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音韵学常识

一、概述

1、音韵学，也叫“声韵学”、“汉语音韵学”。是中国传统语文学的一个门类

中国传统的语文学（小学）包括文字学、音韵学和训诂学。

2、音韵学的研究对象

我们今天研究古代语音，只能根据单个汉字在历史时期的不同读音，进而了解语音的历史变化。

3、古音韵的历史分期

（1）上古时期：先秦两汉时的语音，以《诗经》音为代表。

（2）中古时期：魏晋南北朝至唐宋时代语音，以《切韵》为代表。

（3）近古时期：元明清时的语音，元·周德清《中原音韵》为代表。

4、音韵学的功用

（1）对古代汉语的意义

A、明语法：音韵学上的“破读”和“如字”术语，实际上就是指通过语音屈折变化以表现不同的词性或词义。如，孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也？”破读/读破：“yì，动词，‘穿（衣）’；guàn，动词，‘戴（帽子）’”。如字：“yī，名词，‘衣服’；guān，名词，‘帽子’”。

连绵词——因声求义：

a、“望洋兴叹”，《论衡·骨相》：“武帝望阳”，《庄子·秋水》：“望洋向若而叹”。解释有“望视太阳、望着海洋、仰视貌、远视貌”的意思，类推：“望×兴叹”，如“望书兴叹”、“望题兴叹”。

迭韵连绵词，“望洋：望羊、望阳、望佯、盳洋”——仰视的样子/迷惘直视的样子。

b、“犹豫”，解释1：犹是犬名。人将犬行，犬好豫在人前，待人不得，又来迎候，如此往还，至于终日。斯乃豫之所以未定也，故称犹豫（北齐颜之推《颜氏家训·书证》）。解释2：犹是犬名，每闻人声，即豫上树，久之复下，故曰犹豫。

双声连绵词，“犹豫：犹与、犹预、由豫、犹夷、由夷”——拿不定主意。

c、“贪婪”，至秦则不然，师申商之法，行韩非之说，憎帝王之道，以贪狼为俗，非有文德以教训于天下也（《汉书·董仲舒传》）。解释1：狼性皆贪，故谓贪为贪狼也（颜师古注）。

迭韵连绵词，“贪婪：贪狼、贪惏”——不知足。

C、知通假。如：疲，劳也。从皮声。罢，遣有罪也，从网，能，言有贤能而入网，而贳遣之。

《国语·吴语》：“今吴民既罢，而大荒荐饥，市无赤米。”《韩非子·存韩》：“陷锐之卒勤于野战，负任之旅罢于内攻。”《汉书·高帝纪》：“丁壮苦军旅，老弱罢转饷。”（古音都为并母歌部）

D、知声训。

声训：用同音或音近的字来解释词义的方法，推求字义的来源，说明其命名的原由。如：汉·刘熙《释名》：“土，吐也，吐生万物也。”“火，化也，消化物也。”“死，澌也。”

E、知特殊读音之特殊意义

a、或来自他民族，如：单于（chán yú），突厥（tùqiū）。

b、或来自方言，如：蚌埠（bang bù）。

F、明韵文：韵文之押韵、诗词曲格律等。

（2）对现代汉语的意义

A、深入了解现代汉语语音系统。

B、掌握语音演变规律，使语音更加规范。

C、进行方言调查、推广普通话。

二、古今语音的变化

1、语音是发展变化的

A 、古韵文今天不押韵

如，杜甫《登高》

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回；

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来；

万里悲秋常作客，百年多病独登台；

艰难苦恨繁双鬓，潦倒新停浊酒杯。（《广韵》都属“灰韵”）

又如，柳宗元《江雪》李白《越女词》

千山鸟飞绝，万径人踪灭。长干吴儿女，眉目厌新月。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。屐上足如霜，不着鸦头袜。（古代都属入声韵）

B、谐声字不谐声（谐声字就是含有同一个声符的字）

从“禺”得声的：“遇、寓、隅”，“偶、耦、藕”

从“句”得声的：“拘、驹”，“苟、够”

从“京”得声的：“景、鲸”，“谅、凉”，“掠”

C、反切拼不出该字读音（用两个字合起来为一个字注音的方法，如《广韵》“冬，都宗切”。）

东－德红切，山－所间切，朝－直遥切。

D、通假字不同音，如《出师表》：“欲信（“信”通“伸”）大义于天下。”

E、异文、重文

如：“蒂”又写作“从艹，带声”，以“带”为声符；“溯”又写作“氵斥”，以“斥”为声符；“梅”又写作“木某”，以“某”为声符；“伏羲”又写作“庖牺”。

2、宋以前“叶韵”说

A、梁末沉重的《毛诗音》提出“协句”说。

如，《邶风、燕燕》三章：“燕燕于飞，上下其音。之子于归，远送于南”中的“南”字下注云：“协句，宜乃林反”。（南，那含反）

B、朱熹《诗集传》大倡叶音说。

《诗·关睢》：“参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”清代阮元刻《十三经注疏》附《释文》：“乐之，音洛，又音岳。或云协韵宜五教反。”

C、唐明皇把《尚书·洪范》“无偏无颇，遵王之义”的“颇”改为“陂”；

D、宋·吴才老着《韵补》、《诗补音》、《字学补韵》、《楚辞释音》，认为古人韵宽，创通转之说。

3、明代陈弟在《毛诗古音考》中第一次提出了“古今音变”理论：“时有古今，地有南北，字有更革，音有转移，亦势所必然。”

三、音韵学的基本概念

1、关于声母的术语

1）字母：字母即声母的代表字。又称“声”、“纽”、“声纽”、“音纽”“声类”等。

三十六字母：唐末僧人守温创三十字母，为：不、芳、并、明、端、透、定、泥、知、彻、澄、见、溪、群、疑、精、清、从、邪、照、穿、审、禅、心、影、晓、匣、喻、来、日。后人增六，是为三十六字母。每一字母代表一个“声”。相较于现代汉语21声母，在数量上多出25个。

“三十六字母”相传为唐朝僧人守温所创，故又称为“守温三十六字母”。

“守温三十六字母”当出于后人的伪托。三十六个字母分别代表一个声母，大致反映了唐宋间的声母系统。

2）五音、七音：音韵学上按发音部位对声母进行的分类。

五音——“唇、舌、齿、牙、喉”。

七音——加“半舌、半齿”。

后来唇音分“轻、重”，舌音分“舌头、舌上”，齿音分“齿头、正齿”，是为“九音”。

如表所示：

3）清浊：传统音韵学依据声带颤动与否对声母进行的分类。不颤动者为清音，反之为浊音。

不送气清音为全清，送气清音为次清，塞音、塞擦音、擦音为全浊，鼻音、边音、半元音为次浊。如表所示：

三十六字母（中古后期声母）表：

2、关于韵母方面的术语

（1）韵：指主要元音、韵尾和声调相同的音韵类聚。

如：王维的《山居秋暝》

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。（《广韵》同属“尤韵”）

又如：苏轼《新城道中》

东风知我欲山行，吹断檐问积雨声。

岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。

野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。

西崦人家应最乐，煮葵烧笋饷春耕。（属庚韵）

（2）韵部、韵目

A、韵部——押韵字的归类，即韵书中韵腹和韵尾相同的大类。

B、韵目——韵书中韵部的标目，也就是韵部的代表字。

如《广韵》中平声“先”韵，现代读“-an、-uan、-ian、yan”等韵母的字，如“先、天、千、年、烟、贤、玄、渊”等。同韵字中领头字“先”就是韵目。

3、阴声韵、阳声韵、入声韵：根据韵尾不同而对古韵进行的分类。

A、阴声韵：指开韵尾和母音韵尾的韵

B、阳声韵：指鼻音韵尾的韵（-n、-m、-ng结尾的韵）

C、入声韵：指塞音韵尾的韵（[-p]、[-k]、[-t]收尾的韵）

（4）对转、旁转

A、对转——指古音中阴、阳、入声韵之间相互转变。

如：阳声韵失去鼻音韵尾-ng、-n、-m，入声韵失去塞音韵尾[-k]、[-t]、[-p]就变成了阴声韵。反之，阴声韵增加鼻音韵尾或塞音韵尾，就变为阳声韵或入声韵。

B、旁转——指古音中阴声和阴声、阳声和阳声、入声和入声之间的相互转变。

如：阳声韵中ang与ong，主要元音a与o可以转变。

3、关于声调方面的术语

（1）四声：平、上、去、入四种声调。

2、平仄、舒促

A、平仄——旧体诗赋及骈文中把所使用的字音分为平声和上去入声两类，平即平声，仄即上去入声，平声与仄声相互调节，使声调和协，谓之调平仄。

B、舒促——促指入声，因其发音短促而得名，舒指平上去三声。

四、上古汉语语音

1、上古汉语的声母

1）古无轻唇音（钱大昕），如：伏羲——庖羲；费，旧读bi，“费”属敷母；阿房宫，音e páng gōng，秦宫名，“房”属奉母。

2）古无舌上音（钱大昕）

A、娘、日二纽归泥说（章丙麟）

B、喻三归匣、喻四归定说（曾运干《喻母古读考》）

唇音：1、帮（非）；2、滂（敷）；3、并（奉）；4、明（微）

舌音：5、端（知）；6、透（彻）；7、定（澄）；8、喻[甲]；9、泥（娘）；10、来；11、照[甲]；12、穿[甲] ；

13、床[甲]；14、审[甲]；15、禅；16、日

齿音：17、精；18、清；19、从；20、心；21、邪；22、照[乙]；23、穿[乙]；24、床[乙]；25、审[乙]

牙音：26、见；27、溪；28、群；29、疑

喉音：30、晓；31、匣（喻乙）；32、影

2、上古汉语的韵母

上古韵部音值表：

3、上古汉语的声调：中古的调类共有四个，即平上去入四声。关于中古四个调类的调值现在则无从得知。上古汉语声调到底有几类，尚无定论。

1）古今四声的变化规律：

A、平分阴阳：古清声母平声字今读阴平，古浊声母的平声字今读阳平。

B、浊上变去：即全浊上声变去声。

C、入派三声：即全浊声母变阳平，次浊声母变去声，清声母变上声。

2）掌握古入声字的方法

A、所有阳声韵的字不是入声字。

B、声母是“d、b、g、z、j、zh”的阳平字是古入声字。

C、“ue”韵母的字大都来自古入声。

D、“uo”与“zh、ch、sh”相拼是古入声。

E、“e”与端、精组相拼是古入声字。

F、“ie”和帮、端组相拼是古入声。

G、“f、z、c、s”和“a”相拼是古入声字。

五、中古汉语语音

《广韵》的产生：北宋初年，陈彭年、丘雍等人奉皇帝的诏令据《切韵》及唐人的增订本对《切韵》进行了修订。修订本于真宗景德四年(公元1007年)完成，是为《大宋重修广韵》，简称《广韵》。这是第一部官修性质的韵书，是《切韵》最重要的增订本。

《广韵》是一部韵书, 它只向我们展示了中古音的韵部和声调,而没有直接告诉我们中古有多少声母和韵母（反切注音）。

清人陈澧第一个找到了归纳反切上下字的方法——系联法，他的《切韵考》就是使用这一方法取得的重大成果。

有分有合，数目没有增减。

中古的调类共有四个，即平上去入四声。这在《切韵》《广韵》《韵镜》《七音略》等韵书和等韵书中都记载的很清楚。关于中古四个调类的调值现在则无从得知。

音韵学参考书目

1、罗常培《汉语音韵学导论》

2、王力《汉语音韵学》

3、王力《汉语语音史》

4、唐作藩《音韵学教程》

5、史存直《汉语语音史纲要》

6、任铭善《汉语语音史要略》

音韵学基础知识word精品

音韵学基础知识一、《广韵》61 平声韵：东冬钟江支脂之微鱼虞模齐佳皆灰咍肴豪歌戈麻阳唐庚耕清青蒸登尤侯幽二、《广韵》34 入声韵：真谆臻文欣元魂痕寒桓删山先仙萧宵侵覃谈盐添咸衔严凡祭泰夬废屋沃烛觉质术栉物迄月没曷末辖黠屑薛药铎陌麦昔锡职德缉合盍叶帖洽狎业乏三、《广韵》35 声母：四、宋人三十六：五、十六摄：喉音：影余晓匣牙音：见溪群疑通江止遇牙音：见溪群疑舌音：端透定泥蟹臻山效舌音：端透定泥来知彻澄娘果假宕梗知彻澄唇音：帮滂并明曾流深咸 r 1 ^*7* 齿精清从心邪非敷奉微庄初崇山齿音：精清从心邪章昌船书禅日照穿床审禅唇音：帮滂并明喉音：晓匣影喻半舌：来、［/ r 1— 半齿：日六、王力上古29 韵部：七、王力上古32 声母：之职蒸喉音：见溪群疑晓匣影支锡耕舌头音：端透余定泥来鱼铎阳舌上音：章昌船书禅日侯屋东齿头音：精清从心邪宵药正齿音：庄初崇山幽觉唇音：帮滂并明微物文脂质真歌月寒缉侵叶谈八、《中原音韵》19 韵部表：东钟江阳支思齐微鱼模皆来真文寒山桓欢先天萧豪歌戈家麻车遮尤侯侵寻监咸廉纤九、《中原音韵》25 声母表：崩烹蒙风亡东通农龙工空仰烘邕宗从嵩钟充双儿章昌商戎庚青

十、十三辙韵目表中东江阳一七灰堆油求坡梭人辰言前发花乜斜怀来姑苏遥条（俏佳人扭捏出房来，东西南北坐）十^一、王力上古30韵部所含《广韵》韵部表十二、等与中古声母关系 1、一二三四等俱全的：影晓见溪疑来帮滂并明 2、只有一二四等的: 3、只有一四等的： 4、只有二三等的： 5、只有三四等的： 6、只有三等的：端透定泥精清从心知彻澄娘照穿床审喻（三等云，四等余）群禅日非敷奉微（合口） 7、只有四等的: 十三、等与《广韵》韵部关系表 1、一等：冬模泰灰哈魂痕寒桓豪歌唐登侯覃谈（16） 2、一三等：东戈（2） 3、二等：江佳皆夬删山肴耕咸衔（10） 4、二三等：麻庚（2） 5、三等：钟支脂之微鱼虞祭废真谆臻文欣元仙宵阳清蒸尤侵盐严凡（25） 6、四等：齐先萧青幽添（6）十四、内外转与中古韵部内转通：东冬钟外转江：江止遇果宕曾流支脂之微鱼虞模歌戈阳唐蒸登蟹：齐佳皆灰哈祭泰夬废臻：真谆臻文欣魂痕山：元寒桓删山先仙效：萧宵肴豪假：麻尤侯幽深：侵梗：庚耕清青咸：覃谈盐添咸衔严凡

唐作藩《音韵学教程》练习标准答案

唐作藩《音韵学教程》练习
练习一
一、用国际音标注出下列各组字的普通话读音，并分析出它们的声母、韵母（韵头、韵腹、
韵尾）和声调：
1、学好汉语声韵调系统
汉字
注音
声母
韵母
韵头
韵腹
韵尾
声调
学
xue2
x[ ]
ü[y]
ê[ ]
2/35
好
hao3
h[x]
a[ ]
o[u]
3/214
汉
han4
h[x]
a[a]
n[n]
4/51
语
yu3
0[0]
ü[y]
3/214
声
sheng1
sh[ ]
e[ ]
ng[ ]
1/55
韵
yun4
0[0]
ü[y]
n[n]
4/51
调
diao4
d[t]
i[i]
a[ ]
o[u]
4/51
系
xi4
x[ ]
i[i]
4/51
统
tong3
t[t ]
o[u]
ng[ ]
3/214
2、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞
汉字
注音
声母
海
hai3
h[x]
阔
kuo4
k[k ]
韵母韵头
u[u]
韵腹 a[a] o[o]
韵尾 i[i]
声调 3/214 4/51
凭
ping2
p[p ]
i[i]
ng[ ]
2/35
鱼
yu2
0[0]
ü[y]
2/35
跃
yue4
0[0]
ü[y]
ê[ ]
4/51
天
tian1
i[i]
a[ ]
n[n]
1/55
t[t ]
高
gao1
g[k]
a[ ]
o[u]
1/55
任
ren4
r[ ]
e[ ]
n[n]
4/51
鸟
niao3
n[n]
i[i]
a[ ]
o[u]
3/214
飞
fei1
f[f]
e[e]
i[i]
1/55
附：现代汉语声、韵、调及常用国际音标表。
一、现代汉语声母表
发音方法
塞音
发音部位
清音不送气送气
塞擦音
清音
不送气
送气
擦音
鼻音边音
清音浊音浊音浊音
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日语语言学考点归纳说课材料

名词解释 1.音素及现代日语音素的分类：现代日语的音素主要有：元音音素、辅音音素、半元音音素、特殊音素等几种。元音音素：共有五个【i、e、a、o、u】辅音音素：共有十三个【p、b、t、d、c、k、g、s、z、h、r、m、n】半元音音素：共有两个【j、w】特殊音素：N【拨音即鼻音】Q【促音】 2.粘着语：所谓“粘着语”，即靠附着在表示概念意义的词的前面或后面表示语法关系的功能词来表示该语言的语法关系，以日语、朝鲜语为其代表。日语是典型的粘着语。在语法结构上，以名词、动词、形容词等实词即所谓的“词”来表示概念，而以后缀助词、助动词等虚词即所谓的“辞”来表示语法关系。 3.元音：所谓元音，是指声带颤动，气流在口腔内的通路上不受到阻碍发出的声音。元音的区别主要靠舌头的部位和嘴唇的形状来决定。根据舌位的前后，元音分为前、中、后；根据舌位的高低或口腔的开闭，元音分为高、中、低。靠嘴唇形状不同所发出的元音有圆唇元音和非圆唇元音。由于所有元音在发音时，声带都要有所震动，所以元音都是有声音的。 4.声调及现代日语声调的分类：所谓“声调”是指“在每一个词句中声音的高低和强弱有一定固定的分布”。在许多语言当中，有些词虽然发音一样，但根据声调分布的不同会产生不同的意思。现代日语中以声音高低进行区分的声调叫做“高低音调”。现代标准日语的声调大致可以分为两类：一类是第一拍低，从第二拍开始升高再不降下来的“平板式”。“平板式”只有一种类型“平板型”。另一类是第二拍升高后还会降下来，或者是第一拍高，从第二拍降下来的“起伏式”。起伏式有三种类型：“尾高型”“中高型”“头高型”。 5.态：在句子中，表明谓语动词所表示的动作与补充成分中的人物或事物之前是什么关系的语法范畴，称之为“态”。现代日语中的态以后续在谓语动词下面的助动词来表示。主要有“被动态”、“可能态”、“自发态”、“使役态”等。被动态：表示某人或某事物从他人或外界收到某种作用或影响的语法范畴。可能态：表示能力或可能性的语法范畴。自发态：表示情感、感觉等自然而然地产生的语法范畴。使役态：表示让别人作某种动作，或使某种事物发生变化的语法范畴。 6.人类语言分类与代表语种（举例2个）屈折语：即靠语言的词形变化来表示该语言的语法关系，比如：拉丁语、德语。粘着语：即靠附着在表示概念意义的词的前面或后面表示语法关系的功能词来表示该语言的语法关系，比如：日语、朝鲜语。孤立语：即该语言的语法关系既不靠词形变化来表示，也不靠专门表示语法关系的后缀或前缀来表示，而主要是靠词序来表示该语言的语法关系，比如：汉语、越南语。抱合语：即该语言把各种语法关系都组织到一个词里，往往一个词就表示一句话，也就是说一句话总以一个词的形式出现，如：印第安语、阿伊努语。 7.辅音：所谓辅音，是指在发音时，气流在通路上受到某种阻碍后发出的声音。辅音根据其发音方法

音韵学教程

音韵学教程第四章汉语音韵学简史第一节韵书产生以前的古音研究音韵学上所谓“古音”，指的是韵书产生以前的先秦两汉时代的语音，即上古音。上古音的研究是徒韵部开始的，这是因为汉代以后，人们读《诗经》、《楚醉》等先秦韵文感到不押韵、不谐和，因而去进行探索研究，试图解释为什么出现这种现象。例如《诗经》第一篇《周南·关雎》：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之，窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之，窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之；窈窕淑女，钟鼓乐之。一章和二章头四句的韵脚“鸠、洲、逑、流、求”，都是《广韵》尤韵字，徒《诗经》时代到现代汉语（包括普通话和各地方言），都是押韵的，自然没有问题。但二章后四句和第三章，从韵律上看，显然“服”和“侧”，“采”和“友”、“芼”和“乐”是韵脚之所在，但现在读起来却完全不押韵了，因为它们彼此之间,韵母都不同，不仅主要元音不同，有的甚至韵尾也不同。它们在《广韵》音系里，差别也很大，例如“服”属通摄屋韵，“侧”属曾摄职韵；“采”是蟹摄咍韵上声海韵字，“友”是流撮尤韶上声有韵字，而“芼”属效摄豪韵去声号韵，“乐”属宕摄入声铎韵，不仅不同韵，而且不同摄。那么《诗经》的作者为什磨要这样用韵呢？从六朝开始，就有人注意到这种现象，并不断提出各种看法和解释。例如梁末沈重的《毛诗音》（据《经典释文》所引）于《诗经·邶风·燕燕》三章“燕燕于飞，下上其音，之子于归，远送于南，瞻望弗及，实劳我心”中的“南”字下注云：“协句，宜乃林反”。意思是说：“远送于南”的“南”字，本读那含反[nam]，但在这里为了与上下文的“音”、“心”押韵，应当改读为乃林反[ nim]。这种“协句”的主张实际上是强改字音以迁就今读，并非真正考明古代的本音。宋代朱熹著《诗集传》，又提出一种“叶音”说。他认为古今读音是差不多的，不过《诗经》作者用韵随便一点，有时用了一个本来不同韵的字，如《燕燕》三章中的“南”字，与“音”、“心”押韵，可以临时把“南”字改读为“尼心反”（同“乃林反”）就协韵了。又如《关雎》三章中的“采”和“友”，朱熹于“采”字下注“叶此履反”，“友”字下注“叶羽已反”，即分别改读为“此”音和“以”音，就押韵了。“叶”就是谐和的意思。这种“叶音”说和“协句”一样，都是违背历史发展的，是错误的。其实，《诗经》和其他先秦韵文，每个入韵的字都有固定的读音，不可能时而念甲音，时而念乙音。语言是社会交际的工具，个人是不能随便改变它的读音的。明代古音学家陈第著《毛诗古音考》，提出了“时有古今，地有南北，字有更革，音有转移，亦势所必至”的正确观点。他认为《关雎》三章中的“采”和“友”，在先秦的读音本来就押韵，后代读音不同，是语音演变的结果。他还认为先秦的“采”本来就念“此”音，“友”本来就念“以”音。这种看法，现在看来不免简单化一点，但在三四百年前，陈第就具备了这种科学的历史主义观点,这确实是难能可贵的。清代古韵学家，自顾炎武开始，在陈第论著的启发下，进一步对《诗经》用韵和先秦其他韵文用韵进行了具体的分析和归纳。比如《诗经·关雎》三章，“参差荇菜，左右采之，窈窕淑女，琴瑟友之”，“采、友”相押，今韵母不同，主元音和韵尾都不一样，一是[-ai]，一是[- ]，但在《诗经》里，这两类韵母的字相押并非偶然，下面是一些例子：《周南·芣yǐ》一章：“采采芣yǐ，薄言采之，采采芣yǐ，薄言有之。”叶“采、有”。《小雅·六月》六章：“吉甫燕喜，既多受祉，来归自镐，我行永久，饮御诸友，囗鳖脍鲤，侯谁在矣，张仲孝友。”叶“喜、祉、久、友、鲤、矣、友”。

古代汉语知识点整理资料

名词解释、简答 1、字母字母就是表示古代声母的代表字。 2、五音早期音韵学著作中分析声纽的术语。所谓五音，是指声母按发音部位分成唇音、舌音、齿音、牙音、喉音五类。五音中，唇音又分为重、轻唇音，舌音分为舌头音、舌上音，齿音又分为齿头音和正齿音。 3、清浊从发音方法来分，清音是不带音声母，发音时声带不振动；浊音是带音声母，发音时声带振动。 4、阴声韵阴声韵，简称阴声，指无韵尾或以元音 [-u][-i]收尾的韵，如表中的戈果过韵和脂旨至韵。 5、阳声韵阳声韵，简称阳声，指以鼻音[-m][-n][-?]收尾的韵，如表中的侵寝沁韵、真轸震韵和东董送韵。 6、白话古白话指自唐宋以来逐渐形成的口语实录，以北方口语为基础。古白话的真正兴起是在唐宋，如唐代的变文、禅宗语录。宋代话本的出现标志着古白话的正式形成。古白话是现代汉语的源头。 7、文言文言是以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语，如《诗》、《书》、《礼》、《春秋》、《老子》、《论语》、《荀子》等所使用的；以及后来历代作者仿古作品中所使用的语言，如两汉诗文歌赋、唐宋散文等。文言有两大特点：第一，它是脱离口语的，因此带有超方言性；第二，它带有人为的仿古性，因此是超越时代的。 8、六书六书是战国以后的人根据汉字形体结构和使用情况归纳出来的六种条例，包括象形、指事、会意、形声、转注、假借。 9、许慎对六书的定义许慎在《说文解字叙》中说：“周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书。一曰指事，指事者，视而可识，察而可见，上下是也。二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。三曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。四曰会意，会意者，比类合谊，以见指?，武信是也。五曰转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也。六曰假借，假借者，本无其字，依声托事，令长是也。” 10、四体二用清代学者戴震提出，是对六书的分类情况。象形、指事、会意、形声四种为造字法，转注、假借两种为用字法。 11、古无轻唇清代钱大昕首先提出，上古音中没有轻唇音非、敷、奉、微，只有重唇音帮、旁、並、明。后来的轻唇音都是由重唇音分化来的。 12、古无舌上清代钱大昕首先提出，上古音中没有知、彻、澄等舌上音，这类音中古时期才从端、透、定等舌头音中分化出来。

音韵学名词解释整理

音韵学名词整理第一章：绪论 1、音韵学：分析研究汉字字音及其历史演变的一门学科。它是专门研究汉语的语音系统的，属于历史语音学范畴。音韵之学细分为今音学、古音学、等韵学，后来又增加北音学，即近代语音学。 2、小学：中国古代研究语言文字的学问。这个名称起源很早，最初“小学”即最基础的学问，与今含义没有多大差别；到了汉代开始把研究文字的学问叫“小学”，文字研究包括字音、字形、字义；而至晚到唐宋时，“小学”又细分为三个门类：文字之学、训诂之学、音韵之学；再经过元明清，我国的文字、音韵、训诂之学又有很大发展，清人编《小学考》，把“小学”分为四类，文字、声韵、训诂、音义。 3、古音学：与“今音学”相对，研究对象是先秦两汉的诗歌韵文，以《诗经》用韵为主要根据，并结合形声字，研究上古时期的语音系统的音韵学部门。 4、今音学：又称“广韵学”，以《切韵》系韵书为对象，研究南北朝到隋唐时代的语音系统的音韵学部门。 5、等韵学：以宋元以来的等韵图为研究对象，最初分析韵书中反切，即韵书语音（声、韵、调）系统。唐宋金元时期只称“切韵之学”或“切韵法”，明初以后，才叫“等韵”（《七音略》、《韵镜》）。到清代，音韵学家又利用等韵去研究古韵，所以等韵学可以说是中国古代的普通语言学/中国特有的传统的语音学 6、北音学：以元代《中原音韵》系统的韵书和分析近代语音的等韵图为对象，建立一门“近代语音学”（“北音学”）。第二章：音韵学的基础知识 1、反切： “反切”是一种注音方法，它是用两个汉字注出另一个汉字的读音，这也是中国古代对汉字字音结构的分析。反切的基本原理是上字取声，下字取韵（包括调）。反切上字（如“当”）也简称为切上字，反切下字（如“孤”）也简称为切下字，“都”则称为被切字。约在东汉的后期九创造了反切这种注音方法。“反切”早期不用“切”字，只叫“某某反”或“某某翻”，自唐代宗大历以后，因为唐朝统治者害怕老百姓起来造反，忌讳这个“反”字，才将“反”字改为“切”字。但“反”和“切”意义是相同的，都是“反覆切摩”的意思。 2、切上字、切下字：由于古书是直排上下书写的，所以前一字被称为“切上字”，后一字被称作“切下字”。由于时代局限，古代反切上下字用字都很不规范。第三节关于声纽的概念 3、声紐：在传统的音韵学上，声母简称为“声”，又叫“纽”，或者合起来叫“声纽”。“纽”就是枢纽的意思，古人认为声母在一个字音里是关键，是中心，其实有的字音就没有声母。在汉语字音里，真正必不可少的成分还是韵腹和声调。不过这个名称倒也说明了古人为什么把声母叫做“声纽”的道理，就是取其声音之枢纽的意思。表示声母的名称还有“字母”（声母的代表字），“声类”（一般是指反切上字的分类）。

音韵学基础知识

音韵学基础知识一、《广韵》61平声韵：东冬钟江支脂之微鱼虞模齐佳皆灰咍真谆臻文欣元魂痕寒桓删山先仙萧宵肴豪歌戈麻阳唐庚耕清青蒸登尤侯幽侵覃谈盐添咸衔严凡祭泰夬废二、《广韵》34入声韵：屋沃烛觉质术栉物迄月没曷末辖黠屑薛药铎陌麦昔锡职德缉合盍叶帖洽狎业乏三、《广韵》35声母：四、宋人三十六：五、十六摄：喉音：影余晓匣牙音：见溪群疑通江止遇牙音：见溪群疑舌音：端透定泥蟹臻山效舌音：端透定泥来知彻澄娘果假宕梗知彻澄唇音：帮滂并明曾流深咸齿音：精清从心邪非敷奉微庄初崇山齿音：精清从心邪章昌船书禅日照穿床审禅唇音：帮滂并明喉音：晓匣影喻半舌：来半齿：日六、王力上古29韵部：七、王力上古32声母：之职蒸喉音：见溪群疑晓匣影支锡耕舌头音：端透余定泥来鱼铎阳舌上音：章昌船书禅日侯屋东齿头音：精清从心邪宵药正齿音：庄初崇山幽觉唇音：帮滂并明微物文脂质真歌月寒缉侵叶谈八、《中原音韵》19韵部表：东钟江阳支思齐微鱼模皆来真文寒山桓欢先天萧豪歌戈家麻车遮庚青尤侯侵寻监咸廉纤九、《中原音韵》25声母表：崩烹蒙风亡东通农龙工空仰烘邕宗从嵩钟充双儿章昌商戎

十、十三辙韵目表中东江阳一七灰堆油求坡梭人辰言前发花乜斜怀来姑苏遥条（俏佳人扭捏出房来，东西南北坐）十一、王力上古30韵部所含《广韵》韵部表十二、等与中古声母关系 1、一二三四等俱全的：影晓见溪疑来帮滂并明 2、只有一二四等的：匣 3、只有一四等的：端透定泥精清从心 4、只有二三等的：知彻澄娘照穿床审 5、只有三四等的：喻（三等云，四等余） 6、只有三等的：群禅日非敷奉微（合口） 7、只有四等的：邪十三、等与《广韵》韵部关系表 1、一等：冬模泰灰咍魂痕寒桓豪歌唐登侯覃谈（16） 2、一三等：东戈（2） 3、二等：江佳皆夬删山肴耕咸衔（10） 4、二三等：麻庚（2） 5、三等：钟支脂之微鱼虞祭废真谆臻文欣元仙宵阳清蒸尤侵盐严凡（25） 6、四等：齐先萧青幽添（6）十四、内外转与中古韵部内转通：东冬钟外转江：江止：支脂之微蟹：齐佳皆灰咍祭泰夬废遇：鱼虞模臻：真谆臻文欣魂痕果：歌戈山：元寒桓删山先仙宕：阳唐效：萧宵肴豪曾：蒸登假：麻流：尤侯幽梗：庚耕清青深：侵咸：覃谈盐添咸衔严凡

古代汉语(下)知识点总结

古代漢語下册文选知識點總結新疆师范大学文学院

第七单元 (1) （一）文选 (1) 7.1道可道 (1) 7.2天下皆知美之为美 (1) 7.3三十辐共一毂 (2) 7.4曲则全 (3) 7.5小国寡民 (3) 7.6胠（qū）箧（qiè） (5) 7.7秋水 (10) 7.8鲁少儒 (14) 7.9 惠子相（xiàng）梁 (15) 7.10 运斤成风 (16) （二）通论 (17) 第一节音韵学的基本概念 (17) 第二节中古音 (20) 第三节上古音 (23) 第八单元 (25) （一）文选 (25) 8.1人皆谓我毁明堂 (25) 8.2 许行 (26) 8.3 荣辱 (30) （二）通论： (33) 第一节诗词格律 (33) 第二节对联 (36) 第三节词律 (37) 第九单元 (45) （一）文选 (45) 9.1更法 (45) 9.2五蠹 (46) （二）通论：训诂 (53) 一、传统训诂学的实践与研究概况 (53) 二．古注的作用 (54) 三古注的类型 (54) 四、古注的术语 (55) 五．古书的体例 (55) 第十单元 (56) （一）文选 (56) 10.1谏逐客书 (56) 10.2赐南粤王赵佗书 (57) 10.3报任安书 (59) （二）通论 (65) 古书的标点 (65) 第十一单元 (66)

（一）文选 (66) 11.1黄帝 (66) 11.2垓下之战 (67) 11.3仲尼弟子列傳 (69) （二）通论 (73) 修辞 (73) 第十二单元 (75) （一）文选 (75) 12.1答客难 (75) 12.2情采 (78) (二）通论：古代的文体............................................................ 错误！未定义书签。

唐作藩《音韵学教程》练习标准答案

高gao1g[k]a[]o[u]1/55任ren4r[]e[]n[n]4/51鸟niao3n[n]i[i]a[]o[u]3/214飞fei1f[f]e[e]i[i]1/55附：现代汉语声、韵、调及常用国际音标表。一、现代汉语声母表发音方法发音部位塞音塞擦音擦音鼻音边音清音清音清音浊音浊音浊音不送气送气不送气送气双唇音b[p]p[p]m[m] 唇齿音f[f] 舌尖前音z[ts]c[ts]s[s] 舌尖中音d[t]t[t]n[n]l[l]舌尖后音zh[t]ch[t]sh[]r[] 舌面音j[t]q[t]x[] 舌根音g[k]k[k]h[x] 零声母0[0]

日语语言学考点归纳

名词解释 1.音素及现代日语音素的分类：现代日语的音素主要有：元音音素、辅音音素、半元音音素、特殊音素等几种。 ①元音音素：共有五个【i 、e、a、o、u】 ②辅音音素：共有十三个【p、b、t、d、c、k、g、s、z、h、r、m、n】 ③半元音音素：共有两个【j、w 】 ④特殊音素：N【拨音即鼻音】Q【促音】 2.粘着语：所谓“粘着语”，即靠附着在表示概念意义的词的前面或后面表示语法关系的功能词来表示该语言的语法关系，以日语、朝鲜语为其代表。日语是典型的粘着语。在语法结构上，以名词、动词、形容词等实词即所谓的“词”来表示概念，而以后缀助词、助动词等虚词即所谓的“辞”来表示语法关系。 3.元音：所谓元音，是指声带颤动，气流在口腔内的通路上不受到阻碍发出的声音。元音的区别主要靠舌头的部位和嘴唇的形状来决定。根据舌位的前后，元音分为前、中、后；根据舌位的高低或口腔的开闭，元音分为高、中、低。靠嘴唇形状不同所发出的元音有圆唇元音和非圆唇元音。由于所有元音在发音时，声带都要有所震动，所以元音都是有声音的。 4.声调及现代日语声调的分类：所谓“声调”是指“在每一个词句中声音的高低和强弱有一定固定的分布” 。在许多语言当中，有些词虽然发音一样，但根据声调分布的不同会产生不同的意思。现代日语中以声音高低进行区分的声调叫做“高低音调” 。现代标准日语的声调大致可以分为两类：一类是第一拍低，从第二拍开始升高再不降下来的“平板式”。“平板式”只有一种类型“平板型” 。另一类是第二拍升高后还会降下来，或者是第一拍高，从第二拍降下来的“起伏式” 。起伏式有三种类型：“尾高型”“中高型”“头高型”。 5.态：在句子中，表明谓语动词所表示的动作与补充成分中的人物或事物之前是什么关系的语法范畴，称之为“态” 。现代日语中的态以后续在谓语动词下面的助动词来表示。主要有“被动态” 、“可能态”、“自发态”、“使役态”等。被动态：表示某人或某事物从他人或外界收到某种作用或影响的语法范畴。可能态：表示能力或可能性的语法范畴。自发态：表示情感、感觉等自然而然地产生的语法范畴。使役态：表示让别人作某种动作，或使某种事物发生变化的语法范畴。

音韵学课件

音韵学基础一、音韵学常识掌握国际音标的基本知识，如与拼音字母写法的区别、读音、语音特征等。二、音韵学基本概念掌握、理解重要的概念。三、中古音概说（重点、难点）重点掌握中古汉语的声、韵、调系统及其到现代汉语普通话的演变规律。四、诗律（重点、难点）掌握律诗平仄的有关内容五、上古音概说（重点）重点掌握上古汉语的韵部系统和声母研究成果参考书目唐作藩《音韵学教程》北京大学出版社1991 王力《汉语音韵》中华书局1980 王力《汉语语音史》中国社会科学出版社1985 罗常培《汉语音韵学导论》中华书局1982 李方桂《上古音研究》商务印书馆1982 丁声树李荣《古今字音对照手册》中华书局1981 殷焕先《反切释要》山东人民出版社 1979 殷焕先、董绍克《实用音韵学》齐鲁书社 1990 一、音韵学常识音韵学也称声韵学，它是研究汉语各个历史时期声、韵、调系统及其发展规律的一门传统学问。相当于语音学中的一个部门，可以称为汉语历史语音学。传统音韵学一般分为四个部门，即今音学、古音学、北音学和等韵学。今音学是研究中古时期汉语声、韵、调系统的一门学问；古音学是研究上古时期汉语声、韵、调系统的一门学问；北音学是研究近古时期汉语声、韵、调系统的学问。等韵学是用“等”的概念分析汉语韵母及声韵配合规律的一门学问，它通过韵图的形式展示某一历史时期的声、韵、调系统。等韵图类似于现代汉语中的声、韵配合表汉语语音发展史分期：分期时间代表音系上古音先秦两汉《诗经》音系中古音六朝到唐宋《切韵》音系近古音元明清《中原音韵》音系现代音“五四”以后普通话音系

《国际音标》：见附表。注意掌握： 1、国际音标与拼音字母写法上的区别。 2、读音 3、语音特征舌面元音舌位图：子夜歌子夜久难明，喜报东方亮。此日笙歌颂太平，众口齐欢唱。二、音韵学的基本概念（一）声方面的术语 1、声纽：即声母。又称音纽或纽。大概古人以为声母是一个字音的枢纽，所以将它称作声纽。 2、字母：声母的代表字。相传是唐末一个叫守温的和尚根据当时汉语声母的实际创制的，共有三十个，每个字母代表的声母就是它自身的声母。到了宋初，有人根据当时的语音实际，对这三十个字母的次序及取字进行了整理，增补了六个字母，即成了三十六个字母。这三十六字母大致体现了唐末宋初汉语的声母系统。

第三讲,音韵学基础知识

第二讲、音韵学基础知识这一讲介绍以下内容： ①与声、韵、调有关的术语 ②与古代注音方法有关的术语 ③传统三十六字母一、与声母有关的术语㈠、声、声纽、纽这一组术语指声母。“纽”义为“枢纽”，古人认为声母在汉语音节中非常重要，是汉语音节的枢纽，所以称作“纽”或“声纽”。㈡、五音、七音、九音、舌齿音这组术语是古人根据发音部位给辅音分的类。五音：古人将辅音的发音部位分为唇、舌、

齿、牙、喉五类，称为五音。七音：古人从五音中的舌音分出半舌音、五音中的齿音分出半齿音，加上原来的唇音、舌音、齿音、牙音和喉音，合称七音。九音：古音在七音的基础上，将唇音分为重唇、轻唇两类，将舌音分为舌头、舌上两类，称为九音。舌齿音：古人将半舌音和半齿音合为一个大类，称为舌齿音。㈢、清、浊、全清、次清、全浊、次浊这一组术语是古人根据声母的发音方法对辅音作的分类。辅音的发音方法包括以下三个方面：第一，成除阻方式：塞、塞擦、擦、鼻、边塞音：[p][ph][t][th][k][kh]

塞擦音：[ts][tsh][t?][t?h][t?][t?h] 擦音：[f][s][x][?] 鼻音：[m][n][?] 边音：[l] 第二，呼出气流强弱：不送气、送气不送气：[p][t][k][ts] [t?][t?] 送气：[ph][th][kh] [tsh][t?h][t?h] 声带颤动与否：清音、浊音清音：[p][t][k][ph][th][kh] 浊音：[m][n][l][?] ⑴清、浊指清音、浊音。发音时声带不颤动不带音是清音。反之，发音时声带颤动、带音的是浊音。关于清浊，古人又结合其它发音方法，进一步分为全清、次清、全浊、次浊。

近代汉语研究期末复习(知识点完整整理)

近代汉语研究期末复习第一章近代汉语的历史范围一汉语的历史分期 (一)20世纪初，高本汉、钱玄同的分期： 1.（瑞典）高本汉：（1）《诗经》以前是太古汉语。（2）《诗经》以后——东汉是上古汉语。（3）六朝——唐是中古汉语。（4）宋代是近古汉语。（5）元明是老官话。（《中国音韵学研究》赵元任、李方桂、罗常培译） 2.钱玄同：周秦——两汉——魏晋南北朝——隋唐宋——元明清——现代钱玄同《文字学音篇》1918年以上都是从汉语语音的标准来明确“近代汉语”。（二）王力先生的分期情况: 1.分期：（1）公元三世纪以前（五胡乱华以前）为上古期。（三、四世纪为过渡阶段）（2）公元四世纪到十二世纪（南宋前半）为中古期。（十二、十三世纪为过渡阶段）（3）公元十三世纪到十九世纪（鸦片战争）为近代。（自1840年鸦片战争到1919年五四运动为过渡阶段）（4）二十世纪（五四运动以后）为现代。以语法为主要依据，结合语音演变。判定近代汉语的依据： 1.全浊声母在北方话中消失； 2.-m尾韵在北方话里的消失； 3.入声在北方话中消失。王力《汉语史稿》中华书局1980年版 2.影响：潘允中关于汉语史的分期：（1）上古时期：殷商——西汉（东汉是过渡时期）（2）中古时期：两晋——隋唐五代（3）近代时期：宋元明清——鸦片战争前（4）现代时期：“五四”运动以后潘允中《汉语语法史概要》中州书画社1982年版太田辰夫《汉语史通考》（1988年）也赞成王力先生的意见（三）吕叔湘分汉语史为两段： 1古代汉语以晚唐五代为界 2近代汉语现代汉语只是近代汉语内部的一个分期，不能跟古代汉语和近代汉语鼎足三分。吕叔湘《近代汉语指代词·自序》1984年从文献语言反映实际口语的情况着眼。（四）日本汉语家： 1汉以前是“上古”。 2六朝——唐末是“中古”或“中世”。 3宋元明是“近世”。 4清代是“近代”。二、关于近代汉语的历史范围

汉语史、音韵学重点

名词解释假二等与假四等：齿音一栏中的精组声母可以和一三四等韵相拼，庄组声母可以和二三等韵相拼，章组声母只和三等韵相拼。这三组声母有一个共同点即都可以与三等韵相拼，而三等格只有一个，安排不下。处理的方法是：规定章组与三等韵所拼的音节居于三等格；庄组与三等韵相拼的音节居于第二格，这叫做“假二等”。例如“内转第六开中的脂韵栏第二格齿音下的‘师’字”。精组与三等韵相拼的音节居于第四格，这叫做“假四等”，例如“内转第六开中的脂韵栏第四格齿音下的‘咨，私’。同时，喻三和喻四两个声母都只与三等韵相拼，为了避免共居三等格的冲突，规定喻三与三等韵相拼的音节居于三等格，而让喻四与三等韵相拼的音节居于第四格，这也叫做“假四等”。韵摄：等韵学的概念。等韵图把韵尾相同、韵腹相近的韵归并在一起，称为一“摄”。三十六字母：三十六字母是宋朝韵图上用来代表中古汉语的声类的字幕系统。“字母”即声母。旧传为唐末沙门守温所创的三十个声母代表字。宋朝无名氏将守温的三十字母进行扩充，形成三十六字母，初步反映了唐宋时期的语音系统。三十六字母为：帮滂并明，非敷奉微，端透定泥，知澈澄娘，精清从心邪，照川床审禅，见溪群疑，影喻晓匣，来母，日母。同源词：指读音相同或者相近，意义相近或相关的一组有相同来源的字。“同源字”是“同源词”的习惯称呼。尖音和团音：在i ,ü前念z , c , s叫做尖音，如“siǎoziě”现在普通话中没有尖音，只存在在戏曲，曲艺或方言中;在i ,ü前念j,q,x，叫做团音，如“xiǎojiě” 二.大题（一）汉语构词法的发展（1）上古汉语的构词法——单音节词为主的时代的构词法变义构词即不改变词的语音形式，只改变词的意义或词性的构词法。 Ⅰ改变词义：枝—肢牙—芽井—阱昏—婚 Ⅱ改变词性：人—仁霞—瑕禽—擒疏—梳 2 音变构词：变调构词，变纽构词，变韵构词，综合型音变构词 3 重迭构词：状态词—拟声：喈喈喓喓丁丁许许呱呱 —模状：萋萋采采济济 4 附加构词：前缀—名词、形容词、动词前缀：有动词前缀：曰、言、爰、薄言后缀—形容词后缀：如、然、尔、若、焉、乎 5 复合构词：Ⅰ联合式—由两个同义词素构成：庖厨休息；由两个不同义词素构成：干戈社稷；由两个反义词素构成：得失左右 Ⅱ偏正式：名词—天子布衣农夫；动词：假寐 Ⅲ支配式：名词：将军司寇司南屏风《释名·释床帐》：屏风，言可以屏障风也。动词：小雅·十月之交：黾勉从事，不敢告劳。 Ⅳ语句—肢解自杀（《韩诗外传》：齐有得罪于景公者，景公大怒，缚置之殿下，召左右肢解之。《史记·卫康叔世家》：共伯入，厘侯羡自杀。）（2）中古汉语构词法的发展— 1 变义构词和音变构词衰落：

音韵学复习要点

音韵学复习要点 1、汉语音节结构的分析方法，一耳光音节的构成成分答：音韵学对音节的切分分为两层，第一层把整个音节分为声母+韵母+声调三个部分，第二层只对韵母进行再切分，分为韵头、韵腹、韵尾三个部分。声母和韵母是由音质音位组成，结合方式是线性组合；声调是非音质音位组成，结合方式不是线性组合。 2、普通话辅音、元音和声调的音位。答：普通话辅音音位：塞音不送气塞音送气鼻音擦音边音唇音 p p’ m f 舌尖中音 t t’ n l 舌根音 k k’? x 塞擦音不送气塞擦音送气擦音通音舌尖前音?? s 舌尖后音 t? t?? r 舌面前音??? 普通话元音音位：高元音：? I u y 中元音：?低元音：a 各个音位变体如下： /?/的变体有：[?]：只出现在/?/ /?’/ /s/后面 [?]：只出现在/t?/ /t?’/ /?/后面 [?r]：出现在零声母音节不与辅音配合 /i/的变体是/i/ 、/j/，后者用作零声母韵头 /u/的变体是/u/、/w/，后者用作零声母韵头 /y/的变体是/y/、/?/，后者用作零声母韵头 /a/的变体有：/?/：用于零韵尾之前 /?/：用于/i/、/y/和/n/之间

/ɑ/：用于韵尾/n/、/?/之前 /a/：分布在其他语音环境 /?/的变体有：//：用于单独做韵母 /e/：用于韵尾/i/之前 /o/：用于韵头/u/和唇音声母之后 /?/：用于其它语音环普通话声调音位：阴平【55】阳平【35】上声【214】【35】【211】去声【51】【53】 3、反切的基本原理。答：取反切上字的声母，取反切下字的韵母，两者结合成另外一个音节，就是被切字的读音。被切字是零声母时，反切上字必须是零声母，但是介音不一定和被切字一致，被切字的介音决定于反切下字。 4、名词解释答：五音：三十六声母按照发音部位来分，可以划分为唇音、舌音、齿音、牙音、喉音五个种类，合成“五音”。七音：五音之外，还有半舌音、半齿音，因而有了七音的称号。另外，唇音分为重唇音和轻唇音，齿音分为齿头音和正齿音，舌音分为舌头音和舌上音，因而有十音之说。但有人将半舌音和半齿音分为一类，因而也有“九音”之称。清浊：三十六声母按照发音方法的划分。其中全清是清声母不送气的塞音和塞擦音以及零声母；次清是清声母里边送气的塞音；全浊是浊声母的塞音塞擦音；次浊世浊音里边的鼻音、边音和半元音等。擦音也分为清浊两类，有的单叫清浊，有的归入全清全浊。字母：古人对声母分析的常用办法是给每一个声母取一个汉字做代表，代表字叫做字母。开合：中古时期的汉语语音介音系统分为?、i、u、iu四个类别，其中u是合口的标志，有u、iu介音的就是合口呼，否则就是开口呼。四等：四等的区别在于韵头和韵腹。韵腹是后元音u、o、ɑ、的韵母属于一等韵类，韵腹是低元音和次低元音?、?的是二等韵类，以e为韵腹的是四等韵类，而所有以i为介音的韵都是三等韵类。

古代汉语音韵学知识

汉语音韵教学目标：了解汉语语音史与音韵学史的基本知识，掌握上古字音相同或相近的判定方法。教学重点：常用音韵学术语，各时代的音系状况，上古音的研究方法和成就。教学手段：多媒体辅助教学教学时数：8 教学内容：绪论一、什么是音韵学音韵学也称声韵学，它是研究汉语各个历史时期声、韵、调系统及其发展规律的一门传统学问，是古代汉语的一个重要组成部分，就像现代汉语语音是现代汉语的重要组成部分一样。所谓声、韵、调系统，简单地说，就是指某个历史时期汉语声、韵、调的种类及声母、韵母的配合规律。以现代普通话为例，它有22个声母，38个韵母，4个调类。其声母和韵母的配合不是任意的，而有一定的规律，如j、q、x三个声母只能和齐齿呼与撮口呼的韵母相拼，而不能与开口呼与合口呼的韵母相拼。语音演变史的分期：一、上古音（先秦两汉）；二、中古音（魏晋至唐宋）；三、近古音（元明清）；四、现代音。上古音以先秦两汉韵文、谐声字、重文、异文、假借、古书注音、声训等为研究材料；中古音主要以隋陆法言《切韵》（宋《广韵》的前身）为研究材料；近古音以元周德清《中原音韵》等韵书为研究材料。我们只学上古和中古两期。传统音韵学分为三个部门，即今音学、古音学和等韵学。今音学是研究中古时期（隋唐时代）汉语声、韵、调系统的一门学问；古音学是研究上古时期（先秦两汉）汉语声、韵、调系统的一门学问；等韵学是用等”的概念分析汉语韵母及声韵配合规律的一门学问，它通过韵图的形式展示某一历史时期的声、韵、调系统。等韵图类似于现代汉语中的声、韵配合表。二、音韵学的功用汉语音韵学和汉语史、汉语方言学、训诂学、考古学、校勘学、中国古典文学、古代历史、古代文献学以及古籍整理等学科都有密切的联系，其作用是多方面的。下面我们主要从四个方面谈谈汉语音韵学的功用。 1、汉语音韵学是建立汉语史的前提要研究汉语语音，指出汉语语音的特点和发展规律，指导汉语的学习和使用，以保证汉语朝着健康正确的方向发展，就不能不建立汉语语音史。要建立汉语语音史，首先必须研究出汉语各个历史时期的声、韵、调系统，例如先秦时期汉语的声、韵、调系统如何，隋唐时期汉语的声、韵、调系统如何，元明清时期汉语的声、韵、调系统如何等等。只有把这些不同历史时期声、韵、调系统的面貌弄清楚，并探寻出其间的联系和发展规律，才谈得上汉语语音史的建立，而要知道汉语各个时期声、韵、调的状况，就得依靠音韵学的研究。王力先生的《汉语语音史》就是在汉语音韵学研究结果的基础上写成的，其突出的特点是比较详细地展示出了汉语各个历史阶段的声、韵系统及拟音，指出了汉语语音发展的某些规律。 2、音韵学是进行方言研究的必备知识汉语方言学是研究汉语各地方性口语的一门科学。要对方言进行深入的研究，不能不牵涉到方言的历史，只有从历史的角度找出方言特点的根据，才能弄清方音的来龙去脉，才能对方音的特点及其演变规律作出合乎科学的解释；因此，要从事方音研究，就必须具备一定的音韵知识。例如"幕"字，北京话读作［mu 0］，而广东梅县话则读作3k］,北京人和梅县人对“幕”字的读音为什么会产生这么大的差异？只要有点音韵学知识就会知道，

古代汉语第二册考点总结

1.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录周代诗歌305篇，分为风、雅、颂三类。风：15个部分，合称15国风；雅：大雅，小雅，共105篇；颂：周颂，鲁颂，商颂，共40篇。 2.韵母：指一个音节中除声母以外其他音素的总和，包括韵头。韵：指主要元音和韵尾。 3.韵例：关于用韵的格律：什么地方用韵，什么地方不用韵和怎样用韵。 4.阴声韵：从母音收尾或者没有韵尾的韵母。阳声韵：从鼻音收尾的韵母。入声韵：以辅音[-p],[-t],[-k]等为韵尾的韵母。叶韵：有些韵字如读本音，便与同诗其他韵脚不和，须攻读其他音以协调声韵，故称叶韵。 5.三十六字母：中国传统音韵学概念，表示中古声母系统的36个代表字，唐末守温和尚原定30字母，宋人又增6个而成36字母。36字母反映的是唐宋时代共同标准的音声母系统。※三十六个字母是：见溪群疑，端透定泥，知彻澄娘，帮滂并明，非敷奉微，精清从心邪，照穿床审禅，影晓匣喻，来日。至于上古声母系统，据初步研究共有32个，拿36个字母来比较，有的要合并一些，有的要分出一些。 6.古无舌上音：指在上古声母系统中设有“知、彻、澄、娘”这组舌上音声母，它们是从舌头音“端[t],透[t],定[d]”这组声母中分化出平韵。 7.古无轻舌音：指上古时期只有重唇音“帮”母，“谤”母，“并”母和“明”母，不存在轻唇音声母“非，敷，奉，微”。 8.双声叠韵：指两个字的韵相同，现代的韵母包括韵头、韵腹、韵尾、声调，而这里的“韵”与之有别：韵中要求韵腹、韵尾相同，而不区别韵头。双声叠韵词大都用未描绘声色形状，古书注解常常用貌字来解释。 9.古今通假：古代汉语书面语言里同音或音近的字的通用和假借。 ※中古的韵：206韵，韵腹韵尾相同，区别声调，而不区别韵头。 10.注：东汉以后对经典的注解。《文选注》→狭义；各种类型注解→广义。 11.疏：在注的基础上进一步作注，既解释正义也解释前人注解。 12.正义：解释经传而得其正义。 13.章句：离章析句，变曲支派。 14.集解：①选取各家注解中可取的地方，有时也会把自己的解释加进去；②为原书补充材料，或阐发原书思想。 15.古书注解术语：①曰，为，谓之：使用这几个术语时，被释的词总放在“曰”“为”“谓之”的后面。这几个术语的作用相同，它们不仅用来释义，并且用来分别同义词或近义词的细微差别。 ②谓：“谓”和“谓之”不同，使用“谓”时，被释的词都放在“谓”的前面。“谓”这个属于，往往在以具体抽象、或以一般释特殊的情况下，才用上它。 ③貌：“貌”字一般用在动词或形容词的后面。使用“貌”字时，被释的词往往是表示某种性质或某种状态的形容词。 ④犹：使用这个术语时，释者与被释者往往就是同义或近义的关系。 ⑤之言，之为言：使用这俩个术语时，必然是“声讯”；除了释义之外，释者与被释者之间有时也是同音的关系，有时是双声叠韵的关系。 ⑥读为，读曰：这俩个术语是用本字来说明假借字。 ⑦读若，读如：这俩个术语一般是用来注音，有时也用于说明假借字。 16.衍文：“衍文”简称“衍”，也叫“衍字”。这个术语用来指明古籍中多出了文字的现象。 17.脱文：“脱文”简称“脱”（有时作“夺”），也叫“脱字”。这个术语专指古籍中脱落了文