒伪劣产品的蔓延，虚假广告的传播，当一个个无辜的老百姓痛诉这一切的时候，那些制假售假者正高兴地数钱呢?到头来，吃亏的还不是大多数讲诚信的人吗?

如果无法使拥有诚信的人获得相应的利益，那么，还会有谁试图拥有他呢?所以，这一切事实，让大家不得不放弃诚信，以求得不吃亏。

正方三辩：【交友上讲诚信不吃亏】

爱因斯坦曾经说过：世间最美好的东西莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正朋友。而要想真正交上几个知心朋友，首先你得是个讲诚信的人。因为人与人相处，应该坦诚相对，信守诺言。如果双方对自己的过去遮遮瞒瞒，一点都不了解对方，怎会成为朋友?即使凑巧成了朋友，随着交往的深入，你所隐瞒的不光彩的一面总会有被对方发现的一天。到那时，你的朋友就会因你不是个坦诚守信的人，离你而去。反之，如果你把过去坦诚地告诉对方，并且表明你想结交他这个朋友，并会信守朋友间的诺言，相信对方一定会不计前嫌，与你交往，并因此而成为好朋友。由此可见与人交往唯有讲诚信，才不会吃亏。

反方三辩：【与人交往讲诚信吃亏】

对方辩友认为"与人交往讲诚信不吃亏"，我方认为"与人交往讲诚信吃亏"。理由有两点：

理由之一：当今社会，什么样的人比较吃香，别人愿意与他交往?毫无疑问，当然是有地位、有成就、各方面都很出色的人。而如果你是个比较失败的人，而且刚与别人交往你就老老实实地把你的过去讲给对方听，对方就会因此而轻视你，认为你是个无用的人，就不会愿意与你交往。反之，如果你没把你的过去毫无保留地告诉别人，而是把自己的历史说得稍微精彩一点，愿意与你交往的人肯定会很多。

理由之二：俗话说得好"兵不厌诈"，与人交往要讲究策略。如果你与每个人交往都是诚实守信、毫无隐瞒，那么，一旦遇到阴险狡诈的人，你就会被他算计，因为他对你太了解了。这时，诚实守信的你不就要吃亏了吗?

基于以上两点，我方认为：与人交往讲诚信肯定是要吃亏的。

正方四辩：【遵纪守法上讲诚信不吃亏】

诚信，乃安身立命之本。我们生活在同一蓝天下，必须受到道德准则、法制纪律的制约。试问：假如在这个社会中人人都不讲诚信，视道德准则于不顾，视法制纪律于不顾，那还会国泰民安吗?可以天天高枕无忧了吗?其次，"诚信"能使自己问心无愧，心里永远舒坦踏实，有利于自己的身心健康发展。作为社会的一员，假如能时时处处遵纪守法，以"诚信"为重，那他一定会过得轻松愉快。所以我方认为讲诚信不吃亏。具体体现在两方面：首先，"诚信"能创造一个良好的社会环境，有利于每一个人。目前社会上的坑蒙拐骗、抢劫盗窃、伪劣假冒、走私贩毒、贪污受贿等违法现象似污水横流。你上街购物，总担心买上假冒伪劣产品;人家找你零钱，你总要担心收到假币;你独自外出，还要担心被人拐骗……你整天都在提心吊胆中过日子，这好受吗?假如人人都讲诚信，人与人之间没有了欺诈、没有了猜疑，多好啊!

反方四辩：【遵纪守法上讲诚信吃亏】

刚才，对方辩友不是承认社会上到处充斥着不讲诚信、违法乱纪的现象吗?那么在这样的环境中，你再去讲诚信，再去遵纪守法，那你一定会遭受欺骗，遭受伤害，注定会吃亏。如果你收到了100元的假币，你不去想办法用掉，那造成损失的当然是你自己。再如，像上次去苏州乐园游玩，有些游戏项目的队伍排得很长很长，人家都在插队，就你老老实实地排队等候，那你也甭想去乘坐了，难道你花钱就是为了傻站吗?还有，当你遇上一个骗子、一个盗贼，人家问你家有多少钱，钱放在哪里，你难道如实相告吗?这岂不成了一个天大的大笑话了吗?总之，生活经验告诉我们，讲"诚信"要吃亏。

二、自由辩论

主席：刚才我们听了双方四位辩手精彩的发言，四位同学分别从交往、学习、经济、遵纪守法四方面作了陈述，四位辩手由深入浅滔滔不绝，给同学和老师留下了深刻的印象。下面进入辩论最精彩、最激烈的环节--自由辩论。

主席：在自由辩论中，双方唇枪舌剑，你来我往，各个讲得有条有理，一个个生动的事实，更使我们了解到了"诚信"的含义，双方的辩手各不相让，一句句精彩的话语把我们的辩论推向了高潮，下面由反方五辩进行总结陈辞。

三、总结陈辞。

反方五辩：【反方总结陈辞】

对方辩友总是抓住当今社会不讲诚信的事例为由，来证实讲诚信要吃亏。当然，现在社会上，坑蒙拐骗等与诚信背道而驰的事时常发生。老实人看起来总是要吃亏，不讲诚信的人看起来总是捡了便宜。然而这只是短时期内的，从长远的角度看，讲诚信是不会吃亏的，反之，那些不讲诚信者终将要受到道德谴责和法律的制裁的。

我方认为不管是在"学习方面"，不管是在"经济方面"，还是在遵纪守法方面，讲诚信是不会吃亏的。诚信作为一个人最重要的品质之一，是用金钱也无法买到的，而诚信的价值也正在于此，这一点也可以在许多成功者的身上得到印证。我方辩友也提供了不少例子。很难想象，一个人抛弃了诚信是社会中人与人之间、企业与企业之间、国家与国家之间相互交往和合作的基础，诚信是个人、单位乃全国家不可缺少的一张真正的"金质名片"，他有利而无一害。对方辩友，我方还是奉劝你们，千万不要犯目光短浅的错误，不要被眼前的利益所迷

惑，你们应该清醒地认识到，在社会和个人信用制度越来越完善的今后，讲诚信是绝对不会吃亏的。

正方五辩：【正方总结陈辞】

对方辩友总是抓住当今社会不讲诚信的事例为由，来证实讲诚信要吃亏。当然，现在社会上，坑蒙拐骗等与诚信背道而驰的事时常发生。老实人看起来总是要吃亏，不讲诚信的人看来总是拣了便宜。然而这只是短时期内的，从长远的角度看讲诚信者是不会吃亏的，反之，那些不讲诚信者终究是要受到道德谴责和法律的制裁的。

我方认为不管是在"学习方面"，不管是在"经济"方面还是在遵纪守法方面，讲诚信是不会吃亏的，诚信作为一个人最重要的品质之一，是用金钱也无法买来的，而诚信的价值也正在于次，这一点也可以在许多成功者的身上得到印证。我方辩友也提供了不少例子。很难想象，一个人抛弃了诚信是社会中人与人之间、企业与企业之间、国家与国家之间相互交往和合作的基础，诚信是个人、单位乃全国家不可缺少的一张真正的"金质名片"，他有利而无一害。对方辩友，我方还是奉劝你们，千万不要犯目光短浅的错误，不要被眼前的利益所迷惑，你们应该清醒地认识到，在社会和个人信用制度越来越完善的今后，讲诚信是绝对不会吃亏的。

四、评奖、颁奖

主席：在今天的辩论赛中，对方的辩手各展风采，才华出众，言语有力，听得大家心服口服。我相信他们的精彩辩论一定给大家留下了深刻的印象。的确，在当今社会中，不讲诚信的现象还屡有发生。但我们知道诚信是做人之本、兴业之本。社会呼唤诚信，人们需要诚信。正如高考作文中的年轻人，虽然抛弃了诚信，留下了许多看得

见，摸得着的"实惠"。但在未来的道路上，他们所留下的东西，都会因为诚信的缺少而离他而去。那些不讲诚信的人，他可能回得到眼前的利益，但他们的行为遭到道德的谴责，法律的制裁，最后的成功将会属于那些拥有诚信的人们。

五、辅导员讲话

少先队员们：

大家好!在今天的辩论赛中，我们领略到了各位小辩手的风采，大家滔滔不绝口若悬河，在一次有一次的唇枪舌战中，我们感受到了社会需要诚信，人们呼唤诚信。希望大家把诚信放在心中，落实到行动上，从小做起，从自身做起，从身边的一点一滴做起，用你们的"诚"和"信"感动他人乃至影响整个社会。也许你们的小手是那样的稚嫩，是那样的微不足道，但我相信，只要你们矢志不移，锲而不舍，诚信之花一定会处处开放!

关于诚信的辩论赛正方辩词.

关于诚信的辩论赛正方辩词 2019-01-01 善意的谎言终究还是谎言 真的是善意的吗?!——目的很好，只是没有考虑得更远些：既然是谎言，那么那就一定是假的，假的就一定有破绽，俗话说没有三年不漏的茅草房，谎言终究逃脱不了被识破的命运，而到那时候，我怕会伤得更深! 还是为自己的一种开脱?!——明明是谎言，却偏偏得为自己加一个“善意的”来作修饰，这样做人似乎是有点不怎么厚道的， 。 说实话，我更相信第一种解释，因为我相信人们。但我现在不想谈论这一点，想说的是，我们应该怎样把真实说出来也不伤害对方。 没有绝对的真理，那么就更没有绝对的事实!不少人，总喜欢加个“事实上”以增强说服力，由此可见，事实是多么地有魔力啊!那么我们又如何把事实反映给对方，而又不会造成什么困扰呢? 《读者》上面有这么一句话：奔流的河水不是在逃避，而是在前进。其实到底是逃避还是在进取，我们谁也不知道，去问河水吧!不过以我之心看万物，而万物皆着我之色彩，说它是在逃避，是因为我们站在它的后边，离我们而去;说它进取，是因为它向我们奔涌而来——两种说法其实都是对的，谁都不能否认这是事实啊。 因此要说出事实，要说出不造成伤害的事实，那么就得有看待问题的角度的取舍，从一个对大家都有好处的角度去看问题，这样，角度不一样，问题的答案也就不一样，但那却是真实的，也就不需要谎言，也就更不需要善意的谎言了!因为人们总是很容易相信并接受事实的 1)我方认为人需要讲诚信，1933年老舍的朋友去找他要一个齐白石老人的画，二十年后，当老舍先生再见到那位朋友的时候，把画拿给了他，这不说明老舍先生一诺千金。他在二十年前答应朋友的.事情，他二十年后还没有忘记吗?所以我方依然支持人必须讲诚信，不能说谎。 (2)善意的谎言他的动机虽是好的，但是他往往会被一些职业骗子所利用，所以我认为人还是要讲诚信，要不然你一旦说了谎不管是善意还是恶意的，可能你的出发点是好的，但有可能有人会利用你的谎言去做不好的事情。 (3)而且中善意的谎言越来越多，人们对谎言的分辨也会越来越差，一旦生活中充满了谎言，再也没办法分辨哪些是善意的哪些是恶意的了，

讲诚信的辩论赛(正方)

亲爱的老师,同学们： 大家好! 我方的观点是人要讲诚信,不能说谎. 诚信是中华民族的美德,宛如长城是中华民族的象征.一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产危机；而一个民族如果丢失诚信将会面对堕落与死亡.守了诚信就守了一方净土,守了诚信就留住了成功,守信了诚信,中华民族才能永恒.在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗? 谎言终究是谎言,无论它的表面是多么美丽,但是只要你揭开它的面纱,他将奇丑无比.谎言终究是谎言,这是不变的事实,所以我认为,无论是善意的还是恶意的,那都是谎言,都是我们人类不能触摸的伤口.“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语.一个人如果经常撒谎,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任.就如同《狼来了》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他.因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信. 善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的.谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打老师就谆谆教诲过.但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性弱点的集中表现.马克?吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时,就说实话.它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然.”因此,心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言 在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中,"诚信" 是一个很重要的规范,诚信就是求"真",就是追求正义.古人说"真者",精诚之至也.不精不诚,不能动人.

诚信辩论赛分析资料

辩论会的主题：“讲诚信”与“善意的谎言” 正方观点：人要讲诚信，不能说谎 反方观点：生活需要善意的谎言 诚信与谎言，是两个完全相反的概念，也是两种相对立的道德行为的表现。讲诚信，自古以来被人们称为做人立国的根本，是做人最美好的品格；谎言，从来都是与阴暗、卑微的形象相联系。 大家好! 我方的观点是人要讲诚信,不能说谎. 诚信是中华民族的美德,宛如长城是中华民族的象征.一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产危机；而一个民族如果丢失诚信将会面对堕落与死亡.守了诚信就守了一方净土,守了诚信就留住了成功,守信了诚信,中华民族才能永恒.在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗? 谎言终究是谎言,无论它的表面是多么美丽,但是只要你揭开它的面纱,他将奇丑无比.谎言终究是谎言,这是不变的事实,所以我认为,无论是善意的还是恶意的,那都是谎言,都是我们人类不能触摸的伤口.“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语.一个人如果经常撒谎,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任.就如同《狼来了》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他.因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信. 善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的.谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打老师就谆谆教诲过.但我们扪心自问,又有谁没有说过

谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性弱点的集中表现.马克?吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时,就说实话.它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然.”因此,心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中, 通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信. 请对方一辩注意,既是谎言?何来善意?!即是善意! 何必撒谎?! 谎言虽然为善意,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信. “善意的谎言更多的是借口” !任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人.帮助我们挽回面子,以便 能忍受挫折. 我方认为所谓善良的谎言是有碍诚信的,当然这里的谎言并非人 们通常说的令人震惊的骗局,而只是对配偶、亲戚和朋友的做法、意见或观点假装表示肯定或支持（其实并不赞成）的谎言. 这里以南加州的一个名叫汤姆的公司经理为例.汤姆每年与太太以及儿子到岳母家度感恩节.他其实很不喜欢吃岳母做的一种“有特色的”南瓜馅饼,但却对岳母说她的馅饼做得多么可口,以避免 伤害她的情感.假设有一天,汤姆的儿子在外婆面前吐露了实象,岳母发现了汤姆 的真实感受,她是会告诉汤姆“谢谢你的好意?”还是会感到情感上受到伤害,说：“这些年你怎么能这样一直误导我?你还向我隐瞒了什么?”而且,汤姆的岳母又会对自己产生何种疑问?汤姆的儿子也要模仿父亲扯谎吗?他会怎样看待父亲的人格?他今后会再相信自己父亲所说的话的吗? 发言完毕讲诚信（精句）有以下：谎言毕竟是谎言，哪怕是善意的谎言。当你本着善的一面去对他说谎，等谎言破灭的时候，那将更让人失望或者痛恨。诚信要胜于善意的谎言！善意的谎言并不是对诚信的补充，而是对立的两个方面，我们并不否认善意的谎

关于讲诚信的辩论赛

关于讲诚信的辩论赛 形式：辩论赛 主办单位：樟木头中学少先队大队 辩题：讲诚信吃亏吗? 正方观点：讲诚信不吃亏 反方观点：讲诚信吃亏 辩论会组织：主席：王颖娜 评委：王桃、陆高伟、谢海洁、薛仁杰、谢现 正方：倪昊、黄波、丁立宸、陈浩、范夏炎 反方：王企员、杨醉、张弘、朱谐晨、倪小娇 后援团(正方)：许成、孟霄、殷红芳、杜毓蓉、杜彦讳、庄燕萍、胤华菁、钱成行、虞鉴琼 后援团(反方)：袁心瑶、周玲敏、吴洲、徐千里、周超、华梁、钱蕾、潘永超、林铭 辩论过程： 【中队长讲话】 诚实守信，是中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求诚信。诚信之风朴实憨厚、历史悠久。它早已融入了我们民族文化的血液，成为文化基因中不可缺少的重要一环。然而，近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信消退，"拜金"在滋长。"利益"取代了美德，诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上，诚信高高翘起。诚信变轻了!难道"诚信"真的可以抛弃吗?今天我们再次欢聚在一起，就"诚信"问题展开辩论。

本次辩论赛，我们专门成立了评委，评选出3名最佳辩手。为了评选的客观公正起见，我们专门挑选了5位讲诚信的同学做评委，大家欢迎(起立、鼓掌)担任本次辩论赛主席的是王颖娜同学，大家欢迎。 主席：各位辩手，大家好!很高兴担任本次辩论会的主席。前一阶段，我们就"诚信"问题已进行了两轮辩论赛。双方针锋相对的辩论赛给大家留下了深刻的印象。为了进一步认识诚信，今天，我们又一次举行了辩论赛。本次辩论赛的主题是"诚信吃亏吗"，我们希望双方辩手能各抒己见，展示自己的才华，争当最佳辩手!本次辩论赛，我们分这样几轮：第一轮是由双方辩手个人陈词，第二轮是双方进行自由辩论，第三轮是双方各派一名代表，进行总结陈词。 一、自由辩论 首先，我们进行第一回合的辩论，个人陈词，时间是一分钟，有请正方一辩表述自己的观点，大家欢迎。 正方一辩：【学习上讲诚信不吃亏】 我方认为"学习上讲诚信不吃亏"。从古至今，诚信是为人处事的最基本的准则。对求学者来说，最值得高兴和自豪的是掌握了有用的知识和高超的技能。然而，在学习的过程中肯定会遇到很多的问题和困难，这就更需要我们实事求是、勤学好问，这样我们才能真正获取知识和本领。古人尚能做到"知之为知之，不知为不知"、"敏而好学，不耻下问"，何况是我们这一代跨世纪的接班人呢?反观那一些不讲诚信的人，明知自己在学习上有问题，却不能诚实地向他人请教，而是通过抄袭作业、考试偷看等方法来取得虚假的成绩，其实并没有真正地获取知识，学到本领。这种人，将来何以建设祖国?综观历史，古有

关于诚信的辩论赛正方辩词

关于诚信的辩论赛正方辩词 善意的谎言终究还是谎言 再拿我国在解决“香港”和“澳门”的问题来讲，我国承诺“和平 统一，一国两制”的原则，放弃局部的利益，诚信于人，从而使得香港 和澳门顺利地回到了祖国的怀抱，其结果既受到世界各国人民的尊重， 也受到了港澳同胞的爱戴。 真的是善意的吗?!——目的很好，只是没有考虑得更远些：既然是 谎言，那么那就一定是假的，假的就一定有破绽，俗话说没有三年不漏 的茅草房，谎言终究逃脱不了被识破的命运，而到那时候，我怕会伤得 更深! 还是为自己的一种开脱?!——明明是谎言，却偏偏得为自己加一个“善意的”来作修饰，这样做人似乎是有点不怎么厚道的。 作为学生，我们在党的教育培养下更应该有这样的品质。不要说将 来我们将担负起时代的重任，将在世界贸易、国际交流中代表我们民族 的形象，单就现在的学生生活如果缺少了诚信，就会寸步难行。我看到 有的同学会因为一些鸡毛蒜皮的小事与人喋喋不休，事事都从自身出发，不顾他人利益，成为不受人欢迎的人;有些同学会因为投机取巧，在做 作业上偷懒或逃避，或抄袭他人作业，或搪塞应付、随便了事，久而久之，老师失去了对他的信任，同学看轻了他的为人，大家不再对他的诚 实抱有信心，他更失去了自己进步的动力;还有一些同学喜欢撒谎，无 中生有，或夸大其词，虽然能说会道，却得不到真正的朋友。

坐在书房读书的父亲将屋外发生的事情看得一清二楚。他放下书本，走到屋外，看着司马光的眼睛问：“这核桃仁是你剥的吗?”父亲一问，司马光脸就红了，低下头去。父亲要求司马光把核桃仁是怎样剥出来的 真实情况讲给姐姐听。司马光不得不老老实实地讲了仆人是怎样帮忙 的。 说实话，我更相信第一种解释，因为我相信人们。但我现在不想谈 论这一点，想说的是，我们应该怎样把真实说出来也不伤害对方。 没有绝对的真理，那么就更没有绝对的事实!不少人说话，总喜欢 加个“事实上”以增强说服力，由此可见，事实是多么地有魔力啊!那 么我们又如何把事实反映给对方，而又不会造成什么困扰呢? 《读者》上面有这么一句话：奔流的河水不是在逃避，而是在前进。其实到底是逃避还是在进取，我们谁也不知道，去问河水吧!不过以我 之心看万物，而万物皆着我之色彩，说它是在逃避，是因为我们站在它 的后边，离我们而去;说它进取，是因为它向我们奔涌而来——两种说 法其实都是对的，谁都不能否认这是事实啊。 因此要说出事实，要说出不造成伤害的事实，那么就得有看待问题 的角度的取舍，从一个对大家都有好处的角度去看问题，这样，角度不 一样，问题的答案也就不一样，但那却是真实的，也就不需要谎言，也 就更不需要善意的谎言了!因为人们总是很容易相信并接受事实的 1)我方认为人需要讲诚信，1933年老舍的朋友去找他要一个齐白石老人的画，二十年后，当老舍先生再见到那位朋友的时候，把画拿给了他，这不说明老舍先生一诺千金。他在二十年前答应朋友的事情，他二

讲诚信的辩论赛(正方)

讲诚信（精句）有以下： 谎言毕竟是谎言，哪怕是善意的谎言。 当你本着善的一面去对他说谎，等谎言破灭的时候，那将更让人失望或者痛恨。诚信要胜于善意的谎言！ 善意的谎言并不是对诚信的补充，而是对立的两个方面，我们并不否认善意的谎言具有一定的可取性，可是却是以牺牲诚信为代价的啊！ 诚信是一个人通往成功之路的一半。 事例子有： 好比一个得了绝症的人，当医生告诉他只是一个小毛病、不碍事时，他或许并不知道那是个善意的谎言，他依然过平常的日子，等病魔到来之时，谎言不攻自破。当他知晓那是个谎言之后，他会后悔，会痛恨，因为医生的善意，使得他不知道自己所剩的时间，也就不会去在有限的时间里去做自己没能完成的心愿，那样就会让他最终抱憾终生，那样的结局岂不是更悲惨，更让人难以接受。相反，同样情况下，当他知道自己所剩时间有限，他就可以去做他想做的事情，那样他就没有遗憾可言，如此可见，善意的谎言有碍诚信！ 名人曾说过的名言有： 女哲学家西塞拉? 波克，曾警告说，这种谎言会置人于人格大滑坡的边缘。她在《说谎，公共和私生活中的道德选择》

一书中写道：“ 心理上的障碍荡然无存，辨别真伪的能力更加模糊，自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏执.”一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议，任何人如果想对朋友、亲人、同事说些“ 善意的谎话”之前，最好能好好考虑一个涉及心理反应的问题，即对方如果知道了真相后会感谢你的好意，还是会觉得对你的长期信任被你伤害了。不分情形的说大实话是可怕的，但不分情形地说善意的谎言更可怕啊！诚信要求我们说实话！ 道理有： 善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就教悔过。但我们自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。马克?吐温名人曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。对请注意，即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。谎言虽然为善意，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无

关于说谎的辩论赛

正：善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。 马克。吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。 我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。 在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，"诚信" 是一个很重要的规范，诚信就是求"真"，就是追求正义。古人说"真者"，精诚之至也。不精不诚，不能动人。 正如胡锦涛总书记在讲话中说的：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。” 通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。 反：诚信是手段，而不是目的。为人处事的根本原则是实事求是，与人为善。善意谎言也是手段，与诚信有异曲同工之妙。考虑到病人的承受能力，为了不增加病人的精神负担，暂时隐瞒病情，编造善意谎言，与诚信的目的是一致的。恶意谎言是为了达到不可告人的目的，捏造事实，颠倒是非，混淆黑白，造谣生。与善意谎言有根本区别。 （算根本论点吧） 善意的谎言无碍于诚信 “谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有

有关于讲诚信的辩论赛

有关于讲诚信的辩论赛 谢谢主席、评委，大家好！ 讲诚信是中华民族的传统美德。哲人的“人而无信，不知其可也”，诗人的“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，民间的“一言既出，驷马难追”，都说明了诚信的重要。那么何谓诚信？诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用。而所谓“吃亏”，根据《辞源》的解释是，没有价值的失去。我方坚信讲诚信不吃亏是因为诚信不仅是一种品行，更是一种责任；不仅是一种道义，更是一种准则不仅是一种声誉，更是一种资源，我们在追求诚信的过程中或许我们要有所付出，有所投入，但这样的付出，这样的投入是拥有巨大价值的，我们绝不会吃亏。下面我将从以下三方面具体阐述我方观点： 一、讲诚信是构建和谐社会的需要，不吃亏 讲诚信是一个社会赖以生存和发展的基石。一个信用缺失，道德沦丧的国度，不可能有快速、持续发展的经济。只有讲诚信，才能建立正常的政治秩序，维护安定团结的政治局面；只有讲诚信，才能建立正常的经济秩序；只有讲诚信，才能建立正常的生活秩序构建和谐的社会，只有讲诚信，才能具体落实我们国家“以德治国”方略的基础工程。请问对方辩友，讲诚信，对于国家，它亏在哪里？ 二、讲诚信是企业事业功利的保证和源泉，不吃亏 讲诚信是社会主义职业道德建设的重要规范。企业事业单位为了发展就必须讲诚信。“顾客就是上帝”，市场是铁面无私的审判官。企业如果背叛上帝，不诚实经营，一味走歪门斜道，其结果必然是被市场所淘汰。诚信是塑造企业形象和赢得企业信誉的基石，是竞争中克敌制胜的重要砝码，是现代企业的命根子，再次请问对方辩友，讲诚信，对企业事业单位又亏在哪里？ 三、讲诚信是一个人为未来发展积蓄力量，不吃亏 孔子说：“人而无信，不知其可也”。是啊，客户不会喜欢与一个经常行 骗的人做生意；领导不放心把一项重要的工作交给一个不值得信赖的人；朋友也不

辩论赛资料——讲诚信【正方】VS善意的慌言【反方】

辩论赛资料——讲诚信【正方】VS善意的慌言【反方】 善意谎言立场出发点： 第一：是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其本身的性质决定它并非恶益，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。显然，善意的谎言无碍诚信。 第二：善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现。 第三：善意的谎言虽然是谎言的一种，但是不能说谎言就一定有碍诚信，要。第四：没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它，其关键在于度。 有一个故事是：有两个人带着孩子去爬山。孩子不多大，八九岁的样子。山很高，都高到云上去了。山的那边是什么？两位父亲都不知道。因为两位父亲都没有走出过山的海洋。 一个孩子问父亲：山的那边是什么？父亲说：是山。孩子又问：山的那那边呢？父亲说：还是山。孩子问：爸爸，你没有到过山的那边吗？ 父亲摇了摇头说：不光我没到过，你的爷爷，你爷爷的爷爷也没去过。 孩子望着那叠的山，孩子把眼都望累了。孩子低下了头。 另一个孩子也问父亲：山的那边是什么？他告诉儿子：是山。孩子又问：山的那那边呢？有海吗？ 他对孩子说：有。 孩子问：海大吗？他说：大。很大很大。孩子问：海里有船吗？他说：有。船很大很大，能装咱一人呢！ 孩子脸上露出了惊喜，接着问：爸爸，还有什么？ 对一无所知的他，望着孩子那双好奇的眼睛，说：什么都有，你想到的有，你想不到的也有。 孩子望着云雾的深处，眼里流露出一种好奇和坚定。孩子说，爸爸，我长大了，一定要到山的那边去。 三十年后，第一个孩子在家种地；而，第二个孩子的城市里作了一个公司的。第一个父亲给孩子说了真话，可恰恰是这句真话，却把孩子想舒展的翅膀给收回了，把孩子本来属于天空的飞翔给击落了。第二个父亲虽给孩子撒了谎，可却鼓起了孩子的翅膀，把他飞翔的雄心交给了天空。有时候，生活中需要善意的谎言 我在这里举两个小例子: 看过一篇电视报道,说的是一个老妈妈得了,如果不的话生命就会受到威胁,这时 大儿子站了出来要求给妈妈捐肾,这可疼坏了老妈妈,老妈妈强烈反对,说要是这 样自己还不如死了算了.没办法只能等待各种条件都比较匹配的,可是要等到这样的真是很不容易,儿子怕耽误了母亲的病情,于是和家人商量后,骗过了母亲.把自

诚信的辩论赛

有关于讲诚信的辩论赛 有关于讲诚信的辩论赛 发布时间：2019-12-01 谢谢主席、评委，大家好! 讲诚信是中华民族的传统美德。哲人的“人而无信，不知其可也”，诗人的“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，民间的“一言既出，驷马难追”，都说明了诚信的重要。那么何谓诚信?诚，即真诚、诚实;信，即守承诺、讲信用。而所谓“吃亏”，根据《辞源》的解释是，没有价值的失去。我方坚信讲诚信不吃亏是因为诚信不仅是一种品行，更是一种责任;不仅是一种道义，更是一种准则;不仅是一种声誉，更是一种资源，我们在追求诚信的过程中或许我们要有所付出，有所投入，但这样的付出，这样的投入是拥有巨大价值的，我们绝不会吃亏。下面我将从以下三方面具体阐述我方观点： 一、讲诚信是构建和谐社会的需要，不吃亏 讲诚信是一个社会赖以生存和发展的基石。一个信用缺失，道德沦丧的国度，不可能有快速、持续发展的经济。只有讲诚信，才能建立正常的政治秩序，维护安定团结的政治局面;只有讲诚信，才能建立正常的经济秩序;只有讲诚信，才能建立正常的生活秩序构建和谐的社会，只有讲诚信，才能具体落实我们国家“以德治国”方略的基础工程。请问对方辩友，讲诚信，对于国家，它亏在哪里? 二、讲诚信是企业事业功利的保证和源泉，不吃亏 讲诚信是社会主义职业道德建设的重要规范。企业事业单位为了发展就必须讲诚信。“顾客就是上帝”，市场是铁面无私的审判官。企业如果背叛上帝，不诚实经营，一味走歪门斜道，其结果必然是被市场所淘汰。诚信是塑造企业形象和赢得企业信誉的基石，是竞争中克敌制胜的重要砝码，是现代企业的命根子，再次请问对方辩友，讲诚信，对企业事业单位又亏在哪里? 三、讲诚信是一个人为未来发展积蓄力量，不吃亏 孔子说：“人而无信，不知其可也”。是啊，客户不会喜欢与一个经常行骗的人做生意;领导不放心把一项重要的工作交给一个不值得信赖的人;朋友也不愿意与一个虚伪的人合作。任何人要成功，就该把创造信誉作为自己生命里最重要的事情，不断地向别人证明你是一个可靠的人，一个值得信赖的人。人们只有相信了你，才会去相信你的观点、思想或产品。一个人只有拥有了诚信，才会赢得更多的朋友，更

讲诚信的辩论赛(正方)

《感遇·其一》 作者：张九龄 兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。 欣欣此生意，自尔为佳节。 谁知林栖者，闻风坐相悦。 草木有本心，何求美人折？ 【注解】： 1、葳蕤：枝叶茂盛而纷披。 2、坐：因而。 3、本心：天性。 【韵译】： 泽兰逢春茂盛芳馨， 桂花遇秋皎洁清新。 兰桂欣欣生机勃发， 春秋自成佳节良辰。 谁能领悟山中隐士， 闻香深生仰慕之情？ 花卉流香原为天性， 何求美人采撷扬名。 【评析】： 此诗系张九龄遭谗贬谪后所作《感遇》十二首之冠首。诗借物起兴，自比兰桂， 抒发诗人孤芳自赏，气节清高，不求引用之情感。 诗一开始用整齐的偶句，以春兰秋桂对举，点出无限生机和清雅高洁之特征。 三、四句，写兰桂充满活力却荣而不媚，不求人知之品质。上半首写兰桂，不写人。 五、六句以“谁知”急转引出与兰桂同调的山中隐者来。末两句点出无心与物相竞的 情怀。 全诗一面表达了恬淡从容超脱的襟怀，另一面忧谗惧祸的心情也隐然可见。诗以 草木照应，旨诣深刻，于咏物背后，寄寓着生活哲理。 ============================= 《感遇·其二》 作者：张九龄 江南有丹桔，经冬犹绿林。 岂伊地气暖，自有岁寒心。 可以荐佳客，奈何阻重深。 运命唯所遇，循环不可寻。 徒言树桃李，此木岂无阴。 【注解】： 1、岂伊：岂唯。 2、岁寒：孔子有“岁寒而后知松柏之后凋也”语。后人常作砥砺节操的比喻。 3、荐：进献。

【韵译】： 江南丹桔叶茂枝繁， 经冬不凋四季常青。 岂止南国地气和暖， 而是具有松柏品性。 荐之嘉宾必受称赞， 山重水阻如何进献？ 命运遭遇往往不一， 因果循环奥秘难寻。 只说桃李有果有林， 难道丹桔就不成阴？ 【评析】： 读此诗，自然想到屈原之《桔颂》。诗人谪居江陵，正是桔之产区。于是借彼丹 桔，喻己贞操。 诗开头二句，托物喻志之意，尤其明显。以一个“犹”字，充满了赞颂之意。 三、四句用反诘，说明桔之高贵是其本质使然，并非地利之故。五、六句写如此嘉树 佳果，本应荐之嘉宾，然而却重山阻隔，无法为之七、八句叹惜丹桔之命运和遭遇。 最后为桃李之被宠誉，丹桔之被冷遇打抱不平。 全诗表达诗人对朝政昏暗和身世坎坷的愤懑。诗平淡自然，愤怒哀伤不露痕迹， 语言温雅醇厚。桃李媚时，丹桔傲冬，邪正自有分别。 ============================= 《下终南山过斛斯山人宿置酒》 作者：李白 暮从碧山下，山月随人归。 却顾所来径，苍苍横翠微。 相携及田家，童稚开荆扉。 绿竹入幽径，青萝拂行衣。 欢言得所憩，美酒聊共挥。 长歌吟松风，曲尽河星稀。 我醉君复乐，陶然共忘机。 【注解】： 1、翠微：青翠的山坡。 2、松风：指古乐府《风入松》曲，也可作歌声随风入松林解。 3、机：世俗的心机。 【韵译】： 从碧山下来，暮色正苍茫， 伴随我回归，是皓月寒光。 我不时回头，把来路顾盼： 茫茫小路，横卧青翠坡上。 路遇山人，相邀去他草堂，

善意的谎言和讲诚信辩论赛反方辩词

善意的谎言和讲诚信辩 论赛反方辩词 Document serial number【UU89WT-UU98YT-UU8CB-UUUT-UUT108】

一辩: 谎言之所以称为谎言，是由于它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人假如常常有谎言流与口中，从而往哄骗他人，长此以往，他便会失往人们的信任。我方还是这样以为谎言终究是谎言，虽然善不善意，它也还是谎言。所谓谎言，也就是骗人。我们难道应当骗人么?从小老师就一直 教导我们，做人尽对不能说谎。说谎是一种不正直的表现，我们要做正直的人。所以尽对不能说谎。 我曾看过这样一则小故事：在拍卖会上，主持人厉声问道：接下来要拍卖诚信这样东西，起价是无价，开始! 因而可知，诚信是多么重要了!而且，在一个人失往诚信的同时，他的谎言还会是善意的吗? 就从我们身边来看吧，若是朋友与朋友间没有了诚信，那末这朋友间就没有了信任，会破裂?不，恐怕没有那末简单，会反目成仇，更有可 能由于中间闹得一点的小小的不愉快而将你置身于死地。我们口中所常常讲的一个词是甚么，是诚信。诚信是甚么一个意思?我想恐怕不过乎两个词： 老实、信任。老实实在与信任是两个好朋友，手挽手而行的。 马克吐温曾说过这样一句话：当你拿不定主张时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。心理学专家们也说：不要轻易撒谎，哪怕是善意的谎言。在中共中心公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，诚信是一个很重要的规范，诚信就是求真，就是寻求正义。古人说真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。 二辩: 1.这里以南加州的一个名叫汤姆的公司经理为例。汤姆每一年与太太和儿子到岳母家度感恩节。他实在很不喜欢吃岳母做的一种有特点的南瓜馅饼，但却对岳母说她的馅饼做很多么可口，以免伤害她的情感。这样做有错吗?汤姆在向心理医生咨询时问道。这是一个很多人都会提出的题目。 这名心理学家让他从岳母的角度来看待这类谎话。假定有一天，汤姆的儿子在外婆眼前吐露了实情，岳母发现了汤姆的真实感受，她是会告知汤姆谢谢你的好意?还是会感到情感上遭到伤害，说：这些年你怎样能这样一直误导我?你还向我隐瞒了甚么?而且，汤姆的岳母又会对自己产生何种疑问?汤姆 的儿子也要模仿父亲撒谎吗?他会怎样看待父亲的人格?他今后会再相信自己父亲所说的话的吗? 2.请对方一辩留意，既是谎言?何来善意?!即是善意!何必撒谎?!

诚信辩论赛反方

辩论赛反方：讲诚信不能成功 翻开史书，关于诚信的字眼和事例扑面而来，像“人无诚信，不可立于世”、“与朋想交，言面有信”等，从曾子杀猪到高秧南门拔木等……这样的例子令人叹服不已。讲诚信意味着说真话，撒谎是一种不可原谅的劣根性。说真话令别人使我们的心胸坦荡，说真话令别人对我们尊敬，说真话令事业伙伴展开良好的合作，说真话获得朋友的信任，做人也好做事也好都需要讲诚信。在市场经济的今天，“诚信”被更多的人用在经济活动上，然而，实际情况却颇有“挂羊头卖狗肉”之嫌，这不禁让人忧心忡忡。诚信是对自己，也是对别人，对家庭与社会工作发自内心的一种优良品质。“诚”意味着忠诚，“信”意味着信誉，承诺，“诚信”是人责任感的表现，表面上看诚信是一种自律行为，然而诚信的本质，内涵却是大智慧，即“我为人人，人人为我”及“与人方便，与己方便”。现在的人们，为什么不讲诚信了？因为讲诚信会吃亏，小孩贪玩回家晚了，骗了妈妈，反而得到一阵夸奖。经营者向银行贷款，把亏损说成是前期投资，制假者换上漂亮包装，堂而皇之成了名牌……很多很多，不讲诚信是利益的驱动，等待他们的也将是更严厉的惩罚。只有把讲诚信链接到现今的企业制度上才会有更高的发展前景，因为我们深知诚信，作为未来的通行证，正向我们姗姗走来……。 各位领导、老师、同学们大家好！我方观点是：做到诚实守信就会吃亏。在现在生活中，不讲诚信的事抬头可见，不胜枚举。如今的社会诚信已经是过时的产物。如果你以一颗赤诚的心去面对生活面对一切，别人也不会相信你，反而会嘲笑你，甚至会讥讽你，会把你看成是另类，怪物。因为在当今社会诚信已经成了愚蠢和傻子的代名词，讲诚信就会吃亏！ 对方辩友，我方仍旧认为做到诚实守信就会吃亏。对方辩友刚才所说的都是古代的关于讲诚信的事例，今天是否可行还是有在于推敲的！记得《海国图志》中写到：“物竟天责，适者生存”一切事物都有他适应的时间，比如古代的大刀、长矛，当年在战场上是何等的威风啊，但在如今的高科技武器面前他就不得不退出历史的舞台，留在历史的博物馆里，他早已失去了往日的容光了，仅仅供今天的人们怀念和追忆了！刚才对方辩友提到商鞅变法，他当年有很多的优点啊，可是今天还有哪一片土地在使用他呢？由此可见诚实守信已经成了过时的产物，今天如果你诚实守信的话就一定会吃亏的！ 对方辩友，你可曾用过见过盗版书，盗版光碟吗？你只花很少的钱就可以看更多的图书和影片，也不影响我们吸收知识啊！盗版商也有更大的收益，这岂不是聪明的做法？诚信已经没有市场了，你如果讲诚信的话可以花少数的钱看更多的书和光盘吗？诚信已经成了过时的产物，今天讲诚信就会吃亏！ 对方辩友，你所说的只是一叶障目。你们一定听说过考场作弊的事情吧？尤其成人考试，抄袭代考、夹带、偷看。有资料记载：今年4月17日，哈尔滨市自学考试的第一天，考场就清查出违纪者267人，带小抄入场的220人，考试时打小抄的35人，带通讯工具入场的11人，替考的1人，这只是第一天，以后会怎么样呢？还要特别提的是有很多作弊的考生

有关诚信辩论赛辩题

2019年有关诚信辩论赛辩题 选择辩题这种事情，不是随随便便就能决定的，不仅要保证双方在做这个辩题的时候都能保持公平性，还要保证辩题能够开展开来。下面是为大家搜集整理出来的有关于2019年有关诚信辩论赛辩题，欢迎阅读！ 1.马路上摔倒的老人该不该扶起来 2.英国骚乱是青年病还是社会病？ 3.当前征婚节目弊大于利还是利大于弊 4.国际社会需要世界警察国际社会不需要世界警察 5.人类历史是一部战争演进史人类历史不是一部战争演进史 6.流行文化更促进人文精神的推广流行文化更阻碍人文精神的推广 7.民主的进程取决于民众思想层次民主的进程取决于健全的制度 8.拿起比放下更难放下比拿起更难 9.霸权主义比恐怖主义对人类社会的威胁更大 10.恐怖主义比霸权主义对人类社会的威胁更大 11.科技制造方便多于麻烦科技制造麻烦多与方便 12.物质文明带来的快乐大于痛苦物质文明带来的痛苦大于快乐 13.政治人物更促进社会和谐政治人物更阻碍社会和谐 14.情比法更能解决纠纷法比情更能解决纠纷 15.富贵不能淫更难贫穷不能移更难 16.军队是为了和平存在军队是为了战争存在

17.现今体育发展更趋向于普及化现今体育发展更趋向于精英化 18.灾难更激发人的利己性灾难更激发人的利他性 19.经济诱因比公民意识更能促进环保的落实 20.公民意识比经济诱因更能促进环保的落实 21.司法比媒体更能制衡政府媒体比司法更能制衡政府 22.爱情中的自私多于无私爱情的无私多于自私 23.鬼神信仰使社会安定鬼神信仰使社会紊乱 24.追求知识是社会进步的最大推动力追求资本是社会进步的最大推动力 25.由上而下更能推动社会改革由下而上更能推动社会改革 26.保护隐私权比知情权更重要保护知情权比隐私权更重要 27.自信产生美丽还是美丽产生自信 28.信用卡透支消费是否促进经济发展 29.当今社会应当提倡干一行爱一行还是爱一行干一行 30.不想当将军的士兵不是好士兵 31.沉默是金还是雄辩是金 32.纪律和自由哪个更有利于学生成长 33.对濒危物种应加强人为保护还是应遵守优胜劣汰 34.道不同不相为谋/道不同亦可为谋

关于诚信的辩论赛主题

三一文库（https://www.wendangku.net/doc/151201046.html,）/礼仪/辩论赛 关于诚信的辩论赛主题 各系、各班级： 为进一步加强大学生的诚信教育，根据中共湖南省委教育工作委员会、湖南省教育厅关心下一代工作委员会《关于在大学生中开展以社会主义核心价值体系为主要内容的系列主题教育活 动的通知》(湘教工委通〔XX〕54号)精神提出的XX至XX学年度开展“诚信为本”主题教育活动的要求，学生工作处决定举办“诚信为本”主题辩论赛。帮助大学生树立正确的诚信理念，培养大学生诚信的品格。提高他们正确认识世界、正确对待人生、正确选择生活道路，正确把握生活准则的能力。现将有关事宜通知如下： 一、活动目的 大学生是十分宝贵的人才资源，在未来的经济和社会发展中将发挥重要的作用，事关中华民族伟大复兴。开展“诚信为本”主题辩论赛，引导广大青年学生在牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，能充分展示当代大学生的精神风貌，塑造新时期诚实守信的当代大学生良好形象。

二、活动主题：诚信为本 三、主办单位：学工处、院团委、关心下一代工作委员会 承办单位：院系团学会组织部、枫叶演辩协会、清风读书社 四、比赛程序 (一)初赛的组织：请各系任选以下辩题完成初赛组织工作，于11月20日前选出比赛中表现突出的四名最佳辩手(为应对可能出现的突发情况，各系可以预留1-2名替补)组成的参赛队伍名单报给学生工作处(办公楼b122室)。 辩题1：诚信重于知识(正方) 知识重于诚信(反方); 辩题2：生活需要美丽的谎言(正方) 诚信要胜于善意的谎言(反方); 辩题3：学生诚信意识的提高主要在于学校教育(正方) 学生诚信意识的提高主要在于自我修身(反方); 辩题4：诚信问题是个人问题(正方) 诚信问题是社会问题(反方)。 (二)复赛：11月26日 辩题：诚信做人吃亏(正方) 诚信做人不吃亏(反方) 决赛辩题等复赛完成后另行通知

关于诚信的辩论赛正方

关于诚信的辩论赛正方 2017-09-06善意的谎言终究还是谎言真的是善意的吗?!——目的很好，只是没有考虑得更远些：既然是谎言，那么那就一定是假的，假的就一定有破绽，俗话说没有三年不漏的茅草房，谎言终究逃脱不了被识破的命运，而到那时候，我怕会伤得更深!还是为自己的一种开脱?!——明明是谎言，却偏偏得为自己加一个善意的”来作修饰，这样做人似乎是有点不怎么厚道的。 说实话，我更相信第一种解释，因为我相信人们。 但我现在不想谈论这一点，想说的是，我们应该怎样把真实说出来也不伤害对方。 没有绝对的真理，那么就更没有绝对的事实!不少人说话，总喜欢加个事实上”以增强说服力，由此可见，事实是多么地有魔力啊!那么我们又如何把事实反映给对方，而又不会造成什么困扰呢?《读者》上面有这么一句话：奔流的河水不是在逃避，而是在前进。 其实到底是逃避还是在进取，我们谁也不知道，去问河水吧!不过以我之心看万物，而万物皆着我之色彩，说它是在逃避，是因为我们站在它的后边，离我们而去;说它进取，是因为它向我们奔涌而来——两种说法其实都是对的，谁都不能否认这是事实啊。 因此要说出事实，要说出不造成伤害的事实，那么就得有看待问题的角度的取舍，从一个对大家都有好处的角度去看问题，这样，角度不一样，问题的答案也就不一样，但那却是真实的，也就不需要谎

言，也就更不需要善意的谎言了!因为人们总是很容易相信并接受事实的1)我方认为人需要讲诚信，1933年老舍的朋友去找他要一个齐白石老人的画，二十年后，当老舍先生再见到那位朋友的时候，把画拿给了他，这不说明老舍先生一诺千金。 他在二十年前答应朋友的事情，他二十年后还没有忘记吗?所以我方依然支持人必须讲诚信，不能说谎。 (2)善意的谎言他的动机虽是好的，但是他往往会被一些职业骗子所利用，所以我认为人还是要讲诚信，要不然你一旦说了谎不管是善意还是恶意的，可能你的出发点是好的，但有可能有人会利用你的谎言去做不好的事情。 (3)而且生活中善意的谎言越来越多，人们对谎言的分辨也会越来越差，一旦生活中充满了谎言，再也没办法分辨哪些是善意的哪些是恶意的了。 如果你生活在一个充满谎言的世界里，你会安心吗?(4)对方辩友，我想问问，你们有没有听过曾子杀猪的故事呢。 曾子要出去做事的时候，他的儿子非常吵闹，于是他的妈妈就对他说：别再吵了，等你爸爸回来，杀猪给你吃。 曾子回来真的杀猪了，他妈妈说：这只是哄孩子，你干吗当真呢，猪还那么小而已。 曾子说，就算这样也不能哄孩子呀。 这个事例就很好地说明了我们还不能正确地分辨善意的谎言还是

善意的谎言有无碍于诚信_(反方)辩论赛

善意的谎言无碍于诚信 定义——是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点，其本身性质决定它并非恶意。 目的——维护他人利益为目的。 欺骗:以虚假的言行掩盖事实真相﹐使人上当。（贬义，恶意） 隐瞒:隐讳其事,不敢表明真相。（包括在谎言里，谎言不等同于隐瞒）诚信——自身的品质，大众评判的标准。善意的谎言——人文精神，核心为人们要以什么样的价值观生活。 善意的谎言是一种处事的方式，是一种替人着想的品质体现。 都是手段，但是不同的道德规范。 诚信是手段，而不是目的。为人处事的根本原则是实事求是，与人为善。善意谎言也是手段，与诚信有异曲同工之妙。考虑到病人的承受能力，为了不增加病人的精神负担，暂时隐瞒病情，编造善意谎言，与诚信的目的是一致的。 论点： 一、善意的谎言是以维护他人利益为目的和出发点。 （根本论点） 二、善意的谎言不仅无碍于诚信，而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情，对社会稳定亦有不可磨灭的作用。

三、善意的谎言和诚信一样是为了促进社会的和谐发展，有着共同目的，并非对立面。 一辩稿 主席好，大家好！ 今天我们讨论的辩题是善意的谎言是否有碍于诚信，那么我们首先应该明白什么是诚信呢？诚信是自身的品质，大众评判的标准，对个人而言，诚信乃立人之本，是做人处世的基本准则，是每个公民正确的道德取向；对社会而言，诚信是道德规范，是人们交流的桥梁，是社会和谐的保证，其核心为善;其次什么是善意的谎言呢? 顾名思义善意的谎言先是以善良为核心基础，然后以维护他人利益为出发点，最后达到和谐美好的目的，善意的谎言本身的性质决定它并非恶意，而是建立在内心之诚，之善的基础上，因而我方表达的观点：善意的谎言无碍于诚信，便是认为善意的谎言与诚信之间是对立统一的关系，两者间存在着共通的目的与核心价值，因此善意的谎言并不碍于诚信，其理由如下： ①就个人而言，善意的谎言是一种处事的方式，是一种替人着想的品质体现，刚坐下,上来一个老奶奶.年纪好大啊,你犹豫了一下站了起来,给她让座.她不坐,而在当你说你很快就到站后，老奶奶会欣

讲诚信会不会吃亏辩论赛精编版

讲诚信会不会吃亏辩论赛 一．陈述观点 正方一辩： 我方的观点是讲诚信不吃亏： 诚---- 诚实，信---- 信用，诚实守信是为人处世的基本原则。墨子曾说过“言不信者 ，行不果。”相信大家都读过《小珊迪》吧！小珊迪就是因为他的诚实才使得作者答应照顾小 利比，而不让小利比遭受同样的不幸。 从古到今，从中国到国外，从墨子到莎士比亚，从鲁迅到富兰克林，诚信在社会生活中无 处不在，无所不有。再说诚信也是我们中华民族的美德之一，我们没有理由不讲诚信。《狼来 了》这一个寓言的启示还不深刻吗？近期不是也有两大丑闻吗？黄禹锡论文造假在国内遭唾弃 ，名誉随之一落千丈；齐齐哈尔第二制药公司生产的假药已导致7 人死亡，2 人尚在抢救之 中，因而被吊销营业执照。他们都是因为没有坚守住诚信这道防线，搬起石头砸了自己的脚。 我们现代的生活尤其依赖诚信，如我们买东西要依赖销售商的诚信，当你购买食品时，你 得相信吃了它不会让人生病。当你买药时，你希望它不会给你带来什么副作用。因此，诚信可 以为我们创造一个良好的生活环境。试想一下，如果没有诚信，我们的生活会是怎样的呢？吃

辣椒酱的时候会想到里面是否有苏丹红，使用大豆植物油会想这是否是转基因产品，吃禽类食 品是会担心这家禽是否得禽流感，等等等等，日常生活提心吊胆，忧心忡忡的。所以，综合上 述种种事例，我方认为讲诚信不吃亏，是你好我好大家好！ 反方一辩： 我方认为：讲诚信吃亏。 当今社会上，老实人总是吃亏。而那些不讲诚信的人，总是平安无事，坐其享乐。 我方是从四个方面来证实的： 首先第一：我方认为“在学习上讲诚信吃亏”。 俗话说得好“金无赤金，人无完人”，如果我们一遇到问题就承认不会，一犯错误就勇于 坦白，肯定会降低自己在老师和同学心目中的地位，使自己矮人一等。那不就太不值得了吗？ 这不就吃亏了吗？ 这足以证明：学习上讲诚信吃亏。 第二：遵纪守法上讲诚信吃亏。 举个例子来说吧！如果你遇到了一个骗子、一个盗贼，人家问你家有多少钱，钱放在哪里 ，你难道如实相告吗？那么，你家的金钱早有一天会被一抢而空！这岂不成了一个天大的大笑 话了吗？ 总之，生活经验告诉我们，遵纪守法上讲诚信吃亏。 第三：经济上讲诚信要吃亏。 我们不难看到：当今社会老老实实、说到做到的人，往往会被那些言而无信的人