传统文化问刘十九教学设计
传统文化《问十九》教学设计
教学思考：
《问十九》作为一首浅白如话的小诗，学起来并不难，难得是作为一节传统文化课，该和孩子们学什么。首先《问十九》是传统文化课，对于这门课程的学习原则，《《传统文化》课程实施指导意见》指出三条原则：“一是趣味性原则，二是启蒙性原则，三是开放性原则。”提出的学习理念是，“（一）感受传统文化的丰富涵，认识传统文化博大精深的特点。通过学习，了解传统文化的基本容和特点，感受传统文化丰富的思想涵和艺术魅力，从而认识传统文化的博大精深。（二）逐步提升传统文化素养，培养民族精神。引领学生对中华民族传统文化精髓进行学习，能够拓宽学生的认知领域、情感领域和实践领域，为他们的健康成长奠定坚实的基础，逐步提高他们的人文素养。（三）运用灵活多样的教学形式，发挥传统文化的教育功能。强化朗读、背诵传统文化的精华，锻炼和提高学生的记忆力，培养学生对传统文化经典的感悟能力。加强课外结合，使学生直接感受传统文化的魅力，接受传统文化的熏感染。”学习总目标是“（一）认识传统文化的丰厚博大，吸收传统文化的智慧，初步感悟、了解传统文化的精神、审美理想、审美情趣等，感受中华民族的文化魅力，增强民族自信心和自豪感。
（二）培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，不断提高自己的文化品位，不断丰富自己的精神世界。
（三）初步了解传统文化的基本容和形式，自觉拓展学习视野，积极参与校外的传统文化活动。
（四）培养热爱传统文化的情感，掌握学习传统文化的科学方法，养成学习传统文化的良好习惯。
（五）学习传统文明礼仪，提高个人修养。
（六）初步学会文明地进行人际沟通和社会交往，培养合作意识。”
第二学段（3至6年级）阶段目标是，“1.能够熟练背诵经典古诗文，并能初步理解其意思。
2.能够尝试表达自己学习经典古诗文的感受和见解。
3.了解传统文化中有代表性的文化名人，并能熟练诵读相关作品。
4.对传统文化产生较为浓厚的兴趣。
5.通过传统文化学习，不断增强民族自信心和民族自豪感。”
教学建议指出：“注重学生学习方式的多样性。通过活动性学习，使学生在诵读、感悟、讨论、交流的过程中不断提高对传统文化学习的兴趣。通过开展丰富多彩的传统文化学习活动，如诗歌朗诵、书法比赛、艺术节等，充分感受中华传统文化的魅力。
重视对学生的文化熏学习经典重在积累感悟。通过品味经典之韵、感受志士之魂、领略山水之美、参与艺术之乐，使学生受到传统文化的熏和滋养，获得文化积累，从而提升学生的文化素养和文化品格。
注意处理好本课程与其他课程的关系本课程既有自己的独特性，又与其他课程有一定的联系，在实施本课程的过程中，应注意与语文、品德等学科的教学或校外其他教育活动相结合，相互促进，实现综合教育效益。”
针对这些目标和要求，我定下以下几条教学目标：
1.有感情的朗读古诗，大体理解古诗的意思，在想象中丰富对古诗意境的感受，能背诵古诗。
2.认识中国友情文化中的邀请诗、相聚诗、送别诗，了解白居易的闲适诗和讽喻诗，认识白居易。感受中国传统文化之美，培养热爱中国传统文化的感情。
3.学习“品诗识人”的学习方法。
4.培养自主合作探究学习意识。
教学准备：
学生：搜集白居易的故事和资料，了解白居易。也可以扩大围，了解唐朝著名诗人的故事和资料，了解古代社会的书生生活。
教师：了解中国古代的诗文化、酒文化、农耕社会的酿酒文化。课件。
教学过程：
一、大体理解故事，在美好的想象中朗读背诵古诗。
（一）该环节从读名言了解中国人重朋友之特点进入
出示一些名言——
“衣不如新，人不如故。——《汉乐府》
近朱者赤，近墨者黑。——付玄
海存知已,天涯若比邻。——王勃
与朋友交,言而有信。——子夏”
不仅如此，中国古代的读书人们更将这种友情引入诗中进行抒写，比如刚刚学过的唐诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》就把这种朋友间的深情厚谊写了出来，谁来背一下。
谁还能背诵其他的表达友情的古诗。（大家积累的可真不少）。（随学生背诵及时总结板书：送别诗相聚诗）
其实，唐诗中表达这种深厚友情的不仅有送别诗，有相聚诗，诗人们更是用诗写请帖邀人相聚，写这类诗的翘楚是唐朝三大诗人之一的白居易，他曾写过一首让所有读书人都羡慕不已、自叹不如的诗，叫做《问十九》。（板书）今天就让我们一起学习这首诗。
（二）进入本课学习
（一）读正确。（练习读、指名读——正音“无mo”,这个字我们今天是第一次在古诗词中见，以后随我们阅读量越来越大，就会经常在古诗词中见到他，他在表示询问的意思时，在古诗词中一般读作“mo”。）
（二）读节奏。怎样才能读出节奏？那就要初步了解这首诗的意思。
以学生汇报课外借助网络和字典等工具初步学习古诗的形式进行，教师的任务是帮学生浅显讲解中国古代的酒文化，包括酿酒文化和饮酒文化。
教师依据学生的交流适时插入该知识：中国是个讲究礼仪的社会，酒与我们中华民族的历史一样悠久，据说第一个酿美酒的人是帝女精卫，中国第一个朝代夏朝就开始酿制美酒。酒在中国古代社会中占据着重要地位，人们过大小节令、婚庆喜事要饮酒，朋友相聚要饮酒，读书人吟诗作词要饮酒。人们说，“无酒不成欢，无酒不成礼，无酒不成情，无酒不成庆，无酒不成席，无酒不成诚”。因此，中国古代几乎家家户户都会自己酿酒，而白居易家酿的酒更是醇厚浓香，沁人心脾，令人醉，在读书人的圈子里非常有名。
（三）读韵味。
当十九看见白居易邀请他去饮酒的请帖后会有什么表现呢？
让学生一边读古诗一边在头脑中想象古诗所描绘的画面，觉得这个画面怎样？你看到一个怎样的白居易？
是啊，古人也是这样认为的，《唐人绝句精华》:（出示）读此诗，知白居易之好客，有酒则呼友同饮。
让我们带着对白居易的欣赏朗读这首诗。
练习背诵古诗。
和学生一起总结学习该古诗的方法。
小结：这么美的诗就用这么浅白的语言写出来，这就是白居易诗的特点—
—浅白如话（板书）。引出简介中对白居易诗歌的介绍，这样的语言特点使每一个老百姓都读得懂，因此（出示）后人这样评价这首诗，“《唐诗三百首》:信手拈来，都成妙谛，诗家三昧，如是如是。《唐诗评注读本》:用土语不见俗，乃是点铁成金手段。”
知道古人如此崇拜这首诗，你对白居易这首诗有了什么新看法？
那就让我们再看他少年时代十六岁时写的一首诗吧——
课件逐行出示白居易的另一首诗《赋得古草原送别》，让学生在初见惊讶而后不由自主随读随背的兴奋中，看到他们不熟悉的后四句，让学生利用刚才总结的学习方法理解整首诗，你又看到一个怎样的白居易。
让我们读出白居易在诗中表达的依依惜别之情。
（小结：邀请诗、聚诗、送别诗这种中国古代读书人特有的友情文化，引出孟浩然的《过故人庄》，激发学生对中国传统文化的兴趣。）
小结：古人们是这样重视友情，从少年到老年对朋友热情似火，这是我们中华民族的传统。我们作为中华民族的后代，更应该将这种热情好客传承下去。就让我们再次诵读这首美丽的《问十九》，先将这份热情记忆在我们的头脑中，然后渗透到我们的血液中，让这份美丽的情感刻在我们的印象里。
再齐背《问十九》
总结，以上这两首诗是白居易闲适诗的代表作。
（三）拓诗再识白居易。
再回到文中的白居易资料，让学生初步说说他们眼中的白居易。据学生汇报出示，出示最能代表白居易讽喻诗特色的两首诗《轻肥》《卖炭翁》（出示注解），引导学生在小组合作学习，说一说自己的学习成果，（出示提示：可以背诵自己喜欢的某段诗，可以说一说自己对这首诗的理解，可以画一画自己读过
此诗后脑海中的画面，可以说自己认识了一个怎样的白居易）丰富对白居易的了解，你又透过这首诗看到一个怎样的白居易。
（四）深化认识白居易。
出示古今中外人民对白居易的评价，进一步了解白居易在中国历史上的地位，深化对白居易的认识。
引：白居易一生作了大量关注百姓生活，同情百姓遭遇的诗作，可以说他就是古代为老百姓发生的好官，所以，他曾任刺史的西湖上的一道堤岸被称为白堤（出图），人们在他的出生地修建了白园，让他在这儿安息。又因为他在创作诗歌时追求每句诗都要浅显易懂，所以后人在诗歌作品评价上也给予他高度评价，称他为“诗魔”和“诗王”，称他是唐朝三大诗人之一，与诗仙白、诗圣杜甫齐名。
让我们看看在他去世后，从皇帝到同行读书人，从国到国外对他的高度评价。
皇帝唐宣宗忱说，“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”
元好问：“并州未是风流域，五百年中一乐天。”
乾隆皇帝：“实具经世之才”。
日本人说，“伟大的诗人白居易先生，你是日本文化的恩人，你是日本举国敬仰的文学家，你对日本之贡献恩重如山，万古流芳，吾辈永志不忘。”
读到这么多人对白居易的评价，你想说些什么？
总结：中国历史就是一部诗歌文化的历史，今天我们就通过学习《问十九》这首诗认识了中国历史上最伟大的诗人白居易，这种学诗法就叫“品诗识人”。
中华优秀传统文化教案
第5课时 《官无常贵，民无终贱》教案 教材来源：中华优秀传统文化 教学主题：知书识礼 课时安排：1课时第一课时 授课对象：五年级学生 设计者：曹坤丽黄店镇打车李小学 教学目标： 一、知识目标： （1）了解墨子及《墨子》的思想。 （2）掌握文中的出现的常用实词虚词及文言句式，能翻译课文。 二、能力目标 （1）学习墨子散文从不同方面层层推进进行说理的方法。 （2）学习本文用事例和比喻说理的方法。 三、情感目标 理解墨子“尚贤事能”的思想并思考其对现实的指导意义。 教学重点： 1、重点实词虚词及文言句式 2、理解“尚贤事能”的思想及对现实的指导意义。 3、把握墨氏议论文的特点。 教学方法：诵读、归纳、探究 教学手段：多媒体辅助 教学准备：让学生准备写反思日记所需的笔记本。 教学过程： 一、经典回放。 1、读《墨子》选文。 2、学生谈感受。 二、出示译文。 1、注释： （1）列德：以德行安排位置。 （2）农与工肆之人：指指农夫、工匠和商人。 （3）断予之令：给予其决断的权利。 2、学生与原文对照，反复读译文。 所以古时圣王为政，任德尊贤，即使是从事农业或手工、经商的人，有能力的就选拔他，给他高爵，给他厚禄，给他任务，给他权力。即是说，如果爵位不高，民众对他就不会敬重；俸禄不厚，民众对他就不信任；如果权力不大，民众对他就不畏惧。拿这三种东西给贤人，并不是对贤人予以赏赐，而是要把事情办成。所以在这时，根据德行任官，根据官职授权，根据功劳定赏。衡量各人功劳而分予禄位，所以做官的不会永远富贵，而民众不会永远贫贱。有能力的就举用他，没有能力的就罢黜他。举公义，避私怨，说的即这个意思。。 三、温馨点击。 介绍《尚贤》及《墨子》。 四、活动广角。 1、背诵《尚贤上》选段。
小学传统文化备课教案
小学传统文化备课教案 唐诗 1、南园十三首(第周) 授课时间： 教学目标：让学生了解李贺及其《南园十三首》的原文及译文，‘教案’四年级传统文化备课教案。背诵这首诗。 教学过程： 一、经典回放。 1、读原文，学生初步感知。 2、学生谈感受。 二、出示译文。 学生与原文对照，进行自学。 三、温馨点击。 读读，增长知识并从中受到教育。 四、活动广角。 学生谈谈交流背过的写景的古诗。 五、成长阶梯。 认真填写。 2、无题(第周) 授课时间： 教学目标：让学生了解李商隐及其《无题》的原文及译文。背诵这首诗。
教学过程： 一、经典回放。 1、读原文，学生初步感知。 2、学生谈感受。 二、出示译文。 学生与原文对照，进行自学。 三、温馨点击。 读读，增长知识并从中受到教育。 四、活动广角。 1、《无题》可是千古吟诵的佳作，把它做成读书卡片。 2、寻找《无题》的曲子，学唱。 五、成长阶梯。 认真填写。 3、问刘十九(第周) 授课时间： 教学目标：让学生了解白居易及其《问刘十九》的原文及译文。背诵这首诗。 教学过程： 一、经典回放。 1、读原文，学生初步感知。 2、学生谈感受。 二、出示译文。
学生与原文对照，进行自学，教案《‘教案’四年级传统文化备课教案》。 三、温馨点击。 读读，增长知识并从中受到教育。 四、活动广角。 1、背过这首诗。 2、你还读过白居易的哪些诗? 3、再读古诗《过故人庄》。 五、成长阶梯。 认真填写。 4、塞上听吹笛(第周) 授课时间： 教学目标：让学生了解高适及其《塞上听吹笛》的原文及译文。背诵这首诗。 教学过程： 一、经典回放。 1、读原文，学生初步感知。 2、学生了解边塞诗人高适。 二、出示译文。 学生与原文对照，进行自学。 三、温馨点击。 读读，增长知识并从中受到教育。
《史记·白起王翦列传》阅读答案(附翻译)
《史记·白起王翦列传》阅读答案（附翻译） 阅读下面的文言文，完成8－11题 王翦者，频阳东乡人也。少而好兵，事秦始皇。秦始皇既灭三晋，走燕王，而数破荆师。秦将李信者，年少壮勇，尝以兵数千逐燕太子丹至于衍水中，卒破得丹，始皇以为贤勇。于是始皇问李信：“吾欲攻取荆，于将军度用几何人而足？”李信曰：“不过用二十万人。”始皇问王翦，王翦曰：“非六十万人不可。”始皇曰：“王将军老矣，何怯也！李将军果势壮勇，其言是也。”遂使李信及蒙恬将二十万南伐荆。王翦言不用，因谢病，归老于频阳。李信攻平与，蒙恬攻寝，大破荆军。信又攻鄢郡，破之，于是引兵而西，与蒙恬会城父。荆人因随之，三日三夜不顿舍，大破李信军，入两壁，杀七都尉，秦军走。 始皇闻之，大怒，自驰如频阳，见谢王翦曰：“寡人以不用将军计，李信果辱秦军。今闻荆兵日进而西，将军虽病，独忍弃寡人乎！”王翦谢曰：“老臣罢病悖乱，唯大王更择贤将。”始皇谢曰：“已矣，将军勿复言！”王翦曰：“大王必不得已用臣，非六十万人不可。”始皇曰：“唯听将军计耳。”于是王翦将兵六十万人，始皇自送至灞上。王翦行，请美田宅园池甚众。始皇曰：“将军行矣，何忧贫乎？”王翦曰：“为大王将，有功终不得封侯，故及大王之向臣，臣亦及时以请园池为子孙业耳。”始皇大笑。王翦既至关，使使还请善田者五辈。或曰：“将军之乞贷，亦已甚矣。”王翦曰：“不然。夫秦王怚而不信人。今空秦国甲士而专委于我，我不多请田宅为子孙业以自坚，顾令秦王坐而疑我邪？” 王翦果代李信击荆。荆闻王翦益军而来，乃悉国中兵以拒秦。王翦至，坚壁而守之，不肯战。荆兵数出挑战，终不出。王翦日休士洗沐，而善饮食抚循之，亲与士卒同食。久之，王翦使人问军中戏乎？对曰：“方投石超距。”于是王翦曰：“士卒可用矣。”荆数挑战而秦不出，乃引而东。翦因举兵追之，令壮士击，大破荆军。至蕲南，杀其将军项燕，荆兵遂败走。秦因乘胜略定荆地城邑。岁余，虏荆王负刍，竟平荆地为郡县。因南征百越之君。而王翦子王贲，与李信破定燕、齐地。 秦始皇二十六年，尽并天下，王氏、蒙氏功为多，名施於后世。 （节选自《史记·白起王翦列传》） （注）1超距：跳跃。古代的一种游戏，用于习武。 8、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（） A、于是引兵而西引：率领。 B、王翦言不用，因谢病谢：道歉，谢罪 C、老臣罢病悖乱罢:通“疲” D、李信果辱秦军辱：使……受辱 9、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（） A. 翦言不用，因谢病不如因善遇之 B. 寡人以不用将军计以其无礼于晋 C. 归老于频阳若亡郑而有益于君
小学四年级地方课程传统文化优秀教案山东大学版
小学四年级地方课程传统文化教案 第一课时1、南园十三首 教学目标：让学生了解李贺及其《南园十三首》的原文及译文。背诵这首诗。 教学过程： 一、经典回放。 1、读原文，学生初步感知。 2、学生谈感受。 二、出示译文。 学生与原文对照，进行自学。 三、温馨点击。 读读，增长知识并从中受到教育。 四、活动广角。 学生谈谈交流背过的写景的古诗。 五、成长阶梯。 认真填写。
第二课时 2、无题 教学目标：让学生了解李商隐及其《无题》的原文及译文。背诵这首诗。 教学过程： 一、经典回放。 1、读原文，学生初步感知。 2、学生谈感受。 二、出示译文。 学生与原文对照，进行自学。 三、温馨点击。 读读，增长知识并从中受到教育。 四、活动广角。 1、《无题》可是千古吟诵的佳作，把它做成读书卡片。 2、寻找《无题》的曲子，学唱。 五、成长阶梯。 认真填写。 第三课时 3、问刘十九
教学目标：让学生了解白居易及其《问刘十九》的原文及译文。背诵这首诗。 教学过程： 一、经典回放。 1、读原文，学生初步感知。 2、学生谈感受。 二、出示译文。 学生与原文对照，进行自学。 三、温馨点击。 读读，增长知识并从中受到教育。 四、活动广角。 1、背过这首诗。 2、你还读过白居易的哪些诗？ 3、再读古诗《过故人庄》。 五、成长阶梯。 认真填写。 第四课时 4、塞上听吹笛
教学目标：让学生了解高适及其《塞上听吹笛》的原文及译文。背诵这首诗。 教学过程： 一、经典回放。 1、读原文，学生初步感知。 2、学生了解边塞诗人高适。 二、出示译文。 学生与原文对照，进行自学。 三、温馨点击。 读读，增长知识并从中受到教育。 四、活动广角。 1、背诵古诗。 2、找另外描写边塞军事生活的诗歌来读一读。 3、欣赏李白《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》 五、成长阶梯。 认真填写。 第五课时 5、塞上听吹笛
秦将王翦破赵虏赵王原文及译文赏析
秦将王翦破赵虏赵王原文及译文赏析 秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。 太子丹恐惧，乃请荆卿日：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉?"荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子日：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之!" 荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何?”樊将军仰天太息流涕日：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳!”轲日：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如?”樊於期乃前曰：“为之奈何?”荆轲日：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手椹其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎?"樊於期偏袒扼腕而进日：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教!”遂自刎。 太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。 (节选自《战国策·燕策三》) 9．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是 A．秦将王翦破赵破：攻破B．臣愿得谒之谒：拜会
C．秦之遇将军遇：遭遇D．顾计不知所出耳顾：只是 10．下列加点词的意义和用法，相同的一组是 A．乃请荆卿日乃遂私见樊於期 B．可以解燕国之患愿得将军之首以献秦 C．今闻购将军之首太子闻之，驰往 D．秦王必喜而善见臣伏尸而哭，极哀 11．下列句中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是 A．樊将军以穷困来归丹B．樊於期偏袒扼腕而进日 C．吾每念，常痛于骨髓D．丹不忍以己之私，而伤长者之意 1 2．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是 A．文章开端，一连用六个动词，写出秦军所向披靡、燕国危如累卵的形势，营造了紧张的气氛。 B．荆轲提出用樊将军首级与督亢地图作为信物取得秦王信任，具有超人的胆识和非凡的智谋。 C．樊於期明白荆轲的行动计划后，甘愿自刎献头，体现了他的豪爽慷慨、义勇刚烈、热肚直肠。 D．太子丹不忍心杀樊於期，樊於期自杀后他又伏尸痛哭，这些均反映了他的懦弱和妇人之仁。 1 3．请把上面文言文中划横线的句子翻译成现代汉语。(每小题2分，共4分) (1)今行而无信，则秦未可亲也。 (2)然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。
传承中华优秀传统文化主题班会教案
传承中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观 ——主题班会教案 一、活动目标： 1、知识与能力目标：让学生了解祖国的灿烂文化,提高学生的审美能力。 2、通过展示有关传统文化资料和社会主义核心价值观的核心内容，旨在培养学生的爱国主义教育，诚信教育等，做一个文明、有礼的好学生。 3、增强学生的爱国情感和保护祖国传统文化的意识，从而激发对伟大祖国的挚爱之情。 二、活动准备： 1、了解有关民族传统文化，了解传统文化中丰富的内容。 2、图片，文字资料。 三、活动人员：全校师生。 四、活动过程： 1、宣布主题：“传承中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观”主题队会现在开始！ 2、活动开始： 同学们从古到今，中华民族创造了许多让炎黄子孙引以自豪的奇迹。从古到今，华夏大地涌现出了许许多多的艺术瑰宝。中国书法、篆刻印章、京戏脸谱、水墨山水画，让我们看到了中国传统文化的精
华。另外我国有各种各样的传统节日，各种礼仪和习俗…… 然而，社会主义核心价值观的核心内容是倡导：“富强、民主、文明……”？这24字可以大致概括党的十八大报告提出的社会主义核心价值观的大意。 3、同学们，我们怎样才能传承中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观呢？下面我们来看看……（爱国篇、诚信篇、友善篇）。同学们，从今天起，我们倡议： （1）遵守纪律，文明有礼不破坏校纪、班规，热爱我们的国家。 （2）团结友爱，帮助有需要的同学。 （3）努力学习，积极上进，争取长大以后为国家做贡献。 （4）班干部起好带头榜样作用，认真工作，管理班级；值日的同学认真完成值日任务。 每个人都承担起自己的人物，这就是爱。在家爱家，在学校爱学校，在班级爱班级，这样，我们都可以做到爱国。 教师总结：也许我们每个人的力量都是都很小，但每个人都拿出一点点爱，汇合起来，就是大大的爱。在班集体中，老师期待大家每个人都发挥自己的长处，贡献出自己的一点点力量，那样我们的班级就有大大的力量。大家知道，我们伟大的祖国拥有数千年的传统文化，五彩缤纷的文学遗产，让我们领会了博大的情怀，感悟精深的文化。作为新世纪的主人，我们不仅要继承和弘扬优秀的文化传统，而且要谱写更新更美的篇章。
南园教学设计
教学设计篇二：二年级传统文化教学设计教案全集 《传统文化》教学设计 第一单元经典驿站 【唐诗】 [南园十三首] 教学目标：让学生了解李贺及其《南园十三首》的原文及译文。背诵这首诗。教学过程： 一、经典回放。 1、读原文，学生初步感知。 2、学生谈感受。 二、出示译文。 学生与原文对照，进行自学。 三、温馨点击。 读读，增长知识并从中受到教育。 四、活动广角。 学生谈谈交流背过的写景的古诗。 五、成长阶梯。 认真填写。 [无题] 教学目标：让学生了解李商隐及其《无题》的原文及译文。背诵这首诗。教学过程： 一、经典回放。 1、读原文，学生初步感知。 2、学生谈感受。 二、出示译文。 学生与原文对照，进行自学。 三、温馨点击。 读读，增长知识并从中受到教育。 四、活动广角。 1、《无题》可是千古吟诵的佳作，把它做成读书卡片。 2、寻找《无题》的曲子，学唱。 五、成长阶梯。 认真填写。 [问刘十九] 教学目标：让学生了解白居易及其《问刘十九》的原文及译文。背诵这首诗。教学过程： 一、经典回放。 1、读原文，学生初步感知。 2、学生谈感受。 二、出示译文。 学生与原文对照，进行自学。 三、温馨点击。 读读，增长知识并从中受到教育。 四、活动广角。 1、背过这首诗。 2、你还读过白居易的哪些诗？
3、再读古诗《过故人庄》。 五、成长阶梯。 认真填写。 [塞上听吹笛] 教学目标：让学生了解高适及其《塞上听吹笛》的原文及译文。背诵这首诗。教学过程： 一、经典回放。 1、读原文，学生初步感知。 2、学生了解边塞诗人高适。 二、出示译文。 学生与原文对照，进行自学。 三、温馨点击。 读读，增长知识并从中受到教育。 四、活动广角。 1、背诵古诗。 2、找另外描写边塞军事生活的诗歌来读一读。 3、欣赏李白《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》 五、成长阶梯。 认真填写。 [塞上听吹笛] 教学目标：让学生了解岑参及其《走马川行奉送封大夫出师西征》的原文及译文。背诵这首诗。 教学过程： 一、经典回放。 1、读原文，学生初步感知。 2、学生了解边塞诗人岑参。 二、出示译文。 学生与原文对照，进行自学。 三、温馨点击。 读读，增长知识并从中受到教育。 四、活动广角。 1、背诵古诗。 2、找另外描写边塞军事生活的诗歌来读一读。 王昌龄《从军行》 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。《出塞》秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。李颀《古从军行》 白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。 行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。 野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。 胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。 闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。 年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。 王之涣《凉州词》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
《王翦传》原文及译文赏析
《王翦传》原文及译文赏析 （秦）王问于将军李信曰：“吾欲取荆①，于将军度用几何人而足？”李信曰：“不过用二十万。”王以问王翦，王翦曰：“非六十万人不可。”王曰：“王将军老矣，何怯也！”遂命李信、蒙恬将二十万人伐楚；王翦因谢病归频阳。 李信攻平舆，蒙恬攻寝，大破楚军。信又攻鄢、郢，破之，于是引兵而西，与蒙恬会城父，楚人因随之，三日三夜不顿舍②，大败李信，入两壁，杀七都尉；李信奔还。 王闻之，大怒，自至频阳谢王翦曰：“寡人不用将军谋，李信果辱秦军。将军虽病，独忍弃寡人乎！”王翦谢病不能将，王曰：“已矣，勿复言！”王翦曰：“必不得已用臣，非六十万人不可！”王曰：“为听将军计耳。”于是王翦将六十万人伐楚。 王送至霸上，王翦请美田宅甚众。王曰：“将军行矣，何忧贫乎？”王翦曰：“为大王将，有功，终不得封侯，故及大王之向臣，以请田宅为子孙业耳。”王大笑。王翦既行，至关，使使还请善田者五辈。或曰：“将军之乞贷亦已甚矣！”王翦曰：“不然，王怚中③而不信人，今空国中之甲士而专委于我，我不多请田宅为子孙业以自坚，顾令王坐而疑我矣。” 王翦取陈以南至平舆。楚人闻王翦益军而来，乃悉国中兵以御之；王翦坚壁不与战。楚人数挑战，终不出。王翦日休士洗沐，而善饮食，抚循之；亲与士卒同食。久之王翦使人问：“军中戏乎？”对曰：“方
投石、超距④。”王翦曰：“可用矣！”楚既不得战，乃引而东。王翦追之，令壮士击，大破楚师，至蕲南，杀其将军项燕，楚师遂败走。王翦因乘胜略定城邑。 （选自《资治通鉴》） 注：①荆：即楚国，因有荆山，故又称荆。②顿舍：停驻，休息。 ③怚(cū)中：粗心。④超距：跳远。 6．对下列句中加点的词语的解释，不正确的一项是（）（3分）A．李信奔还（奔：逃跑） B．故及大王之向臣，以请田宅为子孙业耳（及：趁着） C．今空国中之甲士而专委于我（委：托付） D．王翦坚壁不与战（壁：墙） 7．下列各组句子中，直接表明王翦“为将才干”的一组是（）（3分） ①入两壁，杀七都尉②必不得已用臣，非六十万人不可 ③王翦既行，至关，使使还请善田者五辈④王翦坚壁不与战 ⑤王翦日休士洗沐，而善饮食，抚循之⑥楚既不得战，乃引而东 A．①③⑤B．①④⑥C．②③⑥D．②④⑤ 8．下列对文章的概括和分析不正确的一项是（）（3分） A．李信带领二十万秦军最初也取得节节胜利，但战事深入后走向失败，秦王意识到原先的错误，向王翦认错，重新取用了王翦。 B．王翦尽管有情绪，但当国家需要时，他义无反顾带领军队攻打楚军，这表现了王翦不计个人恩怨，以国家利益为重的品格。
中华优秀传统文化教案
中华传统文化教育—— 《自强自立》教案 德庆县永丰中学陆荣强 教学目标： 1、通过教学活动，让学生更深刻地认识自强自立是中华民族传统美德，明确成功要靠自己，克服好逸恶劳，处处依赖别人的行为；对自己表现出来的依赖性感到害羞。 2、引导学克服生活中的困难，树立自强自立信念。树立报国志向，培养回报社会的美好愿望和信念 3、宣扬中国传统文化，培养民族自尊心和民族自豪感，立志献身国家，为建设社会主义现代化国家而奋斗。 教学重点：让学生明白要成功就要自强不息，自强自立是中华民族的传统美德。教学难点：由认识自强自立到持之以恒，做一个自强自立的人。 教学方法：情景体验法、讨论法、 教学过程： 一、感知自强 通过观看《2009年国庆大阅兵》视频、图片，让学感知中国人民子弟兵自强不息的奋斗精神。国防取得成就正是国家在自强不息的奋斗中取得的。 二、品味自强 通过学习教材内容： （1）孙膑身残志坚，但他从来没有放弃对兵法的学习和研究，他对前途充满信心，就是在这个信心的鼓舞下，孙膑发扬自强不息的精神，终于消灭了庞涓，并最终写了《孙膑兵法》。 （2）司马迁忍辱著《史记》，让学认识《史记》是伟大志向和自强不息精神的结晶。 （3）“人不可有傲气，但不可无傲骨”充分体现了徐悲鸿那自强自立的精神。 （4）“轮椅作家”张海迪，五岁时因患病，下身瘫痪，她却以残疾之躯，完成了许多健全人都无法做到的事。用镜子看书的故事更充分说明荣誉的花环属于自强者。 让学生认识教材中人物的自强不息精神，并引起思想上的共鸣。 三、深层感悟 1、从古今自强不息的人物对国家和民族的贡献，教育学生要努力学习，立志成材，做一个自强自立的人，为国家的发展贡献自己的力量。 2、欣赏歌曲《爱拼才会赢》 四、凝聚升华 让学生认识要自强自立，做生活的主人
传统文化问刘十九教学设计
传统文化《问十九》教学设计 教学思考： 《问十九》作为一首浅白如话的小诗，学起来并不难，难得是作为一节传统文化课，该和孩子们学什么。首先《问十九》是传统文化课，对于这门课程的学习原则，《《传统文化》课程实施指导意见》指出三条原则：“一是趣味性原则，二是启蒙性原则，三是开放性原则。”提出的学习理念是，“（一）感受传统文化的丰富涵，认识传统文化博大精深的特点。通过学习，了解传统文化的基本容和特点，感受传统文化丰富的思想涵和艺术魅力，从而认识传统文化的博大精深。（二）逐步提升传统文化素养，培养民族精神。引领学生对中华民族传统文化精髓进行学习，能够拓宽学生的认知领域、情感领域和实践领域，为他们的健康成长奠定坚实的基础，逐步提高他们的人文素养。（三）运用灵活多样的教学形式，发挥传统文化的教育功能。强化朗读、背诵传统文化的精华，锻炼和提高学生的记忆力，培养学生对传统文化经典的感悟能力。加强课外结合，使学生直接感受传统文化的魅力，接受传统文化的熏感染。”学习总目标是“（一）认识传统文化的丰厚博大，吸收传统文化的智慧，初步感悟、了解传统文化的精神、审美理想、审美情趣等，感受中华民族的文化魅力，增强民族自信心和自豪感。 （二）培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，不断提高自己的文化品位，不断丰富自己的精神世界。 （三）初步了解传统文化的基本容和形式，自觉拓展学习视野，积极参与校外的传统文化活动。 （四）培养热爱传统文化的情感，掌握学习传统文化的科学方法，养成学习传统文化的良好习惯。
（五）学习传统文明礼仪，提高个人修养。 （六）初步学会文明地进行人际沟通和社会交往，培养合作意识。” 第二学段（3至6年级）阶段目标是，“1.能够熟练背诵经典古诗文，并能初步理解其意思。 2.能够尝试表达自己学习经典古诗文的感受和见解。 3.了解传统文化中有代表性的文化名人，并能熟练诵读相关作品。 4.对传统文化产生较为浓厚的兴趣。 5.通过传统文化学习，不断增强民族自信心和民族自豪感。” 教学建议指出：“注重学生学习方式的多样性。通过活动性学习，使学生在诵读、感悟、讨论、交流的过程中不断提高对传统文化学习的兴趣。通过开展丰富多彩的传统文化学习活动，如诗歌朗诵、书法比赛、艺术节等，充分感受中华传统文化的魅力。 重视对学生的文化熏学习经典重在积累感悟。通过品味经典之韵、感受志士之魂、领略山水之美、参与艺术之乐，使学生受到传统文化的熏和滋养，获得文化积累，从而提升学生的文化素养和文化品格。 注意处理好本课程与其他课程的关系本课程既有自己的独特性，又与其他课程有一定的联系，在实施本课程的过程中，应注意与语文、品德等学科的教学或校外其他教育活动相结合，相互促进，实现综合教育效益。” 针对这些目标和要求，我定下以下几条教学目标： 1.有感情的朗读古诗，大体理解古诗的意思，在想象中丰富对古诗意境的感受，能背诵古诗。 2.认识中国友情文化中的邀请诗、相聚诗、送别诗，了解白居易的闲适诗和讽喻诗，认识白居易。感受中国传统文化之美，培养热爱中国传统文化的感情。 3.学习“品诗识人”的学习方法。
最新中华优秀传统文化教育读本教案
《中华优秀传统文化教育读本》阅读指导课 学习目标： 1.了解中国优秀传统文化，激发阅读的兴趣。2．通过初读，提高对优秀传统文化的认同度，养成勤读、善思的读书习惯。3．学会积累语言素材，不断丰富自己的知识面。 4．初步掌握古文的阅读方法。 学习过程： 一、谈话导入，引发阅读期待 同学们，每天早晨，我们都在读哪本书呀？有什么感受？ 师：读书讲究方法，有了方法的指导做什么都事半功倍。这节课我们就一起来探讨读中国优秀传统文化这类书的方法。 拿到新书时，我们该怎么去读呢？（看封面、前言后序、目录……） 今天，就让我们大家共同走进《中华优秀文化教育读本》。首先，我们来关注一下这本书的目录。 （1）共有几个单元？你已经读了几个单元？你有什么感受？ 这本书共分为八个单元，分别是经典启蒙、古诗诵读、古文今读、品味汉字、中华名人、民间传说、传统艺术、民族体育等，每一个单元都由经典名段、精彩的故事等内容组成。 2.初步感受中华文化魅力。 读了这些目录，你有什么样的感受呢？ 是啊，这些内容有的是反映治国齐家的经典诗文，有的是寄托情怀的诗歌，有的是耐人寻味的成语故事，还有介绍汉字与人生、姓氏、家庭和朝代关系的。这些都是我国几千年来统一多民族国家文化传统的瑰宝，值得我们进一步去朗读、理解、感悟。 1.（板书“大学”）谁能说说对“大学”的认识？ 2.是啊，在我们看来，大学是每一位同学梦寐以求的高等学府，大学生活是人的一生中最重要的时间段之一。那么，你知道吗？在我国古代，有一部经典著作与“大学”同名，这就是作为四书之一的《大学》。四书五经：《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》；五经是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》， 3.简介《大学》：《大学》是儒家经典中重要的篇章，它论述了儒家为学治世的基本原理、原则、方针、步骤和方法等，所以中唐以后，逐渐受到儒家学者的重视。唐代韩愈、李翱始把它看做与《孟子》《易经》同样重要的“经书”。 4.《中华优秀传统文化教育》一书首篇就节选了《大学》的重要语段，让我们去读一读吧！ 二、朗读经典名句，渗透阅读方法 1．名句示例，初步学会阅读古文。 出示：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。” （1）自己读一读，要求读准字音，读通句子。（学生自由读） （2）读给你的同桌听听吧。（同桌互读） （3）谁愿意读给大家听呢？（指名读）
《王翦将兵》阅读附答案
《王翦将兵》阅读附答案 文言文赏析 王翦将兵 王翦者，频阳东乡人也。少而好兵，事秦始皇。 秦将李信者，年少壮勇，尝以兵数千逐燕太子丹至于衍水中，卒破得丹，始皇以为贤勇。于是始皇问李信：“吾欲攻取荆，于将军度用几何人而足？”李信曰：“不过用二十万人。”始皇问王翦，王翦曰：“非六十万人不可。”始皇曰：“王将军老矣，何怯也！李将军果①势壮勇，其言是也。”遂使李信及蒙恬将二十万南伐荆。王翦言不用，因谢病，归老于频阳。李信攻平与，蒙恬攻寝，大破荆军。信又攻鄢、郢，破之，于是引兵而西，与蒙恬会城父。荆人因随之，三日三夜不顿舍②，大破李信军，秦军走。 始皇闻之，大怒，自驰如频阳，见谢王翦。曰：“寡人以不用将军计，李信果辱秦军。今闻荆兵日进而西，将军虽病，独忍弃寡人乎！”王翦曰：“大王必不得已用臣，非六十万人不可。”始皇曰：“为③听将军计耳。”于是王翦将兵六十万人，始皇自送至灞上。 王翦果代李信击荆，大破荆军。 注：①果：果断。②顿舍：停止。③为；惟。 1．解释下列加粗字的含义。 少而好兵_______________ 李将军果势壮勇，其言是也____________ 于是引兵而西____________ 李信果辱秦军____________ 2．下列句中的“以”与“寡人以不用将军计”中的“以”的意义和用法相同的一项是A．尝以兵数千逐燕太子丹至于衍水中 B．故临崩寄臣以大事也 C．始皇以为贤勇 D．扶苏以数谏故 3．用现代汉语翻译下列句子。 王翦者，频阳东乡人也。 ___________________________________ 吾欲攻取荆，于将军度用几何人而足？ ___________________________________ 4．你怎样看待王翦由“谢病”而重新“将兵”大破“荆军”的举动？试结合文段作简要分析。 ___________________________________ 参考答案： 1．喜爱，喜欢 对 率领，带领 使……蒙受耻辱 2．D 3．王翦是频阳东乡人。 我想攻取楚国，在将军看来打算用多少士兵才够？ 4．王翦的托病是因为秦王轻信李信的话疏远自己，自己是迫不得已告老还乡。当荆兵
中华传统文化学习教案
[中华传统文化学习教案优秀推荐] 中华文化的勃兴北戴河第三中学张春 茹 课程标准：知道孔子，了解“百家争鸣”的主要史实， 标准解读：1、怎样认识中国古代思想文化的重要性？相比之下，观念的遗物比物的和生产生活方式的还要多的多，单从数量上，就不能忽视观念遗产的重要性；此外，三者又不可能是各自孤立的，事实上，他们是统一的，互相渗透，无法分开的。任何古代的文化遗产都不可能没有观念的影响和支配。从理论上说，思想文化与当代的关系最为密切，因为它是中国古代社会留给现代的最丰富，最富有生命力的遗产，是今日中国文化的重要组成部分，是自觉地作为一个中国人所必须的修养。 2、中国古代思想家为什么只单列孔子一人之名？孔子是中国古代著名的思想家、教育家，是儒家学派的创始人，他的学说代表了一种生活方式和观念系统，在当今的世界，这种生活方式和观念系统的许多重要内容仍有着顽强的生命力和深远的影响，而随着世界形势的发展，它的潜在价值将不断地被重新发现、认识和评估。诚然，中国古代有着众多的思想家，但最能代表中国文化的，只有孔子，因此，他被公认为是世界历史文化名人之一。要了解中国思想，必须了解孔子 3、“百家争鸣的主要史实”指的是什么？“百家争鸣”中的“百家”大概只是一个夸张的说法，没有证据表明当时的学派或学术流派有百家之多，所谓“百家争鸣”，表示当时流派的众多和学说的纷争。何谓“主要史实”？这可以从两个方面来理解：一是要知道，除了儒家外，主要的还有道家、法家、墨家、阴阳家、名家、兵家等，最好能知道各家重要的代表人物，如道家的老子、庄子、法家的商鞅、韩非，墨家的墨翟，阴阳家的邹衍，名家的惠施、公孙龙，兵家的孙武、孙膑，如有可能，最好讲述与其中某些人有关的历史故事，如，孙膑赛马之类，通过生动形象的情节，加深对这些思想家的印象。二是初步了解，所谓“百家争鸣”是“各家争鸣”是各家学派相互取长补短，形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。 教学目标知识与能力：知道、了解孔子在思想教育文化方面的主要贡献，知道“百家争鸣”中的主要派别及代表人物。过程与方法：本课教学以学生活动为主，通过灵活运用随堂小品、知识竞赛、故事会等形式，发挥学生的主动性；通过分组这一形式，培养学生的协作性；通过假设历史情境，培养学生的想象力和探究能力，激发其历史学习的兴趣！情感态度与价值观：了解孔子的教育思想，养成良好的学习习惯；了解老子的哲学思想，培养辨证看待事物的能力；学习诸子百家在社会大变革时期，敢于独立思考，勇于创新，创造性探索的勇气和精神，确立积极进取的人生态度。重点难点重点：孔子的政治主张和教育成就难点：通俗讲解各位思想家的主张课前准备：预习教材本课内容，阅读相关课外知识评价方式：观察评价法、调查评价法教学过程 新课导入（概述）春秋战国时期的时代特点：在我国历史上，春秋战国时期是一个从奴隶制向封建制过渡的时代，是一个称霸争雄的时代，是一个变革图强的时代。这一社会现实付诸于意识形态领域，使得这一时期又成为一个百花齐放，百家争鸣的时代：各个思想家就大家共同关心的问题，站在各自的立场上各抒己见，彼此辩驳，从而带来我国历史上第一个思想大发展的黄金时代！（过渡说明）本课侧重介绍了当时5个主要的思想学派和9位代表人物，我们将这9位代表人物与8个纵向小组分别对应起来。（对应见下）
(word完整版)二年级书声朗朗教案
《幼学琼林》节选 一 黄帝画野，始分都邑；夏禹治水，初奠山川。 译文：黄帝统治华夏民族的时候开始画野分洲，那个时候才开始有城市和郊外之分；夏朝大禹治理水患，从此奠定了祖国山河大致的形状。 东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山，此为天下之五岳；饶州之鄱阳，岳州之青草，润州之丹阳，鄂州之洞庭，苏州之太湖，此为天下之五湖。 译文：五湖：其中的鄱阳湖、洞庭湖，太湖现仍在。青草湖已与洞庭湖连在一起，丹阳湖逐渐淤塞。 二 沧海桑田，谓世事之多变；河清海晏，兆天下之升平。 译文：河：指黄河。晏：安宁。沧海：大海；桑田：种桑树的地，泛指农田。大海变成农田，农田变成大海。比喻世事变化很大。出自晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。 道不拾遗，由在上有善政；海不扬波，知中国有圣人。 译文：周成王时，交趾国的使者称赞周国说：“天无烈风淫雨，海不扬波三年矣。意者中国其有圣人乎？”黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。出自唐·郑锡《日中有王子赋》：“河清海晏，时和岁
丰。”河清,《拾遗记》:“黄河千年一清,清则圣人生于时也。” 三 爆竹一声除旧，桃符万户更新。 译文：桃符：画在桃木板上的门神，古人以桃木能驱邪，故新年风俗都换桃符。 五戊鸡豚宴社，处处饮治聋之酒；七夕牛女渡河，家家穿乞巧之针。译文：五戊：指春社和秋社。这天到处吃鸡吃肉喝酒，据说这天的酒喝了可以治耳聋。乞巧：七夕女孩子晚上在月亮底下穿针，求得一双灵巧的手。 四 心志相孚为莫逆，老幼相交曰忘年。 译文：孚：相应，符合。上句：孚，信赖，投合。莫逆，心意相通，感情融洽，没有抵触，不相违逆。语出《庄子·大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。” 下句：年龄辈分不相当的人结为朋友称为忘年交。 与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
《史记·白起王翦列传》阅读答案及原文翻译
《史记·白起王翦列传》阅读答案及原文翻译 白起者，郿人也。善用兵。秦以郢为南郡，白起迁为武安君。昭王三十四年，白起攻魏，虏三晋将，斩首十三万。与赵将贾偃战，沉其卒二万人于河中。 四十八年，秦复定上党郡。韩、赵恐，使苏代厚币说秦相应侯曰：“武安君禽马服子乎?”曰：“然。”又曰：“即围邯郸乎?”日：“然。”“赵亡则秦王王矣，武安君为三公。武安君所为秦战胜攻取者七十余城，南定鄢、郢、汉中，北禽赵括之军，虽周、召、吕望之功不益于此矣。今赵亡，秦王王，则武安君必为三公，君能为之下乎?虽无欲为之下，固不得已矣。故不如因而割之，无以为武安君功也。”于是应侯言于秦王曰：”秦兵劳，请许韩、赵之割地以和，且休士卒。”王听之，割韩垣雍、赵六城以和。武安君闻之，由是与应侯有隙。 九月，秦复发兵，使五大夫王陵攻赵邯郸。是时武安君病，不任行。病愈，秦王欲使武安君代陵将。武安君言曰：”邯郸实未易攻也。且诸侯救日至，彼诸侯孥秦之日久矣。今秦虽破长平军，而秦卒死者过半，国内空。远绝河山而争人国都，赵应其内，诸侯攻其外，破秦军必矣。不可。”秦王自命，不行；乃使应侯请之，武安君终辞不肯行，遂称病。 秦王使王龅代陵将，不能拔。楚使春申君及魏公子将兵数十万攻秦军，秦军多失亡。武安君言曰：”秦不听臣计，今如何矣!”秦王闻之，怒，强起武安君，武安君遂称病笃。于是免武安君为士伍，迁之阴密。既行，出咸阳西门十里，至杜邮。秦昭王与应侯群臣议曰：
“白起之迁，其意尚怏怏不服，有余言。”秦王乃使使者赐之剑，自裁。武安君引剑将自到，曰：“我何罪于天而至此哉?”良久，曰：“我固当死。长平之战，赵卒降者数十万人，我诈而尽坑之，是足以死。”遂自杀。 (节选自《史记·白起王翦列传》) 5．对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是() A．白起迁为武安君 迁：升迁 B．且诸侯救日至 且：而且；况且 C．彼诸侯怨秦之日久矣 怨：埋怨 D．秦王乃使使者赐之剑 乃：于是 答案：C（怨：怨恨，仇恨。） 6．以下各组句子，全都表现白起“善用兵”的一组是( ) ①白起攻魏，虏三晋将 ②南定鄢、郢、汉中，北禽赵括之军 ③今赵亡，秦王王，则武安君必为三公 ④武安君闻之，由是与应侯有隙 ⑤武安君终辞不肯行，遂称病 ⑥武安君言日：“秦不听臣计，今如何矣!”
高中语文_酒与情(唐诗宋词选读)教学设计学情分析教材分析课后反思
酒与情导学案 一．导入导学 梁实秋先生的经典名段导入，为学生对酒意象的感知奠定基础。 二．教学目标 1.通过文人与酒的轶事与诗篇，领悟作者表达的情感。 2.提高学生品境体情的能力，并按规范步骤鉴赏。 三．教学过程 （1）文化常识：酒别称及酒具 （2）思考与探讨：诗文蕴含的感情及酒作为意象的作用 第一组 ●刘伶病酒渴甚，从妇求酒。妇捐酒毁器，涕泣谏曰：“君饮太过，非摄生之道，必宜断之。”伶曰：“甚善。我不能自禁，为当祝鬼神，自誓断之耳。便可具酒肉。”妇曰：“敬闻命。”供酒肉于神前，请伶祝誓。伶跪而誓曰：“天生刘伶，以酒为名。一饮一斛，五斛解酲chéng。妇人之言，慎不可听。”便饮酒进肉，隗wěi然已醉矣。 ●邻家少妇有美色，当垆沽酒。籍尝诣饮，醉，便卧其侧。籍既不自嫌，其夫察之，亦不疑也。兵家女有才色，未嫁而死。籍不识其父兄，径往哭之，尽哀而还。 ●钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 李白《将进酒》 ●李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙 杜甫《饮中八仙歌》 第二组 ●醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！ 王翰《凉州词》 ●浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。 范仲淹《渔家傲》 ●酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？ 苏轼《江城子·密州出猎》 第三组 ●料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 苏轼《定风波》
●一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。 杨慎《临江仙》 第四组 ●莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 陆游《游山西村》 ●开轩面场圃，把酒话桑麻。 孟浩然《过故人庄》 ●绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。 白居易《问刘十九》 第五组 ●东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 李清照《醉花阴》 ●今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。 柳永《雨霖铃》 ●花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。 李白《月下独酌》 第六组 ●艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒怀。 杜甫《登高》 ●万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东。 张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》总结：①诗文的感情 ②“酒”作为意象的作用 （3）拓展练习诗歌鉴赏与规范答题 野泊对月有感 周莘 可怜江月乱中明，应识逋逃病客情。斗柄阑干洞庭野，角声凄断岳阳城。 酒添客泪愁仍溅，浪卷归心暗自惊。欲问行朝旧消息，眼中盗贼尚纵横。 [注]：本诗约作于北宋灭亡、南宋初建之际。
《史记·王翦传》阅读答案附翻译
《史记·王翦传》阅读答案附翻译 史记·王翦传 王翦者，频阳东乡人也。少而好兵，事秦始皇。始皇十一年，翦将攻赵阏与，破之，拔九城，十八年，翦将攻赵。岁余，遂拔赵，赵王降，尽定赵地为郡。明年，燕使荆轲为贼于秦，秦王使王翦攻燕。燕王喜走辽东，翦遂定燕蓟而还。秦使翦子王贲击荆①，荆兵败。还击魏，魏王降，遂定魏地。 秦始皇既灭三晋，走燕王，而数破荆师。秦将李信者，年少壮勇，尝以兵数千逐燕太子丹至于衍水中，卒破得丹，始皇以为贤勇。于是始皇问李信：“吾欲攻取荆，于将军度用几何人而足？”李信曰：“不过用二十万人。”始皇问王翦，王翦曰：“非六十万人不可。”始皇曰：“王将军老矣，何怯也！李将军果势壮勇，其言是也。”遂使李信及蒙恬将二十万南伐荆。王翦言不用，因谢病，归老于频阳。李信攻平与蒙恬攻寝大破荆军信又攻鄢郢破之于是引兵而西与蒙恬 会城父荆人因随之三日三夜不顿舍大破李信军入两壁杀七都尉秦军走。 始皇闻之，大怒，自驰如频阳，见谢王翦曰：“寡人以不用将军计，李信果辱秦军。今闻荆兵日进而西，将军虽病，独忍弃寡人乎！”王翦谢曰：“老臣罢病悖乱，唯大王更择贤将。”始皇谢曰：“已矣，将军勿复言！”王翦曰：“大王必不得已用臣，非六十万人不可。”始皇曰：“为听将军计耳。”于是王翦将兵六十万人，始皇自送至灞上。王翦行，请美田宅园池甚众。始皇曰：“将军行矣，何忧贫乎？”
王翦曰：“为大王将，有功终不得封侯，故及大王之向臣，臣亦及时以请园池为子孙业耳。”始皇大笑。王翦既至关，使使还请善田者五辈。或曰：“将军之乞贷，亦已甚矣。”王翦曰：“不然。夫秦王怚而不信人。今空秦国甲士而专委于我，我不多请田宅为子孙业以自坚，顾令秦王坐而疑我邪？” 王翦果代李信击荆。荆闻王翦益军而来，乃悉国中兵以拒秦。王翦至，坚壁而守之，不肯战。荆兵数出挑战，终不出。王翦日休士洗沐，而善饮食抚循之，亲与士卒同食。久之，王翦使人问军中戏乎？对曰：“方投石超距。”于是王翦曰：“士卒可用矣。”荆数挑战而秦不出，乃引而东。翦因举兵追之，令壮士击，大破荆军。至蕲南，杀其将军项燕，荆兵遂败走。秦因乘胜略定荆地城邑。岁余，虏荆王负刍，竟平荆地为郡县。 （节选自《史记白起王翦列传》） 【注】①荆：即指楚。 4．对下列句子中词的解释，不正确的一项是（）（3分） A．李将军果势壮勇，其言是也是：正确 B．大怒，自驰如频阳如：去，到 C．始皇谢曰：“已矣，将军勿复言！”谢：感谢 D．虏荆王负刍，竟平荆地为郡县竟：最终 5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）
中华优秀传统文化教案
《生活中的中华优秀传统文化》 ------综合性学习活动教学设计 惠州市第七中学郑素珍 一、【活动目标】 通过上网、阅读书籍、实地参观、调查访问等了解生活中的传统文化，体验中华传统文化的博大精深、丰富多彩，激发爱国之情，培养合作意识，提高语文素养。 二、【活动设想】 1.根据学生搜集资料的情况，确定小组专题研究内容：小组专题研究内容：民间工艺；民族艺术；古诗文赏析；风俗风情；神话传说；饮食文化等几方面内容，让学生自主选择活动内容、学习伙伴，自己制定活动计划，并按计划开展活动。 2.分组进行指导，询问活动开展情况，给予恰当的指导（内容过多、过杂、过繁、偏离的，指导挑选）。 3.询问每组打算用怎样的方式展示活动的成果，给予适当的建议。 三、【学情分析】 通过《关于语文综合性学习与中华优秀传统文化融合的调查问卷的分析》调查结果了解到，初中生对传统文化的了解程度不够深，学生愿意更多的去了解优秀传统文化知识，传承民族智慧的结晶。现代文明的冲击，外来文化的影响，加之市场经济下的浮躁的社会风气，使之接触文化的良好途径越来越少。而当今社会现代科学和信息技术的迅猛发展，以及西方文化和价值观的冲击，对中华民族优秀传统文化的继承带来新的挑战。具体表现在，中学生广泛存在对中国传统文化只知皮毛、理解肤浅，传统文化意识淡薄的问题。一些青少年对传统美德、传
统节日、文学名著、诗词歌赋等缺乏兴趣，而对洋文、洋节日、洋快餐、流行音乐、网络游戏等十分推崇。因此迫切需要改进优秀传统文化教育。 四、【课前要求】 自由组合成小组，通过上网、阅读书籍、实地参观、调查访问等各种途径搜集生活中的中华优秀传统文化，经过整理、筛选、探究，做好设计成果，为课堂展示做准备。 五、【活动时间】两周 六、【活动过程】 （一）、创境导入 同学们，生活中，我们处处可以感受到丰富多彩的中华传统文化。我们有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷；我们有古老的民间艺术，如戏剧、国画；我们有独特的风俗习惯，如端午节赛龙舟，元宵节闹花灯……让我们开展一次综合性学习活动，了解生活中的优秀传统文化。 （二）、展示交流 在生活中，我们时时处处可以感受到丰富多彩的中华传统文化。现在，就让我们一起跟随着画面再来感受感受吧！（播放多媒体课件） （1）小组内准备 请同学们在小组内将自己的资料整理，再商量一下用什么方式向大家介绍，一会儿选出代表参加全班“大比拼”的展示活动。 1．小组汇报研究的专题 下面先请各小组负责人举起标志牌，大声宣读一下你们组研究的专题。