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广州黑人社团问题

广州黑人社团问题
广州黑人社团问题

1.广州黑人社团问题

原因:(一)社团发育的原因与进入其他移民国家的非洲人一样,来到广州的非洲人也需要重新建构社交网络,满足适应新环境的需求;来中国前的社会文化背景、进入广州过程本身和广州的总体环境同样塑造着非洲人在广州的适应程度,此外,非洲人社团在广州的发育也有一些独特原因。

首先,非洲人普遍具有分享观念。非洲人统一、和谐、互助、分享的群体意识与非洲大陆的传统文化密切相关,在广州的非洲人也不例外。与中国人做生意,交朋友的过程同时也是观念互动的过程。一位3年多未返回本国的非洲人说:“非洲有很多人不工作,他们只是在看着你,等你给他们带回金钱和礼物"(2015年1月4日,在广州市越秀区天秀大厦的访谈记录)。很多在广州从商的非洲人都有过类似的表达。从这里可以依稀看到,多数以个体身份在广州从商的非洲人其实依然受所属亲属关系网的影响;而作为个体的非洲人一旦将另一个同在广州的非洲人认定为好朋友,便以“兄弟”或者“姐妹”相称,乐于分享自己所有。在社团内部,这种拟亲属现象非常普遍,似乎是其亲属关系网的延伸。当然分享是有限度的,许涛认为,朋友之间交往遵循“情感+利益”的关系准则,这与其他人群的人际交往逻辑差别不大。相比之下,非洲人对金钱的分享显得更加直接。一些非洲人可以和好朋友共用一张银行卡,在缺少现金时直接向好朋友索取,甚至在不付任何报酬的情况下在好朋友家居住几个月。分享观念,尤其是金钱的分享对于非洲人社交网络的拓展有着重要意义,构成了社团发育和运作的观念基础,如一位社团领袖所言:“在这个国家,我们是外国人,所有的事情都和钱有联系,所有人都关心自己有多少钱,每个人都在寻找钱。一些时候你有困难,自己不能保存自己。你一个人怎么能解决问题呢?你不得不将你的困难告诉我们的人民,我们(社团)有解决困难的主意”(2013年8月21日,在广州市越秀区金麓山庄的访谈记灵)。非洲商人认为中国商人“自私”,但自己所赚之钱却也不情愿与亲戚分享。但也有一些非洲人极力避免让自己“致富”的消息传回本国,甚至在圣诞节或者新年时拒绝回国与家人团聚。

其次,进入广州过程中所加强的国家认同也促成了非洲人社团在广州的发育。与世界上多数国家一样,中国也不是单给某个非洲国家发放签证,因此那些刚刚抵达广州的非洲人不仅会与中国人产生强烈对比,也会因对本国的历史记忆、现实体验与来自其他国家的非洲人产生对比,这加强了他们对本国人群的认同。他们在回忆自己进人中国的经历时,经常会提及中国与其所属国家的外交关系及两国交往的历史。一些人把自己能够获得长期签证的原因归结于中国与其所属国家目前良好的外交关系,并以此为荣。他们进人广州后会很快意识到一个问题,正如中国对待不同非洲国家的外交政策各有不同,广州警方对待不同非洲国家的非洲人的执法态度也是有差别的,因此需要尽快学会如何在日常生活中处理与其他非洲国家非洲人的社交关系。在遇到警察盘查时,一定要与某些曾在广州参与过违法犯罪活动的国家的人保持距离,以降低将自己陷于困境的风险。一个社团领袖描述了国家认同对社团发育的意义:“这个(指外国人无法在官方层面成立社团)是中国的安排。在欧洲和美国,真的是有法律写了外国人遇到什么麻烦,就有什么人来保护。但是在中国,没有强大的法律保护外国人,所以才要有社团……

第三,广州相关管理部门营造的严格管理环境。作为非移民国家,中国的法律框架中没有“移民”的概念,按照《中华人民共和国国籍法》,凡是不具有中华人民共和国国籍的自然人都是外国人。涉及外国人的签证发放、入境检査和境内管控的任务分属于外交部、公安部和地方公安机关。进人中国大陆的外国人面临来自公安、劳动、工商、税务、宗教等地方部门的管理,而其中以地方公安部门的压力最大。豪根等认为,2008年以来广州地方公安机关通过检查签证和住宿登记来管控外国人的措施已经导致广州相关管理部门与广州的非洲人关系持续紧张,从笔者的调查看,广州的非洲人普遍以“粗鲁”

来描述广州警察,他们即使证件齐全也会躲避警察的盘査, 除非万不得已,绝不求助于警察。广州警方对非洲人的严格管控对社团发育起到了直接的推进作用。刚果社团一领袖这样描述其社团的发育历史:“社团很早就有了卅'那个时候广州很少非洲人的,就是几个老乡坐下来聊聊天这样子。大约从2004、2005年开始,坐上了主席的位置,社团定期开会,算是真的稳定下来……2008年,北京那边开奥运会,广州这边却査外国人的签证。

功能:广州的非洲人社团对内发挥着提供互助与指引的功能,对外发挥着代表本国人群与其他组织或人群互动的功能。

首先,社团对内向成员提供心理和物质互助。社团为本国民众搭建社交平台,可以让漂泊于异国的社团成员获得极大的心理安慰。如博多莫曾提到,一些社团会组织社团成员一起参加教堂礼拜,进行户外活动,看望病人,参加生日聚会与葬礼,每年庆祝本国国庆节。在社团成员自身及其上下两代直系亲属罹患重病或者死亡时,社团成员的心理安慰并不能解决根本问题,因此需要进行物质互助。如果某非洲人在广州罹患重病,或者其上下两代直系亲属在非洲罹患重病/死亡,且他(她)在广州没有钱救急,其所在的社团就会召开会议,召集在广州的所有社团成员捐款,助其渡过难关。不同社团对重病的定义是不同的,以坦桑尼亚社团为例,治疗花费超过人民币15000 元的疾病被视作重病。如果某非洲人在广州死亡,对其尸体的处理将被视作社团中的大事。非洲人选择将尸体归葬故土,由中国海关的关税、航空运输费构成的高昂的尸体处理费用都要通过社团来筹集。在广州从商的非洲人会承受极大的商业风险,但个体商业活动所涉及的资金周转和日常生活的支出安排被视作是社团成员的个人生活,社团不会因为社团成员个人问题导致的经济困境而发起互助。如广州市越秀区国龙大厦前曾出现过一个尼日利亚“乞丐”,他因商业资金周转出现问题而无法支付房租,被迫流落街头,但尼日利亚社团了解情况后拒绝帮助他(2013年11月4日,在广州市越秀区国龙大厦的观察笔记)。

其次,社团对内向成员提供指引。不同国家的社团所能提供的指引的范围是不同的,波克-胡佛尔等提到,尼日利亚社团甚至能超越广州的服务范围,对远在非洲的尼日利亚人提供帮助,引导那些尼日利亚人直接从本国到达广东佛山。多数社团能对社团成员提供诸如租房、就医、使用广州交通系统、办理签证、住宿登记等指引。其中,对如何办理签证与住宿登记的指引受到社团的特别重视。签证问题被绝大多数非洲人描述为自己在广州面临的最大问题, 除了少许人是因为不了解签证办理流程外,绝大多数人因为签证的获取与延期花费不菲。

第三,社团对外代表本国人群与其他组织或人群互动。社团以集体身份与广州及其他地区的非洲人社团联络,与自己国家驻华大使馆或驻广州领事馆进行联系,在本国政府领导人访华时受到接见。博多莫等提到,一些社团及其领袖已经开始组织文化活动,使广州市民能更多地了解非洲文化、非洲人的价值观和生活方式(博多莫、肖玉华, 2009)。?李志刚等提及,一些社团甚至对中国境内发生的自然灾害进行了捐款(李志刚等,2009)。但由于非洲人在广州面临的最大问题是签证问题,使得广州的非洲人社团对外的最基本功能体现为与广州相关管理部门,尤其是与广州警方的互动。社团对外的代表功能是通过社团领袖实现的

现状:尽管社团以领袖为代表已经采取了广州外国人自己管理自己事务的管理形式,并一定程度上获得了广州相关管理机构的认可,但根据我国《社会团体登记管理条例》,这些社团无法进行正式登记,无法获得中国政府的经费资助,无法以正式身份对中国的外国人管理存在的问题提出建议。根据《取缔非法民间组织暂行办法》(中华人民共和国民政部,2000),这些社团甚至属于应予以取缔的“非法民间组织”。广州相关管理机构目前对待非洲人社团的政策依然与《民政部对〈上海市人民政府关于本市外国社会团体问题〉的请示的答复》(中华人民共和国民政部,1988)中所提供的意见一致。为了能让非正式的

社团在现有法律框架中稳定运作,一些社团在组织社团活动如庆祝国庆日联欢时,也邀请广州地方警察出席,以获得广州相关管理机构对非洲人社团的信任。

机遇:实际上,珠三角产业转型导致的“中国制造”价格上升,以及越南等东南亚国家廉价劳动力推动的服装类制造业的崛起,已经让一些非洲人离开了中国,广州的非洲人聚集区已经趋于衰落,非洲人的社团组织也趋于弱化。社团会议形成定制,定期召开是社团发育“从无到有”的界定标准之一,但是目前一些社团甚至连续几个月都难以召集一次会议。社团领袖们将社团趋于弱化的原因归因于非洲人在中非商品贸易中的利润降低,社团成员无暇参与社团运作、帮助他人。这其中重要的背景就是非洲人来华、在广州从商的难度提高了。非洲人及其社会组织在广州所体现的“过客”属性直接投射出中国相关涉外法律立法工作的滞后,因强化管理而衍生出的不良的“过客”体验也将造成国际舆论和外交压力。在中国复兴崛起与深化改革的背景下,在推动中非新型战略伙伴关系再上新台阶的过程中,积极看待外国人在华结社行为,完善涉外立法,充分发挥非洲人社会组织在广州外国人管理和服务工作中的功能,对中国在非洲及国际社会“负责任大国”形象的树立、国家涉外体制改革的深化和加强中非合作等方面具有重要且深远的意义。

2.广州黑人社会融入问题。

原因:1.中非生存生活环境存在较大反差

在穗非裔黑人多是从事商业活动,如服装和小商品的倒卖,在广州以低价买入,回本国高价卖出,从中赚取高额差价利润。有能力到中国发展的黑人多也是在非洲国家经济状况相对较好的群体。但即便如此,仍有本地居民反映“黑人不讲理,打的十几块,偏偏只给十块,讲话又不通,只能忍气算了”一类情况。此种现象的产生与非裔黑人的消费观不无关系。国人讲求“不塌人情不欠钱”、“有多少钱办多少事”;而非洲多国经济发展迟缓,人民生活水平低下,甚至许多民众自小生长于饥寒交迫的环境中,基本生活难以维持,相应的受教育水平普遍较低。这使他们形成了“有钱就可以摆脱不好的生活,就有机会离开贫困环境”的想法,也“造就”了非裔黑人在本地居民眼中“爱钱如命,为少给一分不讲道德算什么”的负面形象。

2.文化价值观念及信仰存在差异

抛除国籍、阶层、性别等限定要素,外来人口在融入新环境的过程中不仅在生存生活层面需要融入新环境,更需要在价值观念等文化层面达成适度融入,才有助于其对新城市的工作生活形成认同与归属。然而,非洲国家与中华文化间的差异较大,社会成员的思维习惯、信仰、行为方式等均有所不同。如,比较而言,非裔黑人的自我为中心意识更强烈,在绝大多数情况下是以保护自身利益为先;而我国传统文化中始终强调要先义后利,舍己为人。在接触交流中难免存在矛盾。

3. 缺乏基本生活信息供给渠道

广州市公共服务体系的构建并没有形成对非裔黑人的良好覆盖,无论是文化活动、卫生服务,还是基本生活信息的供给,都缺少足够的渠道来确保福利服务的落实。首先,从信息供给的主体层面来看。政府部门而言,小北一带有外国人管理处,但常年都是大门紧闭的状态,极少见工作人员或非裔黑人进出,未发挥应尽作用;社会组织而言,小北DF街附近仅有一家家庭综合服务中心内设外国人部为非裔黑人提供信息,但因工作人员数量有限,开设活动的面向宽泛,缺少精力做细致全面的生活信息供给条件。其次,从信息供给的内容层面来看。非裔黑人因对广州生活情况不熟悉,在就业、文化、医疗、住房、交通、饮食(如清餐厅的位置)等方面均有信息获取需求。然而,目前的情况是,除文化信息的提供倍受重视外,其他层面的信息供给存在大块空缺,影响非裔黑人融入地方生活。

4. 语言不通且中非生活方式存有差异

语言是个体进行沟通交流的必备工具,非裔黑人在融入广州社会过程中,对地方语言的认知与认同并不一致。广州人主讲粤语,部分年长者甚至不会讲普通话,只听粤语。对非裔黑人而言,普通话的难度程度已经令其叫苦不迭,再加上粤语挑战,着实很难形成学习中文的动力。此外,非裔黑人对学习中文的态度不一。部分黑人将中文学习当作兴趣爱好,这少部分人的构成者主要是在广州留学或游玩的非洲学生;部分商人和在穗工作者有意愿学习中文,主要是易于与当地人沟通,工作方便。但因中文学习难度实属太大,非裔黑人能够掌握的汉语表达多为日常简单用词用句,在沟通交流中仍存在很大困难。与上述非裔黑人对汉语有较强的认同感相对的是,还有很大一部分非裔黑人认为在穗停留时间不长,几个月或一两年的时间并不必要学中文。这部分黑人对汉语一无所知,然而当言语沟通影响到日常生活时,便表现出较强烈的负面情绪,对广州社会毫无归属感可言,不利于顺利融入社会。

存在问题:针对上述不利情况,广州市治安系统、外国人管理服务站、驻外事办等部门均有所作为,加强管理、创建新制,但总体面向是倾于管理,常以“治理、管制”为中心点来蔓延工作指向与方式。然而,却缺少了社会中其他机构部门从服务的角度出发,借由较为全面的服务支持,帮助非裔黑人了解广州,重识自己应处的位置,转变观念与行为方式,增强生活工作技能,从而逐渐适应并融入广州社会生活。而从政府角度而言,主要是在基本的政策上给予支持,如签证办理相关规定、流程;而从定期的“三非”人员检查、惩处违规经商等工作来看,政府部门起到的多是监督管理作用,而非服务提供。此外,其他社会组织,如学校、医疗机构、街道办等社会组织机构在促进非裔黑人融入广州社会中所发挥的作用更是有限,社会支持力度较小。

机遇:。越秀区以小组与社区工作方法开展促进居民与非裔黑人相互了解的社区活动,如“中非饮食文化日”、“老广州一日游”等,在丰富愉快的活动中,帮助两群体感受彼此的文化,拉近距离,多加沟通,消除偏见。并借由DF 家综开展小组工作,如文学习班、日常生活信息交流会、黑人妇女医疗卫生知识普及等,从而帮助非裔黑人更多了解广州生活,获得社会支持,以更好的融入社会,进而提升广州市的社会整合水平。就目前政府提供服务层面而言,关注点多是集中于如何管理与整治,如对于非法就业非裔黑人予以处罚,但由于处罚力度低,其还会出现再次非法从业的情况;个别部门对非法滞留者的抓捕力度与检查方式,确也一度过硬。况且,良好的社会融入状态并不是由单纯的铁硬手腕之力就可以达到的,若监管方式不当,更易引发强烈冲突。因此,借此项目尝试性提出柔性管理方式,以提供合理适当的服务为主,强硬管理为辅,促进非裔黑人适应广州社会。对于已经开展面向非裔黑人服务的机构,则可在分析原有工作开展优劣的基础上,致力适当改变,提升社会工作机构提供福利服务的水平,以促进非裔黑人与广州本地居民更好的互融共处。

职业体育俱乐部管理模式

对职业体育俱乐部管理模式的分析 最早的体育俱乐部产生于17~18世纪。1608年出现的英国高尔夫球俱乐部就是其中之一。现在,世界上许多国家都有体育俱乐部。在欧、美工业发达国家,体育俱乐部分为业余的和职业的两种。业余的体育俱乐部为业余运动员提供运动场地和器材,它的经费来源一般是靠收取体育设施出租费和会员费,也有的由工会提供。职业体育俱乐部雇用或租用职业运动员参加比赛和表演,借以赚取利润或为一定的企业作宣传、作广告。这种俱乐部的经费主要是由大企业家或股份公司提供。在一些国家,从小学到大学,都有学生在业余的体育俱乐部参加运动训练,直到成为全国或全世界的著名运动员。苏联体育俱乐部有 3种:一种是工会体育俱乐部;一种是武装力量体育俱乐部;一种是支援陆海空军志愿协会体育俱乐部。这些体育俱乐部都组织群众参加不同项目的体育活动,组织运动训练和竞赛。在中国一些大城市里也曾有过体育俱乐部和类似的体育组织。中华人民共和国成立后,50年代初期,在一些城市和全国成立过国防体育俱乐部,开展射击、摩托车、划船等活动。 关于职业体育俱乐部的界定,目前尚无权威的说法。不同的学者从不同的角度有各自的理解,各个运动项目的规定也不尽相同。中国足球协会在《中国职业足球俱乐部的基本条件》中对职业足球俱乐部的界定是:“以足球产业为基础,具有企业法人资格,在中国足球协会会员协会注册,经中国足球协会审核并备案,拥有一支甲级足球队的足球俱乐部。”中国足球协会在《中国足球协会注册工作管理暂行规定》中对职业俱乐部的注册条件做了如下规定:(1)必须拥有一支甲级队,且有不少于11名在本俱乐部注册的职业运动员;(2)必须至少建立所有权归本俱乐部的U-21、U-19、U-17年龄组的梯队各一支,并保证参加中国足球协会每年主办的各类比赛;(3)必须是独立企业法人,注册资本不少于人民币1000万元;(4)必须有办公地点、专职工作人员、教练员和医生,有自己的训练场地、宿舍和恢复设施,有可保证使用的能容纳不少于3万人的无广告比赛场地;(5)拥有作为社区文化体育活动中心的俱乐部会员,积极参与和组织以足球为主的各项社区文化体育活动。 “体育俱乐部的经营与管理”旨在通过对体育俱乐部的概念、起源、意义、特征、管理和经营等基本概念和基本原理的介绍,结合我国体育俱乐部的现状及体育俱乐部的发展趋势,使学生正确认识体育俱乐部的功能,掌握体育俱乐部管理与经营的运作程序、方法和手段;提高体育俱乐部管理的意识和能力;学会经营体育俱乐部的方式方法。同时,通过大量的案例分析和评述,加强理论与实践的联系,提高学生的实践意识和分析能力。 “体育俱乐部的经营与管理”中涉及的俱乐部分为营利性体育俱乐部和非营利性体育俱乐部,内容主要包括:职业体育俱乐部的经营与管理,健身体育俱乐部的经营与管理,青少年体育俱乐部的经营与管理,社区体育俱乐部的经营与管理和体育俱乐部的财务管理。体育俱乐部:以体育为媒介,以满足人们健身、娱乐、休闲、竞赛、盈利等需要为目的,以自愿、自发、自主为原则而进行各种体育活动的场所或组织。业余体育俱乐部;业余体育爱好者出于参加体育活动的需要,以会员制形式组织起来的社会团体。业余体育俱乐部的特征:以体育活动为共同爱好的人群集合体,会员都是利用业余时间参加体育活动,参加俱乐部各项活动完全出于自愿,任何承认俱乐部章程并履行义务者均可参加,俱乐部实行民主管理,俱乐部属于为其成员提供服务的公益组织,俱乐部依靠全体成员的奉献精神和自身财力而独立生存发展。业余体育:参加者另有职业,他

五种典型的管理类型

五种典型的管理类型 任何一个管理者的领导行为都会涉及这两个关心维度的方向和关心程度的高低。有的领导人偏于关心工作,有的领导人偏于关心人员,有的则能够兼顾二者。从这一构思出发,得克萨斯大学的教授罗伯特·布莱克(RobertR.Blake,1918-2004)和简·莫顿(JaneS.Mouton)建立了一个坐标体系,作为研究领导行为的基准,即著名的“管理方格”。 在布莱克和莫顿的“管理方格”中,横坐标表示“对工作的关心”,纵坐标表示“对人员的关心”。按照关心程度高低各分为9个档次,1为最低,9为最高,纵横交错,总共构成81个方格。其中有5个方格具有管理学上的典型意义,即贫乏型管理(1,1),权威型管理(9,1),乡村俱乐部型管理(1,9),中庸型管理(5,5),团队型管理(9,9)。布莱克和莫顿针对这五种典型模式,归纳总结了相应的定位特征和评价指标。人们可以根据领导者对工作的关心程度和对人员的关心程度不同,在图上找出自己所处的(或接近的)坐标位置,进而找出相应的改进策略。 五种管理类型 贫乏型管理(1,1)。这是一种既不关心生产,也不关心人员的管理方式。这种方式的领导者并不是组织的叛逆,恰恰相反,他们对组织有高度的依恋,而仅仅是缺乏热情和上进心而已。他们是理性的而不是糊涂的,其行为总是试图以最小的付出来保住自己的职位。他们往往具有“熬”出来的资历优势。国内的书籍在介绍这一类型时,经常出现一些误导性的解释,如把贫乏型管理者理解为能力低下者,这是有偏差的。 管理水帄低下不等于领导人的能力低下,不努力工作不等于不依赖组织。有时情况恰恰相反,领导人能力很高却管理效果不好,越是混日子的职员对组织的依附性越强。在中国,判断是否为贫乏型管理,有一个简易标准,凡是那种把“没有功劳也有苦劳,没有苦劳也有疲劳”挂在嘴边的领导者,恰恰是布莱克和莫顿强调的贫乏型管理者的写照。 贫乏型管理者会用漠不关心的态度,最小的努力去完成必要的工作并维持人际关系。他们所求不多,但付出更少。他们只是按符合规定的标准去做事,且认为多一事不如少一事。用八个字形容最合适——“无精打采,放任自流”。他们的心理是要抓住现状,而不是抓住未来。他们为自己辩解的理由往往是:“现代化的激烈竞争会导致人性丧失”、“公司追逐利润是钱迷心窍”、“不遗余力向上爬肯定会不择手段不讲道德”等等,其实不过是给自己无所作为寻找一个借口,实现心理帄衡。 任何一个管理者的领导行为都会涉及这两个关心维度的方向和关心程度的高低。有的领导人偏于关心工作,有的领导人偏于关心人员,有的则能够兼顾二者。从这一构思出发,得克萨斯大学的教授罗伯特·布莱克(RobertR.Blake,1918-2004)和简·莫顿(JaneS.Mouton)建立了一个坐标体系,作为研究领导行为的基准,即著名的“管理方格”。

社区体育俱乐部

社区体育俱乐部 改革健康,1995年6月2日,国务院正式批准和颁布了全民健身计 划纲要,并在全国组织实施;2002年,中共中央、国务院在关于进一 步加强和改进新时期体育工作的意见中,明确提出努力构建群众性的多元化体育服务体系的任务;党的十六大将明显提高全民族健康素质,形成比较完善的全民健身体系,确定为全面建设小康社会的奋斗目标之一;党的十七大更加注重社会建设,高度关注民生,明确提出了广泛开展全民健身运动的要求,进一步为做好群众体育工作指明了方向;新中国60年华诞的2009年,国务院正式批准将每年的8月8日设定为全国的全民健身日;8月30日,温家宝总理签署国务院第560号令,正式颁布全民健身条例,并于2009年10月1日正式实施,2011年3月1日,全民健身计划(2011-2015)正式颁布实施。伴随着全民健身计划纲要的具体落实,国家体育总局于2004年推行了利用彩票公益金创建国家级社区体育健身俱乐部(以下简称俱乐部)的工作。目前,全国已有236家国家级社区体育健身俱乐部,它已成为全民健身和社区体育组织建设的一项重要内容,在推进体育进社区,满足广大社区居民日益增长的体育健身需求等方面发挥了积极的作用。作为一个新生事物,社区体育健身俱乐部的运作和经营模式还在不断的探索和发展之中,因此,迫切需要我们从理论上对这些俱乐部的组织形式及其相匹配的经营管理措施进行全面、系统的梳理和分析,总结经验,把握规律,并结合当前全民健身工作的实际,提出今后社区体育健身俱乐部建设的政策与建议。 我国社区体育健身俱乐部经营模式现状社区体育健身俱乐部是我国正在发展中的一种新型的体育组织形式,是在社会结构转型和经济体制转轨过程中深化体育体制改革的产物。它的诞生与发展将会对提高运动竞技水平,培养高水平竞技后备人才,提供大众健身娱乐场所,形成网络化的社会体育组织,促进全民健身计划的落实等方面起着重要的作用。 目前我国社区体育健身俱乐部的经营模式主要有三种:

体育俱乐部运作模式研究

普通高等学校体育俱乐部运作模式研究 摘要20世纪 90年代以来,随着我国全民健身计划的逐步实施,高校体育俱乐部像雨后春笋般地发展起来,为此,我们在大量搜集高校青少年体育俱乐部发展有关资料的基础上,本文采用文献法、调查法对高校青少年体育俱乐部的发展现状进行分析研究,发现高校创办青少年体育俱乐部过程中存在着诸多不利于俱乐部健康发展的因素,从而对俱乐部的运作模式进行试探研究。 关键词普通高等学校;体育俱乐部;运作模式 1 前言 随着我国国民经济水平的提高和体育改革的进一步深入,群众体育也有了较大发展,高校体育俱乐部作为一项牵动学校体育改革的重要因素,呈现多样化的局面[1]。目前,俱乐部的运行尚无固定的模式可循,存在这样或那样的问题,仍处于实践探索阶段,本文对高校体育青少年体育俱乐部的运作模式进行讨论,为高校俱乐部的建设、发展提供理论依据。 2 研究对象与方法 2.1研究对象 本文以普通高等学校体育俱乐部为研究对象。 2.2研究方法 2.2.1文献资料法 查阅了体育教学论、武汉体院学报、上海体育学院学报等及大量有关师生间相互作用而产生的不同效果和有关体育教学方式的现状变革与创新等方面的文章。 2.2.2访谈法 走访了有经验的老教师和专门研究高校俱乐部运作的学者,听取他们的意见和建议。 3 研究结果与分析 3.1 我国高校青少年体育俱乐部的发展现状 3.1.1青少年体育俱乐部的发展历程 1995年国家体育总局颁布了《全民健身计划实施纲要》,文件规定以全国人民为实施对象,以青少年和儿童为重点,目的是关心青少年和儿童的健康成长,发动全社会关心他们的体质和健康,推动群众体育的发展;由于青少年在校外活动中出现的不利于青少年健康成长的问题不断增多,引起了党中央、国务院的高度重视,1999年国家体育总局下发了《关于创办青少年体育俱乐部的通知》,并于2000年下发了《关于进行青少年体育俱乐部试点工作的通知》,决定利用体育彩票公益基金来扶持创办青少

俱乐部经营模式

俱乐部经营模式 一、客户来源 提高预定提成标准,吸引全体员工和外部订房人,积极预定俱乐部房间。招收有一定客户资源的客户主任,增加待客批次。在所有联盟银行的高端客户中,进行互动和大幅让利,增加客源基础。电话拜访金、银钻卡客户,进行体验式消费。发挥店中店的优势,发掘优质客户。实现资源合理利用,公司利益最大化。 二、人员配备 主管1名,主要负责日常运营管理。 领班1名,固化所有流程,监督各岗位执行情况 客户主任2名,负责日常订房和散客的维护。 公关经理1名,负责协调公关人员相关事务。 女服务生10—15名 男服务员5名 迎宾2名 吧台1名、收银1名、保安1名,由全公司统一管理调配,不设固定岗位。 三、个别岗位薪资说明 1、女服务,底薪700元 月完成订房任务3000元,奖励300元,未完成无奖励。 月完成套餐以外单点销售任务10000元,奖励300元,未完成无奖励。 2、客户主任,底薪2000元 月完成预订任务20000元(全部为俱乐部预定),可享有底薪,未完成无底薪。试用期可适当放宽,底薪1000元,完成预定任务10000元。 预订提成:20000元以内,套餐提成10%,单点提成4%。20000元以上部分,套餐可按20%提成,单点标准不变。 ※注:此标准为框架,需参考公司目标利润率和与客户主任商谈结果最终确定。订房主任普遍关心散客的数量,在商谈过程中也起到一定作用。 3、公关经理,底薪2000元 满足日常公关需求及公关人员的日常管理。每日驻店公关5名以上,如不足再行协调。 如因公关质量问题造成客户流失,每次扣罚500元。 如公关人员房内服务不到位、不促销,每次扣罚500元。 如公关人员引起客人投诉,一起扣罚1000元,二起扣罚全部工资,并给予开除。

俱乐部式酒庄经营方案

俱乐部(会所)式酒庄经营方案 ——红酒专卖私人会所 我有幸做过一些红酒俱乐部的调研,与你的计划有相似之处,你的想法可能要比一般的红酒俱乐部更近一步。当前部分酒庄、茶庄都看好了这一模式的前景,在向这种模式发展。 上世纪九十年代初,一些顶级会所在京城悄然出现,加入会所的成员“非富即贵”。他们在私人会所里,在彼此熟悉的气息间,摘下面具,把酒言欢,分享成功的感觉。 如今,随着社会中产阶级的增加这些私密性的社交场所已经发展到了更多的城市和更多的行业,而且正在如火如荼的发展着。 一、酒庄定位 、面对中高端人群,前店卖酒,后场包间作为重要客户的私密场所,聊天、办公、谈生意,这里比公司更安静,比酒店更私密。 、在包间设计上努力给客户营造一个宽松、休闲、安静的环境,满足客户商务和休闲的不同需求,除了酒还要提供其他的餐饮服务,甚至机票、音乐会门票预订等秘书式服务。在前店和后场过渡处设置一个服务台,便于为包间客户提供服务。 二、目标人群定位 、以新贵和中产阶级为主,这些人有着强烈的小资情绪,事业正在上升阶段,非常渴望提升自己的社会地位。 、邀请一两个社会顶级人士或行业权威人士加入,作为酒庄荣誉主席,以吸引新贵和中产阶级的加入。 三、包间运作模式 、会员储值消费,划分不同的储值金额,可以享受都不同的服务,如日常消费的折扣、私人储酒柜服务、节日送酒的价值,引荐商务朋友等。 、临时客户

四、客户发展渠道 、通过买酒顾客发展为包间客户是一种渠道,但这种方式的速度可能无法满足发展包间业务的需求; 、个人关系渠道,信息您一定有一些高端人士朋友,直接邀请和朋友介绍朋友是很重要的渠道; 、通过其他汽车俱乐部、马术俱乐部、学员等也是发展客户的渠道。 五、酒庄发展预期 、固定的会员客户足以维持酒庄的经营,前店和后场的顾客相互影响、推荐朋友加入,不断发展。 、会有其他收藏品供应商等前来寻求合作,您可以适当的考虑以增加收益。

真人cs俱乐部经营方式的分类及定义

真人cs俱乐部经营方式的分类及定义 这里的分类主要是针对经营性的真人cs俱乐部而言,发烧友型的玩家团体不在讨论范围之内。分类依据的是经营性真人cs俱乐部场地使用、组织人员结构、投资规模、宣传方式等因素。这里的分类和定义是为了选择试点俱乐部和为其制定针对性经营策划方案提供依据。 1、游击队 经营投资以创业大学生、退伍军人和有主业工作的户外运动爱好者为主。经营者的组织结构比较简单,多为同学、战友、同事之间合作的形式出现。投资规模较小,没有自己专门的活动场地及设施,采取灵活流动性的经营方式。经营者拥有20~30套基础装备或采取租用装备装备的形式组织活动。宣传上针对于本地资源,以本地网络为主,如,本地贴吧、QQ群等媒体,部分经营者也会采取少量纸媒体(传单)。 其存在的价值在于在市区范围内填补位于郊外的大型真人cs俱乐部所留下的市场空白。 1、雇佣军 当游击队型的俱乐部拥有了更广的人脉资源,投资能力上也有了一定提高之后所选择的一种挂靠于主流消费行业,拥有相对固定场地

的经营方式。这个类型俱乐部的经营者对于真人cs项目所投入的精力已远远大于游击队型的经营者。其装备数量也会根据其挂靠的主流消费行业的经营规模有一定量的增加,但仍以30~50套基础装备为主。在场地改建上,由于合作方式的影响,仍不会出现太大投资。宣传上除与游击队型相同的方式外,更多的依赖于合作方的主流消费项目所带来的客源。 但随着有更大投资能力、更多社会资源的合作方逐渐对真人cs 项目的了解,和对项目本身所创造利润及对原有其他项目的盈利提升起到的作用的认识。这个类型的俱乐部势必会以不同的形式被改造或退出市场。 2、城防部队 拥有小型的、有完整使用权的固定场地。以真人cs项目为经营的中心。经营团队的组织结构有了明确的分工,人员中也出现了小规模的雇佣关系。经营者的投资能力与对社会资源的掌握也远大于游击队型和雇佣军型的俱乐部,其资金成本投入的侧重点也由装备的投入转向场地和宣传的投入。这种规模的俱乐部有了日常经营成本的负担,开拓本区域内更广大的陌生市场的愿望更为迫切。 这种俱乐部已经具备了一个主流俱乐部的雏形框架,经过进入期和成长期的经营发展,以真人cs项目为经营核心不断衍生新的利润点。同时积累经验开拓市场,再达到高峰期时,竟成为真人cs项目最核心的推动力量。

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