包容犯等

★绝对确定的死刑的罪名：

劫持航空器罪；绑架罪；拐卖妇女、儿童罪；暴动劫狱罪；聚众持械劫狱罪；贪污罪；受贿罪。

★纯正不作为犯：遗弃罪；拒不提供间谍犯罪证据罪。

★刑法中的结果加重犯：

⒈故意伤害致人重伤或死亡；

⒉强奸致被害人重伤或死亡；

⒊非法拘禁致人重伤或死亡；

⒋绑架致使被绑架人死亡；

⒌拐卖妇女、儿童致使被拐卖的妇女、儿童或者其亲属重伤或死亡；

⒍暴力干涉婚姻自由致人死亡；

⒎虐待致被害人重伤或死亡；

⒏抢劫致人重伤或死亡；

⒐组织、运送他人偷越国（边）境，造成被组织者、被运送者重伤或死亡；

⒑非法行医，严重损害就诊人身体健康或者造成就诊人死亡。

★按数罪并罚原则处理的牵连犯：

⒈组织、领导、参加恐怖组织，并利用该组织实施杀人、爆炸、绑架等犯罪的，数罪并罚。

⒉组织、领导、参加黑社会性质组织、或者入境发展黑社会组织，并利用该组织实施其他犯罪的，数罪并罚。

⒊挪用公款进行非法活动构成其他犯罪的，或者因挪用公款而索取、收受贿赂构成犯罪的，数罪并罚。

⒋组织他人偷越国（边）境，并对被组织人有杀害、伤害、强奸、拐卖等犯罪行为的，或者对检查人员有杀害、伤害等罪行的，数罪并罚。

⒌运送他人偷越国（边）境，并对被运送人有杀害、伤害、强奸、拐卖等犯罪行为，或者对检查人员有杀害、伤害罪行的，数罪并罚。

⒍实施刑法第140条至第148条的生产、销售伪劣产品及假药等特定伪劣产品的犯罪，同时又以暴力、威胁方法抗拒查处的，数罪并罚。

⒎走私犯罪又以暴力、威胁方法抗拒缉私的，以具体的走私犯罪如：走私普通货物、物品罪与妨害公务罪并罚。

但根据刑法第347条规定，在走私毒品的过程中，以暴力抗拒检查、拘留、逮捕，情节严重的，依照走私毒品罪加重处罚，不实行并罚。

⒏为实施保险诈骗而故意造成财产损毁、被保险人死亡、伤残或者疾病等保险事故，同时构成其他罪的，以保险诈骗罪与该罪并罚。

⒐收买被拐卖的妇女、儿童后，又非法剥夺、限制其人身自由、伤害、强奸、侮辱行为构成犯罪的，以收买被拐卖的妇女、儿童罪与其他罪并罚。

⒑为实施其他犯罪（盗窃罪之外的）而盗窃机动车的，以盗窃罪与所实施的其他犯罪并罚。

⒒为实施其他犯罪（抢劫罪之外的）而抢劫机动车的，以抢劫罪与所实施的其他罪并罚。

★刑法中的转化犯：

◆其他类型的转化犯：

★刑法中的包容犯：

⒈绑架罪包容故意杀人和非法拘禁行为。

⒉拐卖妇女罪包容强奸行为。

⒊拐卖妇女罪包容引诱卖淫、强迫卖淫行为。

⒋抢劫罪包容故意伤害、故意杀人行为。

但是，如果行为人实施抢劫后，为了灭口而故意杀人的，以抢劫罪和故意杀人罪并罚。

⒌组织他人偷越国（边）境包容妨害公务、非法拘禁行为。

⒍运送他人偷越国（边）境包容妨害公务行为。

⒎走私、贩卖、运输、制造毒品罪包容妨害公务行为。

⒏组织卖淫罪包容强迫、引诱、容留、介绍卖淫行为。

⒐组织卖淫罪、强迫卖淫罪包容强奸行为。（在组织、强迫卖淫的过程中）

关于包容的唯美句子80句

关于包容的唯美句子80句 有的时候宽容别人，其实就是宽容我们自己，这些我深有感触，放过那些我们曾经放不下的东西吧。 1. 严以律已，宽以待人 2. 以恶报恶是不对的，最好饶恕别人。——陀思妥耶夫斯基 3. 尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。——西拉斯 4. 宽容产生的道德上的震动比责罚产生的要强烈得多。——苏霍姆林斯基 5. 以温柔、宽厚之心待人，让彼此都能开朗愉快地生活，或许才是最重要的事吧。——日松下幸之助 6. 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他并不能真正心安理得。 7. 学会宽容，世界会变的更加广阔;忘却计较，人生才会永远快乐。 8. 人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。——戴尔·卡耐基 9. 意志坚如铁，度量大似海。——毛泽东 10. 世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。 11. 与人为善就是善于宽谅。——［美］弗罗斯特《新罕布什尔》 12. 人有不及者，不可以己能病之。——薛宣 13. 人是一种会犯错的动物，也是一种会做出不可靠之事的动物，努力挑剔的结果，每个人都成了虎豹豺狼。——柏杨 14. 人如果选择了计较，那么他将在黑暗中度过余生；而一个人选择了宽容的话，那么他能将阳光洒向大地。 15. 宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。 16. 君子浩海之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。——佚名 17. 有容，德乃大。——先秦尚书

18. 恶人胆大，小人气大，君子量大。 19. 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽怒。——马克吐温 20. 没有不犯错误的人，所以人间需要宽容。 21. 不会宽容别人，是不配受到别人的宽容的。——屠格涅夫《罗亭》 22. 忍一时风平浪静，退一步海阔天空。 23. 生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现----（西德尼·史密斯） 24. 只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫绝不会宽容，这不是他的本性。——美斯特恩 25. 江海不与坎井争其清，雷霆不与蛙蚓斗其声。——刘基 26. 世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——法·雨果 27. 有忍，其乃有济；有容，德乃大。——《尚书·周书·君陈》 28. 度量如海涵春育，应接如流水行云。——清·金缨 29. 智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯） 30. 世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——法.雨果 31. 能下人，故其心虚；其心虚，故所广取；所广取，故其人愈高。——［明］李贽《焚书·高言说》 32. 宽容别人，就是解放自己，还心灵一份纯净。 33. 如果别人已不宽容，就不要去使劲儿乞求宽容，乞求得来的宽容，从来不是真正的宽容。——佚名 34. 量大好做事，树大好遮阴。——中国谚语 35. 得放手时须放手，得饶人处且饶人。 36. 宽容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永远保持警惕，才能拥有。汪国真《宽容与刻薄》 37. 生活像一片汪洋，宽容是扁舟，泛舟于汪洋之上，才知海的宽阔。 38. 我可以宽恕，但我不能忘记。这只是“我不宽恕”的另一种说法罢了。宽恕就得想取消一张票据一样，撕成两半，烧掉，再也无法向任何人出示。——凯瑟

领导班子四风方面存在的问题

领导班子四风方面存在的问题 在形式主义方面存在的问题主要有：学习不够深入系统；存在“文山会海”现象；工作重部署轻落实、重形式轻内容；存在追求“政绩工程”、“形象工程”的现象；针对基层考核评比多的问题没有得到有效解决等。 在官僚主义方面存在的问题主要有：调研方式存在虚浮现象；密切联系群众不够；存在“见物不见人”的倾向；工作中存在“推诿扯皮”现象；对全市党政机关中不同程度存在的“四风”问题解决力度不够等。 在享乐主义方面存在的问题主要有：改革创新精神弱化；存在着享乐主义思想；“三公”管理不够严格等。 在奢靡之风方面存在的问题主要有：存在铺张浪费、高档消费情况；对部门奢靡之风管理不严；在一些大型活动以及投资建设项目中有铺张浪费情况等。 （一）“形式主义”方面的问题 1．学而少思，学而少悟，学风上不同程度存在的就学习而学习现象。重点整改理论学习缺少中长期、科学系统规划，政治学习兴趣不浓，理论钻研不深，业务学习不专，学习自觉性、积极性不是很高问题。 2．文来文往，“现买现卖”，工作上不同程度存在的当“二传手”现象。重点整改会议贯彻会议，文件落实文件，对下发文有点多，治理文山

会海成效不高。平时检查、考核、评比较多，考核的科学性不高问题。 3．调而少研，研而不深，调查研究上不同程度存在的走马观花现象。重点整改下基层调查研究、了解情况浮于表面，听取基层群众意见较少。跑重点企业多，跑困难、小微企业少，对商贸流通业新形态、新平台、新模式前瞻性研究不够，及不同程度存在的“坐着车子转、隔着窗户看”问题。 4．求高求大，追求轰动，办节办会上不同程度存在的华而不实现象。重点整改中国食品博览会、购物节，偏面追求隆重、出彩，“求高、求大、求全”，请明星、办晚会、搞开幕式，追求轰动效应等问题。 （二）“官僚主义”方面的问题 1．重点整改工作凭经验，办事看过去，出台的个别政策文件可行性、可操作性不强；对商贸流通业的深化改革，推进商贸经济转型发展的指导不力；在商务部城市肉菜流通追溯体系试点建设中，存在的推广过快，效果打折；商贸发展资金使用上，要进一步提高绩效等问题。 2．重点整改深入县（市）区部门指导工作不多，主动深入基层排忧解难不够，对于一些细小、具体、边缘的事，能不管就不管现象；服务意识不够强，服务基层、服务企业、服务群众言语多于行动，解决基层、部门实际问题主动性、积极性还不够问题。 3．重点整改主观上不同程度存在的唯上和官本位思想，平时对于基层群众想什么、盼什么、急什么、要什么关心不够，为基层、为群众办实事、做好事如何更贴近群众需求做得不够。民生实事工程的

关于家庭教育的几点建议

关于家庭教育的几点建议 孩子的成长需要家校携手，合力共促。在孩子的家庭教育方面，我们希望家长能重视以下三方面的教育和引导： 一是要培养孩子学习上的吃苦耐劳精神。不肯吃苦难成大器。初中的学业比较重，中考的竞争和压力都很大，家长应舍得让孩子多下功夫，多点磨练，在大好的青春年华里学点知识、长点本领，不要让孩子成为不学无术、不求上进的人。 二是要给孩子以正能量的追求。让孩子从尊敬师长做起，从遵规守纪做起，做举止文雅、知书达理的人，不能攀比玩乐，不能迷恋上网，把孩子的精力扭转到积极健康的生活上来。现在孩子带手机、玩手机已成为影响他们健康成长、认真求学的一大隐患。有些孩子互相攀比手机的贵贱好坏，有些孩子上课期间玩手机，晚上下半夜还在ＱＱ上聊天，有些孩子通过手机的一些社会人混在一起，纠缠不清甚至摆脱不了。孩子的这些攀比手机、无约束无节制玩手机的做法使我们对他们的学业以及身心发展甚至人身安全都产生了深深的担忧。我们无法硬性阻挠家长给孩子买手机，但请家长们一定做到在给孩子配备手机前务必与孩子谈好约束条款并监督孩子务必做到，否则要坚决没收，万万不可纵容。 三是让孩子学业会自主学习。现在学生的课余时间比以往要多很多，家长要引导好孩子充分利用课余时间来进行自主学习。目前，各年级都对学生的家庭自主学习进行了激励和指导，并利用班会和校广播做了自主学习典型的经验交流，非常多的学生都动起来了，没有动起来的学生可能会落伍。希望家长们能够和学校一起努力，让孩子养成自主学习的习惯。 关于孩子的果外学习除了在时间上要充分利用，学生学习的专注程度也很重要。好孩子的经验是：一有很好的学习计划和学习安排，他们会根据自己的学习实际选择学习内容，也会根据学习内容的难易、多少等合理搭配学习时间。二学习的专注程度高。他们一旦坐在书桌前会很快进入学习，外界的声响似乎不会对他们造成干扰，这和有的孩子一边写作业一边玩或者学习不大一会儿就要四处转转走走形成鲜明对比。现实中，同样的作业量，差不多学习水平的孩子其用于完成作业的时间差别很大，其中有部分原因一定是学习的专注程度有差别。三是学习的认真性强。好的孩子无论是作业还是做笔记都不会乱描乱画，看他们的练习题、笔记和考试卷子，其工整程度令人赏尽悦目。另外，好的孩子无论是相对容易的题目还是拨高题目都能认真对待，所以他们的基本功过硬，他们的“笔下误”很少。相反，不较真

诠释北京精神

诠释北京精神“北京精神”既是一个有机整体，还是一项长期的战略任务。要扎实、稳定地搞好“北京精神”的宣传和实践活动，使“北京精神”家喻户晓人人践行: “爱国”是“北京精神”的核心，是北京城市精神最深刻、最显著的特征，源远流长，历久弥新。它体现了北京市民所具有的“天下兴亡、匹夫有责”的爱国精神，讲政治、顾大局、树正气、重奉献的时代精神，展现了北京时刻与民族命运紧密相连、心系国家发展、勇担时代使命的向心力与凝聚力。 “创新”，是“北京精神”的精髓。即突破常规、推陈出新。创新是民族进步之魂，是城市活力之源，它体现了北京积极进取、追求进步的精神状态。近年来，北京在经济发展、科技进步、城市建设、社会管理等方面取得的成效见证了这座城市的创新精神。建设世界城市，北京仍将以创新赢得机遇和未来。 “包容”是“北京精神”的特征，即宽容、容纳。在统一多民族国家形成和壮大的漫长过程中，北京以自己宽广的胸怀和开放的心态吸引、融合着各地区各民族的文化，古典的、现代的、民族的、世界的，京腔京韵的、五湖四海的在今天的北京都有其展示的舞台；不同国度、不同民族、不同区域的人，都能在北京寻找到发展的机会。 “厚德”是“北京精神”的品质，源自《周易·大壮》：“地势坤，君子以厚德载物。”3000多年的建城史和850年的建都史不仅赋予了北京辉煌灿烂的历史文化，也培育了北京市民胸怀坦荡、文明有礼的优秀品质，孕育了这座城市德泽育人、容载万物的独特城市品格。在建设世界城市过程中，北京也必将继续弘扬传统美德，建设社会主义先进文化，弘扬友爱、奉献、互助的人文精神，不断彰显人文关怀的内在品质。 践行北京精神从我做起作文我眼中的北京精神 一个国家需要拥有伟大的民族精神，一个城市同样需要有自己的城市精神。2011年11月2日，北京市公布了“北京精神”——“爱国、创新、包容、厚德”。这简简单单的八个字全面的体现出了真正的北京精神。身为一名北京的中学生，了解我们生活的城市的精神是必不可少的。当然，我们不仅要去了解爱要去践行。核心爱国――北京城市精神最深刻、最显著的特征，源远流长，历久弥新。它体现了北京市民所具有的“天下兴亡、匹夫有责”的爱国精神，讲政治、顾大局、树正气、重奉献的时代精神，展现了北京时刻与民族命运紧密相连、心系国家发展、勇担时代使命的向心力与凝聚力。 精髓创新――即突破常规、推陈出新。创新是民族进步之魂，是城市活力之源，它体现了北京积极进取、追求进步的精神状态。近年来，北京在经济发展、科技进步、城市建设、社会管理等方面取得的成效见证了这座城市的创新精神。建设世界城市，北京仍将以创新赢得机遇和未来。 特征包容――即宽容、容纳。在统一多民族国家形成和壮大的漫长过程中，北京以自己宽广的胸怀和开放的心态吸引、融合着各地区各民族的文化，古典的、现代的，民族的、世界的，京腔京韵的、五湖四海的在今天的北京都有其展示的舞台；不同国度、不同民族、不同区域的人，都能在北京寻找到发展的机会。 品质厚德――3000多年的建城史和850年的建都史不仅赋予了北京辉煌灿烂的历史文化，也培育了北京市民胸怀坦荡、文明有礼的优秀品质，孕育了这座城市德泽育人、容载万物的独特

优秀领导者的5大“共同点”

优秀领导者的5大“共同点” --明阳天下拓展培训说到企业的成功，很多人认为这主要归功于企业战略的正确。战略确实是企业成功的一个原因，但却不是唯一原因。很多因素影响着一个企业能否成功，而领导力，无疑是其中最重要的决定因素。 很多人都经历过那种军事管理风格的领导，但是，把办公室搞得像战场一样，可真是不让员工待见。虽然说做领导要果断决定，快速行动，但绝不应该在公司中形成怕领导的气氛。失败是成功之母，对企业也是。 有个人在创业、经营企业的路上曾经犯了一堆错误，但他知道要成为真正的leader所要做到的一些事，这个人就是英国维珍集团创始人Richard Branson.在维珍全球各地的办公室里，不论有什么问题，从来没见过这位创始人对员工发火、大声训斥。领导者不要在公司中形成高压的环境，应把工作重心放在对企业真正重要的目标上。 “领导力终归是关于人的问题。不论你是什么管理风格，用什么方式，你都要相信自己，相信你的员工和你的idea.如果没有优秀的员工，仅靠你一个人是很难成功的。你需要多走动多沟通。一个自己不动手，不创新的领导很难赢得员工们的尊重。这样就会破坏为员工做榜样和授权员工之间的平衡”Branson说。 一个优秀的、有激情的领导者就应该像发电机一样，把能量和活力带到组织中。企业的成功在很大程度上依赖于卓越的领导力。好的领导会鼓励下属的优秀行为，会在困难面前激发创新、变革，从而让

成功的机会更大。 我最近有幸与连续创业者Con Georgiou进行了交谈，他也认为领导力在企业的成功中扮演中非常重要的角色。Con是Velteo公司的联合创始人，为美国的一些大型组织提供将文化与流程、技术进行整合的服务。 Velteo在企业文化和领导力方面的卓越表现是其取得成功的最重要因素。后来Velteo成功被一家国外公司收购。 在经营企业的过程中，Con辅导、培养了成千上万各行各业的员工和客户，也曾和世界上最优秀的商界大碗进行交流，下面就是他分享的——所有伟大的领导者都具有的五大特质： （1）关心员工，我的意思是真正的关心 管理者要给予员工充分的关心，当员工遇到困难，其本身的技能、能力难以解决问题，需要帮助时，领导者要理解、认识到员工的境况。 （2）能吸引那些能与你自身能力互补的人才 能包容不同，珍视多样性是很重要的领导特质。在这样的环境下不会总是一帆风顺，需要很多的努力，但这样你就能在决策、执行前进行理性的分析、思考。 （3）认识到人际关系的重要性，对有能力的人充分授权 高效的组织都是建立在彼此信任、尊重和荣誉基础上的。如果没有这样的基础，组织肯定是岌岌可危的，即使有最好的战略、最好的技术也无济于事，也无法弥补人际关系方面的短板。 （4）在困难时期能秉持企业一贯的价值

家庭教育

家庭教育 一、全世界都是三代同堂 孩子的好坏看品德，品德的好坏看家教。 三代同堂合理，否则小孩容易成为父母的实验品，向自己的父母学习，长辈的年龄就是经验，无法逾越。 中国人是宗族观念，孩子的心中有父母，在外的行为就检点，有敬畏感。 身教胜过言传，对父母的态度，孩子会学习，三代同堂的好处，鬼神是方便教育的，不是宗旨。 中国的社会是以家庭为单位的。在中国，形式化的东西没有用，关键在内容，是否发自内心，中国人用第六感看穿心里。 如果孩子不孝顺，不懂道理，生孩子有什么用。 时代如何变，对人类生活有利的法则没有变。 二、三代同堂的意义 中国人最注重福气，家庭就是福气，要惜福。 工作、做人就是造福别人，造福自己。老年人才可以享福，但通常积给子孙。 如果为了什么而做什么，总会觉得不够。浪费就是不惜福，但不要小气，大人要做表率，否则就没有福气了。工作比较辛苦，可能就是在造福。 儿孙自有儿孙福，前提是你给他造了很多福气，但不要让小孩将一生的福气享光了。三岁看大，六岁看老，行为表现很真实。 家庭比事业重要，互帮互助的关系。 好习惯就是爱惜福气的好习惯，当需要的时候想到父母，就没有服气。 造福乡里很重要，不求回报和闻达。 三、家庭教育其实只做四件事 1、替子女做什么？2。教他们做些什么？3。你替他做什么？4。你让他做些什么？ 当人看，有需求，小孩哭是生存的兴趣，他开始想要控制你，限制不见得不好。 讲太多的大道理，就是耳边风，过分热心就是障碍。小孩子很懂事，只是不用大人的思维和方式。同样是做，同样是花时间，多说话，微笑，对婴儿也是一种互动的沟通，换尿布，做运动都是用心沟通的交流方式。 大人讲错话，会带坏小孩。陪着孩子，要注重质量，保留一些给他做决定，有创造力，适时适度，太快不接受，抵触就会太多，反而形成依赖。如果完全不让着孩子，就是忽略他。 为父母，要对自己的父母孝顺，有福气。叫小孩子争气，这样就有自主权，不会太依赖。既然生了，就要养活，养活就要做人。农村人比城市人有智慧。 教：懂是非，不知道数学和艺术无所谓，以身作责，提前学习生活的技能和习惯，不要

浅析中国传统文化的包容性

浅析中国传统文化的包容性 二（19 ）李志传指导教师：邓小莲 中国传统文化以其包容性而成为世界四大文化体系中惟一没有中断的文 化体系。 在世界四大文化体系中，古埃及文化和古巴比伦文化是如何中断的以及中断的原因，学术界至今也没有得出一个统一的结论。现今的西方文化，已经可以确认不是古希腊文化的延续。因此，在世界四大文化体系中惟有中国文化一枝独秀地维持到现在，而且还在不断地发展壮大。其中原因何在？一个不可忽视的因素，那就是中华民族的民族精神起了很大的作用。 民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。对中华民族的基本精神，尽管有不同的见解，但有一条却是众所公认的，那就是厚德载物，自强不息精神。其中厚德载物内含着中华民族的包容精神。 中国的传统文化是以儒家文化为代表、为主体的文化。中国传统文化的包容性首先体现在厚德载物思想上。在中国传统文化中，对自然的理解是，天地最大，它能包容万物，天地合而万物生、四时行。从这种对自然的理解中引申出做人的道理：人生要像天那样刚毅而自强，像地那样厚重而包容万物。维系中华民族精神的主体文化是儒学。儒学在长达两千多年的中国社会里对中华民族在思想方式、行为规范、道德礼仪等各个方面，长期起着支配作用。儒学主张泰山不辞细壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深。这种精神使中国文化具有巨大的包容性，对外来文化向来不排斥。可以说，中国文化之所以博大精深，川流不息，正是由于其吸纳百川的结果。 中国传统文化的包容性还集中体现在儒家文化的多元开放的文化理念上。孔子的“君子和而不同”，《周易大传》的“天下一致而百虑，同归而殊途”，都是主张思想文化的多元开放。这种多元开放的文化理念，一方面，使儒学不断吸收和融合其他各家各派的思想，成为一种绵延不绝的思想体系。另一方面，这种多元开放的文化理念极大地影响了中国文化，使之形成了兼收并蓄的传统，并生生不息。“沧海不遗点滴，始能成其大，泰岱不弃拳石，始能成其高”。中国文化绵延不绝，正是中国传统文化本身包容、兼收并蓄的结果。 中国历代思想家多主张海纳百川、兼收并蓄。

与下属谈心聊天,绝对是优秀领导的真本事

与下属谈心聊天，绝对是优秀领导的真本事 世界变化真快，颠覆随时随刻发生。领导者习惯的纯粹指令性、自上而下的管理模式越来越没有市场——年轻员工普遍对管理者那种高高在上发布命令式的做法不买账。未来，替代模式是什么？ 一部分答案是：领导如何管理组织内部的沟通，即他们如何处理来自员工以及员工之间的信息沟通。传统的公司信息交流必须让位于更为动态和复杂的沟通流程。更为重要的是，这一流程必须是谈心式对话。 以上洞见来自我们一项关于21世纪组织沟通的研究项目。在两年多的时间里，我们采访了多家组织的专业沟通人士以及最高领导层。他们或明或隐地表达了与员工“对话”的努力或者试图在公司中“推动对话”的愿望。基于研究中采撷到的真知灼见和案例，我们开发出了一套的领导模式，称之为“组织对话”。 我们发现，当下，睿智的领导会以一种类似寻常谈心的方式来与员工沟通，不再像过去那样高高在上地发号施令。此外，他们推出并促成在组织里养成“对话即是美”的文化模式。这种方式的闪光处在于，它使得大型企业或成长型企业可以像小公司那样敏捷运作。通过与员工对话，而不是发号施令，企业能够保留或重新获得一些优势，比如：运营灵活性、高度的员工敬业度、紧密的战略协同度，这些特质让初创型企业在业绩上超过更成熟的竞争对手。 在模式的开发过程中，我们提炼出反映谈心基本属性的组织对话四大要素：亲近感、互动性、包容性和意向性。这些要素倾向于相互强化，最后，它们共同组成了一套完整的流程。 亲近感是要更加靠近员工。它是领导力的一个特质。并且，它描绘出优质对话的特质，这种对话能缩小彼此间的距离。这种距离除空间上之外，还包括精神层面的亲近。领导者要避免高高在上、公事公办的姿态，这是公司化这个词最坏的含义。 互动性，在一场真正的对话中，会有你来我往的讨论。人人都要参与其中，而不是自言自语。 包容性意味着人人平等的机会。最为显著的创新是，企业正在鼓励员工提供原创内容。某种程度上，这是对你在商业网站上看到的用户原创内容的改变。这样一来，员工就真正地作为正式的内容提供者参与到了对话中来，而不只是信息的被动消费者。 第四点意向性至关重要，真正意义上的对话是开放的，不是漫无目的的。一个真正的对话，即便只是在两个人之间，也不是闲聊，而是有议程的，因为我们想从谈话中有所收获。就像一场普通的谈心一样，你要确保能够从中得到什

《组织行为学》—魅力型领导

华中农业大学外国语学院英语0904班曹贺伟

魅力型领导 一、韦尔奇、马云、李嘉诚、王永庆有哪些魅力特征？ 答：韦尔奇：自信，激情，创新，雷厉风行； 马云：真诚，敏锐的判断力，坚定的信念，包容； 李嘉诚：坚定的信念，诚信待人，对环境的敏感，知识丰富； 王永庆：诚信，敏锐的洞察力，过人的胆识，务本求实； 二、哪些因素促进了他们魅力的产生？ 答：1.韦尔奇：①家庭的教育：少年时的韦尔奇在母亲“尽管去做好了”的鼓励下，学会了直面现实，认识到在追求胜利的过程中必然有失败， 意识到了竞争的意义在竞争中尝到了追求胜利的喜悦，建立了 自信。 ②事业的热爱：韦尔奇毕业后，在GE整整工作了41年，能力和 职位的不断提升（1971年底，成为GE化学与冶金事业部总经 理；1979年底，成为通用的副董事长；45岁时，成为GE最年 轻的CEO）更加激发了他对事业的激情。 ③合理的借鉴：韦尔奇说过，“很多年前，丰田公司教我们学会了 资产管理；摩托罗拉和联信推动了我们学习六个西格玛；思科 和Trioloy帮助我们学会了数字化”正是他对世界知名公司的 借鉴，才给他带来了创新的灵感。 ④内部的环境：当韦尔奇执掌GE时，公司机构臃肿、等级森严、 对市场反应迟钝。正是这样的内部环境才推动了他雷厉风行的改 革。 2.马云：①创业的经历：正是由于马云在创业初期，待人真诚，与朋友 坦诚相见，在创业初期前途未明的情况下，追随他的人才没 有离他而去，使他获得了一群生死相随的朋友。 ②学习的经历：对英语专业的学习，使他拥有宽广的国际视野， 乐于接受新事物，培养了他敏锐的思维。出国首次接触因特

网，到后来中国第一家互联网商业信息发布网站“中国黄页” 的建立，之后的阿里巴巴，淘宝足以证明他敏锐的洞察力。 ③事业的热爱：放弃了中国外经贸部的良好的工作，优厚的待 遇。为了心中的理想，放弃了他人羡慕的工作，正是他对这 份事业的热爱才推动了他信念的坚持。 ④竞争的意识：对敌人有恨也有爱，和自己的敌人光明正大的 竞争，在竞争企业陷入困难的时候不但不会落井下石，还会 伸出手去帮助对方。因为对方总会给他灵感，这才是真正的 宽容。 3.李嘉诚：①家庭的环境：父亲因病早逝，加之贫困的家庭环境使14岁已 辍学的李嘉诚担负起了赡养慈母，照顾弟妹的重担。正是这 悲惨的家庭状况，才让他有了，一定要倍加努力让家人过上 好日子的信念。 ②经营的经验：创建塑胶厂后，由于产品供不应求，于是降低 质量来应付订单致使客户退货，银行追债，客户追款，公司 陷入困境，濒临破产。这正反的经验与教训，让他认识到了 诚信的重要性。 ③市场的变化：随着经济全球化的不断发展变化和长江实业集 团的发展，使他敏锐的意识到了企业在不同的发展阶段需要 不同的管理和专业人才，不得不劝退了不少一起打江山的“难 兄难弟”，同时雇佣新人，培训职工。 ④职位的需要：在执掌长江实业70几年中，世界和中国的经济 发生着日新月异的变化，在新形势的经济下，对CEO的要求 才更高，促使他从不间断地读新科技新知识的书籍，及时了 解新讯息和时代潮流，对学习的追求让他获得了许多知名大 学的荣誉学位和丰富的知识。 4.王永庆：①经营的经验：少年，王永庆开米店时，出售不掺假的大米， 诚信经营，为他赢得了回头客，也助他淘到了第一笔金，让

家庭教育应如何全面提高孩子的素质

家庭教育应如何全面提高孩子的素质 莘县实验幼儿园张慧玲 【内容提要】概括讲述家庭教育要从培养孩子的独立性、好习惯、探索精神、创新能力以及不溺爱孩子几个方面入手，让孩子健康、快乐的成长，全面提高孩子的素质。 【关键词】独立性、好习惯、探索精神、创新能力塑料儿童家庭是孩子成长的摇篮，家庭教育对孩子的成长起着重要的作用，我们该如何着眼于孩子一生的幸福，正确引导，细心呵护，让孩子健康发展呢？我们该如何实施家庭教育，让孩子全面素质得到提高呢？我认为可以从以下几方面入手： 一、培养孩子的独立性 父母爱恋孩子，孩子依恋大人，这是人类的一种天性，但是，孩子对父母的过度依恋，导致的是孩子独立性的自我生存能力的弱化，而一些有眼光的家长，则在孩子很小的时候，就开始有意识地培养他们的独立生存与发展的能力。 （一）独立意识的培养 美国作家海明威很的小时候，他父亲老海明威就带着他外出穿林越水，走村串户，使他受到了锻炼，增长了见识，但是，老海明威很希望儿子能尽早的摆脱对自己的依赖，以便有效培养其独立自主的能力，老海明威认为，凡事依赖别人会窒息一个人的才能，使其无所作为，于是在小海明威年仅4岁那年，父亲就郑重其事的对他说：“孩子，别老跟着我，自己去干吧，你肯定行！!”小海明威在父亲的鼓

励与指导下，开始了独立活动，而且很快迷上了钓鱼、打猎和探险，接着，他又迷上了读书，钓鱼、打猎和读书是他从小养成的三大爱好，伴随了他的一生，并对他走上文学道路起到了非常重要的作用，有人甚至说，没有海明威父亲从小对他独立意识的培养，就不会有一个探索一生、创新一生的世界级大师海明威。 （二）给孩子独立的机会 现在我们的家长比起当年的老海明威望子成龙的想法更加强烈，但是却缺少老海明威那种敢于让孩子独立生存的勇气与眼光，有的家长认为孩子还小。“爱”他是为父母的责任，所以呵护有余，不舍得放手。比如，有一次我在快餐店吃饭，邻桌有一家三口，孩子已经6、7岁了，妈妈还一口一口的喂孩子，，我便好奇地打量了一番，看样子孩子是正常的，没有任何生理缺陷，我真想对那位妈妈说：“为什么不让孩子自己吃饭呢？”如果真爱孩子，让孩子成才，应该向海明威的父亲学一学，让孩子独立去发展，给孩子一片属于自己的天空。 父母对孩子无节制的宠爱，孩子怎样成熟，长大后能否离开父母的羽翼、放下啃老的惰性、独自去承担一个成年人应该承担的责任？。 二、培养良好的习惯 我国著名教育家叶圣陶先生说过：“教育就是习惯的培养”。良好的生活习惯、卫生习惯，有益于孩子身体健康成长；良好的文明礼貌习惯，有利于培养优良品德，良好的学习习惯，会取的好成绩。因此，家长要重视孩子良好习惯的培养，可以从以下几个方面着手：（一）培养良好的生活习惯

管理学领导风格案例分析日本丰田公司包容型领导风格

管理学领导风格案例分析：日本丰田公司包容型领导风格 刘孟霖 案例简介： 丰田公司于1933 年在日本成立。丰田的产品范围十分广泛，涉及汽车、钢铁、机床、建筑业等。丰田汽车公司已经成为世界上最伟大的公司之一。 在过去的几十年中，丰田公司的创始人已经开发了丰田的价值观，包括持续创新、尊重人的能力、团队精神、谦虚、顾客第一、亲身体验。丰田通过在职培训向员工灌输这些价值观。在丰田的价值观下，丰田公司的领导者尊重每一位员工、鼓励员工表达对项目的不同观点、愿意倾听员工的观点、乐于指导其他员工、鼓励员工大胆创新、鼓励员工不惧失败和挫折。 丰田公司的等级制度非常严格，但它却给予员工自由。在丰田公司，领导者赋予员工说出相反意见的自由，允许员工说出反向意见，暴露问题。当员工对上级提出相反意见或是质疑上级时，员工具有安全感，一方面是因为丰田期望员工都能按照自己认为正确的做法行动，员工享有无视上级命令的特权; 另一方面是员工不担心批评公司或上级的后果，而是认为对上级的批评是建设性的。 丰田不把领导者的职责视为只是完成工作和具备良好的人际关系技巧。他们认为，领导者必须是公司理念与做事方法的模范，把彻底了解且拥护公司理念的员工培养成为领导者，使他们能教导其他员工。宁愿从企业内部栽培领导者，也不要从企业外聘用。训练杰出的个人与团队以实现公司理念，获得杰出成果。运用跨部门团队以提高品质与生产效率，解决困难的技术性问题，以改进流程。在丰田公司，所谓尊重人格无非就是把它放在排除无效的作业、把人的能量与有意义的有效作业结合起来的位置上，同时又能激发员工的热情、千劲和智慧，提高工作效率。 “根回”是丰田模式的一一个重要流程,此流程多半被用以描述资浅人员如何通过拟出提案，广泛传阅，以峥取管理者的赞同来建立共识。在根回过程中，许多人提出他们的意见与建议,因而最容易形成共识。这是丰田公司特有的一-种流程。通过不断省思与持续改进以变成一一个学习型组织。使用"反省”作为重要的里程碑，在完成某计划后，诚实地找出此计划的所有缺点，然后再制定避免相同错误再次发生的对策。 分析： 领导风格是指领导者的行为模式。领导者在影响别人时，会采用不同的行为模式达到目的。企业领导风格就是习惯化的领导方式所表现出的种种特点。每一

满足孩子的五种精神需要

关于孩子的5种精神需求，你不得不知道。 在这个注重优生优育的年代，生养孩子可不只是把他养大那么简单。孩子的健康成长，不仅要给他提供足够的物质需求，同时也要满足他精神上的需要。关于孩子的精神需求，你知道多少？下面来看一看吧！ 一、爱与被爱的需要 孩子最害怕是被遗弃和忘记，父母无条件的爱能够让他们感觉安心、快乐。父母的爱抚、拥抱和摇动等亲昵举动，能够让孩子感觉到被爱。 越是小的宝宝越需要被爱的感觉，让孩子知道父母爱他的最好方式就是多陪伴他，父母要多花些时间在宝宝身上。在父母爱的沐浴和鼓励下，孩子也会形成与父母的互动，以他的方式表达自己对父母的爱。 二、聆听、接纳的需要 孩子在成长过程中，会渐渐有自己独立的意识和世界，同时他也会有自己的烦忧和不安。父母爱孩子，就要在孩子没引起严重问题时，给与他足够的关怀来帮助纠正错误。 倾听是父母与孩子最好的沟通方式，不仅可以帮助孩子的烦忧，也能让彼此的距离更近。父母要让孩子让感受到对其的

关心和爱护，让孩子有足够的安全感和归属感。 三、独立、自主的需要 孩子对周边的世界充满了好奇，他会主动去探索对其未知的世界。这时父母要允许他们去尝试，并给予适当的关怀，让他能够按照自己的意愿独立做一些事。 凡事都是爸爸妈妈说了算，会挫伤孩子的积极性、主动性，不利于孩子独立性的培养。在确保安全的情况下，父母可以给孩子一定自由，放手让他去做一些力所能及的事情。 四、成就、肯定的需要 每个人都有“成就”的需要，宝宝也不例外。让孩子体验成功的喜悦，能够有效提高孩子的自信力，而这需要父母的引导和满足。 在孩子的成长过程中，得到肯定与体验成功是和吃饭穿衣同样重要的需求。父母要创造机会让孩子体验到成功，然后给与适当的鼓励和赞美，这会对孩子的健康成长产生难以估量的影响。 五、玩乐、自由的需要 每个人都喜欢轻松自由的生活，适当的玩乐能够放松孩子心情，让他的能力得到更加均衡的发展。孩子应该有大量玩耍

论中国人之包容性

“何谓中国人”系列论文之 论 中 国 人 之 包 容 性 姓名：眀寰宇 学号：2010190427 班级：信息管理与信息系统二班 2011 年 11 月 11 日

【摘要】：民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。对中华民族的基本精神，尽管有不同的见解，但有一条却是众所公认的，那就是厚德载物，自强不息精神。其中厚德载物里就包含着中华民族的包容精神。在世界四大文化体系中，中国传统文化被认为是惟一没有中断的文化体系。中国传统文化之所以没有中断，原因当然很多，但其中最重要的原因之一，就是中国传统文化有很强的包容性。正是这种包容性，维系了中国传统文化脉络绵延不绝，它所哺育出来的民族精神维系了我们民族生生不息。 一、中国文化经久不息 在世界四大文化体系中，古埃及文化和古巴比伦文化是如何中断的以及中断的原因，学术界至今也没有得出一个统一的结论。现今的西方文化，已经可以确认不是古希腊文化的延续。因此，在世界四大文化体系中惟有中国传统文化一枝独秀地维持到现在，而且还在不断地发展壮大。中华文明为什么能够流传五千年而不衰，而其他三大古文明却早已没落？其中原因何在？一个不容忽视的因素，那就是中华民族骨子里的那种包容精神，就是因为我们对外来的文明有极大的包容性。博采众家，取其所长，正是我们华夏文明的优良传统。 当代中国人的灵活性和包容性超过任何国家。中华文化的兼容并蓄再加上西方的自由与民主思想使中国人具备了任何可能性。可一个最大的缺点在于太爱面子，太在意他人的看法，如果丢掉了这点中国人将无比强大。 一种文化什么都包容，难免会冲淡自己、丧失自性，成为“四不像”，恰如一杯水，油盐酱醋都灌将进去就不再是水了。文化包容性的限度，一则体现在坚持本土文化的主体性，即坚持本民族文化的主导性、主流性、主干性，尤其是在本民族基本的价值观念和理想信仰上不能退缩；二则体现在坚持对西方文化的选择性，即保持甄别良莠、合理选择的理性态度，在器物和制度上而不是精神魂魄上采取“拿来主义”和“洋为中用”的基本原则。或许有人会说，这还是“中体西用”的老调重弹嘛！是的，这确实没有什么新意。但文化的基本理念不可朝三暮四、朝秦暮楚，人的精神魂魄不可游荡无归、漂泊不定，这就是中国文化“人唯求旧，器唯求新”的精神，也是中华民族五千年生生不息的原因之所在。

魅力型领导理论

魅力型领导理论出自MBA智库百科() (重定向自魅力型领导) 魅力型领导(Charismatic Leadership) 魅力型领导理论概述 魅力型领导理论(Charismatic Leadership Theory) 是指领导者利用其自身的魅力鼓励追随者并作出重大组织变革的一种领导理论。 20世纪初，德国社会学家韦伯(Max Weber)提出“charisma”，即“魅力”这一概念，意指领导者对下属的一种天然的吸引力、感染力和影响力。 但从20世纪70年代后期开始，一些学者对这一概念作了重新解释和定义，进行了深入的研究，充实了新的内容。 豪斯(Robert House)于1977年指出，魅力型领导者有三种个人特征，即高度自信、支配他人的倾向和对自己的信念坚定不移。 随后，本尼斯(W. Bennis)在研究了90名美国最有成就的领导者之后，发现魅力型领导者有4种共同的能力：有远大目标和理想；明确地对下级讲清这种目标和理想，并使之认同；对理想的贯彻始终和执着追求；知道自己的力量并善于利用这种力量。 魅力型领导理论从20世纪80年代起，日益受到研究者的重视。这是因为随着经济全球化的发展，市场竞争日趋激烈，各类组织，尤其是企业组织迫切需要魅力型领导者的改革和创新精神，以对应环境的挑战。 但一些学者的研究也指出，魅力型领导者也可能有消极方面。如果魅力型领导者过分强调自己个人需要高于一切，要求下级绝对服从，或利用其高超的说服能力误导或操纵下级，则可能产生不良结果。 目前，多数研究者还是采用面谈、传记、观察等描述性方法对魅力型领导者进行定性研究。不少研究者正在探索研究魅力型领导者的定量方法。 什么是魅力型领导 根据德国社会学大师Max Weber的定义，魅力型领导（Charismatic Leadership）就是“基于对一个个人的超凡神圣、英雄主义或者模范性品质的热

家庭教育格言235句

家庭教育格言235句 家庭教育格言235句 1、孩子是父母精神生活的一面镜子。 2、父母教育孩子的过程，也是自身不断感悟和学习的过程。 3、父母是子女在生活中一切言行举止的最早启蒙教师。 4、用父母的爱心点燃孩子的爱心，爱自我，爱他人，爱世界，爱生活! 5、播种赏识收获自信，播种信任收获自立，播种尊重收获自爱，播种激励收获自强。 6、育儿过程有艰辛，也有欢乐。 7、仅有父母与教师养成了良好的教育习惯，您的孩子或学生才能构成良好的习惯。 8、在孩子的世界里，一切东西跟人一样，都是有思想有感情的。 9、教导儿童的主要技巧，是把儿童应做的事变成一种游戏的。 10、教育上操之过急和缓慢滞后，都会摧残孩子正常的心理发育。 11、无论父母有多大的成就，孩子的教育失败，整个人生就失败。 12、想要教育好孩子，重要的就在于创造一个有助于孩子成长的环境，也许父母就是最重要的环境，父母需要先受教育，这样的教育首先就是要反省自我有什么品格能够成为孩子的示范，有哪些行为在给予孩子进取的影响。 13、当孩子成绩退步时，家长最好的方法不是训斥，不是埋怨，不是数落，而是和孩子心平气和地交流，鼓励孩子自我找出退步的原因。如果孩子能够找出原因，问题就比较容易解决。

14、没有体谅和信任，便没有友谊。 15、与其给孩子千万家财，不如让他拥有幸福的童年。 16、良好的个性胜于卓越的才智。 17、用宽容的心对待世界，用欢乐的心对待生活，用感恩的心对待师长。 18、父母要给予孩子自由成长的空间，对错误的方向给予引导，对于正确的方向给予鼓励。 19、将整个爱心献给孩子，将完美德行传给孩子。 20、一本智慧丰富的有鼓舞力的书，往往能决定一个人的命运。 21、穷人的孩子早当家，但必须警惕人穷志短。 22、孩子的祖父母可能仅有一些有限的教育经验，而这些有限的教育经验又因为祖父母的溺爱和放纵而派不上用场。 23、婴儿的情绪，是认识世界的反映。 24、良好的习惯是孩子所储存的资本，会不断增值，而人的一生就在享受着它的利息关于家庭教育的名言警句关于家庭教育的名言警句。 25、一个十分重要的教育任务，就在于使读书成为每个孩子最强烈精神上不可压抑的欲望。 26、没有种不好的庄稼，仅有不会种地的农民。没有教不好的孩子，仅有不会教的父母。

文化-包容

在世界四大文化体系中，古埃及文化和古巴比伦文化是如何中断的以及中断的原因，学术界至今也没有得出一个统一的结论。现今的西方文化，已经可以确认不是古希腊文化的延续。因此，在世界四大文化体系中惟有中国传统文化一枝独秀地维持到现在，而且还在不断地发展壮大。其中原因何在？一个不可忽视的因素，那就是中华民族的民族精神起了很大的作用。 民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。对中华民族的基本精神，尽管有不同的见解，但有一条却是众所公认的，那就是厚德载物，自强不息精神。其中厚德载物内含着中华民族的包容精神。 1、中国传统文化的包容性集中体现在儒家文化的多元开放的文化理念上。 孔子的“君子和而不同”，《周易大传》的“天下一致而百虑，同归而殊途”，都是主张思想文化的多元开放。这种多元开放的文化理念，一方面，使儒学不断吸收和融合其他各家各派的思想，成为一种绵延不绝的思想体系。另一方面，这种多元开放的文化理念极大地影响了中国传统文化，使之形成了兼收并蓄的传统，并生生不息。“沧海不遗点滴，始能成其大，泰岱不弃拳石，始能成其高”。中国传统文化绵延不绝，正是中国传统文化本身包容、兼收并蓄的结果。 2、中国历代思想家多主张海纳百川、兼收并蓄 在诸子百家时期，儒家在初创之时，创始人孔子作为鲁文化的代表与齐文化的代表晏婴是有矛盾的，在齐鲁“夹谷之会”还曾发生过公开的争执，闹得不欢而散。但孔子并不因此而排斥齐文化。孔子正视文化差别，主张用先进的华夏文化消除差别，实现华夷一统。他教育弟子子夏，要做君子儒，不做小人儒，提倡君子坦荡荡，胸怀要宽广。孔子传播自己的学说失败后，虽然慨叹要乘桴浮于海，但是他还是在那里仔仔细细地整理各种文化典籍，使得《五经》能够保存下来，他不因为《诗经》中的齐文化内容而删掉齐诗，这正是他胸怀宽广的体现。他对儒学以外的文化传统的继承和吸收确实有大家的风范。绝不像比他晚几百年的西方恺撒大帝那样，只会喊“我来，我看，我征服！”对别国的文化缺乏尊重、缺乏包容精神。孔子还主张“学而时习之，不亦说乎！”其中之“学”，无疑也包括向外族人民学习。 孟子把孔子誉为“集大成”者，对孔子思想中的包容性大加赞美。他继承了孔子的这种胸怀，认为海洋的博大胸怀是人类应该效法的，发出了“观于海者难为水”的慨叹，其很多主张极大地丰富了中国传统文化中的包容思想。 荀子在齐国是稷下学宫的祭酒，相当于现在的大学校长。他主持学宫的时候，实行开明的政策，招揽列国名流，汇集百家学说，兼容并包、来去自由。这一做法使得不同的学说、不同的观点一时间如雨后春笋般地破土而出，各家各派也不断地取人之长，补己之短，造就了中国学术史上前所未有的百家争鸣局面。 汉代，董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”的主张，被人理解成只要儒术，不要别的思想派别。这其实是一种误解。事实上，董仲舒仅是就统治思想方面主张用

企业领导所具备的7大领导力特质

企业领导所具备的7大领导力特质 我们从人类的行为来观察领导者，看看他们究竟有哪些共通性。在此基础上，提炼出卓有成效的领导者的共同点，即他们都具有以下的特质。 领导力特质一、知道什么事是我必须要做的，而不是我想要做的。 成熟的领导者由于心胸开阔，愿意接纳别人的意见，因此，他会兼听专家反对的建议，而不会偏信自己喜爱的说辞。甚至，他会选择对社会有益，对企业有利，但对自己而言，压力更大的工作去做，因为这就是他必须要做的事。 领导力特质二、知道我应该做什么，才能让工作变得更出色。 优秀的领导者常自问，我能做什么？而不是，我喜欢做什么？往往喜欢做，有兴趣做的事大都不是自己的长处，更不是能有所贡献的事，这样，就容易一事无成，毫无成效可言。身为顶尖的领导者，要能发挥自己所长，让别人来补充自己所短，才能让工作变得更出色。因为顶尖的领导者会认清现实，认识自己，他清楚地知道，要能成就一番大事业必须依赖团队的合作，绝对不能单打独斗。组织的目的，在于使一群平凡的人做出不平凡的事来。 领导力特质三、知道企业的使命和目标是什么。 任何组织都有其成立的宗旨和目的，企业的宗旨反映了企业对社会与人类的正面价值的追求。找寻企业的使命和定位，再由市场和顾客给企业下定义，弄清楚顾客是谁，顾客应该是谁，并将此转换成企业的具体目标。当然，企业的使命是持久的，而目标是暂时的，为了实现企业的使命，必须具有策略的思维与方针，才能将目标落实，最终才能实现企业的使命。卓越的领导者深知，企业若要完成使命，必须依赖自身的核心能力，但更重要的是，若想成为卓越的领导者，要懂得善用集体的智慧和创新，这样的领导力特质https://www.wendangku.net/doc/1d4925735.html,，才有可能在经济不景气或经济衰退时，使自己的企业立于不败之地。 王大琨老师有20年在不同领域企业实战经历（历经跨国企业、大型国企、著名民企三类企业），曾在IBM、万科、泰达、新浪网、北大纵横咨询集团担任高级顾问、部门经理、高级总监、副总裁职务！近9年高端管理人才培养经历。咨询、培训过的企业超过500个。擅长讲授沙盘模拟系列课程、TTT等课程。 采用行动学习、问题导向的咨询式授课方法推进教学。讲课风格轻松不失严谨，以学员及客户为中心，致力与学员意识的互动和应用效能的提高。根据学员情景演练的情况灵活进行的案例分析尤其精彩。 领导力特质四、对人的多样化要有绝对的包容性。 企业是集合不同个性、属性及各类专才的组织，为了实现企业的使命和目标，这是必要的做法。企业不是要找同样类型的员工来工作(更何况，这样的员工也是找不到的)，企业的领导也不要刻意寻找与自己类似的人，因为有效的领导者对员工的多样化都有绝对的包容性，他们要做，并且能够做的是，发挥他们的长处，从而让他们对企业做出贡献，满足外界客户的需要。这是领导者之所以存在的唯一理由，而不是让企业成为“改造员工个性的工厂”。但当涉及个人的行为表现、价值标准及品行操守时，有效的领导者则完全不能容忍所谓的“多