“中国近现代史纲要”社会实践调研报告

西南财经大学天府学院思政教学中心“中国近现代史纲要”社会实践调研报告

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“中国近现代史纲要”社会实践调研报告简况表

大学生党风廉政文化建设调研报告

对于当代大学生而言，党的意义和性质已经不在老一辈革命家心中根深蒂固，大部分大学生已经忽略了党在中国历史上的重要性。针对这一现象，我们对大学生党风廉政文化建设的意义及必要性在学校进行了一次调研，得到的结论综合如下：

一、加强大学生廉政文化建设的必要性和意义

1、加强廉政文化建设，是高校培养合格人才的需要。我国高等教育正处于特殊的历史发展阶段，改革开放特别是新世纪以来，我国高等教育的发展，已经由精英教育到大众教育的新阶段。每年会有六百万左右的大学毕业生走向社会充实并活跃在中国建设的各个领域、各条战线。毫无疑问，他们将决定和引领中国的未来和方向。他们的廉政将在很大程度上影响未来中国社会的清廉。高校的重要职能是培养人才，服务社会。当前，我们也应该清醒地看到当前高校廉政建设和师德师风建设面临的挑战和问题。近年来经济犯罪、学术不端、道德失范等事例。现在部分高校以教书育人为天职的教师当中出现这样的现象，尽管是个别学校的个别教师，但其危害性不言而喻，尤其是对在校大学的影响难以估量。网络的传播，教师学术腐败的影响不仅仅是影响他本人所在的学校，对全国的大学生都有影响。曾有学者发出感叹，一个大学生所熟悉的教师引发的高校腐败足以抵消一百堂正面课堂教育的影响。大学就是一个社会，观察大学生现象，不难发现，在大学生干部评选，评奖评优、入党、助学金补助等关系学生切身利益问题上，部分教师和学生存在着不廉洁的现象，而引发大学生的不满。学校教育，育人为本；德智体美，德育为先因此，在大学生中开展廉政文化教育是高等学校人才培养不可或缺的重要环节。

2、大学生健康成长的需要大学生在这个年龄阶段，生理和心理逐步走向成熟，他们学习能力较强，思想活跃，勇于创新，敢于接受挑战，是充满活力和激情的一代。但他们的世界观、人生观和价值观尚未成熟。在这个阶段，受什么样的教育，关系着大学生的健康成长，也关系着大学生毕业后能否胜任各自的工作岗位。在当前就业形势依旧严峻的情况下，职业道德是用人单位比较关注的。大学生廉政文化建设就其实质而言是一种“岗前”的职业道德教育，它是一种关乎大学生职业价值观、职业诚信素质、职业规则的教育，职业性是它的最显著特性。从职业的视角纪念建党90周年反腐倡廉建设征文探讨和实践大学生廉政建设，更有利于提高大学生廉政教育针对性和实效性。今天的大学生，明天就将步入社会，加强廉政文化建设，引导大学生形成诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的价值观。

3、加强大学生廉政文化建设是党对大学生思想政治的内容之一党通过对大学生的思想政治教育，使大学生提升思想政治素质和文化素养，增强大学生的坚定地理想信念。中共中央颁发的《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施钢要》指出：教育行政部门、学校和共青团组织要把廉洁教育作为青少年思想道德教育的重要内容，培养青少年正确的价值观念和高尚的道德情操。在思想政治教育中融入廉政教育的内容，强化廉政意识，有助于增强大学生的社会责任感和高尚的道德情操，有助于大学生提升辨别是非的能力和自觉抵御抗腐拒变的能力。

二、大学生廉政文化建设中存在的问题

1、部分大学生廉政意识淡漠社会上的腐败及学校存在的学术腐败是其影

响之一，社会观念的影响，一部分学生学习目的不纯，在校期间以混文凭为目的，不把学习当作主要任务，而热衷于搞关系。一些学生崇尚钱、权，认为只要有权什么事情都能办到，只要有钱，什么东西都能买到，对社会公平正义产生怀疑。不为就业做准备，认为要靠社会关系才能找到工作，以致出现最后不能顺利毕业的现象。

2、功利心过强在高校加入学生社团，入党、评奖评优中，部分同学功利心过强，入党动机不够端正。一旦入党后，对班级对同学摆出一副事不关己高高挂起的姿态。还有些同学为了评奖评优拉拢班级同学，贿赂老师和辅导员。在助学金申请上，部分学生不够诚信，托关系办理贫困证明，骗取助学金。这些行为在大学生中影响恶劣。

3、缺乏艰苦奋斗精神，过于追求物质享受高校大学生存在攀比现象，用高档手机，穿名牌服饰，同学之间吃请严重。甚至有的同学家庭条件不好，为了面子，追求奢华的物质生活，整天出入高档商场、影城等，父母省吃俭用甚至举债给的学费和生活费被迅速地消耗掉，每个月的开销逐渐增多。

4、诚信意识淡薄大学生中考试作弊屡禁不止，作业抄袭，论文拷贝，简历掺水作假、违约现象时有发生，影响了大学生在社会和用人单位的形象。

5、具有复杂的双重是非观：大学生们的是非观念尚未形成，部分大学生对于腐败现象知行不一。一方面对社会上种种不正之风和腐败现象深表痛恨；另一方面，又为了获取某种荣誉或是逃避某种处罚而模拟社会腐败。大学生廉政文化建设存在的这些问题，都亟待我们去解决。加强大学生廉政文化建设在新时期、新形势下尤为必要。因此我们要在思想政治教育中加入廉政文化的课程，创新其内容和形式。为大学生走向社会做好重要的岗前廉政文化教育。

三、加强大学生廉政文化建设的途径大学生廉政文化建设，遵循思想政治教育规律和大学生成人成才得规律，结合大学生学习、生活、思想实际。立足现在，放眼未来，分层次，有计划循序渐地进行。

1、抓好廉政文化的理论学习，充分发挥课堂教学的主渠道作用，使廉政文化教育成为大学生的必修课。一是发挥课堂主渠道作用。有计划地把廉政文化教育纳入到大学生思想政治教育的课程体系中，特别是在《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》《思想道德修养与法律基础》、《形势与政策》、大学生业余党校的课程体系中，把廉政文化教育作为学生的必修课。在课堂教育过程中，还可将廉政教育与大学生社会公德教育、职业道德教育、艰苦奋斗教育、诚实守信教育、感恩教育、荣辱观教育、纪律教育、劳动教育和法制教育等有机结合起来，通过养成训练，互相渗透，增强大学生的责任意识自律意识、诚信意识和法治意识二是发挥教师教书育人的主导作用。把廉政教育融入到课堂教育当中来。充分发挥高校相关专业的学科优势和师资优势，把廉政文化教育融入到专业课或辅修课，如政治学、法学、社会学、历史学等课程的教学过程中。要求专任教师从学科特点和教学内容出发，挖掘德育因素，实现廉洁教育和专业教学的有机结合。定期地组织专家学者根据廉政文化教育的要求和学生关注的问题，收集、整理国内外的相关资料，作为开展廉政文化教育的教学参考资料，安排一定的课时组织学生进行讨论和辩论。从不同的角度通过不同的专题开展廉政文化教育，增强实效性。三是发挥宣传媒体特别是网络媒体的主阵地作用。全面加强信息化建设，主动占领网络廉洁教育新阵地。建设融思想性、知识性、趣味性、服务性于一体的主题教育网站或网页，积极开展生动活泼的网络文化教育活动，进行正面引导。

2、拓展廉政文化建设的形式，将廉政文化融入到大学生的社会实践活动中开展廉政文化建设，应采取贴近学生实际，为大学生喜闻乐见、易于接受的形式。一是充分利用校园宣传工作。橱窗、墙报、校刊、校报等传统的宣传媒体，开设廉政文化专题，供大学生投稿、参阅。二是增强活动形式的丰富性。积极开展形式多样的党团活动、学生社团活动和社会实践活动，发挥学校文化氛围的熏陶和社会优良文化的渗透作用。通过举办各种有声有色的廉政文化活动，如：公益广告大赛、科技创新、文艺汇演、辩论赛、主题班会、网络博客等活动，加强正面典型、宣传和廉政文化宣传的力度，营造良好的舆论氛围，使大学生在感受艺术文化熏陶的同时得到了潜移默化的廉政教育，真正做到入耳入脑。三是组织大学生参与社会实践，组织学生参与社会实践调查、廉政文化的问卷调查、志愿者公益活动、勤工俭学等活动，鼓励学生立足校园，走向社会。了解我党党风廉政建设和反腐败取得的成果通过鲜活的社会现象，正面和反面典型案例帮助大学生树立正确的是非价值观，增加对我国国情的了解，增强大学生的历史使命感和责任感。

3、全面推进，突出重点，提高廉政文化建设的针对性一是突出学生党员、入党积极分子、学生干部，有计划推进廉廉政文化建设。他们是未来社会的中坚力量，是党和政府机关、企事业单位及各条战线上领导干部的主要后备群体。对大学生党员和入党积极分子要通过传授党的历史、党的基本知识以及党建理论，培养他们的勤政廉政理念；加强学生干部自律教育，进一步强化服务理念，引导他们意识到学生干部只是给学生提供无偿服务的一个平台，他们主要是借助这个平台，锻炼自己的组织能力和社交能力，端正心态，消除功利意识。二是根据不同年级阶段，分层次地进行廉政文化教育。对于低年级学生主要对他们加强校纪校规教育、诚实守信教育、遵纪守法教育、公平竞争教育。在此期间要把握好几个点，入学初、考试前和放假前。对于高年级学生，着重进行职业道德教育和廉政文化教育，引导即将毕业的大学生摆正心态，做好即将工作的准备。系统的廉政文化教育对于他们处理工作中与领导关系，与同事的关系，与合作单位、客户的关系都尤为重要。加强大学生廉政文化建设是新时期高校面临的新任务，从而提升大学生廉政意识，巩固廉政文化建设的成果，培养大学生廉政素质。

作为当代的大学生，拥有如此丰厚资源的我们不应忘记所有的这一切源自革命先辈们的奉献，正如毛主席所说：“喝水不忘挖井人”。而勤俭节约一直以来是中华民族的传统美德，我们更应学习勤政廉政理念，杜绝奢靡之风，将传统美德发扬光大，时刻牢记勤俭节约，也为我们的后代积累资源，让世世代代懂得廉政的重要性。

谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

关于春节的社会实践活动调查报告_1

关于春节的社会实践活动调查报告 春节，是中华民族的传统佳节中最重要的节日之一，中国人过春节，已超过40XX年历史了。而平时的假期短而分散，因此，春节是旅游旺季。在此春节期间，我班调查小组针对春节出行的问题进行了简单调查。 通过调查问卷，我们分析数据并总结出旅游的规律，作为春节出行参考。 你春节是否出行? 你春节出行地点是哪里? 你是以什么方式出游? 你会给亲戚朋友带一些礼品吗? 你出行前会看一些相关攻略吗? 你是自己独自出行还是和家人一同出行? 以上是我们的调查问题。我们利用网络以及亲朋好友，共发出270张调查问卷(由于部分人春节不止去一个地方，所以数据有重复) 通过计算，我们发现被调查人中出行的人约占：%,说明大部分的人都选择了在春节出行。 从选择的地点方面看：一半以上的人都喜欢去南方。最热门的地方是杭州，我们认为，这是由于杭州距离我县较近，且交通方便。上海位列第二，我们认为其热门原因与杭州相

同。另外，许多人选择去海南，厦门，可以很明显地看出，许多人都喜欢去温暖的地方。而随着生活条件的提高，有少部分人已经开始选择春节出国，这也体现了春节出行已经越来越多样化。但也有一些人因为种种原因无法出行。 从交通方式的选择上看：一般离我县近的地方，多数人选择自驾，而少数选择飞机和动车火车的，主要由于他们选择这些地方为旅行的中转点或终点。而北方的地区，大部分人选择了飞机和动车火车。因为他们认为自驾游时间很宽裕，而且条件也都会比旅行团好。这点说明现在自驾游已经占了旅游方式的主要部分，当然，也有一少部分的人选择了旅行团出游，因为他们认为这样比较省力，而且还可以有讲解。我们觉得两者各有各的好处，可以互补。 在调查时，我们也询问了购票的方式，主要有两类。一类跟随旅游团，不需要自行购票;另一类自助游，需要自行购票。由于网上购票快捷方便且价格便宜，所以现在大多数人都喜欢在网上购票，这一购票方式，已经越来越普及，渐渐取代了传统的购票方式。 有一些人表明在出游时没有帮亲朋好友带礼品，但许多人表示会帮亲朋好友带些礼品，有些人甚至帮朋友及亲戚带了许多礼品。而当我们问及礼品的价格时，还是有许多人表示这些礼品的价格有些偏高，不过尽管如此，还是有许多人

《中国近现代史纲要》实践作业

《中国近现代史纲要》实践作业 （一）、必选项目，从以下实践项目中选一 曾国藩李鸿章 （二）、任选项目，以下实践项目中选一 观看影视资料《西安事变》、《甲午风云》，或者参观赣州市博物馆等 （三）、实践教学考核 实践成果：以实践报告、论文的形式体现 特别说明：以上所有材料在最后一次课前以班级为单位，填写好必选和任选两张实践项目汇总表并附于相应的实践教学材料上，再上交任课教师。任何实践材料不得抄袭，如有抄袭者，实践教学成绩一律按零分处理。 以上所有要求学生上交的文字材料必须采取统一格式： 用A4纸正反两面打印，标题用四号黑体，副标题用四号宋体，副标题下面用小四号宋体写班级、学号（写全11位）、姓名，正文用五号宋体，论文必须要有摘要、关键词、参考文献等内容（均用五号宋体），页边距：左边为2.5厘米、上下和右边为2厘米，行距为单倍行距。 社会调查格式： 大学生对爱国主义的看法 ——以***********学院为例 班级：调查组成员：指导老师： [摘要]：×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××。 [关键词]××××××××××××××× 正文：××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××

××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× ×××××××××××××××××××××××。 注意：在正文中段首空2个字符,段落与段落之间不空行。（以下同） 论文格式：小议两次国共合作的异同 班级：学号：姓名：×××【摘要】: ××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××。 【关键词】:共产党国民党合作（下面空一行） 【正文】： ×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××。 ×××××××××××××××××××××××××××××××××××× ×××××××××××××××××××××××××××××××。 参考文献 [1] [2]

社会实践调研报告范文4篇

社会实践调研报告xx4篇 本文是关于社会实践调研报告范文4篇，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 XX年4月19日~5月8日，我们走访了大连理工大学、大连海事大学、东北财经大学、大连交通大学等高校，就学校的基础生活费问题对学生进行了问卷调查，并在各学校主要食堂拍照记录饭菜价格。通过调查大连各本科高校食堂饭菜价格、电费、网费、住宿费，并与大连理工的价格水平进行比较，将结果用比较直观的形式展现出来，切实感受到了大工的物价水平究竟在大连各本科高校中处于何种层次。 【调查方法】 4月19日上午，队员前往大连海事大学进行调研。我们先找教学楼的若干自习室，一对一地发放问卷，大连海事大学的同学们还很配合。不太明白的地方我们提出来，对方也能很友善地解答。我们对每位参与调查的同学都赠送了小礼物。 之后我们前往了大连海事大学的第三餐厅进行饭菜价格的调查，拍摄了一些照片进行菜价比较，也问了食堂工作人员一些问题。大连海事大学食堂的价格令我们十分吃惊，因为很多菜品都比大连理工大学要便宜很多。比如同样的炒饭，在大连理工大学中心食堂要9~10元，而在大连海事大学的第三餐厅只要6~8元。大连海事大学的面食均价也比大连理工低上1元左右。更让我们称赞的是，大连海事大学食堂的每一个座位上都有坐垫，十分人性化。而从我们的调查问卷也可以看出，大连海事大学的学生对于自己的伙食情况比较满意。 4月20日下午，队员前往大连交通大学进行调研。这一次找寻教室的过程一波三折，最终还是将大部分问卷发放完毕。可能由于该校学生大部分为本地人，周末大家都不在校，食堂只有一层的部分门面是营业的。这也给我们采集资料造成了一定的困扰。 4月23日下午，队员前往东北财经大学进行调研。我们先去了第二餐厅，拍摄相片收集了足够的信息。在该餐厅，平价菜窗口的“两荤一素”搭配仅需7.5

中国近现代史纲要实践报告

寻访上海历史的脉搏 学号：101215118 姓名：钱承恺

2008年发掘 2008年，上海市文物管理委员会考古队对遗址进行了历史上最大规模的考古发掘，取得了丰硕成果。在5个方面有了显著突破：一是开掘面积8000平方米，探方近250方，使遗址的文化内涵大面积地显现；二是遗址的良渚文化、广富林文化、东周文化等遗存的叠压关系更为清晰；三是进一步揭示了广富林文化时期，当地先民的饮食、居住、墓葬等习俗；四是发现了部分广富林文化时期的生产、生活环境，即遗址东北部的大片湖泊；五是广富林东周文化遗存有重大发现。 此次大规模考古的具体地点是在广富林遗址的最北端，在那里发现了广富林文化时期的生产、生活环境，即遗址东北部的大片湖泊。湖泊的沿岸发现大量木桩，其面积约1000平方米。木桩应该是当时的渔业捕捞设施和沿湖泊的住宅。而在生活区发现的一条壕沟内，出土了许多良渚文化的陶器碎片，这是良渚人丢弃的生活垃圾。从而推断，良渚时期人们的生活地带也在附近。故该遗址存在着良渚文化与广富林文化在同一地点的胶着之状况。 广富林文化时期的住宅为干栏式建筑和地面式建筑两种类型。遗址北部湖边发现广富林文化木构建筑，这是一种干栏式建筑，在湖边遗址发现有排列整齐的柱洞，原本有木桩，为干栏式建筑的房基，木桩上架梁，再在梁上铺板，以起到防潮、防水的作用。这些房屋都是独立的小房子，当时尚未形成村子，而是以原始村落形式存在。在湖边遗址还发现了大批陶器、植物遗存，另有梅花鹿角、猪等动物遗存。考古发现有一处地面式建筑，为平地起建，墙体已经倒塌于生活面上。生活面土壤呈浅红色，先民将平地烧烤，使其变得干燥、坚硬，便于生活。倒塌的墙体为红色，可以断定该建筑是因火烧而倒塌。从倒塌的这一片墙体实物推算，这类地面式房屋的墙高在0.9米以上。这种木骨泥墙反映出先民已懂得在制作墙体的时候，往泥土里以木、竹为筋，以加强墙体牢固度，类似于今天的钢筋水泥混凝土。 此次考古，在广富林遗址首次发现了稻壳和稻米，据此判断，上海的先民们已经开始人工种植水稻。以往，良渚文化时期的稻米已被发现，此次发掘出的广富林文化时期稻壳和稻米，数量较多，形态完整，是研究长江下游地区稻作史和农业经济形态的珍贵材料。而同时发现的鹿角和猪骨则表明，广富林文化先民已把猪和鹿作为主要的肉食来源。 发掘中还首次发现了8座广富林文化墓葬，填补了广富林文化未发现墓葬的空白。广富林文化墓葬为土坑竖穴墓，长度皆在2米左右，宽约0.8米。其中35号墓发现有随葬品，数量较多的随葬品被放置在主人腿部左侧。随葬品中有煮饭用的鼎、收割用的石镰，但比生活、生产实用器物的体积要小，且制作较粗糙，由此鉴定为冥器。广富林文化墓葬葬式多为仰身直肢，而一穴为特别的曲肢葬。墓穴主人头向右侧，双手半举至头部，双膝弯曲，这些现象与规划严谨、葬俗统一的良渚文化墓葬差异明显。包括此次发掘出土的此穴在内，上海地区共出现了三穴曲肢葬。一穴发现于福泉山古文化遗址，经考证为陪葬；另一穴发现自马桥文化遗址，骨架作双手作捆绑于背后状，明显为犯规处死。那么，这具广富林文化的曲肢葬主人，他是否死于非命呢？由于墓穴非常小，仅容一人弯曲安置，此人的双手高举至头，有被强制性放入迹象，因此，此人很可能是因犯规而被处死。 考察主题上海历史之根 考察时间2015.10.21~2015.10.24

社会实践活动调查报告

社会实践活动调查报告 摘要：该调查报告主要从经济、文化、生态环境、服务社会等角度来调查后写的一些报告总结类的东西，主要以十八大主要内容为主题，在亲身实践中体会贯彻十八大精神的具体内涵。 关键字：经济教育环境服务锻炼 作为当代大学生，我们要更加重视十八大，理解十八大的精髓，不仅要调研十八大对大学生的意义，还要重视十八大对不同行业的工作者的影响，由此来对十八大做出公正客观的评价。青年人，尤其是我们——大学生，是今后中国社会建设的有生力量，一定程度上代表着社会的未来和希望。梁启超的《少年中国说》中经典的一句话我们大概都听过“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步”我们大学生的进一步发展，对未来有着非比寻常的重要意义。我们现在关注时事，关注历史，正是对社会发展的未来负责，对自己负责。关注社会方向，关注热点，使我们能对社会有一个清晰宏观的认识，对于未来，才能更理智，更成熟的做出判断和选择。这不仅是一种对未来的责任，更是现实中我们必备的素质。 （一）关注社会民生，聚焦经济发展 民生问题关系社会稳定，也是推动社会发展所必须解决的问题，经济发展是民生问题中的热点问题，也是建设社会主义和谐社会的重要保障。 近年来，山东省把大力促进民生建设作为执政为民的根本落脚点，关注民生、重视民生、保障民生、改善民生，在推进产业化、城市化发展的过程中，始终坚持民生优先导向，推动转型发展与改善民生有机结合，持续加大投入，切实促进就业，强化社会保障，推进社会事业，加快构建宜居宜业、群众满意的民生保障体系，努力让人民群众共享发展成果。 山东省从住房保障、劳动就业、社会保障、社会管理、医疗卫生、教育文化、公共安全和环境保护等8个方面回顾近年来开展的一些重点民生工作。 住房保障：确保百姓住有所居劳动就业：促进就业鼓励创业 社会管理：全面完善社区服务教育文化：快速发展人人可享 公共安全：提高群众满意程度环境保护：让生态可持续发展

《中国近现代史纲要》课程建设规划

《中国近现代史纲要》课程建设规划 （） 一、课程的沿革及建设的基础 年，根据课程调整的需要，由《中国革命史》改成《毛泽东思想概论》，年又根据新课改的要求，将《毛泽东思想概论》改成《中国近现史纲要》。无论如何变化，三门课程之间有着密切的联系，内容体系以及在爱国主义培养功能等方面大体一致。同时，在师资力量方面仍然以主讲《中国革命史》、《毛泽东思想概论》课程的教师为骨干，教师稳定，有着丰富的业务知识和雄厚的学科底蕴。这些年的课程建设以及全体教师的努力都是《中国近现代史纲要》课程建设的基础。 二、课程建设目标 、仔细执行中青年教师的中长期培训计划，大力支持教师参与国家和陕西省重大理论课题和实践课题的研究，通过科研促进教案水平的提高，通过教案检验科研的成效。总之，通过教师教案和科研良性互动机制的建立，用年左右的时间，培养出在本学科和本课程领域内具有一定知名度的教案名师和学科研究专家。建设一支更加合理的年龄结构、学历结构和知识结构，懂得教案规律和教案艺术，同时具有较高的教案水平和学术水平的师资队伍。 、以贴近现实、增强实效为主题的教案内容创新。较长时间以来，思想政治理论课难以成为大多数学生欢迎的课程，不少学生对公共理论课兴趣不大，实际投入的时间精力不足。关键的问题在于理论缺乏创新，内容脱离实际。学生不欢迎教师照本宣科，思想僵化，理论无法解释现实，又不能回答和解决实际问题。针对这种情况，我们改革的思路是，在坚持马克思主义基本原理不动摇的前提下，注重用通俗话讲课，讲贴近现代化、贴近国际国内热点问题、贴近学生思想实际的内容。同时强化实践教案环节，一方面根据教案内容和教案目标的实际，有计划地组织开展课堂讨论、师生对话、革命遗址参观，另一方面配合团委、学生处和各教案单位开展社会调查等实践活动。 、进一步改进教案方法。课程讲授不仅是传递文化知识体系，而且是促进学生认识、能力、技能等全面发展的手段，而讲授方法将直接影响以上各项目标的实现，为此要求教师必须改进教案方法。要求教师积极参加教案研究活动，不

XX社会实践调研报告

XX社会实践调研报告 ——艰难求学路。教育体制 调查背景: 根据20xx年暑期社会农村调查我们得知:尽管国家已经免除九年义务教育的学费，但是仍有很多贫困家庭的孩子因为拿不起食宿费而辍学在家务农，每个月仅仅40元钱就能够帮助一个孩子完成上学梦。 这个暑假我有幸参加这个团队进行为期14的支教和助学活动，通过这一活动了解孩子的学习和家庭情况。 实践目的: 熟悉农村，体验生活，通过教学及助学了解学生的学习情况和家庭情况，对大学里所学知识进行实践，以充实暑期生活。社会实践调研报告。 实践内容: 暑假里，在三门峡卢氏县文峪乡张村小学支教，在其周边贫困的乡村展开助学活动。在那里我度过了忙碌又充实、辛苦而愉快的暑假。之所以辛苦是因为我不断地从内心去学习、理解、完善工作中的新事物;之所以幸福是因为战胜困难是我不变的目标，成功的喜悦是我永恒的追求。 通过总结，我将自己从暑期实践活动中取得的收获分为以下四项: 一、教学总结

在教学的过程中我发现孩子的心灵很纯净——就像一块碧玉，就像一潭清泉，就像一片绿荫。 考虑到他们心智发展程度，我采取了“玩与教相结合的方法”，事实证明这种方法是正确的。我将教学内容安排如下: 第一学时:利用多个游戏让孩子了解心理学，毕竟心理学存在于生活的各个角落。 第二学时:讲述若个故事让孩子从中总结道理，并让孩子们讲述他们自己的故事。社会实践调研报告。 第三、四学时:教授歌曲，引领孩子感恩社会、集体、父母、朋友、兄弟姐妹。 第五、六学时:教授歌曲，激励孩子寻求梦想，做一个有关理想的游戏“美丽岛”，帮助孩子确定梦想，给他们鼓励。 第七、八学时:讲述有效的学习方法及怎样高效率的学习。 因为有孩子们很配合，教学进行的比较顺利。孩子们渴望学习、对未知的世界充满了好奇心，聪明活泼可爱用来形容他们真是再合适不过了。 在教学过程中我充分发挥了我的专业优势，把我学到的理论知识运用到了实践里，巩固了我的所学，也让我体会到我储备知识的不足，回校后要加强学习。

中国近现代史报告

中国近现代史报告 自1840年英国发动了侵略中国的鸦片战争，中国历史的发展从此发生重大转折。西方列强掀起了瓜分中国的狂潮。不仅从军事、经济对中国进行侵略，还从政治文化加以控制，国家民不聊生，经济凋敝，一片国将不国的惨状。在西方列强的压迫与侵略下，中国人民积极开展了各种形式的反抗斗争。中国一代又一代的仁人志士和人民群众为救亡图存和实现中华民族的伟大复兴而英勇奋斗、艰苦探索的历史；太平天国起义，极大地打击了清王朝的封建统治，使得统治中国几千年的封建君主专制制度受到了极大的冲击，加速了清王朝的灭亡。同时它提出《资政新篇》具有鲜明的资本主义色彩，是近代中国的先进人士最早提出的发展资本主义的近代化纲领，集中反映了当时先进的中国人向西方寻找真理和探索救国救民道路的迫切愿望。经过新民主主义革命，赢得民族独立和人民解放的历史；经过社会主义革命、建设和改革，把一个极度贫弱的中国逐步变成一个初步繁荣昌盛、充满生机和活力的社会主义新中国的历史。帝国主义的侵略给中华民族带来了巨大的灾难。但是，列强发动的侵略战争以及中国反侵略战争的失败从反面教育了中国人民，极大地促进了中国人民的思考、探索和奋起。纵观中国近现代史的发展不难看出中华人民通过艰苦卓绝的奋斗和几代人的不断尝试，最终确立了社会主义为基本制度。那么为什么例如英国的君主立宪制度与资本主义制度都不能适应中国的发展，最终中华人民选择了马克思主义呢?我认为可以从以下三个方面来解释

一、中国选择马克思主义是由当时的国情决定的 二十世纪初期，中国正处于半殖民地半封建社会，在这个时期，中国人民继续受到到来自外国资本主义、本国封建主义、官僚资本主义这三座大山的压迫。此时中国正处于内忧外患的严峻形势之中，一方面，中国人民和外国帝国主义和本国封建主义的矛盾进一步激化，以英国为首的帝国主义侵华势力对中国实行军事侵略、政治控制、经济掠夺、文化渗透，严重阻碍了中国的发展，另一方面中国封建主义和官僚资本主义主义同帝国主义相勾结，成为中国经济近代化政治民主化的主要障碍。 二、中国历史选择马克思主义是由其价值内涵决定的 “马克思的整个世界观不是教义，而是方法它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”中国历史选择马克思主义是是由其内在的科学性所决定的。首先，马克思主义揭示了人类社会发展的一般规律"已经被实践反复证明了其真理性，中国共产党自立党之日时就始终以马克思主义作为根本指导" 指导全党和全国各民族人民团结奋斗"在中国革命和建设中不断探索"引领党和全国人民走向一个又一个的胜利，时至今日我党仍是始终马克思主义科学原理，依此作出正确的政治选择，发挥执政优势；其次，马克思主义科学原理具有普遍性。马克思主义科学原理为解决世界各国发展问题提供了一般性的原理，并为中国共产党加以灵活运用，将一般原理转化为个别原理"使之与具有中国特色的内在形式和风格结合起来，来解决自身发展问题；最后，马克思主义中国化的过

社会实践活动调研报告

社会实践活动调研报告 社会实践活动调研报告一 “普及怎样预防传染病” 12级预防医学专业夏文江 转眼之间，炎炎夏日过去了，这已是自己在大学的第二个署假，蓦然回首，不得不感慨光阴似箭般穿梭中的那份无奈。为了使这个漫长的署假过得充实，为了给自己的能力作一个检验，所以作为一名高等院校的学生的我，就决心好好利用这个暑假，决定参加学校里组织的社会实践，来锻炼一下自己。因此我参加了由我系组织的“三下乡”暑期社会实践，与我的队友走出了校门，获得了与校园不同的生活，感觉很特别，也很有意义！ XX年7月12日，在公共卫生系党总支书记张颖老师的领导下，陕西中医学院公共卫生系暑期“三下乡”社会实践活动服务团赴商洛市柞水，开展了以“普及传染病的知识以及预防的措施”为主题的为期两天的实践活动。 此次，“三下乡”活动为我们提供了一个深入基层、经受风雨、接受教育，提高动手能力和综合素质的机会，同时也推动了农村医疗的发展。 12日上午，在服务团老师的带领下我们来到了柞水，在那里为当地群众进行了疾病相关知识的咨询活动，同时为群众讲解健康相关问题，还宣传预防保健和心理疾病的相关知

识，发放了《常见肠道传染病防治知识问答》、《高血压病的预防》、《关注心理健康构建和谐新农村》及《老年人的保健》等知识传单。12日下午，老师还带 领我们测了当地的大气粉尘指标和采集土壤标本的工作并且具体给我们讲解了仪器使用方法和操作要领及一些相关原理和知识，让我们了解到许多以前没有的知识。 13日，老师也组织了大家去登山，这不仅增加了师生们之间的交流联系，也增进了同学们之间的友谊，是整个团队更为团结。站在山的上面，面对大自然的美丽风景，那青山绿水人家，更让我感叹大自然的神奇，激起了我们要更热爱和保护我们生存的家园，增强了保护环境的意识和责任感。 大学生下乡活动，一方面将在学校学到的知识用到实践中，走入基层，为农村医疗的发展提供些许线索，让我了解到现阶段农村存在的一些医疗问题，农民对传染病的知识还是比较缺乏的；一方面，大学生走入基层，与当地群众“同呼吸共了解”，听老百姓讲些生活的琐事，以更好地为人民服务，尽我们所能给予帮助。同时淳朴热情的山里人也让我们感到极其温馨，在牛背梁森林中也见到许多未见未名的中草药，当地人会将他们所知道的知识与我们分享，这对于我们以学生来说，无疑是个学习的机会。 通过此次“三下乡”活动，我也收获许多心得体会： 一、在这次暑期实践活动中，我发现好多人都没有太多

“中国近现代史纲要”社会实践调研报告

西南财经大学天府学院思政教学中心“中国近现代史纲要”社会实践调研报告 成果名称：_______________________________ 小组负责人：_____________________________ 小组成员：_______________________________ 所在片区：_______________________________ 联系方式：_______________________________ 日期：_______________________________

“中国近现代史纲要”社会实践调研报告简况表

大学生党风廉政文化建设调研报告 对于当代大学生而言，党的意义和性质已经不在老一辈革命家心中根深蒂固，大部分大学生已经忽略了党在中国历史上的重要性。针对这一现象，我们对大学生党风廉政文化建设的意义及必要性在学校进行了一次调研，得到的结论综合如下： 一、加强大学生廉政文化建设的必要性和意义 1、加强廉政文化建设，是高校培养合格人才的需要。我国高等教育正处于特殊的历史发展阶段，改革开放特别是新世纪以来，我国高等教育的发展，已经由精英教育到大众教育的新阶段。每年会有六百万左右的大学毕业生走向社会充实并活跃在中国建设的各个领域、各条战线。毫无疑问，他们将决定和引领中国的未来和方向。他们的廉政将在很大程度上影响未来中国社会的清廉。高校的重要职能是培养人才，服务社会。当前，我们也应该清醒地看到当前高校廉政建设和师德师风建设面临的挑战和问题。近年来经济犯罪、学术不端、道德失范等事例。现在部分高校以教书育人为天职的教师当中出现这样的现象，尽管是个别学校的个别教师，但其危害性不言而喻，尤其是对在校大学的影响难以估量。网络的传播，教师学术腐败的影响不仅仅是影响他本人所在的学校，对全国的大学生都有影响。曾有学者发出感叹，一个大学生所熟悉的教师引发的高校腐败足以抵消一百堂正面课堂教育的影响。大学就是一个社会，观察大学生现象，不难发现，在大学生干部评选，评奖评优、入党、助学金补助等关系学生切身利益问题上，部分教师和学生存在着不廉洁的现象，而引发大学生的不满。学校教育，育人为本；德智体美，德育为先因此，在大学生中开展廉政文化教育是高等学校人才培养不可或缺的重要环节。 2、大学生健康成长的需要大学生在这个年龄阶段，生理和心理逐步走向成熟，他们学习能力较强，思想活跃，勇于创新，敢于接受挑战，是充满活力和激情的一代。但他们的世界观、人生观和价值观尚未成熟。在这个阶段，受什么样的教育，关系着大学生的健康成长，也关系着大学生毕业后能否胜任各自的工作岗位。在当前就业形势依旧严峻的情况下，职业道德是用人单位比较关注的。大学生廉政文化建设就其实质而言是一种“岗前”的职业道德教育，它是一种关乎大学生职业价值观、职业诚信素质、职业规则的教育，职业性是它的最显著特性。从职业的视角纪念建党90周年反腐倡廉建设征文探讨和实践大学生廉政建设，更有利于提高大学生廉政教育针对性和实效性。今天的大学生，明天就将步入社会，加强廉政文化建设，引导大学生形成诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的价值观。 3、加强大学生廉政文化建设是党对大学生思想政治的内容之一党通过对大学生的思想政治教育，使大学生提升思想政治素质和文化素养，增强大学生的坚定地理想信念。中共中央颁发的《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施钢要》指出：教育行政部门、学校和共青团组织要把廉洁教育作为青少年思想道德教育的重要内容，培养青少年正确的价值观念和高尚的道德情操。在思想政治教育中融入廉政教育的内容，强化廉政意识，有助于增强大学生的社会责任感和高尚的道德情操，有助于大学生提升辨别是非的能力和自觉抵御抗腐拒变的能力。 二、大学生廉政文化建设中存在的问题 1、部分大学生廉政意识淡漠社会上的腐败及学校存在的学术腐败是其影

社会实践调查报告范文精选5篇

社会实践调查报告范文精选5篇 调查目的：时下，大学生透过利用课余时间找份兼职工作打打工或在假期用心参与社会实践，打暑期工、实习体味生活已经成为了一股热潮。对大多数学生而言，挣钱是打工的首要目的。有的却认为挣钱并不是大学生打工的惟一目的，不少同学把打工看作是参加社会实践、提高自身潜力的机会。许多学校也用心鼓励大学生多接触社会、了解社会，一方面能够把学到的理论知识应用到实践中去，提高各方面的潜力;另一方面能够积累工作经验对日后的就业大有裨益。透过调查能够了解当代大学生对社会实践的看法以及透析大学生生活实 践状况，从而结合马克思主义哲学分析大学生社会实践所存在的问题以及提出解决方法，使大学生能正确对待社会实践，在实践中见真知。在往后实践中能更好地接触社会、实践自己的专业技能，寻找发展的机会。 调查对象：大学生成长成才，是高等院校普遍关注的问题。而大学生社会实践已成为培养合格大学生的重要组成部分，也决不能忽视或放下大学生社会实践。因此这次调查就选取了在读大学生5名，其中广州大学名，中山大学1名，广东外语外贸大学1名，华南理工大学5名，广东工业大学5名。年级分别为大一学生5名，大二学生3名，大三学生15名。调查资料：本次调查透过对大学生有否参加过暑期工、兼职或实习，ZUI想参与何种社会实践，所参与的打工或

实习是否与所学专业相符，能否体现实践与理论知识相结合以及在工作或实习中获得了什么等问题进行展开。 调查方法：透过派发问卷进行调查，发放问卷共5份，收回有效问卷5份。(调查问卷及数据统计详见附录) 调查结果：从调查中发现，许多大学生都认为兼职是大学生的第二个“课堂”，透过兼职能够学到许多宝贵的东西。“存在就是合理”，职业没有高低之分，无论什么职业都有其可取与不可取之处，就看自己的需求。 不少大学生觉得只要是能够赚钱的工作，就能够去试一试，品牌代理，促销等以前不会是大学生从事的工作，此刻都成为了大学生们能够理解的工作。 有5%的同学认为如果要参加社会实践，ZUI理想的就是到企事业单位进行实习交流，其次是打工或做兼职占4%;而56%的同学有做过兼职，%打过暑期工，14%参与过实习，表示从未做过的仅占1%;此刻大学生兼职、打工，除了做家教(14%)、网络的实习实践(6%)外，越来越多的大学生在兼职或打工时从事派传单、商品促销(%)、校园销售(14%)、当餐厅服务员(8%)等简单、不需要特殊技能的工作，但却与所学专业知识相去甚远，6%学生认为所实习或兼职的工作与自己

关于对近现代历史人物生平事迹考察的事迹报告

关于对近现代历史人物生平事迹考察的事迹报告 专业班级：内江师范学院外国语学院2011级2班 学号：20110541235 姓名：李敏 摘要：通过这次对家乡近现代历史人物刘伯坚的生平事迹的考察，我深刻理解了革命先烈为祖国的解放做出的伟大牺牲，作为新时代的新青年，我们大学生更应该明白身上的重大责任，努力将这种精神发扬光大，为祖国的更加富强作出不懈的奉献。 关键词：刘伯坚革命精神奋斗 正文：无前的革命精神代表的是忠贞不渝的理想信念，历尽艰险的吃苦精神，无坚不摧的乐观主义。在社会不飞速发展的今天，这些精神是我们忘记和缺少的。作为一名大学生，对革命精神的深层次领悟和传承是我们不可推卸的责任和历史使命。在这个寒假，我对我们当地的革命历史人物刘伯坚的生平革命事迹做了一次实地考察，通过这次考察，我不仅重新学习了我们上一代革命先烈的奋斗和牺牲精神，更明白了我们身上所承担的伟大光荣的历史命令。 首先，我参观了以纪念刘伯坚烈士而修的刘伯坚纪念馆，在纪念馆里面，除了陈列了大量关于刘伯坚在革命时期的英雄事迹的宝贵文献和其本人作的优秀诗文之外，还向广大市民展列了一系列革命先烈在革命中使用过的器皿和各种什物，具有很高的珍藏价值。在刘伯坚纪念馆里面，我仔细阅读了关于他的革命英雄事迹和书籍，对其生平事迹做了一个简要的概括。刘伯坚，1895年1月生于四川省平昌县，1920年赴欧洲勤工俭学，先后在法国、比利时一边做工一边学习。1921年，他与周恩来、赵世炎、陈延年、李富春、李维汉、聂荣臻等人发起组织旅欧中国少年共产党，1922年转为中国共产党党员，并曾任中共旅比（利时）支部书记、中共旅欧总支部书记。1923年，刘伯坚进入莫斯科东方劳动者共产主义大学学习，为中共旅莫支部和旅莫共青团负责人。1926年刘伯坚回国，到冯玉祥部任国民军第二集团军总政治部副部长，推动冯玉祥部接受第一次国共合作的纲领和“联俄、联共、扶助农工”的三大政策，并举行著名的“五原誓师”，配合南方国民革命军进行北伐战争。大革命失败后，刘伯坚先后从武汉到上海，做党的秘密工作，曾任中共湖北省委组织部长、江苏省委常委、宣传部长。1928年，再次被党派往苏联，先后在莫斯科军政大学和伏龙芝军事学院学习军事。同年，出席了在莫斯科召开的中共第六次全国代表大会。1930年下半年，刘伯坚结束了在苏联的学习，回到中央革命根据地工作，先后任中央军事政治学

社会实践活动调查报告

社会实践活动调查报告 说到经济历史，就不得不提到最原始但仍至今活力澎湃的墟市。 墟市文化丰富多彩，是人们生活中的重要组成部分。墟市悠长的历史让人回味，而今日的墟市与发展的辩证关系更值得我们去探讨和深思。为了一睹墟市的热闹和繁华，感悟墟市文化的精深和博大，和了解今天墟市应何去何从，我们一行人来到了墟市，进行实地考察并上网查阅了许多相关的资料。 ①通过上网、到图书馆等多方面查阅资料，了解勒流墟市的发展情况。培养整理、筛选资料的能力，并且拓展课外知识，开阔我们的视野。 ②走出课堂，走进生活，贴近社会，通过实地考察，问卷调查等方式获取资料，学习探究问题的科学方法，培养社会实践能力。 ③培养同学间团结协作的团队精神与奉献精神，增强组员之间的凝聚力与向心力，打造团结、友爱、互助、统一的集体。 1.制定方案 (1)时间： (2)地点： (3)组员分工情况：

收集、筛选、整理资料 问卷调查，采访 总结资料并撰写调查报告 2.实施方案 查阅资料(范例) 顺德墟市起源 神仙墟源于乾隆年间就开始的传说。相传当年一艘满载缸瓦的货船因暴风雨无法北上，只好在北水庙前暂作停留。但是风雨连日，难见晴天，他们只好就地摆卖，但出乎意料，销路奇佳。后来人们相传，当初卖主在摆卖的众多缸瓦中有一个小瓦器物，上书“有福者来”四字，当时有一老翁买下这个小瓦器并放在箩筐中便隐身而去，于是他们的销售如有神助，人们就相传这是神仙下凡，助人发财。这个地方后来慢慢成为“神仙墟”并发展起来。因神仙墟日已年近岁晚，摊位多摆卖年货，特别繁盛，或许是摊主心情特好，他们对即使顺手牵羊的小孩也格外宽容，更奇特的是，几乎每年神仙墟日都要下点雨，让人更感一种奇妙的神秘色彩散发其中。 墟市的历史作用 县城各乡村贸易交流接驳并催生出各种新产业的重要基地就是各处自然出现的墟市，如容奇的茧市、陈村的花市、龙山的丝市，它们不仅自身迅猛发展并成为当地重要的贸易中心，如清代的杏坛就形成以齐安墟、麦村墟、马宁三角市、

中国近现代史纲要 社会实践报告

思想政治理论课 社会实践报告 课程名称：中国近现代史纲要 实践题目：了解江西省历史文化，思考经济地位变化原因及对当代发展的启示专业班级： 13水利水电工程3班 第 1 组组长：王仲弢 学号：2013100243 指导教师：王平 南昌工程学院思想政治理论课教学科研部

2013——2014学年第 2 学期封二： 目录

一、实践目的 二、实践内容 1、时间安排 2、活动内容 3、集体返校 三、个人心得一、实践目的

当前，社会经济快速发展，科技手段日新月异，人们对精神文化的需求也相应的增加了。列宁曾说过：忘记过去，意味着背叛。虽然我国处于改革开放，国泰民安的新时代，但是我们一定要谨记我们苦难的历史，紧记风雨岁月，一定要居安思危，唤起以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，增强民族自信心、自尊心和自豪感，抓住机遇，开创未来。 博物馆的终极价值是传承文化，青少年则是文化传承的主力军，博物馆是历史文化的载体，让青少年参观博物馆的目的是让其了解其中的历史文化。同时，我们一行十一个人，也是加强我们几个人的同学关系。 二、实践内容 1、时间安排 8：00 从南昌工程学院出发 10：00 抵达江西省博物馆 12：30 博物馆门口集合拍照 13：00 一起吃饭讨论 15：30 坐车回学校 17：00 吃晚饭讨论 19：00 在自习室进行资料整理 2、活动内容 2014年5月17日，我们一行十一个人，早上7：30在三食堂集合，8：

00从学校门口坐220到八一广场，转车205，10：00到江西省博物馆。然后就开始了我们的博物馆之旅。 江西省博物馆坐落在南昌市赣江、抚河环抱的新洲上，东临抚河，南接中山桥，西面赣江，北依江南三大名楼之一的滕王阁，环境优美；占地60亩，建筑面积3.5万平方米，展厅面积1.3万平方米；将历史、自然、革命三个博物馆合在一起，组成一座大型综合性博物馆，这在全国尚属首创。 馆舍主体建筑造型取材明代景德镇御窑出土白瓷三管器，历史馆、革命馆、自然馆三馆合一，将古代陶瓷艺术与现代建筑风格巧妙地融于一体；庄重典雅，别具一格。馆内中心广场矗立大型青铜雕塑《时空》，由3根

大学生社会实践调查报告

大学生社会实践调查报告（内附调查样卷，数据分析表格）

调查目的：时下，大学通过利用课余时间找份兼职工作打打工或在假期积极参与社会实践，打暑期工、实习体味生活已经成为了一股热潮。对大多数学生而言，挣钱是打工的首要目的。有的却认为挣钱并不是大学生打工的惟一目的，不少同学把打工看作是参加社会实践、提高自身能力的机会。许多学校也积极鼓励大学生多接触社会、了解社会，一方面可以把学到的理论知识应用到实践中去，提高各方面的能力;另一方面可以积累工作经验对日后的就业大有裨益。通过调查可以了解当代大学生对社会实践的看法以及透析大学生生活实践情况，从而结合马克思主义哲学分析大学生社会实践所存在的问题以及提出解决方法，使大学生能正确对待社会实践，在实践中见真知。在往后实践中能更好地接触社会、实践自己的专业技能，寻找发展的机会。 调查对象：大学生成长成才，是高等院校普遍关注的问题。而大学生社会实践已成为培养合格大学生的重要组成部分，也决不能忽视或放弃大学生社会实践。因此这次调查就选择了在读大学生100名，大四的学生不再本次调查范围之内。 调查内容：本次调查通过对大学生有否参加过暑期工、兼职或实习，最想参与何种社会实践，所参与的打工或实习是否与所学专业相符，能否体现实践与理论知识相结合以及在工作或实习中获得了什么等问题 进行展开。 调查方法：通过网络派发问卷进行调查，发放问卷共100份，收回有效问卷100份。(调查问卷及数据统计详见附录) 调查结果：从调查中发现，许多大学生都认为兼职是大学生的第二个“课堂”，通过兼职可以学到许多宝贵的东西。“存在就是合理”，职业没有高低之分，无论什么职业都有其可取与不可取之处，就看自己的需求。不少大学生觉得只要是能够赚钱的工作，就可以去试一试，品牌代理，促销等以前不会是大学生从事的工作，现在都成为了大学生们可以接受的工作。 有76%的同学认为如果要参加社会实践，最理想的就是到企事业单位进行实习交流，其次是打工或做兼职占24%;而63.11%的同学有做过兼职，21.36%打过暑期工，29.13%参与过实习，表示从未做过的仅占18.45%;现在大学生兼职、打工，除了做家教(22.33%)、网络的实习实践(17.48%)外，越来越多的大学生在兼职或打工时从事派传单、商品促销(49.51%)、校园销售(19.42%)、当餐厅服务员(32.04%)等简=单、不需要特殊技能的工作，但却与所学专业知识相去甚远，69.9%学生认为的工作与自己专业不全相符或完全不符，仅30.1%的人所实习或兼职 ___ 认为完全或基本相符。能够使大学里的理论知识应用到实践中去的只占54.37%，在实习或工作中52.43%的人满意自己的课外实践能力;69.9%

近现代史社会实践调查报告,调查报告【精品范文】

近现代史社会实践调查报告,调查报告 近现代史社会实践调查报告 1、新中国建国六十年改革开放三十年以来家乡巨变调研：对新中国成立特别是改革开放以来农村、农业、农民巨大变迁及改革开放伟大革命历史作用的典型调查，也可对比调查社会主义新农村建设和城镇社区发展，为构建社会主义和谐社会献计献策，写出调查报告。 2、某地区红色旅游资源开发与利用的现状调查及分析: 红色旅游不仅是促进旅游业发展和拓展社会经济发展空间的新的增长点，更是爱国主义思想教育和精神文明建设的重要组成部分。如何将地区资源优势化为市场竞争优势，是当今地方经济发展的一个重要课题。可以分析一地区红色旅游资源开发优势和制约因素，并提出发展地区红色旅游的实施战略。 3、革命老区经济社会发展情况调查报告：对革命根据地或老区现今经济、社会等发展情况和存在问题、困难开展广泛调查，对如何更好更快地推动根据地的经济、社会等发展提出建议，写出调查报告。 4、老红军、老革命的真情人生访谈；参观访问长征故地：重新梳理革命历史，挖掘长征精神和内核。审视70年前那群勇

士们创造的奇迹，面对老红军老革命时，我们会扪心自问一下：什么是人类在身处绝境时所表现出来的一种坚忍不拔、顽强不屈的民族精神？什么是人类对信念和理想的执著？什么是坚强、忍耐、拼搏？如何在功利的社会中找回迷茫的自己、如何净化自身……写出访谈录或考察报告。 5、侵华日军暴行调查报告：对当年侵华日军在侵略中国过程中对中国人民所犯下的暴行进行调查，如侵华日军在各地进行的烧杀淫掠暴行、侵略遗留问题、中国人民生命财产损失情况统计、受害者至今生活等情况开展调查，揭露当年日本法西斯所犯下的反人类罪行，激发爱国主义，以铭记历史，开拓未来，写出调查报告。 6、关于大学生对《中国近现代史纲要》课程的认识调研：《中国近现代史纲要》主要是要认识近现代中国社会发展和革命发展的历史进程及其内在的规律性，“了解国史、国情，深刻领会历史和人民是怎样选择了马克思主义，选择了中国共产党，选择了社会主义道路”。大学生对近代以来历史选择的理解、课程内容认知及接受程度的调查思考。【若选此题，必须要有问卷调查和数据统计】

社会实践调研报告(15篇)

社会实践调研报告第1篇： 经过几天的休整，当刚回到家时的兴奋与惬意渐渐淡去，我回想了一下自我这半年的学习生活，虽然在学校里的生活平静而欢乐，可我却看到了“危机”―――就业危机。在大学这个相对自由的天地里，同学们都在努力的经过各种机会来磨砺和充实自我，期望能多学习一些东西对自我将来走进社会有所帮忙。然而，大学只是一个沟通学校与社会的桥梁，是我们步入社会前继续充实自我知识的“深加工厂”。最终我们还是要面临社会和市场无情的竞争与淘汰，仅仅依靠学校里的知识是不够的。于是，我开始思考：怎样才能让自我在寒假这个短暂的时间里学到一些学校里学不到的东西，从而度过一个有意义的寒假。 经过了一番思考后，我把自我的想法告诉了父母：独自到附近的装饰装修公司去应聘。由于研究到自我各方面的实际情景（一没经验；二没学历；三时间有限），决定进行为期10天无偿的义务劳动，主要目的是体验和学习，以便尽早适应社会的工作环境。在得到父母的认同后，我决定第二天就出去找单位应聘。 实践前―――行动 15日一大早和父亲在外面吃过早饭后，我揣着自我仅有的身份证和学生证，开始了我人生中的第一次求职。虽然在电视看过人家应聘，心里也作好了被打击的准备，可毕竟是第一次，站在应聘单位的门外还是紧张的打起了退膛鼓。一向在一旁的父亲看出了我的心思，说道：“要不我去帮你问问，看看人家要不要人，你再进去。”“不……不用了，我自我去问，不行我再换一家，你……你还是先回家吧。”我拒绝了父亲的“帮忙”，因为我明白，从小到大我一向都生活在父母的扶助中，此刻的我如果不迈出这独立的第一步，那么这次应聘将失去意义，即使得到这份工作，对我来说也没什么实质性的收获，因为我已输在了起跑线。待父亲转身离开后，我稳了稳自我的心绪，深呼吸，带着忐忑不安的心境走进了艾帝尔装饰公司的大门…… 半个多小时过后。“成功了！”我带着难以掩饰的欣喜走了出来，因为急着想把这个好消息告诉家人，回家的脚步也显得轻快了许多，可没想到一抬头，发现父亲就在不远处的拐角处等着我。原先，他这既是监督我（怕我半路落跑）又是关心我（怕我遭受打击），顿时体会了父亲的一片良苦用心。在确定我这次单独应聘成功后，他也只淡淡的对我说了一句：“看来真的是长大了。”是呀，就在这一刻我发现自我真的长大了，不再是那个什么事情都要等父母安排妥当了再去做的小孩子了。这又不禁有让我想起刚才临离开公司，经理退还我学生证时对我说的话：“我之所以录用你，是因为我欣赏你的就业危机意识和这种敢于单独到社会里推销自我的勇气，对于你这样一个刚大一的女孩子来说，能做到这两点是很不容易的。”想到那里，再一次庆幸自我之前没让父亲为自我去打探，否则，这份工作说不定就丢了，而我也少了一次考验自我信心和勇气的机会。 当天午时2：00我准时来到公司，和办公室的同事打过招呼后，见大家都在忙自我的事情，我就找了两本书关于家居专修基本常识的书看，因为午和经理商量过，由于我的本事和时间有限，一些复杂和长期的工作我也不能做，于是就安排我每一天早做一下办公室（包括卫生间）的清洁工作，以及简单的客户接待工作，其它时间就自我看书学习或看别的同事如何制作电脑效果图。而要作到接待客户时能应付一般的提问就必须先增加自我这方面的知识，于是决定先看看书熟悉一下。我拿着书翻翻看看，不知不觉已经快5：00了，这时一向在外

中国近现代史社会实践报告

中国近现代史社会实践报告 在中国近现代史这一课上，我们触摸到中国是怎样从满清的闭关锁国走向屈辱与压迫，又惊叹于我们的民族是如何在一群青年的带领下走向血性勃发，走向改革与复兴。最使我惊叹的，是陈独秀、李大钊等青年人以自己的学识与一腔年轻的热血将马克思的理想介绍给古老的中国，使腐朽与愚昧一步步走向终结，使中国的所有青年觉醒奋进，使中国共产党成长而后壮大，最终成为历史的必然。 掩卷沉思，同样的年轻岁月，相仿的受教育水平与成长环境，相似的热血，为什么我们没有做出如此惊天地的事？想当年的中国，列强侵袭，军阀主义蹂躏着四万万中国同胞的精神与灵魂，那时的时局无疑是困难的多的。然而，正是在那个时代，青年的灵魂获得了觉醒，一次次搭上前途的请命、游行，一次次秘密的会谈、筹资，青年的热血酿成了旧中国的灵丹妙药，一剂马列主义救了一头震天撼地的东方雄狮。 想今天，为什么自己没有如此的豪迈霸气勇于实现自己的大理想呢？是自身的觉悟不够；是自己思考的过于狭隘；是自己从来都没有意识到自己的命运即中国的命运，自己的理想就决定了民族的未来；是自己从未将自我与中国联系紧密；是自己的发展从未与大众紧密相连。而，这一切未做之事，都是从小党所教育过我的，只有与国家的发展紧密联系，自己的成长才能与世界休戚相关，只有让党的光辉存在心间，才能永恒的提醒自己：不被世界抛弃，做有大作为的中国人，做有理想的永远的青年。 中国的先进分子为什么选择了马克思主义?为了挽救国家危亡，先进的知识分子历尽千辛万苦，探索真理，向西方国家寻找真理。代表先进地主阶级统治集团的农民战争、地主阶级的洋务新政和资产阶级的维新运动，都不能实现中国的独立和富强，孙中山领导的辛亥革命——资产阶级领导的旧民族主义革命仍然解决不了中国的独立和富强的问题。中国的先进分子走上马克思主义指引的道路，是他们经过长期艰苦的探索之后所作出的一种选择。1917年俄国爆发的十月社会主义革命，中国的先进分子把自己的目光从西方转向了东方，从资本主义转向了社会主义。十月革命推动了中国先进分子的思想方向发生根本性的转变，因为十月革命发生在其国情与中国相同或近似的俄国，因而对中国的先进分子具有特殊的吸引力。其次，十月革命，新俄国号召反对帝国主义，并以新的平等的态度对待中国，更有力地推动了社会主义思想在中国的传播。1919年苏维埃俄国第一次对华宣言声明放弃沙俄在中国攫取的一切特权，更引起人们很大的震动。再次，十月革命中俄国工人、农民和士兵群众的广泛发动，并由此赢得胜利的事实，也给中国的先进分子以新的革命方法的启示。中国的先进分子为什么选择了马克思主义?为了挽救国家危亡，先进的知识分子历尽千辛万苦，探索真理，向西方国家寻找真理。代表先进地主阶级统治集团的农民战争、地主阶级的洋务新政和资产阶级的维新运动，都不能实现中国的独立和富强，孙中山领导的辛亥革命——资产阶级领导的旧民族主义革命仍然解决不了中国的独立和富强的问题。 中国产生了共产党，这是开天辟地的大事变。中国的马克思主义思想运动一开始就是知识分子的自我改造运动，而先进知识分子与工人群众相结合的过程，也就是马克思主义与中国工人运动相结合的过程。在这个过程中，先进知识分子进一步把自己的立足点转到工人阶级上来，工人群众中产生了一批有阶级觉悟的先进分子。而五四运动为1921年中国共产党的成立做了思想上和干部上的准备。1921年7月中国共产党的成立，是中国社会发展和革命发展的结果。中国共产党的成立，是一个“开天辟地的大事变”，它给灾