试析情理社会中的面子和人情

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试析情理社会中的面子和人情

作者：陈静

来源：《中国新技术新产品》2008年第21期

摘要：中国人重视面子，而面子的核心本质是权力。在要面子和给面子的过程中产生了人情。中国情理社会的思维方式是以家族和集体利益为重，情理交融，发乎情,合于礼,至于乐。人们在交换人情的过程中产生了权力分化。

关键词：面子；人情；权力

1 中国人的面子和人情

面子按其字面意思理解，本义是指人的脸，引申意是指一个人在他人心目中的形象，包括他人对其外貌、品行、涵养、社会地位和声望等因素的综合评价。面子既是自已努力的结果，也是别人给的，它包括两方面，一是要面子，即塑造和维护自已的面子，二是给面子，即维护他人的面子。要面子和给面子的互动过程中出现了人情和人情的交换。

人情是指人与人进行社会交易时，可以用来馈赠对方的一种资源。在讲究人情的社会里，个人的社会关系是决定个人社会地位的重要因素之一。当一个人回赠人情的能力来自其地位和社会声望，一个人面子的大小也就反映了他可以提供可交易资源的多少。E ·福阿与U ·福阿认为资源是可以通过人际行为传递的任何物质的或者符号的东西，它分为六类：爱、地位、服务、货物、信息以及金钱。而在中国社会中，人情也是一种可供交换的资源。

面子反映了一个人社会关系网络的状况，社会关系越多越广，他可能给予他人面子和人情的机率也就越大，因而在他人心目中的权力形象也越大。“因此，在中国社会中，我们不仅可以看到许多人用情境背景、服装仪容和举止动作来炫耀他的财富、学问、身份、美貌等等权力象征；我们还可以看到许多人用类似的”前台行为“来显示他的人际关系。譬如在客厅里悬挂名人字画，身上佩戴要人送的装饰品，或声称他和某要人的关系如何如何等等，均是其中之例。”

2情理社会的思维方式