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敬业乐群

“乐群”一词，解释为“乐于和好的朋友相处”敬业：专心于学业；乐群：乐于与好朋友相处。专心学习，和同学融洽相处。对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。

所谓业，有学业、职业、事业。所谓群，有比较固定的群，有比较流动的群。吾人在从事学业时，所日常相处的有师长、同学的一群；吾人在从事职业时，所日常相处的有主管、同事的一群，这都是比较固定的群。吾人在从事事业时，则视其事业范围之大小，社会关系之广狭，而其日常所相处所交接的，便有其大大小小的人群。所谓敬业，就是不论学业、职业、事业，每作一件事，都要专心不旁骛，认真不马虎，勤奋不怠惰，谨慎不疏忽。所谓乐群，就是日常与所交接的人相处得很和乐，同时使人人乐与自己相处，最好是使不和乐的一群变成和乐的一群。

任何一个人，要求学业有成就，职业有保障，事业有成功的希望，一方面是靠自己能专心致志在不断努力，一方面是靠师长、同学、主管、同事们及一切所与交接的人都愿意不断予以指导、帮助，第一是必在读书、做事时专心有恒，精勤不懈，使人认为有希望；第二是必处处忠于所事，无所苟且，使人认为可与和乐相处，这当中包含有德性、才能以及得人和的诸种条件，而人之所以能具此诸种条件，就在于平日能敬业乐群所积渐养成。反之，如果一个人无论读书、做事，都是苟简草率，一切只求敷衍过去，自然是书也读不好，事也做不好，任何人都不敢寄予希望或对他存有信心；倘若性情乖僻、傲慢，与人合不来，或是心术不好，处处搬弄是非，使人心怀戒惧，更是无人愿与接近或愿与同事了，各位试想一想看，这种人还会有什么前途？

成功条件：第一是工作效率高，出品精良，第二是社会关系广，信用卓著。前者靠大小职工的尽心尽力，精益求精，以及大家和乐相处，同心协力，简言之，就是敬业乐群。

从以上所讲，各位可知要处处获得人的尊重、信任，以达致精神上的愉快，固须敬业乐群；要求学业有所成就职业获得保障，事业能达到成功，尤须敬业乐群。但一般人为什么不能敬业乐群呢？此中最主要的原因：一是无远志，二是无远见，三是无责任心。无远志的人，没有做人的目标，没有做事的远景，一切只是混着过日子。见别人工作能力比我强，就心怀嫉妒，看到别人在那些地方不如我，就自己骄傲。由此种种心理的互为因果，所以人事上的不协调与种种磨擦、纷扰，便随之层出不穷，使公私群己，交受其害，而这一切毛病，也都是出于不知敬业乐群。

要是有远志、有远见、有责任心的人，他视学业为事业的基础，职业乃事业的阶梯，处处皆为一生成败的关键所在，一些马虎不得，所以他在读书时就勤苦读书，在做事时就努力做事，在待人时就诚恳待人。他想到那些人的成功是凭其本身数十年的艰苦奋斗，他便不会存着侥幸心去等待机缘、幸运。他想到如果自己也同某些人肯同样努力，具有同样条件，将来也可能成为事业家，于是他有一个美丽远景做他努力的目标，对于当前的一切小利小害小意气，他便认为不值得去计较了，于是他会平心静气地想到各人都有长处短处，他人有长处，应该虚心向他学习，他人的短处，应当引以鉴戒。要能更进一步，对同学同事随时随地加以指导、劝勉、忍让、感化使能力差的日渐进步，意志消极的日渐积极，有缺点的日渐克服，脾气坏的日渐好转，彼此间有误会隔膜的日渐谅解化除，那便是几

乎是养成一个事业家所应具备的德性和才能了。如果真能做到这一步，在互相爱护与互相鼓励的气氛中，使大家都有远志，有远见，有责任心，自然会人人奋发，无时不敬业；自然会心情和悦，无处不乐群了。

可见；作为一个大学生我们必须要知道敬业乐群的含义，以及它的重要性。

做一个心中有爱的教师

做一个心中有爱的教师怀揣一颗对热爱之心，我如愿以偿的做了一名小学教师。记得看到我被录取时，我欣喜若狂，学校领导迎接我时，我无比激动。因此我心中更加坚定，一定要做一名富有爱心的好老师，把我的青春献给这方热土，献给这群渴望知识的孩子，一辈子做孩子的良师益友。刚踏入教育行业，我来到了一所农村最偏远的村小，面对十几里山路，我走累过，走烦过。面对别人风言：教师太平凡了，我动摇过……。曾几次三番的问自己我的选择对吗？我的选择值吗？2012年8月28日，这个难忘的日子，忽传一声惊雷：振兴渠县教育！它让我振奋，给我惊喜，它催我奋进，它又让我重拾那颗热爱教育之心，我又回到从前。有人说教师是平凡的，我认为教师做的却是伟大的事业。只要我们用心去做努力去干，常怀一颗爱心，我们的事业将无比崇高。我们的学校离河边近，每年发洪水的时候很多学生都不能来学校上课，校长长就亲自组织老师们背学生过河沟。这正是因为我们心中都有爱，深深地爱着我们的每一个学生。尊重学生，爱护学生，视其为朋友，耐心教育学生，视其为知己，公正待学生，视其为子女；让爱的阳光洒遍学生身上。记得我才开始到现在的学校上课时，有时没有车得自己走路，十几里的公路要走一两个小时，经常脚磨起泡。但想到还有一群天真可爱的学生等着我，就觉得一切都值得。因为学生知道我家离学校远，每天放学跟我顺路的学生总是等着我一起走，陪着我边走边等车，和我一起说笑，像家人一样。关注学生的品性，关注学生的知识，关注学生的成长，关注学生的发展，让爱的雨露滋润每个学生心田。宽容学生的缺点，宽容学生的失误，宽容学生的幼稚，让爱的春风吹拂每个学生的脸庞。这种爱是无私的，这种爱伴我教育生涯的每个细节，伴我生活的每一角落。学高为师，身正为范。用良好的道德品性感染学生，用良好的仪表影响学生，用丰富的知识传授学生，用广泛的兴趣打动学生，用多样的方法教育学生。做学生眼中有感情的人，教学生知识，教学生做人，给学生鼓励，为学生的成绩和进步而欣喜。做真实的自我，做完美的自我，让我处处时时都对学生起着作用，引起改变助他成长。只要我们用爱心去谱写，振兴渠县教育就指日可待。时代在进步，社会在发展，改革在深入，我一定顺应时代潮流，乘着这股改革振兴之风，我一定坚定不移地走下去，用我这瘦弱的肩膀，顶着这群孩子，让他们踏上辉煌的前程！代老师你再帮我改哈了，谢谢哈，我加那例子你看哈，好像前后不连贯，你看哈加什么地方。或者需要其他例子再给我说。谢谢。

书信结尾表示感谢的词

书信结尾表示感谢的词篇一：书信结尾的敬词书信结尾的敬词请安用于祖父母及父母：恭叩金安、敬请福安肃请金安。用于亲友长辈：恭请福绥、敬请履安敬叩崇安只请提安、敬请颐安、虔清康安。用于老师：敬请尘安、恭请道发、肃请海安、虔请讲安。用于亲友平辈：敬候佳祉并候近安、顺颂起居、顺侯大安、敬颂台安顺颂时绥。用于亲友晚辈：即询近佳、即问近好、附颂清安。用于有祖父及父母而在一处者：敬请侍安、敬颂侍福、并候侍祺。用于夫妇同居者：敬请俪安、顺颂双安、敬颂俪祉（祺）。用于政界：敬请勋安、

恭请钧安、只请政安。用于军界：敬请戎安、恭请麾安、肃请捷安。用于学界：只颂撰祺、只请着安、顺请、文安、并请学安、即颂文绥、即候文祺。用于商界：即请财安、敬候筹安、顺颂筹祺。用于旅客：敬请旅安、藉颂旅祺、顺询旅祉。用于家居者：敬请潭安、并颁潭福、顺颂潭祺。用于贺婚：恭请燕喜、恭贺大喜、恭请喜安。用于贺年：恭贺年禧、恭贺新禧、即颂岁禧。用于吊唁：此候孝履、顺问苫次、专候素履。用于问病：敬请愈安、即请卫安、敬祝早痊。用于时令问候：敬请春安、顺颂春祉、敬请夏安、并颂暑祺敬请秋安、并候秋绥、敬请冬安、此请裘安、敬请炉安。用于当日问候：即颂晨安、即请早

安、此请午安、即颂晚安、即请刻安、顺候日祉、即候时祉。署名下的敬辞用于祖父母及父母：叩禀、敬禀、拜禀、肃禀、谨禀、叩上。用于尊长：谨禀、谨上、拜上、谨肃、敬肃、敬启、谨启。用于平辈：谨启、谨白、手启、手上、顿首、拜启、上言、拜言、启、上、白。用于晚辈：手谕、手示、手泐、手草、草示、谕。用于复信：肃复、手复、谨复、复。用于不具名：名正肃（另具名片）、各心肃、各心印、知恕具、两知。用于补述：又启、又及、又陈、再及、再陈。附候语问候尊长：令尊（或令堂）大人前，乞代叱名请安。某伯前未及另禀，乞即叱名请安。问候平辈：某兄弟前祈代致候不另。

一个人要心中有爱,要学会感恩演讲稿

一个人要心中有爱,要学会感恩演讲稿从我记事起，妈妈常常告诉我：一个人要心中有爱，要学会感恩。爱身边的每一个人，爱身边的每一样事物。一个心中有爱的人，才能热爱生活，心情愉悦。上学后，老师常常告诉我：要热爱祖国、尊敬老师、团结同学、乐于助人，只有播种爱，才能收获爱。我时时记着这些叮咛。见到老师同学，热情打招呼，真诚地和同学相处，与同学团结友爱。我尽心尽力做好自己的工作，努力做好老师的得力小助手，并尽己所能热忱帮助同学。同桌朱晨铭在我的帮助下，成绩进步很快，从最初的六七十分，到现在冲一冲也能进入九十分的行列。大家都愿意和我做朋友，我也赢得了同学们对我的充分信任。我积极参加各种活动，梦想讲坛展身手，麻辣教师显智慧。为了做好梦想讲坛，我们从国庆假期开始，就着手准备。从书目的选择到内容的确定，从ppt的制作到宣传海报的设计，都经过了精心的策划和认真的准备。其中有激烈的争论，也有心有灵犀的快乐。大家在一起集思广益，出谋划策，为的就是能给大家带去一场震撼心灵的视听文学盛宴。在体验小老师的过程中，我学会了怎样分析课文，也学会了梳理课文的好方法。这学期，我两次进行国旗下讲话，锻炼了自己的能力。我是个好学上进的女孩，做什么事都不甘落后。我学习非常勤奋，课前认真预习，上课专心致志，积极动脑，作业一丝不苟，书写清秀漂亮，每次考试成绩总是名列前茅。书是我最好的朋友，我特别喜欢

看课外书，常常一捧到书就爱不释手地沉浸在书中。我还喜欢采撷书中的阳光，让它流淌成清新的文字。作为一名小记者，我能用双眼去观察生活，用心灵去感受生活，经常撰写稿件。在少代会期间，我和郑思雨、李思翰三位同学写的关于周润龙的报道也在常州晚报发表。我希望自己永远是聪明善良而又活泼快乐的女孩，沐浴阳光，浸润书香，在今后的道路上收获快乐和自信，也给别人送去微笑和阳光! ---来源网络整理，仅供参考

一般书信结尾的敬词

1、请安：用于祖父母及父母：恭叩金安、敬请福安肃请金安。用于亲友长辈：恭请福绥、敬请履安敬叩崇安只请提安、敬请颐安、虔清康安。用于老师：敬请尘安、恭请道发、肃请海安、虔请讲安。用于亲友平辈：敬候佳祉并候近安、顺颂起居、顺侯大安、敬颂台安顺颂时绥。用于亲友晚辈：即询近佳、即问近好、附颂清安。用于有祖父及父母而在一处者：敬请侍安、敬颂侍福、并候侍祺。用于夫妇同居者：敬请俪安、顺颂双安、敬颂俪祉（祺）。用于政界：敬请勋安、恭请钧安、只请政安。用于军界：敬请戎安、恭请麾安、肃请捷安。用于学界：只颂撰祺、只请著安、顺请、文安、并请学安、即颂文绥、即候文祺。用于商界：即请财安、敬候筹安、顺颂筹祺。用于旅客：敬请旅安、藉颂旅祺、顺询旅祉。用于家居者：敬请潭安、并颁潭福、顺颂潭祺。用于贺婚：恭请燕喜、恭贺大喜、恭请喜安。用于贺年：恭贺年禧、恭贺新禧、即颂岁禧。用于吊唁：此候孝履、顺问苫次、专候素履。用于问病：敬请愈安、即请卫安、敬祝早痊。用于时令问候：敬请春安、顺颂春祉、敬请夏安、并颂暑祺敬请秋安、并候秋绥、敬请冬安、此请裘安、敬请炉安。用于当日问候：即颂晨安、即请早安、此请午安、即颂晚安、即请刻安、顺候日祉、即候时祉。 2、署名下的敬辞：用于祖父母及父母：叩禀、敬禀、拜禀、肃禀、谨禀、叩上。用于尊长：谨禀、谨上、拜上、谨肃、敬肃、敬启、谨启。用于平辈：谨启、谨白、手启、手上、顿首、拜启、上言、拜言、启、上、白。用于晚辈：手谕、手示、手泐、手草、草示、谕。用于复信：肃复、手复、谨复、复。用于不具名：名正肃（另具名片）、各心肃、各心印、知恕具、两知。用于补述：又启、又及、又陈、再及、再陈。 3、附候语：问候尊长：令尊（或令堂）大人前，乞代叱名请安。某伯前未及另禀，乞即叱名请安。问候平辈：某兄弟前祈代致候不另。某兄处未及另函乞代致意。问候晚辈：顺候令郎佳吉。并问令郎等近好。代长辈附候：家父嘱笔问候。某伯嘱笔问候。代平辈附候：家兄附笔请安，某兄附笔道候。代幼辈附候：小儿侍叩。小孙随叩。某某禀笔请安(ZT) 何为“顺颂商祺”

只要心中有爱的名人故事

只要心中有爱的名人故事这是一个没有太阳的冬日早晨，刺骨的寒气悄悄地渗进候车人的骨髓，他们都是黑人。他们时而翘首远方，时而抬头望着哭丧着脸的天空。突然，人群骚动起来，是的，车来了，一辆中巴正不紧不慢地开了过来。奇怪的是，人们仍站在原地，仍在翘首更远的地方，他们似乎并不急于上车，且似乎还在企盼着什么。他们在等谁?难道他们还有一个共同的伙伴没来? 真的，远方隐隐约约地出现了一个身影后．人群又一次骚动起来。身影走得很急，有时还小跑一阵，终于走近了，是个女人，白种女人。这时，人群几乎要欢呼了。无疑，她就是黑人们共同等候的伙伴。怎么回事?要知道，在这个国家，白人与黑人一向是互相敌视的。是什么力量让他们如此亲近? 原来，这是个偏僻小站，公交车每 2 小时才来一趟，且这些公交车司机们都有着一种默契：有白人才停车，而偏偏这附近住的几乎都是黑人。据说，这个白种女人是个作家，她住在前面 3 英里处，那儿也有一个站台，可为了让这里的黑人顺利地坐上公交车，她每天坚持走 3 英里来这里上车，风雨无阻。黑人们几乎是拥抱着将女作家送上了车。 “苏珊，你好。 ”女作家脚还没站稳，就听见有人叫自己的名字。抬头一看。是朋友杰。 “你怎么在这儿上车?”杰疑惑地问。 “这个站，”女作家指了指上车的地方，“没有白人就不停车，所以我就赶到这儿来啦。”女作家说着理了理怀里的物品。杰惊讶地瞪着女作家，说：“就因为这些黑人?!” 女作家也瞪大了眼：“怎么，这很重要吗?” 我们也惊讶了．继而又明白了：只要心中有爱，一切都会纯如天然。女作家正是因为没有种族等级观念，正是将“黑人”与“白人”都单纯地看作“人”，才会如此自然地做着让他人觉得不可思议的“难”事。
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信末敬词

信末敬词祺有吉祥之意。对商人（也指生意人、做买卖的人等）的祝愿一类的意思（但一般不是祝贺）。类似的，还有如“敬颂师祺”等。结尾的敬词： 1、请安：用于祖父母及父母：恭叩金安、敬请福安、肃请金安。用于亲友长辈：恭请福绥、敬请履安、敬叩崇安、只请提安、敬请颐安、虔清康安用于老师：敬请尘安、恭请道发、肃请海安、虔请讲安。用于亲友平辈：敬候佳祉、并候近安、顺颂起居、顺侯大安、敬颂台安顺颂时绥。用于亲友晚辈：即询近佳、即问近好、附颂清安。用于有祖父及父母而在一处者：敬请侍安、敬颂侍福、并候侍祺。用于夫妇同居者：敬请俪安、顺颂双安、敬颂俪祉（祺）。用于政界：敬请勋安、恭请钧安、只请政安。用于军界：敬请戎安、恭请麾安、肃请捷安。用于学界：只颂撰祺、只请著安、顺请文安、并请学安、即颂文绥、即候文祺。用于商界：即请财安、敬候筹安、顺颂筹祺。用于旅客：敬请旅安、藉颂旅祺、顺询旅祉。用于家居者：敬请潭安、并颁潭福、顺颂潭祺。用于贺婚：恭请燕喜、恭贺大喜、恭请喜安。用于贺年：恭贺年禧、恭贺新禧、即颂岁禧。用于吊唁：此候孝履、顺问苫次、专候素履。用于问病：敬请愈安、即请卫安、敬祝早痊。用于时令问候：敬请春安、顺颂春祉、敬请夏安、并颂暑祺、敬请秋安、并候秋绥、敬请冬安、此请裘安、敬请炉安。用于当日问候：即颂晨安、即请早安、此请午安、即颂晚安、即请刻安、顺候日祉、即候时祉。 2、署名下的敬辞：用于祖父母及父母：叩禀、敬禀、拜禀、肃禀、谨禀、叩上。用于尊长：谨禀、谨上、拜上、谨肃、敬肃、敬启、谨启。用于平辈：谨启、谨白、手启、手上、顿首、拜启、上言、拜言、启、上、白。用于晚辈：手谕、手示、手泐、手草、草示、谕。用于复信：肃复、手复、谨复、复。用于不具名：名正肃（另具名片）、各心肃、各心印、知恕具、两知。用于补述：又启、又及、又陈、再及、再陈。 3、附候语：问候尊长：令尊（或令堂）大人前，乞代叱名请安。某伯前未及另禀，乞即叱名请安。问候平辈：某兄弟前祈代致候不另。某兄处未及另函乞代致意。问候晚辈：顺候令郎佳吉。并问令郎等近好。代长辈附候：家父嘱笔问候。某伯嘱笔问候。代平辈附候：家兄附笔请安，某兄附笔道候。代幼辈附候：小儿侍叩。小孙随叩。某某禀笔请安(ZT)

教师做到心中有爱

教师先要做到眼里有人心中有爱作为人类文明和文化的传承者，教师肩负着塑造个体灵魂和培育个性精神的使命。要想不负时代重托，我们就要学习古圣今贤的榜样，将教师做到极致。广施仁爱。仁爱是教育的基础，也是衡量人生境界的标杆。没有爱，教育就像沼泽，无法支撑生命的大厦；人生就像沙漠，难以寻觅滋润心灵的甘泉。要教学生理解爱、传递爱，教师首先要做到眼里有人，心中有爱。有一天，子路身着戎装来见孔子，拔剑起舞后，问道：“古时的君子，也是用剑来自卫的吧？”孔子答道：“古时的君子，以忠义作为人生追求的目标，用仁爱作为自己的护卫，虽然不出窄小的屋子，却知道千里之外的大事。有不善的人，就用忠信来感化他；有暴乱侵扰的人,就用仁义来使他安定。这样，又怎么需要持剑使用武力呢？”子路听了这一番教导，非常敬佩。面对子路的问题，孔子没有就事论事地给他一个简单的答案，而是站到了更高的层面上，不厌其烦地解释，循循善诱地阐述，举一反三地论证，让子路悟得了人生真谛。教育工作千头万绪，但总有一条线能将它们串起来，仁爱就是教育之线。而教师的施爱之举，就是引线之针。

率真做人。要舍圆滑，弃阿谀，直面现实，勇于思考，学会辨析，敞开心扉说话，光明正大行事，心地坦荡做人。对权威，不顶礼膜拜；对同事，不假面以示；对学生，不搪塞瞒哄，能在举手投足间，流露真性情，将为师者的骨气、正气、勇气尽情显露出来。吴宓有“红楼”癖，自比“怡红公子”。在西南联大时，他见昆明有牛肉馆取名为“潇湘馆”，认为亵渎了林妹妹，竟去砸馆，直到人家改名才算了事。吴宓的认真精神为许多教师所缺乏：把真心藏起，将诚意掩住，奉专家的言论为圣明，与他人有异议不置辩，见学生有错误不纠正，不思站着做顶天立地的人，只求跪着教得过且过的书。要想改变这种“柔若无骨”、左右逢源的“伪教育”情状，就要凡事较真，不虚与委蛇，不文过饰非，不拿服务做幌子来敷衍应付。要有意识地将俯身做牛马的被动和无奈，变成挺起脊梁树立人格楷模的主动和自觉，把教育底线守住，将教师尊严捍卫。宽容以待。纠偏修正，长善救失，是教师的职责。然而，如何纠正学生，却大有学问。教育应像煦风一样暖人，像大海一样包容，给学生以良好的行为引领和饱满的情感浸润。陶行知在育才学校任校长时，有一回，一个女学生在数学考试的一道题中少写了一个小数点，被老师扣了分。试卷发下来后，她添上了小数点，拿去找陶校长要分。陶行知先生从墨迹上看出试卷已被改动过，

书信的结尾格式

竭诚为您提供优质文档/双击可除书信的结尾格式篇一：写信的正确格式写信的格式网上收集的，希望对各位有所帮助写信的范例：敬爱的(亲爱的，尊敬的)***：您好! 感谢你的提醒和教诲，我会铭记于心，以后不会再发生类似的错误和问题，在百忙中给你造成的麻烦，我感到抱歉。。。。。。。。。。此致敬礼! 你的朋友青蛙 20XX年10月18日具体的要求：书信历史悠久，其格式也几经变化。今天，按通行的习惯，书信格式主要包括五个部分：称呼、正文、结尾、署名

和日期。 1．称呼也称“起首语”，是对收信人的称呼。称呼要在信纸第一行顶格写起，后加“：”，冒号后不再写字。称呼和署名要对应，明确自己和收信人的关系。（具体可参见第四编《应酬称谓》）称呼可用姓名、称谓，还可加修饰语或直接用修饰语作称呼。这里简要说明几条细则：（1）给长辈的信。若是近亲，就只写称谓，不写名字，如“爸”、“妈”、“哥”、“嫂”等；亲戚关系的，就写关系的称谓，如“姨妈”、“姑妈”等。对非近亲的长辈，可在称谓前加名或姓，如“赵阿姨”、“黄叔叔”等。（2）给平辈的信。夫妻或恋爱关系，可直接用对方名字，爱称加修饰语或直接用修饰语，如“丽”、“敏华”、“亲爱的”等；同学、同乡、同事、朋友的信，可直接用名字、昵称或加上“同学”、“同志”，如“瑞生”、“老纪”、“小邹”、“三毛”等。（3）给晚辈的信。一般直接写名字，如“乐毅”、“君平”、“阿明”等；也可在名字后加上辈分称谓，如“李花侄女”等；亦可直接用称谓作称呼，如“孙女”、“儿子”等。（4）给师长的信，通常只写其性或其名，再加“老师”二字，如“段老师”、“周师傅”、“宏海老师”等。对于十分熟悉的师长，也可单称“老师”、“师傅”。假如连名带姓，在信首直称“孙松平老师”、“王达夫师傅”，就显得不大自

我国书信开头及结尾的客气用词

中国书信开头与结尾的客气用词周教授向学生介绍了书信的格式和方法。他说，书信的成分有称谓语、提称语、思慕语、正文、祝愿语和署名六个部分。据周教授介绍，书信中敬称称呼对方表明尊重。可以用古代的爵称，君、公等，也可在称谓前加敬字，或者称字和号。对于一些我们非常敬仰的有一定学术地位的长者，比如社科院的庞朴先生，学术界一般都称他为庞公。夫人这个词是专用来称对方或他人妻子的，绝对不能称呼自己的妻子为我夫人。称呼对方的儿子为令公子，也称令息，息就是子息的意思。称对方为贤兄、仁兄、台甫、台鉴。一般来说称对方的字号比称名字尊重。他还举例说，电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中纪昀和纪晓岚混称是错的。周教授还特别强调了书信中绝对不能出现我你他字样，如果非要用就需要用一些词代替。比如“你”可以称为某某仁兄，某某砚兄或称阁下。他举例说，他有一位同学是北大的博士，和女朋友第一次鱼雁传书，那女孩在信封上也称他为某某砚兄。在信中称自己应该为在下、小弟。信中的“他”应该用“渠”来代替。周教授说，古人“自谦而敬人”的做人原则在书信中表现为对别人用敬称的同时自己用谦称。比如古代皇帝都称孤道寡，这就是谦称。称自己的妻子为内子、内人、拙荆，绝对不能说夫人。称自己给别人的东西应该用“菲”、“芹”、“寸”、“薄”。比如薄酒一杯，聊表芹献。请人家吃饭叫做略具菲酌。常用书信套语提称语，用在对方称呼后面，表示尊敬—— 父母：膝下、膝前、尊前、道鉴长辈：几前、尊前、尊鉴、赐鉴、道鉴师长：函文、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席平辈：足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴同学：砚右、文几、台鉴晚辈：如晤、如面、如握、青览女性：慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览 -祝愿语—— 父母：恭请福安叩请金安长辈：恭请崇安敬请福祉敬颂颐安师长：敬请教安敬请教祺敬颂海安平辈：顺祝

做一个心中有大爱的人

见贤思齐，做一位心中有爱的女子 ——读经518天有感分享之前，我们先来看一张图片：这位是“1979年和平奖得主特蕾莎修女”，也是诺贝尔奖百余年历史上最受尊崇的3位获奖者之一。（其他两位是1964年和平得主马丁路德金、1921年物理学奖得主爱因斯坦。）她在《苦难》一文中说：“人活着，除了需要口粮外，也渴求人的爱、仁慈和体恤。今天，就是因为缺乏相爱、仁慈和体恤的心，所以人们的内心极度痛苦。” 1948年，38岁的特蕾莎修女离开了她在印度一直生活的修道院，着手建立自己的修道会，就是仁爱传教修女会（Missionaries of Charity）。加尔各答那些最无助的人们：病人、濒死者和麻风病人们，藉此得到了她的关爱。不仅如此，她还向城里众多的流浪儿童提供帮助，给他们提供居所和关爱。她的儿童之家欢迎和接纳任何一个来到那里的孩子。特蕾莎及修女们来到加尔各答时，这个城市正处于一个历史上的关键时刻：当时英国的统治刚结束，印巴冲突爆发，为躲避战乱，难民纷纷涌入，导致城市人口激增。 “昨天已经过去。明天还没到来。我们所拥有的只有今天。让我们开始吧。”这是特蕾莎修女最爱说的一句话。是的，也许有的朋友会说：“特蕾莎修女是有着大爱的女子，更是世界上几百年才有一个的，而我离我们的生活还有距离。”

我们再来看看这张图片：她就是第三届全国道德模范候选人、新疆维吾尔自治区青河县青河镇居民阿尼帕·阿力马洪。一位维吾尔族的母亲，除了自己亲生的9个儿女，还含辛茹苦地收养了汉、回、维吾尔、哈萨克4个民族的10个孤儿。阿尼帕·阿力马洪妈妈温暖的关爱没有民族之分，没有偏见之心。她把孩子们无助的眼神化作对世界的希望，把弱小心灵的惶恐抚平成面对尘世的从容。她说“他们都是我的孩子，都是我的血脉，我们是一个和谐的大家庭！” 看到这里您有什么想法呢？

书信敬辞大全

书信敬辞大全书信敬语大全 1、请安：用于祖父母及父母：恭叩金安、敬请福安肃请金安。用于亲友长辈：恭请福绥、敬请履安、敬叩崇安、只请提安、敬请颐安、虔请康安。用于老师：敬请尘安、恭请道发、肃请海安、虔请讲安。用于亲友平辈：敬候佳祉并候近安、顺颂起居、顺侯大安、敬颂台安顺颂时绥。用于亲友晚辈：即询近佳、即问近好、附颂清安。用于有祖父及父母而在一处者：敬请侍安、敬颂侍福、并候侍祺。用于夫妇同居者：敬请俪安、顺颂双安、敬颂俪祉（祺）。用于政界：敬请勋安、恭请钧安、只请政安。用于军界：敬请戎安、恭请麾安、肃请捷安。用于学界：只颂撰祺、只请著安、顺请文安、并请学安、即颂文绥、即候文祺。用于商界：即请财安、敬候筹安、顺颂筹祺。用于旅客：敬请旅安、藉颂旅祺、顺询旅祉。用于家居者：敬请潭安、并颁潭福、顺颂潭祺。用于贺婚：恭请燕喜、恭贺大喜、恭请喜安。用于贺年：恭贺年禧、恭贺新禧、即颂岁禧。用于吊唁：此候孝履、顺问苫次、专候素履。用于问病：敬请愈安、即请卫安、敬祝早痊。用于时令问候：敬请春安、顺颂春祉、敬请夏安、并颂暑祺、敬请秋安、并候秋绥、敬请冬安、此请裘安、敬请炉安。用于当日问候：即颂晨安、即请早安、此请午安、即颂晚安、即请刻安、顺候日祉、即候时祉。 2、署名下的敬辞：用于祖父母及父母：叩禀、敬禀、拜禀、肃禀、谨禀、叩上。用于尊长：谨禀、谨上、拜上、谨肃、敬肃、敬启、谨启。用于平辈：谨启、谨白、手启、手上、顿首、拜启、上言、拜言、启、上、白。用于晚辈：手谕、手示、手泐、手草、草示、谕。用于复信：肃复、手复、谨复、复。用于不具名：名正肃（另具名片）、各心肃、各心印、知恕具、两知。用于补述：又启、又及、又陈、再及、再陈。 3、附候语：问候尊长：令尊（或令堂）大人前，乞代叱名请安。某伯前未及另禀，乞即叱名请安。问候平辈：某兄弟前祈代致候不另。某兄处未及另函乞代致意。问候晚辈：顺候令郎佳吉。并问令郎等近好。代长辈附候：家父嘱笔问候。某伯嘱笔问候。代平辈附候：家兄附笔请安，某兄附笔道候。

只要心中有爱的名人故事

只要心中有爱的名人故事这是一个没有太阳的冬日早晨，刺骨的寒气悄悄地渗进候车人的骨髓，他们都是黑人。他们时而翘首远方，时而抬头望着哭丧着脸的天空。突然，人群骚动起来，是的，车来了，一辆中巴正不紧不慢地开了过来。奇怪的是，人们仍站在原地，仍在翘首更远的地方，他们似乎并不急于上车，且似乎还在企盼着什么。他们在等谁？难道他们还有一个共同的伙伴没来？真的，远方隐隐约约地出现了一个身影后. 人群又一次骚动起来。身影走得很急，有时还小跑一阵，终于走近了，是个女人，白种女人。这时，人群几乎要欢呼了。无疑，她就是黑人们共同等候的伙伴。怎么回事？要知道，在这个国家，白人与黑人一向是互相敌视的。是什么力量让他们如此亲近？原来，这是个偏僻小站，公交车每2小时才来一趟，且这些公交车司机们都有着一种默契：有白人才停车，而偏偏这附近住的几乎都是黑人。据说，这个白种女人是个作家，她住在前面3英里处，那儿也有一个站台，可为了让这里的黑人顺利地坐上公交车，她每天坚持走3英里来这里上车，风雨无阻。黑人们几乎是拥抱着将女作家送上了车。 “苏珊，你好。”女作家脚还没站稳，就听见有人叫自己的名字。抬头一看。是朋友杰。 “你怎么在这儿上车？”杰疑惑地问。 “这个站，”女作家指了指上车的地方，“没有白人就不停车，所以我就赶到这儿来啦。”女作家说着理了理怀里的物品。杰惊讶地瞪着女作家，说：“就因为这些黑人？!” 女作家也瞪大了眼：“怎么，这很重要吗？” 我们也惊讶了?继而又明白了：只要心中有爱，一切都会纯如天然。女作家正是因为没有种族等级观念，正是将“黑人”与“白人”都单纯地看作“人”，才会如此自然地做着让他人觉得不可思议的“难”事。

书信结尾要有什么

竭诚为您提供优质文档/双击可除书信结尾要有什么篇一：信件开头及结束语写书信时于信封上的「启封词」用语：对尊长用「钧启」，对老师可用「钧启」或「道启」，对平辈及一般人用「台启」「大启」书信的格式一般要注意地位、抬头、分行、称谓、结尾。所谓“地位”，即收信人姓名称谓写于起首顶头第一行。发信人的署名在全张信笺的二分之一以下。“抬头”是指旧式书信，对年长的受信人空一格或另起一行，以示尊敬。“分行”是为避免杂乱无章而采用的分段陈述。每段开始前空二个字，述及不同内容时分几段书写。“称谓”，不同身份有不同用语。如对于父母用膝下、膝前；对于长辈用尊前、尊右、前鉴、钧鉴、侍右；对于平辈用台启、大鉴，惠鉴、台右；对于妇女用懿鉴、慈鉴；对于老师要用函丈、坛席……等。现时，一般已不用了，多以同志、先生等作为尊称，如加上惠鉴，台鉴，赐鉴，等也未尝不可。信写好以后，加上结尾语，俗称"关门"。有如"敬颂钧

安"、"即问近好"、"敬祝健康"、"此致敬礼"，以及较古朴形式的春安、冬安、日祺，刻祉……在社交上用"专颂台安"。另有匆促草率语"匆匆不一"、"草草不尽"、"不尽欲言"、"恕不多写"等。用于祝福问安的有"顺颂大安"、"专此祝好"、"即问近祺"、"此请召绥"等。请教用语有"乞复候教"、"伫候明教"、"盼即赐复"、"尚希裁答"、"敬祈示知"等。在《鲁迅杂文书信选》中，就可找到三十种不同的套语，如：即颂、大安；顺颂、健康；此复，即请偏安；专此布达、并问好；专此奉答，并请著安；专此布复，即请久安；敬颂、痊安；此布即颂，曼福不尽；专此布复，顺颂时绥；此上，即颂、时绥；此复、即请俪安；专此布达，即请旅安；此布、即请冬安；专此布达、即请冬安；专此布复，即请春安；专此布复，并颂春绥；勿复并颂、俪祉；此复即请俪安；此复，即颂时绥；专此布达，并请春安；专此布复，并颂时绥；专此布达，并请日安；专此布达，即请日安；专此布复，即请日安；专此布复，并请暑安；专此布复，即颂时绥；专此布达，并颂时绥。意思尽管相同，但其在文字上却根据书信内容，运用自如，无一雷同。按不同用意，分述下列各类： [启事用语]用于称谓语的下面：谨启者、敬复者。这都是比较客气的。用于较庄重和尊敬的场合：迳启者、迳复者。兹托者、敬恳者，为表示有所请求之意。

信件敬辞

称谓后附提称语，用于文言书信，如，运使学士阁下(王安石《上杜学士言开河书》)、虹生十四兄亲家年大人情右(龚自珍《与吴虹生书》)；再如，某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤，等。现将常见提称语列表如下：这里再对较常见的提称语约略作些解释。足下古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。膝下旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。垂鉴赐鉴钧鉴尊鉴台鉴鉴，即古代镜子，有审察的意思。用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。垂，含居高临下之义。赐，上给予下叫做赐。钩，古以钩陶喻国政，后称宦官多冠以钩宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德韶者的信中。尊鉴，可用于尊长，也可用乎辈。台鉴适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。

勋鉴道鉴大鉴英鉴伟鉴雅鉴惠鉴对身居高佼、有功勋业绩者，可用“勋鉴”。对道德君子、望重学者，可称“道鉴”。大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。“惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。慈鉴爱鉴双鉴芳鉴致母亲，可称“慈鉴”。夫妻，或情意亲密的男女之间，可用“爱鉴”。给友朋夫妇二人之信，可用“双鉴”。女子间往来书信，可用“芳鉴”。礼鉴给居丧者信，用“礼鉴”。如，爱国之士李公扑遇害后，周恩来等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。公鉴共鉴同鉴用于致团体或多人的信函，可于所列人名之后，书“诸先生共鉴”等。

道席讲席教席撰席著席史席席，席位。道席，多用为学生对师长的尊称。讲席、教席，也是对从事教育、讲学者的敬称，但用于平辈间，写信人与受信人不必有师生关系。撰席、著席、史席，都用作对文士的敬称，文人间也常互用。撰，即著述。史，指有著作传世垂史。览阅知悉一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。启辞启辞就是信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等。启辞理应属于信件正文的一部分，由于旧时尺牍中，这部分形成了一系列的套语，在现时书信中还常可以看到，所以将此单独提出，分两类举例以供参考： (1)表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文。如：敬禀者写信人自称是恭敬地禀陈事情的人，表示下面是所要禀告的话，用于致父母尊长的信，如“母亲大人膝下，敬禀者”。

师德演讲《做一个心中有爱的老师》

做一个心中有爱的教师我经常问自己这样一个问题：做一名优秀的幼儿教师，最重要的是什么？是优美的语言，广博的知识，还是丰富的教学经验？在实践过程中我才发现：作为一名优秀的幼儿教师，不仅能力出众，最重要的是要有爱心，要做一名心中有爱的幼儿教师。爱有时也是一个比较抽象的字，看不见摸不着，只靠心灵交汇的那一瞬间，爱到底在哪里呢？爱藏在点点滴滴的记录中在准备演讲稿素材的时候，我翻看了之前写的一些个案追踪及教育笔记，发现记录的都是原来班上最调皮、最让人头疼的孩子，记录里的点点滴滴反映出在教育孩子时的用心与耐心，经过时间的沉淀，回头看看，是多么宝贵的心路体验呀。当一个孩子从大家公认的坏孩子转变成为一名优秀的好孩子，这真的是我从未有过的幸福体验。其中有一篇写的是牛牛的故事，这个孩子是一个单亲家庭，妈妈怀孕的时候父母就离婚了，从小跟着姥姥带大，特殊的家庭情况造就了特殊性格的牛牛。刚入小班的时候横行霸道，没有一个人愿意和他玩。当玩找朋友的游戏时，我主动到牛牛身边，拉着他的手说：你是我最好的朋友；当他衣服穿不上的时候，我也主动到他身边帮助他；当新的游戏开始时，作为特殊奖励，我让他来做小老板等等，从我的追踪记录中发现我用了近半年的时间帮助他融入到集体环境，能够友好的和同伴一起玩。这仅仅是第一步，面对牛牛做事冲动，自我为中心的性格，进入

中班后我又开始跟进的观察、记录、寻找方法、不断思考解决策略，又是一年过去了，牛牛能沉稳的上课、积极回答问题，游戏时能谦让别人，还能主动帮助别人搬运器械，当不小心碰到别人时也学会了道歉；大班，牛牛又面临着争强好胜，好不服气的性格，接着通过组长竞选，让他接过管理纪律的任务；在运动项目中得到冠军，给他一个大大的拥抱；游戏活动中发现他是玩电子积木的高手，于是让他当小老师教给小朋友学本领等等，心路成长上的陪伴一坚持就是三年。在他们毕业很久之后，我似乎慢慢的淡忘了曾经做过的事情，就在去年我们在毕业三年后重新相聚在一起，牛牛妈妈和我聊了很多，最多的是牛牛在学校表现很好，都是班长了！听到这里，我是发自内心的安慰，终于没有辜负家长对我们的信任，三年的心血也有了回报，这也让自己非常有成就感。日复一日，年复一年，岁月在这些繁琐的小事中悄悄地溜走。一路走来，留下了多少酸甜苦辣的故事，而让我最欣慰的是——我用爱心铺就的道路越来越长，我用爱心哺育长大的孩子越来越多。像如这样的案例还有很多像文文、小杜、祥祥、冠林等等，每当翻开一篇，就像是面对自己孩子长大的故事那样，触及心灵深处最柔软的地方，爱于无形，从一份份沉甸甸的记录中也感受对孩子浓郁郁的爱，就如高尔基说得：“谁爱孩子，孩子就爱他，只有爱孩子的人，他才能教育孩子。” 爱隐在善解人意的小事中我深深的相信：老师就是孩子的一面镜子，你付出多少，孩

信函结尾的敬词

信函结尾的敬词： 1、请安：用于祖父母及父母：恭叩金安、敬请福安、肃请金安。用于亲友长辈：恭请福绥、敬请履安、敬叩崇安、只请提安、敬请颐安、虔清康安。用于老师：敬请尘安、恭请道发、肃请海安、虔请讲安。用于亲友平辈：敬候佳祉、并候近安、顺颂起居、顺侯大安、敬颂台安、顺颂时绥。用于亲友晚辈：即询近佳、即问近好、附颂清安。用于有祖父及父母而在一处者：敬请侍安、敬颂侍福、并候侍祺。用于夫妇同居者：敬请俪安、顺颂双安、敬颂俪祉（祺）。用于政界：敬请勋安、恭请钧安、只请政安。用于军界：敬请戎安、恭请麾安、肃请捷安。用于学界：只颂撰祺、只请著安、顺请文安、并请学安、即颂文绥、即候文祺。用于商界：即请财安、敬候商安、顺颂商祺。用于旅客：敬请旅安、藉颂旅祺、顺询旅祉。用于家居者：敬请潭安、并颁潭福、顺颂潭祺。用于贺婚：恭请燕喜、恭贺大喜、恭请喜安。用于贺年：恭贺年禧、恭贺新禧、即颂岁禧。用于吊唁：此候孝履、顺问苫次、专候素履。用于问病：敬请愈安、即请卫安、敬祝早痊。用于时令问候：敬请春安、顺颂春祉、敬请夏安、并颂暑祺、敬请秋安、并候秋绥、敬请冬安、此请裘安、敬请炉安。用于当日问候：即颂晨安、即请早安、此请午安、即颂晚安、即请刻安、顺候日祉、即候时祉。 2、署名下的敬辞：用于祖父母及父母：叩禀、敬禀、拜禀、肃禀、谨禀、叩上。用于尊长：谨禀、谨上、拜上、谨肃、敬肃、敬启、谨启。用于平辈：谨启、谨白、手启、手上、顿首、拜启、上言、拜言、启、上、白。用于晚辈：手谕、手示、手泐、手草、草示、谕。用于复信：肃复、手复、谨复、复。用于不具名：名正肃（另具名片）、各心肃、各心印、知恕具、两知。用于补述：又启、又及、又陈、再及、再陈。

做一个有理想、有激情、有教养、肯担当的人

敬的各位老师、亲爱的同学们：大家好！又是一年秋风送爽季，又是一度菊花飘香时，我们迎来了新的学期。今天在这里举行隆重的开学典礼，标志着我们县一中踏着胜利的步伐又将开始新的征程。首先，我代表学校，对新招聘、新调入的25名新老师和刚入学的1500多名新同学表示热烈的欢迎，向辛勤耕耘的全体教职员工和刻苦学习的全体同学致以最美好的祝愿！其实，我也是25名新老师中的一员。我与一中很有缘，在一中求学，在一中当老师、班主任、副校长，到今天任校长，这是第三次回一中工作了。十年前在一中，我有幸成为了湖南省状元的老师。今天，我更期盼再度成为省状元的校长。第一次和同学们见面，想要说的有很多，今天我先讲讲我最想说的四句话：第一句话，希望同学们做一个有理想的人古希腊哲学家苏格拉底曾说过：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗”。理想是什么？理想就是你的目标，是你前进的动力，决定着你人生前进的方向。一个人有了崇高的理想，才能志存高远，视野宽广，才能更容易跳出个人的小圈子，真正明确人生目的，实现有作为、有价值的人生。有什么样的理想，就有什么样的人生；不同的理想抱负，决定着不同的人生轨迹。作为高中生，你们拥有人生中最美好的青春年华，首先就应树立正确的世界观、人生观、价值观，具有善良悲悯的人文情怀、纯洁高尚的道德品质、和谐向上的阳光心态、文明美好的人生修养、广博自由的包容精神。在这个基础上，我们还要热爱祖国，以崇高的信仰为灵魂，以中国文化为根基，融合现代世界文明的精华，做中国文化的继承者和传播者；要以高度的历史使命感、责任感，坚定的信念，勇于实践，艰苦奋斗来促使国家发展、民族兴旺。同时，我们更要做世界和谐、文化昌明、社会进步的推动者。当然，我们在拥有高远目标的同时也应该有阶段性的目标，但每个阶段的目标要现实，就要永远比周围人做得更好。我相信，只要胸怀理想，矢志不移，一定会有成功的那一天！为了让大家的理想得以实现，我做校长的是你们坚强的后盾。我的想法很明显很具体，我将从以下方面来着手：一是想尽一切办法让你们做到全面发展、全

写信结尾的敬词

写信结尾的敬词结尾的敬词： 1、请安：用于祖父母及父母：恭叩金安、敬请福安肃请金安。用于亲友长辈：恭请福绥、敬请履安敬叩崇安只请提安、敬请颐安、虔清康安。用于老师：敬请尘安、恭请道发、肃请海安、虔请讲安。用于亲友平辈：敬候佳祉并候近安、顺颂起居、顺侯大安、敬颂台安顺颂时绥。用于亲友晚辈：即询近佳、即问近好、附颂清安。用于有祖父及父母而在一处者：敬请侍安、敬颂侍福、并候侍祺。用于夫妇同居者：敬请俪安、顺颂双安、敬颂俪祉（祺）。用于政界：敬请勋安、恭请钧安、只请政安。用于军界：敬请戎安、恭请麾安、肃请捷安。用于学界：只颂撰祺、只请著安、顺请、文安、并请学安、即颂文绥、即候文祺。用于商界：即请财安、敬候筹安、顺颂筹祺。用于旅客：敬请旅安、藉颂旅祺、顺询旅祉。用于家居者：敬请潭安、并颁潭福、顺颂潭祺。用于贺婚：恭请燕喜、恭贺大喜、恭请喜安。用于贺年：恭贺年禧、恭贺新禧、即颂岁禧。用于吊唁：此候孝履、顺问苫次、专候素履。用于问病：敬请愈安、即请卫安、敬祝早痊。用于时令问候：敬请春安、顺颂春祉、敬请夏安、并颂暑祺敬请秋安、并候秋绥、敬请冬安、此请裘安、敬请炉安。用于当日问候：即颂晨安、即请早安、此请午安、即颂晚安、即请刻安、顺候日祉、即候时祉。 2、署名下的敬辞：用于祖父母及父母：叩禀、敬禀、拜禀、肃禀、谨禀、叩上。用于尊长：谨禀、谨上、拜上、谨肃、敬肃、敬启、谨启。用于平辈：谨启、谨白、手启、手上、顿首、拜启、上言、拜言、启、上、白。用于晚辈：手谕、手示、手泐、手草、草示、谕。用于复信：肃复、手复、谨复、复。用于不具名：名正肃（另具名片）、各心肃、各心印、知恕具、两知。用于补述：又启、又及、又陈、再及、再陈。 3、附候语：问候尊长：令尊（或令堂）大人前，乞代叱名请安。某伯前未及另禀，乞即叱名请安。问候平辈：某兄弟前祈代致候不另。某兄处未及另函乞代致意。问候晚辈：顺候令郎佳吉。并问令郎等近好。代长辈附候：家父嘱笔问候。某伯嘱笔问候。代平辈附候：家兄附笔请安，某兄附笔道候。代幼辈附候：小儿侍叩。小孙随叩。某某禀笔请安

一个人要心中有爱要学会感恩的演讲稿

一个人要心中有爱要学会感恩的演讲稿从我记事起，妈妈常常告诉我：一个人要心中有爱，要学会感恩。爱身边的每一个人，爱身边的每一样事物。一个心中有爱的人，才能热爱生活，心情愉悦。上学后，老师常常告诉我：要热爱祖国、尊敬老师、团结同学、乐于助人，只有播种爱，才能收获爱。我时时记着这些叮咛。见到老师同学，热情打招呼，真诚地和同学相处，与同学团结友爱。我尽心尽力做好自己的工作，努力做好老师的得力小助手，并尽己所能热忱帮助同学。同桌朱晨铭在我的帮助下，成绩进步很快，从最初的六七十分，到现在冲一冲也能进入九十分的行列。大家都愿意和我做朋友，我也赢得了同学们对我的充分信任。我积极参加各种活动，梦想讲坛展身手，麻辣教师显智慧。为了做好梦想讲坛，我们从国庆假期开始，就着手准备。从书目的选择到内容的确定，从ppt 的制作到宣传海报的设计，都经过了精心的策划和认真的准备。其中有激烈的争论，也有心有灵犀的快乐。大家在一起集思广益，出谋划策，为的就是能给大家带去一场震撼心灵的视听文学盛宴。在体验小老师的过程中，我学会了怎样分析课文，也学会了梳理课文的好方法。这学期，我两次进行国旗下讲话，锻炼了自己的能力。我是个好学上进的女孩，做什么事都不甘落后。我学习非常

勤奋，课前认真预习，上课专心致志，积极动脑，作业一丝不苟，书写清秀漂亮，每次考试成绩总是名列前茅。书是我最好的朋友，我特别喜欢看课外书，常常一捧到书就爱不释手地沉浸在书中。我还喜欢采撷书中的阳光，让它流淌成清新的文字。作为一名小记者，我能用双眼去观察生活，用心灵去感受生活，经常撰写稿件。在少代会期间，我和郑思雨、李思翰三位同学写的关于周润龙的报道也在常州晚报发表。我希望自己永远是聪明善良而又活泼快乐的女孩，沐浴阳光，浸润书香，在今后的道路上收获快乐和自信，也给别人送去微笑和阳光!

书信署名及敬语常识

称呼，用在对方称呼后面，表示尊敬—— 父母：膝下、膝前、尊前、道鉴长辈：几前、尊前、尊鉴、赐鉴、道鉴师长：函文、坛席、讲席、尊鉴、道席、撰席平辈：足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴同学：砚右、文几、台鉴晚辈：如晤、如面、如握、青览女性：慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览祝愿语—— 父母：恭请福安、叩请金安长辈：恭请崇安、敬请福祉、敬颂颐安师长：敬请教安、敬请教祺、敬颂海安平辈：顺祝署名—— 对长辈：叩禀、敬叩、拜上对平辈：谨启、鞠启、手书对晚辈：字示、白谕正文后地问候祝颂语—— 正文后地问候祝颂语虽然只几个字，但表示写信人对收信人地祝愿、钦敬，也有不可忽视地礼仪作用.祝颂语有格式上地要求，一般分两行书写，上一行前空两格，下一行顶格.祝颂语可以套用约定俗成地句式，如“此致”“敬礼”“祝您健康”之类，也可以另辟蹊径，即景生情，以更能表示出对收信人地良好祝愿.如对尊长，可写“敬请大安”“恭请平安”；给平辈地信，则用“顺颂时祺”，春天可写“敬颂春安”，逢年可写“即请平安”“此请平安”，平时用“敬颂时绥”之类；按对方职业可选用不同地祝颂语，对学界可选用“敬请学安”“撰安”“编安”“文祺”“教安”“会安”；对政界可选用“恭请钧安”“勋安”；对商界可选用“敬请筹安”“筹绥”“商安”“财祺”等.笺文地最后，要署上写信人地名字和写信日期，为表示礼貌，在名字之前加上相应地“弟子”“受业”；给用人单位领导写信，可写“求职者”或“您未来地部下”.名字之下，还要选用适当地礼貌敬词，如对尊长，在署名后应加“叩上”“敬亲”“叩禀”“拜上”“敬启”“肃上”等；对平辈在署名后加“敬白”“谨启”“敬上”“拜启”等.个人收集整理勿做商业用途依时令不同，对任何人都可以用：敬请春安、即颂春祺、并颂春禧、顺侯夏祺、此颂暑安、即侯夏安、即清秋安、顺颂秋祺、并请秋安、敬颂冬绥、此请炉安、即请冬安.个人收集整理勿做商业用途

做一名心中有爱的老师

做一名心中有爱的老师有人说，爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的你；爱是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房；爱是夏日的风，冬日的阳，春日的雨，秋日的果。教育的爱，不是为了达到一个目的而做出的一种姿态，它是一种思想，一种情感，一种氛围，运用得恰当，它会把“爱”自然而然的贯穿于教育的某一个环节，也会不声不响的体现在教育的每一个细节，更会潜移默化的浸润着每一个学生的心灵。作为一名新教师，我常常在思考：怎样才算是一名好教师？好班主任？最重要的条件是什么？我查阅了资料，发现做一个有爱的老师就是爱自己、爱岗位、爱学生。做一个心中有爱的老师，首先要爱自己。爱自己，听起来似乎有些自私之嫌，但面对现代教育的发展，我们作为师者，有必要重新审视以往教育之爱，应赋予它新的更深的师爱内涵。因为爱自己，才会珍视生命，重视健康，无论多么忙碌，多么辛劳，也会保养身体，积蓄足够的体力来应对繁重的工作压力。因为爱自己，才会注意自己的仪表得体，谈吐优雅，给周围的人以愉悦之感，才会有一个阳光的心情。因为爱自己，才会让自己博学多识，浸润书香，让学生因你的博学而乐学。因为爱自己，才会尊重信誉，不断提升自己的人格魅力，重塑良好的教师形象。因为爱自己，才会努力营造和谐轻松的师生关系，同事关系，家庭关系，社会关系等，所有的人都能享受理解与宽容。每个人的一生，都是一个大舞台，我们每个人都应该在自己的舞台上活得精彩。做一个心中有爱的教师，当然要热爱自己的岗位。当踏上了讲台，自己的角色一瞬间转变，切身的体会胜过言语万千。我更多的明白了阳光背后的风雨，欢笑的背后其实承载着太多的艰辛和酸辣。第一次明白了教师的苦与累、平凡与无私。没有鲜花陪伴，没有掌声共鸣，没有丰厚的收入，没有奢华的享受，有的只是生活的忙碌，有的只是肩头沉甸甸的责任。也曾心灰意冷过，也曾彷徨委屈过。可是既然已经当了老师，那么悲悲戚戚也是当，高高兴兴也是当，我当然选择后者！我踏踏实实上好每一堂课，仔细批改每一本作业，认真对待每一次谈心，开开心心组织每一次活动，我努力做到最好的自己！两年的教学工作中，一路走来真的挺辛苦。“事无巨细，事必躬亲”，对于平日里粗线条的我来说，是一个很大的考验。但是干一行爱一行专一行，我想我选择了“教师”这个职业，面对那帮学生时，我因该要做到最好，这样才能对得起孩子！我不知道我将来会不会成为一名优秀的教师，但至少我现在在一直努力，尽心去做一名有责任感的老师。做一个心中有爱的老师，最重要的是爱学生。高尔基说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子”。爱生是教师应具备的美德，也是教师的天职。师爱比渊博的知识更重要。能够得到教师的关爱，是每个学生最起码的心理需求，师爱对学生来说是一种鞭策和激励，对学生的成长和进步有很大的推动作用。童心是师爱的泉源。真心想和学生相处，就不要拿着大人的思想来衡量学生。他们的思维还很幼稚，还会做错很多事，要允许学生犯错，因为犯错是为了下次不犯错。正是因为我们有些教师不允许学生犯错，反而学生会因为你要求太严而产生的抵触情绪。本来做错了事学生自己心里也会