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屈原与端午(1)

端午习俗与屈原

制作:DCX

配曲:屈原-蔡琴

端午节是我国传统的节日,家家吃粽子成了很多人记忆中美好的往事。

我国南北四方有各式各样的粽子

其中,尤以南方杭嘉湖一带的粽子名闻天下,比如嘉兴五芳斋的粽子就众所周知。

北方常吃红枣粽子,

棱角分明的外形,象征着屈原刚直不阿的性格,雪白的糯米,意味着屈原出淤泥而不染的品质红枣象征着屈原对楚国的一颗赤诚之心。

更多的是自制

样式不同、口

味不同的粽子了。

吃粽子的风俗,千百年来,不但盛行不衰,

而且流传到日本、朝鲜和越南等国。

越南粽子新加坡粽子

陈皮牛肉粽

公元前340年,爱国诗人、楚国大夫屈原,面临亡

国之痛,于农历五月五日,在写下了绝笔《怀沙》后,

抱石自沉汨罗江。

传屈原投江后为蛟龙所困,世人哀之,每于此日以楝树叶包饭,外缠五色丝投于水中,以驱蛟龙。久而久之,逐渐演变成流传至今的端午节吃粽子的风俗。

屈原投汨罗江后,百姓闻讯马上驾舟奋力营救,

他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,以后每年五月五日划龙舟以纪念之。人们还借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。

北宋皇帝于临水殿看金明池内龙舟竞渡

明代皇帝,在中南海紫光阁观龙舟龙舟竞渡之习,盛行于楚、吴、越,沿袭至今

有诗为证,且看—

端午(唐)文秀

节分端午自谁言,万古传闻为屈原;

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

和端午(北宋)张耒

竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

午日观竞渡(明)边贡

共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。

端午节习俗还有佩香囊,囊内有朱砂、雄黄、香药等,外包丝布,以五彩线弦扣成索,形状各异,结成一串。端午节佩带香囊不但有避邪驱瘟的作用,还有襟头点缀之风。

戴香囊颇有讲究。老年人一般喜欢戴菊花、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的,象征着鸟语花香万事如意,夫妻恩爱,家庭和睦。小孩喜欢的是飞

禽走兽类的,如虎、豹子;猴子上竽、斗鸡赶免等。

民谚:“清明插柳,端午插艾”,民间端午以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。人们也把艾编成老虎形置于门前,取虎为吉祥瑞兽,保护全家平安之意。

端午插艾不仅是节日中的点缀,更具有一定的科学根据。《荆楚岁时记》:“采艾以为人,悬门户上,以禳毒气。”艾是菊科草本植物,其茎叶含挥发性芳香油,可驱蚊虫,净化空气。它还可入药,具有理气血、祛湿寒的功能。

端午习俗避五毒:民间认为五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍) 出没之时,便以各种方法以防其害。一般在屋中贴五毒图,再用五根针刺于五毒之上,即认为毒物被刺死,这是一种辟邪术遗俗。含驱毒防病之意。

端午节的由来和屈原的故事

Unit 3 Dragon Boat Festival The 1st period Teaching aims: Language focus: 1 To learn some new vocabulary. 2 To review and learn the simple past tense. Ability aims: 1 Learn to use the simple past tense to talk about past events. 2 Learn to ask Wh- / How questions to find out specific information. 3 To develop the students' ability of reading. Emotion aims: 1 To develop the students' interest of learning English. 2 To instruct the students to know more about festivals. Important and difficult points: 1 How to use the simple past tense to talk about past events. 2 How to ask Wh- / How questions to find out specific information. Teaching aids: Cassette 6B, a cassette player and multi-media. Teaching process: Pre-task preparation: 1 Look and match: 1) Do you know these festivals? Look at the pictures and match the festivals. Chinese New Year Mid-autumn Festival Christmas Qingming Festival Lantern Festival Dragon Boat Festival 2) Which is not a Chinese festival? 3) Which festival is your favourite? Why? 2 Look and learn 1) What do people do on the Dragon Boat Festival? To learn: the Dragon Boat Festival, dragon boat races, a rice dumpling 2 )Why do people celebrate the Dragon Boat Festival? To elicit the topic: Qu Yuan and the Dragon Boat Festival.

端午节屈原的故事

端午节屈原的故事 农历五月初五,是我国传统的端午节,又称端阳、重五、端五节。早在周朝,就有“五月五日,蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原相关。 战国时代,楚秦争夺霸权,诗人屈原很受楚王器重,不过屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,持续在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王逐步疏远了屈原,有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公元前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。 江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,(此风俗日后演变成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中,让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。过不了多久,水面上浮起了一条昏晕的蛟龙,龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟,人们就把这恶龙拉上岸,抽了筋,然後把龙筋缠在孩子们的手、脖子上,又用雄黄酒抹七窍,有的还在小孩子额头上写上一个“王”字,使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。从此,每年五月初——屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,喝雄黄酒,以此来纪念诗人,端午节的风俗就这样流传下来。

屈原与端午节的故事

屈原与端午节的故事 传说端午节是为了纪念屈原而流传至今的,端午节的来历与屈原有关,以下是推荐的屈原与端午节的故事,欢迎阅读! 战国时代,楚秦争夺霸权,诗人屈原很受楚王器重,然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原,有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。 公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈 原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚 怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。 江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中,有些郎中还把雄黄酒倒入汪中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。 从此,每年五月初--屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,以此来纪 念伟大的爱国诗人,端午节的就这样流传下来。 纪念屈原说 据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原(约公元前339年~约公元前278年),战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力 主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘

流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都,屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江自尽,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 相传,屈原投江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。[ 从文献记载来看,最早将屈原和端午节联系起来的,是南北朝时南梁吴均的《续齐谐记》,此时屈原已去世750年以上,从唐人欧阳询转抄《风俗通》(东汉末年应劭著)的佚文可见,也许东汉灵帝时端午中已有屈原的影子,但这也是他身后400多年的事了。但 千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中 国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。 【端午节习俗】 赛龙舟: 赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。 其实,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。 后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。 江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

屈原和端午节的故事(打印)

屈原和端午节的故事 农历五月初五是端午节。又称“端五”或“端阳”。是我国民间传统三大节日(春节、端午、中秋)之一,受到全国各地普遍的重视。 “端”是开始的意思。到了唐代,因唐玄宗是八月五日生,为避“五”字讳,由当时的宰相宋璟提议,将“端五”正式改为“端午”。因古人又常把“午时”当做“阳辰”,于是端午又可称“端阳”。 端午节,最为人们所知晓的一段事迹,是为纪念2000多年前,我国伟大诗人屈原投江之死的。 屈原是战国时代的楚国大臣,22岁时,就已官居左徒、三闾大夫,辅佐楚怀王。屈原救国的愿望破灭了,他在极度悲恸的心境下,于公元前278年(诗人62岁时)农历五月五日纵身投入波涛汹涌的汨罗江。当时楚国人民因舍不得这位贤臣的死去,闻讯后纷纷赶着划船去追他;但追至洞庭湖上,已不见踪影。这便形成了每年此日竞赛龙舟的起端。南朝梁时吴均《续齐谐记》中说,屈原五月五日投汨罗江之后,人们每年这个时候,把米撒入江中以祭祀他。据说东汉初年,长沙有个名叫区曲的人,曾梦遇一位自称屈原的贤士,他对区曲说:“多年来人们祭我的米,都让蛟龙吃掉了,今后你们要把楝叶和米塞在竹筒里,或用芦叶包裹好,再用五彩丝缠好,因为蛟龙是害怕楝叶、芦叶和五彩丝的。”后来人们改用楝叶、芦叶和五彩丝包裹粽子,据说就是这一缘故。此后,历代沿袭下来,便演变成端午节吃粽子的风俗。 龙舟竞渡是传统的端午节习俗之一。在汨罗江畔,每年端午都要举行隆重竞渡仪式。人们穿着新装,扶老挈幼,先到屈子庙朝拜,还抬着龙头祭庙,然后才挂灯下水。竞赛以鸣炮为号,一声炮响,船似箭发,雪浪摇空,彩旗飘舞,万人喝彩。 我国端午节龙舟竞渡的习俗,很早就传入朝鲜、日本、越南、马来西亚等国。南洋一带侨居的华侨,每到端午,都要举行规模盛大的“赛龙舟”活动。近年来更在欧美各国及澳大利亚得到开展。香港从1976年起还每年举办国际龙舟邀请赛,使其变成了一项世界性的体育比赛项目。 五月五日纪念屈原,抗日战争初期,文艺界曾一致决定这一天为“诗人节”。世界上没有任何一位诗人,拥有自己这样隆重的节日,更没有任何一位诗人,历经2000多年,受到全国百姓如此隆重的祭奠。屈原,不但是中国人民的骄傲,也是世界人民的骄傲。世界和平理事会1953年还把大诗人屈原列为四大文化名人之一。 五月五,是端阳。 门插艾,香满堂。 吃粽子,洒白糖。 龙船下水喜洋洋。

关于端午节忆屈原感想的日记

关于端午节忆屈原感想的日记 导读:本文关于端午节忆屈原感想的日记,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 又是一年端午到。包粽子、赛龙舟、饮黄酒……中国各地都在以大致相同的方式纪念这个传统节日。但直到现在,对于端午节的起源民间有着不同说法:楚人纪念屈原,越人纪念勾践,吴人纪念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一种说法是“纪念屈原”说。 公元前278年农历五月初五,流放汨罗江畔的爱国诗人屈原闻讯楚都被攻陷后,悲愤交加,自沉汨罗江。沿岸百姓纷纷引舟抢救,并抛洒食物防止鱼虾伤了屈原的遗体。此后每年的这一天,当地群众都要举行这样的活动,表达对他的怀念之情。从此,划龙舟、包粽子成为端午习俗的主要内容,这一习俗也逐渐被人称为端午节的来由。 满怀爱国主义精神和其“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”执着追求真理的理想主义精神及忧患精神的屈原是一位跨越时空、体现中华民族精神的典范。 民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有伟大的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。屈原在执著追求人生的永恒、价值、理想的时候,时刻关注着国家的兴衰。然而,屈原的下场却是个悲剧。假如忧国忧民的屈原身在今天,看到今天的中国是如此强大,看到中国人民正在为奥运加油,看到全国各族人民万众一心,众志成城抗震救灾,屈原还有时间去投江吗? 今天的我们是何其幸运,身为中国人,我们既继承了屈原的“路漫漫其修

远兮,吾将上下而求索”的执着追求真理的光荣传统,我们又与四川的小朋友们共同地流着泪,分担着他们失去亲人的痛苦。今天的我们更懂得了珍惜,爱老师、爱家人、爱身边的朋友! 今年的端午节对于每一个中国人都是一个不寻常的日子,我们切身体会到自强不息、艰苦奋斗的意义。今天,我们赞美屈原的爱国主义,弘扬屈原精神,但我们不会忧虑,因为我们相信明天的中国将会更加强大、更加繁荣富强!

爱国诗人屈原和端午节有什么关系

爱国诗人屈原和端午节有什么关系 端午节是中国的传统节日,在这一天我们要包粽子吃,喝雄黄酒,那么爱国诗人屈原和端午节有什么关系?下面是为你收集整理爱国诗人屈原和端午节的关系,希望对你有帮助! 端午节是纪念屈原吗吴越民族图腾祭说;恶月恶日驱避说都是端午节来历的说法,其实端午节的来历远不止这几种,还有很多,不过在众多说法之中最受大众肯定的就是纪念屈原之说,也就是说端午节是用来纪念屈原的。 战国末期的楚国人屈原是个饱读诗书的诗人,同时也是一位了不起的政治家,可惜他势力单薄无力变法,所以两次遭人离间被楚王被流放,最终在江南听到楚国被秦国打败的消息后投身滚滚江河之中。 屈原爱民如子,礼贤下士,所以深受江南百姓爱戴,百姓知道屈原投江之后便纷纷前往去救屈原。一些水性好的人则划船在江上寻找打捞,一些则在岸边倒雄黄酒入江,因为百姓害怕水中蛟龙吞食屈原尸体所以将雄黄酒倒入江中,以便用药将水中蛟龙水兽药晕。可是寻找了好久都不见屈原尸体,后来一条晕死的蛟龙浮上水面,人们看到这蛟龙的龙须上仅有一片屈原的衣襟,人们愤怒不已,便把那蛟龙扒了皮,抽了筋,并把蛟龙的筋做成手链给小孩佩戴。 虽然白般努力,但是终究屈原还是被大江吞噬,所以百姓为了纪

念屈原,便把那天定为端午节,这便是端午节的来历。至于端午节的习俗,则是当时人们所做的那些事情衍变而来的,划船打捞便成了现在的龙舟竞技,喝雄黄酒,带香囊手链等都是从当时的行为衍变而来。不过包粽子不是屈原死后流传下来的,而是屈原在世的时候教给百姓的一个技巧。 屈原流放到江南之初,江南的百姓都有祭水神的习惯,就是往江中撒粮食和吃的,但是做的那些面团一丢入水中就散开了。所以屈原便教大家用叶子包裹米团并用绳索捆绑的方法来防止米团分散的问题。屈原死后,人们为了纪念他,便把这种发明在端午节当天使用,因此便有了端午节包粽子的习俗。 以上便是端午节的来历和习俗,以及端午节和屈原之间的关系。传统节日之中很多都是用来纪念古人的,像清明节为了纪念春秋时期晋国的名臣介子推。而端午节则是为了纪念战国时期楚国杰出的辞赋家、政治家屈原。 为什么要纪念屈原这一是纪念他出色的文学成就,二是纪念他高尚的品格。屈原呕心沥血作成的诗歌,开启了楚辞这一文体的先河,把赋、比、兴巧妙融合在一起,将借物明心、抒发思想感情发挥到了极致。屈原在楚怀王时代在官居高位,也曾在朝堂上大放异彩。他的骨子里流淌爱国的血液,将个人前途与国家命运紧密的联系在一起,不因自己遭罢黜而怨恨不以个人处境悲凉而心有怨怼,一心只想着自己能为楚国的强大添砖加瓦。 屈原一生历经三朝君主,在第二任君主楚怀王时得到重用。他能

端午节源于纪念屈原

据新华社北京6月18日电(记者王海鹰)6月19日是我国的传统节日端午节,每年这时候, 各大商家总会展开“粽子大战”,有人戏言,端午节变成了“粽子节”。民俗专家表示,应该为民众补上传统节日这一课,传统节日不能只剩下“吃”。其实,“端午节变身粽子节”的尴尬在中国其他传统节日中也存在。元宵吃汤圆、中秋吃月饼,传统节日好像只剩下了 “吃”的习俗还在流传。 山东民俗学会副秘书长张勃认为,这在一定程度上反映了中国传统节日的衰落。 据他介绍,端午最早是作为“恶日”来过的。端午日与夏至日临近,恶疠病疫多泛滥;且端午日时逢“重五”,也被认为不祥,于是民间形成了“躲午(五)”习俗,后来以讹传讹,遂成“端午”。魏晋时期,端午开始和纪念屈原联系在一起,演变成一个重要节日张勃介绍,古代过端午,除了吃粽子,各地还有喝雄黄酒、插艾草、挂菖蒲、赛龙舟、系五色丝绳、缝荷包等习俗。 张勃认为,传统节日的很多习俗,体现了人们对生活的热爱、对自然的尊重和对未来的期盼,对今天仍有积极意义,因此,“需要为民众补上传统节日这一课”。比如可以在七夕时教孩子们穿针引线,端午节教孩子们缝荷包等,使传统节日传递更多的文化含义。 源于纪念屈原 据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。 以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。【端午节习俗】 我国民间过端午节是较为隆重的,庆祝的活动也很丰富,从早晨天蒙蒙亮开始,一直持续到正午才结束。 比较普遍的活动有以下种种形式: 1、赛龙舟 赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。 其实,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。 后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。 江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。 清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池

端午与屈原【说明文】

端午与屈原[14分] ◆仲伟玉 ①进入农历五月,一年一度的端午节就要到了。端午节,是中华民族古老的传统节日之一,端午也称端阳。此外,端午节还有许多别称,如:午日节、重五节,五月节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、诗人节、龙日等等 ②过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯,由于地域广大,民族众多,加上许多故 要有:女儿回娘家,挂钟馗像,贴午叶符,悬挂菖蒲、艾草,赛龙舟,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、菖蒲酒,吃五毒饼、咸蛋、粽子等。除了有迷信色彩的活动渐已消失外,其余至今流传中国各地及邻近诸国。赛龙舟,这项活动在端午节前后举行,是一种声势浩大的自发的节日文化活动。龙舟就是龙形舟楫。古代帝王出巡江海湖河乘的船,其首尾作巨龙形状,叫龙船或龙舟。荆州市五月端午竞渡的龙船是在普通木船的首尾,临时扎上龙头、龙尾,也有特制的专用龙船。《荆楚岁时记》载:“五月五日竞渡,俗为屈原投汨罗,曰伤其死,故命舟楫以拯之,舸舟取其轻利谓之下凫,一自以为水军。一自以为水马,州将及士人悉临水观之。”宋庄季裕的《鸡肋篇》记载了江陵赛龙船的盛况:“湖北以五月望日为大端阳,泛舟竞渡,逐村之人,各为一舟。”明代袁中道《午日沙市龙舟》云:“旭日垂杨柳,倾城出岸边。黄头郎似马,青黛女如仙。龙甲铺江丽,神装照水鲜。万人齐著眼,看取一舟先。” ③关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说,纪念伍子胥说,纪念曹娥说,起于三代夏至节说,恶月恶日驱避说,吴越民族图腾祭说等等。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭祀的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗词,已深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。时至今日,端午节仍是中国人民生活中一个十分盛行的隆重节日。 15. 通读全文,用简洁的语言概括本文介绍了与“端午节”有关的哪些知识?(3分) 16.第②段中画波浪线的“湖北以五月望日为大端阳”一句中的“望”指的是农历每月的哪一天?(1分) 17.第②段中加横线的句子在结构上起到了什么作用?(1分) 18.在文段②的方框内填上一组表递进关系的关联词语。(1分) 19.结合文段②的内容,解释什么是“龙舟”。(1分) 20.文段③为了说明端午节的由来,主要运用了哪几种说明方法?(3分) 21.在文段③的横线上填写一句话,使上下文连贯。(2分) 22.【积累链接】传统民俗节日,包含着丰富的文化底蕴,凝聚着浓浓的血脉亲情。唐代诗人王维的家乡有重阳节登山插茱萸的习俗。请写出他在《九月九日忆山东兄弟》中表达这一习俗的两句诗。(2分)

端午节屈原的故事汇总

端午节屈原的故事汇总 屈原投江的故事 屈原本为楚国重臣,早年受楚怀王信任,任左徒,常与怀王商 议国事,参与法律的制定。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合,共同抗衡秦国。在屈原努力下,楚国国力有所增强。但因为自身性 格耿直加之他人谗言与排挤,屈原逐渐被楚怀王疏远。怀王二十四年,屈原被逐出郢都,流落到汉北。 流放期间,屈原感到心中郁闷,开始文学创作,在作品中洋溢 着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。 后来以前被召返。怀王三十年,楚怀王不听屈原劝阻,执意入秦,被扣留,后来客死秦国。楚顷襄王即位后昏庸无道,听信令尹 子兰的谗言,再次驱逐屈原。屈原流落在今湖南沅水湘水一带。顷 襄王二十一年(前278年),秦国大将白起挥兵南下,攻破了郢都,屈 原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。传说当地百姓投下粽子喂 鱼以此防止屈原遗体被鱼所食,后来逐渐形成一种仪式。 以后每年的农历五月初五为端午节,人们吃粽子,划龙舟以纪 念这位伟大的爱国诗人。据闻一多考证在屈原投江之前,吴越一带 已有端午节存有,但从屈原2200多年前逝世一直到今天,中国社会 主流所公认的一直是端午节祭祀屈原。 关于屈原的小故事 一个夏天下午,屈原刚刚读完书出去街上玩,他跑跑跳跳着,满 脸都带着开心的笑容。他一边踢着路边的小石头,一边低头欣赏着脚 上那双他妈妈刚给他做好的新鞋子:崭新的布料,鲜艳的颜色,还有 那根雪白的系鞋带,漂亮极了。 他正追着滚动的小石子,忽然发现路边有一条若隐若现的米粒痕迹。他抬头顺着米粒往前一看,只见一位老婆婆背着一袋米艰难地向

前走着,米袋上有一个小窟窿,米正顺着那小窟窿往外漏着。他急忙 高喊:“老婆婆,请等一等,你的米袋漏了!”老婆婆连忙停下脚步, 回过头来。老婆婆看见大米持续往外漏,焦急地说:“糟糕啦!这怎么办?”他跑过来,看到婆婆焦急的样子,眉头皱了一皱。他忽然低下头,看见那根白白的系鞋带,灵机一动,对着婆婆兴奋地说:“婆婆,你 别焦急,我有办法了!”话音刚落,他便毫不犹豫地把那系鞋带卸了下来,这时婆婆明白了,她说:“多漂亮的系鞋带,真可惜阿!”小屈原 再不等婆婆再说什么了,他把米袋的小窟窿用手捏着,然后用系鞋带 绑紧扎紧,米不再向外漏了。他看了看婆婆那被岁月洗刷过得脸,对 婆婆说:“你累了,我帮你背米回家吧,你来带路,好吗?”说着就从 地上拎起米袋背在了身上就往前走了。走着走着就来到婆婆家了,原 来婆婆是一位守着边疆的战士的母亲,婆婆连声给他道谢。小屈原就说:“你的儿子为国效力,我帮你是应该的。你就当我是干儿子吧!” 小屈原已经把出来的目的——玩,抛到老远了。他又低头看看自 己那双少了一根系鞋带的新鞋,心里感到非常满足。

爱国名人屈原与端午节的故事

爱国名人屈原与端午节的故事 屈原看到这一切,极端气愤。他坚决反对向秦国屈辱投降,这遭到 政敌们更严重的迫害。新即位的楚襄王比他父亲更昏庸,把屈原放逐到 比汉北更偏僻的地方。 我国人民为纪念伟大爱国诗人屈原,每年农历五月初五都要过端午节,这个风俗后来传到了朝鲜、日本、缅甸、越南、马来西亚、印尼等国。 屈原,生活在两千三百多年前的战国时代,年轻时就胸怀远大抱负,表现出惊人的才能,得到了楚怀王信任,官至“左徒”,据司马迁《史记》记载,他内“与王图议国事”,外“接遇宾客,应付诸侯”,是掌 管内政、外交的大臣。 但仅仅从行为方式上就断言屈原是一位高风亮节的“同志”,其学 术理由似乎并不充分。要真正弄清这个历史疑团,还需对屈原的诗歌文 本《九歌》加以解析。楚辞界坚持把《九歌》当作国家祭祀仪典的解说词,这虽然不无道理,但像屈原这样的隐喻大师,喜欢在所有的诗赋里 都注入大量象征,若不利用这种祭祀传统来寄托他的私密情感,反而是 一件不可思议的事情。 战国本是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄争霸的混乱时期,秦国 任用商鞅变法后日益强大,常对六国发动进攻。当时只有楚国和齐国能 与之抗衡。鉴于当时形势,屈原主张改良内政,对外主张联齐抗秦,因 而侵害了上层统治阶级的利益,遭到了那些受秦国贿赂的楚怀王的宠姬

郑袖、上官大夫、令尹子椒的排挤和陷害。 我们老家过端午节的时候,家家都在门的两旁挂上艾草和菖蒲,用来避邪,小孩子胸前还要挂上染红的咸鸭蛋,戴上用彩色丝线缝制成各种形状的香囊,以求吉祥。 吃粽子:荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,为恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒。 糊涂的怀王听信谗言,疏远屈原,把他放逐到汉北,结果楚怀王被秦国骗去当了三年阶下囚,死在异国。 屈原看到这一切,极端气愤。他坚决反对向秦国屈辱投降,这遭到政敌们更严重的迫害。新即位的楚襄王比他父亲更昏庸,把屈原放逐到比汉北更偏僻的地方。 在长期的流放生活中,屈原没有屈服。他坚持自己的政治主张,决不随波逐流。拿起笔抒写自己对祖国的热爱,指斥“群小”误国,为后人留下了千古不朽的诗篇。 屈原是中国文学史上第一个最伟大、最杰出的浪漫主义诗人,后人称他的作品为“楚辞”。代表作是《离骚》,这是屈原作品中最长的一首抒情诗,共三百七十三句,两千七百七十七个字,诗中叙述了诗人为实行自己的政治主张所遭受的打击和迫害,深刻表达自己内心的痛苦、对人民和对祖国忠贞不渝的感情。 父亲去了,曹娥在家不放心。她一次次跑到江堤上去望。后来,曹娥沿江向上、下游找寻还没见到父亲。太阳快落山了,曹娥从她父亲的

屈原与端午节的故事

屈原与端午节的故事 导读:第一篇端午节,最为人们所知晓的一段事迹,是为纪念2000多年前,我国伟大诗人屈原投江之死的。 屈原是战国时代的楚国人,22岁时,就已官居左徒、三闾大夫,辅佐楚怀王。屈原救国的愿望破灭了,他在极度悲恸的心境下,于公元前278年(诗人62岁时)农历五月五日纵身投入波涛汹涌的汨罗江。当时楚国人民因舍不得这位贤臣的死去,闻讯后纷纷赶着划船去追他;但追至洞庭湖上,已不见踪影。这便形成了每年此日竞赛龙舟的起端。南朝梁时吴均《续齐谐记》中说,屈原五月五日投汨罗江之后,人们每年这个时候,把米撒入江中以祭祀他。据说东汉初年,长沙有个名叫区曲的人,曾梦遇一位自称屈原的贤士,他对区曲说:“多年来人们祭我的米,都让蛟龙吃掉了,今后你们要把楝叶和米塞在竹筒里,或用芦叶包裹好,再用五彩丝缠好,因为蛟龙是害怕楝叶、芦叶和五彩丝的。” 后来人们改用楝叶、芦叶和五彩丝包裹粽子,据说就是这一缘故。此后,历代沿袭下来,便演变成端午节吃粽子的风俗。 第二篇 战国时代,楚秦争夺霸权,诗人屈原很受楚王器重,然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原,有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。 公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁

成疾,三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。 江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中,有此郎中还把雄黄酒倒入汪中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。

关于端午节屈原的故事来历习俗传说

关于端午节屈原的故事来历习俗传说 端午节屈原的故事:屈原诗歌作品 根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本,屈原诗歌作品有25篇,即《离骚》1篇,《天问》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《远游》《卜居》《渔父》各1篇。据《史记·屈原列传》司马迁语,还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品;但也有人怀 疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。据郭沫 若先生考证,屈原作品,共流传下来23篇。其中《九歌》11篇,《九章》9篇,《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。 端午节屈原的故事:屈原诗歌作品 《离骚》是屈原最宏伟的诗篇,是他自全叙平生的长篇抒情诗, 在我国古典文学中再没有比这更长诗篇了。全诗共373句,2477个字。诗中尖锐地抨击了昏庸王室的黑暗和腐败,表达了对祖国对人民的无 限忠贞,同时也表现了自己政治理想不能实现的忧愁苦闷。 《九歌》是屈原流放在江南时在楚民间祭歌的基础上加工整理 的一组祭歌。《九歌》共有11篇诗歌,分别祭记11种神灵。其中: 《东皇太一》祭祝最尊贵的大神。 《云中君》祭的是云神。 《湘君》、《湘夫人》祭湘水神。 《大司命》祭祀主宰人类生命的男神。 《少司令》祭祀主宰幼儿生命的女神。 《东君》祭祀日神。 《河伯》祭祀黄河之神。 《山鬼》祭的是山中女神。

《国殇》悼念和颂赞为楚国而战死的将士 《礼魂》是《九歌》的送神曲,即祭祀完成。 《九章》是屈原写的一组抒情诗,一共9篇。即《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》。《九章》组诗中数《哀郢》最深刻地表达了 屈原的爱国主义思想。《九章》和《离骚》是一类型的作品,区别在 于《离骚》是屈原平生综合性的自我叙述,而《九章》则是具体的片 断生活的记录和心情的显现。《九章》是研究屈原生平和思想最有价 值的材料。 《天问》是我国文学罕见的一篇奇文。它以一个“日”字领起,作者一口气对天、地、神、人等各方面提出了170多个问题,鲜明地 表现了作者探索事物根源和不屈不挠的战斗精神。全诗共374句,1553个字,是屈原作品中的第二首长诗。 《招魂》是我国古代的一种迷信活动。在战国时代的楚国,这种 巫术宗教活动极为盛行。楚怀王客死秦国后,屈原使用民间的风俗和 艺术形式,写成了这篇颇有艺术特色的诗篇。他在诗中把天上地下、 四面八方都作了惊心动魄、凄惨恐怖的描写,叫魂魄哪儿上不要去, 赶快回到自己的祖国。屈原招的是怀王的魂,实际是也在招楚国的魂,因为屈原是把怀王扣楚国的命运连结在一起的。《招魂》无论其思想 内容还是艺术手法,在我国文学占有重要地位。

端午节纪念屈原的作文5篇

端午节纪念屈原的作文 5 篇 每年五月五,岁岁端午节.这一天,我国人民习惯饮雄黄酒,吃粽子,赛龙舟.这是纪念我国伟大的爱国诗人屈原的节日.屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。下面是推荐的端午节纪念屈原的作文,仅供大家借鉴。 端午节纪念屈原的作文(一) 汨罗江边,披头散发,一代贤臣,置身潮水. " 举世浑浊,而我独清,众人皆醉,唯我独醒,满载豪情欲报国, 却郁郁不得志,君主无能,奸臣当道,如此的世风,怎能不让他痛心, 为了区区楚地,他付出了所有,结果却不是他所预料的. 他的忠心,他的正直却将他推向了死亡.长叹息,止不住心中种种哀愁,黎民百姓,流离失所.紧紧的牵动着他的心弦,或许他的存在就是为了这个国家,为了楚地千千万万黎民. 他无法想通,为何楚王不相信他,为什么上天会这样对待楚人.一切的一切,都让他不理解.作为臣子,他明白自己的职责.他尊重自己的君王,从一开始的与楚王举杯论政,到最后纵身填汨罗江.

这期间,他经历的太多,曾经某个时候,楚王懂他,信任他,而如今,一切都已成了飘渺的回忆,他不在是楚王的宠臣,不在是三闾大夫,为了他的国人,他终于遭到了放逐. 也许他说的对,刚洗过头的人,一定要弹去帽上的灰尘,刚洗过澡的人,一定要身上的灰尘.为了不让自己洁白的身体不受到尘世的的染及,他选择了逃避. 当他抱着那块石头,他犹豫了,他真的就能放弃楚地千万黎民吗?反复间,那千古忠臣的身影一点点消失在汨罗江面.江水依旧那样的流,而他去了哪里?可能成了江鱼的食物,可能置身于污泥. 待后世之人,千种猜测,犹为笑谈. 端午节纪念屈原的作文(二) 屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。他创立了“楚辞”这种文体(也就是创立了“词赋”这一文体),也开创了“香草美人”的传统。《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》是屈原最主要的代表作。《离骚》是我国最长的抒情诗。后世所见屈原作品,皆出自西汉刘向辑集的《楚辞》。这部书主要是屈原的作品,其中有《离骚》一篇, 《九歌》十一篇(《东皇太一》《云中居》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》),《九章》九篇(《惜诵》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》

端午节与屈原作文-关于端午节的作文

端午节与屈原作文-关于端午节的作文 每年的五月初五这一天,大街上到处飘散着浓而香的粽子味,不时传来:“粽子,粽子,大家快来买呀!”的叫买声,逛街的人们津津有味地吃着粽子,小朋友胸前挂着的彩色丝线编织的鸭蛋篓,淘气地晃着。 晚上,人们坐在电视机前,吃着粽子和咸鸭蛋。看着赛龙舟节目,听着“一二、一二”的短促的声音,看着七、八个小伙子们卖力划船的劲,甭提多高兴了。 爸爸告诉我,相传:龙舟竞渡是为了捞救投汩罗江而死的爱国大诗人屈原。屈原是战国时期的楚国人,由于当时外有强敌,朝廷腐败,屈原独木难支,回天无力,为了保持自己高贵和清白,投汩罗江而死。人们把粽子投入江中,是为了让江中的鱼蛟虾蟹吃饱了,不再去吃屈原的遗体。 后来,人们就在每年端午节这一天用吃粽子、赛龙舟的活动,来纪念伟大的爱国诗人屈原。 呀!端午节太有意义了。 端午节与屈原作文2过个别样的端午节,一直是我期盼的,没想到今年就梦想成真了,大家随我来看看吧。 早上一起来,便是美妙的读书会,主持人就是程世龙。第一环节是好书介绍,大家都是开开心心地介绍好书。我比较感兴趣的,是小升升介绍的《大森林与小木屋》。听着小升升的讲说,我也不禁的有些入迷,打算回去好好看看这本书。我介绍的书,

就是《红脖颈的林中悲歌》,书中的红脖颈十分感人,临死前也没有忘记儿女。在讲的时候,我特意突出了爱与奉献的精神。但是心中也是一阵子的紧张:“一定要坚持住啊。”除了最后的结尾稍有仓促,我这次介绍还是很成功的。 接下来又是介绍端午节的故事,大家纷纷发言。当然了,都离不开屈原。其实端午节应该是南方少数民族先开始过的节日。但是,这次关于端午节的小故事介绍还是令我大开眼界,知道了很多之前不太懂的事。第三环节,自然是重头戏——才艺表演。我之前也没有准备,一到这个环节,腿肚子可有点转筋。好不容易想起来一个好办的才艺——讲评书。因为平时天天听评书,一些精彩部分我也都记住了,就给大家说了一点百年风云的开头,还真获得了成功。 读书会结束后,就是疯吃的开始了。先是两盘开胃西瓜、后是程世龙母亲包的粽子、然后可乐鸡翅,大家吃到兴头上,大人们包的饺子也热腾腾的出锅了,又是对着饺子一顿风卷残云,摸摸舒服极了的肚子,不由得感叹道:“真乃美味耶。”饭后就开始玩了。快乐一心给大家一人发了一根五彩线,戴在胳膊上,还别说,真有端午节的味道。程世龙最够意思,成功的当了主持人不说,还给大家准备了不少笔,拿在手里,更是美得合不拢嘴。 玩了一会儿,我们决定学一段英语,内容当然是关于端午节的知识了。还是表姐想的周到,在网上找到了一篇美国日报关于端午节的报道,给大家一人打印了一份。

小学生作文端午节屈原的故事

作文端午节屈原的故事1 端午节快到了,到处挂着艾草和菖蒲,但是现在很少有人在挂了,小孩子身上都带着香包,超可爱的!你听过屈原的故事吗? 今天,老师讲了一个屈原的故事,正当我听得入迷时,突然头昏昏沉沉的,然后昏了过去,醒来时,我竟然坐在大树下,奇怪我刚才还坐在教室啊! 咦?前面的那条河不就是汨罗江吗?眼前不停在江边踱着方步的人,不就是屈原吗? “你为什么会在这里呢?” “被小人说坏话,所以被楚国赶出国家呀。我好想跳河。”屈原百般委屈的跟我诉着苦,我忙不迭的安慰他:“你可以做一些有用的事呀!例如当渔夫呀!” 正当我忙着替屈原心理辅导的时候,冷不防脑袋被敲了一下,老师恶狠狠的瞪着我:“你神游到那里去了?去跟屈原聊天了吗?” 我楞住了,老师猜的真准,要不是他把我叫回来,我搞不好可以解救屈原一命呢!唉! 作文端午节屈原的故事2 端午节来源于屈原的故事:爱国的诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意,但是没有被国王采纳,反而被逐出宫中。他气的不得了,跳下了汩罗江。当地的渔夫划着小船去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来,大家把盛着竹筒的米改为粽子,把划小船改为赛龙船来纪念屈原。大家为了纪念爱国诗人屈原,才每年都过端午节。我们全家都非常敬佩屈原,因此,我们家每年都过端午节。 端午节的传统习俗就是吃粽子。因此,我们家有一个名副其实的包粽子好手——我妈妈。所以每年过端午节的时候,我们全家都能吃到许多粽子。我妈妈常说:用芦苇的叶子包粽子最香。所以,她用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前,先做好准备工作:把芦苇的叶子放在水里煮一煮,把准备好的糯米和枣分别洗一洗,准备工作就做好了。等芦苇的叶子凉了以后,她就开始包粽子了。她先取三片叶子,把两片叶子正着放,一片反着放,夹在中间,把这三片叶子卷成一个圆雉体的模样,然后在里面放上糯米,中间夹几个枣,最后把叶子用线捆好,一个粽子就包好了。她包得又肥又大,活像一个老佛爷在睡觉。等她把粽子包完后,把它们放在高压锅里蒸四十分钟,再放三四个小时,使其入味后,就可以吃

端午节话屈原爱国精神演讲稿三分钟5篇

端午节话屈原爱国精神演讲稿三分钟范文5篇马上就要到端午节了,农历五月初五,俗称“端午节”,端是“开端”、“初”的意思。下面是我们为大家带来的有关端午节话屈原爱国精神演讲稿三分钟范文5篇,希望大家喜欢。端午节话屈原爱国精神演讲稿三分钟范文篇一亲爱的老师、同学们:大家好!今天是农历五月初五,又到了我们中华民族的传统节日——端午节。民间流传着这样一首儿歌:“五月五,是端阳,门插艾,香满堂。吃粽子,撒白糖,赛龙舟,喜洋洋。”端午节始于中国的春秋战国时期,至今已有两千多年历史。那么它到底是一个什么样的节日呢?第一,端午节是纪念诗人的节日,是爱国的节日。因为爱国诗人屈原见国破人亡,五月初五投汨罗江。屈原沉江后,古人将竹筒装米投入江中,万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙,以此表示对屈原的崇敬和怀念,后来演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承,屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不可分。端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。第二点,端午节是卫生节。端午前后正是春夏交替之时,天气炎热,多雨潮湿,蚊虫滋生,病虫害渐多,是传染病的高发时节。为了避免疾病的发生,古人在端午节前后插艾叶、悬菖蒲用以驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。端午这一天,成年人还要饮雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫,小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黄、

香草的香囊预防疾病。这些习俗表达的是古人驱瘟避邪、祈福佑安的愿望。这样来看,端午节是中国最早的“卫生防疫节”。第三点,端午节是体育节,因为人们在这天要在水上赛龙舟。龙舟竞渡是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。端午竞渡能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。现在龙舟竞渡逐渐演变成一项国际体育赛事,起到友谊纽带的作用。第四点,端午节是美食节,因为我们要吃可口粽子。晋代,粽子被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。形状看有四角形、锥形、菱形、有用竹筒装米密封烤熟的“筒粽”。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。可谓粽叶飘香粽子可口。同学们,中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,因为地域不同,各地的习俗也稍有不同。有些传统的习惯已经淡化了不少,今天的国旗下讲话,我们了解了端午文化,也希望我们能作为传统文化的传承者。让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来过好中华民族的每一个传统佳节吧!今年的端午节,你打算好了吗?“五月五,是端阳,门插艾,香满堂。吃粽子,撒白糖,赛龙舟,喜洋洋。”谢谢大家!端午节话屈原爱国精神演讲稿三分钟范文篇二又是粽子飘香,艾叶芬芳的端午佳节了。近几天,到处都有人为过节在购买糯米、红枣

关于端午节屈原的故事作文

关于端午节屈原的故事作文 今天是端午节,我和爸爸妈妈去姥爷家吃午饭。一开饭,姥姥就端上来一盆自己包的粽子。我见后很高兴,急忙伸手拿了一个大的,剥开粽子叶就咬了一大口。姥姥包的粽子里有蜜枣、花生和红枣,非常好吃。 这时,姥爷说:“先别忙着吃,谁能说说端午节的由来呢?” 我忽然想起了前几天看过一本关于端午节传说的书,于是我便脱口而出:“我知道!我知道!”。 原来,在春秋战国时期,楚国是“春秋五霸”之首。因为楚国的实力大,有雄兵百万,战马无数,战车千乘。 屈原就是楚国的一个大臣。屈原给楚王献了很多有利的政策,昏庸的楚王都没有采纳。有些大臣对楚王说:“大王,如果你听了屈原的话,楚国将毁在屈原的手里,连您都活不成了!” 楚王便将屈原削职为民,逐出京城。从此以后屈原便被流放在一个小村庄中。 日复一日,年复一年。屈原也老了。在屈原晚年时,楚国被秦国灭亡了,屈原很伤心,便来到汨罗江边,发出了“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的感慨,投江自杀。 人们听说屈原投江了,便跑到江边,往江水里仍很多粽子,以免江里的鱼把屈原的尸体给吃了。屈原升天以后,玉皇大帝便将屈原封为“江神”。因为屈原投江那天是农历五月初五,以后人们每年这天都包粽子来纪念屈原,这就是现在的端午节了。 我边吃着粽子,边给大家讲屈原的故事。这时,妈妈又问:“那屈原身上有什么值得我们学习和纪念的呢?” 我冥思苦想,想了半天也没想出来。

姐姐则若有所思的说:“我们要学习屈原宁死不屈的精神。” 我忽然心头一亮,接着说:“还有坚持真理的精神。” 大家纷纷说对。姥爷又说话了:“过端午节的意义,不但仅在于一家人热热闹闹地吃粽子,更重要的是要把屈原的精神一代一代传下去!”

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