读《英雄人物》有感_读后感

读《英雄人物》有感

这几天，我看了《英雄人物》这本书。其中，令我最难忘的英雄是雷锋叔叔。因为他乐于助人、勤俭节约的品质给我留下了很深的印象。

雷锋叔叔经常利用自己的休息时间帮助班里的战友洗衣服。后来他的战友王大力在他的影响下把全班的衣服都洗了，正在晾衣服的时候雷锋发现自己的旧袜子不见了就问王大力有没有见自己的袜子。王大力说：“雷锋，你那么多存款还舍不得买一双袜子？你瞧你那双袜子补丁摞补丁，你也不嫌硌脚？”可雷锋说：“只要它不耽误我出操、练车就行，剩下的钱还可以帮助其他需要帮助的人。”

短短的几句话，表现出了雷锋叔叔的品格是多么高尚。他每个月只有六块钱的津贴，可他除去买牙膏、肥皂等生活用品外都存了起来，连个新袜子都不舍得买，全都用来帮助别人，雷锋叔叔他是多么助人为乐、多么节约呀！雷锋叔叔虽然因公殉职了，但他的精神永远活在全国人民的心里。

看完他的故事，我不禁想起，在实现四化的征途上，雷锋叔叔和一些无名英雄为我们树立了光辉的榜样。如今不正是有着一个个雷锋在为国家、为人民做出贡献吗？在当今的社会，我应该怎么做呢？对，从现在开始我更应该向雷锋叔叔学习，像他那样勤俭节约、助人为乐，做有道德的一代新人。

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爱弥儿读后感

爱弥儿读后感 《爱弥儿》的作者卢梭是法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，出生于瑞士日内瓦一个钟表匠的家庭，是18世纪法国大革命的思想先驱，和启蒙运动最卓越的代表人物之一。他在宗教、社会、文化、教育的改革上，都曾给与启发和指导。在教育上，他主张教育目的在与培养自然人；反对封建教育伤害、轻视儿童，要求提高儿童在教育中的地位；主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展，反映了资产阶级和广大劳动人民从封建专制主义下解放出来的要求。《爱弥儿》一书则是卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育，来反对封建教育制度，阐述他的资产阶级教育思想。 《爱弥儿》是一部哲理小说，同时也是一部教育论著，其副标题就叫《论教育》。它描写了一个人从出生到结婚，到进入社会受教育的全过程，主张顺乎天性，让人的本性避免受社会偏见和恶习的影响而得到自然的发展。这部书不仅是卢梭论述资产阶级教育的专著，而且是他阐发资产阶级社会政治思想的名著。《爱弥儿》向封建教育的挑战，它鼓吹天性善良，而封建教育矫揉造作，人们才失去本然之善。因此，它呼吁率性发展，“归于自然”，他所阐释的“自然主义”教育目的观对后世的影响是巨大的，反映了法国新兴资产阶级的利益和要求。此外它不只是竭力揭穿旧教育的失败，而且积极地提出成套的而不是零星片断的建设新教育

的方案。卢梭还以战斗的笔锋来宣扬他的新教育思想，针对当时法国的封建专制制度以及其法国种种腐败的社会状况，卢梭丝毫不畏惧地进行了无情的抨击与揭露。在书中卢梭致力于探讨关于个人与社会关系的政治和哲学问题;特别是个人如何在不可避免趋于堕落的社会中保持天性中的善良，对封建社会作了多方面的进攻，其威力是无穷的。许多教育史家说：“《爱弥儿》是继古希腊柏拉图的《理想国》之后最有价值的教育瑰宝。”由此可见卢梭的《爱弥儿》的历史地位。 《爱弥儿》主要叙述了虚构的贵族子弟爱弥儿从出生到成年各个时期的生理心理特征，成长过程和教育方法，形象生动。贯穿其中的鲜明线索就是"归于自然"和发展天性.它以夹叙夹议的小说体裁,在前四章以爱弥儿为主人公,揭露当时男子教育的腐朽荒谬,提出自然主义的改革方案;最后一章以苏菲为范例,提出女子教育改革的样板.在书中卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。他认为人生来是自由的、平等的；在自然状态下，人人都享受着这一天赋的权利，只是在人类进入文明状态之后，才出现人与人之间的不平等、特权和奴役现象，从而使人失掉了自己的本性。 卢梭通过对“爱弥儿”成长过程的描述，阐明了他对儿童教育的教育思想，教育目的，教育方法。他认为教育应该以自然主义为基础，尤其应注意儿童教育，并提倡促进儿童的能力和器官的发育，使儿童的能力

爱弥儿读书心得体会

爱弥儿读书心得体会 《爱弥儿》读书心得体会1 在《爱弥儿》中，字里行间都透露着作者对“自由”的追求，因此特别强调教育应以天性为师，而不以人为师，应使教育对象成为天性所造就的人，而不是人所造就的人。以今人的眼光看，这些思想不免有其局限性：“自然”也是要受到拘束的，如果“听任人的身心自由发展”，儿童是无法学到系统的科学文化知识的。但瑕不掩瑜，卢梭以平等博爱的心怀教育他的爱弥儿，这个假想的孤儿幸福地生活在不被强迫的自由世界。但愿，我们的每一个学生都是幸福的“爱弥儿”。不难看出，《爱弥儿》的教育思想对现代教育，尤其是与新课程背景下的教育改革是殊途同归的。 书中还有这么一段话，挺值得借鉴：“问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。在这段时间，也正好使他慢慢养成持久地注意同一个事物的习惯。”卢梭的这段话有三个关键词，那就是“兴趣、方法、习惯”。的确，任何事情都离不开这几个词。没有兴趣，就不会有动力。 有的时候我们应该换一种方式思考问题，当寒冷的季节来临时，我们不用把孩子关在家里以防他感冒，而应该教育他多参加户外活动，学会热时脱衣，冷时加衣，出汗时换衣。当孩子读书后，我们不应该去担心他不爱学习，而应该激发他学习的兴趣。当网络世界进入孩子的生活时，我们不能一味地禁止、杜绝，而应该变“堵”为疏导，

引导孩子文明上网、正确上网。 《爱弥儿》读书心得体会2 《爱弥儿》是一本不寻常的教育着作，开篇的第一句就让人觉得这是蕴涵着深邃哲理和沸腾感情的文化结晶。”出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。“毫不掩饰地表达了自己主张人性本善，主张教育目的在于培养自然人，主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。 卢梭让爱弥儿从游戏、种植、木工劳动中学习，处在这一阶段的儿童，需要的是感官体验带来的欢乐，游戏便是实现这一欢乐再好不过的手段了。我国伟大的作家鲁迅说过，游戏是孩子最正当不过的行为，在这点上跟卢梭的看法是吻合的，卢梭也认为一个孩子应该通过游戏保持着活泼的性格。 但是，且看我们现在的家庭教育，许多家长”望子成龙，望女成凤“的愿望过于迫切，要自己的孩子在尽可能比别人少的时间里完成比别人更多的知识的学习，占用了孩子大部分游戏时间。有个小品里的一句话对此就有讽刺的意味——”我要我的孩子戴着博士帽就出世“。我们学校的教育，无论是高中教育、初中教育、小学教育甚至幼儿园教育，似乎就是为了满足考试的需要，迎合社会、家长的一时之需。我有时候想，到底是先出现教育还是先出现考试，两者到底应该是一种什么样的关系?2008年高考就有一名考生用白卷彰显了”逆反“，我们就应该认识到如今的教育所面临的问题。

读圆明园的毁灭有感400字

读圆明园的毁灭有感400字 我读了许多书，我也从中学到了许多知识，也让我学到了许多道理。让我印象最深的 一本书是这样一个故事，古巴老渔夫圣地亚哥连续了8天都没捕到鱼，被别的渔夫看在眼 里老渔夫只是一个失败者而已，可是他的坚持不懈打动了我。他终于钓上了一条大马林鱼，这条大马林鱼让老渔夫在海上整整脱了三天才筋疲力尽，这种精神值得我们学习。那条大 马林鱼被他杀死了，绑在小船的一边。 披着红头发的小姑娘安妮，本来是不会与马修和玛丽拉两兄妹成为一家人的，因为年 事已高的他们本想领一个男孩儿，可是由于孤儿院工作人员的阴差阳错，给他们带来了一 个女孩安妮，但就是因为她，为这个绿山墙吹进了一股清新的风，给这个寂寞的农家增添 了生活中的种种乐趣。她凭着自己坚持不懈的努力，以优秀的成绩考上了夏洛科镇“女王 学院”，可是为了照顾她的养母——失去了马修、又瞎了眼的孤身的玛丽拉，毅然放弃自 己的大学梦。 《圆明园的毁灭》这篇文章主要描述了圆明园昔日的辉煌景观和它的毁灭，揭露了帝 国主义的野蛮罪行，表达了作者对祖国文化的热爱之情和对侵略者的痛恨之情。 这本书让我体会很深。我想：原来有一个在你有困难的时候帮助你的朋友是一件非常 感到荣幸的事。所以我们好好珍惜我们的好朋友。 假如我站在圆明园的废墟上，我会想，那些强盗为何如此疯狂，贪婪、强暴、野蛮。 他们是因为报复。还是因为钱财，为什么把建筑熊伟的圆明园放火烧掉，使圆明园毁于一旦。为什么用火烧掉的圆明园让我看。大家记住，勿忘国耻，振兴中华。 作者的精细，仿佛绿山墙就在我们的身边，特别是绿山墙的花草树木啊!我要学习安 妮的舍己救人、乐观精神。 当五星红旗在香港上空冉冉升起的时候;当人们为申奥成功欢欢鼓舞的时候;我们不会 忘记，在中国的近代史上，有一个百年的恶梦，那是一段中华民族受尽屈辱的历史，也是 中华儿女奋力抗争的历史。今天，我读了《圆明园的毁灭》这篇课文，是我对那段百年的 恶梦有了更深的了解。 读了文章后，我才知道圆明园是圆明、万春、长春三园的总称。始建于1709年，历 时150年陆续建成。清王朝倾全国物力，集无数精工巧匠，填湖堆山，种植奇花异木，集 国内外名胜40景，建成大型建筑物145处，内收难以计数的艺术珍品和图书文物。在这 些建筑中，除具有中国风格的庭院外，长春园内还有海晏堂、远瀛观等西洋风格的建筑群，被誉为“万园之园”。1900年八国联军入侵北京烧杀掳掠，慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安，八旗兵丁，土匪地痞即趁火打劫把园残存和陆续基本修复的共约近百座建筑物，皆拆抢一

圆明园的毁灭读后感1500字

圆明园的毁灭读后感1500字 读完了《圆明园的毁灭》，我在沉默。这是一种被刺痛后的沉默，内心像在被火燃烧。这是历史留给我们的耻辱!这样的耻辱在旧中国又何止这一次呢?为什么堂堂的中华民族会 有这么屈辱的一天呢?是闭关锁国，是政治黑暗，是封建专制..........我们应该牢牢记 住这一历史，我们应该更加发愤图强，再21世纪成为真正的世界强国。我们应该为祖国 的崛起而好好读书! 当我学完了这篇课文，我真的非常痛恨那些强盗，他们不仅把我们的国宝抢走，更可 恨的是还要我们用昂贵的价钱把它买回来!所以，我以后要刻苦学习，掌握更多的文化知识，将来更好地建设祖国，使国家变得更强大! 圆明园是一座举世闻名的皇家园林，它位于北京西北郊，由圆明园、万春园和长春园 组成，还有许多小园分布在圆明园的周围。园内有民族建筑，西洋景观，漫步园内，犹如 漫游在天南海北，饱览中外风景名胜。这项伟大的工程用了一百五十多年的时间才修建成。 圆明园在没有被英法联军烧毁以前，曾是那么辉煌灿烂：圆明园中，有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁，有象征着热闹街市的买卖街，也有象征着田园风光的山村 乡野，圆明园中许多景物都是仿造各地名胜建造的，如杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照、 海宁的安澜园、苏州的狮子林等。还有许多景物是根据古代诗人的诗情画意建造的，如蓬 瑶台、武陵色……园中不仅有民族建筑，还有西洋景观，漫步园内犹如在天南海北，饱览 着中外景色，流连其间，仿佛置身在幻想的境界里。可以说，她是中国人民智慧和血汗的 结晶，是我国建筑和文化的典范。不仅如此，圆明园中还珍藏着无数的无价之宝，更有极 为罕见的历史典籍和丰富珍藏的历史文物、金银珍宝、宋元陶瓷、历史书画等，堪称人类 文化的宝库之一。 圆明园建于清朝，位于北京西北郊，是一座举世驰名的皇家园林。园内金碧光辉，布 满了奇珍奇宝，散步其中，好象置身于一片梦幻的境界里。可是，好景不长，就在1800 年10月6日那天，英法联军侵进北京城，闯进了圆明园。他们把园内的奇珍奇宝洗劫一空，运不走的，就任意损坏。这群禽兽不如的强盗一把大火炬标记中国历史的文化毁于一 旦了，圆明园就这样不复存在了。散步在圆明园弯弯曲曲的小路上，就像跋涉在历史繁 重的沼泽里，像人们诉说着当年羞辱，圆明园，你是一个宏大的感慨号，鲜血淋漓，触目 惊心!你残暴将中国人连绵千年的帝国金梦扯得支离破碎。像垃圾一样无情地抛进黄河里。你挣扎着，忍耐着，忍受着从你身上碾过的英吉祥钢炮车和法兰西雪亮的皮鞋。在冲天的 炎火声中你枯萎了，缄默了;凝固了羽绒服;圆明圆啊，你让多少中国人操碎了心，惋惜 当时清政府太无能了。当年昏庸的满清政府，看到这些狼心狗肺、猪狗不如的英法联军们 回力鞋，也是无能为力。 暑假我读完了《人性的弱点》一书，很被其中的观点吸引。这本书就像良师益友般， 给我以做人的指导，其中的一些观点很是受用。本学期我重点读了第七章《如何使你变得 成熟》，之所以选择这个题目发言，是因为我觉得自己不够成熟，许多为人处世的方法没

《爱弥儿》读书心得

《爱弥儿》读书心得 《爱弥儿》法国杰出的启蒙思想家卢梭的重要著作，是第一本小说体教育名著.写于1757年，1762年第一次在荷兰的阿姆斯特丹出版，轰动了整个法国和西欧一些资产阶级国家，影响巨大。在此书中，卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育，来反对封建教育制度，阐述他的资产阶级教育思想。 卢梭的教育思想是从他的自然人性观出发的。他认为，人生来是自由、平等的；在自然状态下，人人都享受着这一天赋的权利，只是在人类进入文明状态之后，才出现人与人之间的不平等、特权和奴役现象，从而使人失掉了自己的本性。为了改变这种不合理状况，他主张对儿童进行适应自然发展过程的"自然教育"，以培养资产阶级理性王国的"新人"。 卢梭的所谓自然教育，就是要服从自然的永恒法则，听任人的身心的自由发展，其手段就是生活和实践，主张采用实物教学和直观教学的方法，让孩子从生活和实践的切身体验中，通过感官的感受去获得他所需要的知识。与自然教育密切相联的，卢梭还主张对儿童进行劳动教育和自由、平等、博爱的教育，使之学会谋生的手段，及早地养成支配自己的自由和体力的能力，保持自然的习惯。 全书共分五卷，卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。如逐步上升进行的体育教育、感官教育、智育教育、道德教育、爱情教育。这种分阶段进行教育的思想，无疑是一大进步，但这种分期以及把德、智、体教育的截然分开施教的方法是不科学的。 读了卢梭的《爱弥儿》，我深深地感受到莎士比亚那句话的含义，"书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好象没有阳光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。"所以，如果我们想踏入教师这个行业，就要看看卢梭的《爱弥儿》。卢梭的《爱弥儿》开篇的第一句话就令人觉得蕴含深刻的哲理。"出自造物主之手的东西，都是好的，而到了人的手里，就全变坏了。"这句话令我想到人之初性本善也有它的道理。《爱弥儿》一共分为五卷，他根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原理、内容和方法，作为未来的教育工作者，这些都是值得我们学习和借鉴的。 在第一卷中，卢梭着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展。在第二卷中，他认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力，因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。在第三卷中，他认为十二至十五岁的少年由于感官的感受，已经具有一些经验，所以主要论述对他们的智育教育。在第四卷中，他认为十五至二十岁的青年开始进入社会，所以主要论述对他们的德育教育。在第五卷中，他认为男女青年由于自然的发展需要，所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。 我不得不佩服卢梭，因为他在《爱弥儿》里主要主张教育的目的在于培养自然人，主张改革教育的方法和内容，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。在现实社会中，我们不能不顾社会和时代的发展让儿童任性发展。我们应该把教育作为桥梁，把儿童引向社会。培养人才的重任不只是降到教育工作者身上，还

圆明园的毁灭读后感5篇

圆明园的毁灭读后感5篇 圆明园里的建筑雄伟壮观，亭台楼阁玲珑剔透，还有许多的景点是仿照各地的名胜建造的。下面是为大家啊准备以下的内容，希望对你们有帮助， 圆明园的毁灭读后感一 学习了《圆明园的毁灭》这篇课文后，我的心中一直激荡着一个声音——“落后就要吃亏”!这篇*主要写了圆明园不但建筑宏伟，还瑰丽多姿。有热闹的买卖街，也有山乡村野的秀丽风光!而且圆明园中还收藏着无数的瑰宝。 可是，正因为圆明园中收藏着无数的瑰宝，所以，在1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯入圆明园，他们把凡是能拿走的东西统统掠走;实在拿不动的就肆意毁坏。为了消毁罪恶的证据，10月18日和19日，3000多名侵略者奉命在园内放火，大火连烧了3天，这座举世闻名的皇家园林，这座当时世界上最大的博物馆、艺术殿堂就这样在几天之内化成了一片灰烬。 读了这篇课文，我又在电脑上查找了圆明园的图片，当我看到那横七竖八残留的石柱时，觉得它们仿佛在哭泣，在向我诉说着当年英法联军毁灭它们的情形。想到那情景，我的心中就不由得燃烧起满腔怒火。我想：圆明园的毁灭都是因为清政府的腐败

无能，才使英法联军闯进圆明园，把它毁灭了。所以，我们要“勿忘国耻，振兴中华“! 周恩来总理曾经说过一句话：为中华之崛起而读书!我们要学习文化知识，赶上并超过别人。我们要有抱负，不要不如别人，这样才能振兴中华! 圆明园的毁灭读后感二 前几天，我们学了一篇课文，名为《圆明园的毁灭》，学完后，带给我的感受很深，它主要是讲： 十九世纪左右，我们建了一座皇家园林，非常宏大也非常壮观，里面有很多花花草草和历史文物，是一座举世闻名的园林，非常美丽。可是后来英法联军看上了我们的财富，来抢夺圆明园的珍宝，并把圆明园烧了，给我国带来了不可估量的损失。 我很恨那些英法联军，他们残暴，贪婪，自己国家那么富有还来抢夺我们的财物，从课文里的那句“统统掠走”体现出了他们的贪婪，而且他们不仅抢走了我们的东西，还把圆明园烧了，这多么残暴啊!我觉得这些英法联军实在太坏了。可这不仅是英法联军的错，这里面还有我们中国的错。 我们中国以前如果不为了办太后的生日而把大量钱财用在 宴会上，那就可以给军队，让他们去痛击那些英法联军，就因为我们没有去阻止他们，他们才这样大胆，得寸进尺。如果我们去

圆明园的毁灭观后感

在语文的课堂幸福成长 窦桂梅老师《圆明园的毁灭》教学片段赏析 通过观看窦桂梅老师《圆明园的毁灭》教学视频，我深刻地感受到窦桂梅老师独有的课堂魅力，领略到了窦老师课堂的教学风格，对语文教学也有了些许新的收获、新的感悟。 在我看来，《圆明园的毁灭》这一课堂上，窦桂梅老师主要体现了这样几点教学理念： 一、朗读——再现世界的方式。 朗读，这是贯穿《圆明园的毁灭》整堂课最突出也是窦老师她自己强调的一大教学理念。画家可以用自己的画笔，通过线条、颜色来体现自己的思想；音乐家可以用跳动的音符、美妙的旋律来抒发自己的情感，述说心中的世界；那么作为学生，学习语文，我们今天可以用的也是被大力提倡的一个方式，就是朗读。而《义务教育语文课程标准》中就有指出：“各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。”如第三学段阅读方面的学习目标就有“能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。”但是，作为一名老师，我们怎样来组织有效的朗读丰满学生对文本的认识，来提升孩子对世界的看法呢？这是一个多么有挑战和实践性很强的事情。但从窦老师的课堂上，我看到了很多值得我们借鉴的方面。她反反复复地读着同样的段落，方式却一点点地在改变，学生也在她的引导中越来越会读、乐读。一种种个性化的精彩的个人读，齐读，师领读，变化着调子来读……充分地将朗读落到了实处。主要表现在以下几个方面：（一）以读促悟，达到了人文性和工具性的和谐统一。 《义务教育语文课程标准》在“课程性质与地位”中明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。” 《圆明园的毁灭》是一篇人文性凸显的课文，在窦老师的课堂教学中，我们可以清晰地看到学生们在朗读中汲取着作家精彩的语言，积累着生动的丰富的有特色的语言文字，如不可估量、金碧辉煌、玲珑剔透；在朗读中，学生们了解了圆明园辉煌的过去和毁灭的经过，激发起了学生们热爱祖国文化，仇恨

《圆明园的毁灭》读后感精选

《圆明园的毁灭》读后感精选 圆明园的毁灭读后感作文圆明园是万园之园，是一座举世文明的皇家园林，圆明园是世界园林艺术的瑰宝，是建筑艺术的精华。它的艺术价值也很高，圆明园是当是世界上最大的博物馆，艺术馆。但是，就是这样一座盖世无双的建筑瑰宝，1860年英法联军夺走了它的光辉，一场被熊熊大火，它成了一堆残柱废瓦。 这是中华民族的耻辱!当时，一个拥有亿万双有力双手的中华民族，拥有亿万双眼泪汪汪的眼睛的中国人民，只能握着铮铮空拳，眼睁睁地看着这座万园之园化为灰烬而恶昏庸无道腐败的清政府，不光不阻止这一恶行的发生，反而继续投敌卖国，继之而后的中法战争竟然出现了“法国不胜而胜，中国不败而败的”奇怪现象。原本完整的国家变得四分五裂! 当圆明园陷入一片火海时，英法联军得意忘形，那肆意的哈哈大笑，穿越时空，穿越历史，仍然响在耳旁。你们太可恶了!你们就是无恶不作的强盗!你们是中华民族的罪人!你们将被历史永远咒骂! 现在的圆明园，没有了往日那盖世无双的风采，没有了往日的繁华与富庶，想到这儿，我无比的惋惜和生气。这是懦弱的清王朝落后挨打的见证，今天，我们要好好学习，振兴中华，不让悲剧重演! 圆明园的毁灭读后感作文我读完这片文章后，我感受到了圆明园原来是这么美丽，仿佛自己身临其境。但是这么美丽的一个万园之园，竟然被几个强盗给毁灭了。那些强盗就是英法联军，

他们实在坏透了。把能抢的东西抢去，不能抢的还烧掉，毁灭罪证，我实在太痛恨他们了。 圆明园是一个聚集了许许多多风景名胜精华的一个大公园，在世界历史上称的上为万园之园。在圆明园里面，还有许许多多的历史文物，这些文物是从先秦时代一直到清朝，所有最珍贵的文物全都放在里面，给人们参观。有些物品还是工人们用了几个世纪辛辛苦苦的做出来的，做了这么长的时间，但是被英法联军一抢而空，还把圆明园烧了，彻彻底底的被毁灭。多少劳动人民的辛劳，才换来了这么美的大公园，英法联军烧了圆明园，等于是把劳动人民的心烧了。圆明园是给人参观的，不是给人破坏的。圆明园已经被风景名胜的精华渗透了。但是我看到了今天的圆明园实在太伤心了，这就是英法联军惹的祸。 这个世界上的大瑰宝圆明园现在已经成为了一片废墟，英法联军，你们所作所为永远记在我们中国人的心里，虽然现在已经过了很多年了，但是我们依然不辱国耻。当时圆明园被毁灭是因为当时中国人不强大，以后我们一定会渐渐地把中国发扬光大，让别人不能欺负我们!xx

爱弥儿读后感

爱弥儿读后感 Company Document number：WUUT-WUUY-WBBGB-BWYTT-1982GT

读《爱弥儿》有感 最近，我仔细品味了《爱弥儿》这本书，书中的理念对现在当教师的我来说是种冲击，在阅读之后也有些想法想说上一说，与众人交流。 18世纪中叶，在法国兴起了一场影响深远的思想启蒙教育运动，奏响了法国资产阶级革命的前奏曲。在这一运动中，以孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、犾德罗和爱尔维修等为代表的启蒙思想家，从不同的角度揭露并抨击了封建制度和教会统治的黑暗，提倡以理性的思想取代迷信盲从，以编纂百科全书为武器，宣扬新知识、新思想，探索建立资本主义社会思想、方法和途径，这种思想启蒙运动为自然教育思想的发展提供了理论依据，而卢梭的《爱弥儿》的问世，标志着自然教育思想的最终形成。 卢梭曾经当任过短暂的教师职务，这简短的教育实践引起了卢梭对教育问题的浓厚兴趣，从此他观察思考，遂于1762年完成了他构思20年、撰写3年的教育名着《爱弥儿》。 卢梭认为，自然教育的核心是教育必须遵循自然，顺应人的自然本性。他在《爱弥儿》开卷即写道，“出自造物主的东西都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。”“如果你想永远按照正确的方向前进，你就要始终遵循大自然的指引。”在卢梭看来，人所受的教育，来源不外三种，或“受之于自然”，或“受之于人”，或“受之于事物”。他认为顺应自然的教育必然也是自由的教育，因为人最重要的自然权利就是自由。卢梭声称：“真正自由的人只想他能够得到的东西，只做他喜欢做的事情，这就是我的第一基本原理。只要把这个原理应用于儿童，就可源源得出各种教育原理。”因此，他要求要尊重儿童的自由，让儿童享有充分自由活动的可能和条件，并在教学过程中采取自然的、自由的教学方法以适应儿童的身心发育水平和个别差异。 卢梭的教育思想是从他的自然人性观出发的。他认为，人生来是自由、平等的；在自然状态下，人人都享受着这一天赋的权利，只是在人类

圆明园的读后感作文范文精选5篇

圆明园的读后感作文范文精选5篇 圆明园是坐落在北京西北郊，与颐和园相邻，由圆明园、长春园和万春园组成，也叫圆明三园。圆明园是清朝著名的皇家园林之一，面积五千二百余亩，一百五十余景。建筑面积达16万平方米，有“万园之园”之称。清朝皇室每到盛夏时节会来这里理政，故圆明园也称“夏宫”，以下是提供给的关于看圆明园的读后感作文，欢迎大家阅读! 看圆明园的读后感作文1： 今天我和爸爸.妈妈来到北京旅游，没有想到来到北京的一天，就让我的心情坏到了极点，你知道是什么原因吗?就是因为我今天参观了“圆明园”之后早成的，看着，看着，我紧紧握住了拳头，我感到无比愤怒。 “圆明园”是我国历史上最大的一座皇家园林，占地三千多亩。是一座“园中园,全国各地有代表性的建筑全部都浓缩在这小小“圆明园”之中，如：西湖的三潭映月苏州狮子林……还有一座西方建筑屹立在“圆明园”中，那就是西洋楼。所有这些景物我们现在都看不到了，我们只能通过导游绘声绘色的讲解中慢慢体

会，我们只能看到的是那些被烧掉剩下的那些光秃秃的石柱子，他已经面貌全非了。 那些该死的八国联军和那个无能的清政府，把圆明园中的宝物，抢的抢，拿的拿，实在拿不走的就销毁，听说抢了八天八夜，烧了三天三夜，圆明园就化成了灰烬，可他的英魂永存，我悲痛啊!今天我们回顾历史，就是为了让这段历史不再重演，我们要好好学习，为祖国的繁荣富强而奋斗!我们一定要让中华民族屹立于东方民族之林。 看圆明园的读后感作文2： 我读了《圆明园的毁灭》这篇课文，法国人和英国人真是让我气愤。 当我读到第三段至第四段时，我知道了圆明园收藏着珍贵的历史文物，还有唐、宋、元、明、清历代名人的名画，圆明园又是当时最大的博物馆、艺术馆。可是我读到第五段时，就更让我气愤不已。因为1860年10月6日，英、法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走，拿不动的，就用大车或牲口搬运。实在运不走的就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵军奉命在园内放火。 大好的圆明园就这样被他们无情地毁掉，这正体现了帝国主义者的强盗罪行。读了这篇课文，我很受教育和启发，决心

《圆明园的毁灭》读后感

1读《圆明园的毁灭》有感 今天，我怀着兴奋的心情，读了《圆明园的毁灭》这篇文章。 《圆明园的毁灭》这篇文章主要描述了圆明园昔日的辉煌景观和它的毁灭，揭露了帝国主义的野蛮罪行，表达了作者对祖国文化的热爱之情和对侵略者的痛恨之情。 读了文章后，我才知道圆明园是圆明、万春、长春三园的总称。始建于1709年，历时150年陆续建成。清王朝倾全国物力，集无数精工巧匠，填湖堆山，种植奇花异木，集国内外名胜40景，建成大型建筑物145处，内收难以计数的艺术珍品和图书文物。在这些建筑中，除具有中国风格的庭院外，长春园内还有海晏堂、远瀛观等西洋风格的建筑群，被誉为“万园之园”。1900年八国联军入侵北京烧杀掳掠，慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安，八旗兵丁，土匪地痞即趁火打劫把园残存和陆续基本修复的共约近百座建筑物，皆拆抢一空，使圆明的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。其后，圆明园的遗物，又长期遭到官僚、军阀、奸商巧取豪夺，乃至政府当局的有组织地损毁。北洋政府的权贵们包括某些对圆明园遗址负有保护责任者，都倚仗权势，纷纷从圆明园内运走石雕、太湖石等，以修其园宅。那侵略者不仅抢夺了那珍贵的历史文物，而且毫不留情地把它化成灰烬。 我真为这个犹如人间仙境，巧夺天工，丰富多彩，美不胜收的园林而感到惋惜啊！为了不再让这段屈辱的历史重演，我们应该努力学习，奋发图强，学好各项本领，继“神州五号”之后，为研制并发射更多的火箭做后备力量，让我们的国家更加强大！ 我们的国家不容侵略，我们的人们民不再受侮辱！ 2 今天，我怀着无比愤怒的心情，读完了《圆明园的毁灭》这篇文章。 读完了这一文我知道圆明园是一座皇家园林，再北京西郊，曾经被誉为“万园之园”，可现在，我们在这里看到的只是残桓断壁，真令人气愤。 当我读到圆明园的建筑金碧辉煌，富有诗情画意时。不禁发出了由衷的赞叹。我们古代劳动人民用勤劳的双手建造出了这座举世闻名的园林艺术瑰宝!这是一项多么艰巨而又伟大的工程呀!这充分的体现了我国劳动人民的智慧与力量.我为我们的伟大的民族而感到骄傲但我读到英,法联军闯进圆明园夺我财宝,烧我园林时,我的心情沉重,心里充满了仇恨. 这些强盗们肆意毁坏园林，竟把”万园之园”化成灰烬.看到这里,我恨不得给他们碎尸万段砸成稀八烂我不禁大声的骂到:“死畜生！不要胡作非为”！ 读完文章，我也为失去了圆明园而感到无比伤心。又不由得使我想到了1931年9月18日晚，日军发动侵略战争，先占领沈阳城，随后不到半年时间东三省相继沦陷。1932年1月28日进攻上海；1937年7月，日本侵略者进攻宛平城和芦沟桥。中华民族抗日战争正式爆发了。到1938年10月，日军侵占了华北，华中，华南。日军侵略者所致之处，无恶不作。屠刀所向，血流成河。山河失色，光在南京就杀害了无辜军民30万人！ 之后，中国人民经过了8年的浴血奋战，洗刷了一百年来被挨打的耻辱，取得了抗日战争的伟大胜利，挽回了我们中华民族的尊严，中华民族由一个背负着帝国主义与封建势力重压，被称为“东亚病夫”的民族，成为巍然屹立与世界东方，令世人瞩目的民族，乱翻的乌云扫清了祖国迎来了一个黎明。 今天，我们生活在和平安定的社会中，但我们不能忘记以前联军火烧圆明园的局面，我们青少年只有将这个国耻记在心中，以此为动力奋发图强。报着“为中华之崛起而读书”的信念，才能担负起建设祖国的重任。 今天，我们是21世纪的接班人，我们不要忘记国耻，要接受锻炼，迈开坚定而沉着的步伐，向光辉的未来前进！

爱弥儿读后感1500字

爱弥儿读后感1500字 《爱弥儿：论教育》是让-雅克卢梭写的书籍。讲述了卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。下面是本人为大家整理的爱弥儿读后感范文，欢迎大家阅读。 【篇一：《爱弥儿》读后感XX】 在《爱弥儿》这部作品原序中，作者有着这样的一句话：我们身患一种可以治好的病;我们生来是向善的，如果我们愿意改正，我们就得到自然的帮助。思考社会教育中有关这方面的一些问题，我们一定能感受很多作为教育者应当具备一些基本观念与思想。教师必须受过教育，才能教育他的学生，才能担负起为社会发展培养合格人才的重要历史责任。 一个好教师应该具有哪些品质，人们对这个问题是讨论了很多的。人天生具有自我实现和向善的倾向，只有提供合适的环境和社会，人性就能向善、美的方向发展，人总是追求自我完善的。我们的每个学生都是生动活泼的人、发展的人、有尊严的人教师应该关注每一位学生在内的全班所有的学生，教师不仅要尊重每一位学生，还要学会赞赏每一位学生。教师应该成为学生的“精神教练”，教师也不再是过去的“道德说教者”“道德偶像”，而是学生健康心理、健康品德的促进者、催化剂，引导学生学会自我调适、自我选择。

遵循自然，跟着它给你画出的道路前进。它在继续不断地锻炼孩子;它用各种各样的考验来磨砺他们的性情;它教他们从小就知道什么是烦恼和痛苦。这就提示教师在教育的过程中一定要尊重和发挥学生的主体性，学生的主体性包括：自主性、主动性、创造性。在日常教学工作中要力求做到以下几点：教育、教学活动的组织要尊重学生的感受;教育活动中，要给学生留有选择的余地，并尊重学生的选择;教育中要特别鼓励学生的创造性。 建立良好的师生关系。良好的师生关系是使学生健康、和谐发展的重要保证，是实施素质教育，提高教学质量的重要性。良好的师生关系有赖于师生双方的共同努力。教师在师生关系建立与发展中占有重要地位，起着主导作用。要建立民主良好的师生关系，对教师来说，有着几个方面要做的：教师要树立正确的学生观;发扬教育民主，教师要热爱、尊重学生，公平对待学生;正确处理师生之间的矛盾，教育教学过程中，师生之间的矛盾是难免的，重要的是怎样处理好这些矛盾;要主动与学生沟通，善于与学生交往。 培养学生良好的意志品质，加强学生的生活目的性教育、树立正确的世界观;多组织一些实践活动，让学生取得意志锻炼的直接经验;根据学生意志品质的不同，采取不同的锻炼措施;加强自我锻炼，从点滴小事做起。 在教育中，认识到学生是发展的人，尊重学生的主体

小学生关于读后感的作文：愤怒与惋惜——读圆明园的毁灭有感500字

小学生关于读后感的作文：愤怒与惋惜——读《圆明园的毁灭》有感500 字 小学生关于读后感的作文：愤怒与惋惜——读《圆明园的毁灭》有感500字 读了《圆明园的毁灭》这篇课文，我感到无比的愤怒。 圆明园是我国着名的皇家园林，全园占地三百五十多公顷，浓缩了全中国最有代表性的名胜。这项伟大的工程用了一百五十多年的时间才修建成。但是，在1860年，圆明园被英法联军抢劫一空后放火焚烧，大火烧了三天三夜。现在的圆明园，只剩下几根残柱了。 这帮可恶的强盗，在中国的领土上横行霸道、为所欲为。一座举世闻名的世界文化宝库，就这样在侵略者的魔爪下毁于一旦。他们不仅烧毁了我国悠久的历史文化，而且破坏了璀璨的文明。这是中华民族多少代人智慧的结晶啊！ 这篇课文使我想起前些年香港的拍卖会。在拍卖会上，不是拍卖过铜牛头、铜猴子和铜虎头吗？

那就是圆明园里十二生肖喷水池里的牛头、猴头和虎头。中国有关方面花费了数千万元的高价，从拍卖市场上买回了这三件国宝。这本来就是中国人的东西，我们理应拿回来，现在我们却用了昂贵的代价才买回来，这都是侵略者的罪恶。 如今的圆明园已被侵略者掠去了昔日的辉煌，想到这些，我感到无比的愤怒和无限的惋惜。 读了这组课文和搜索到的资料，你一定有很多感想吧！让我们就课文或读过的其他文章写一篇读后感。写好后和同学交流看一看，交流一下怎样才能写好读后感。 小学生关于读后感的作文：愤怒与惋惜——读《圆明园的毁灭》有感500字 读了《圆明园的毁灭》这篇课文，我感到无比的愤怒。 圆明园是我国着名的皇家园林，全园占地三百五十多公顷，浓缩了全中国最有代表性的名胜。这项伟大的工程用了一百五十多年的时间才修建成。但是，在1860年，圆明园被英法联军抢劫一空后放

《爱弥儿》读后感1200字

《爱弥儿》读后感1200字 作为一名师范生，我时常在自我与现实之间徘徊，一方面自己经历了那终生难忘的高考，另一方面，假如某一天我为人师表，又不得不融入到“素质教育”的大潮中，其实我自己还是挺矛盾的，我不能否认那起早贪黑的苦读对于我的大学生活的举足轻重的影响，但是又不忍回想那些因为应试压力而结束年轻生命的苦痛。一直在试着寻找答案，什么样的教育才能使我们更轻松地在这个社会立足。 近来，读了卢梭的《爱弥儿》，很奇怪，读后很平静，也许，这就是我所向往的吧。《爱弥儿》是一本令人受益匪浅的教育著作，开篇的第一句就让人觉得这是蕴涵着深邃哲理和沸腾感情的文化结晶。“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。”毫不掩饰地表达了自己主张人性本善，主张教育目的在于培养自然人，主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。他借助一个构想出来的人物——爱弥儿从出生至成年的教育，细致地表述了他对自然教育的观点及设想。他认为：“我们每一个人都是由三种教师培养起来的。一个学生，如果在他身上这三种教师的不同的教育互相冲突的话，他所受的教育就不好，而且将永远不合他本人的心意;一个学生，如果在他身上这三种不同的教育是一致的，都趋向同样的目的，他就会自己达到他的目标，而且生活得很有意义。这样

的学生，才是爱到了良好的教育的。在这三种不同的教育中，自然的教育完全是不能由我们决定的，事物的教育只是在有些方面才能够由我们决定。只有人的教育才是我们能够真正的加以控制的;不过，我的控制还只是假定的，因为，谁能够对一个孩子周围所有的人的言语和行为、能力都管得到呢?”因此他对爱弥儿的教育是以尊重自然的教育为主的。 现在很多家长急切“望子成龙，望女成凤”，在孩子三四岁就把他们送进幼儿园，给他们找各式各样的补习班，业余班，孩子弱小的身体承担着不小的负担，而最后我们不仅发现他们会产生厌烦情绪，而且也会与父母渐行渐远。所以我们应该让他们充分体会到童年的快乐，等到了适当的阶段再给他们文化教育，要尊重青少年的发展规律。卢梭认为孩子在成年之前就必须是个孩子，如果我们在他童年时期就试图把他培养成一个大人，就会阻碍他体力的发展，致使他未来先衰，就像那些早熟的果子，虽然早熟却并不成熟，而且极容易腐烂。他决不违反自然的规律对爱弥儿施以超出其接受年龄的教育，完全依照其生理心理的接受能力进行教育。此外，他关注爱弥儿生活中的一切，像饮食内容、生活习惯、接触的人等等。他认为凡事从人的小时候就打好基础，对人的成长来说是至关重要的。 对于儿童的教育，教师之路任重道远。她们如同含苞欲放的花蕾，需要教师给他们灌溉，而怎么样把这些孩子培养

圆明园读后感(共10篇)

圆明园读后感(共10篇) 导读：本文是关于圆明园读后感(共10篇)，希望能帮助到您！ 四年级读后感：读《圆明园》有感 圆明园那昔日的光辉哪去了?金碧辉煌的殿堂哪去了?玲珑剔透的亭台楼阁哪去了?世界上最大的博物馆、艺术馆哪去了?那热闹的“买卖街”、田园风光的山乡村野哪去了? 原本华丽的圆明园，如今已是一片废墟，那是英法联军一把火烧了的瑰宝与精华呀!好几代帝王的梦想和人民的心血呀! 惋惜之余，问题悄悄爬上了心头，为什么英法联军敢在中国的土地上肆意抢掠、烧杀、毁坏呢?为什么中国人不敢去制止呢? 思考再三，答案是：当时的清政府太弱，太弱，弱到不堪一击。想管?却力不从心。只能眼睁睁的看着它的毁灭。 19，在我国东北地区，爆发了一场世界历史上罕见的、在第三国领土上进行的战争，是日本和沙皇俄国在我国东北地区打仗。为什么日本和俄国敢在我国土地上打仗呢?因为我们中国太弱，太弱。 据统计，在世界各国的博物馆中，珍藏有中国的文物近百万件，流失在民间的就不计其数。 惋惜、愤怒之余，我一定要立志好好学习，掌握本领，把祖国失去的，全部拿回来，而不是花高价买回来。 同学们，为了祖国的明天，也为了我们的明天，加油吧! 这篇四年级读后感不仅仅是抒发作者自己的情感，而且对今后的生活有所感悟。

圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失也是世界文化史上不可估量的损失。1860年10月6日，英法连军闯入圆明园，把能拿的拿走，不能拿的就用大车拉走，实在拿不走的就放火烧了。把圆明园洗劫的空空如也，本来有着金碧辉煌的殿堂，玲珑剔透的亭台楼阁，热闹的街市，山乡村野。。但是现在已化成了一片灰烬。这不只是对祖国文化的耻辱，更是对祖国人民的耻辱，这件事永远都刻在了中国人的心里，那时的中国太软弱了人们只能眼睁睁的看着外国人到自己的土地上作恶没有办法反抗，但是现在的中国已经不是以前软弱无能的中国了，我们变的更强大了，要打败敌人，决不能认输。 读《圆明园的毁灭》有感 今天，我怀着兴奋的心情，读了《圆明园的毁灭》这篇文章。 《圆明园的毁灭》这篇文章主要描述了圆明园昔日的辉煌景观和它的毁灭，揭露了帝国主义的野蛮罪行，表达了作者对祖国文化的热爱之情和对侵略者的痛恨之情。 读了文章后，我才知道圆明园是圆明、万春、长春三园的总称。始建于1709年，历时150年陆续建成。清王朝倾全国物力，集无数精工巧匠，填湖堆山，种植奇花异木，集国内外名胜40景，建成大型建筑物145处，内收难以计数的艺术珍品和图书文物。在这些建筑中，除具有中国风格的庭院外，长春园内还有海晏堂、远瀛观等西洋风格的建筑群，被誉为“万园之园”。1900年八国联军入侵北京烧杀掳掠，慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安，八旗兵丁，土匪地痞即趁火打劫把园残存和陆续基本修复的共约近百座建筑物，皆拆抢一空，使圆明的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。其后，圆明园的遗物，又长期遭到官僚、军阀、奸商巧取豪夺，乃至政府当局的有组织地损毁。北洋政府的权贵们包括某些对圆明园遗址负有保护责任者，

读《圆明园的毁灭》有感

读《圆明园的毁灭》有感 南通市通州区西亭小学五（2）班秦佳铭“大火连烧三天，烟云笼罩了整个北京城。我国这一园艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样化成了一片灰烬。”读着这些文字，心头能感到隐约疼痛，火依旧在眼前燃烧。 “上至先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画和各种珍奇异宝。”能拿走的，统统掠走；拿不动的，就用大车搬；实在运不走的，就任意破坏、毁掉，还放火销毁罪证！悲哀啊，可怜的圆明园！在大火中，成千上万个能工巧匠整整一个世纪的心血化为乌有，圆明园最终成为镌刻着耻辱的废墟。 一切已成为灰烬，而我的心却在燃烧着。这么美的圆明园为什么在瞬间化为灰烬？是他们太流氓？是他们太可耻？我们可以制止呀，我们可以驱赶呀！我们拿什么作为武器？鸦片，土枪？泱泱大国在别人眼里只不过形同蚂蚁！大火烧了三天三夜啊！ 火烧毁了中国人民干枯的懦弱，但唤醒了拿热血澎湃的爱国热情；火烧毁了圆明园，却唤醒了一颗颗鲜红的赤子之心！在一次次的拍卖会上，爱国人士花高价斥巨资把圆明园的十二肖像买回国。至此，虎首、牛首、猴首、猪首、马首重新相聚北京！ 正是这一份份爱国热情，正是这一颗颗赤子之心，迎来了圣洁的奥运之火！2008年奥运会的成功举办，中国给世界瞩目！“神六”、“神七”、“神八”相继上天，在太空留下了中国宇航员的足迹……在圣火的光环下，我们不能只沉浸在庆祝之中，我们不能忘了耻辱之火！ 我能为我的祖国做些什么呢？ 少年智则国智，少年强则国强。周恩来总理曾说过：“为中华之崛起而努力读书！”我作为二十一世纪的少年儿童要更加努力学习，用优异的成绩回报祖国，建设祖国，让那段屈辱的历史成为永远的过去！ 我坚信，中国将更加强大，中国人民的眼中会闪烁着那永远忘不了的熊熊燃烧的火焰！

爱弥儿读书笔记

什么是正确的教育 ——读书笔记之《爱弥儿》 “正确的教育是我们的幸福，而错误的教育是我们的痛苦和泪水，也是我们对社会和民族犯下的罪过！”“罪过”，很沉重的一个词，久久浮现在我的脑海。在本书中，卢梭通过其虚构的小说主人公爱弥尔从出生到成人的教育历程，系统地阐述了他的“自然教育理论”。他的教育是建立在“人性本善”的基础上的。开篇他便讲到，“凡是出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。”人们破坏自然之态，随意改变、扭曲其天性，颠倒一切，但是，卢梭又指出，“在目前的情况下，如果没有这样的裁剪，人类的处境可能会更糟一些。”我们可以把他说的裁剪看作是教育，即使人生下来便是善的，但并不代表他天生就是一个有用的社会人，一个幸福的人。因此，教育是必要的，一直到现在，教育仍然是人类社会不可忽视的。但教育目的在于培养自然人，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。 卢梭分了五卷来描述爱弥儿不同时期的教育。 在第一卷中，他着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展，给孩子多些真正的自由。在本卷中，卢梭提出了教育的意义，“生活，这就是我要教给他的技能。从我的门下出去，我承认，他既不是文官，也不是武人，也不是僧侣，他首先是一个人：一个人应该怎样做人，他就知道怎样做人，他在紧急关头，而且不论对谁，都能做到做人的本分。”教育的目的之一就是要培育人，让学生学会做人，做一个大写的人。但这只是教育对于社会的意义，教

育的另一个意义应该使其成为一个幸福的人。是的，教育是需要培养出社会需要的人才，但假如生活在社会的人都不会感到幸福，那这样的社会又有什么意义呢！ 卢梭这样的一句话更坚定了我的信念“热情可以弥补才能的不足”，我很愿意相信这句话，才能多不多没关系，重要的是有热情，有能力使其获得更多的才能，帮助其成为幸福的人。 在此，他也为老师提出了一些要求，“一个好老师最为根本的品质就是，他绝不是一个可以被雇佣的人，有些职业是如何的高尚，以致一个人如果是为了金钱而从事这些职业的话，那么表明他们不配从事这些职业。教师就是这样的职业。”教师这个职业与其他的职业不同，选择了教师这一行，就选择了奉献，选择了付出！ 在第二卷中，他认为两岁至十二岁的儿童处于理性的睡眠期，不应当对他们的心灵有所教化，因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。应该把成人当作成人，孩子看作孩子，按人的天性处理人的欲念。反对为了不确定的将来而牺牲现在，使孩子遭受各种各样的束缚。但是，随着社会的竞争越来越大，一句“不要输在起跑线上”害了多少的中国孩子？一些家长甚至在孩子还未落地时便考虑其教育问题，这是没错的。但是许多家长是盲目的，你家孩子会跳舞，我家孩子不但要学舞蹈，还要学弹琴。我家孩子的成绩一定要好，于是，小小的年纪便背上重重的书包，穿梭在什么英语班，奥数班，特长班中。这其实跟中国人特别爱面子有关，你家孩子这样好，我家孩子必须比你还好。就这样一种畸形的心态，布置磨灭了多少孩子的天性。我还发现现在的家长似乎把学习成绩认为是与孩子唯一有联系的事情，“其它的事你就别担心、别操心”，但孩子们真正应该得到的是什么？卢梭对此提出，在他们的心灵还不具备各种能力以前，最初几年的教育应