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历史必修 3 选择题专题复习（一）：中国古代思想史

1、战国时期，诸子百家中下列哪一思想对于打击奴隶主贵族特权具有积极意义

A. “兼爱”、“非攻”

B.“法不阿贵”

C.“民贵君轻”

D.“以法为本”

2、商鞅变法对秦国所起的决定性的历史作用是

A.增强了秦国的军事力量

B.加强了秦国的中央集权制度

C.废除了旧制度，发展了封建经济

D.为秦统一方国奠定了基础

3、下列战国时期思想家没有主持过变法运动的是

A、李悝 B 、吴起 C、申不害 D 、韩非

4、在战国时期显赫一时的法家后来衰败下去，主要是因为法家的理论

A.不利于确立中央集权制度

B.不利于缓和社会矛盾

C.没有反映地主阶段的利益

D.不借鉴古代统治方式

5、下列著作不属于“六经”内容的是

A、《诗》 B 、《春秋》 C、《书》 D、《尚书》

6、孔子是儒家思想的创始人，是我国著名的教育家、思想家，创立了一套较为完整的思想体系。孔子思想体系的核心是

A. 克己复礼

B.宽刑薄赋

C.仁

D.民贵君轻

7、结合史实思考：孔子编订《诗经》时为何不选赵国的诗歌

A.赵国偏远，孔子不曾到过

B.赵国和鲁国在当时是敌对的国家

C.孔子游说赵国时，赵王对孔子非礼

D.当时诸侯国中没有赵国

8、战国时期，商鞅变法推行“重农抑商”政策是主要的目的是

A.吸引商人把钱财投入农业

B.鼓励人民从耕织中求功名

C.防止商人和高利贷者兼并土地

D.满足秦国兼并战争的需要

9、下列说法正确的是

A、孔子的“仁”的学说与孟子的“仁政”观点在内涵上是一致的。

B、孟子的“性善论”与荀子的“性恶论”是针锋相对的。

C、老子提出的“反者道之动”的命题，包含了朴素的辩证法内容。

D、中国古代第一部较为完整的法典是由战国商鞅所著。

10、春秋战国时期，学术空气空前活跃，形成百家争鸣局面，下列哪一方面是这种局面形成的客观条件

A. 诸侯割据局面的影响

B.封建制度已经确立

C.各国国君重视人才

D.教育日益普及

11、秦始皇“焚书坑儒”摧残了先秦文化，钳制了思想。他的这一作为主要是针对

A. 儒学的独尊地位

B.主张分封的思想

C.妄议朝政的儒生

D.企图判乱的六国旧贵族

12、儒学思想逐渐成为正统思想是在下列哪位皇帝在位期间

A、汉高祖 B 、汉文帝 C 、汉景帝 D 、汉武帝

13、教材中引用唐章碣诗：“竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原

来不读书。”该诗提到了哪些历史事件

A. 统一方国，焚书坑儒

B. 政治改革，平定山东

C.焚书坑儒、农民起义

D. 农民起义、刘项文盲

14、关于太学的建立下列说法不正确的是

A.接受了董仲舒的献策

B.采用了公孙弘制定的具体方案

C、是历史上第一次出现的国家培养政治管理人才的正式的官立学校

D、汉武帝时期太学规模已经很大

15、下列书籍，在秦朝时不同于其他三项的是

A、医药之书

B、卜筮之书

C、种树之书

D、墨家

16、被董仲舒发挥了的儒学的大一统思想，能被汉武帝采纳，实际上是因为它吸收了下列哪位思想家的思想

A. 孔子的思想

B.荀子的思想

C.韩非子的思想

D.墨子的思想

17、无论“焚书坑儒”，还是“罢黜百家，表章‘六经’”，其本质都是

A.为加强中央集权制造舆论

B.剔除不适应当时社会需要的思想

C.为削弱诸侯 ( 王国 ) 势力提供理论依据

D.加强对人民的思想控制

18 关于“罢黜百家，表章‘六经’”与“大一统”的关系，下列叙述正确的是

A 思想上的统一巩固政治上的统一

B 儒家思想成为正统思想C政治

上的统一确保思想上的统一 D 适应中央集权的需要

19、从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所反映的根本性问题是

A. 中国思想文化出现倒退

B.中国由分裂走向统一

C.商品经济发展受到限制

D.专制主义中央集权制度加强

20汉武帝时期兴办太学，大力推行儒学教育，下列与此有关的社会背景是

A. 经济发展使综合国力增强

B.西汉中央地方教育系统的建立

C.君主集权取得对割据势力的胜利

D.佛教冲击了我国传统文化

21、南宋朱熹是理学的集大成者，他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指

A. 天体远行法则

C.传统道德规范和等级秩序B.社会发展规律

D. “天人感应”理论

22、两宋时期书院盛行，当时各位著名的理学家都曾在书院讲学。下列关于书院的说法正确的是

A. 开创了私人办学的先河C.注重传统伦理道德的培养

B.受王安石变法的影响D. 评议时政、讽刺理学

23、下列不属于北宋五子的是

A 、李翱B、周敦颐C、张载D、程颢

24、下列哪位思想家最早提出了儒家的“道统”思想

A. 韩愈

B.周敦颐

C.张载

D.朱熹

25、王守仁“致良知”的学说。应该属于下列哪一范畴

A. 认识论

B.行动理论

C.社会政治思想

D. 传统伦理纲常

26、南宋朱熹是理学的集大成者，他的理气关系论主要吸收了谁的思想？

A 、张载

B 、二程C、周敦颐D、李翱

27、明清之际，出现了一些早期民主启蒙思想家，他们思想的共同特点是

A ．以“异端”自居 B. 具有朴素的唯物思想

C.主张发展商品经济

D.批判封建君主专制制度

28、王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”依据此言论，可见其思想的进步性在于

A. 反对君主制集权

B.反对封建土地私有制

C.要求建立人人平等的社会

D. 反对中央集权的君主专制制度

29、明清之际，下列哪些因素促进了早期民主思想的产生

①封建制度的衰落②封建专制的加强③商品经济发展④封建制度的完善

A ．①② B.②④ C.①③ D.③

30、“天下兴亡，匹夫有责”的思想，源于下列哪位思想家的哪部著作

A. 黄宗羲《明夷待访录》

B. 顾炎武《日知录》

C.李贽《续焚书》

D. 王夫之《船山遗书》

31、明清时期产生反封建民主思想的主要原因是：

A. 商品经济的迅速发展

B. 科学技术的不断进步

C.封建制度的渐趋衰落

D. 西方启蒙思想的影响

32、春秋战国时期思想家的下列言论中哪一项不利于新兴地主阶级的发展。

A. “道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化”

B.“与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄农”

C. “民为贵，社稷次之，君为轻”

D. “事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”

33、 .韩非子主张实行君主专制，黄宗羲抨击君主专制，依据他们所处的时代背景正确的评

价是

A. 都是进步思想

B. 前者反动后者进步

C.都具有民主色彩

D. 都有利于专制主义统治

34、 .下列哪一事件为“百家争鸣”局面结束的标志

A 秦统一六国

B 焚书坑儒

C 罢黜百家，独尊儒术

D 佛教传入

35、孔子“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是

A ．满足新兴地主阶级的政治需要 B.抑制统治者的暴政

C.成为各国变法的理论依据

D. 奠定“非攻”主张的思想基础

36、今天我党大力倡导“以德治国”，对此，我们可以继承发扬儒家学说中的

A ．“和为贵”和“仁”的思想 B.农本思想

C.有教无类思想

D. 民为贵，君为轻思想

37、汉武帝之所以采纳董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的建议是因为

①儒家理论有助于维护政治统一②儒家思想有利于缓和阶级矛盾

③儒家理论使皇权得以神化

A ．①② B.②③ C.① D. ①②③

38、从“焚书坑儒”到“独尊儒术”的变化，反映了秦汉时期：

A封建制度建立并日趋完善 B 儒法两派之争已有分晓

C “仁政”最终取代“法治”

D 封建统治思想日趋成熟

参考答案

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高中历史必修三专题五知识点整理

专题五现代中国的文化与科技 三科学技术的发展与成就 1.新中国尖端科技领域和薄弱空白学科的开拓者——(a) 如李四光、华罗庚、钱学森、吴阶平、邓稼先等。 世纪六七十年代的重大科学技术成就——(b) (1)国防科学技术领域(最为显着) ①1958年，中国第一座实验性原子反应堆建成，标志着中国开始跨入原子能时代。 ②1964年，中国第一颗原子弹爆炸成功。 ③1967年，成功爆炸第一颗氢弹。 ④1970年，用自制“长征1号”运载火箭成功把中国第一颗人造地球卫星“东方红一号”送入预定轨道。成为我国航天时代开始的标志。 (2)医学：1965年，在世界上首次人工合成结晶牛胰岛素。 (3)农业科技：1973年，袁隆平培育出被誉为“第二次绿色革命”的籼型杂交水稻。 3.“科学技术是第一生产力”的提出——(b) (1)提出：1988年9月，邓小平第一次明确提出了“科学技术是第一生产力”的论断。 (2)意义：这个论断反映了20世纪七八十年代科技和社会发展的鲜明特点，是对科学技术在

当代生产力和社会经济发展中的重大变革作用的理论概括，成为中国实施“科教兴国”战略的理论基础。 4.改革开放以来，中国在空间技术领域与运载火箭研究方面取得的重大成就——(b) (1)空间技术领域 ①1984年，成功发射了第一颗通信卫星，随后第一颗实用通信广播卫星升空。 ②中国是世界上少数几个掌握了卫星回收技术和“一箭多星”技术的国家之一。 ③1990年开始，中国进入卫星发射市场。 (2)运载火箭研究 ①1980年5月，中国向南太平洋成功发射远程运载火箭。 ②1999年11月以来，成功运用长征2号系列运载火箭进行了五次“神舟号”飞船的发射和回收试验。 ③2003年10月，在甘肃酒泉成功发射了“神舟5号”载人宇宙飞船， 杨利伟成为中国航天史上首位进入太空的航天员。“神舟号”宇宙飞船的成功发射，标志着中国在航天技术和运载火箭技术方面已经迈入世界先进国家行列。 (3)作用：对于增强中国的综合国力和促进社会主义现代化建设具有重要意义。

高中历史必修三试题及答案

新人教版高中历史必修三试题及答案一、选择题（本大题共25小题，每题2分，共50分） 1．某人到青岛崂山旅游，看到岩石上刻有老子的《道德经》。石刻上会出现的内容是A．祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏 B．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之C．己所不欲，勿施于人 D．人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？2．秦朝实行“焚书坑儒”，西汉实行“罢黜百家，独尊儒术”，两者共同的根本着眼点是A．压制知识分子 B．区别对待古代文化 C．完善法治机制 D．加强君主专制统治 3．顾炎武、黄宗羲、王夫之对君主专制的批判反映出 ①封建专制制度的腐朽②知识分子对国家、民族的责任感 ③商品经济的发展④资产阶级民主革命思想的产生 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D.①②③④ 4．文艺复兴时期许多美术作品，一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息，充满生机和活力。主要是由于A．绘画技术的发展 B．绘画内容的改变 C．人文主义的影响 D．宗教束缚的削弱 5．洛克在《政府论》中说：“当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于权力下的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态，人民就无须再予以服从，而只能寻求上帝给与他们的抵抗强暴的共同庇护。”上述材料体现的主要思想是 A．三权分立 B．主权在民 C．民主共和 D．君主立宪 6．人们日常生活中的下列现象源于第二次科技革命的有①打电话拜年②乘公共汽车上班 ③在日光灯下读书④网上聊天 A．①③④B．①②③ C．①②④ D．②③④ 7．在中国率先举起社会主义旗帜的着名学者写了下列哪篇文章 A．《法俄革命之比较》 B．《敬告青年》 C．《狂人日记》 D．《文学改良刍议》 8．中国教育事业逐步形成比较完整的国民教育体系是在 A.过渡时期 B.十年探索时期 C.“文革”十年时期 D.改革开放时期9．近代文学艺术不同派别的发展变化，从根本上反映了 A.政治经济生活的变化 B.作家的天赋和个人的努力 C.不同的阶级利益 D.不同的地域特点 10．假如你生活在19世纪20年代的英国，你可以 A．去西班牙观赏毕加索的画展 B．去德意志欣赏贝多芬的作品音乐会 C．通过电视观看奥运会的比赛 D．去电影院看奥斯卡金像奖获奖电影 11. 人类文明发展的今天，面临着技术进步与战争灾难、经济发展与道德沦丧等并存问题。 早在1988年，世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上就发表宣言称：“如果人类要在21世纪生存下去，必须退回2540年，去汲取孔子的智慧。”此中“智慧”是指 A．“兼爱”和“尚贤” B．“仁”和“德治” C．“克己复礼” D．“有教无类” 12．儒家思想曾在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇，这主要是挖掘和改造了儒家思想中的 A．富于人文精神的政治观 B．主张渐进改良的历史观 C．躬行有教无类的教育观 D．强调贵贱有序的阶级观 13．齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡 A．仁者爱人，理解和体贴他人 B．克已复礼，人们应贵贱有序

高一历史必修二知识点总结

课标人教版高一历史必修二知识点归纳 第一单元古代中国 （一）古代中国的农业经济 1古代中国农业主要耕作方式的变革 1、原始农业的产生：“刀耕火种”、“火耕” 2、距今七八千年前：中国农业进入了“耜耕”或“石器锄耕”时代 3、春秋战国时期：铁犁牛耕，中国古代农业的传统耕作方式形成。 汉代牛耕逐渐普及全国。东汉时出现了一牛挽犁代替耦犁，这种耕作方式便于牛耕普及。2了解古代中国的农业经济的基本特点 以小农户个体经营为主的农业经营方式，是古代中国农业经济的基本特点。 3、古代水利建设概况 1、夏商周：农田水利有较大发展。 2、春秋战国：战国时秦国蜀郡守李冰修的都江堰，水工郑国在秦国修的郑国渠。 都江堰 3、秦：灵渠 4、两汉：西汉汉武帝亲到黄河工地命文武百官背土，东汉王景治黄河才基本解除了黄河水患。 5、隋炀帝：开通了大运河，是世界上最早、最长的运河。 6、唐朝：设专职官员管理水利事业，各地兴修了不少水利工程，还创制了新的灌溉工具筒车。 （二）古代中国的手工业的发展 了解古代中国在纺织、和制瓷等手工业部门取得的主要成就： 1、纺织业主要成就： （1）原料使用先后顺序：麻葛丝棉。 （2）丝绸之路：汉代开辟。丝绸远销以罗马为中心的地中海地区。 （3）唐代私营纺织作坊兴起，官营纺织业也有相当大的规模，朝廷征收民间纺织品的数量相当可观。 2、冶金业主要成就： 商周时期青铜器铸造工艺特点：分布广，规模大，水平高。战国以后以铁器为主，汉代冶铁开始使用煤炭做燃料，供风形式也发生了革命性的变化。 3、制瓷业取得的主要成就： （1）先有陶后有瓷 （2）陶器：a、产生——原始时代彩陶b、发展：山东龙山文化——蛋壳黑陶c、独特技术——唐三彩d、陶瓷过渡时期：商代中期到东汉晚期。 （3）瓷器：a、唐代青瓷——九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来b、唐晚期长沙铜官窑首创彩绘工艺。c、清朝：粉彩瓷器的工艺技术发明——康熙时期、顶峰——雍正时期 （三）古代中国的商业发展 了解“市”的形成与发展及其特点：逐渐打破时空限制，虽受政府严格限制，但仍相当繁荣 1、秦代管理“市”有明确的法律规定。 2、汉代在进行集中贸易的“市”，有专门的管理机构

历史必修三专题一复习提纲

专题一：中国传统文化主流思想的演变 学习要求：知道诸子百家的主要流派儒家、道家、法家、墨家；认识百家争鸣局面形成的重要意义；以孔子、孟子、荀子的主张为例，了解早期儒家思想的形成。 一、百家争鸣 1、背景 ①经济上：随着铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制逐步瓦解，奴隶制经济崩溃。而封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。 ②政治上：周王室衰微、诸侯士大夫崛起。各种力量在争衡、较量，对社会变革的现实发表不同的看法，提出改革时弊的各种方案。 ③阶级关系上：“士”因各诸侯国都想富国强兵、礼贤下士而思想活跃和受重用。 ④思想文化上：从“学在官府”到“学在民间”。私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。 ①春秋战国时期的“百家争鸣”是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国传统文化体系的基础； ②在“百家争鸣”的过程中，各家学派相互取长补短，形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点； ③儒家思想就是在“百家争鸣”中吸收、融合各家之长形成和发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想； ④“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和之后中国社会历史的发展起了巨大的推动作用。在“百家争鸣”的过程中，各学派互相诘难、批驳，又彼此吸收、融合，终于形成古代中国的思想。其中，儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准侧；道家学说构成了中国2000多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。他们共同构成了中华民族传统文化的基本精神。

学习要求：知道汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议，使儒学成为正统思想的史实。 二、儒学成为正统思想——罢黜百家，独尊儒术 1、董仲舒的儒学思想 （1）背景： ①现实需要：汉武帝需要加强中央集权，维护国家的统一。（政治：王国问题。民族关系：北方匈奴+南方西南地区。经济：土地兼并，阶级矛盾激化） ②用人政策：汉武帝起用“贤良文学”的儒学之士数百人，担任官职。 ③个人发挥：董仲舒吸收法家、道家与阴阳家的思想，对儒家思想进行发挥——新儒学，使其更适应专制主义中央集权的需要。 （2）内容： ①针对中央集权的需要,提出“大一统”和“罢黜百家，独尊儒术” ②针对加强君权的需要，提出“君权神授”与“天人感应” ③针对土地兼并的现实，发挥“仁政”，轻徭薄赋——缓和阶级矛盾 ④针对为人处事标准，提出“三纲五常”——维护统治秩序 （既要维护君主的权威，加强中央集权，又要限制君主暴政。继承儒家“仁政”学说，又吸收法家加强君主专制中央集权思想。） 2、儒学成为正统思想：汉武帝时期，采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张，儒家思想成为封建社会的正统思想（根本原因：改造后的儒家思想适应了封建专制中央集权的需要） 3、影响： ①消极影响：结束了各派学术思想平等竞争的局面，扼制了学术思想的自由发展 ②积极作用：提升了儒学的地位，对中国文化发展影响深远，儒家思想确立为封建社会的正统思想 ③深远影响：汉王朝由此加强了对思想、文化和教育的重视，对民族历史文化的进步有积极意义

【精】高中历史必修三试题及答案

新人教版高中历史必修三试题及答案 一、选择题（本大题共25小题，每题2分，共50分） 1．某人到青岛崂山旅游，看到岩石上刻有老子的《道德经》。石刻上会出现的内容是 A．祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏 B．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之 C．己所不欲，勿施于人 D．人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？ 2．秦朝实行“焚书坑儒”，西汉实行“罢黜百家，独尊儒术”，两者共同的根本着眼点是A．压制知识分子 B．区别对待古代文化 C．完善法治机制 D．加强君主专制统治 3．顾炎武、黄宗羲、王夫之对君主专制的批判反映出 ①封建专制制度的腐朽②知识分子对国家、民族的责任感 ③商品经济的发展④资产阶级民主革命思想的产生 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D.①②③④ 4．文艺复兴时期许多美术作品，一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息，充满生机和活力。主要是由于A．绘画技术的发展 B．绘画内容的改变 C．人文主义的影响 D．宗教束缚的削弱 5．洛克在《政府论》中说：“当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于权力下的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态，人民就无须再予以服从，而只能寻求上帝给与他们的 抵抗强暴的共同庇护。”上述材料体现的主要思想是 A．三权分立 B．主权在民 C．民主共和 D．君主立宪 6．人们日常生活中的下列现象源于第二次科技革命的有①打电话拜年②乘公共汽车上班③在日光灯下读书④网上聊天 A．①③④B．①②③ C．①②④ D．②③④ 7．在中国率先举起社会主义旗帜的著名学者写了下列哪篇文章 A．《法俄革命之比较》 B．《敬告青年》 C．《狂人日记》 D．《文学改良刍议》8．中国教育事业逐步形成比较完整的国民教育体系是在 A.过渡时期 B.十年探索时期 C.“文革”十年时期 D.改革开放时期 9．近代文学艺术不同派别的发展变化，从根本上反映了 A.政治经济生活的变化 B.作家的天赋和个人的努力 C.不同的阶级利益 D.不同的地域特点10．假如你生活在19世纪20年代的英国，你可以 A．去西班牙观赏毕加索的画展 B．去德意志欣赏贝多芬的作品音乐会 C．通过电视观看奥运会的比赛 D．去电影院看奥斯卡金像奖获奖电影 11. 人类文明发展的今天，面临着技术进步与战争灾难、经济发展与道德沦丧等并存问题。早在1988年， 世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上就发表宣言称：“如果人类要在21世纪生存下去，必须退回2540年，去汲取孔子的智慧。”此中“智慧”是指 A．“兼爱”和“尚贤” B．“仁”和“德治” C．“克己复礼” D．“有教无类” 12．儒家思想曾在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇，这主要是挖掘和改造了儒家思想中的A．富于人文精神的政治观 B．主张渐进改良的历史观 C．躬行有教无类的教育观 D．强调贵贱有序的阶级观 13．齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡 A．仁者爱人，理解和体贴他人 B．克已复礼，人们应贵贱有序 C．政在爱民，国君要严于律已 D．忠孝有道，人际关系要和谐 14．1964年10月16日，《人民日报》的头版新闻可能是 A.中国第一颗原子弹爆炸成功 B.人造地球卫星东方红1号发射成功 C.毛泽东正式提出“双百”方针 D.杂交水稻南优二号首次培育成功 15．一人生活在明朝时，下列有关他的说法有可能发生的是

新人教版高中历史必修三上学期期末试题与答案

新人教版高中历史必修三上学期期末试题及答案 高中历史（人民版必修Ⅲ）试卷 本卷分选择题和非选择题两部分，满分为150分，考试时间90分钟。 第一部分选择题（90分） 本大题30小题，每小题3分，共计90分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1、“苛政猛于虎”（《礼积·檀弓下》）这句话体现了孔子 A．“仁”的思想 B.“礼”的思想 C．“天行有常”的思想 D.“君轻民贵”的思想 2、历史上有一群儒者，他们讲学的容偏重义理，以性、命、天理为问题中心，强调圣外王。这群儒者所处的朝代是 A．汉朝 B.南北朝 C.唐朝 D.宋朝 3、我国书法艺术源远流长，千姿百态，形式多样。请判断下列书法的种类 王羲之《兰亭序》（唐人摹本）颜真卿《多宝塔碑》怀素《自叙帖》 A．隶书楷书小篆 B.行书隶书草书 C. 行书楷书草书 D.隶书楷书草书 4、宋人《夜行》：“孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书。”从该诗中我们可以得到的信息是： ①宋代科举制度完备，许多人走科举取仕的道路②宋人耿于诗书，忘记了中原的沦陷③宋代教育事 业有了较大的发展④宋代科举制严重束缚了知识分子的思想 A．①② B. ①③ C.③④ D. ②④ 5、“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”郭沫若赞誉的是下面哪位诗人的作品？ A．白 B.白居易 C.杜甫 D.轼 6、与隋唐相比，；两宋城市居民的文化生活出现的新景象有 ①人们除了创作和欣赏散文、诗外，词也非常流行 ②人们竞相购买阅读小说《三国演义》和《西游记》 ③人们可以欣赏到风俗画 ④人们在瓦肆欣赏滑稽戏、讲唱戏以及杂技武术 A．①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④ 7、元朝杂剧《窦娥冤》：“地也，你不分好歹和为地！天也，你错堪贤愚枉做天！”此句体现了关汉卿剧本的特色是 ①反封建②揭露封建统治的黑暗③对受封建压迫的人民的同情④呼吁解放妇女 A．①②④ B. ①②③ C. ①③④ D. ②③④ 8、“诗中有画，画中有诗”反映的是哪一中国画的特点？ A．工笔画 B.花鸟画 C.文人画 D.风俗画 9、“没有一个帝国、没有一个教派、没有一个赫赫有名的人物能比这三种机械发明在人类的事业中产生更大的力量和影响。”英国人培根所说的这三种机械发明分别指中国的 A.造纸术针灸指南针 B.造纸术印刷术指南针 C.造纸术印刷术火药 D.印刷术火药指南针 10、仔细阅读下列言论，用发展的观点从低到高排列，正确的一项是 ①“尽收外国之羽翼为中国之羽翼，尽转外国之长技为中国之长技。” ②“立国之道当以礼仪人心为本……天文算学只为末议，即不讲习，于国家大计也无损。” ③“中国数千年来，都是君主专制政体。这种政体，不是平等自由的国民所堪受的。”

高中历史必修三第一课练习题

第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成 一、选择题 2013年题组 1．（2013·浙江文综·12）在人类文明史上，许多思想家对后世产生影响常常是通过教育的途径。下列思想家中通过私学培养人才的有() ①孔子②韩非③朱熹④亚里士多德 A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④ 2012年题组 1．（2012·山东文综历史·9）有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是() A．儒家B．道家C．墨家D．法家 2．（2012·海南卷历史·2）儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是() A．民本思想 B．仁政思想 C．礼法并重 D．礼治为先3．（2012·浙江文综卷·16）康熙南巡时亲赴曲阜，在隆重盛大的祭孔典礼后，听孔子后裔孔尚任讲儒家经典，嗣后又破格授予其国子监博士。这些举动表明康熙() ①崇尚儒家文化②着力提升满族文化 ③延揽汉族文士④努力缓和民族矛盾 A．①②③B．①③④ C．②③④D．①②④ 4．（2012·上海单科卷·31）孔子说：“天何言哉? 四时行焉，百物生焉，天何言哉?”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都() A．针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张 B．认为自然界的存在不以人的意志为转移 C．表现出人对自然及其规律的尊崇 D．认为自然是可以认识的 2011年题组

1．（2011·浙江文综·12）在历史发展进程中，人类社会逐步告别“小国寡民”时代，世界从分散走向整体。下列项中，与“小国寡民”相关的是() ①老子向往的理想社会②屈原追求的“美政”理想 ③罗马法的基础④雅典民主制的重要条件 A．①②③B．①③④ C．①④D．③④ 2．（2011·广东文综·12）“夫仁政，必自经界（土地的分界）始，……经界既正，分田制禄，可坐而定也。”孟子的这段话认为() A．轻徭薄赋是实施仁政的手段B．均贫富是实施仁政的障碍 C．解决土地问题是实施仁政的前提D．贵民轻君是实施仁政的途径 3．（2011·福建文综·16）《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明() A．德礼是刑罚的本体B．刑罚是德礼的体现C．德礼相较于刑罚无足轻重D．德礼和刑罚对政教皆不可缺 4．（2011·安徽文综·12）安徽境内历史遗存丰富，人文景观众多。图3中体现儒家伦理思想的是() 图3 A．①④B．②④C．①②③D．②③④5．（2011·上海单科·8）当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即() A．爱无差等B．己所不欲，勿施于人 C．君君、臣臣、父父、子子D．存天理，灭人欲 2010年题组

高中历史必修三专题一与专题四练习

必修三专题一与专题四练习 本试卷共分为二部分。满分100分，考试时间90分钟 一、选择题（本大题有40小题，每小题2分，共80分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求。） 1.《汉书·游侠传》记载：“魏有信陵，赵有平原，齐有孟尝，楚有春申，皆借王公之势，竟为游侠，鸡鸣狗盗，无不宾礼。”对此理解正确的是 A．汉代王国问题严重威胁中央集权 B．新兴地主阶级重视搜罗各种人才为己所用 C．没落奴隶主贵族亲小人，远贤臣，生活腐朽 D．魏、赵、齐、楚四国是战国时期恐怖黑恶势力的策源地 2．春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理，将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是： A．儒、道、墨、法 B．墨、儒、法、道 C．法、儒、道、墨 D．道、法、墨、儒 3．孔子说“君子和而不同”，含义是“和谐而又不千篇一律，不同而又不互相冲突；和谐以共生共长，不同以相辅相成”。体现新中国成功地运用这一思想的外交政策或外交事件的有：①与苏联等社会主义国家建交；②和平共处五项原则的提出；③亚非会议上求同存异方针的提出；④邀请尼克松访华，中美关系开始缓和 A．①②③ B.②③ C.①②③④ D.②③④ 4．“视人之国若视已之国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”的说法反映了墨子思想中的 A.“兼爱、非攻” B.“节用” C.“尚力”“尚贤” D.“节葬” 5．儒家思想创立并完美是在春秋战国时期。我们常把儒家思想的精髓称为“孔孟之道”。其核心是 A．“仁”、“仁政”、“爱人”、“政在得民” B．“三纲五常” C．“六经”：《诗》、《礼》、《书》、《易》、《乐》、《春秋》 D．“有教无类”，“因材施教”6．董仲舒对儒学进行改造，据此西汉儒学与孔、孟儒学的主要区别 A．神化封建统治 B．宣扬仁政 C．为统治者服务 D．反对苛政刑杀7．孔子“有教无类”思想在当时社会具有很大的进步性，主要是因为 A．适应了当时社会发展的需要 B．扩大了教育对象的范围 C．稳定社会秩序 D．根本上提高了百姓的素质 8．下列名句属于道家思想的是

历史必修二知识点汇总

历史必修二复习提纲 第1课 发达的古代农业 一、古代农业耕作方式演变 (1)刀耕火种（原始农业） (2)石器锄耕(耒耜) (3)铁犁牛耕：春秋出现,汉代后，铁犁牛耕成为传统农业的主要耕作方式。 二、农业的精耕细作（A ） 生产工具：春秋战国—铁犁；西汉—耦犁、耧车（播种工具）；隋唐—曲辕犁 耕作方法：春秋战国—垄作法（当时世界上最先进的耕作方法）；西汉—代田法 水利工程：都江堰（战国）；漕渠、白渠、龙首渠（汉） 灌溉工具：翻车（三国）、筒车（唐朝）、高转筒车（宋朝）、风力水车（明清） 三、男耕女织的小农经济（C ） 时间：春秋战国 原因：①春秋战国时期，铁农具的出现和牛耕的普及，提高了生产力。（根本原因） ②封建土地私有制的确立 特点： ①以家庭为生产单位②农业和家庭手工业相结合③是一种自给自足的自然经济 地位：小农经济在中国封建经济中占据主导地位，是中国传统农业社会生产的基本模式。 评价：积极 ①提高农民生产的积极性 ②为我国农业的精耕细作做出了贡献 消极 ①小农经济比较脆弱，容易破产 ②是我国封建社会繁荣的原因，也是中 国封建社会发展缓慢和长期延续的重要原因 第2课 古代手工业的进步 一、手工业的发展形态 官营手工业、 民营手工业 、家庭手工业 二、手工业的发展（A ） 青铜：商周—鼎盛（青铜时代） 代表：司母戊鼎、四羊方尊等 冶铁：西周晚期出现铁器 ，东汉杜诗发明水排（水利鼓风冶铁工具） 炼钢：南北朝—灌钢法(水排和灌钢法使中国的冶炼技术在16世纪前一直领先于世界) 商朝—原始瓷器；东汉—青瓷；北朝—白瓷唐朝；唐朝—南青北白；宋朝—五大名窑 明朝—青花瓷、彩瓷；景德镇成为瓷都（明代有些瓷器带有阿拉伯文和梵文装饰） 清朝—珐琅彩 商朝— 出现丝织品；西周—斜花提纹织物；唐代—吸收了波斯的织法和图案风格 宋朝—写实风格，图案生动；明清—丝织业鼎盛时期（苏州和杭州成为全国丝织业中心） 三、资本主义萌芽（C ） 时间：明朝中后期 地区：江南 原因：社会生产力和商品经济的发展 含义：一些手工业部分出现资本主义性质的生产关系（雇佣与被雇佣） 标志：“机户出资，机工出力”这种带有雇佣与被雇佣关系的手工工场的出现。 发展缓慢的原因：封建制度的束缚（根本原因）、重农抑商、闭关锁国 第3课 古代商业的发展 一、古代国内商业的发展（A ） “商人”：商朝人善于经商，所以后人把善于经商的人称为商人。 冶金 瓷器 丝织 业

历史必修三专题三笔记

第一节．智者运动 5世纪中叶） 一）背景：经济：古希腊工商经济繁荣（根因） 政治：民主政治的发展，公民地位的提高 解决实际问题的需要（直因） 二）代表人物及主张 1.普罗塔戈拉：①人是万物的尺度 ②感觉即知识 意义：①是西方人文精神的起源 ②把普罗塔戈拉视为西方第一次思想解放运动的先驱 评价：①积极：第一次把人置于社会和世界中心，是人类意识的第一次觉醒 ②消极：带有相对主义，主观主义倾向 2.苏格拉底（约前469-前399）升华 评价：哲学的创造者，智慧的化身 思想主张：①美德即知识（强调对道德的重视） ②认识你自己（认识做人的道理，体现了对理性的尊崇，対思想自由的追求和对道德的重视，即使人由低级走向高级，第一次在哲学意义上发现了“自我”） ③反对智者忽视道德，追求功利 ④强调人类的理性，否定绝对权威 3.意义：使哲学真正成为一门真正的研究人的学问 二．斯多亚学派（系统论述） 1.产生： 2.代表人物：创始人—芝诺，罗马法学家西塞罗(自然法之父)，哲学家塞内卡 3.主张：a.逻各斯是贯穿万物的永垂不朽的理性 b.理性是人与生俱来的（天赋人权） c.顺应自然的生活就是至善，人生而平等 4.意义：a.第一次论证了天赋人权 b.第一次论证了人生而平等这一西方人文主义的核心理论 第二节．文艺复兴（14到17世纪），宗教改革 中世纪：又称为黑暗的世纪（欧洲的封建社会时期） 时间:公元前476年西罗马帝国灭亡到145年文艺复兴为止 意识形态：(1)基督教处于统治地位(1)神高于一切，主宰一切 (2)人是神的附属品 (3)禁欲主义，人性被泯灭 一)文艺复兴意大利欧洲 1.含义：新兴的资产阶级借助古罗马古希腊文化发起的弘扬资产阶级思想和文化运动 2.为什么先从意大利开始：(1)经济：最早出现了资本主义萌芽（根因） (2)资产阶级为维护自身的政治，经济利益要求冲破封建神学思 想束缚 (3)保留了较多古罗马古希腊文化 3.概况：(1)表达形式：借助古罗马古希腊文化 (2)实质：资产阶级反封建是思想文化运动，核心思想：人文主义

高中历史必修三专题六练习题(人民版)

高中历史必修三专题六练习题 一、单项选择题 1. （北京文综）文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对 二者的共同点表述正确的是（） A. 反对宗教神权，强调三权分立 B.反对封建制度，倡导人民主权 C. 反对蒙昧迷信，推崇人的理性 D.反对君主专制，主张君主立宪 2. （广东历史）古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现 了古希腊的（） A. 民主思想 B.无神论思想 C.科学思想 D.人文主义思想 3. （海南文综） 19 世纪的法国思想家托克维尔说“世界上没有哪一个国家 比美国更多地运用 18 世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克 维尔此处所说的“最大胆的学说”的提出者是（） A．孟德斯鸠B．狄德罗C．洛克D．伏尔泰 4. （ 2008 广东单科， 20） 15 世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文 字翻译拉丁文《圣经》，这一现象说明（） A. 天主教会已经放松思想控制 B. 宗教改革在意大利已经有了较大的影响 C. D. 通俗语言文字取代拉丁文成为官方文 5.（ 2008 广东文基， 30）下列有关 16 世纪宗教改革的说法中，正确的是（ ） A. B. C. 宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧 D. 宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救 6. （ 2008 山东， 12）文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力 量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言 是（） A. B. C. D. 健康和聪明 7. （ 2008 海南单科， 9）文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即 可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究（） A. B. C. D. 8.（2008 海南单科， 10）亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分：“其一为 有关城邦一般公务的议事机能；其二为行政机能部分??其三为审判机 能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是（） A. 洛克 B. 孟德斯鸠 C. 伏尔泰 D. 9. （ 2007 宁夏， 24）古希腊智者学派的代表人物普罗泰戈拉说：“人是万物 1

高中历史必修三选择题50道-高中课件精选

高中历史必修三选择题50 道（各地模拟题汇编+解析） 1．春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主 张进行整理，将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是： A．儒、道、墨、法 B．墨、儒、法、道 C．法、儒、道、墨 D．道、法、墨、儒 2．全世界 75 位诺贝尔奖获得者于1988 年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途，他们竟然得出——致的结论，认为在21 世纪，人类如果要过上和平幸福的生活，就应该回到 2500 年前中国的孔子那里去寻找智 慧。他们从孔子那里去寻找的“智慧”是 A.“己所不欲，勿施于人”B．“人之性恶，其善者伪也” C．“是非之心”，人皆有之D．“制天命而用之” 3．孔子是我国古代伟大的教育家、思想家，儒家学派的创始人。下列 古迹与儒家思想的创立有关的是（） 4. 春秋战国时期形成了诸子百家，出现了百家争鸣的局面。下列各项 明显符合法家主张的是 A. 人性本恶，仁义教化 B.以法为教，今必胜昔 C. 兼爱非攻，节用尚俭 D.万物虚无，祸福相倚

5. 百家争鸣局面形成的重要意义不包括 ．．． A．促进了思想学术的活跃和繁荣B．引发了社会大变革局面的出现 C．奠定了中国传统文化体系的基础 D ．对后来的中国政治和文化影响深远 从公元前六世纪到公元前四世纪，是东西方哲学思想发展的熏要 时期，这一时期的东西方不但涌现出了众多的思想大家，而且流派纷 呈。回答 6～8 题。 6．下图两人分别是这一时期东西方思想领域涌现出的最杰出代表人 物。下列有关他们思想共同点的叙述，错误的是( ) A．思想研究重点都是人类社会 B ．都重视道德的作用 C ．都反对过激民主政治，主张“劳心者治人”　 D．政治主张都是为了挽救正在衰落的旧制度 7．当时儒家“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会 背景，有何主要不同 ( ) A ．讨论主题不同B．诞生的政治氛围不同 C．价值取向不同D．所处的历史阶段不同

高中历史必修三专题一试题

高二历史1 必修三专题一练习 班级姓名学号布置日期成绩 一、选择题（每题 3 分， 25 题，计 75 分） 1、春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”，“专制君主的参谋集团” ，“劳苦大众的行动帮会” ，“拥有无限同情心与向上 心的文化人的学派” 。请按顺序指出它们分别代表哪一流派 A ．儒、道、墨、法B．墨、儒、法、道C．法、儒、道、墨D．道、法、墨、儒 2、孔子主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系，墨子主张“兼爱” 、“非攻”，孟子主张 “政在得民” ，这些主张所反映出的社会背景是 A ．社会的长期动荡不安 B ．百家争鸣的趋同现象 C．奴隶制开始崩溃D．封建经济的发展壮大 3、下列孔子的教育思想和成就中，对我国古代文化教育事业贡献最大的是 A ．“有教无类”的办学思想 B ．“因材施教”的教学方法 C．“知之为知之”的学习态度D．“温故知新”的学习方法 4、某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生，“ The river can carry a boat ， yet， it can turn the boat over as well ”，这句话最早见于中国哪位古代思想家的著作？这位学生正 确的回答是 A ． Li Er B． Zhuang Zhou C． Meng Ke D． Xun kuang 5、《史记·曹相国世家》曰：“参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。”此语 体现了汉初遵循的诸子思想是 A ．儒家思想 B ．道家思想C．墨家思想D．法家思想 6、汉代儒学与先秦儒学的关系是 A ．完全更新 B ．因循守旧C．继承与发展D．形式上的变化 7、“三教合归儒”的三教是指 ①佛教②基督教③伊斯兰教④道教⑤儒学 A ．①④⑤ B ．①②③C．①②④D．②③④ 8、董仲舒对儒学内容的发展在于 ①限制君主暴政②大一统③“天人感应”④“君权神授” A ．①②③ B ．②③④C．①②③④D．①③④ 9、下列儒家思想的主要观点，在今天还可取的是①“己所不欲，勿施于人”②“爱人 者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”③“君权神授” “天人合一”④“亲吾之父，以及人之父，以及天下人之父”⑤“宇宙便是吾心”“心外无物” A．①②⑤B．①②④C．②③④D．①③⑤ 10、两宋时理学的集大成者是 A ．程颢 B ．程颐C．朱熹D．王阳明 11、朱熹提出了“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要指 A ．天体运行法则 B．社会发展规律 C．封建道德规范和等级秩序 D ．“天人感应”理论12、 朱熹和王阳明对“天理”进行了不同的阐述，两者共同的本质意图是

人民版高中历史必修三专题三测试题(一)

高中历史必修三专题三测试题（一） 一、单项选择题 1. 徐明同学设计的历史手抄报，选取了图8— 10 三个人物和他们的代表著作（刊物）。下列为该手抄报设计的主题，恰当的是() 图 8 魏源《海国图志》图9严复《天演论》图10陈独秀《新青年》 A. 师夷长技、尊孔复古 B.优胜劣汰、民主科学 C. 思想解放、救国图强 D.物竞天择、适者生存 2、阅读以下对某一著述的评论：评论一：“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”；评论二：“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”；评论三：“欲制夷患，比筹夷情，尤为有用之书”。据上述评论推断此书应该是() A ．《孔子改制考》 B ．《海国图志》C．《天演论》 D ．《变法通议》 3.陈旭麓：“把‘西用’放在‘中体’的轨道上，使它有个晋身之阶，有个‘用武’之地， 这就是一个进步。而新事物在旧体内总是较有活力的因素，人们虽想把它限制在原先许 可的范围之内，是很难完全如愿的。”这表明作者强调() A ．“西用”与“中体”本身就相互矛盾B．“中体西用”思想推动了向西方学习进程C．“中体西用”就是只强调经济改革 D ．用西方的技术维护中国体制是难以做到的 4. 鲁迅先生曾对中国近代某一时期的主流思想给以这样的概括：“西哲的本领虽然要学，‘子 曰诗云’也要昌明，换句话说，便是学习了外国本领，保存中国旧习，本领要新，思想要 旧。”这一主流思想是指() A．师夷长技以制夷B．中学为体，西学为用 C．兴民权，实行君主立宪D．自由为体，民主为用 5、从 19 世纪初对西方的轻蔑排斥到20 世纪 20 年代对西方的崇拜，中国走过了一段漫长的 道路。一位政治家用以下的话总结了这个变化的顺序：“首先是影响器物的技术；而后是关于国家和社会的原理；最后则是触及精神生活核心的观念。”照此说法，“关于国家和社会的原理”的事件应该是() A. 太平天国运动 B.洋务运动 C.维新变法运动 D.新文化运动 6.杨宁一在《历史学习新视野新知识》中提出：“1895年甲午战争失败，民族危机迫在眉睫。 朝野士大夫不得不放弃洋务制器兴国的迷梦，开始了更深层次的思考。”这次“思考”的“层次”变化是 () A ．从技术到器物B．从制度到思想C．从制度到文化D．从器物到制度 1

高中历史必修三高考题专题四

第1课三民主义 （2013·广东文综·15）“革命，革命，剪掉辫子反朝廷；独立，独立，中国岂是鞑子的！” 这首歌谣反映了当时() A．革命的主要目的是移风易俗B．民族主义思想已影响到民众 C．民族区域自治思想深入人心D．反对帝国主义成为思想主流 【考点】辛亥革命，三民主义 【解析】从“剪掉辫子反朝廷”可知此时为清末，则此时的指导思想为旧三民主义，没有明确反帝。因而D项错。民族区域自治是新中国的政策，故C错。革命的主要目的是政权问题，故A错。 【答案】B （2011·重庆文综·18）一百年前，孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民权主义思想的是() A．“就算汉人为君主，也不能不革命” B．“驱除鞑虏之后，光复我民族的国家” C．“改良社会经济组织，核定天下地价” D．“涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国” 【解析】此题考查的是对孙中山民主革命纲领三民主义的理解。根据题干提供的信息和所学史实民权主义指的是：创立民国，即为政体问题。而A项说的正是君主专制政体才是革命的根本正确；B项和D项是民族主义：“驱除鞑虏，恢复中华”；C项说的是民生主义：平均地权。所以此题正确选项是A。 【答案】A （2008·海南单科·17）列宁在辛亥革命后指出，孙中山的思想首先是同“防止资本主义的愿望结合在一起的”。列宁具体指的是孙中山的() A．民族主义思想B．民权主义思想 C．民生主义思想D．国民革命思想

【解析】“防止资本主义的愿望”是指孙中山想在政权建立后，企图解决其它资本主义国家建立制度后出现贫富分化的的弊端。这就是他所设计的资本主义经济纲领，也就是民生主义。故选C。 【答案】C （2013·安徽文综·14）同盟会成立初期，孙中山指出：“现代文明国家最难解决者，即为社会问题，实较种族政治两大问题同一重要。我国虽因 工商业尚未发达，而社会纠纷不多，但为未雨绸缪计，不可不杜渐防微， 以谋人民全体之福利。欲解决社会问题，则平均地权之方法，乃实行之第一步。”由此可见() A．中国工商业不发达难以实现民生主义 B．民族民主革命比实现民生主义更重要 C．民生主义的目标是为人民全体谋福利 D．实现民生主义先要废除封建土地制度 【考点】孙中山的三民主义 【解析】本题考查学生对所给材料的阅读理解能力，现代文明国家最难的问题是社会问题，我国的社会问题不严重，但要未雨绸缪，以谋人民全体之福利，平均地权是孙中山解决社会问题的第一步。故选C;中国工商业不发到，社会纠纷不多，但需要未雨绸缪，实行民生主义，解决这个问题，排除A；材料没有涉及民主革命和民生主义的重要性比较，排除B；材料最后一句虽然讲平均地权，但平均地权不等于废除封建土地制度，而且孙中山的平均地权只是为实现谋人民全体之福利的第一步。排除D。 【答案】C （2012·海南单科卷·17）1918年1月，孙中山说：“此后我国形势，应注重于西北。若俄国现在之革命政府能稳固，则我可于彼方图大发展也。”对这段话的正确理解是，孙中山()

高中历史必修三专题一知识点整理

专题一中国传统文化主流思想的演变 一百家争鸣 1.儒家 (1)孔子(创始人) ①政治：核心是？仁?和？礼?；希望统治者？克己复礼?，提倡？德治?，反对苛政， 在人人道德自觉的基础上建立一个礼乐文明的社会；注重政治与人事，对鬼神敬而远之。 ②教育：开创中国古代私人讲学之风；主张？有教无类?，因材施教；注重人的全面发展，讲授课程以六艺为主。 ③文化：整理?六经？(《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，)；他去世后，言论 被编纂成《论语》。 (2)孟子(战国末期的代表，亚圣) ①提出四种道德觃范：仁、义、礼、智。 名言：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 ②发展孔子的？德治?，提倡？仁政?学说。 ③提出？民贵君轻?思想，成为中国早期民本思想的基础。 (3)荀子(战国末期的代表) ①曾经三次在著名的？稷下学宫?担任?祭酒？. ②在天人关系上，强调?天行有常?，另一方面提出？人道有为?，提出‘制天命而用之’。 ③强调礼法幵用，学习的最高目标是把握？礼? 2.道家 (1)老子(创始人) ①事物具有向相反的方面转化的觃律(?弱者道之用？)，蕴含了朴素辩证法的思想。 ②名言：道生一，一生二，二生三，三生万物； 老死不相往来 ③在政治上主张？无为而治??小国寡民?(比较消极)。 (2)庄子(战国时的代表) ①？道?是世界最高原则，宣传天道与自然无为。 ②主张？齐物?论---?天下莫大于秋毫之末，而泰山为小？ 3.法家：代表人物——李悝、商鞅、吴起、申不害、韩非(集大成者) (1)韩非(战国时的代表，集大成者)

①将？法??术??势?结合，又吸收道家思想，主张加强君主集权。 ②主张奖励耕战，实施严刑峻法。 ③提出?不期修古，不法常可??事异则备变??事在四方，要在中央，圣人执要，四方 来效?的主张，认为历史是向前发展的，要顺应历史潮流，与时俱进地进行变法。 (2)作用：法家理论为中国专制主义政治体制的建立乃至秦始皇统一全国，都起到了重大作 用。 4.墨家 墨子(创始人) (1)?兼相爱、交相利？(主旨)。 (2)提出？非攻??尚贤??尚同??非命??非乐??节葬??节用?等主张。 (3)名言：官无常贵，民无终贱 二汉代儒学 ㈠罢黜百家，独尊儒术 1.背景：？大一统?局面得到巩固；高度集权的专制主义政治体制大体定型；以汉民族为 主体的文化共同体基本形成。主要原因：董仲舒____的儒学适应了统治阶级的需要。 2.经过：董仲舒提出罢黜百家、独尊儒术，核心是确立儒学独尊的地位。汉武帝采取了重用儒生、设置太学、表彰六经等措施，提升了儒学的地位。 3.影响：结束各派学术思想平等竞争的局面，扼制了学术思想的自由发展。使儒学成为中 国封建社会的_______。儒学地位提高的同时，也有利于民族历史文化的进步。 ㈡太学的建立 1.影响 (1)中国历史上第一次出现了国家培养政治管理人才的官立学校。 (2)是儒学教育官方化和制度化的标志。 (3)打破了大官僚和大富豪子嗣垄断官位的情形，也带动了民间积极向学的风气，对文化传播起了重要作用，同时，进一步推动了儒学的传播与发展。

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高二历史（必修）试题 一、选择题 1．“孟母三迁“的故事流传至今，孟子后来成了大思想家.的思想是 A “兼爱非攻，互助互爱” B “仁爱待民，以德服人” C “天道自然，无为而治” D “以法治国，中央集权” 2．关于孔子思想的叙述，不正确的是 A．提出“仁”学说B．维护周礼C．倡导“为政以德”D．提出“民贵君轻”思想 3．提出“天行有常”，“制天命而用之”的思想家是 A．孔子B．孟子C．荀子D．庄子 4．汉武帝采用董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”主张，主要是利用了改造后 的儒家 A．“己所不欲,勿施于人”的主张B．“民贵君轻”的思想 C．“仁”与“礼”学说D．“大一统”的思想 5．儒学教育官方化和制度化的标志是 A．孔子开创私人讲学之风B．汉武帝创设太学C．隋唐科举制度的创立D．明朝八股取士 6．明清时期出现了资本主义萌芽，传统的社会生产关系发生了变化。黄宗羲的思想反映了这种变化，下列观点出自黄宗羲的是

A．“民为贵，社稷次之，君为轻”B．“宇宙便是吾心”C．“工商皆民生之本”D．“天下兴亡，匹夫有责” 7．下列关于中国古代文学的表述，不正确的是 A．《诗经》是我国最古老的一部诗歌总集B．宋词是宋代文学的标志C．元代是中国古典诗歌发展的鼎盛时期D．明清是中国古典小说创作的繁盛时期 8．19世纪90年代，康有为维新思想的基本特点是 A．提倡“师夷长技以制夷”B．猛烈批判以孔子为代表的儒家传统 道德 C．从学习西方科学技术转向宣传民主共和D．把儒家思想与资本主义政治学说相结合 9．下列不属于维新思想代表人物的是 A．康有为B．梁启超C．严复D．林则徐 10．五四运动后，成为新思潮主流的是 A．民主和科学的思想B．文学革命思想 C．宣传维新变法D．马克思主义传播 11．孙中山的新三民主义成为国共两党合作的政治基础，因为 A．发展了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策B．增加了反对帝国