保持平常之心
保持平常之心
陕西省宝鸡市陈仓区虢镇政研室杜仓利我以为在时下，最难的是保持一颗平常之心。
身处这样一个飞速发展的社会，竞争与日俱增，人人都想发展，各式各样的诱惑无处不在，保持一颗平常之心谈何容易？我的一位好友，年龄不过三十出头，在乡镇机关已经做到了正科级，几乎是人人羡慕，但和其交谈，也是常常唏嘘叹气，觉得还不能升职到县区，大有无尽的烦恼。还有一位好友，在学校里教书育人，本是很崇高的事业，但和其交谈，竟然对自己的职业充满了倦怠，怨清水衙门什么也干不了，觉得太没意思。
面对这些友人和这些现象，我常常发出这样的感慨：保持一颗平常心太难了。的确，在这样的环境里，我们面对激烈的竞争，确实难以做到心静如水。但关键是看怎样对待这些竞争。是从自己的得失角度出发呢，还是从干事的角度出发？如果处处以个人的升迁、得失来衡量自己的工作、所作所为，处处以是否有房、有车来作为自己成功的标志，那么，永远就不会满足，永远就不能保持内心的平静。但如果从事业的角度出发，尽职尽责，乐在其中，我想，就一定能获得内心的宁静，分享生活的乐趣。我的前两位友人，正是由于处处以自己的得失作为忧乐的标准，所以才难得内心的平静，多了那么多的烦恼。
保持一颗平常心，不以个人得失心浮气躁实在是一种高尚的做人境界。因为心浮气躁，我们有的人工作缺乏踏实，高高在上，有的职业倦怠，无所作为。这样的作风在机关里弥漫，必然消弱战斗力，降低工作效率。反而是那些平心静气的人，视工作为事业，把为别人服务作为自己的精神寄托，甘于平凡，乐于奉献，真正收获了生命的意义，超越了金钱、地位等物质享受，实现了精神层面的升华，实在是一种高层次的享受。
“境由心生”。让我们在这个喧嚣的时代，投身到干事创业中去，把个人价值的实现与为他人服务紧密结合，平心静气，扎实工作，永葆一颗平常心，在服务社会中获得自我价值的实现吧！
平常心态感悟
阅读（一）： 用平常的心态，经营自己的生活 生活，本来就有很多纷扰，人生，本来就有很多起伏。别为难自己，苦了自己，怨了别人。学会宽容，宽容，是一道仁爱光芒、是对别人的释怀，也是对自己的善待。学会微笑，微笑是不求回报的天使，是根植在我们心中的春天。学会豁达，达是最自然的修为，是最宽怀的修养。流水人生，转瞬即逝，一些事太快，失去了等待的理由，也就没有了期盼的继续。别为难自己，每一天，给自己一个笑脸，给自己一份信心，给自己一份淡然心绪，给自己一份宁静气魄，平静心态，平淡生活。 人生是跋涉、是穿行，或难或易，或远或近，都得走。生活是琐碎，是忙碌，或喜或忧，或苦或甜，都要过。别为难自己，别总是自己跟自己过不去；用心做自己该做的事；不好过于计较别人评价；每个人都有自己的活法；喜爱自己才会拥抱生活；不必一味讨好别人；事做了就了木已成舟便要顺其自然；丢开烦心事，自在做自己。 别为难自己，岁月跎苦倦无果，别把自己看的太重，其实你很轻，只消一阵风送，就天涯孤难觅芳踪。别把自己看的太轻，其实你很重，任凭流年似水，谁也改变不了你执着的信念。任时光翻阅，要懂得：做人之美在于简约；做事之美在于利索，人心之美在于善良，感情之美在于无伤，胸怀之美在于荡。 人生有度，过则为灾；做人不必刻意，做事不求完美。别为难自己，淡然于世，自我满足；从容做人，稳妥安然；行路勿偏，少走弯路；信用为先，守住底线；人生苦短，少留遗憾；真情无价，懂得珍惜。人生如旅，一路走来，不断偶遇、不断邂逅，也会不断离别、不断失去，别为难自己，人生，未必事事留得住，未必事事尽人意。 让我们做个快乐的旅行者，沿途拾捡快乐和完美，轻卸忧伤和困惑，淡忘遗憾和纷争，顺其自然的生活，只有舍得，才有得到。生活或许真的就是，痛着并快乐地活着，别为难自己，人在旅途，欣赏的是风景，飘过的是驿站，擦肩的是过客。有些风景让我们仰慕，有些过客让我们不舍，有些驿站让我们驻足。 一路走来，有些事，让我们刻骨；有些人，令我们难忘，有些景，让们不舍。当告别一段路途，走入下一段风景，再回首的时候，你会发现人生没有不变的永恒，一切都在变幻中，很多风景渐渐模糊，很多过客渐渐走远，很多事情渐渐变淡。只有自己不息的信念，执著地梦想，才会陪伴自己走到永远。 时光，在寂冷中淡漠，人事，在无常中聚散。这世上，哪有真正不被更改的诺言，纵是山和水，天与地之间，也会有相看两厌，心生疲倦的一天。别为难自己，学会淡想，学会轻看。有些事沉淀后就成了回忆，有些人，飘过就成为背影。匆匆浮影，终究归不拢一泓清泉；往往过客，终难陪伴到旅途终点！ 别为难自己，情在珍惜，人去随缘。落霞虽美，却是暮日离歌，昙花虽艳，终是刹那一现。网络红尘，多情未必真情人，无心也许悲哀客。捻一纸微笑，守一片净土，霓虹独舞间，从容婉约、淡定嫣然。人生旅途，总有些事不能如愿，总有些愿望不能实现。别为难自己，有些情，没了就没了，终归无法再继续；有些人，远了就远了，其实原本就不属于自己。别为难自己，这个世界上，谁也不是谁的永远，烟火、流年、红尘、沧桑，浅浅遇，淡淡忘。 别为难自己，自然地走，自然地忘，不牵强。走一处，看一处风景。不需要太多渴望，心若向往，就前行；感觉疲惫，就小憩。一份真正爱不关风月，不逮风情，在时光里相守，在困苦间相牵，在老去中相望。别把感情想的太完美，别把感情之路看得很遥远，一场感情之旅亦但是弹指瞬间！ 生活是一壶琐碎，盛进欢喜，倒出忧伤。为人，哪能事事意样样顺心；做事，哪能件件
以敬畏之心对待工作
以敬畏之心对待工作 敬畏，是我们对待事物的一种态度。敬是毕恭毕敬，免犯失误；畏是如履薄冰，杜绝懈怠。“把活着的每一天看作生命的最后一天。”体现了海伦凯勒对生命的敬畏，珍惜岗位努力工作则是我们对工作的虔诚和敬畏。 现实告诉我们，人的一生，需要为了生活求温饱而辗转奔波；需要追求丰富的文化生活，实现自己的人生价值和抱负。前者是把工作当作谋生的手段、混口饭吃的一种差事；后者则是用敬畏的态度对待工作从而换来经验、素质和成就感的提高。态度的不同，决定了工作质量的不同，当你仅仅为了生计工作，工作变得没有乐趣可言，当你变成了混日子，我们对工作的敬畏之心就荡然无存了。 用敬畏之心对待工作就是珍惜看重自己的工作岗位，能够高度敏感地意识到自己岗位上一些看似不重要的工作却能够使自己远大人生目标得以实现。这使我想到一个普通人在一个普通岗位上尽心尽责而成长发展为不普通人的故事。一天夜里，已经很晚了，一对年老的夫妻走进一家旅馆，他们想要一个房间。前台侍者回答说：“对不起，我们旅馆已经客满了，一间空房也没有剩下。”看着这对老人疲惫的神情，侍者不忍心深夜让这对老人出门另找住宿。而且在这样一个小城，恐怕其他的旅店也早已客满打烊了，这对疲惫不堪的老人岂不是要在深夜流落街头?于是好心的侍者将这对老人引领到一个房间，说：“也许它不是最好的，但现在我只能尽力做到这样了。”老人见眼前其实是一间整洁又干净的屋子，就愉快地住了下来。第二天，当他们来到前台结账时，侍者却对他们说："不用了，因为我只不过是把自己的屋子借给你们住了一晚,祝你们旅途愉快!”原来侍者自己一晚没睡，他就在前台值了一个通宵的夜班。两位老人十分感动。老人说：“孩子，你是我见到过的最好的旅店经营人，是一个把服务做到极致的人，你会得到报答的。”侍者笑了笑，说这算不了什么。他送老人出了门，转身接着忙自己的
做人要有廉耻之心的发言稿
做人要有廉耻之心的发言稿 作为新世纪接班人的我们，祖国的荣辱不能忘，祖国的优良传统更是不能丢。何以为廉，何以为耻?这里给大家分享一些关于做人要有廉耻之心的发言稿，希望对大家有所帮助。 做人要有廉耻之心的发言稿1 各位老师们、亲爱的同学们： 大家好! 以往提到廉耻，同学们和我一样觉得它是大人的事情，离我们很远，甚至和我们的生活没有丝毫联系。只是看到报纸上深奥的词句，电视上也经常说反腐倡廉，但那么它究竟和我们小学生有什么关联呢?其实，廉耻和我们关系挺还真密切的，因为它是一个人最起码的品德，是好人和坏人的一个分水岭。说到这里，谁还敢说“廉耻”不关我们小学生的事情呢? 记得老师说过，知耻近乎勇。古往今来，金无足赤，人无完人。作为小学生，我们不可能做什么惊天动地的大事，但是我们可以作一名优秀的学生，作一名懂礼貌、懂勤学、有责任心、有公德心、有爱心的好学生。在课堂上，老师告诉我们“廉”字有丰富的含义，使我了解廉耻无时无刻不体现在我们的日常学习生活中，它是正直无私、清廉的表现，是一种做人的美德。
都说我们是祖国的未来，我们肩负着现代化建设的艰巨重任，承载着民族兴旺的光荣使命。梁启超说过：少年强则中国强。新时代里，我们有承前启后、继往开来的重任，承载着祖国明天的希望，是祖国富强、跨越、奔腾的新生力量。今天，我们在红旗下茁壮的成长。明天，我们要做不惧风雨的海燕，在风雨中奋进、成长、翱翔，为建设祖国建功立业。所以，我们要从小培养优秀的品质和高尚的情操，从点滴做起、从小事做起，养成勤俭的习惯，培育廉洁的品德，抵制不良风气，知耻知辱。今天的我们，还只是一只学飞的雏鹰，未来的路也许并不平坦，但无论未来有多少的风雨，我们都不怕，因为一路上你们，我们可爱的师长、可爱的祖国，正是你们温暖的怀抱、宽阔的臂膀，才使我们有了前行的方向和强大的动力，因此我们会一如既往的努力，在风雨中勇敢前行不辜负祖国大家对我们殷切的期望。 记得明代民族英雄于谦有首脍炙人口的《石灰吟》： 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 那时于谦年仅16岁，就把清白廉洁作为自己一生的座右铭，这首诗慷慨激扬，是其道德情操、人格标准、政治理念、处世原则、精神信仰方面的真实写照。他超然物表、不染一尘、清正公廉、两袖清风、刚正不阿、完全以社稷安危为己任的冰玉神韵，让后人仰慕不敢鄙视。
如何保持一颗平常心
如何保持一颗平常心 同志们，俗话说：人生在世，草木一秋，如白驹过隙，瞬间而已，如何让自己在有限的生命里，保持一颗平常心，幸福快乐的过好每一天，是人人都难以超越的一道坎，因为我们很多人并不懂得何为真正的平常心，也不懂得怎样来保持自己的平常心，更不懂得怎样来利用平常心。平常心对人、对人生非常重要，人的一生要想幸福都不能离开一颗平常心。在你人生最辉煌的时候，如果你仍然保持一颗平常心，它能让你微笑面对扑面而来的是是非非，以质朴、谨慎和求实的精神，顺其自然，从头做起，从现在做起，淡然面对名利的纷扰，挖掘出你身上最大的潜能。而面对逆境时更需要保持平常心。这样我就可以调适自己的心情，以平常心冷眼看人生。虽然，当下我们无法让自己很富有奢华，但可以让自己的过得鲜活快乐，这一点是自己可以把握的。当你受到批评、挫折、失意时，你就不会让这些怀情绪激怒你，伤害你的感情，影响自己的生活，而整日闷闷不乐，你会欣然接受，处于泰然。今天我将围绕平常心和大家共同讨论三个问题： 一、什么才是平常心？ 所谓平常心，不过是我们在日常生活中处理周围事情的一种心态。平常心应该是一种“常态”，是人们在具有一定修养后方可具有的一种维系终身的“处世哲学”。也可理解为：不骄不躁，以出世之心，做入世之事，意味着在现代紧张生活的压力下，仍有感受那份闲着看庭前花开花落，去留无意，望天外云卷云舒，怡然自得的那份休闲与自在！还有人把它归纳为“八然”：忙时井然，闲时自然，
顺时偶然，逆时必然，得之坦然(形容心里平静,没有顾虑的样子)，失之怡然，捧之淡然，贬之泰然。慧能大师曾云：“本来无一物，何处染尘埃”，他的这种超脱物外、超越自我的境界正是平常心最好的解释。因此，平常心是“无为、无争、不贪、知足”等等观念的汇合。也是日常用事中无取、无舍、无骄、无求、无执着的心行。下面我就日常生活中应当保持的几种平常心态和大家说一说： 第一、为善不执是平常心：无论付出、行善，有了执着，就会有所期待。当期待落空，不免失望，甚至反而恼怒不安，内心就无法平静了。如果能够行善施恩于人，无求回馈，不执于心，做到无施者、受者以及无施物的清净平等心，就是平常心。 第二、老死不惧是平常心：生死轮回是宇宙运转的常道，人总难免生病，面临衰老，甚至死亡的来到，能够心无惧怕、意不颠倒、安然自在，所谓：「死是生的开始，生是死的准备；生也未尝生，死也未尝死。」这就叫平常心。（花谢花飞飞满天，红绡香断有谁怜？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人王两不知。）（落红不是无情物，化着春泥更护花。这就是生命的轮回）（花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草） 第三、吃亏不计是平常心：有句话说：「学习吃亏能养德。」有时吃点亏，并不是坏事，你从吃亏中，可以累积人生的经验，从吃亏中，可以学会处世的退让。尤其人与人相处，难免有所不公与亏欠。能够在吃亏时不计较、不比较，这就是平常心。
教育感言一句话
8、每节课下课前，拿出3-5分钟时间对整堂课的内容、意义、学习效果等做个归纳和总结，会给学生一个整体印象，便于学生更 好的掌握所学内容；同时，借此引起学生对后续学习内容的兴趣和 好奇，激发学生学习的积极性和永久兴趣。 9、班级就像一棵大树，每个学生就是树上的一片叶子，只有 让每一片叶子汇聚在一起，这棵大树才能焕发出勃勃生机。 10、教师，是太阳底下最光辉的职业。教师，是培养学生的专 门人员。他把人类社会所积累的生产劳动经验、科学文化知识、以 及一定的思想观点和行为规范，传递给年轻一代，使他们成为能继 承老一辈的事业、延续社会发展的新一代。 11、“教师像蜡烛”作为一种教育精神，值得提倡；作为一种 教育思想，却不值得称道。教师应该是火柴、打火机，主要职能不 是自己燃烧，而是点燃学生的希望之火、智慧之火，激发学生的**。 12、虽然年纪在我们中不算最大，但是却像大姐姐般照顾我们 每一个人。还有她严谨的做事态度，不做就不做，要做就争取做到 最好，这是对她自己的要求，也是对她身边的人要求！ 13、教育是关乎人的灵魂的教育。它不应是对理想分数的过分 追求，对学业成功的过度奢望，而应是对教师自身和学生的性命给 予的无限关注。教育本身是有灵魂的，教育的灵魂应是引领，一种 精神上的引领。这种引领意味着，一棵树摇动另一棵树，一朵云推 动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂，有灵魂的教育追求无限广 阔的精神生活，追求人类永恒的终极价值…… 14、“没有不会学的学生，只有不会教的老师。”这句话激励 着我；“当一辈子老师，一辈子学当老师。”这句话影响着我。 15、真正的课堂，应该是自然真实的。不作假，不作秀，不牵
人教版2020年九年级中考模拟语文试题B卷
人教版2020年九年级中考模拟语文试题B卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。 一、选择题 1 . 下列句子中加点成语使用不正确的一项是（） A．传统节日的文化内涵和相关习俗不应该与现代社会格格不入。 B．如果能掌握科学的学习方法，就会收到事半功倍的效果。 C．他用生命打破了社会长期冷漠的死水，让那些对他们不幸无动于衷的人感到惭愧。 D．东南亚旅游像核弹一样引爆全亚洲，曼谷也成为目前东南亚炙手可热的旅游地之一。 2 . 下面各句中，没有语病的一句是（） A．同学们对自己能否取得好成绩，充满信心。 B．他一走进运动场就感受到热烈的气氛和一张张快乐的笑脸。 C．我们要深入贯彻落实中央决策精神，加快海峡西岸经济。 D．互联网上的资料不仅丰富，而且查起来方便快捷。 二、字词书写 3 . 找出下面句子中的错别字，并改正。 （1）英勇的人民解放军二十一日已有大约三十万人度过长江。（） （2）国民党反动派经营了三个半月的长江妨线，遇着人民解放军好似摧枯拉朽。（）（3）现正向繁昌、铜陵、青阳、荻港、鲁港诸城进机中。（） （4）人民解放军正以自己的英雄式的战斗，坚绝地执行毛主席朱总司令的命令。（）三、现代文阅读
阅读下面选文，回答下列各题。 论敬畏之心 ①敬畏之心是对世间万物心怀敬重、持以畏惧，并真诚对待的一种态度。一个人有了敬畏之心，胸中就有了目标方向、行为准则和道德规范，就能够时刻自我约束，严格要求自己，不做出格越轨之事。古人云：“（甲）。”有了敬畏之心，遇事就会有所顾忌，三思而行，这样就可避祸趋福，化险为夷。反之，人一旦失去了敬畏之心，往往就会肆无忌惮，无法无天，最终自酿苦果，害人害己。因此，我们做人做事都要有敬畏之心。 ②世间万物，都值得我们敬畏。因为有了敬畏，人类社会才会显得和谐有序，我们的生活才会过得幸福美好。我们敬畏生命，就不会冷酷无情、麻木不仁，做出见死不救、草菅人命的事；我们敬畏法律，就不会随心所欲、我行我素，做出违法乱纪的事；我们敬畏道德，就不会出卖良心、丧失人格，做出背信弃义、伤天害理的事；我们敬畏历史，就不会张冠李戴、胡编乱造，做出颠倒黑白、混淆是非的事；我们敬畏自然，就不会杀鸡取卵、竭泽而渔，做出违背规律、遗祸子孙的事……从这点来讲，敬畏之心就是善良之心、怜悯之心、敬重之心的集中表现。 ③作为万物之灵长的人类，不仅是有信仰的，也是有敬畏之心的。古之智者、圣人、先哲，他们之所以能够超凡脱俗，是因为他们有所畏惧也有所敬仰；而我辈凡夫俗子，只要有了信仰与敬畏之心，就不轻易浮躁也不容易轻狂，内心自然会生养出正气、庄严与崇高。古人说：“（乙）。”畏天就是要顺应天道与自然，凡事不可逆天背道而行；畏地就是要心怀感恩，珍惜我们生存环境中的万物；畏己就是敬畏自己，珍惜生命。孔子曰：“小人不知天命而不畏也，狎大人、侮圣人之言。”由此看来，只有常怀敬畏之心，善听圣人遗言教诲的人，方能做到亲君子，远小人。 ④老子说过：“（丙）。”是啊，做人做事应该心怀敬畏才能有所敬畏过去，由于我们缺乏对自然的认识，一度违背客观规律，致使部分土地越来越贫瘠、荒芜。而今，我们懂得尊重自然、敬畏自然、保护自然，终于走出了一条经济发展和环境保护和谐共生的新路。从福建宁德依靠林采产业摆脱贫困，到浙江湖州“一片叶子富了一方百姓”；从新疆阿克苏在昔日亘古荒原上建成一道“绿色长城”，到河北塞罕坝在“黄沙遮天日”的荒漠创造了荒原变林海的人间奇迹……这些都是我们对自然有了敬畏之心后得到的馈赠。 ⑤德国著名哲学家康德说过：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空与心中的道德定律。”这是一代大师的敬畏，也是刻在他墓碑上的至理名言，更是对我们做官做民、做人做事的谆谆告诫。 （原文有删改） 4 . 选文的中心论点是什么？
保持一颗平常心知识分享
保持一颗平常心
精品资料 保持一颗平常心 保持一颗平常心 感悟一： 保持一颗平常心，待人会更宽容。有了好的心态，就会遇事多往好处想，就能迅速发现别人的长处，就能够从心里坦然地接纳每一个人。生活和工作中咱们会碰到各种各样的人，每个人既有优点，又有缺点。无论是在单位里与同事相处，在学校里与同学在一齐，还是在社会上与兄弟姐妹玩耍，每一个圈子里，咱们会碰到形形色色的人，各种各样的性格，如果不静下心来，观察分析，在与人打交道时，很容易在某些小事上与人发生摩擦，产生矛盾。使自我陷入不利的局面。曾有一个同学，我发现他的心态很不好，总钟爱找别人的问题，指责别人这也不是，那也不是，结果使自我到处碰壁，事事不顺。闹得人人不钟爱与他多接触，只要有人提起他，大家会不约而同地摇头，这就是心态不平静造成的后果。如果有一颗平常心，就会冷静地思考，就能一分为二看待别人，即使有不妥当的地方，也容易发现自我的问题，及时作出调整和改正，不至于对人产生偏见，使自我处于被动局面。 保持一颗平常心，处世会更理智。咱们生活的这个时代，是信息时代，竞争激烈的时代，面临许多选取和竞争，也会有许多的机会和挑战，如果情绪浮躁，很难较好的把握自我，一旦走错一步，容易走上恶性循环，会一步错造成步步错，使人追悔莫及，给自我带来缺憾。无论读书、就业、和工作进取中，难免会有不如意的时候，如果保持一颗平常心，有了稳定的心态，就有了较好的承受力，就有了理智的操纵力，也就能冷静地理解现实。不管碰到什么状况，心里都不会有太大的落差，这就能够使咱们在逆境中不至于迷失自我，在遭受失败和挫折后，很快地重新找回自我，校正前进的目标，进而发奋去实现。 保持一颗平常心，生活享受会更实在。当今社会，挣钱的门路很多，贫富差异比较大，物质享受也会悬殊；没有平常心，难以找到平衡点。因此，会经常有一些不必要的烦恼困扰，容易出现心理失衡。哪怕是在一个单位，由于工作的不一样，所处的地位不一样，以及各种关联的影响，地位会出现变化，待遇上会有较大差别，让人感到不公。我以前有一位年轻的同事，上班时刻不长，有潜质，有本事，说、写、干都有一套，当时在我的心目中，就应很有进展前途。但他有一个致命弱点——心态不好，他感到怀才不遇，世道对他不公，是典型的一种“愤青”表现，认为一些潜质比他差的人，处境好，地位高，工资多，待遇强，心里感觉别扭，平时，总是有意无意地流露出不满，嘴里还说什么期望这个世界一切推倒重来。结果很长时刻一向得不到 仅供学习与交流，如有侵权请联系网站删除谢谢2
用一颗平常心 守住一份平凡的工作
用一颗平常心守住一份平凡的工作 甘肃省泾川县城关中学薛俊英 上周星期五放学时，李主任打电话告诉我说，学校安排让我写一份结合群众路线、主动接受工作的稿子，我问李主任写它干什么，我就算了吧。李主任说不只我一个人要写，还有几个人。 真要说“主动”接受学校安排的工作，我看“主动”二字还是不用的好！ 就上学期开学报到第一天的事说起，当学校领导在教职工会上宣布“今年为了减轻班主任的工作量，能有更多的精力、更好的管理班级，学校决定班主任只带一个班的课”时，说实话，我还真高兴了半天。因为从我参加工作以来，一直带两个班的语文课兼班主任工作，无论学生人数多少，已经这样工作了二十二年，只带一个班语文课的事，从来就没有奢望过。可下午我正在教室里给七一班学生发书的时候，王主任打来电话叫我到校长办公室来一下。 来到校长办公室，里面坐着段校长、李校长和王主任。 李校长拿着课程安排表给我说：“原计划给你排了一个班的语文课，现在情况有变，马彩琴调到二中了，有一班的语文课没有人带，你看怎么办？” “能怎么办，学校尽量往出安排吧。” “正因为安排不出去才叫你来商量，你看你带可以吗？” 段校长说：“只是多站40分钟。” “半天”的高兴戛然而止了，我想这那是商量呀，领导只是礼貌的问问我而已，课已经安排给我了，我还有必要说什么吗？ 接着李校长说：“还有七年级的年级组长和工会主席，下面会上就要宣布了。” “这那是多站40分钟的事呀？”这是一份沉甸甸责任和义务，多出40分钟就是要对多出的30多个学生负责，对30多个学生的家长负责。当家长把孩子送到学校，送进我们的课堂时，谁不是希望自己的孩子学习成绩好，通过老师几年的教育和培养能考上高中、考上大学，成人、成才呢？我们也是家长，每当看到自己的孩子学习成绩不好，学习上有很多问题不能解决时，首先我们是报怨孩子学习上不努力，其次就怀疑教孩子这一科的老师的能力问题，自然就否定了老师在课堂“40分钟”的劳动。所以这不是多站“40分钟”的事了。 回头想想20多年的教学工作，在教育教学上时常有对学生粗暴简单的方式。有的学生现在已经走上工作岗位见到我时说“老师，你当年的五把掌，把我打醒了”，可也有“五把掌”把学生打出教室的事呀，所以有时感到很自责，当遇见这些学生时，也问问“你恨老师吗？” 所以现在在管理学生上很少动手了，大多数学生也很听话，教育起来也省心多了。从心理上来说对多出来的“40分钟”和多出来的30多名学生也就不认为是一种负担了，可我不能说、也不敢说自己把学生能教育多好，只要教的问心无愧、对的起学生、对的起家长就行了。既使把学生带上一年或多年，
语文学习要有敬畏之心
语文学习要有敬畏之心 人类有一个潜在的思维模式，即越亲近越随意，越疏远越敬畏。这个思维模式，普遍存在于我们的人际交往中，同时也存在于我们的学习当中。这个模式，就是语文与其他学科的关系。 语文作为各学科的基础，所传授的知识与人们的生活息息相关，是我们日常生活中随时需要的工具，因此考生们对待它便会表现得比较随意。例如：语文不需要过多复习，语文作业可以敷衍了事，语文课可以休息、发呆。 但是，人们的日常生活里很少会非常直接地用到数学、物理、化学等学科的知识，于是考生们对这些生活里较为疏远的学科则表现得非常敬畏。例如：认真听讲，大量刷题，闲暇时间也不忘拿一本相关资料阅读记忆。 除了对语文这门学科不重视之外，很多人还对语文有着各种误解，觉得语文不过是读一读、问一问、背一背就行了。其实不然，语文学科更需要广博的知识背景，深厚的专业知识，要想提升语文学习效率，就必须端正态度、做到敬畏语文。 语文需要多积累和记忆，比如诗歌的表现手法、抒情手法；小说的环境、人物、情节与主旨的关系；古文翻译涉及的实词、虚词、句式的考察点……这些知识点
既是独立的板块，相互之间也是共通的，需要考生熟练掌握，烂熟于心。 在知识积累和记忆完成后，也需要时常复习，再次巩固，做到熟能生巧。 在学习过程中，面对的题目多、学习的知识杂，不能为了节约时间，就只是在学习时眼中“看一看”，心里“算一算”，大概知道“这个题应该选B”“这个题大约这样答”……想好以后翻一下答案，便进入下一题了。 造成的结果就是印象不深、思路不清、上了考场没有“下笔感”。扎实走好每一步，具体到行动上，实现“落笔”答题，远比“心算”答题要有效得多。 正所谓“一日不练手生，三日不练心生”，语文学科也存在着刷题的问题。可以以一个星期为一个周期，对某一个专题进行专项训练。 若是从文学的角度看，语文无疑是既美又有趣的；但是从学科角度看，语文又不免有一些枯燥，这就需要克服畏难情绪，以“曲肱而枕之”的乐观主义精神，在课堂上汲取老师给予的营养，在课后记忆、练习，对语文学科知识反反复复地巩固，就一定能在语文学科的学习上有重大收获。 纵有挫折遍地
保持一颗平常心5篇_感悟人生
《保持一颗平常心》 阅读精选（1）： 持续一颗平常心，持续一份良好的心态 像一个平凡人那样活着，像一个诗人那样体验，像一个哲人那样思考 怀雄心壮志，当然能做事：但怀平常心，有时能把事做得更好。 因为他心无滞碍，自然能发挥出全部潜力。综合古今中外，真正的高手，都是那些能以平常心之缰牢牢地驾驭有雄心壮志的人。正所谓像一个平凡人那样活着，像一个诗人那样体验，像一个哲人那样思考。 三伏天，禅院的草地枯了一大片：快，撒些草籽吧，好难看啊。徒弟说。等天凉了吧！师父说，随时！ 中秋，师父买了一大包草籽，叫弟子去播种。秋风突起，草籽飘舞。不好，许多草籽被风吹走了。小和尚惊喊。没关系，吹去者多半中空，撒下来也不会发芽。师父说，随性！ 撒完草籽，几只小鸟即来啄食，小和尚又急了。没关系，草籽本就多准备了，吃不完。师父继续翻着经书说，随遇！ 半夜一阵大雨，弟子冲进禅房：这下完了，草籽被冲走了。冲到哪儿，就在哪儿发芽。师父正在打坐，眼皮都没抬一下，随缘！ 半个月过去了，光秃秃的禅院长出了青苗，一些未播种的院角也泛出绿意，弟子高兴得直拍手。师父信步踱到院子里，点点头，随喜。 禅师的这份平常心，看似随意，其实是洞察了世间玄机后的豁达。为什么我们在应对环境的变化时，心境会反复震荡于浮躁、得意、狂喜、傲慢、迷茫、不安、沮丧、焦虑、恐惧甚至绝望之间？恐怕是因为当我们还是一张白纸时，被灌输了一种狭隘的价值观，有急功近利之心。 我们固然不可能像佛家高僧那样进入一种忘我的，心外无物的高超境界，但我们至少还能够努力去做到临危不惧、处变不惊，成功时不要得意忘形，失败时也不灰心气馁，以一颗平常心坦然处之。 我国著名的乒乓球运动员王楠就有着这样一颗平常心。她认为，在乒乓球比赛中.输赢都 是很正常的，谁也不可能只赢不输，重要的是持续一颗平常心，持续一份良好的心态，这对于像乒乓球这样的对抗比赛尤为重要。在第45届世界乒乓球赛女子单打决赛中，王楠在先输两 局的状况下，凭借自己过人的心理素质拥有一颗平常心，淡然应对一切得与失，在后三局比赛中出色地发挥了自己的水平，连胜三局，最终取得了女子单打世界冠军。 如果一个人，真的能放下急功近利的浮躁，顺应自然之道，认认真真地做好力所能及的每一件事，抱着一颗平常心，与周围环境协调发展，那么在瞬息万变的环境中，他就不会动辄患得患失，如秋雨中瑟缩的树叶般阵脚纷乱了。
寓意很深的的60句话
寓意很深的的60句话 1.爱，应该是先知后行。 度过了年少懵懂的我，看到这句，不仅感慨，也感到些许羞愧…… 2.有才华、性格又温柔的人往往不漂亮；才貌双全的，自恃聪明漂亮的人又很难温柔；而漂亮温柔的人多半没什么才华。 老师在下面接着写到：生活的经验告诉我们，如果你不思量清楚而盲目追求美貌的伴侣，有可能让你自己处于和别人的竞争中以及自己的紧张状态里，寻找最适合自己的伴侣才能获得幸福。 3.不要去恨你爱过的人，不要去等他可能回头。 你失去了不爱你的人，而对方则失去了爱他的人，他的损失比你大。摆脱过去的纠缠，转身去寻找生活中真实的幸福。 4.男人，易承受不住幸福的考验；女人，易承受不住痛苦的考验。 身为男人，我无法反驳这句话，但是我会努力让自己守住幸福！也希望女人们能够承受住痛苦！只有这样的我们，才配得到真正的幸福！ 5.不要过于天真和幼稚，因为婚姻不是一个坦白的地方，而是一个外交地。 一针见血！我看到过、听到过很多情侣，在爱的如胶似漆的时候就把对方当成天使，将自己过去做过的不好的事情什么的全都告诉给对方，结果反而被甩了，还被拿来当做公众的笑料，羞愧得无地自容。 6. 一切都是为了我们，而不只是为了自己或者只是为了对方。 无论何时，谨记这句话！让我明白爱情不是奉献自己毫无所求，而是相互扶持走到天长地久！善待自己，也要善待对方。 7.那些不假思索就做出决定的人，到关键时刻就会溜走。 很久以前就不敢随口答应别人什么事情了，尝过苦头的**们都要谨记，更不要随便相信别人毫不犹豫的空口承诺。 8.强迫和乞求来的爱情是不牢固的。 如果你为了对方和你在一起而奴颜卑膝，而改变自己的个性和原则，而耍手段、玩阴谋，这样的“爱情”必然是以破裂为结局，到时候你会发现，你失去的不仅仅是爱情，还有你自己的灵魂。 9.有爱情没有成为夫妻是人生一大遗憾。 看到这句我当时愣了一分多钟！相信当时考试的同学们如果有跟我一样看到这句的，一定也
常怀敬畏之心
常怀敬畏之心 邓小平同志曾说过，我们共产党员，特别是党员干部谨小慎微不好，胆子太大也不好，做事有所畏、有所怕，不能无所顾忌。邓小平同志这段话，说得十分明了，积极透彻，这是对每个党员干部的谆谆告诫。 畏，就是害怕、有所敬畏。人要有一点敬畏之心的，如果老子天下第一，什么都不怕，就可能放纵自己，为所欲为，以致犯错误、栽跟头。有些干部胸中就缺少一个“畏”字。有的口无遮拦，信口雌黄，什么话都敢说，结果嘴上惹出麻烦：有的行为失范，什么事情都敢做，什么地方都敢去，钟情于声色犬马，结果在美色面前当了俘虏：有的私心过重，欲望过甚，什么好处都想有，什么东西都敢要，结果在物质利诱中败下阵来。现实生活中，这样的教训很多，足以让我们引以为戒。 敬畏之心，人该有之。有些干部为什么无所顾忌、缺少敬畏呢？其个中因素颇为复杂，但大抵不外乎有三种情况：一种是自恃背后有保护伞，说错了话，做错了事，张狂一点，肆意一点，不能拿他怎么样：一种是心存侥幸，总以为自己的所作所为做得很隐蔽、很巧妙，别人难以发现：还有一种是不注重学习法律知识，法纪意识淡薄，正可谓“无知者无畏“，因为对什么都满不在乎，以致做了违法乱纪的事都不知道。 常怀敬畏之心，首先要畏初始。唐代柳宗元说过：“君子之惧，惧乎未始”。意思是说，君子如果有恐惧，应该恐惧在灾祸
发生之前。一个人犯错误，往往是从一些细小之事开始的，有第一次就可能有第二次，有沾小好处就可能贪大便宜，缺口一但打开，就会一发不可收拾。因此，敬畏之心，贵在初始。我们为官行政一定要慎之以初，严于发端，遇事先要掂量后果，想一想这事该做不该做，尤其是在事关个人名节问题上，务必把握好自己，避免小节不防，大节不保。 其次要畏法规。一个人如果缺乏对法律的畏惧感,往往意味着对法律的藐视。有了这种心态，就会放纵自己的行为，最终将受到法律的惩罚。“畏法度者最快活”，这是古人的至理名言。我们要随时随地记住：法律就是高压线，任何时候都碰不得。尤其在当今多样、多元、多变的社会生活面前，各种观念多，各种诱惑也多，只有把党纪国法内化为自觉行动、处处严格法律、严守法规，才能真正经受住各种考验。 再次要畏欲感。人有七情六欲，关键是“欲”要正当、要有度。“咎莫大于欲得”、“祸莫大于知足”，纵欲之时就是“咎”、“祸”来临之际。现实中不难见到，有一些落马贪官自毁前程，成了阶下囚，甚至走上不归路，大都是私欲膨胀、物欲诱惑的结果。是人都难免有功利之欲，完全做到清新寡欲，是不现实的，但我们可以抑制自己不应有的私欲，常除非分之想，常思贪欲之害。古话说：“善泳者溺，善攀者坠”。何故？盖因为自以为能而有恃无恐。
《永远在路上》 《打铁还需自身硬》观后感
《永远在路上》、《打铁还需自身硬》 观后感 李星辰 春节假期期间，我同家人一起观看了由中央纪委宣传部、中央电视台联合制作的电视专题片《永远在路上》和《打铁还需自身硬》，内容发人深省、令人警醒，有很强的警示和教育意义。 作为一名普通观看者，这部专题片不仅制作很精良，内容非常充实。同时作为一名普通党员，感受到党中央已经传递出一个明确的信号。广大党员干部要坚决贯彻中央八项规定，坚决反对“四风”，切实解决自身存在的突出问题，切实改进工作作风，使我们的党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。 专题片中出现的人物，大多都是过去工作在纪检监察工作一线的党员同志。而如今，因为贪污腐败、脱离群众、形式主义、官僚主义等问题，他们只能面对冰冷冷的牢狱生活。没有了往昔的神采，锒铛入狱失去了自由，一夜白头留下了终身的悔恨。联系到自己做一位普通党员，一名借调管委工作的员工。如何做到自身硬，避免犯他们同样的错误，唯有切实解决自身存在的突出问题，切实改进工作作风，密切联系群众。 在日常工作中和生活上，努力将理论学习与实践结合起
来，做到学以致用。在软件信息部招商岗位上，要牢固树立用心服务、合规从业的意识，坚持把服务好企业，坚守好制度底线作为工作的出发点和归宿。强化执行力，让企业减少审批流程为其提供高效优质的服务。 一是强化理论学习，坚定自身理想信念。主动学习我党新形势下的文件内容与会议精神，保持思想的纯洁性，做有坚强党性和政治责任的先进分子，做有坚定意志和高尚情操的合格党员；二是要加强服务意识，在管委工作代表着政府和公司形象，对待企业要主动上门，耐心对待企业提出的各种问题；三是提高服务标准，做好企业的贴心人，努力实现服务工作“零差错、零失误和零投诉”。四是保持积极心态,紧跟管委产业方向的调整和部署，始终牢记自己的工作责任和使命。培养一颗平常心，强化一颗责任心，永葆一颗进取心，做好企业服务工作。 展望未来，时刻保持清醒的头脑，真正领会“打铁还需自身硬”的意蕴。提高思想道德素质，筑牢拒腐防变的思想防线。做到拒腐蚀，永不沾，才能守住本性，不改初心。
敬畏之心——一个真实的故事(蒙培元)
敬畏之心——一个真实的故事 蒙培元 我在幼年时期，经历过一个至今难忘的真实故事。 我家住在黄土高原，六盘山下。那里有河有原又有山，自然环境比较复杂。下面是一条小小的河谷，河谷两侧便是高原，高原之上又有延绵不断的高山（属陇山山脉）。河谷和原上是耕地，山上则是灌木丛林。 家乡交通不便，缺少燃料。当地农民只能靠烧柴做饭、取暖。我幼年时经常上山打柴。所谓“上山”，其实是到原上的田间草地去割草，并不是真到山上去。只要不拔掉草根，很快又会长出新草，第二年仍有草可割。但割草的人多了，田间草地常常被人割过，就要找有草的地方去割，经常是走很多路仍找不到更好的草。可见，农民的生活是多么艰难。 有一次，我跟随一位堂兄到原上去割草，走到离山不远的地方，眼看就要到灌木丛了。我心想，如果进了灌木丛，一会儿就能割上一大捆，满载而归，岂不甚好。但是，再看看堂兄，他却头也不抬，毫无上山的意思，只是继续在原上寻找。我忍不住便问：“漫山遍野都是小树和草，能去砍吗？”堂兄毫不犹豫、斩钉截铁地说：“不能！”我好奇地问：“山上有狼吗？”堂兄说：“没有。”其实家乡是有狼的。但是，大白天谁也没有见过狼，何况山下的原上，到处都有人在地里干活，我们即便是上山，也只是到山、原接壤的边缘地带，狼是决不会出来的。我相信堂兄的话是真的。于是我又问：“那为何不去？”
堂兄只说了一句：“这山不能去！”表情是严肃的。我继续问，他就再也不回答了。 堂兄并没有正面回答我的问题。我想，堂兄是一位不识字的青年“老农”，未必能回答我的问题。但是，他又为何如此坚定，说话带有一种命令的口气，告诫我“这山不能去”呢？我当时已经读小学了，接受的是科学知识的教育，并不信神。但是我记得很清楚，当堂兄说这句话时，流露出一种神圣的敬畏感，使我为之一震，不由自主地受到一种感染。就是在这种环境的浸润下，我也就“不知其所以然而然”了。此后，我虽然到原上打过无数次柴，并且每次走到山下，总有一个问题在心中闪现，但是，和堂兄一样，我一次也未曾上过山。 这件事深深地印在我的脑海里，成为一个悬而未决的问题。为什么人们宁可受困，也不到山上砍下一根枝条呢？我总想找到其中的答案，但是很长时间未能找到，后来也就不去想它了。 原来就在这座山下，有一条深谷，谷里有几处喷泉，十分壮观。泉水源源不断，喷涌而出，清澈透明，汇成溪流。这些泉水算是当地的小小一景，偶尔还有人去观赏游玩。其中有一处位置较高的泉水，便是附近村子男女老幼的饮用水。家乡的人就是靠这些泉水生存的。不过，就我当时所学的那点知识，还不足以回答这样的问题：“山下为何出泉？泉水从何而来？”我只知道，水是从地里冒出来的，大概自古如此，将来永远如此吧！ 沿着河谷小平原顺流而下，两侧山谷有很多这样的溪流，这些溪流穿过高原，汇入河中，最后流入渭河。每个山泉的周围都有村
忠孝礼义廉耻信勇
忠 从小篆的造字可见忠是存心居中，正直不偏。人要做到竭诚尽责就是忠的表现。 古人谓：忠者，德之正也。惟正己可以化人，故正心所以修身乃至于齐家、治国、平天下。而尽忠者，必能发挥出最大的智慧和才干，因为公生明，偏则暗； 诚如《大学》所言「致知在格物」――革除私欲之后，一切事物的道理无不清楚明白。因此无论我们是做大事业的，还是在平凡职位上的，要想真正做好，须臾都不能离开忠字。 曾子每日反省自己，首先就是「为人谋而不忠乎？」，意为「别人托付给的事情，是不是忠实且尽心尽力地办到了？」比如说，作为一个公务员，领导交代办理的事情，尽心尽力地作圆满了吗？身为母亲，为家庭尽职、尽责地教养孩子了吗？作为父亲，可堪为子女作榜样了吗？当学生的，功课认真努力了吗？各自在岗位的职务上尽忠了吗？果真能效法曾子每日反省的功夫，察照每日自己「忠诚」的程度如何，未尝不是向上提升的好方法。 尽忠确实是做人的根本。 忠孝仁智礼义信是什么意思 仁义礼智信是五德，顺序不要搞错。中国传统哲学归于老子。老子认为德的最高境界就是自然。然后才是仁义礼智信。做不到自然就求仁，失仁则求义，失义求礼，失礼求信。所以顺序不要颠倒。单独的解释：仁是爱。义是坚持真理的态度。礼是遵循等级的表现。智是对他人的了解。信就是诚信。 汉武帝时期，儒家代表董仲舒提出了天人感应和三纲五常。五常就是五德。三岗中体现出了君君臣臣父父子子。所以后代儒家就增加忠孝两个概念。其是属于礼的范畴。还有一个字就是悌，忠孝悌都做到了就可以称为君子了。 是古代士大夫阶层所遵循的道德规范，即忠、义、礼、智、信，至于仁、孝是宋代程朱理学兴起后纲常理论中所强调的，当然也是古已有之，字面意思就好理解 孝悌忠信礼义廉耻是孔子他老人家的德育内容的全部精髓 “孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”是做人的根本，也是我们的大成至圣先师孔子他老人家的德育内容的全部精髓。也是人生的八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。 孝：是孝顺。孝顺父母，这是为人子女的本份，孝顺是报答父母养育之恩。往大了说，可以是对国家尽忠，这也是大“孝”。
关于平常心的作文——保持一颗平常心
关于平常心的作文——保持一颗平常心 在竞争如此激烈的今天，社会为我们每个人都提供了发挥才能，展示自我的机会。然而在这个竞争激烈的体制下，成功人士毕竟是少数，大多数人还是在平凡岗位上为自已的衣食住行忙碌奔波着，面对别人的成功，面对别人的荣华富贵,作为众多还在为生活奔波的我们,要想开心幸福地过日子,就必须学会欣赏每个瞬间,必须存有一颗平常心. 平常心是一种超凡俗,超越功名利禄的大悲悯,大情怀,是貌似不动声色,实则声色尽收眼底的超拔和脱俗.表面的平常,需经多年的痛苦的磨练方能获得.心平气和不仅是大家提倡的一种生活状态,更是我们想要快乐一生而必须具体备的精神状态,能否以平和的心态对待生活,对待他人,对待荣辱升沉，对待种种意外，是人生气象的重要表现。我们每个人活着的目的就是在创造成功的过程中尽情地享受快乐.只有心平气和才能让自已的生活丰富多彩,才能使自已的一生满载快乐. 平常心贵在平常，要波澜不惊,生死不畏,于无声处听惊雷.利不能诱,邪不可惑,心能昭日月.一身正气,两袖清风,堂堂正正做人.有情有义,侠骨柔软肠,远离颠倒梦想.悲悯众生,利益众人,却能明哲保身.上不负天,下无愧人,桓颓其奈我何?旦夕祸福,知天达命,不违自然.这样一来,便能素甘淡泊心常泰,曾履忧危体益坚;才会悠然自得清净无染地生活;才能与万物融合为一,纵览生命的全景,体悟人生的玄妙,窥探自然中处处彰显的禅机. 平常心所产生的力量是不可估量的,保持一颗平常心有许多好处:首先,拥有平常心的人仁慈,淡泊,宽容,乐观,不会将精力投注在蝇头小利与恩恩怨怨当中,能充分享受生活的乐趣;其次,拥有平常心的人不虚荣,不虚伪,不虚假,他们能正视自已的缺点和不足,能让自已做人做事尽可能的完美;最后,平常心更是成功之道.拥有平常心的人往往是胸襟宽,度量大的人,他们做人光明磊落,做事坦坦荡荡,能得到身边人的信任,爱戴与拥护,而得人心者得天下,何愁事业不能成功呢?平常心并非什么深不可测的玄机,只是平凡人的平凡心态而已,也就是看花是花,看山是山,吃饭时吃饭,睡觉时睡觉.为什么保持一颗平常心却是很难得呢?那是因为人们在生存的压力下,在名利的诱惑下,滋生了一些自私心,虚荣心,贪欲心,名利心,妒忌心,痴迷心,憎恨心,报复心,好胜心,固执心,狂妄心,傲慢心,浮躁心``````平常心一旦这样被颠倒,痛苦,烦恼就纷至沓来了,相信朋友们都有过这种体会.既然如此,何不从今天开始,用平常心去看待贫富,成败与磨难,以一种淡泊名利,荣辱不惊,宽容仁慈的心智模式去踏踏实实地生活,去感受生命的快
保持一颗平常心
保持一颗平常心 无论什么时候，不管遇到任何事，人们都会习惯劝慰别人：“保持一颗平常心，要泰然处之，没有过不去的坎”。话是这么说，可对每一个人来说，说起来容易，做起来却有很大的难度。 想这世上的每一个人，每天都要面对不同的人和事，自己的家人，朋友，同事，陌生人……，虽说快乐是每一个人追求的目标，可是受时间、环境、人物等的影响，人的情绪也会起伏不定，在不断变化着。今天天气晴朗，春光明媚，呼吸着新鲜的空气，听着鸟儿婉转的叫声，你的心情好极了，你满脸微笑，见到熟知的人都会笑着向他们打招呼，你步履轻松的去上班，刚投入到工作中，你的上司来了，他不知怎么了，因为一点小事向你大发雷霆，把你臭骂一顿，并且不容你解释，骂完之后，扬长而去，留下尴尬的你，满心委屈，却又不知到哪里诉说。如果你不能自行解脱的话，那你今天一天肯定不会有好心情了。上司你得罪不起，你也不能无缘无故的向别人发脾气，只好自嘲的笑了笑，把这件事抛掷脑后，重新投入工作，不让这件事影响你的情绪，你的心情，待到有合适的机会，再去向上司解释。可对一般人来说，要做到这点也很难，那种惶恐不安的心情会一直困扰着你，使你无法解脱，也许你会看谁都不顺眼。回到家，也是满腹的不快，给自己的家人也带来一种压力，使本来温馨的家也埋上了一层阴影。不要说我说的是耸人听闻，其实好多人都是这样，自己的坏情绪迁怒到别人身上，弄得别人不痛快，自己也不高兴。这就要求我们不管是面对别人还是自己的家人，都要做一个换位思考，站在别人的角度想一想，我们就不会有那么多的情绪和牢骚了。可人往往不能把握自己的情绪，别人升职了，加薪了，我们的心里或多或少都有一丝不平，不能全说是嫉妒吧，也会认为自己的能力并不比他差，就会产生消极的情绪，严重的也许会走极端，发生严重的问题。可要是你和别人的能力相当，看到别人加官进爵你没有一点反应，那也是不可能的事。聪明的人也许会知难而退，另辟蹊径，最终达到自己的目的。而如果是常人，也许只会郁闷，不开心，让这种失落的情绪控制了自己，从而扰乱了自己的生活，让自己活在痛苦之中。 所以，在我认为，平常心就是佛心，就是哪种不管风吹雨打，我仍稳坐山巅的境界。是历来大师的最高境界，非我们常人所能做到的。曾听一位朋友说到法门寺听高僧讲道，就告诉世人要保持一颗平常心，一颗凡心。可人要真正做到这一点就太难了，人常常连金钱和物质的都不能摆脱，何谈那些精神上的追求。一般的人不管遇到什么事，都会有情绪，有的人喜怒哀乐全写在脸上，有的感情丰富的人，会让有些事纠缠自己的一生。人生面临的好多问题跟拿起和放下是截然不同的，因此，我认为，保持一颗平常心不是像说的那么容易，做到古人说的；“不已物喜，不已己悲”的境界也很难。 在生活中，不管遇到任何问题，如果我们都以平常心来对待，我们肯定会活的很快乐。因此，平常心也是我们常人追求的目标。 让我们常常告诫自己：保持一颗平常心。愿这世上的每一个人都保持一颗平常心，开开心心的活在这个世界上！