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《马克思恩格斯全集》读后感

《马克思恩格斯全集》读后感
《马克思恩格斯全集》读后感

一、《评普鲁士最近的书报检查令》读后感

1841年12月24日,普鲁士政府颁布了新的书报检查令,用虚伪的自由主义词句掩盖其专制主义的出版政策,以取代威廉三世颁布于1819年10月18日的“旧”书报检查令。此“新”法令由于其字面上的保障言论、出版自由而迷惑了相当一部分人。马克思认为“书报检查令”就是官方的批评,书报检查的标准就是批评的标准。书报检查令明显地印刻着“官方的容颜”,代表官方的立场。无论是这项法律本身还是执行它的检察官都不可避免的披着虚伪的面纱。检察机关“不仅调整个别公民的行为,而且调整社会精神的行为。”因此,国家的一切行为都在检察官的掌控下,公民得不到应有的自由权利。他进一步分析得出,检察官纵然是行使法律指令的工具,但法律本身存在更多的问题。检察官也就成了专制法律的牺牲品。而法律本身也在玩弄文字游戏。马克思辛辣地嘲弄道:“我是一个幽默家,可是法律却命令我用严肃的笔调。我是一个激情的人,可是法律却指定我用谦逊的风格。”

从1835年到1842年是马克思从康德主义向黑格尔主义的转变时期。在这一时期,马克思创立了具有自己特色的法哲学观,即新理性自由主义法哲学观。在资产阶级激进政治运动的发展,争取民主反对专制、崇尚理性摒弃神性、追求自由否定强权的时代背景下,马克思抨击专制法律并深入分析了法与自由的关系。人类的各种自由从来就是存在的,只不过有时表现为普遍权利,有时表现为特权。马克思以其敏锐的眼光看到其专制,他强调人的自由,尤其是精神的自由,他认为,人的精神存在的样式应该是多种多样的,如果将这种自由的精神扼杀,最终只能滋长专制和愚昧,世界最终会变得黑暗。但是检查令却指定用一种形式、一种风格来表现精神,即严肃和谦逊的态度,这种规定本身就是对自由创作的一种抹杀和限制。

二、《第六届莱茵省议会的辩论(第一篇论文)》自由观的解读

在马克思看来,自由是全部精神存在的类的本质,因此新闻出版自由就同时是人的类本质的表现。这里实质上是采用黑格尔哲学的语言,把资本主义意识形态所包含的观点推到了极点上。这里指出了新闻出版自由的重要性,新闻自由作为一种充分体现人类意志自由的自然权利,在这里得到了充分的强调与张扬。同时马克思提出了自由的整体性,个体自由与社会自由的关系。自由的每一种形式

是相互制约的,新闻出版自由作为自由的一种重要形式,若其不能得以实现,就会影响和限制其它形式自由的实现。正如作者说没有新闻出版自由,其它一切自由都会成为泡影。自由是普遍存在的,是整体存在的,马克思“所主张的自由,不是少数人的自由,而是人民的普遍自由;而自由的形式也应具有普遍性”[3]。自由的每一种形式是相互制约的。人类自由的存在,强调个人在现实世界的独立地位和独立意识。柏林的消极自由和积极自由理论亦强调自由不受他人干预和限制,自由要自己依赖自己,自己决定自己,而新闻出版自由是个人独立地位、独立意识的集中体现,若其得不到真正实现,人类的其他自由就会成为泡影。三、早期马克思法律思想自由观对黑格尔法哲学思想的继承和发展

青年时代的马克思哲学思想受黑格尔的“理性说”的影响较深。黑格尔认为,国家是精神本质即理性的化身,是每个人的国家;人民必须无条件地服从国家和法律,而国家和法律都应保护全体人民的自由权利。马克思接受了这个理性说的基本观点,井作为其法律思想自由观的一个重要哲学思想基础。马克思从人的精神自由来考察出版自由。他认为,人的理性是自由的,自由是全部精神存在的人类的本质。因此,出版自由本身就是人的思想的体现、理性的体现、道德本质的体现。马克思就是在以下这些方面接受了“理性说”,并拿起这个武器,猛烈地抨击封建社会的书报检查制度、努力地争取出版自由的。马克思认为,出版自由是一种伟大的天赋特权,是一种先验的存在,是人所固有的东西,是人的理性最美好的东西,而限制出版自由等是同人类的精神自由相对立、是对普遍理性和精神的压制与迫害。

然而,马克思又超越了黑格尔自由观的“理性说”。黑格尔的“理性说”,虽然有它的进步性,但是他认为,出版自由要以服从国家利益与政府的同意为前提,这实质上是维护封建君主专制,拥护普鲁士的专制国家制度,结果只能是少数人的政府、官员的自由,而非一种普遍的自由。马克思认为,自由的出版物是人民精神的体现,是人类自由意志的体现,出版自由就是要废除书报检查制度,制定出版法,反对封建专制制度,使人民有真正而充分的自由。从这点上看,马克思是站在巨人肩膀上,又向前跨越了一大步。因为这个时期马克思不仅从理性的角度去争取个性自由、出版自由,马克思首次运用阶级分析法,对议会各等级代表对待出版自由问题采取不同态度进行了中肯的分析和评论,站在人民的角度,主张以出版法代替检查法。马克思的阶级观点和革命意识已初露端倪。“

《教师压力管理》心得体会

《教师压力管理》心得体会 压力是现在社会的一个普遍问题,因此,学校在11月6日请到了医科大学的方建群教授为老师进行了《教师压力管理》讲座。一个多小时的讲座让我们受益匪浅。 方教授讲解了心理健康的五个标准。第一,思维正确反映现实;第二,情绪愉快稳定;第三,意志坚强;第四,人格健全;第五,人际关系和谐。基于这五个标准,我们学习了教师心理健康的重要性。教师的心理健康直接影响学生的心理健康。教师的心理健康直接影响学生的学习态度和生活态度。教师心理健康是学生成长过程中的榜样。由于各方面的压力,教师容易产生职业倦怠。所以,针对教师职业倦怠,方教授给出了一些减轻压力的策略。学习后,我结合自身的情况,总结了以下几点方法来解决工作倦怠和减轻压力。 一、热爱教师工作。教师只有按教师的标准去要求自己,才能对教师工作充满信心,热爱教师工作,才能在教学工作中表现出高尚的道德行为准则行动。教师更要热爱自己的学生。 二、在工作中确立可行的目标。工作中,教师要为自己确定一个具有可行性的目标,然后去实现目标。这样在工作的时候就有动力,做事也会有信心,感到自己有创造力,工作更有成效。目标切合实际能为教师提供新的起点,帮助教师循序渐进地去摘取事业上的成功。

三、培养良好的精神状态,保持良好的心态。教师在工作中要逐渐形成一种积极乐观的生活和工作态度,这是消除工作压力最基本也是最重要的条件。相同的外界刺激会给人造成不同的压力,实际上压力的大小是由每个人自身的抗压性决定的。抗压性较强的人,对于相同的刺激所感受到的心理压力就较小。加强意志的培养和积极乐观的生活态度是增强抗压性的有效方法,更能够减轻压力。拥有一颗平常心,不要与别人进行比较,在这个充满竞争的年代,成败得失是常有的事,这就需要我们有一颗平常心,有时候要退一步,有时候也要学会放弃。保持心理的平衡与自在,才能体会到人生的快乐。 四、加强心理健康防卫。身为教师,只有不断提高自身的综合素质,与时俱进,才能真正拥有安全感。教师只有主动调节自己的心理活动,有意识地增强心理健康,吸收正面的心理健康影响,正确对待生活和工作中的挫折,及时有效地克服和化解不良情绪,加强心理健康防卫,才能保持一种健康的心态,不断提高自己的教育教学质量。 在这次学习中,我们对自己有了新的认识,也明白了如何管理和处理压力。所以,我们要在日常的工作中进行自我调整。只有做一个心理健康的教师才能做一个学生喜欢,自己快乐的教师。 张佺 2014年11月12日

朱自清匆匆读后感550字优秀作文

朱自清匆匆读后感550字 篇一:朱自清匆匆读后感 读完《匆匆》这一课后,让我感到了时间的飞逝及作者对已逝日子无比的惋惜与无奈。 时间就是如此的飞逝,如此的无情。在不经意间,时光便会稍纵即逝,无法挽留。它来的匆匆,去的匆匆,对每一个人都是公平的。尽管你珍惜它也好,尽管你挥霍它也好,它永远也不会挽留一刻,永远不会回头。 我们日常生活中的洗手、吃饭、默默时,他就在我们不经意间来去匆匆。时光去得无声无息、无影无踪。回过头去,我们已经虚度了4000多日子,从婴儿时代的牙牙学语,成长为了一个要迈入中学的少年,十几年的时光转瞬即逝。当我们叹息时,也是无用的。时光不会因为同情你而停下脚步,只有我们珍惜时光,不虚度年华,才会赢得未来。如果我们能在有限的时间里创造无限的价值,那么,在我们去世的时候,也不会留有任何的遗憾和惋惜了。 在我们小学生时代,很多孩子还没有察觉到时间的匆匆,他们总认为,自己还有大把大把的时间可以挥霍,总认为自己才十几岁,还有几十年的光阴等着我们,他们已经虚度了多少光阴,但他们还没有察觉到,难道你们不感到惋惜吗? 过去的日子我们的确是浪费了不少,那么就从现在开始,从今天开始,珍惜所给我们的一分一秒。我们不能赤裸裸的来到这个世界,又赤裸裸的回去。人,来到这个世界上是多么得不容易,人在这个世界上生活只有一次机会,既然来了,就应该有所作为,有所成就,不能白白走这一遭,我们要在这世界上留下永不磨灭的痕迹。要知道:只有抓住今天,才能赢得明天,才能赢得未来! 篇二:朱自清匆匆读后感 今天,我读了《匆匆》一文,它使我明白了什么是一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴时间是一去不复返的。 这篇文章是朱自清写的,文中曾写道:但这不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?我们的生命只有一次。燕子去了,又再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。所以,我们应该有所作为,才不会留下遗憾。 燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候,可是时间去了,便再也不会回来了。 从古至今,有许许多多关于时间的名言:光阴似箭,日月如梭,一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴,一年之计在于春,一日之计在于晨,少壮不努力,老大徒伤悲这些名言都在告诉我们时间是宝贵的,要珍惜时间。 的确,时间是宝贵的,不是用钱就能买到,即便花再多的钱,时间也不会多出一丝一毫。同时,时间又是易逝的,在不经意间,它便轻轻悄悄地离开,不再回来了。正如作者所说的:洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。 作者在文中感叹他的时间流逝得太多,我又何尝不是如此?虽然我已经过去的时间不如作者多,但也有四千多日子已经从我身边无声地流逝。我想挽回它,却又无法挽回,因为它已离开,一去不复返。于是,在我的懊恼中,在我的悔悟中,时间毫不留情地一天又一天地流走,甚至不曾向我告别。

失落的秘符小说的读后感

失落的秘符小说的读后感 继任《达芬奇密码》沉寂五年五年之后,20xx年9月15日《失落的秘符》又掀起了一场宗教的文学热。这本书不但沿袭了丹·布朗的一贯风格,其中充满了隐藏的历史、神秘的符号、飘忽的真相与惊天的秘密,故事情节紧张刺激。让人在阅读后叹为观止,同时也是一场精神上的盛宴。 本书在一个历史宗教学家和一个显赫的家族为人物下,想外不断延伸和发展了许许多多鲜活的宗教人物和学着,而宗教和历史便是在这样的故事情节下深日人心,让人看得心惊肉跳,但又流连忘返。 本书的情节上曲折,但充满了神秘的诱惑,整个故事都围绕这一个大家都不知道的秘密解开的路径上,让人难以捉摸。在大段的心里描写,和对白上,整本书的情节被宗教和 ___现代解读化,用现代人的眼光去纵观整个宗教历史,一览无余。本书最大的疑惑点就是一个神秘的人物,推动和不断演化着整个故事情节的变迁,再一次有一次的演变中都为人增添了神秘的色彩。这样对于读者能够拥有无限的联想。在这其中也对神学和科学之间作了很好的对比和较量,所罗门家族的一直守护的秘密被认为是本书中最为关键的秘密,这其中也或多或少的让整个世界了解美国的本质,甚至对美国共济会这样一个秘密的组织产生了巨大的想象。

《失落的秘符》是一步脍炙人口的历史宗教小说,它的风靡不仅仅是内容上的引人,而关键是这之中,通过本书可以纵观整个宗教史,在文字和符号所构建的迷宫中尽情的穿越。 丹·布朗的新作《失落的秘符》已经面世了,读了之后,感受如下: 一、这部小说,写法上更准确的说是一部电影剧本,通篇闪动着电影镜头的灵活切换,所以,在阅读的时候要保持着看电影的心态,才能从作者的思路里读出情节的衔接,换言之,他是从电影的角度来写这部小说的,好处是便于后期小说改编成剧本时容易操作,这是作者的高明之处,也是失败之处; 二、作者一开始就在小说里提到了意念科学,并在随后的叙述中浪费了大量笔墨,结果并没有将这个不怎么新颖的理念进行发展的阐释,弗洛伊德大师早就在他的名著《梦的解析》里提到了意念的力量,丹布朗先生在此表达的不够完善,对小说情节的发展没有多大贡献; 三、作者在这个小说里提到了共济会,这着实是一次对传统的挑战,但是遗憾的是具有数千年 ___共济会,流传下来的神圣的秘符

关于匆匆的读后感500字7篇

关于匆匆的读后感500字7篇 “燕子去了,有再来的时侯;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?”这时朱自清在《匆匆》里写的一段话。 我们没有想过自己的日子为什么一去不复返呢?恐怕没有过。我们甚至还幻想着,有一天,自己可以长大,不再听妈妈的唠叨,不再受学校的管制,想玩电脑就玩电脑,想看电视就看电视,不再写作业,想干什么就干什么。但是幻想归幻想,现实的生活我们还是要面对的。 也许我们都想长大,但是等到长大的时候,却又想回到童年。如果问起家里的长辈,她们都会说:“人这一辈子过得很快,你还小,等你到了我这个岁数自然就明白了。” 如果有一天,当你失去一个亲人时,在心痛之余,你会对“时间匆匆”这个词有更深的了解。我在20xx年的时候,我的太爷爷过世了。太爷爷生前是一个庄重而慈祥的人,他写的一手好字,文章写得也不错,经常给报社写文章,文章也经常被刊登。他用自己的双手创造了烟草公司,给儿女留下了一份家业,公司的所有人对太爷爷的评价都很不错。 在太爷爷过世之后,我经常不甘心地问妈妈:“人去世之后就真的什么都没有了吗?”“唉—能有什么呀?”妈妈经常用叹息回答我。面对“死”这个字,很多人都很害怕,但,我却不怕,我很平静。因为,我知道自己将来也会有那么一天。

所以,珍惜时间,把自己美好的一面留给世界。 燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?-——是有人偷了他们罢了:那是谁?又藏在何处呢? 是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢? 这是散文家朱自清写于一九二二年三月八日的一篇脍炙人口的 散文——《匆匆》里面的一段话。这段话给了我无尽的遐想和无数的启示。 《匆匆》这篇散文主要抒发作者对时间易逝的体验与感受。本 文以“匆匆”为题,细腻地刻画了时光流逝的踪迹,蕴含着浓烈的情味,潜隐着深刻的道理。表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。 读了这篇散文,我深深地体会到了作者对时光流逝的感叹。文中,作者用了大量优美的语句和很多寓意深远,耐人回味的句子。如“像针尖上的一滴水在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。”这句话,作者运用了新奇的比喻,把自己过去的八千多个日子比喻成极小极小的针尖上的水滴,把时间比喻成浩瀚的大海。日子在时间的海洋里那么渺小,消逝得是那么快。我的成长历程也是如此,几度风雨,几度春秋,我从一个咿呀学习的孩子,成长为一个即将步入中学的少年,六年时光,转瞬而逝,无声无息,无影无踪。 同学们,珍惜时间吧!不要在虚度年华了!要知道昨天是一张 空头的支票,明天是一张期票,今天才是唯一的现金! 最后,请同学们一起读一首诗吧!

《马克思恩格斯全集》读后感

一、《评普鲁士最近的书报检查令》读后感 1841年12月24日,普鲁士政府颁布了新的书报检查令,用虚伪的自由主义词句掩盖其专制主义的出版政策,以取代威廉三世颁布于1819年10月18日的“旧”书报检查令。此“新”法令由于其字面上的保障言论、出版自由而迷惑了相当一部分人。马克思认为“书报检查令”就是官方的批评,书报检查的标准就是批评的标准。书报检查令明显地印刻着“官方的容颜”,代表官方的立场。无论是这项法律本身还是执行它的检察官都不可避免的披着虚伪的面纱。检察机关“不仅调整个别公民的行为,而且调整社会精神的行为。”因此,国家的一切行为都在检察官的掌控下,公民得不到应有的自由权利。他进一步分析得出,检察官纵然是行使法律指令的工具,但法律本身存在更多的问题。检察官也就成了专制法律的牺牲品。而法律本身也在玩弄文字游戏。马克思辛辣地嘲弄道:“我是一个幽默家,可是法律却命令我用严肃的笔调。我是一个激情的人,可是法律却指定我用谦逊的风格。” 从1835年到1842年是马克思从康德主义向黑格尔主义的转变时期。在这一时期,马克思创立了具有自己特色的法哲学观,即新理性自由主义法哲学观。在资产阶级激进政治运动的发展,争取民主反对专制、崇尚理性摒弃神性、追求自由否定强权的时代背景下,马克思抨击专制法律并深入分析了法与自由的关系。人类的各种自由从来就是存在的,只不过有时表现为普遍权利,有时表现为特权。马克思以其敏锐的眼光看到其专制,他强调人的自由,尤其是精神的自由,他认为,人的精神存在的样式应该是多种多样的,如果将这种自由的精神扼杀,最终只能滋长专制和愚昧,世界最终会变得黑暗。但是检查令却指定用一种形式、一种风格来表现精神,即严肃和谦逊的态度,这种规定本身就是对自由创作的一种抹杀和限制。 二、《第六届莱茵省议会的辩论(第一篇论文)》自由观的解读 在马克思看来,自由是全部精神存在的类的本质,因此新闻出版自由就同时是人的类本质的表现。这里实质上是采用黑格尔哲学的语言,把资本主义意识形态所包含的观点推到了极点上。这里指出了新闻出版自由的重要性,新闻自由作为一种充分体现人类意志自由的自然权利,在这里得到了充分的强调与张扬。同时马克思提出了自由的整体性,个体自由与社会自由的关系。自由的每一种形式

《达芬奇密码》的读后感

《达芬奇密码》的读后感 一直很喜欢看侦探类的小说,高中的那段时候《达芬奇密码》的书和电影都是好评如潮的,因此对这本书怀有极大地兴趣。《达芬奇密码》不仅给人悬疑跌宕的内容,还包含着大量的历史知识和宗教文化,读完小说,让人回味无穷且从生活的现实情境穿越到欧洲宗教起源发展的那段时间。 本书的故事情节紧张有序,随着主人公的逃亡历程,我的心情也跟随着跌宕起伏。故事的画面性让我仿佛就置身于巴黎,穿梭于巴黎街头的名胜古迹,将其一一欣赏。本书不仅画面性强,最主要的是书中提到的文化冲突,作者对达芬奇等人的理解,让我对西方宗教历史的认知得到延伸。可惜不是在那个时代、那个环境中长大的孩子,对于宗教我望尘莫及,只凭着我对宗教那么一点点的认知实在不能够解读如此庞大的信息。不仅如此,他直接颠覆了我以往对天主教、基督教的认识。以前总认为宗教知识单纯的一种信仰,而基督教就是信耶稣,会经常去教堂祈祷,饭前会祷告感谢上帝,是带给人和平安详生活和美好愿望的宗教理想。但是在达芬奇密码中我看到的是对由宗教信仰而引发的到底谁是神谁是人的争论,以及用信仰来获取权利的暴行,和对于信仰的偏执。书中不乏对梵蒂冈为了防止异教徒权利过大而展开大屠杀的揭露和因对于信仰的不同而因此残害当时无数女性

的批判。在探知剧情的同时,又对西方宗教的历史有了新的认识以及启发。 丹·布朗写《《达芬奇密码》》,却用反叛的眼光要告诉大家,一切都是有组织、有预谋的。一切都是男性为夺取女性权力处心积虑设下的阴谋、隐瞒、清洗、抹杀,谎言重复一千遍终于变成事实。起初的被迫现在成为自愿、自然,甚至进入潜意识,成为超自然——神是这样先被人造,然后才有了自己的生命。假如玛利亚抹大拉真是基督教女传人,又没被男性对手夺权,我觉得男女不平等的历史也不会被改写。男胜女败,是历史必然,看看没受基督教影响的其他文化就知道了。裹小脚虽然比剿巫温和一点,打击面更大。佛教思想算是最接近自由平等的,当与世俗相结合后,也立刻成为性别统治的工具。东方文化好在没有一神独尊,当然小说毕竟是小说,总某种程度上都是虚构的,尽管写得如此真实,但是书中的观点早在六零年代就被提出,美国大型的科幻节目《Discovery》也报到说这个纯粹是某个疯子的恶作剧,当然人们都说历史是不能改写的,但历史毕竟是人记录下来的,所以改写是有可能的,所以会出现很多野史,但是它门毕竟不入主流通常会被遗忘掉。耶酥地位毕竟在基督教稳固了几个世纪,要是能用一本小说推翻真是太荒谬了,但抛开这些小说还是写得很精彩的丝丝入口虽然没有大量文学词汇,但是却让人欲罢不能!

(情绪管理)幼儿教师压力管理最全版

(情绪管理)幼儿教师压力 管理

幼儿教师压力管理 大家好,我叫仲敏,来自青岛心之港心理咨询,同时也是青岛心理咨询师协会秘书处的壹名咨询师。我的网名叫丸子老师,我也是青岛学童网心理健康版块的斑竹。今天很高兴,来到这里和老师们壹起交流。之前和陈园长交流,想听听大家都对哪些问题感兴趣,好像老师们也没有特别的要求。那我就想和大家讨论壹下压力的问题。压力管理包含的内容比较多,今天时间有限,我就大概的讲壹些,如果各位老师觉得对那壹部分感兴趣或者有不太明白的地方,能够过和陈园长说,以后如果有机会我们再讲。压力管理在企业里是非常重视的。但幼儿园的老师在这方面好像讲得少壹些,在大多数人的眼中,提起幼儿教师,想到的就是壹群活泼美丽的女孩,每天带着孩子唱歌跳舞,自由自在,非常开心。似乎幼儿教师的工作是没很轻松的。不知各位老师你们的感觉呢?幼儿教师辛苦的程度,外人难以想象。我见到过南京的壹名心理咨询师在提到幼教这个行业的时候,提到了几个词。不知老师们是否认同,但我再说的过程中您能够结合自己的现状考虑壹下。“五比”(比作家都狠、比艺术家都行、比市长都忙、比考大学都难、比贼都怕);“三低”(工资低、地位低、级别低);“俩特殊”(特殊的工作环境、特殊的工作性质),这些都真实反应了幼儿教师的工作现状。这样壹种生存现状,会给老师们带来很多的情绪,压力,也会带来职业的倦怠。可是在现实的条件下,我们没办法避开这些压力,可是我们能够管理自己面临的压力,让自己生活得更开心壹些。 壹什么是压力,压力来自哪里 1压力是环境要求你做出选择或改变时的个人感受。早晨上班,找男

朋友。可能也会同样面临者选择和压力。在找男朋友的时候,除了那些你要求的条件,仍需要注意几点: 1和母亲关系过度密切,也就是特别孝顺,什么都听妈妈的,家庭里没有父亲,或者有,但和父亲的距离比较远。这样的母亲比较强势,控制欲特别高。在这样氛围中长大的男孩,心理成长不成熟,和母亲心里分离的不好。容易在以后婚姻中出现很多问题。 2在追求你的男孩中,有自虐,自伤行为的,或者举动特别浪漫,特别狂热的,壹定要远离。南方有个大学。和这样的人在壹起,是比较危险的。首先,能做出这样举动的,男孩情绪是极其不稳定的。自控能力差,这些性格弱点在以后的婚姻生活中,随时都会爆发,第二,有些人在恋爱受挫的时候,他会用很自虐的方法试图感动对方,如跪在雪地里几个小时。千万别要这种男人。他连自己都不喜欢,他其实心里边不会真的喜欢别人。他心里的感情其实没有表现出来的那么大,他在放大他的感情,那感情只有壹点点。戏剧性的效果不光是给别人见的,也是给自己见的――你见我多爱她。他心里面更主要的反而是壹种自尊心的打击:我要追就要追到,追不到我就很丢脸。 3在恋爱中,如果你感觉到对方的性格或心理状态和别人不太壹样,可能你会绝对他有同情,或者你想改变他的时候, 4家庭中存在暴力现象的,比如父亲常打母亲,或者打孩子。这种家庭中长大的孩子在以后的家庭中,暴利可能是他解决家庭问题的壹种模式。2压力是对未知事件悲观预测的结果。领导找谈话,对事情的不确定状态。会出现俩种反应。

朱自清匆匆读后感

朱自清《匆匆》读后感 《匆匆》读后感1 朱自清先生的散文名篇《匆匆》,我是在二十几年前开始读的,至今已看了很多遍。每次读时内心中都有所感所悟,可是仔细品味时,又无法确切的明白其中的滋味。二十多年后,我经历了生活的磨练,品味了世事的艰难,人生的变迁,对社会、对人生渐渐有了一些看法,经过这许多经历之后,在闲暇时偶尔内心里也会浮现出《匆匆》上的一些话语,平淡里却蕴含至深哲理。似乎有所悟,才渐渐体会到这篇文字优美的散文,在淡淡的愁思里却寓意深刻。 如果有人问:什么是生命?则会有很多说法,可是众说纷纭,无所适从。然内心里却对此问题挥之不去,茫茫然然,正如《匆匆》说:“我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?”是啊,我们匆匆忙忙来了,糊糊涂涂的走,在生命的过程里,如一场黄粱美梦,了无所得。李白在《春夜宴桃李园序》中说:“夫天地者,万物之逆旅。光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何?”。人生若是一次旅途,这一站中国是生,这一站的终点是死,没有一个死去的人会让生者明白死去后的体验,可是死是我们必须面对的,正如我们有生,可是为什么会恐惧死亡,我想正是源于我们对生的无知。人们在活的时候,一些人总想争名夺利,无休无止,他们的欲望大的可怕,他们总是看见自己没有的,却总是看不见自己有的;他们总是追求进取,可是却不知道休养生息。因此,老子说:“知止不辱,知足长乐”。孔子说:“亢之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧。其唯圣人乎?知进退存亡,而不失其正者,其为圣人乎?”。是啊,人的欲望是无穷无尽,可是人类赖以生存的环境资源却是有限。知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知失,早晚自食恶果。正如我们赤裸裸的来,赤裸裸的去,可是我们给子孙后代留下了什么?给世界万物众生留下了什么?给养育我们的天地留下了什么? “为什么偏要白白走这一遭啊?”很悲观吗?也许以前我是这样看得,但是现在的观念看来,这句话是很冷静的,我们之所以为人应该明白:为什么人之所以为人?应该明白:我们为什么而活?也有人说:“过去的已过去,如轻烟、薄雾,不留一丝痕迹;未来的还没有来,太渺茫了;只有现在,是最实在,最可把握的了。”我也认为这个观念很好!可是仔细推敲起来,却发现最可把握的现在是如此的不可把握,当你想抓住它时,它刹那间即逝,了不可得。子曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜”。是啊,当我想现在时,现在马上就过去了,倏然而逝;可是未来的日子,马上就在现在的影子里变成过去。 朱自清先生感叹,我们的日子逃去如飞。佛说:我们的生命是念念生灭,比射出的箭快。你掩着面叹息,又能怎么样呢?“只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?”是啊,你何曾留有一丝一毫的痕迹呢?就算你有无尽的财富,很高的威望,可是你能带走什么?你终将赤裸裸的走,不留一丝痕迹。孔子教诲我们:“穷则独善其身,达则兼济天下”;“善不积不足以扬名,恶不积不足以灭身”;“积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃”;三国的刘备说:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”;是啊,你个人的力量是有限的,可是众人的力量是无穷的,社会上的大多数人避恶向善,我们的社会就是天堂;反之,则是地狱。我们的快乐,是源自我们的内心;健康的身体,和睦的家庭,知足感激之心,是人生最大的幸福。如果失去了这些,就算你拥有无尽的财富,你的快乐又在那里呢? 最后,“你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?”

马克思恩格斯全集第一版第二版、选集、文集等出版时间

https://www.wendangku.net/doc/155470496.html,/wxzl/jd/maen/ 马克思恩格斯全集第一版 (1) 马克思恩格斯全集第二版 (7) 马克思恩格斯选集第二版 (10) 马克思恩格斯文集 (10) 资本论 (11) 单行本 (12) 选集 (13) 摘编 (13) 马克思恩格斯全集第一版 马克思恩格斯全集(第一卷) 出版时间:1960-12 出版社:人民出版社 作(编)者:中央编译局 马克思恩格斯全集(第二卷) 出版时间:1957-12 出版社:人民出版社 作(编)者:中央编译局 马克思恩格斯全集(第三卷) 出版时间:1956-12 出版社:人民出版社 作(编)者:中央编译局 马克思恩格斯全集(第四卷) 出版时间:1958-08 出版社:人民出版社 作(编)者:中央编译局 马克思恩格斯全集(第五卷) 出版时间:1958-11 出版社:人民出版社 作(编)者:中央编译局 马克思恩格斯全集(第六卷) 出版时间:1961-08 出版社:人民出版社 作(编)者:中央编译局

马克思恩格斯全集(第七卷)出版时间:1959-04 出版社:人民出版社 作(编)者:中央编译局 马克思恩格斯全集(第八卷)出版时间:1961-10 出版社:人民出版社 作(编)者:中央编译局 马克思恩格斯全集(第九卷)出版时间:1961-12 出版社:人民出版社 作(编)者:中央编译局 马克思恩格斯全集(第十卷)出版时间:1962-04 出版社:人民出版社 作(编)者:中央编译局 马克思恩格斯全集(第十一卷)出版时间:1962-06 出版社:人民出版社 作(编)者:中央编译局 马克思恩格斯全集(第十二卷)出版时间:1962-08 出版社:人民出版社 作(编)者:中共中央编译局 马克思恩格斯全集(第十三卷)出版时间:1962-11 出版社:人民出版社 作(编)者:中共中央编译局 马克思恩格斯全集(第十四卷)出版时间:1964-08 出版社:人民出版社 作(编)者:中共中央编译局 马克思恩格斯全集(第十五卷)出版时间:1963-12 出版社:人民出版社 作(编)者:中共中央编译局

高中语文第六课马克思献身于实现人类理想的社会

一、夯基训练 1.下列各组词语中,加点字的注音全都正确的一项是( ) A.解剖.(pōu)摒.弃(bìnɡ) 撰.写(zhuàn)苍劲.(jìng) B.雇佣.(yònɡ) 藐.视(miǎo) 校.样(jiào)诽.谤(fěi) C.颓.废(tuí)愤懑.(màn) 着.手(zhuó)亟.请(qì) D.热忱.(chén)囿.于(yòu) 栏楯.(dùn)模.样(mú) 项,“佣”应读“yōnɡ”;C项,“懑”应读“mèn”;D项,“楯”应读“shǔn”。 2.下列各组词语中,没有错别字的一项是( ) A.坐落辑捕迄今归根结蒂 B.分歧会晤蔓延饥肠漉漉 C.羁绊匮乏辩证娓娓动听 D.缜密锁链秸秆响彻云宵 项,“辑”应为“缉”;B项,“漉”应为“辘”;D项,“宵”应为“霄”。 3.依次填入下列句子横线上的词语,最恰当的一项是( ) (1)他发表的演说而有条理,逻辑性很强。 (2)旧欧洲的一切势力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进党人和德国的警察,都为这个幽灵而结成了神圣同盟。 (3)两人详细了他们这些见解的依据,提请工人代表们讨论。 A.简捷祛除申述 B.简洁驱除申述 C.简捷驱除申诉 D.简洁祛除申诉

:直截了当,简便快捷。简洁:(说话、行文等)简明扼要,没有多余的内容。祛除:除去(疾病、疑惧、邪祟等)。驱除:赶走,除掉。申述:详细说明。申诉:诉讼当事人或其他公民对已发生法律效力的判决或裁定不服时,依法向法院或检察院提出重新处理的要求;国家机关工作人员和政党、团体成员等对所受处分不服时,向原机关或上级机关提出自己的意见。 4.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是( ) A.目前高考全国性的加分项目,共11项,2015年高考一下子减少5项,力度不可谓不大。取 消加分项目,显然是遏制乱加分的釜底抽薪 ....之策。 B.某化工厂车间发生爆炸,爆炸发生后整个车间立刻变得一贫如洗 ....。 C.这些限量版大牌精品既浓缩了品牌最受欢迎的经典元素,还赋予了物品特殊的纪念意义, 对于奢侈品收藏家来说更是朝思暮想 ....。 D.雷锋精神是一个民族艰难奋进中必须拥有的宝贵精神财富,是新时期改革创业举足轻重 ....的精神支柱,更是中华民族可以引以为豪的文明成果。 项,“一贫如洗”形容穷得一无所有。据语境,说的是爆炸破坏的厉害,不是指经济或生活方面,应为“一片狼藉”。C项,“朝思暮想”形容时刻想念。不合语境,此处可用“梦寐以求”。D项,“举足轻重”指所处地位重要,一举一动都关系到全局。据语境是说雷锋精神是不可缺少的,与地位无关,应为“不可或缺”。 5.下列各句中,没有语病的一项是( ) A.每一个学生都具有创新的潜能,要激发这种潜能,就要看能否培养学生自主学习的能力。 B.17世纪至18世纪,荷兰铸制著名的马剑银币,逐渐流入中国台湾和东南沿海地区,至今在中国民间仍有不少收藏。 C.在任何组织内,优柔寡断者和盲目冲动者都是传染病毒,前者的延误时机和后者的盲目冲动均可使企业在一夕间造成大灾难。 D.2014年12月12日下午,南水北调中线工程正式开闸通水。通水后,每年可向北方输送95亿立方米的水量,可缓解北方严重缺水的局面。 项,一面和两面不照应,“要激发这种潜能”应改为“能否激发这种潜能”;B项,主谓搭配不当,应在“铸制”后加“的”;C项,搭配不当,将“均可使企业在一夕间造成大灾难”改为“均可使企业在一夕间遭遇大灾难”。

达芬奇画鸡蛋读后感

达芬奇画鸡蛋读后感 本文是关于读后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 达芬奇画鸡蛋读后感(一) 看《达·芬奇画鸡蛋》有感今天,我将《达。芬奇画鸡蛋》这本书看完了,才知道了达。芬奇是一个意大利人,他从小就特别喜欢绘画,十几岁的时候已经表现出了超人的绘画天赋,他画在盾牌上的女妖,因为画的太像了,将他父亲都吓坏了。 十六岁时他就被父亲送到大画家维罗奇奥那里学习画画,刚开始老师就是让他画鸡蛋,而且一画就是好几周,这让达。芬奇非常的烦恼。读到这儿,我想:“要是我的话,画个两三天就烦了,别说好几周了。”终于有一天达。芬奇忍不住了,他去问老师原因,老师严肃地对他说:“孩子,你可别小看这鸡蛋,要想真正画好它,可并不是件容易的事啊!在1000个鸡蛋中,没有两个是完全相同的。即使是同一个鸡蛋,因为角度不同,所以它的形状也有所不同。画鸡蛋可以练好基本功,等到你的基本功练到得心应手时,再画任何东西都能应付自如了。” 达芬奇听了,觉得很有道理,从此以后,他开始认认真真地画鸡蛋了。他每天都会画到几十个鸡蛋。几年以后,达芬奇完全掌握了老师所传授的绘画和雕塑知识,为他将来的发展打下了坚实的基础。经过长期持之以恒地刻苦练习,他的绘画水平不断提高,最终成为伟大的艺术家。并创作出《最后的晚餐》和《蒙娜丽莎》等优秀作品。

通过读这篇文章,我知道了学习不能浮躁,更不能以为自己有点知识就自以为了不起了。学习要虚心,要打实基础,基础是第一位的,因为万丈高楼平地起。只有打好了学习基础,才能学习进步。我要认真努力学习,争取当三好学生。 达芬奇画鸡蛋读后感(二) 今天,我读了一个故事,名字叫做《画鸡蛋》。通过这个故事,我明白了一个道理:不论做什么事情都要认真踏实、坚持不懈,这样才能取得成功。 《画鸡蛋》这个故事讲的是达·芬奇小时候学画画的故事。老师让他每天画鸡蛋,画了一个又一个鸡蛋,于是他不耐烦了,就问老师:画鸡蛋这么简单为什么要天天画?老师告诉他,这是让他打好基础,训练眼力和绘画技巧。后来,达·芬奇开始用心地画起来,并且很认真地画了很多形状不同的鸡蛋,最后成了着名的画家。 读了这个故事,我很受启发,不论画画还是学习,我们都要认真打好基础,就像盖房子一样。比如现在老师让我们每天练字,刚开始我觉得很有意思,一直坚持练习,后来时间长了,就觉得很枯燥,就不想练了,到现在我的字也没写好,经常擦来擦去,写字速度又慢。从今往后,我要像达·芬奇学习,每天坚持练字,一笔一画认真写,争当全校的“书法明星”。 达芬奇画鸡蛋读后感(三) 看了《达芬奇画鸡蛋的故事》以后,我被小主人翁刻苦学习的精神深深的感动了。平时我也非常喜爱画画,也时常鼓捣出一些小作品,

最新《匆匆》读后感15篇

《匆匆》读后感15篇 读过匆匆这篇散文,仿佛有千言万语闷在心头。却说不出口。 来的都要来,去的也都去了。一件事发生后又来啦一件事。时间也随着这么的事一分一秒流失了。这世上为什么要有时间这个限制!令人空虚了三千七百三十多天就这么默默的流失了,也不知道流在了那里,如一滴水滴在了大海再也找不到了那么的一滴相同的水了。在这三千多天里只带给家庭的一些温暖,与同学的快乐与悲伤……在这时间里人人求名求利。要这么多生不带来死不带去的东西。我们来这个世界是干什么的?来这里要到哪里去?为什么会来这里?是来享乐的吗?那为什么又有人生九苦一份乐?来受苦的吗?谁那么没事干。 三国演义开头词:“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红,白发渔樵江堵上,看惯秋月春风。 我读了《匆匆》这篇课文觉得他写得非常好、非常有教育意义,作者是朱自清。这篇课文的主要内容是作者对时间来去匆匆当无法挽回而感到无奈和惋惜。 这篇课文让我们知道要珍惜时间,不要浪费。这个世界上有很多人在年轻时不好好用功学习和努力工作,到老了才后悔,真是黑发不知勤学早,白首方悔读书迟啊!在联想到自己,虽然现在的日子过得还不错,但是在自己小学的六年生活里没有做过什么事。我觉得好像在浪费自己的时间,但是已经回不去了,就好像朱自清所说的:我们的日子为什么一去不复返呢?对啊!我们的日子去了就再也不会回来的。 时间是可以挤出来的,有句格言不是说:时间就像海棉里的水,只要愿挤总还是有的。我们一定要珍惜时间,不要虚度年华。 “燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?……” 朱自清是二十世纪末的散文家,他写这篇文章时只有二十三岁,当时他已经是清华大学的才子,但他仍然觉得自己在浪费时间,没有为国做出贡献,他笔下的《匆匆》就是他当时心情的流露。 时间像流水,时间像风,时间像光,稍纵即逝。自己难道不为自己浪费时间的行为心痛吗?两个月的时间,自己能做多少事,有没有浪费时间呢?读了这篇文章后我明白了,要爱惜时间,因为岁月不饶人,再有本事的人,也无法把时间留下,所以我们更应该珍惜时间,不浪费时间,合理的学习、生活、休息,决不能“少壮不努力,老大徒伤悲。” 我读了朱自清的散文—《匆匆》后第一次感到时间的流逝。 在过去3000多日子里,我做过些什么呢?除了徘徊,便是匆匆,

《马克思:献身于实现人类理想的社会》习题1

《马克思:献身于实现人类理想的社会》习题 一、基础积累 1.下列词语中,加点字的读音全都正确的一项是() A.解剖.(pōu)给.予(jǐ) 撰.写(zhuàn) 孜.孜不倦(zī) B.佣.金(yōn g) 藐.视(miǎo) 校.样(jiào) 诽谤 ..(fěi bàn g) C.颓.废(tuì) 愤懑.(mèn) 着.手(zhuó) 摒.弃(bìng) D.热忱.(chén) 囿.于(yòu) 崭.新(zǎn) 一模.一样(mú) 答案 A 解析B项“佣”读yòng;C项“颓”读tuí;D项“崭”读zhǎn。 2.下列词语中,没有错别字的一项是() A.坐落辑捕迄今得心应手归根结底 B.分歧会晤蔓延迫在眉睫饥肠漉漉 C.羁绊匮乏辩证志同道合娓娓动听 D.亟待锁链经典赫赫有名响彻云宵 答案 C 解析A项辑—缉。B项漉漉—辘辘。D项宵—霄。 3.依次填入下列各句横线上的词语,正确的一项是() (1)当然不能听任这种富于欺骗性的见解到处________而不加驳斥。 (2)1848年1月底,马克思收到伦敦中央委员会发来的一封带有警告意味的________书,要他尽快把草稿送去,“否则将对他采取进一步措施”。 (3)正如弗里德里希·恩格斯后来所说——“还远没有成熟到可以________资本主义生产方式的程度”。 A.流传督促铲除 B.留传敦促根除 C.留传督促根除 D.流传敦促铲除 答案 D 解析流传:既是纵向的,指时间上由前而后,又是横向的,指空间上由此及彼,偏于精神层面,往往是自然传播。留传:只能是时间上的纵向传播,指历史长,多为具体事物,有主

观色彩。敦促:催促和施加压力使尽快执行,是作用于一个时间点上的动作。督促:有监督并施加压力使完成的意思,是作用于一个时间阶段上的动作。铲除:连根除去,消灭干净。 根除:彻底铲除。 4.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是() A.国际社会上,一些国家希望借中国的力量来制衡美国;也有一些国家则只要美国不为已 ...甚.,就希望同美国继续友好往来。 B.某国际运动品牌公开承诺,会在2020年前淘汰其供应链中所有有毒有害物质,身先士 ...卒.响应绿色和平的号召,带动纺织业做出“无毒”改变。 C.正因为朱光潜先生在西方美学和传统美学方面的研究有着很深的造诣,所以才能见仁见 ...智.,写出极具艺术价值的学术著作《谈美书简》。 D.踏上北国土地,极目远眺,茫茫雪原,一直延伸到与蓝天相接处,你的心里顿时就会有 一种歧路亡羊 ....的感觉。 答案 A 解析A项不为已甚:不做太过分的事,多指对人的责备或处罚适可而止。B项身先士卒:作战时将领亲自带头,冲在士兵前面。现多泛指领导带头走在群众前面。C项见仁见智:对于同一个问题各人有各人的见解。D项歧路亡羊:比喻因情况复杂多变而迷失方向,误入歧途。此处只是进入雪地而迷路。 5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是() ________但是对于它们的全体容貌,恐怕始终没有看清楚呢。因为这必须隔着相当的距离方才看见。唐人诗云:“山远始为容。”我以为树亦如此。 ①但在形式上是我所有的②这些都是邻家院子里的东西③寓所的窗前有好几株梧桐树④因为它们和我隔着适当的距离⑤它们的主人,对于它们的局部状态也许比我看得清楚⑥好像是专门种给我看的 A.③②①④⑥⑤B.②①④⑥③⑤ C.②⑥③⑤①④D.③②①⑤④⑥ 答案 A 解析语段的核心是“寓所窗前的梧桐树”引发的“我”的思考,故而起句为③,②句中的“这些”指代“梧桐树”紧承其后,①句“但”字转折到“形式上是我所有的”;④句“因为”解说原因,⑥句进一步说明“是我所有的”;⑤句转向“它们的主人”,与后文的“但是”句相呼应。 二、阅读下面的文字,完成文后题目。 一代学人傅斯年(节选) 说到做到,果然一九四四年九月七日,张群向国民参政会提出施政报告后,傅斯年就提

都梁小说《血色浪漫》读后感

都梁小说《血色浪漫》读后感 血色浪漫读后感 好的书籍可以让人在阅读的时候沉浸在作者所营造出来的那个虚幻的世界里,而在读完不得不从那个世界里回到现实的时候总会有一种强烈的失落感。 就我读过的书只有三本可以让我有如此强烈的失落感,从时间来说吧,高三的《蚂蚁革命》,这是蚂蚁三部曲里最后的一本,但却是最好的一本,也是我最先看的一本,之后又找来的前两部,觉得怎么也没有第三部有意思,挺遗憾的。 第二本就是大三时候看的《天使与魔鬼》,虽然都是丹布朗所写,而且《达芬奇密码》的知名度远高于《天使与魔鬼》,但是我却对《天使与魔鬼》有着更强烈的兴趣,以至于看完之后有种强烈的想去罗马用自己的眼睛和双脚亲自体验主人公所看到的景象,所走过的路。 最后一本就是这两天才看完的《血色浪漫》,不过我是先看的同名的电视剧,觉得超级有意思,看了十遍左右还是觉得不过瘾,于是又开始看小说。觉得小说的成就总体来说要高于电视剧,其实我一向是这么认为的,电视剧由于过于具体的形象限制了观众的想象力,而小说却不同,可以任凭读者放开想象力,天马行空的勾勒出属于自己的虚幻世界。 不过还是受电视剧的影响,每每看到我熟悉的名字的时候脑子里就会浮现出电视剧里的演员,挺不爽的。

最初喜欢《血色浪漫》的原因仅仅是因为特别喜欢京腔的贫嘴,好像是个挺无聊的理由。不过却是一个很直接的理由,因为我现在骂人也是这么骂的。。。 起先看过王朔他老人家的东西,觉得已经挺牛B了,可是一看血色浪漫,靠,根本就是哄小孩的。。。 不过看过之后让我觉得无法自拔的却是一些深层次的东西,人们总说,只有经历了才会从中吸取经验和教训,但是我不这么认为,从别人的经历里面也可以找到经验和教训,其实我挺佩服老三届的人,没怎么上过学,正当壮年的时候又当兵的当兵,下乡的下乡,可是现在的社会的中流砥柱却有很多他们的人。关于事业生活的思考,他们要比我们深刻的多,也有意义的多。 我最佩服的还是里面有些人的生活方式,永远的乐观开朗,永远的积极向上,就算面对天大的困难,他也能变着法的当游戏玩,而且并不计较结果,我很欣赏这种生活的态度,不过也许是由于自己永远没办法这么洒脱,才会欣赏,才会羡慕。 其实有些小说看过就算,没什么实际意义,就想我现在想不起来我看过的任何一本武侠的内容,但是有些书却不同,虽然你一样想不起来书里的内容,但是却可以从阅读的过程中得到别人的人生感悟,如果深刻的话,就跟自己活了两辈子一样,太过瘾了。

教师如何进行压力管理与情绪控制

教师如何进行压力管理与情绪控制压力对于不同人群的感知程度是不一样的。同样的工作,对有些人来说会形成压力,有些人却不会。而压力与情绪的控制的好坏与我们从事的工作息息相关,影响与制约着我们工作的结果和效果。尤其教师这个职业更为明显。 一、教师压力管理与情绪控制的必要性 1、压力导致的社会适应问题:表现为工作倦诒,人际关系恶劣,拖延症,管理拖拉等。 2、压力导致的心理问题:表现为神衰弱,焦虑,恐怖症,强迫,癔病等;压力导致的情绪问题:表现为躁狂,抑郁。 3、压力症候群的情绪表现:紧张、担心、害怕、恐怖,烦躁易努、冲动激动,批评、挑剔,情绪低落、沮丧、失去兴趣,绝望无助感,觉得生活没有意义。 4、压力症候群的思维表现:注意力不集中,易被干拢,头脑不清晰,记意力减退,判断、决策能力下降,认知扭曲,自责。 5、压力症候群的活动表现:坐立不安,紧张烦躁,疲乏无力,活动减少,动作迟缓,工作效率下降。 6、压力症候群的躯体表现:头晕、头痛、浑身酸痛、肌肉紧张,失眠、多梦、贪睡,食欲下降、体重减轻,腹泻、便秘、出汗、耳鸣、易感冒等。 二、教师压力的来源 来自于工作中:教学任务的完成受阻,无法接受新的工作环境或

新的班级,工作任务繁重,长时间加班,得不领导和上级教育主管部门的认同等。 来自于家庭中:家人关系出现紧张,家人中有人出现生病,经济上出现困难等。 来自于社会关系中:得不到社会、家长的尊重,教师工资低,待遇低。社团活动与工作发生冲突,与朋友之间的关系,社会舆论与网络传播。 三、人格特性的差导化 不同的人具有不同的人格特质,其性格特点突出,表现鲜明。不同性格特点的人面对压力其表现是不一样的。压力对一些人来说是动力,能促进工作和任务的完成,对一些人会产生负面影呼响,使其个人情绪化。从本质上说,人的不同性格特点无所为好坏,是个体的一种固定行为方式的表现。 四、学校压力管理与情绪控制 1、学校的人力资源管理一定要设置压力管理内容,从教师的招聘、培训,以及职位设置,岗位的安排都要有压力管理的参与。对教师进行压力测评,能力及性格特点的问卷调查都是十分必要的。 2、当压力发生效应时,管理者应给教师减压。开展一些有利于缓解压力的活动,加强与教师的交流与沟通,改善工作环景,活跃工作氛围,调整预期目标。 3、加强对教师的人文关怀。一是工作当中的关怀,二是日常生活中的关怀。

关于朱自清散文《匆匆》的读后感7篇

关于朱自清散文《匆匆》的读后感7篇 花有重开日,人无再少年。这句话说得一点也不假,不论怎么样,时间都是一去不复返的。一天过去了就不能指望再重复一天了,只能勇敢的去过下一天。读过《匆匆》后,我更是有这样的感受。 我的生活从我们呱呱落地以后就开始了,所以说我们的生活过得很快,转眼间我就上了六年级,在这一段时间里,我们又做了些什么呢? 在这篇文章里有一句话给我留下了深刻的印象,就是:洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。这句话不正是写出了时间总是在生活的不经意间溜走吗? 时光飞逝如电,那些整天自暴自弃、玩世不恭的人,快点醒悟过来吧!不要再那样做了,不要因为一些琐事而浪费了自己美好的青春年华。不光是这些人,还有那些在学校里不好好学习,成天无所事事的人,他们那些人只当是来学校玩的,而不汲取知识,这些人长大了会变得脾气暴躁,心里有杀人的念头。所以我们现在应该好好学习,别学那些人。 “一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”是啊!时间是无价的,无论你用多少金钱,都买不到一秒钟的时间。 时间是最公平的,它给每个人的时间都是每天24小时;同时时间也是最偏心的,它只给珍惜它的人以最长的生命,给不珍惜它的人以疾病以痛苦,所以说:“抛弃时间的人,时间也会抛弃他。”

朋友们!让我们一起来珍惜我们宝贵的时间吧! 读完这本书,我心里悟出了许多道理。 前不久,我们有幸拜读了朱自清先生的《匆匆》。它告诉我们应该珍惜时间,不要虚度年华。 其中:“但这不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?”我们的生命只有一次。“燕子去了,又再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。”所以,我们应该有所作为,才不会留下遗憾。 少壮不努力,老大徒伤悲。 现在的我们都娇生惯养,不会注意这些。早上的太阳公公上班时,我们都喜欢赖在床上,一日之计在于晨,无比美好的早晨又过去了。来得匆匆,去得也匆匆,一下子便没了影子——从床边过去了。匆匆吃完午饭?不是的,我们从不放过一个精彩的节目,一手端着饭碗,一手拿着遥控器,坐在电视机前全神贯注,饭碗一粒未动——中午又过去了,从饭碗前过去。下午应该要写作业?没有,“今天我和同学约好要去‘爬山’。”“今天我又很‘重要’的事情要出去。”……一个下午便又在玩耍时过去。晚上呢?“明天再做吧,明天比较有空,今天晚上玩会儿电脑……” 一天匆匆过去了,你做了哪些有意义的事?有看书吗?有做作业吗?有复习或预习功课吗?没有,没有,没有。而明天却又将是如此。明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。

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