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部编版七年级语文下册综合性学习一:《天下国家》参考资料

综合性学习一:《天下国家》参考资料

一、爱国故事二则

1.茅以升:造桥炸桥皆因爱国

1911年,15岁的茅以升升入唐山路矿学堂攻读土木工程系。那年秋天,辛亥革命如火如荼地进行着,很多青年学生投笔从戎,血气方刚的茅以升也跃跃欲试。就在他进入大学后的第二年,孙中山来到唐山路矿学堂演讲。听了孙先生的精辟言论,茅以升更加坚定了“工程建国”的道路。从那以后,茅以升学习更加刻苦,每次考试,都名列第一。五年内,各科成绩都在90分以上,这在唐山路矿学堂的历史上从来没有过。之后,在清华学堂的积极努力之下,茅以升被官费保送到美国留学。在美国康奈尔大学研究生入学考试中,茅以升极其优异的成绩让学校的教授大为震惊。

1920年初,茅以升登上远洋轮船,毅然返回自己的祖国。1933年,出于浙赣铁路兴建的需要,钱塘江必须要架设一座大桥,但是国内的技术人员认为这是一件十分困难的事情,几乎办不到。这时有人想起了桥梁专家茅以升。在浙江省的邀请下,茅以升辞去所有的教职工作,担任了钱塘江桥工委会主任委员、钱塘江桥工程处处长职务,邀请了康奈尔大学同学罗英任总工程师,热火朝天地干了起来。

在修桥期间,碰到了重重困难,在茅以升的带领下,工程技术人员克服了一个又一个技术难题,保证了大桥工程的进程,仅仅用了两年半的时间,整个工程就到了收尾的阶段。当时淞沪抗战正在吃紧,日军飞机经常来轰炸,在上海保卫

战打响的第二天,三架日军飞机来工地轰炸,当时茅以升正在6号桥墩的沉箱里和几个工程师及监工员商量问题,突然一片漆黑,原来工地关闭了所有的电灯。此后,在茅以升的带领下,建桥的工人们冒着敌人炸弹爆炸的尘烟,夜以继日地加速赶工。1937年9月26日,大桥顺利完工,极大地方便了抗日军用物资的运输。

1937年11月,南京派人传达了政府的指示,要求炸毁钱塘江大桥,因为如果杭州不保,钱塘江大桥就等于是给日本人造的了,炸桥所需炸药及爆炸器材也随同来人一起运到了杭州。

就在大桥被炸毁的这天晚上,茅以升立下誓言:“抗战必胜,此桥必复。”大桥被炸毁后,茅以升带领着桥工处的所有人员迅速撤离,有关大桥建设的14箱重要图表、文卷、相片一并带走。在辗转途中,茅以升舍弃了很多家什,却将这些珍贵的资料尽数保存下来。抗日战争胜利后,在茅以升的带领下,1948年3月钱塘江大桥修复完成。

1950年,茅以升被任命为铁道技术研究所所长,同年中华全国科学技术普及协会成立,他当选为副主席。1952年,茅以升参加九三学社,后任中央副主席。同年在他的积极努力下,中国土木工程学会组织成立了土力学小组,举办土力学学术交流和普及讲座。

1955年,茅以升担任武汉长江大桥技术顾问委员会主任委员,接受修建武汉长江大桥的任务。两年之后,武汉长江大桥举行落成典礼。1958年,茅以升主持修建了人民大会堂。

(选自《清华传奇》,新世界出版社2011年版)

2.爱国科学家李四光:挑战“中国贫油论”

1904年,15岁的李四光被破格选派去日本官费留学。在大阪高等工业学校留学期间,李四光学习刻苦,他常去留学生会馆听演讲,听报告,结识了许多民主革命家。1905年7月,李四光在东京见到了他敬仰的民主革命先行者孙中山先生,并参加了“中国同盟会”成立大会。孙中山亲切地摸着李四光的头说,你小小年纪就参加革命,很好,一定要“努力向学,蔚为国用”。当时,李四光年仅16岁。

1910年李四光从日本学成归国,到武昌县花林湖北中等工业学堂任教。辛亥革命后,袁世凯上台,李四光发展实业、造福人民、建设新湖北的宏伟计划已成幻想,他内心郁闷,陷入彷徨之中。1913年,李四光由官派出国,1918年获伯明翰大学自然科学硕士学位后,回国担任北京大学地质系教授。中华人民共和国成立前夕,李四光赴英国参加第18届国际地质学会。在摆脱了国民党政府的威胁之后,1950年,李四光夫妇到达北京,受到热烈欢迎。周总理鼓励李四光协助中国科学院院长郭沫若做好自然科学方面的工作,同时发挥专业特长与优势,把组织全国地质工作者为国家建设服务的主要责任担负起来。

关于中国石油资源的远景,在20世纪50年代以前,不少地质学家抱着悲观的看法。

经过实地地质调查,美国的石油公司工程师和一些大学的专家学者都认为,中国是贫油国家,在中国东南部找到石油的可能性不大,西南部找到石油的可能性更是遥远,西北部不会成为重要的油田,东北地区不会有大量石油。从此以后,“中国贫油论”就流传开来。作为地质学家的李四光,根据自己对中国地质的多

年深入钻研,认为“中国贫油论”是没有事实根据的。早在20世纪30年代,他就预言中国东部新华夏系沉降带中蕴藏着丰富的石油资源。他从构造地质角度出发,认为油区是生油和储油条件比较优越的地区,而油田是储油条件特别好的地区。找油要先找油区再找油田。

新中国成立后,李四光提出扭动构造体系控油理论,并据此提出战略、战役、战术找油工作的7个步骤,坚信不论海相或陆相,只要有适宜的地质条件便可以形成丰富石油。据此,他率先提出“华北平原和松辽平原摸底工作”,大胆建议并实施了我国石油地质工作“战略东移”的重大决策,为我国东部大庆等一系列大型油气田的发现铺平了道路。李四光的研究及其理论极大地鼓舞了石油战线的广大工作者。正是按照这一理论,我国发现了大庆油田。随后,我国的石油队伍南下,沿新华夏系沉降带向华北、江汉和北部湾推进,相继发现了胜利、大港和江汉等油田。这些油田的发现和开采,从根本上解决了我国当时石油资源匮乏的问题。李四光以其精湛的理论研究和实践指导,为我国甩掉“贫油”帽子建立了不可磨灭的功勋。

(选自2013年10月25日《人民日报(海外版)》)

二、诗歌朗诵技巧

诗人那激越于心底的潜流,变成朗诵者心韵的感受。朗诵者要驾驭着语言之舟,向人们传递心潮节奏。

关于诗歌朗诵的技巧,前人曾总结过不少的经验。可以归结为四个方面:代诗人倾吐心声,将受众引入诗境,表达诗意在深层,为诗句配乐歌咏。

1.代诗人倾吐心声

了解时代背景,充分酝酿感情,强化语言节奏,倾吐诗人心声。

唐代诗人白居易曾这样谈诗的抒情性:“感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎声,莫深乎义。诗者,根情,苗言,华声,实义。”(《与元九书》)意思是说:感情是诗的根,内容是诗的苗,声音是诗的花,意义是诗的果实。

感动人的作品都是先有了情才产生诗句,用切合情感的声音来朗诵,才能表现诗的含意。所以,什么诗也不能拿起来就念,先要了解诗人的心境;自己的思想感情与诗人作诗时的时代背景和心境有了共鸣,产生强烈的愿望,再以诗人的身份去朗诵,才能找到准确的情感和鲜明的节奏。

例如在朗诵《死水》之前就先要明白爱国诗人闻一多为什么会写这首语言犀利的讽刺诗。作者1928年从美国回来,看到政局动乱,民不聊生,感到前途渺茫而绝望,所以生发出“不如多扔些破铜烂铁,爽性泼你的剩菜残羹”和让破铜“绿成翡翠”,让烂铁“锈出几瓣桃花”,让霉菌“蒸出些云霞”这样的诗句。如果不了解时代背景和诗人心情就会莫名其妙,就会找不着情感重音。

2.将受众引入诗境

树立内心视像,如同身临其境,为使形象鲜明,进行语调加工。

高尔基说过,形象思维的方法和特点就在于它是“凭借形象的思维”,“用形象来思考”。从这个意义上来说,没有形象思维就没有诗。诗歌形象思维的功能在于把转瞬即逝的事物转化为经久不衰的诗境(诗的意境美)。我们朗诵者则要凭着丰富的想象力把描绘具象化,在脑子里构成图景,有了内心视像再把受众引到诗的意境中,如同到了诗人描绘的情境之中,如同看到诗中所描绘的人与物,如同亲耳听到诗境中的声音,嗅到诗中的气味。在《海燕戒》这首诗里,描绘了

一只没见过大海的小海燕如何的无知———充满不切实际的幻想。遇到海市蜃楼时的兴奋与猜测,对老海燕的警告不屑一顾的样子,从语调上要能体现出来。诗中的小海燕、老海燕和朗诵者(叙述评论)三个角色三种语调,只有语调不同才能分清层次,只有内心视像清楚,才能把观众和听众也带到那个情境中去。

3.表达诗意在深层

挖掘潜在含意,进行心理补充,根据内心独白,来把语气确定。

借景抒情是诗的一大特点,要透过景物的描写挖掘诗的内在含意。例如唐代诗人崔护的《题都城南庄》七绝:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”如果不细看,不细琢磨,还以为诗人很高兴地回忆往日情怀呢。其实这是用反衬手法创造出的意境,一种极哀愁的极冷落的心情:“去年的现在,这个庄园之内,自己所喜爱的女子,脸色美得像桃花一样,在一片桃花丛中相映生辉,而今桃花依旧,可那位有桃花一样美丽容颜的人到何处去寻找呢?”诗人的失落感跃然纸上。因此我们在掌握语气的时候就要把“今日、人面、桃花”作为重音,才能把诗的内涵展现出来。如果把“笑春风”作为重音来读,那就大错而特错了。所谓心理补充,就是朗诵者要在字面之外找到诗人的内心独白,透过表面找到潜台词,甚至你所找到的相应的词汇要比诗中用词多得多才行。

4.为诗句配乐歌咏咏出神韵气势,润泽听众心灵,展示韵脚节律,如同配乐歌咏。诗朗诵要展示韵脚节律,就要有韵齐的美、参差的美、和谐的美、呼应的美和流动的美,如同音乐的节拍,有气势雄浑的交响乐章,也有潺潺流水般的小调。诗歌虽有音乐性,但是也要有懂得音乐性的人来把这如歌的诗朗诵出来。有

的诗从结构上或许音乐性不太强,需要我们运用优美的音乐和起伏的节奏把诗烘托得更美,使观众赏心悦耳,为此必须综合调动语调的诸因素(音高、音强、音长、音色、断连、气形)。

合辙押韵是诗歌的基本特点,朗诵时一定要注意把韵脚念得重一些,长一些,以使诗歌的音乐美更加明显,使受众感到更有节律,更有神韵。比如郭小川的诗,就十分富有音乐性,辙韵押得很美,像《祝酒歌》里的“雷对雷,锤对锤,心黑,倒霉,窝囊废,浪荡鬼,新一辈,不醉,不赘,舒心的会,莫停杯,开心扉”等。

这些富有乐感的词汇被诗人信手拈来谱成动听的诗歌,我们每每朗诵至此,由不得你心里不美滋滋的,同时也便感染和润泽了你周围人的心灵。那欢乐和谐的气氛油然而生,受众与朗诵者完全融会在一种自豪与幸福的氛围之中。一个好的诗歌作品,又能引发朗诵者的激情,这是相辅相成的。