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台湾之印象

印象台湾…

铃子（原创）2010年*月**至**日，有幸参加了公司组织的台湾六日游，来到了祖国宝岛台湾。伴着灿烂的阳光，我们游览了宝岛的几大风景名胜区。在台湾的几天里，让我感觉到，台湾不仅是个美丽的小岛，它的人文、环境及服务，更给了我很深的感触和体会。忍不住，想把对台湾的美好印象写下来，与大家分享：

印象台湾一：干净整洁、绿意盎然

从飞机抵达花莲机场的那一刻到我们离开台湾，在这里，始终让我感觉到空气的清新。一路上，我所见到的是非常干净整

洁的道路，每一条犹如被雨后清洗过的道路和

斑马线，在阳光的映照下，显得格外引人注目。

我只需随意按动相机快门，总能拍摄到美丽的

图景。无论旅游大巴行驶在环岛公路还是城市

街区，我们总能见到台湾民众，自觉地清理着

门前的垃圾。时而有店员在拖地，时而有老人在门前打扫垃圾。而种植绿色植物似乎是台湾人的一种共有的喜好，无论是公路、店门口还是在高楼阳台，我们总能见到郁郁葱葱的植物在微风中向我们展露笑脸。可以说，几乎凡是有土的地方，都能见到绿色的生命。这让我很是感叹：台湾人对绿色的热爱程度是多么深切。印象台湾二：店招牌充满中国特色，色彩炫丽

在台湾，每条大街小巷都挂满了炫丽多彩的店招牌。它们高高低低的却又

很有规律的悬于每个楼宇和店面，它们大

多有一个共同之处，就是每个店招牌的主

体内容几乎都是以繁体字构成，每个汉字

均用书法体写成，别有一番古色古香的韵

味。走在大街上，我们总是会感觉到一阵

阵的亲切，我们总能很肯定的知道，台湾

和大陆一样，两岸人民同根同源，同为一

家亲。

印象台湾三：美食色香味诱人，水果奇特质棒

到台湾旅游，除了欣赏美丽

的风景，还有一个很惬意的享受，

就是品尝地道的台湾美食。在六

合夜市、士林夜市等处的美食街

上，我们随处可见各种各样的美食摊点，有棺材板、海蛎煎、香酥蟹脚、深海花枝须、花枝饭焿等丰富多彩的小吃，还有鲜美多汁的台湾水果，不仅个大，而且品相又好，让人看了不禁直流口水，食欲大增。

印象台湾四：服务态度好，的哥素质高

到台湾旅游，不仅可以享受美景美食，更是

享受着各项贵宾级的服务。从旅行团导游到餐饮

服务生再到酒店服务生，我们的整个行程服务都

感觉特别好，服务人员笑容满面，说话时略带斯文。特别说说同事的一次意外经历，让我们真正感受到了台湾人对宾客的热情：那日，几位同事回酒店后约同行外出逛街，返程时在路上拦了辆的士，说要回某个酒店，结果的哥没有听明白，顾着热情地介绍台湾的著名景点和人文，将同事们带到了另一个较远的同名酒店，当得知载错了以后，的哥表示马上返回目的地，到达目的地后，同事以为会收全程的的士费，意外的是，的哥仅收了他们正常路程应收取的费用，而没有多要一分钱，并很礼貌的一再表示歉意。

印象台湾五：景点精而美

在台湾，有幸绕台湾一周，游览了：太

鲁阁国家公园、垦丁公园、西子湾、英国打

狗领事馆、亿载金城、安平古堡、赤坎楼、

延平郡王府、日月潭、中台禅寺、故宫博物

院、中山紀念堂、101大楼等景点，每一个景

点都有着它独有的魅力。同行其他团队有人

说，这景比起咱大陆的景点，似乎也小了点吧？特别是在日月潭，似乎真的与课

本中提到的日月潭有些许差异。小时候，觉得日

月潭好大好大，现在身在其中，原来现实和想象

还是略有不同的。但我感觉，在台湾能有日月潭

这般美景真的是难能可贵，且加上台湾特有的人

文和历史，总是能让我感觉得到不虚此行，如果

有机会，我还会到台湾一游。

印象台湾六：天灾多，地震多

在没有来台湾之前，总是能在电视上看到有关台湾地震、流石流等自然灾害，特别是听到导游解说，在台湾，遇到地震是家常便饭，所幸的是我们此行并未遇到。在行程中，我们亲眼目睹了此前多次在电视报道看到的台湾自然灾害遗址，特别是有一处山体滑坡导致整栋的酒店被掩埋，眼前触目惊心的乱石堆，可想而知当时的危险情形。

台湾印象七：台湾美女多，口罩多

在台湾的大街小巷中，我们可以看到很多穿着时尚的美女，她们几乎白天和晚上都戴着口罩，或是散步，或是骑着摩托车行驶在道路上。没有过多的匆忙，亦没有过多的悠哉，似乎和周边的环境很融合。我很是好奇，为什么白天和晚上都要戴口罩，男人们为什么不戴口罩？带着这样的疑问，我思考了好久，始终没有很好的理由去解释这个奇怪的现象。忍不住向导游发问后才恍然大悟，原来，台湾很多城市都建在山谷盆地里，台湾的女生们怕周边工厂及机动车排放的废气无法及时散去，影响呼吸道，所以每人都戴上了美丽的口罩，穿梭于城市街道间，成为一种时尚，犹如一道风景。

台湾之行六天，我最好的印象还是她的干净、整洁、绿化及良好的服务态度，还有人人自觉维护城市环境的意识让我钦佩。如何才能做到这样大范围的全员主动维护环境，全员具备良好的服务意识，是我们值得思考与借鉴的…

台湾文化创意产业园区项目建设建设建设可行性研究报告

中国台湾国际文化创意产业数字创新基地项目建设可行性研究报告第一章项目总论第二章项目背景第三章项目基本情况第四章项目主要建设工程第五章项目招商范围第六章项目功能第七章项目经营管理第八章项目建设资金筹集与经济效益预算第九章项目实施进度安排第十章项目结论和建议

第一章项目总论当前全世界文化创意产业每天创造产值220亿美元并以5%以上的速度递增。目前文化创意产业占美国GDP的12%；英国GDP的10%。就业人员各占全部就业人员的比例分别为20%、10%。美国影像出版等年收入超700亿美元，成为仅次于航天业的第二大出口创汇产业。近年来我国文化产业在全球金融危机中逆势上升。2011年中国文化产业总产值已超过4万亿元，成为新的经济增长亮点。为推进两岸经贸文化交流和文化创意产业发展，大陆、台湾两地联手合作,发挥台湾文化创意、研发创新、高科技、国际金融、资本运作、运营管理和人才技术等产业精英的优势以及中原的地理区位和历史文化优势，联合在郑州市建设“中国台湾文化创意产业数字创新基地”。一、战略发展定位中国台湾文化创意产业创新基地的发展定位是通过运用知识产权、信息技术和高科技成果，创造财富和就业，以市场化、产业化、国际化、信息化、科技化为基本运作思路，以高新技术为支撑，以创新创造为动力，建立起以市场为龙

头，依托广告、高新技术研发设计、生物技术、信息技术、艺术和古董市场、手工艺品、电影与录像、数码娱乐、动画制作、书画制作、时尚生活产品设计、软件及计算机服务、音乐、表演艺术、新闻出版业、电视和广播及旅游、博物馆、美术馆、历史文化遗产、文化休闲旅游、健康养生、经贸文化交流活动、教育培训、体育以及文化创意研发设计、生产制作、创业孵化、金融保险、贸易物流、信息交流、展览展示、影视艺术、模特艺术、网络技术、动漫游戏、有机生态农业、媒体媒介传播技术等多功能于一体的综合性文化科技创意产业数字创新基地，打造完整的文化创意产业链,成为衡阳经济发展的支柱产业。力争经过3-5年的努力，将基地打造成为两岸文化创意研发企业的区域集聚区，文化创意成果的展示窗口，文化创意产业的交易中心，文化创意企业的孵化区，文化创意人才的培养基地。成为最具创新氛围、最具投资吸引力、最具企业发展空间、最具人文活力的新兴文化创意产业基地，成为新兴文化旅游中心和人们健康养生、休闲娱乐的世外桃源和人间天堂。二、基地发展目标总目标是：力争在2015年前引入、孵化2000家以上入园企业；引入经销户超5000家，年交易额超200亿元；全

MK_128.城市商业空间活力营造——以台北市商业空间为例

城市商业空间活力营造 ——以台北市商业空间为例韩继征摘要：今天内地城市以往传统的、特色的商业空间正在慢慢地消亡，快速、大规模的城市更新抹杀了商业空间的多样性和活力，本文以台北市商业空间为例，通过对台北商业空间的结构特征、形态特征以及商业空间活力机制等三个方面分析，寻求内地城市商业空间活力营造的策略。关键词：商业空间台北活力机制策略 1．印象台北——一个独特的活力之都。对于生活在大陆大城市的人来说，对台北的第一感觉就是这个不大、甚至可以说很小的城市拥有着惊人的活力和独特的魅力,遍布整个城市的稠密的街巷及两侧连续的骑楼和商业店铺是台北城市空间最显著的特色之一。印象中，除了101大楼，在台北很少看到大陆城市中常见的动辄连绵一个街区的大体量建筑，小街道、小建筑、小店铺似乎是台北这个城市最典型的特征，四到六层连续的小建筑清晰的界定了15米左右的街巷空间，并形成台北市均质的城市空间肌理。这些宜人尺度的高密度街道网络构成了连续的城市公共生活网络和丰富的生活系统。同时，几条富有文化特征的商业大道贯穿整个城市，网格化的链接了台北的四大商圈，成为台北城市商业空间的标志性区域。在台北，既有象征城市繁华的大尺度的都市商业空间，更多的是贴近市民日常的生活性商业空间，遍布城市的每一个角落，这些都造就了这个城市独特的魅力和活力。 2．‘扁平化’—台北式的商业空间台北是一个高密度的小城市，空间上呈现出均质的肌理特征，没有明显的呈高强度开发的城市中心区，也很少出现大尺度、单一功能的空间单元，线形的空间要素在城市结构中扮演着最重要的角色，大部分地区都是网格状的高密度路网叠加功能高度混合小尺度建筑单元的空间组织模式，这种‘扁平化’的城市空间

台湾印象作文

台湾印象作文导读:台湾是一个小岛。从地图上看，它就像一张芭蕉叶，静静地停留在蔚蓝的大海上。在7月，我和爸爸、妈妈一起踏上了去台湾的旅程，去感受台湾的美景与美食。台湾很小，但是它有高山、有盆地、有平原，还有大海。最繁华的是台北。高高的建筑，来来往往的机车，让人看得目不暇接。各种百吃不厌的美食：凤梨酥、绿豆糕、木瓜牛奶……听听就让人流口水。虽然人很多，但是并没有看到警察，人人都很遵守交通规则。马路上十分干净，每个人都会把垃圾扔进分类明确的垃圾桶。国父纪念馆、中正纪念堂里笔直站立一小时不能动一动的宪兵，给我留下了深刻的印象。最美的是台东。在“猫鼻头”可以看到巴士海峡、台湾海峡和太平洋汇聚在一起。沿着台东一路向前，都可以看到太平洋美丽的风景。一望无际的大海蔚蓝一片，在黑潮带有十分丰富的水产资源，但是十分危险，如果不小心被卷进去，就会顺着洋流飘流到海的另一端。蓝天上是雪白雪白的云朵，云层很厚很厚，就像大大的棉花糖，真想扑上去咬一口。我在海边找奇形怪状的石头，送给“小小”和“小不点”当礼物。我还和海浪玩起了游戏。它一点点地爬上来，我就快速向后退，它“呼啦”一下就退了下去。可它还是不甘心，一下子又冲了上来，真是“一浪未平，一浪又起”啊!最让人流连忘返的是日月潭。群山环绕的日潭圆圆的，月潭弯弯的，在它们的交界处有一个很小很小的岛——光华岛，它的原名叫“拉鲁岛”。船在潭水中行驶，清澈的水在船尾形成了箭头似的波浪。虽然是炎热的夏天，但在绿树、碧水中，一点也不觉得热了。高高的槟榔树，独木成林的榕树，高大的龙眼树长得枝繁叶茂。一串串的香

蕉，一个个的椰子，一颗颗的莲雾新鲜又好吃。红红的珊瑚，蓝蓝的宝石，白白的大米，绿绿的释迦，无不显示出台湾的物产丰富。美丽的台湾是祖国的宝岛。我希望它早日回到祖国妈妈的怀抱!

台湾的文化创意产业发展及其启示

台湾的文化创意产业发展及其启示一、台湾省文化创意产业发展现状（一）台湾省文化创意产业溯源文化创意产业是一项新兴产业，它改变了过去生产制造的概念，整个产业链可以没有任何实体。就世界范围来说，英国是文化创意产业的发源地，早在1975年5月，英国为振兴经济成立了创意产业特别工作小组。1998年，该小组在《创意产业专题报告》中将文化创意产业界定为：源于个人创造性、技能与才干，通过开发和运用知识产权，具有创造财富和增加就业潜力的产业。英国的文化创意产业发展对世界其它国家和地区形成了很大影响，澳大利亚、日本、韩国以及我国的台湾省随后也提出了文化创意产业发展规划。台湾的文化创意产业营造起源于“文建会”的社区营造。1994年“文建会”引进日本造村运动的经验，从建人民关怀乡土的生活价值观着手，进一步借由小区艺文活动的推展，凝聚小区意识，改造小区环境，提升地方文化产业，建立小区文化特色，大力推动小区总体营造。而1995年的台湾省“文化产业研讨会”则是将文化创意产业的营造意识扩展至台湾全岛，台湾省的文化产业步入发展初期，大力发展文化产业成为台湾省社区总体营造的重要内容，但此时的文化产业主要集中在传统型、乡村型的初级产业上。（二）“挑战2008：‘国家’发展重点计划”营造发展环境 20世纪90年代末期，由于人力成本的提高，台湾的劳动密集型产业优势渐渐消失，特别是在世界迈入知识经济时代后，全球资金、人才、资源的流动以及快速工业化与都市化的趋势影响下，台湾的地方传统产业在国际市场的竞争力已每况愈下。为了发挥台湾有限资源的最大效益，创造新商机，振兴经济，维系世世代代居民的生存与福祉，2002年5月31日，台湾省“行政院”开始将文化创意产业发展列为“挑战2008：‘国家’发展重点计划（2002－2007）”的子计划，透过行政力量为文化创意产业营造发展环境，推动产业发展。“文化创意产业发展计划”共分为“成立文化创意产业推动组织”、“培育艺术、设计及创意人才”、“整备创意产业发展环境”、“促进创意设计重点产业发展”及“促进文化产业发展”等部分，由“经济部”、“教育部”、“新闻局”和“文建会”负责执行“挑战2008：‘国家’发展重点计划”之“文化创意产业发展计划”实施完毕后，取得了巨大的成绩，2007年文化创意产业经济组织总数增至50667家，较2002年增长了13.32%，文化创意产业营业额由2002年4352.6亿新台币增至2007年的6329.4亿新台币。（三）文化创意产业的后续推动计划 “文化创意产业发展计划实施跨度为2002年到2007年，该计划的实施对台湾省经济转型与民众生活模式产生了很大影响，人民的生活质量也因此大大提高。但该计划结束并非意味着文化创意产业的行政计划推动的结束，实际上，台湾文化创意产业处于发展初期。为促进台湾文化创意产业的进一步发展，“经济部”、“新闻局”、“文建会”等“部会”均开始通过执行相关专案计划的方式开展后续推动，实施时间范围为2008年到2011年。其中“经济部”则策划了“设计产业翱翔计划”，该计划的主要内容包括协助产业建立设计合作体系、跨领域合作机制及设计创新管理制度，提供全球设计信息及协助产业国际设计运筹等，以协助台湾产业的持续创新发展；加强拓展设计的市场，扩大设计应用领域与国际市场需求；加强台湾设计人员的设计与行销管理能力，并协助产业引进国际设计师资源；整合台湾省设计相关资源，加强台湾省优良设计与国际接轨。“新闻局”则制定了“振兴流行文化产业方案”，以培育台湾影视、图文出版、流行音乐人才，重整台湾省流行文化发展环境、繁荣台湾省流行文化消费市场、形塑台湾省流行文化品牌。“文建会”推出了“文化创意产业发展第二期计划”，该计划将重点集中在文艺产业的扶植及创新育成，强化交流平台及地方推动能量、扶植青年艺术家，建置数字创意银行，并结合产官学界相关资源，串连相关业者、地方政府

全台湾路边摊美食清单

台灣路邊攤推薦美食店名地址電話營業時間基隆李鵠餅店: 綠豆沙, 咖哩餅, 蛋黃酥基隆市仁三路90 號(02)2422-3007 鳳梨酥暖暖小館基隆市暖暖街159 號咖哩麵(50冬) : 咖哩麵(可加油豆腐) 基隆市七堵區開元路62 號(民德一路口) (02)2456-9281 (開元停車場對面) 咖哩炒麵基隆市義二路二巷 2 號紀家原汁豬腳基隆市愛四路29 號之2-3 奶油螃蟹基隆市愛四路夜市內大腸頭基隆市孝二路93 巷內阿芬飯店基隆市中船路128 號辦桌菜嘎小點心: 花素蒸餃、牛肉餡餅、基隆市暖暖街(東勢路口) 枸杞醉雞/韭黃臘肉絲五更腸旺/砂鍋魚頭孝三路大腸頭: 大腸頭、豬內臟基隆市孝三路93 巷內(路邊攤) (硬管、豬心…)基隆大白鯊魚丸基隆市仁一路319 號(02)2423-3620 全家福元宵基隆市愛四路50 號之1 (02)2425-0784 西六碼頭肉圓基隆市中山二路47 號(02)2429-4106 三沙灣米苔目基隆市中船路大程仔市場口(02)2424-9368 喜如意海鮮基隆市復興路240 號(02)2436-8167 台北刁家小館: 山東燒雞(去骨盤裝), 山東燒豬腳(切片盤裝), 山東炒碼麵(紅卻不辣) 台北市敦化南路一段160巷24號 (忠孝路四段與市民大道四段間, 中心診所附近) (02)2752-2653 (山東炒碼麵用的是韓國辣椒粉喔!) 員林大粒肉圓(20冬) : 大粒肉圓(35元) 台北縣板橋市府中路104號(福德街口, 近億泰機車行) (02)2272-7712 虱目魚丸湯港味鮮粵菜館: 枝竹羊腩煲蒜香南乳排骨, 一魚兩吃: 魚肉切片炒芹菜, 台北市四維路170 號(要吃特別的可提早一二天預訂) 酥炸魚骨; 甲魚跟鰻魚的料理 (02)2703-1578 , 2754-0343 網友反應: 好吃便宜又大碗阿瑞官糕粿(百年): 油飯, 芋粿蹺(內包餡), 發粿, 甜粿, 紅龜粿, 菜頭粿, 花生粿台北縣新莊市新莊路49號(新莊老街上, 廣福宮附近) 無店面, 要先打電話下訂單. (02)299-28796 芋粿蹺用大湖檳榔芋頭麻油雞: 麻油雞, 麻油雞腿(限量, 超嫩), 乾/湯麻油麵線(湯的加湯免錢) 台北縣板橋市南雅東路南雅夜市內(南雅南路口) 0931-134780 有設外帶區, 要排隊啦~ 政江號湯圓: 招牌酒釀湯圓(豐胸養顏), 招牌鹹湯圓, 紅豆湯圓, 花生湯圓, 台北市金山南路二段109號1樓(金華街口) (02)2395-2109 招牌花生芝麻湯圓(常缺貨) 金檳滷味(26冬): 20多種滷味-章魚, 雞翅,雞胗肝; 鴨翅, 鴨蛋, 舌頭, 叉燒, 豬腳, 台北市仁愛路四段34號(敦化南路一段與大安路一段間, 靠大安路一段口) 每天四五點左右很多人喔~ (02)2708-4985 招牌醉雞腿,牛腱 , 鹹水雞等翁裕美麥芽糖(百年): 可零售給家庭用, 或批發給食品業台北縣新莊市新莊路128號(登龍街口) 紅麥芽糖有止咳及補血功效, 可加於食物裡或夾餅乾來使用. (02)2992-8239 分紅及白麥芽糖佳佳可麗餅: 可麗餅台北縣板橋市裕民街(新海橋下去右轉儐儀館附近) 紅糟肉圓(30冬): 福州魚丸湯(金牌獎) 台北縣三重市正義北路218號(219巷旁; 雙圓路口) (02)2286-3475 紅糟肉圓, 風虱丸湯三六粿店(60冬):艾草菜包(包蘿蔔絲) 台北市新西三水街(龍山國中旁, 捷運龍山寺附近) (02)2306-3765 紅龜粿蜜汁芋頭(60冬): 蜜汁芋頭(40元),熱麻糬(配花生粉), 米糕粥(可配花生粉喔) 台北市廣州街號(西園路一段口, 龍山寺公園旁, 捷運龍山寺旁)紅豆湯, 花生仁湯(可配油條)等 (05)229-1262 *使用甲仙芋頭佳佳可麗餅: 可麗餅台北縣板橋市裕民街(新海橋下去右轉儐儀館附近) 紅糟肉圓(30冬): 紅糟肉圓, 福州魚丸湯 (金牌獎), 風虱丸湯台北縣三重市正義北路218號(219巷旁; 雙圓路口) (02)2286-3475 三六粿店(60冬): 紅龜粿, 艾草菜包(包蘿蔔絲) 台北市新西三水街攤位號13~15號(龍山國中旁, 捷運龍山寺附近) (02)2306-3765 蜜汁芋頭店附近蜜汁芋頭(60冬): 蜜汁芋頭(40元), 熱麻糬(配花生粉), 米糕粥(可配花生粉喔) 台北市廣州街號(西園路一段口, 龍山寺公園旁, 捷運龍山寺旁) , 紅豆湯, 花生仁湯(可配油條)等 *使用甲仙芋頭三六粿店附近大和食堂: 味噌叉燒拉麵、和風套餐台北市吳興街28號(國父紀念館周邊) (02)2738-8808 、天婦羅雙園成餅店: 喜餅, 台北縣淡水鎮中正路(捷運旁) 名氣似乎沒有新建成及三協成來得大三協成餅店(60冬): 喜餅,麻酥餅、番薯餅, 黑糖鳳梨糕等口味台北縣淡水鎮中正路81號(捷運旁) 主要顧客不是遊客，是全省各地訂婚的新人。名氣沒有新建成來得大 (02)2621-2177 ，其實這家的餅比較不油膩。新建成餅店(50冬): 喜餅, 招牌芝麻蛋黃餅(1斤$160, 可以單買) 台北縣淡水鎮公明街42號(捷運旁的老街上, 淡江戲院附近)主要顧客不是遊客，而是全省各地訂婚的新人 (02)2621-1133 , 酥皮咖哩肉餅等口味

台湾文化创意产业发展启示

台湾文化创意产业发展启示引言：今年两会期间，“创客”一次闯入了政府工作报告，在“大众创业，万众创新”的大背景下，文创产业再一次被提升到一个新的高度。厦门，拥有现代和包容城市特质，距对岸的宝岛台湾也只有一海之隔，这些特质十分有利于吸引创新、创意和创业人才，有利于以创新创意为特征的文化创意产业的发展，更有利于两岸文创产业相互促进学习。一：厦门文化创意产业发展概况据估算，2014年全市文化产业增速约为12%，增加值约为270亿元，占GDP的比重超过8%，文化产业作为我市支柱性产业的地位初步确立，并呈现较好的发展态势。其中海峡龙山文创园，以及国家级闽台文化产业试验园核心区二期（湖里老工业厂房文创园区）是新型文创基地的新尝试。龙山文创园共投资约3亿元，改造厂房17栋，入驻企业约260家，园区总产值约60亿元，其中文化产业产值占总产值的90%。湖里老工业厂房文创园区规划总用地面积130公顷，建立了园区协调管理机构，制定园区管理办法和招商优惠政策，委托上海的专业机构进行了园区概念性规划方案和详细规划，编制了园区产业发展规划，并启动了一批建设项目。二：台湾文化创意产业发展经验文化创意产业最早发源于英国，1975年5月，英国为振兴经济成立了创意产业特别工作小组。1998年，该小组在《创意产业专题报告》中将文化创意产业界定为：源于个人创造性、技能与才干，通过开发和运用知识产权，具有创造财富和增加就业潜力的产业。这也为文化创意产业的世界性传播奠定了理论基础，也为他国的文化创意产业发展提供了许多可以借鉴的地方。话题转到台湾，1994年，“文建会”的社区的营造，是台湾文化创意产业的开始的雏形，从日本造村运动中引进的人文关怀，乡土生活等社区新理念、新价值观推动了小区新文化的营造。文化逐渐融入人们的生活，在新社区的改造中，人们感受到了文化带来的凝聚力和亲切感，特别是在20世纪90年代末期，由于人力成本的提高，台湾的劳动密集型产业优势渐渐消失，世界各国纷纷迈入知识经济时代后，台湾的地方传统产业在国际市场的竞争力已每况愈下，岛内资源日益匮乏；知识型人才需求量增大；失业率上升；人民福祉受到牵连，也迫使台湾不得不朝新的方向改变。因为这个契机，2002年5月31日，台湾省“行政院”开始将文化创意产业发展列为“挑战2008：‘国家’发展重点计划（2002－2007）”的子计划，透过行政力量为文化创意产业营造发展环境，推动产业发展。“文化创意产业发展计划”共分为“成立文化创意产业推动组织”、“培育艺术、设计及创意人才”、“整备创意产业发展环境”、“促进创意设计重点产业发展”及“促进文化产业发展”等部分，由“经济部”、“教育部”、“新闻局”和“文建会”负责执行“挑战2008：‘国家’发展重点计划”之“文化创意产业发展计划”实施完毕后，取得了巨大的成绩，2007年文化创意产业经济组织总数增至50667家，较2002年增长了13.32%，文化创意产业营业额由2002年4352.6亿新台币增至2007年的6329.4亿新台币。

两岸关系形势政策1000字范文(2)完整篇.doc

2017两岸关系形势政策论文1000字范文(2) 2017两岸关系形势政策论文1000字范文(2) 大家知道台湾自古以来就是中国领土不可分割的一部分，历史上台湾也曾而两次脱离祖国，一次是民族英雄郑成功第一次收复台湾，赶跑了荷兰殖民者，郑死以后其后代将台湾独立与清廷对抗，后康熙帝任施琅为大帅收复台湾，此后台湾一直隶属大陆管辖。二是1898年甲午中日战争，以清政府的失败而告终，将台湾二次割让出去给日本，自此台湾脱离大陆50年，直至1945年抗日战争胜利，台湾才重新回到祖国的怀抱。1946年国民党发起国共内战，经过历时四年的内在，国民党被赶出大陆、蜗居台湾。正当人民解放军一鼓作气完全解放台湾，美国派出第七舰队横亘在台湾海峡，阻止人民解放军解放台湾。由此才形成了台湾问题。处理好两岸关系成为中央政府面对日益复杂的国际形势一个重大考验。 (二)台湾问题的演变与发展新中国成立以后，蒋介石退居台湾，国民党军队蜂拥入台，这标志着蒋介石集团在大陆统治的结束。蒋介石、蒋经国统治台湾时期虽也曾扬言要反攻大陆，成立伪中央政府，但可以看出他们依然承认台湾是中国领土的一部分，他们也坚持的是一个中国原则。后来李登辉上台，才开始提出两国论，开始搞台独分裂活动。将两岸关系迅速升温激化。李登辉之后陈水扁上台，民进党开始执政台湾，开始想明目张胆地进行台独公投，台独分裂活动日益猖獗。海峡两岸关系也日益紧张。2008年随着国民党名誉主席连战对大陆的访问，拉开了两岸关系缓和的序幕，海峡两岸交流也日益紧密。就在同一年国民党主席马英九赢得大选，击败民进党，时隔八年之后国民党重掌大权，也使两岸关系和平发展的大门轰然洞开，两岸关系峰回路转、柳暗花明，进入一个全新的历史阶段。两年多来两岸经济关系大事不断，世所罕见。先是中断近十年的两会恢复制度性协商，在大陆台湾先后举行四次重要会谈，达成12项经贸合作协定;再就是取得了包括全面直接双向三通、MOU在内的一系列具有里程碑意义的重要成果，两岸经贸关系进入全面、快速发展阶段。

深圳(国内)台湾美食街介绍

深圳福永凤凰台湾美食街食品价廉物美，人们在品味台湾美食的同时，更加能体验到台湾的人文风情。商家介绍：丰台味美食馆由小月担仔面、周氏虾卷、安平贵记美食文化馆、不老庄药膳食品、海瑞贡丸等多家名店联盟组成，供应古早风味的珍珠小吃。番薯园汇集全台知名小吃与伴手礼，含：芋稞、米糕、肉粽、糯米肠、润饼、炸春卷、肉圆、高山茶、高粱酒、糕饼、糖果等。广师傅黑龙茶所有茶均采用台湾各大茶山产出最上等茶叶与台湾进口天然水果熬煮果酱制作而成。梧桐小语奶茶店供应纯正台湾茶。丝瓜藤餐厅供应多种口味的日本车轮饼。味味一品——统力牛肉面供应正宗台湾红烧牛肉面。台南学甲镇传统美食供应采用高钙、高蛋白、天然养生的虱目鱼肉制作而出的美味虱目鱼丸。梅香花语来自阿里山的茶叶及果干品，自产自销，并提供台湾本土纯手工制作的果干品。麦当劳主营：汉堡包、薯条、炸鸡、汽水、冰品、沙拉、水果。店铺同时提供柜台式营业，驾车的游客可在门口点餐，轻松购买食物。 68美食供应台湾最地道美食：三杯鸡，珍珠奶茶。阿辉伯餐饮馆由台湾云林县地道的饮品及美食专家所创。主营台湾地道的台湾饮品和美食。贝依拉以天然健康为诉求，提供地道台湾风味美食。主营：招牌清炖牛肉面，贝依拉手工奶酪，精典台湾伴手礼凤梨酥、太阳饼，顶级高山茶。川丸子川丸子麻辣锅包有超过十种以上的汤底口味，并提供六星级的用餐环境。统碳吉供应台湾著名之南北夜市小吃。大脚婆—胖胖杯冰茶饮品均由台湾地方特产、保有古法炼制冲调，加大1000cc胖胖杯。地址：福永街道凤凰社区凤凰山大道（广深高速至福凤路段），是连接凤凰山森林公园的主入口。公交路线：市内：301，331，337，362，310—315环线；宝安区：607，629，778，855，863，869,782路。

台湾高二化学竞赛专练亨利定理

台湾高二化学竞赛专练亨利定理一. 單一選擇題(每題０分) 1、( C ) 對定量的液體而言，氣體壓力為P時，溶解度為a克，體積為V mL，壓力為nP 時，其溶解度為(Ａ)na克，nV mL (Ｂ)na克，V n mL (Ｃ)na克，V mL (Ｄ)a克， V mL 2、( A ) 0℃, 1atm下，水1mL能溶解氧0.04mL或氮0.02mL，設在0℃, 1atm下，空氣(體積組成氮80%，氧20%)與水長時間接觸，水中之空氣體積組成為(Ａ)O233.3% (Ｂ)N2 33.3% (Ｃ)O2 40% (Ｄ)N2 40% 3、( B ) 已知在0℃, 1atm下，100毫升的水可溶解純氧5.6毫升，現於0℃時，將1atm空氣(體積組成：氧占20%，氮占80%)與該定量的水長時間接觸，若達溶解平衡時氧的分壓不變，則水中之溶氧量為若干ppm？(Ａ)8ppm (Ｂ)16ppm (Ｃ)24ppm (Ｄ)32ppm 4、( A ) 氧約占空氣體積的21%，若20℃時氧在下圖甲瓶水中的溶解度為1.36?10-3莫耳／升，則20℃時氧在乙瓶水中的溶解度為：(Ａ)2.90?10-4莫耳／升(Ｂ)1.38?10-3 莫耳／升(Ｃ)1.75?10-3莫耳／升(Ｄ)6.57?10-3莫耳／升解析：(Ａ)亨利定律：定溫下，定量溶劑溶解某氣體的重（或莫耳數）與該氣體在液面上的分壓力成正比。即m∝P；空氣中氧佔21%，故1.36?10-3?21%=2.86?10-4≒2.90?10-4 5、( A ) 有關溶解度的敘述，何者正確？(Ａ)液體溶於液體之溶解度，大都因本性而不同 (Ｂ)固體的溶解度都隨溫度升高而增大(Ｃ)氣體之溶解度與其平衡存在之氣體壓力成反比(Ｄ)氣體之溶解度隨溫度升高而增大 6、( B ) 在20℃, 1atm下，CO2 94c.c.可溶於100g之水，若不改變溫度，祇將壓力改為5atm 時，CO2可被溶若干 c.c.？(設該二氧化碳之體積係在其溫度及壓力下測定者) (Ａ)18.8c.c. (Ｂ)94c.c. (Ｃ)188c.c. (Ｄ)470c.c. (Ｅ)940c.c. 7、( A ) 已知0℃, 1atm下，100克水可溶解純氧6.5×10-3克，同樣狀況下，可溶解純氮 3.0×10-3克，試求0℃, 1atm下的空氣與水長期接觸每升水中可溶解空氣若干克？ (設空氣體積組成為N2:80%，O2:20%) (Ａ)3.7×10-2克(Ｂ)1.9×10-2克(Ｃ)9.5× 10-3克(Ｄ)3.7×10-3克 8、( C ) 下列有關氣體溶質在溶劑中常溫時之溶解度敘述何者有誤？(Ａ)隨溶質及溶劑之種類而異(Ｂ)放熱愈多溶解度愈大(Ｃ)溫度愈高溶解度愈大(Ｄ)壓力愈大溶解度愈大 9、( B ) 氣體(如氮氣，氧氣等)在水中的溶解度與溫度之關係是(Ａ)溫度上升，其溶解度增加(Ｂ)溫度上升，其溶解度減少(Ｃ)溫度上升，其溶解度不變(Ｄ)溫度與溶解度的關係不一定 10、( D ) 氧的臨界溫度-1190℃，正常沸點-183℃，臨界壓力50atm，選擇下列為液相者 (Ａ)0℃；1.00atm (Ｂ)-183℃；0.5atm (Ｃ)-110℃；50atm (Ｄ)-183℃；1.5atm

当地夜市地摊文化调查报告(完整版)

报告编号：YT-FS-6563-24 当地夜市地摊文化调查报告(完整版) After Completing The T ask According To The Original Plan, A Report Will Be Formed T o Reflect The Basic Situation Encountered, Reveal The Existing Problems And Put Forward Future Ideas. 互惠互利共同繁荣 Mutual Benefit And Common Prosperity

当地夜市地摊文化调查报告(完整版) 备注：该报告书文本主要按照原定计划完成任务后形成报告，并反映遇到的基本情况、实际取得的成功和过程中取得的经验教训、揭露存在的问题以及提出今后设想。文档可根据实际情况进行修改和使用。调查时间：XX年12月14日-XX年12月21日调查人员：t小组师范学院08心理咨询(2)班蒙建全、杨小丽、童文蕾、赵翠翠调查背景：城市一天天在发展，城市管理需要越来越规范化的管理。曾经街旁随处可见的小摊小贩在城市的规范化管理下正在减少，但是街头的小摊小贩形式的商业并没有消失。而是演变发展成了繁华于夜晚的、在固定区域内的夜市地摊，并成为市民生活文化的一部分。但是人们对夜市地摊的存在与发展仍有需要看法，一方面这是市民生活文化的部分，为市民生活带来便捷，另一方面它对城市的管理和工商监管也带来了难题。

在这样矛盾背景下，我们觉得要必要对夜市地摊进行调查研究，以发掘其对社会生活的影响及其文化意义。意义和价值：夜市地摊是城市经济发展到一定阶段的产物，夜市地摊文化是现行市民生活催生出来的文化，并日渐演绎为流行文化的一种，我们需要去寻根探讨地摊文化的催生与发展以及对于社会各方面的影响，并对夜市及夜市文化进行深度挖掘与开发，本次调查研究就是对荆门夜市的初步探索。具体目标： 1 荆门市夜市地摊的发展历程，探求得以发展的原因。 (中天街夜市地摊何时兴起，由于什么兴起，何时达到现有规模。) 2 荆门市(中天街)夜市地摊的规模、以及商品种类。 (摊位的数量，商品的价值，商品的类型，商品的质量。)

台湾美食图片

台湾美食图片：台南特色美食-棺材板棺材板是台南当地知名的特色美食，光是菜名就令人觉得十分特别，其实棺材板只是将吐司中间挖空，填入鸡肉、鸡肝、虾仁、红萝卜、马铃薯、牛奶等配料，再以吐司盖起，这道小吃需趁热切块品尝。台湾地区的饮食，与祖国内地饮馔一脉相承，但也有其地方特色。在台湾，各种菜馆无所不有，最富特色当是风味小吃，极受当地人民欢迎，而且吸引无数慕名前往品尝的各地游客。台湾美食图片：特色小吃-大肠包小肠

大肠包小肠是台湾相当普遍的小吃，炭火烧烤的大肠外皮微酥，内馅米粒饱满，夹上风味绝佳的香肠，铺上酸菜、小黄瓜、姜片与菜脯蛋等小菜，一口咬下肉汁四溢，满嘴的美味。而这么有特色的传统小吃，在东海夜市就能找到。台湾美食图片：台湾具有代表性的饮品-波霸奶茶波霸奶茶可说是台湾相当具有代表性的饮品种类。位在台南市东宁路上的O-JA 红茶专卖店，便推出了相当少见的紫山药波霸，迷人的粉红色调，让你同时拥有视觉与味觉的双重享受。台湾美食图片：台湾特色的饮品-爱玉冰

爱玉冰，这是台湾夏季最具地方特色的风味饮品。它是将一种常绿灌木爱玉子的种子晒干、揉碎，入入水中搅拌成“冻”状，形如闽、粤“石花糕”，再调上冰和蜜。其色泽晶莹，芳香独特，清凉解暑，为其他饮品所不及，大受欢迎。它是清代台湾一小商首创，因让女儿爱玉上街叫卖，人称“爱玉冰”。台湾美食图片：特色小吃-虎咬猪台湾的小吃种类众多，不过其特色能够与美国汉堡相比的，或许就是台湾的割包了。白面皮割包蒸好后，就像一个张开的虎嘴，里面包满猪五花肉，因此这种食物又被称为“虎咬猪”。

台湾美食图片：台北特色小吃-阿宗面线想零距离体会台湾的平等主义，一定要去台北西门町的“阿宗面线”，并付出排队的代价。从最初街边的流动面档，到今天偌大的店铺，唯一不变的，是那用柴鱼头汤熬制，韧性十足，还有入口清爽滑口的手拉面线，令人一试难忘。台湾美食图片：著名小吃-烧仙草烧仙草是台湾著名的小吃之一，有两种吃法。其中一种也流行于粤港澳，但在这些地区称为凉粉。这种凉粉的外观和口味均类似粤港澳地区流行的另一种小吃龟苓膏，但做法、材料等均不同，它在做法上跟广东的龟苓膏、凉粉一类非常相似，也同样具有清热解毒的功效。据说以苗栗县九华山的仙草干最出名。几十年前的人们吃仙草，主要是把它切成小方块，再简单地加上糖水和碎冰。虽然也有热饮，

台湾的夜市文化

台湾的夜市文化台湾夜市最大的特点是什么呢？热闹！热闹的首要表象就是人多、人气旺。在台北、高雄、苗栗、花莲等地，我先后考察了各类型的夜市。虽然大都市的和各县乡的夜市各具特色，可谓千面风华、各有千秋，但人多、人气旺盛则是共同的特征。每到夜晚，各行各界的民众逛夜市、吃夜市、玩夜市的人潮如流，熙熙攘攘，络绎不绝。举家出动者有之，情侣同行者有之，同仁好友结伴而游者亦有之，甚至外地和外国游人前来凑热闹的人也不在少数。所以台北、高雄等大城市都有若干观光夜市。走进夜市，或品尝名小吃，或随心购物，或携幼玩耍。吃得开心，买得称心，玩得欢心。吃喝玩乐，其乐融融！夜市不仅有数以百计的传统小吃和各具特色的平民美食，满足民众的味觉，还有各色各样的游戏，供人们玩耍。苗栗夜市的套圈游戏还真的勾起我儿时在北京天桥玩套圈的记忆！日用百货，服装饰品，书刊影碟，家电家具，药品化妆品，等等，应有尽有，一应俱全。每个夜市就是一个多元化和多样化的供需平台；走进夜市就能触动你的视觉、听觉、嗅觉和味觉。夜市是平民休闲的乐园，也是便民、乐民、惠民的胜地。据报载，电影导演叶天伦先生对台北的夜市情有独钟。他说，上大学时，学校附近的景美夜市，不但是他常去品尝美食的地方，

也是他积累创作能量的园地，不少天马行空的创意，都在一摊又一摊的美食小摊里完成。正是夜市中的小人物、小故事激发了他的创作灵感，成就了他的电影梦。他深有体会地说：“我对夜市有说不出的亲切感。” 台湾的夜市历史悠久，经久不衰。不少摊商几代家人传承。创名牌是摊家的追求，也是市场经济竞争的产物。台北市宁夏（街）夜市“老润饼”摊商，已有60年的历史，现任老板娘林秋云于10年前接续父亲的手艺经营，一直保持着“老字号”的传统，很受顾客的青睐。尊重历史、保持传统，也是台湾夜市文化的一大特征。台湾夜市的管理体制和模式也令人赞佩。在这里，夜市是民有、民营、民享、民管的领地。管理上的自主、自治与自律给我留下了美好的印象。在台湾，管理夜市的机构是自治会。自治会的成员由业者直接选举，任期两年。夜市的场地一般是利用商业街的路段，日间交通无阻，店铺营业，晚间封路开展夜市。有的市县如苗栗、花莲等地，是利用停车场，白天停车，夜晚5时至次日凌晨夜市。夜市的管理包括摊商的经营规则、市场秩序、环境卫生、维权安保。摊位每两年抽签方式调换一次，力求公开、公平、公正。尊重法律约束、迎接顾客检验、接受舆论监督是夜市自治会和摊商业者的共同承诺。与月中旬，台北士林观光夜市受到报界批评，自治会立即组织摊商讨论，研究整改措施。有的摊主发誓“决不做害群之马”。

论台湾文化与中华文化的关系

论台湾文化与中华文化的关系中华民族在上下五千年繁衍生息过程中，创造了灿烂的中华物质文化和精神文化。它的历史源远流长，容量浩如烟海，内容博大精深，蕴含着崇高的民族精神，无穷的民族智慧，独特的民族风格和鲜明的民族特征，并以其恢宏的民族文明著称于世。台湾文化是中华文化的一部分，它的根在祖国大陆。两岸文化有着不可分割的血缘关系。从旧石器时代起，我们的祖先就由华南陆续进入台湾。上古迄秦汉之际，中华文化已流入台湾地区，这是公认的事实。占台湾人口98％的汉族同胞，祖先都是大陆人，他们与高山族同胞在共同开发和建设台湾中，亦发展了与祖国大陆血脉相通的文化，共同拥有上下五千年的民族文化传统。台湾在历史上曾遭受过荷兰和日本的侵略，但是台湾的文化在吸取其有益部分的基础上仍然保持“龙文化”的本色，没有成为孤立的“海洋文化”。日本虽然殖民统治了台湾五十年，但是，台湾民间社会一直还有用闽南话偷偷读汉学的传统，很多人把传统的汉学当成生活的一部分，因此可以看到民间的戏曲如歌仔戏、布袋戏等，都大量使用七字文、唐诗等等。中国传统文化也就这样在台湾民间社会保留下来。当然，台湾也存有本土文化，台湾本土文化的实质就是闽南文化文化的广义是“人类在实践中所创造出的物质文明和精神文明”，它由三个方面组成：“物质文化，包括衣、食、住、行；精神文化，包括宗教信仰、歌舞、文学、节庆以及介于物质文化和精神文化之间的文化体系，如行为模式，婚姻制度、风俗习俗，等等”。台湾所谓的“本土文化”，无论是物质文化、精神文化，还是介于两者间的文化体系，实际上都是闽南文化在台湾扎根、发展的结果从方言上看，“台湾话”就是闽南话。闽南方言传播到台湾是和闽南人大量移居台湾联系在一起的。在很长的历史时期内，台湾就是中国领土的一部分，元代福建泉州在澎湖设巡检司，清康熙二十二年（1683年）统一台湾后，设立台湾府，隶属福建省。经过几次大的移民潮后，形成了台湾人口以闽南人为主的状况，也因此闽南方言成为台湾省内的主要方言。根据1926年的统计资料显示，占台湾人口总数83.1％的福建籍移民中，来自漳、泉两地的约为80％，如果加上属闽南语系的永春州、龙岩州以及潮州府，闽南方言就成为台湾岛内的主要方言，当时讲闽南方言的人口约占台湾总人口的83.87%。由于语言环境的影响，很多讲客家话、原住民语以及其他汉语方言的台湾同胞，一般也都懂得闽南话，从这个角度上说，人们也习惯将台湾的闽南话称为“台湾话”，或简称“台语”。从物质文化形态上来看，台湾始终和闽南地区保持高度的一致。物质文化主要体现在衣、食、住、行上，当然最重要的就是饮食和住房习俗。根据清代乾隆年间范咸主编的《重修台湾府志》来看，从清代至今，台湾的饮食结构并无质的巨变，很多方面仍与大陆闽南地区高度相似。闽南风格的建筑在台湾依旧处处可见。从精神文化形态上看，台湾乡土文化的实质仍然是闽南文化。精神文化，包括宗教信仰、节庆、歌舞等方面。在宗教信仰方面，台湾和闽南地区都崇尚佛教，释迦牟尼佛，台湾和闽南均俗称为如来佛，农历四月初八是其诞辰日，俗称浴佛节。观音佛也是闽台地区最为普遍的崇拜对象，台湾各地的观音宫、观音寺极为普遍，台湾和闽南地区都有“家家阿弥陀，户户观世音”的说法。在节庆上，台湾也继承了福建闽南地区的传统。清朝时期的台湾，元旦至元宵，会有“好事少年装束仙鹤、狮马之类，踵门呼舞，以博赏赉，金鼓喧天；谓之闹厅”。而在清代漳州民俗中，也有春节时“少年装束类狮猊，踵门呼舞，金鼓喧斗”的风俗；立春前一日，台湾地区“有司迎春东郊，仪仗彩棚前导；市中市春花、春饼之属”。而在清代闽南，也有“有司迎春东郊市中，多市春饼春花春燕之属。民间结彩为棚，童男女靓妆，立棚上十数人，……”的记载；戏剧、歌舞、音乐是人民群众文化生活的重要组成部分。福建沿

台湾二手书店业绩逆势上扬

台湾二手书店业绩逆势上扬近年来，台湾出版市场屡受外在大环境影响，上中下游叫苦连天，唯独二手书店行业，趁着经济不景气消费者节省开支之际，业绩逆势上扬，也算是另类经济的奇迹。从牯岭街到光华商场其实早在20世纪20年代，台湾就已经有一些二手书店(日文称为古本屋)，不过，说到二手书店，老一辈的读者与资深爱书人，直觉联想到的，大概都会是五六十年代牯岭街的盛况。当时正值台湾百废待兴，不少大陆来的军公教为了换取生活费，拿出家中一些藏书来变卖，由于200万大陆新移民不少是识字阶层，甚至不乏达官显贵之后，因而拿出来贩卖的旧书之中，不乏价值连城的线装书，当年甚至有欧美日等地的大学定期到合湾大批采购，堪称是台湾旧书业的黄金年代。 20世纪70年代以后，随着台北经济地貌的变迁，二手书店从原来的牯岭街，转移到光华商场，并且也着实热闹了20多年。直到80年代末，电子零售通路陆续进驻光华商场，加上光华商场邻近台北工业专科学院的地理之便，电子业者逐渐占据了店面，二手书店越来越少。

前两年，为了拆除光华桥，相关单位将原来光华商场内的店家安置在一处明显不适合旧书店业者的临时搭建的建筑，为此，许多老店失去了继续经营的意愿。除此之外，还有一些原因，如找不到接班人，货源不稳，销售状况不理想，出租店面赚钱相对容易等等，而新落成的光华商场更是不在乎旧书店业者是否能够继续在此立足。光华商场二手书店聚落开始衰退，这似乎也是历史的必然。公馆书街的接棒虽然，牯岭街和光华商场到最后还是有一些不愿离开的二手书店业者，不过，笔者认为后来台北二手书店的发展中心，已经转移到了公馆街(台湾师范大学周边)。目前，比较知名的有旧香居、茉莉书店(仅合师大周边就有三家店)、小高的店、公馆旧书城、古今书廊、Yabook等，再加上公馆原本就已经被咖啡馆、餐厅与人文书店、连锁书店、简体书店、外文书店、出版社门市、杂志专卖店等等包围，成为了一个颇具规模的书街，潜力不亚于东京神保町，其数量足够产生规模经济，吸引各方读者。二手书店来此设店，散落于其他各书店之间，笔者相信，这比原来旧书店单独群聚一方更具有市场竞争力。

浅析台湾文创品牌及特点

浅析台湾文创品牌及特点 (2016-01-28 14:58:29) 转载▼ 台湾文创商业涵盖艺术表演、跨界美食、生活美学零售、主题咖啡馆、复合书店、动漫卡通、文创产业园、特色民宿等多个品类。 1、艺术表演—将传统人文艺术融入现代时尚文化的最高形式是艺术。大众生活还需要艺术点缀，台湾的文创艺术市场十分发达。优质案例分析林怀民《云门舞集》 1973年创办，台湾第一个职业舞团。以西方现代舞蹈为基础，融合了中国文化精髓，如书法、写意等形式，开创了世界舞蹈新美学。云门舞集被泰晤士报评为“亚洲第一当代舞团”，内地首店位于苏州诚品购物中心，从亚洲传统文化与美学汲取灵感，创作充满当代意识的舞作，带来全新的视觉享受。白先勇《牡丹亭》青春版昆曲《牡丹亭》让高雅文化能够雅俗共赏，让昆曲这个走进博物馆的传统艺术吸引了大批时尚青年。在不改变汤显祖原著浪漫的前提下，白先勇将新版本的《牡丹亭》提炼得更加精简和富有趣味，符合年轻人的欣赏习惯。30岁以下年轻客群占比80%，学生占比高达50%。陈美娥《汉唐乐府》

成立于1983年，由南音（南管）名家陈美娥创办于台北，将南音与梨园歌舞相结合，创造了一千多年前南音的现代神话。陈美娥《汉唐乐府》是唯一受邀进入故宫演出的艺术团体，获邀建国60周年庆典演出的唯一台湾团体，同时也是2010上海世博会唯一受邀参加闭幕式演出的台湾艺术剧社。 2、跨界美食—缔造真正生活家从李安著名电影《饮食男女》，再到台北著名的士林夜市，台湾每一个特色餐饮店铺都能构成客流发动机和引爆点。台湾对餐饮的理解已经上升到工艺美学层面，即讲究美食的营养口味，又讲究美食空间的仪式感塑造。优质案例分析食养山房：充满东方禅韵的园林餐厅通过其独特的美食制作程序和仪式空间的营造，吸引了大批食客进行膜拜式体验。纳外景为内景，用已绝版的竹帘作为空间区隔，每个小单位空间在开放中，依然保有其独立性。石、木、纸、花构出极简的东方风韵，山林的绿意融进开阔的茶室，开放式的榻榻米与山林几乎毫无隔断，坐在榻榻米上用餐，仿佛就置身于山林之中。台湾传统美食宜兰渣糕、芋泥、山粉圆，日式新鲜鱼虾海胆鲑鱼卵，意大利、法国酱汁，每食用三道菜后，就有一杯自酿的水果醋清味蕾。中午价格是1200台币每人，晚餐价格是1500台币，用餐需要一周以上的时间预订。 3、生活美学零售—创客大本营崇尚“生活美学”，进行“台湾生活工艺运动”，是台湾重新塑造新零售业的根本动机。提倡亲力亲为、全心投入的工作精神与生活态度，以及注重每个环节的过程，追求尽善尽美的境界，从“人心”开始革命，是创客的摇篮。