所谓育儿,皆为育己!

所谓育儿，皆为育己 为什么，专家嘴里头头是道的育儿术，照搬使用，却总不得心应手？因为孩子太聪明，越小的孩子，越可以凭感觉分辨，什么是真诚的建议，什么是狡猾的诱导。有些父母，让孩子9点上床，自己却想着12点打游戏聊微信，孩子是感觉得到的，当然不睡。有的父母，每天给孩子读绘本，但自己开了电视就关不上，孩子当然还是对电视充满渴望。陪孩子抄古文也好，读名著也好，对父母来说，若是任务都无意义。唯有真的享受其中，才会与孩子们情感上融洽沟通。电影《一一》里，孩子一一总告诉我们：你看不到的，我拍给你看。孩子的世界，讲直觉，讲感受，讲信任；大人的世界，讲规则，讲方法，讲目的。我们若在孩子面前，企图不付出足够的真诚，用一些简单的育儿术就蒙混过关，好比在大师面前玩初级魔术，只能暴露我们的窘迫。所有针对大概率、针对共性，人云亦云的育儿术，如果缺乏真诚的了解，缺乏平等的交流，缺乏爱的基础，就都没有意义。 因为，所有的术，都是外因，但外因，必须建立在内因有所触动的前提下，才会生效。专门的育儿术，从来都不存在研究人员遴选了不同家庭背景、从幼儿园到小学五年级的2万名学生作为研究对象,收集各方面细节，为了搞清楚一件事：到底是什么在影响孩子的学业成绩？结论让人大吃一惊，对孩子学业影响然不大的因素如下：家庭和睦、经常带孩子去体验、每天给孩子读书、母亲在孩子学前不工作……这份调查让很多父母很愤慨：这不都是父母重视孩子的体现么?不都是父母为孩子做出的努力吗？不都是父母身为父母的意义吗？美国著名经济学家、芝加哥大学经济学院终身教授史蒂芬·列维特(Steven David Levitt)用一句话回答了这个实验的意义——只有父母本身的特质，即“父母是怎样的人”，才能影响孩子的学业表现；而父母针对孩子的行为，即“父母为孩子做了什么”，并无意义。你说出来的那部分，没有意义，你做出来的那部分，才影响深远。 所以，某个意义来说，我们对孩子根本做不到教育，只能做到影响。影响这件事，从来不是头疼医头，脚疼医脚的。如果整个影响是一个大数据，纯粹的技术手段能起到催化剂的作用，就非常可观，而核心的构成，是父母构成的环境，是父母本身。如果想培养一个爱读书的孩子，父母每天晚上留出半小时，一杯清茶一本小书的安安静静的夜，比无数说教都有效；一个情绪平和的孩子，他的父母基本不暴烈、不纠结、不反复。因为，在普通父母看来让人失控的问题，在他的父母看来，根本只是常态。如果想培养一个高素

质的孩子，父母本身的道德底线和举止规范是高于常人的。深夜的红灯前，自觉站立的父母；看到流浪猫狗被虐，自然流露心痛的父母；在非理性争执中选择避让的父母，他们的孩子，会把一些高于常人的精神，当做本能。这一切，都是浸泡，是父母漫长岁月的积累，是父母被经历洗礼后的最终的样子，是父母自觉自省不放弃自我的姿态，是潜移默化，都是化骨无形。回到最初的问题？为什么读了那么多育儿术，效果却不好？答案只有一个—— 从来没有专门的育儿术，所谓的育儿术，不过是你日常各种素养，在育儿这件事上的展现而已。请记住，所谓育儿，皆为育己。