信用与诚信的关系
信用与诚信的关系
到现在仍有很多人把诚信与信用理解为一个意思，以为建立社会信用体系就是建设诚信体系，再或者说建设诚信体系就是建设信用体系。由于这种概念认识上的模糊，增加了社会信用体系建设的难度，因为诚信体系是涉及全社会各各领域的道德水平建设，而信用体系主要是涉及商业和金融领域的制度建设。当然，诚信与信用有内在联系，主要表现在如下两个方面：
第一，诚信是一切信用形式的共同基础。
企业与企业之间应该用诚信的原则，对货物进行生产加工或销售，然后再结账，就是商业信用。这是信用交易最普遍的形式；在消费活动中应用诚信原则，商店允许消费者先拿走商品去消费，日后再进行结账付款，就是消费信用，是现代经济中重要的信用交易行为之一；银行以诚信为基础，经营货币资金，就是银行信用，它是典型的信用行为。可见，信用是对诚信原则的应用。没有诚信，就不可能有信用方面的交易。
第二，信用的发展可以促进社会诚信水平的提高。
任何信用行为都是有规则的，一旦违背它，就要受到相应的惩罚，还需要付出代价。无论个人还是企业，守信就会赢得良好的发展机遇，失信就会失掉商机，并受到惩罚。双赢来自于信用。稳定发展的信用关系就是稳定了人们的心理预期，从而强化人们诚信受益、失信受损的心理，提高社会的诚信意识。
总之，诚必守信，信而自诚。诚信是信用的基础和保障，信用则是诚信的表现。没有诚信的道德基础，信用关系就不可能发展。而对不守信用者没有惩罚，或是惩罚不力，诚信的道德自律将是软弱的。社会信用体系是诚信的道德自律、信用的契约及法规他律的统一。
诚信与信用虽然有内在联系，但也有明显区别。人们可以看到，从古至今，在经济交往中，有德之人才会有可靠的、稳定的客户，但不能保证所有的人都是这样。正因如此，我们说诚实者一定守信，但守信者不一定诚实。诚信与信用的区别主要表现如下两方面：
第一，诚信即诚实守信，属于道德层面的概念，是自律性的主观意识。
它用于人的行为，是道德规范；见于人的修养，是道德品质。诚信的信，意为人的内在善意和良心；诚信是中华民族的一个基本的道德规范。诚信所讲究的是诚实的行为。在中华民族文化中，长期占主流文化地位的儒家学说认为，诚信是儒家道德的基础。这是儒家提倡的做人准则。儒家学认为，在人与人之间的关系方面，讲诚信的人行事要忠于自己的社会身份，自觉承担应尽的社会职责，切实履行社会义务；在个人的修身养性方面，每个人都应通过诚信的原则来辨别是非，并要坚持诚信的原则，使诚信成为自己本性的一部分。根据中国的传统观念，诚信是立人之本、齐家之道、交友之基、为政之法、经商之魂，是自我修养追求的理想境界，诚信是人们的基本准则，是维护社会等级和社会秩序的行为规范。中国传统文化中的诚信概念虽也有诚实经商和信守合同的解释，即契约经济方面的意义，但主要偏重于社会学方面，即偏重于道德方面的意义。
第二，信用，是指经济活动中的资金借贷行为和商品赊销行为，属于经济学范畴。
可以理解为能力，即一种建立在信任基础上的，不用立即付款就可获取资金、物资、服务的能力；或是一种授信方之间在特定时间内所作的付款或还款承诺的兑现能力。它反映的是一种经济关系，是他律性的客观表现。经济活动的交易双方通过契约形成信用关系但不等于就有了道德的诚信，因为这种关系只是在利益
驱动和契约强制下而形成的，并不是签约双方内心就必然诚实守信。信用是指在社会成员之间，为了某种经济生活的需要，建立在互相信任、诚实守信基础上的一种承诺。在日常生活和经济交往中，人们常常称信用为诚信。根据现代经济理论，信用突出体现了诚信概念中契约经济的意义，是一个经济学词汇。现代市场经济条件下所指的狭义信用则是指接受信用方向授予信用方在特定的时间内所作的付款或还款承诺的兑现能力，也包括对各类经济合同的履约能力。
关于诚实议论文的素材集锦
关于诚实议论文的素材集锦 古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者，历史选择诚信者。 下面是为大家整理的关于诚实议论文的素材，欢迎大家一起来分享!关于诚实议论文的素材1曾子杀猪曾子是孔子的学生。 有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。 曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。 曾子说：“和孩子是不可说着玩的。 小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。 现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊。 于是曾子把猪杀了。 曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。 2韩信报恩汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。 小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。 于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。 有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给
他饭吃。 面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。 老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。 后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。 他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她3晏殊信誉的树立北宋词人晏殊，素以诚实著称。 在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。 皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。 结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。 宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身。 晏殊当职时，正值天下太平。 于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。 晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。 有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。 大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。 真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。
关于诚信的素材名人
关于诚信的素材名人 一、池莉守信 池莉是当今著名的女作家。 有一次，作家出版社与她签约创作长篇小说《小姐，你早》，离交稿日期只差不到十 天时，由于电脑突然出了故障，完成的十多万字文稿顷刻间化为乌有。她呆坐在电脑面前，脑子一片空白，一时间不知所措。怎么办?向出版社说明情况，争取延缓交稿期限?特殊情 况嘛，想必编辑会理解，也能谅解。然而，她没有那样做。既然答应了人家，怎好失信于人?她想过，要是这次跟人失信了，别人以后可能再也不会相信你了，进而不会再跟你合 作了。在她看来，失信无异于失节，万万不能小看。于是，她把休息时间压缩到最低限度，宁可“蓬头垢面”、衣裙不整，也要昼夜不停地赶写书稿，结果硬是如期完成了。仅仅一 周多时间，人瘦了一圈，两只敲击键盘的手几近麻木。 出版社得知内情后，为她的守信，更为她的人格深受感动。 【素材运用】孔子说“民无信不立”，就是说做一个堂堂正正的人，最起码的条件就 是要讲“诚信”。女作家池莉将诚信顶在头上，认为“失信无异于失节”，即使有意外， 也决不爽约的做法，践行了古人的“一诺许他人，千金双错刀”的箴言。当我们抱怨失去 了机会时，我们是否审视自身是否失信，是否像池莉那样具有“言必信，行必果” 的人 格魅力。 【适用话题】守信;承诺;言必信，行必果;人格 一、池莉守信 池莉是当今著名的女作家。 有一次，作家出版社与她签约创作长篇小说《小姐，你早》，离交稿日期只差不到十 天时，由于电脑突然出了故障，完成的十多万字文稿顷刻间化为乌有。她呆坐在电脑面前，脑子一片空白，一时间不知所措。怎么办?向出版社说明情况，争取延缓交稿期限?特殊情 况嘛，想必编辑会理解，也能谅解。然而，她没有那样做。既然答应了人家，怎好失信于人?她想过，要是这次跟人失信了，别人以后可能再也不会相信你了，进而不会再跟你合 作了。在她看来，失信无异于失节，万万不能小看。于是，她把休息时间压缩到最低限度，宁可“蓬头垢面”、衣裙不整，也要昼夜不停地赶写书稿，结果硬是如期完成了。仅仅一 周多时间，人瘦了一圈，两只敲击键盘的手几近麻木。 出版社得知内情后，为她的守信，更为她的人格深受感动。 【素材运用】孔子说“民无信不立”，就是说做一个堂堂正正的人，最起码的条件就 是要讲“诚信”。女作家池莉将诚信顶在头上，认为“失信无异于失节”，即使有意外， 也决不爽约的做法，践行了古人的“一诺许他人，千金双错刀”的箴言。当我们抱怨失去
人要讲诚信资料
我国有句俗话叫“诚信是金，”说的是做人讲诚信，就像金子一样宝贵，自古以来，言行一致，表里如一，实事求是，讲究信誉就是人们追求的品格和德行。 人们笃信，诚信是金，诚信有情，诚信是德，诚信是则。无论是一个人，一所学校，一个企业，还是一个国家，只要依靠诚信才能够把握发展机会，赢得事业的成功和胜利。 。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。 “谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。 而且我方认为“学习上讲诚信不吃亏”。从古至今，诚信是为人处事的最基本的准则。对求学者来说，最值得高兴和自豪的是掌握了有用的知识和高超的技能。然而，在学习的过程中肯定会遇到很多的问题和困难，这就更需要我们实事求是、勤学好问，这样我们才能真正获取知识和本领。古人尚能做到“知之为知之，不知为不知”、“敏而好学，不耻下问”，何况是我们这一代跨世纪的接班人呢？反观那一些不讲诚信的人，明知自己在学习上有问题，却不能诚实地向他人请教，而是通过抄袭作业、考试偷看等方法来取得虚假的成绩，其实并没有真正地获取知识，学到本领。这种人，将来何以建设祖国？综观历史，古有宴特殊从小勤奋、诚实，长大成为有用之才的典范；今有周总理坚守“为中华之崛起而读书”之信用的楷模。因此，我方认为在学习上讲诚信不吃亏，学习上必须讲诚信，讲诚信有“百利而无一害”，只有讲诚信才有利于我们的学习，促进我们的健康成长。 诚——诚实，信——信用，诚实守信是为人处世的基本原则。中国是一个拥有五千年文明的古国，诚实守信一向是中华民族引以为豪的美德。人无信而不立，童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。我方的观点是讲诚信不吃亏，我着重从经济这方面来表述我方的观点。 现在是一个经济高速发展的社会，为了能在这个社会中立足于不败之地，每个人、每个企业都拿出浑身解数。综观那些优秀的企业，哪一个不是以诚信为本？以诚信待人？一个又一个诚实守信的商家，门庭若市、生意兴隆。试想，谁会到一个没有信用、造假卖假的商店去呢？而这一切使得那些诽诚信的企业和商店成为最大的受益者。 由此看来，讲诚信不吃亏。如果不讲诚信呢？有个报社曾经做过调查：一个企业不讲信用导致生产经营成本增加10%。经济学家吴敬链指出：信用危机是阻碍中国经济发展的第二大因素。只有建立起稳定可靠的信用关系，现代市场才有可能存在。不讲诚信最终受害的还是自己，这种行为不是搬起石头砸自己的脚吗？由此说明：讲诚信的人会是这个经济社会中最大的赢家。所以讲诚信不吃亏。
诚信对于我们的重要性
1). 谈诚信 在日常生活中，诚信，无非是讲信用!但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影。就说昨天，我的大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种种理由搪塞，结果，还是去了别的地方; 古人说得好，“与朋友交，言而有信”，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲？那还要交朋友干什么呢？ 请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。 刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子！”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。 由此看来，不讲信义的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有“千金一偌”和“自古皆有死，民无信不立”的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉？ 如何培养诚信这种品德呢？关键还是得从“小时小事”做起，如:小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴!而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望？所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。 为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都充满诚信!
诚信作文之诚信的作文素材及例子
诚信的作文素材及例子 【篇一：关于诚信的作文素材】 关于诚信的作文素材（高中语文） 1、[思路提示] 诚信是人最基本的品质，是其他一切美德的基础。诚信也是一种资本，是提高企业竞争力的保障。 生意场上失信将受到经济惩罚，生活中失信同样会受到惩罚。 战场上兵不厌诈，商战中要讲究策略，生活中有时也需要善意的谎言，在某些特殊情况下不诚不信也不为过。 2、[名言] 不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》言必信，行必果。—— 《墨子》小信诚则大信立。——《韩非子》 人之所助在信，信之所本在诚。——《新唐书？陆贽传》推诚而不欺，守信而不疑。——［宋］林逋 我宁愿以诚挚获得100名敌人[de]攻击，也不愿以伪善获得10个朋友赞扬。——［匈牙利］斐多菲 信用是财产，有信用就有一切。——［韩］郑周永 信用是难得易失[de]。费十年功夫积累[de]信用，往往由于一时一事[de]言行而失掉。——［日］池田大作 3、[经典素材] 诚信是一个人安身立命[de]基础(季布一诺千金) 季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人。他年轻[de]时候很喜欢结 交朋友，很讲义气和信用，凡事答应过人，就一定会竭尽全力去做到。季布言而有信[de]品质使他在同辈[de]朋友中赢得了声誉。后来 他[de]名声更加远扬，连北方[de]许多游侠之士都知道了，以至民间 流传着这样[de]谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。” 为政应取信于民(商鞅立木取信) 商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅 终于说服了秦孝公实行变法，发布了新[de]政令。为了取信于民，商 鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门[de]， 给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头[de]。然后，商鞅又布告国人，能移动者给予50金。有个大胆[de]终于移 动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立 木取信[de]事实，终于使百姓确信新法是可信[de]，从而推行了新法。诚信[de]本质是不违心(季札挂剑墓树)
大学生诚信教育系列学习材料
大学生诚信教育系列学习材料 (一)、充分认识开展诚信教育的重要性和必要性 《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、《公民道德建设实施纲要》和《关于开展社会诚信宣传教育的工作意见》，突出抓好诚实教育和守信教育。通过多种形式的教育活动，使学生了解诚信的基本内容，懂得诚信是做人的基本准则，增强学生法律意识和诚信意识，提高守法、守规的自觉性，牢固树立守信为荣、失信可耻的道德观念，从小立志作讲诚信、讲道德的人。 面对社会发展变化对大学生思想道德教育的新要求，各级教育行政部门和学校必须从贯彻“三个代表”重要思想的高度，充分认识加强学生诚信教育、建设诚信社会对实现全面建设小康社会宏伟目标和完善社会主义市场经济体制的重要性；充分认识诚实守信的品德是立身之本、做人之道，必须从小培养，贯穿于教育的全过程。 (二)、诚信教育的主要内容 1.在诚实教育方面：培养学生诚实待人，以真诚的言行对待他人、关心他人，对他人富有同情心，乐于助人。严格要求自己，言行一致，不说谎话，作业和考试求真实，不抄袭、不作弊。 2.在守信教育方面：培养学生守时、守信、有责任心，承诺的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失误，勇于承担应有的责任，知错就改。 3.在诚实守信教育的同时，还要加强遵守法律法规、校规校纪和社会公德的教育，培养学生的法律意识和规则意识，具备良好的道德品质。 （三）、从“诚信”的现代意义看当今大学生的诚信危机 诚信作为一种基本价值观和道德观，是立身之本、处世之道，具有不可抗拒的人格魅力和强大的向心力、凝聚力。它同平等、和谐、民主、自由等基本价值观念一样，是完善个人德行、提升民族素质的一个十分重要的道德行为准则！一个不诚信的人怎会有健全的人格和身心统一的自我？一个不诚信的民族又怎能立于世界民族之林？诚信是实现自我和民族发展的重要途径，舍弃诚实只会导致个人的失败和民族的毁灭。 （四）主要学习措施和途径 1．将诚信教育作为学院弘扬和培育民族精神教育、思想道德建设的重要内容，纳入学校德育工作计划。诚信教育要与社会公德教育、法制教育、心理健康教育、职业道德教育有机融合，提高整体教育效果。 2．以学生为主体，组织丰富多彩的教育活动。诚信教育重点在知行统一，关键在践行。学校要精心安排贴近生活、贴近实际、贴近学生的诚信教育活动。 要充分利用现实生活中有关诚信的典型案例、典型人物、先进人物，通过报告会、座谈会，上门参观、走访等形式，感受诚信对一个人成长的重要性。 以“人人知诚信、人人讲诚信”为主题，利用校、班、团队会组织研讨会、辩论会；举办征文、演讲、知识竞赛、我讲诚信故事、相声小品等活动；充分利用校内橱窗、黑板报、广播、校园电视台、校园网大力宣传诚信教育的基本内容、要求和重要意义，形成“人人知诚信”的良好氛围，为“人人讲诚信”打下舆论基础。
有关诚信的20个故事
有关诚信的20个故事 诚信1：曾子杀猪 曾子原名曾参，是孔子的学生。曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。 诚信2：韩信报恩 汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当佣人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。” 后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。 诚信3：皇甫绩守信求责 皇甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了，母亲一个人难以维持家里的生活，就带着他回到娘家住。外公见皇甫绩聪明伶俐，又没了父亲，怪可怜的，因此格外疼爱他。外公叫韦孝宽，韦家是当地有名的大户人家，家里很富裕。由于家里上学的孩子多，外公就请了个教书先生，办了个自家学堂，当时叫私塾。皇甫绩；就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。外公是个很严厉的老人，尤其是对他的孙辈们，更是严加管教。私塾开学的时候，就立下规矩，谁要是无故不完成作业，就按照家法重打二十大板。有一天，上午上完课后，皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。一贪玩，不知不觉就到了下午上课的时间。大家都忘记做教师上午留的作业。第二天，这件事被外公知道了，他把几个孙子叫到书房里，狠狠地训斥了一顿。然后按照规矩，每人重打二十大板。外公看皇甫绩年龄最小，平时又很乖巧，再加上没有爸爸，不忍心打他。于是，就把他叫到一边，慈祥地对他说：“你还小，这次我就不罚你了。不过，以后不能再犯这样的错误。不做功课，不学好本领，将来怎么能成大事？”皇甫绩和表兄们相处得很好，小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚，心里都很高兴。可是，小皇甫绩心里很难过，他想：我和哥哥们犯了一样的错误，耽误了功课。外公没有责罚我，这是心疼我。可是我自己不能放纵自己，应该也按照私垫的规矩，被重打二十大板。于是，皇甫绩就找到表兄们，求他们代外公责打自己二十大板。表兄们一听，都扑哧一声笑了出来。皇甫绩一本正经地说：“这是私塾里的规矩，我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚，不然的话就不遵守诺言。你们都按规矩受罚了，我也不能例外。”表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩，诚心改过的精神感动了。于是，就拿出戒尺打了皇甫绩二
关于诚信的演讲材料
千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。 先给大家讲两个中国古代的事： 一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。 中国还有一个人人皆知的周幽王，有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。 透过历史的烟尘，我们清楚地看到周幽王诚信丧失而失掉疆域和性命，而孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。 近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信在消退，“拜金”在滋长。“利益”取代了美德、诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”，唯有“诚信”这端高高翘起。诚信，变轻了！ 2017年11月，长春长生生物科技有限公司和武汉生物制品研究所有限责任公司生产的各一批次共计65万余支百白破疫苗效价指标不符合标准规定，企业编造生产记录和产品检验记录，随意变更工艺参数和设备，管理层锒铛入狱，企业破产。 青少年时期，是人生的黄金时期，我们有必要把诚信高高举起，让人人都能看见，并被她的温暖光芒吸引。我有一种强烈的预感，在可望更可及的未来，诚信将回归到市场，回归到社会，回归到你我身上。她像一股活水，逐渐浸润，深入人心；她又像一缕清风，吹过田野，吹开人们心扉。在那里，到那时，诚信取代了伪饰，有序取代了无序，简单取代了复杂，温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中。行动起来吧，朋友们，加入到诚信的洪流中！
关于诚信的资料
关于诚信的名人名言 诚信名人名言大全： 惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚——薛瑄 3、言不信者，行不果——墨子 4、人背信则名不达——刘向 5、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳·卡瑟 6、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕——泰戈尔 8、民无信不立——孔子 9、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿——高尔基 10、以诚感人者，人亦诚而应——程颐 11、没有诚实何来尊严——西塞罗 12、当信用消失的时候，肉体就没有生命——大仲马 13、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回——富兰克林 14、真话说一半常是弥天大谎——富兰克林 15、真诚是一种心灵的开放——拉罗什富科 16、诚信为人之本——鲁迅 17、精诚所至，金石为开——王充 18、不信不立，不诚不行——晁说之 19、内不欺已，外不欺人——弘一大师 20、以实待人，非惟益人，益已尤人——杨筒 21、如果要别人诚信，首先要自己要诚信——莎士比亚 22、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基——德莱塞 23、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西——乔臾 24、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己——莎士比亚 25、诚者，天之道也；思诚者，人之道也——孟子 26、一言之美，贵于千金——葛洪 27、人无忠信，不可立于世——程颐 28、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚——爱默生 29、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣——富兰克林 30、意志薄弱的人，一定不会诚实——拉罗什夫利 32、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉——沃夫格 34、自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验——周恩来 35、人之所助者，信也——《周易》 36、不宝金玉，而忠信以为宝——《礼记》 37、祸莫大于无信——傅玄 38、丈夫一言许人，千金不易——《资治通鉴》 39、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件——康德《持久和平》
关于诚信的资料
关于诚信的资料 诚信 一、何为诚信诚信是什么？从道德范畴来讲，诚信即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。在《说文解字》中的解释是：“诚，信也”，“信，诚也”。可见，诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信，反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。 二、诚信：从传统走向现代 诚，是先秦儒家提出的一个重要的伦理学和哲学概念，以后成为中国伦理思想史的重要范畴。直到孔子时期，“诚”还未形成为理论概念。孟子时不但已经形成为理论概念，而且位置十分重要。他说：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”在这里，诚不但是天道本体的最高范畴，也是做人的规律和诀窍。荀子发挥了“诚”的思想，指出它为“政事之本”。他说；“天地为大矣，不诚则不能化万物；圣人为知矣，不诚则不能化万民；父子为亲矣，不诚则疏；君上为尊矣，不诚则卑，夫诚者，君子之所守也，而政事之本也。”在《礼记·中庸》里，“诚”成为礼的核心范畴和人生的最高境界：“唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”至诚如神，有了诚笃的品德和态度，就可以贯通多种仁义道德，成己成人，甚至能够尽人之性，尽物之性，赞天地只化育而与天地参，达到“天人合一”的境界。《大学》把“诚意”作为八条目之一，格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。“诚”成为圣贤们体察天意，修身养性和治国平天下的重要环节。宋代周敦颐进一步认为“诚”为“五常之本，百行之源也。”把包括诚实在内的“诚”看作仁、义、礼、智、信这“五常”的基础和各种善行的开端。程颐更为直截了当地说：“吾未见不诚而能为善也”其见解入木三分。 马克思主义伦理学批判地继承了“诚”这个范畴，肯定诚实是社会公德中的一个重要规范。在长期的社会生活中，诚实之主要的道德要求逐渐明晰为：忠诚、正直、老实。忠诚的主旨是对祖国、对人民、对正义事业的忠诚。当然，这种忠诚不是盲目和狭隘的“愚忠”，而是认同于崇高的理想，为实现理想而不懈追求和努力奋斗，从而表现出乐于奉献，勇于牺牲的精神。正直，是指为人正派，处事公正坦率。老实，则特指说老实话，办老实事，做老实人。 信，也是中国伦理思想史的范畴。“信”的含义与“诚”、“实”相近。从字形上分析，信字从人从言，原指祭祀时对上天和先祖所说的诚实无欺之语。隋国大夫季梁说：“忠于民而信于神”，“祝史正辞，信也。”后来，由于私有经济和私有观念的发展，原有的纯朴的社会被逐渐破坏。国与国、人与人之间的交往不得不订立誓约。但誓约和诺言的遵守，仍然要靠天地鬼神的威慑力量维持。春秋时期，经儒家的提倡，“信”始摆脱宗教色彩，成为纯粹的道德规范。孔子认为，“信”是“仁”的体现，他要求人们“敬事而信”。他说：“信则人任焉”，“人而无信，不知其可也”。孔子和孟子都将“信”作为朋友相交的重要原则，强调“朋友信之”，“朋友有信”。而历代当权者大都将“信”作为维护秩序的重要工具。《左传·文公4年》中说：“弃信而坏其主，在国必乱，在家必亡。”《吕氏春秋·贵信》对社会生活中的信与不信之后果，作了淋漓尽致的剖析：“君臣不信，则百姓诽谤，社会不宁。处官不信，则少不畏长，贵贱相轻。赏罚不信，则民易犯法，不可使令。交友不信，则离散忧怨，不能相亲。百工不信，则器械苦伪，
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诚信自律的作文素材 【篇一：关于诚信的作文素材】 关于诚信的作文素材.txt16生活，就是面对现实微笑，就是越过障 碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微 笑的灯展。17过去与未来，都离自己很遥远，关键是抓住现在，抓 住当前。经营人心 清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，以货真价实赢得顾客 满门。但其赚钱后便掺杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因为‘心’有了 这一点，而今生意清淡，正因为‘心’少了这一点。”李沙庚感悟，才 知道经营人生的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心， 赢得了市场。 人心是一笔无形资产，是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商 家而言，经营人心是事业健康、持续发展的关键。而这个人心，就 是诚信 名言： 言不信者，行不果————墨子 民无信不立————孔子 没有诚实哪来尊严————西塞罗 真话说一半常是弥天大谎————富兰克林 诚者，天之道也；思诚者，人之道也————孟子 三、诚信的故事五则 1．晏殊信誉的树立 北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童 举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告， 并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官 员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗
关于诚信的材料作文
关于诚信的材料作文 诚信 诚信，自古以来就是中国乃至整个人类所公认的一种美德。说到诚信，也许每个人都会说，诚信很容易，但是真正在关键关头，又有几个人能保持诚信呢？虽然“诚信”二字只是很简单，但要做到就要我们用心去实现了。 “惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。”有时後，很多人都会讲求诚信，但是到了切身的利益时，他们常常会把自己拥有的诚信抛到九霄云外，用虚伪来包装自己。这时他们犹如一份无价值的礼物，虚伪是礼物装饰的包装纸，而里面的并不是什么有价值、有意义的礼物，这只是一张白纸，一张撕破了脸的白纸。 我们常说“精诚所致，金石为开”这时讲诚信的巨大作用，曾经有一家公司请人才，眼见这时一家有规模，利益好，工资高的公司，每个人都希望到这一家公司工作。于是，在聘请的那一天，来见工的人很多，但是每一个人不是讲自己曾在什么大公司工作过，就是说自己学历高，工作负责，等到他们一离开，有的不小心碰到人也不说一声对不起，有的把垃圾就扔下来，有的大庭广众地脱下身上的衣装。这也是有素质，有教养的人吗？这一切老板都见了，对于这些不讲诚信的人，老板毫无保留地把他们的名字划掉了。但就在这时，一个身
穿朴素，中等身材的小伙子走进了办公室。他含蓄的告诉老板，他学历不算高，但他可以认真地工作，虽然有些工作他会做不来，但他一定 会努力做好的。多么坦白的一番话啊，老板被他的诚信所感动了，一口答应了这个小伙子聘请他。这就诚信的回报。 我们曾学习过许多名人的故事。列宁，小时候玩的时候打碎了花瓶，但诚信让他承认了错误，华盛顿不小心把父亲的樱桃树，又是诚信，他毅然地告诉了父亲事情的实况，美国历史上有名的总统，因为售货员多付了他12美分钱，是诚信，他走了六里路终于把钱还给别人。他们都举世闻名的名人，在他们身上，同样能够找到诚信之外，诚信，也成为了他们成功创业的不可缺少的一部分。 诚信，是为人之本。它以高尚的心为基础，以责任感道德为前提，不诚信也许可以欺骗一时，但长期下去， __面目定会露出来，而且 从此就会失去人们的信任，实在有点得不偿失，更是自欺欺人。诚信是我们做人最基本的条件，现在很多国家都为每个公民设立诚信档案，人生短暂，岁月无情，让我们以诚信来开出生命灿烂的鲜花吧！ 诚信是金
关于诚信经典素材
关于诚信经典素材 导读：[思路提示] 诚信是人最基本的品质，是其他一切美德的基础。 诚信也是一种资本，是提高企业竞争力的保障。 生意场上失信将受到经济惩罚，生活中失信同样会受到惩罚。 战场上兵不厌诈，商战中要讲究策略，生活中有时也需要善意的谎言，在某些特殊情况下不诚不信也不为过。 [名言] 不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》 言必信，行必果。——《墨子》 小信诚则大信立。——《韩非子》 人之所助在信，信之所本在诚。——《新唐书？陆贽传》 推诚而不欺，守信而不疑。——［宋］林逋 我宁愿以诚挚获得100名敌人的攻击，也不愿以伪善获得10个朋友赞扬。——［匈牙利］斐多菲 信用是财产，有信用就有一切。——［韩］郑周永 信用是难得易失的。费十年功夫积累的信用，往往由于一时一事的言行而失掉。——［日］池田大作 [经典素材] 诚信是一个人安身立命的基础(季布一诺千金) 季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人。他年轻的时候很喜欢结交朋友，很讲义气和信用，凡事答应过人，就一定会竭尽全力去做
到。季布言而有信的品质使他在同辈的朋友中赢得了声誉。后来他的名声更加远扬，连北方的许多游侠之士都知道了，以至民间流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。” 为政应取信于民(商鞅立木取信) 商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者给予50金。有个大胆的终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使百姓确信新法是可信的，从而推行了新法。 诚信的本质是不违心(季札挂剑墓树) 季札子是春秋时吴国贵族，吴王诸樊的弟弟。公元前544年间，他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他首先经过徐国时，徐君十分欣赏季札子身上佩戴的宝剑，却说不出口。季札子明白徐君的意思，不过，他还要出使其他的国家，宝剑暂时不能送给徐君，他打算等他出使各国后，再送给徐君。不料，待季札子出使完各国，再途经徐国回国时，徐君已经死了。季札子感到非常遗憾，想到自己曾打算把宝剑送给徐君，便解下身上的宝剑，挂在徐君墓前的树上。 季札子对于除了自己之外没有人知道的许诺赠剑的事，也毫不马虎，不做违背己心的事，可见他守信的思想境界更纯更高！ 失去诚信甚至可以导致亡国(幽王失信亡国)
关于诚信的材料及教学设计
《诚信是金》教学设计 宁波东方外国语学校毛永波 一、教材分析 诚信，是人际交往中重要的道德品质，在人的品德结构中居于核心地位。加强诚信教育直接关系我国的经济发展和社会发展。从个人发展的角度来看，诚信不仅是个人的一种道德情操，也是孕育其他道德品质（诸如宽容他人、理解他人、平等待人、与人为善等）的基础。本框从“言而有信，一诺千金”入手，揭示了为人处事要讲究诚信的道理，如果一个人不兑现自己的承诺，就会产生信任危机。接着，课文列举了一个不讲诚信的例子，进一步说明不讲诚信的人可以欺人一时，但不能欺人一世；一旦被识破，他就难以立足于社会。本框的另一部分以“对人守信，对事负责”为中心展开，首先说明“做老实人，办老实事”是人们崇尚的行为准则，再接着提出了轻易承诺而不兑现是一种不良的品质，最后明确提出在做人方面没有大事小事之分，在做大事的时候也要拘小节，把做事与做人有机地统一起来。 二、学生分析 1、针对的问题： 不良社会风气对学生的影响。尽管我国的精神文明建设在不断地加强，但社会转型时期人们因道德上的迷茫导致弄虚作假、坑蒙拐骗、损人利已现象不可避免。这些现象对初中学生的影响不可轻视。譬如考试作弊、言行不一、借物不还、胡乱许诺等在学生身上时有发生，所以讲究诚信做人已经成为关系到初中生健康成长的一件大事。 2、学生的需要： 初中生的心理特点容易引发诚信问题。初中生正处在半幼稚半成熟、半依赖半独立、半封闭半开放的心理发展阶段。他们情绪波动性大、易冲动，在朋友面前会轻易许诺，而难以兑现；成人感的产生，使他们有爱面子的心理，为保全面子有时不惜弄虚作假；对问题认识肤浅，使他们容易被欺骗和欺骗人。所有这些现象都要求我们加强诚信教育。 三、教学目标及重、难点 根据教材分析和学生的心理特点及需求，并结合对应的课标内容，确定本节课的教学目标如下： （1）知识目标：了解诚信的内涵，认识诚信的基本要求是对人守信，对事负责，感受诚信是每个人立足于社会的通行证。 （2）能力目标：发展观察、比较能力，为人处世与社会生活的能力以及明辨是非的能力，引导学生践约守信，诚实做人。 （3）情感态度价值观：增强对他人对社会的责任感，树立正确的为人处世态度和守信为荣，失信可耻的道德观念,大力弘扬中华诚信美德。 重点：理解诚信的基本要求即对人守信、对事负责，澄清在诚信做人方面的错误认识。 难点：引导学生分析并认识诚信的重要性；使学生从内心中认同“诚信是金”的处事交往原则，并升华为实际行动的指导。 四、课前准备：
关于“诚信”的议论文素材
卓恕交友守信诚实守信是崇高的美德） 三国时期吴国有位名士卓恕，是浙江上虞人，他为人诚实，重信誉。他答应别人今天办的事，绝不拖到明天。一次从任所建业（今南京）返抵故乡会稽（今绍兴）；将要回建业时，诸葛恪问他下一次什么时候还乡，他回答了具体的时日。 到了那一天，诸葛恪做东宴客，可是不见卓恕的大驾，便停下筷子等待他。客人们都说建业与会稽相距千里，卓恕即使不愿爽约也难哪！岂料，不一会儿，卓恕便赶到了席间，顿使满座皆惊。此事很快传为口碑。人们从这区区小事上，看出了卓恕守信重诺的人品。 曾参杀猪（诚实守信是最好的教育） 曾参是孔子很有名的学生。有一天，曾子的妻子要到集市上去买东西，儿子追着她哭哭啼啼，妈妈说：“你听话，回家去等我回给你杀猪吃肉，好吗？”孩子歪着头问：“真的吗？”妈妈说：“真的，谁骗你呀！” 孩子听了妈妈的话就回家去了。曾子的妻子买完东西回来，曾子就动手 “别杀，我是哄孩子的，你怎么真的杀猪呀？”捉猪来杀。妻子连忙拦住他说： 曾子说：“你可不能这样哄孩子啊！孩子还小，许多事情他还不懂，一言一行，是跟父母学习。你说回来杀猪，说话不算数，是欺骗孩子，这不是教孩子学欺骗吗？母亲欺骗孩子，孩子就不相信母亲的话了，这不是教育孩子的方法呀。” 曾子的妻子听了，觉得有理，就帮助曾子把猪杀了。孩子看到爸爸妈妈说话当真，从此也就更懂事了 人与人之间的交往需要诚信。诚信需要从身边的小事做起。诚信是美德，也是财富。诚信是立身之本。诚信能经得起时间的考验。诚信的价值是不能用金钱去衡量的诚信是衡量人内在美的一种标准 伟大人格的素质，重要的是个诚字。———鲁迅 虚伪永远不能借它生长在权力中而变成真实。———泰戈尔 一个诚实的人，不论他有多少缺点，同他接触时，心情会感到清爽。———池田大作 一两重的真诚，等于一吨重的聪明。———大仲马 言必信，行必果。———墨子 巧诈不如拙诚。———韩非子 生来一诺比黄金，哪肯风尘负此心。———顾炎武 诚实而无知，是软弱的，无用的；然而有知识而不诚实，却是危险的，可怕的。———约翰 肯说真话，敢驳假话，不说谎话。———陶行知
讲诚信资料
一个人，无论在哪里？诚信都是非常重要的。 那什么是诚信呢？诚既诚实，就是忠诚老实，实事求是，不说谎，不虚伪；信即守信，就是言而有信，恪守信约，说到做到，履行诺言，信以诚为基础。有诚才有信，离开了诚，就无所谓信。《小学生日常行为规范》其中的第6条内容——诚实守信，不说谎话，知错就改，不随便拿别人的东西，借东西要还，答应别人的事努力做到，做不到时表示歉意，考试不作弊。而我们中学生从小学生升到中学，这方面是不会改变的。 诚信是每个公民都应该具有良好品质，作为新时期的少年，更要严格要求自己，做到表里一，言行一致，说话办事实实在在，有了缺点，错误不要怕、不隐瞒，要勇于认错，及时改错，做个诚是守信的人。我认为做一个诚信的人，要从点滴做起，从身边做起，做到以下几点方面； 1. 做个诚实的人，不说谎话，诚实求学，不弄虚作假，做错事情，勇于认错，知错就改 2. 做个守新用的人，要对自己讲的话承担责任和义务，答应人家的事一定要办到。 3. 不要对不该答应，不该对办或办不到的事轻易许诺，一旦做出承诺，必须努力兑现。 诚信不管在谁的生活都存在。例如某中学生的妈妈说只要他的儿子期末考班级前三名，就带儿子去旅游。当儿子真的考了第二名，妈妈却说她没有时间。再例如：小明的爸爸说写完作业就让他出去玩，他写完作业，妈妈又让他再做两道奥林匹克竞赛题。这些“说话不算数”，也失去了自己在孩子心中的威信和尊重，当然，我们对爸爸妈妈也应该有诚信，不应该欺瞒为我们辛勤操劳的父母。 故事《雪尺友至》写了这样一件事：唐代，有一个人叫萧至忠，他和朋友约好了见面，谁知天上下起了鹅毛大雪，有人劝他不要走赴约会了，他说：哪有与人约好了见面，却因害怕下大雪而不去的道理？萧至忠在雪地里苦等，直到大雪下到一尺多深，那位朋友才到。诚信守约会使友谊更加牢固，而违约失信则会失去真正的朋友。 诚信是多么的重要，没有诚信就无法获得人生许多重要的东西，让我们做到“人人知诚信，人人讲诚信，人人赞诚信，人人必诚信。” 我有一个朋友，她曾经对我说过这么一句话：“诚信是她与母亲亲情的象征，是母亲爱她的表现。”我知道这句话是她用心说的，因为她还饱含深情地向我讲述了发生在三年前的事。 上二年级时，老师对她很信任，经常让她帮着批改作业。她知道老师能信任她是很难得的，因此她对老师交给她的每个任务都认真对待。 一个炎热的中午，妈妈走过来问她：“乖女儿，今天我要去买点东西，你想要什么？” “嗯``````我要一瓶红色墨水，帮助老师批改作业。”她乖巧地眨着眼。 妈妈知道这个听起来很简单的愿望对自己的女儿却有特殊意义。因而，她爽快地答应了。 当时在那个地方红色墨水是很难买到的，然而这位母亲做到了。 晚上，母亲又像往常一样看着女儿睡觉。“妈妈，你今天买到墨水了吗？”“买到了，就放在你的书桌里。”“真的！可我听同学说很难买的，您在哪儿买到的？”“在枣``````”母亲沉默了，她怕女儿听了过意不去。 虽然母亲没说完，但女儿从“枣”这个字也猜到了是在枣庄，要知道从薛城到枣庄有几十里地，在那么热的天，母亲骑着车东奔西跑只是为了履行自己的一个诺言，实现女儿一个简单的愿望。女儿感动极了，但她一句话也没说，含着泪进入了梦乡。 “孩子，我的文化水平不高，不能用知识点化你，只能靠自己的言行感化你。我不能满足你所有的愿望，可只要我答应过你的事，一定会做到的。因为我是爱你的。”这是母亲在日记里对女儿说的三句话。
关于诚实守信事迹材料
关于诚实守信事迹材料 关于诚实守信事迹材料诚实守信是中华民族的传统美德，是公民道德的基本规范，也是新时代新农村必须具备的思想道德素质。特别是目前建设社会主义新农村的大方向，农村的面貌和农民的经济情况日新月异，农民更多的参与了经商、开店、建厂等众多的经济活动，因此农村经济要积极健康地发展，自始至终“诚信”二字尤为重要。 在相关政策的指引下，**年4月，**本着诚信立身、守信经营的原则，在自家开办了一个以餐饮为主名为“重石人家”的农家乐。此时**村的农家乐早已不是一家两家，要想在农家乐的市场中占稳脚并树立起自己的声誉，并不是一件很简单的事情。但是有着多年厨师经验的他经过认真考查，迎难而上，决定以自家门前的山水为依托，精心设计、合理布局，建成了一个别具风格的就餐休闲环境，他还利用自家的田地耕种新鲜的蔬菜水果，喂养纯真的土鸡，从源头上保证了基本食材的纯正乡土味道。朴实厚道的他凭借诚实守信的经营之道，以独特风味的农家菜，整洁舒适的休息环境，热情优质的服务，使得 “重石人家”经营不到半年的时间就把生意搞得红红火火，得到了当地居民和周边地区游客的青睐。“重石人家”这个名称自然是不径而走，成了**乡农家乐中顾客回头率很高的一家。
“重石人家”农家乐能顺利的开业并在短时间初具规模，是党对新农村的优惠政策和政府对农民自主创业的扶持鼓励。**从开始在饭店打工到计划自己开店的阶段并不是一蹴而就的，几年来一直是处于犹豫不决的状态，当了解到中央“一号文件”提出的建设社会主义新农村的相关政策，之后又得到村委会的鼓励支持时，他便坚定了要自主创业的信念并立即付出了实际行动。也是因为坚持诚信经营的理念的成果，而使农家乐在这么短的时间受到人们的认可并获得了良好的口碑，自始至终坚持诚实守信，严格要求食品卫生，杜绝假冒伪劣食品，服务质量第一。 **年6至7月间，**境内遭遇连续大雨，许多农作物受灾，连日的阴雨天气使食物很容易产生霉变，一个多月中，“重石人家”农家乐坚持每天用新鲜的蔬菜和肉类，他亲自做好督查工作，不让一粒过期食物出现在餐桌上，最大限度地保护了人民群众的身体健康和生命安全。这一月中，由于交通不通畅，粮价、菜价上涨情况严重，他坚持菜品不涨价，让利给顾客，最大限度的保证顾客吃得便宜、吃得安心、健康休闲，树立了良好的经营形象，产生了积极的影响。当自己店里的基本生意稳定下来后，便慢慢带动周边群众致富，在她获得较好的收益的同时也给村里的留守妇女带来就业机会，店里根据经营状况时常临时聘用若干厨师、服务员和勤杂工，获得了村里的广泛好评。
诚信的议论文素材：诚信事例
诚信的议论文素材：诚信事例 诚信的议论文素材：诚信事例1、曾子杀猪 曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。 2、郭沫若与芭蕉花 郭沫若小时候很淘气，但是很孝顺。有一次，他的妈妈得了一种“晕病”，郭沫若听说芭蕉花可以治这种病。这种花卖得很贵，并且难得一开，于是他就和哥哥一起跑到一座花园内找这种花，恰好那座花园里的芭蕉开了一朵大黄花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下来送给了妈妈。妈妈虽然知道郭沫若这样做是孝顺她，可是儿子的行为很让他伤心。从此，郭沫若再也不偷拿别人的东西了。 3、华盛顿与樱桃树 这是一个流传很广的故事，华盛顿小时候不慎砍倒了一棵父亲很喜爱的樱桃树，华盛顿勇敢地承认了这件事并得到了父亲的谅解。
4、宋濂借书 宋濂是我国明代一个知识渊博的人。他从小喜爱读书，但家里很穷，上不起学，也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约，人们都乐意把书借给他。 一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说：“不管人家等不等这本看，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重。?” 又一次，宋濂要去远方向一位著名者请教，并约好见面日期，谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呀?再说，老师那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊!”宋濂说：“娘，今不出发就会误会了拜师的日子，这就失约了;失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。” 当宋濂到达老师家里时，老师感到地称赞说道：“年轻人，守信好学，将来必有出息!” 5、诚信是一个人安身立命的基础(季布一诺千金) 季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人。他年轻的时候很喜欢结交朋友，很讲义气和信用，凡事答应过人，就一定会竭尽全力去做到。季布言而有信的品质使他在同辈的朋友中赢得了声誉。后来他的名声更加远扬，连北方的许多游侠之士都知道了，以至民间流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”