有关“喧嚣与宁静”材料作文写作指导

有关“喧嚣与宁静”材料作文写作指导

一、原题回放

阅读下面的文字，根据要求作文。

我发现，世界越来越喧闹，而我的U了越米越安静了。我喜欢过安静的U了。（周国平）我想社会生活本来就是喧嚣的，或者说喧嚣是社会生活的一个方而。喧嚣这种现象，也

不完全是负面的。（莫言）

要求：①B选角度，确定立意，b拟标题，文体不限。②不要脱离材料内界及含意的范阑。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。

二、题目解读

本题作文材料由两部分组成。第一段材料是周国平的话语，意思是,在这喧嚣的社会中，他选择安静的伞活方式，安静地写作，安静地思考，不受外界的喧嚣干扰或诱惑，守得住自己的内心。

第二段是莫言在2014年南国书香节上演讲的观点摘录。意思是，这是一个喧嚣的时代，生于斯，长于斯，谁人都不能避免直側喧嚣。如何看待这个喧嚣的时代，如何应对这个喧嚣的社会，值得每一个人认真思考。

材料巾的关键词有两个：“安静”和“喧嚣”。如果把“安静”理解为“宁静” “安宁” “平静”，但“喧嚣”不能理解为“喧闹”“热闹”。“内各”层面，可侧重对“安静”和“喧嚣”意义的直接解读；“含意”层血'，可以由“安静”和“喧嚣”引申到对现代人生活态度或生存方式的思考。

关于“自选角度”，学生可以在“安静”和“喧嚣”两者屮任选一个作深入思考，也可以将二者综合起来思考。

三、优秀作文

闭目独静，开牖同喧

周国?〒说：“世界越來越喧闹，而我的门子越來越安静了。”在尘嚣渐上的世界里，每个如他-?般的思考卉都獨盼一个安静的角落。安静，楚一种思考的lb由，理应存在。而安静卯非沉默，守静的人更应有睁开双眼、走出静室、与人同喧的襟怀。

在交流途径如此广泛的当今，我们愈发难以守住宁静的空间，却愈发渴望守估。安静带来干汾，带来别无他物、独我-?人的空间。梭罗筑余湖畔，余弃雅典执政官身份带来的喧嚣，守住了一片安静的空间，一颗T?静的心；阮籍吟咏溪畔，啸歌山林，同样是为了无人打扰、 &得其乐的自由，为了乱世中一点淸静。守静，也为守独，守住一片心灵的净土。

也唯柯安静的、避丌纷纶乱象的世界屮，我们才有独立思考的余地。“致虚极，守静芎”，乂感无不来自沉静无言的世界中，但我们通常在喧嚣中迷失/自己，凌乩了木心，世上不缺

释迦牟尼，不缺七天七夜，缺的是一棵菩提树，一片杏无人迹的静土、净上。

没冇不受打扰的独立思考，何來灼见真知，何來冷静的社会氛围？静水如镜，锦鲤中游；

乱潮拍岸，返去一空。円本的安静，酝酿出独到的思考，精雅的风俗。屮国闹是闹了，看似百家争鸣，细看却珠玉寥寥，大多不过博采之言、附会之辞。安静，不仅让个人凝思昭达, 更让社会拥冇思考之风。

然而，守心不等于离群，安静非M f沉默。熊培云认为，要在喧闹中拥有独立思考，以独立思想融入群体，闭户自专，充其量不过何晏；开牖同喧，与人论道，方能成就王阳明。同样，将tl己封闭于静乐的世界，于己无益，于人无益。经世致川，知行合一，才能使&己円臻完满，使社会渐趋和谐。苏格拉底在闹布中讨论，孔子在杏坛上与人宣讲，四皓入朝, 谢安出山，岂非融于喧闹的襟怀？若在ISIS横行、地沟油当道，外患不绝、闪忧未止的今天，我们仍视之不见，听之不闻，做个“希夷先生”，于己何益，于III:何益？

闭上眼，我们应守住内心的安静，拥抱灵魂的和乐，应在无扰无涉的世界中，宁静昭达。推开窗，我们更应走M社会，走向现实，在完善A我之时，同此凉热。如此，方能无愧于天地，最终A 安于木心。

简评：这足-?篇一类（上）议论文。文章立意符合题意，对材料内涵的理解深刻。开头从所给材料的第一段切入，接下来深入分析“守静”之于对个人和社会的必耍性。在此蕋础上，冉辩证地分析“安静”与“喧嚣”的关系。文章内容充实，论述层层深入，逻辑严谨, 语言表现力强，奋文化内涵。不足之处，梭罗的例子川得不够准确，个别语句略显生涩。

静其心，动其身

有人喜欢清幽安静的生活，静看潮起潮落、云卷云舒。有人喜欢繁华喧嚣的生活，看钿失银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。静躁如何取舍？王羲之认为：“也趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，竹得于己，快然tl足。”的确各人活在各人的静躁之屮，无可非议，似我认为最好的生命姿态在于静其心，动艽夕，即秉着淡定平静的心态，投:TJ于喧嚣的社会之屮。

孔子认为士人的蝻高理想在于：正心、修身、齐家、治国、平天下。可见正心修身等内在修养在前，治国平天下等行动在后。每个人A!li生就处于喧嚣的滚滚红尘之中，贵在能够退而静其心。静心之内涵，在于能够沉心静气、苦心钻研，提高自身A在修养。这种静心, 足孙膑对兵法的探索，郭愈对诗书精华的汲取，朱熹对文化的钻研，而有别于陶渊明在白我打造的桃花源中的且歌且吟。前者是为动:TJ实践的积累和储蓄，后者只是为了追求个人内心的自由愉悦。

动身，旨在投身喧嚣社会，品察社会百态，这样冰能将理论知识与社会实践有机结合, 内化成更深一层的人生体会。就像伟大的诗圣杜甫，深入社会底层，感受民间疾苦，并留卜了一篇篇反映残酷现实和人们强烈愿塑的不朽诗史。再如鲁迅，体察社会百态，用笔杆尖锐地抨击十国国K的劣根之处，那一笔一M都是为唤醒国人的撕心呐喊。动身的最高境界，在于献身于改造社会的浪潮之屮，奋如孙屮山在静心求索一条救国存亡的出路后，为推翻腐朽落没的清政府，建立A由平等的新社会而奔走呼号。再如曼德拉，在狱中经历了个人思想的斗争和挣扎后，出狱后为实现自己的政治主张，为黑人解放的伟大事业献出了自己一腔热血和毕生精力。

静躁从不是对立的，静躁是相辅相生，相辅相成的。如果一味地静心修身而脱离社会的喧器，那这种静除丫满;个人之私情外没冇其他的意义；如果不经静心修身便投身于社会的喧嚣之中，那么最终也会被社会之喧嚣所同化，成为随波逐流的一份子。唯有静其心，修其身，增加N在的白我修养，j能在进入喧嚣的社会吋始终淡定从容，不忘初心，冰能感悟世

间百态，进而治国平天下。

静其心、动其身，耐得住寂寞，经得起繁华，这难道不是最好的牛.命状态吗?

做喧嚣中的清静者

这是一个刺了金的时代，这是一个哗众取宠的时代，人来人往，车水马龙，喧闹无比。无数人埋义?于喧嚣的世界里，渴望着冇一天，成为那中心之人，而我，却只愿做那喧嚣中的清静者。

我愿做喧嚣中的清静者，却不愿做远离喧嚣的隐居者。

莫言曾说，喧嚣是社会生活的一个方谢，这种现象，也不完全是负i&i的。因为喧嚣，才会竞争；因为竞争，冰会有动力；因为有动力，社会方会进步发展。嵇康远离喧嚣，只使＜＜广陵散＞＞成一曲绝唱，世人惋惜；陶渊明远离喧嚣，醉心HIH，空留一身治閩之xh三国许汜远离喧嚣，求IH问舍，为丄林不齿。他们都是看洁了喧嚣后的肮脏之人，然而这等消极避世，做一隐居者的行为却是无益于洗淸喧嚣，找到人生意义，无益于替世界做人贡献，空贸才能，令人唏嘘。

这不是我想耍的，也不是这个世界想耍的。

因此，我羡慕岳I文天祥的铮铮铁骨：我钦慕杜甫的忧国忧民；我欣赏辛弃疾投笔从戎的W子气概，他们，都是喧嚣中的清静者。他们接受了喧嚣，他们不因喧嚣后的恶而远离啶嚣，他们，用￡)5的清醒成为喧嚣屮的一名清静者，用这种清静，用这种清醒来洗净啶嚣后的罪恶，來带动更多的人，成为喧嚣中的淸静者。

所诮清静，是因为清醒，所以不慕名利，不与世俗M流合污；所谓处于喧嚣中，是因为心系人民，心系天下，忧心这个过于喧嚣而浞乱的时代；所谓高尚，所谓伟大，便是如此。而我，不愿沉沦于庄周的闭世，不像周国平般苕欢过安静H子；而愿沐浴于孔子的入世情怀之下，愿像钱学森，罗阳般为这个时代，这个也许存在许多缺陷的时代，做出点什么。

社会是喧嚣的，周永康，徐才厚，张曙光此类醉心喧嚣，忘记清静之人比比皆是；而名人岀家，潜心修佛，消极避世，亦不少见。他们的行为给人民，社会带来太多损失了。

我有方，绝不浪费；我有心，绝不失德。

不做喧嚣屮的迷失者，不做噴嚣外的隐居者，只做喧嚣屮的淸静者，你可以吗？

在喧嚣中静默绽放

我想要静默的牛.活。静默的华在一切之上，看庭前花开花落，看天外云卷云舒。就好像负儿在水中争吵并不与水奋关，鸟儿在大上厮斗丼不与大奋碍一样，我静默的f:立着，存在着，坐地U行八万里，巡天遥看一千河。

静默，是对万物的包容，是内心的宁静,是极简极真的生活意志。纵然喧嚣中冇鲜妍明丽的春色，有绝W独立的佳人，有快意恩仇的侠事，但这些都抵不过手中的一盏淡茶，抵不过一碗清粥的简单。当春意消逝，美人迟暮，宝刀已老时，所有的喧嚣都将归于沉寂，而静默之事，依旧静默着。

可曾试过看一场烟爾从开始下到结束？看一树蓓蕾从绽放到落英缤纷？做这些并不是为了禅定，也不是为了风雅，只是为了在闲逸的山水中体会静默的乐趣罢了。体会了静默的

乐趣，才会被静默吸引。

对万物持冇包容之心，是静默之木。这里的包容不单指对个人、国家，还指对义理，对思想。同吋包界乂建立在理解之上，理解他人的难言之隐，理解人K的牛.活疚苦，理解各人倌奉的准则和坚守的底线，冰能做到对一切的包容。乜容不冋的差异，不争辩，不强求。能做到这一点，便是静默的开始了。

更高一S的静默，便是内心的宁静。淡泊名利，宠辱不惊。而内心的宁静，则来A于超然的心

态。他拥兵百万，受人爱戴，不羡；他穷W潦倒，无以为继，不嫌；他杀人如麻，罪人恶极，不恶。对万物〒等以待，对众牛/平等以待，所谓宁静，不过如此。

而最后的静默，则在于极简极真的生活意志。籼茶淡饭可食，华贵珍馐亦可食；祖布短褐可穿，綾罗绸缎亦可穿；茅屋草亭可住，万间宫殿亦对住。不再挂心身外之物，敁终衍下的，以有超然的精神，简真的意志。

俗话说静默存久远。唯有静默方能寄存精神。我所渴求的静默，似乎拥有无尽的能量來抚平我内心的波澜，又似娇弱的一击便碎无法拼凑了。可它又坚定的存在着，日a—FI的存在着，LI复一U的吸引着我。

我追逐着静默，却乂怕追逐的脚步打扰了静默。或许足我太稚嫩，不知静默足在宁静屮悄然到来的吧。希塑最终有一天，你能见我，在喧嚣中静默绽放。

哦，老街

“土地平旷，屋舍俨然，冇良田美池桑竹之属。pr?陌交通，鸡犬相闻，其中往來种作……” M 不知陶渊明心想何处，但在喧嚣屮我也找到一处超脱、宁静的地方，那就是柯桥的老街小巷，-?份返璞归真悄然流露出来。

苽然那没有市区热闹，似宁静真别有一番风趣。踏上已被磨得如镜的青石板，险些跌倒。正直严冬，咆哮的风，让老街更加苍老：路的两侧早d斑驳的砖璃，被历史和时I'uj熏黑的黑上，到处都是失去水分的青苔。胡同虽小，但吋以并肩几人行走，向上仰望，高高的白墙黑色的青瓦之中夹着一条干燥的天。路上行人寂寥，偶尔匆匆而过一位老大爷。这些平淡、落寂中，宁静、坦然里，这淳朴的小道上，不止是岁月沧桑，宋词的婉约，绝句的清丽和绍兴老酒的清乔……这不过足吋间流里的宁静的碎片。

随着小巷走出，走上这座上了年纪的要叫声老爷爷的古桥，我也知道李汉荣的想法，走下桥又看见老街的韵味。一老失提着鸟笼乐成那个样，又不时逗着鸟儿；在河边，几位老人正晒‘ 着太m,轻风吹动他们银色的失发，撩动着心中的往事；几个买菜w来的老奶奶在你一句我一句地讨论昨晚的莲花落，不时发出一阵阵爽朗的笑声；两个小学生歪餓着小红帽，争论着卜‘集《祌蛋传奇》的情节会怎样：一位中年妇女，带着她的小女儿要回家，他她似乎在细细地叮嘱什么……真是“心旷祌怡，宠辱偕忘”的旷达啊！

夕阳，挂介:老街房屋上，许是奔波了一天的緣故，光线已经没有了热虽，却充满了梦幻的色彩。这一线天空的每一颗粒都渲染上色彩，流动着，跳跃着，却因为寒冬的冷，变成了一片绚丽的冷艳。太阳更低更沉了，淡蓝的暮云烘托着，紫色的雾升起来，最后只有月焭悬在空屮，轻如细纱，薄如蝉翼。月光柔柔地盖在这早己沉睡的老街……

在这黑夜与白u相交的时候，我己经离开这宁静的老街。坐在窗前想着：陶渊明人概是知晓了宁静，才懂得这宁静如此诱人，才写出《桃花源记》。

老街你是被人遗忘了的宁静的碎片，只有宁静才是这喧嚣的红尘中最别M?—格的风景

嘘，别出声

莫言说，世界木是啶嚣；周国平说，安静的U子最好。比起汲汲于III:俗的咹闹，我更愿修篱种菊、暗香盈袖，虽结庐人境，仍有勇气对喧哗与骚动说一声：嘘，别出声。

别出声，让我卒受安静。喧闹使人躁动，安静使心沉淀。美国女影星莴丽泰?嘉宝曾说: “别管我，让我一个人孤独。”比起伊丽莎a ?泰勒大风大浪的私人生活，她□天遛狗、晚上看书的H常节奏不能更加低调。而同足影后，嘉宝深沉的忧郁气质使她比泰勒更平添儿分忧郁魅力。就是这样：若你选择一种热闹的生活方式，你就失去了沉淀心灵的机会。郭敬明急切地站在舆论的风LI浪尖，《小时代》当然浮华空洞、只能尔尔；菲茨杰拉德过惯了放荡生活，也不由迕《夜色温柔》中感喟逝去的安静时光。只有在安静的心灵中，人才能思索、才能反畨、才能打磨r=i己的灵魂；整日整夜的噴哗，恐怕只能提早折耗疲惫的肉体。选择安静，就足选择心灵的升华。

就像茶香永远比泗味更让唇w衍芳一样，比起喧嚣，安静更加隽永，更回味悠长。无论是文章还是乐曲，轻柔的一段过渡、低低的一声吟唱，似乎总比铺陈和平彩来得冇味道。普鲁斯特在《追忆似水年华》中不吝笔墨地挥洒上流社会社交阁的繁a阁景，讨他最为世人称道与回味的竟是对透过贡咖雷大教堂彩色玻璃的光影的描慕、对自己临睡前小小心思的细致勾勒。它们很平淡，比不上贵族们交游的华丽热闹：但它们胜在平淡，平淡中足圣洁的安静，安静中是怛久的韵致。到了老年，普魯斯特最思恋的，仍是贡布茁宁静的乡村也活。

因而我想，安静之所以被称为高贵的品质，艽隽永为世人迷恋，一定是因为它给人以心灵的自主。奋:安静中，你讨以任由思绪飞到天涯海角；就如《追忆似水年华》中淡然无声的描述，可以任由你为它加上千百种联想与阐释。此吋此刻，你拥有心灵的独占权。而在喧嚣中却不得不被声浪与噪音裹挟着前进。选择安静，就是选择由自己支配的乂魂，选择用自己的手来写白己的人生。

我喜欢安静，喜欢静静地一个人看看什么、想想什么。：午:流、广场舞、他人的指摘，这些噪音已经让世界过于喧闹。我想用手拦住所有意欲喷涌iw入的喧嚣，对它们说：嘘，別岀声，让我一个人静静。