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必修三_第1-13课__试题及答案

必修三第1---13课(第一单元—第四单元)

1.孔子的下列观点中,最能体现“促进教育公平”这一思想的是 ( )

A、“有教无类”

B、“因材施教”

C、“当仁不让于师”

D、“温故知新”

2.人类文明终极目标就是要达到人与自然、人与社会之间的和谐。先秦思想家中能分别体现这两种和谐的是( )

A、庄子、韩非子

B、老子、孔子

C、庄子、孔子

D、孟子、荀子

3.“各当时而立法,因事而制礼;礼法以时而定,制令各顺其宜。”此思想主要体现了( )

A、儒家的以“礼”治国思想

B、道家的“无为而治”思想

C、墨家的“尚贤与能”思想

D、法家的“因时而变”思想

4.董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义,在力量之上还有良心,在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义,“天”就会以灾异示警,其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接效果是 ( )

A、君主专制制度空前加强

B、体现了儒家思想的新发展

C、制约了君主的专制权力

D、形成“天人合一”的哲学观

5、南朝吴均在《齐春秋》中记载:“有病邪者,以问欢(人名)。欢曰‘君家有书乎?’曰‘惟有《孝经》三篇。’欢曰:‘可取置病人枕边,恭敬之,当自瘥(治愈)。’如其言,果愈。后问其故,欢曰:‘善禳祸,正胜邪,故尔。’”这则故事反映了 ( )

A、儒家经典在民间被神圣化

B、儒学正统地位开始确立

C、思想界出现三教合一趋势

D、儒学影响中医治疗方法

6、下图是儒家思想在古代中国发展示意图,下列对a、

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b、c、d四处出现起伏的原因分析不正确的是

A、a处:秦朝“焚书坑儒”

B、b处:西汉“罢黜百家,独尊儒术”

C、c处:魏晋南北朝隋唐“三教合一”

D、d处:明朝思想批判的推动

7、英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出:“儒家思想基本上是重理性的,(它)反对任何迷信以至超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是 ( )

A、儒家关注人事人伦而敬远鬼神

B、儒家崇尚理性而讲求民主民权

C、儒家重视自然科学和自然规律

D、儒家思想始终排斥佛教道教思想

8、此等论调,由今日观之,固甚普通甚肤浅,然在二百六七十年前,真极大胆之创论也,故顾炎武见之而叹,谓“三代之治可复”。尔后此梁启超谭嗣同辈倡民权共和之说,则将其书节抄,印数万本,秘密散布,于晚清思想之骤变,极有力焉。上述材料表明 ( )

A、朱熹主张恢复三代制度

B、李贽与梁启超谭嗣同主张民权共和

C、王阳明思想主观激进

D、黄宗羲为晚清思想巨变奠定基础

9、“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”不包括()

①蓬勃发展的商品经济②新的生产因素和生产关系的萌芽

③思想界因循守旧、陈腐不化④王朝统治的专制腐败

A、①②

B、③④

C、①②③④

D、①②③

10、某学者就楷书在唐代的流行说道:“凡高文大册、殿宇庙堂之中记铭、纪功颂德之碑文,必都以楷书为主”。唐人崇尚楷书主要是因为其 ( )

A、笔画圆匀,便于装饰

B、变化丰富,奔放跃动

C、线条流畅,任情纵性

D、通俗易识、端重庄严

11、假如你生活在战国后期,你不可能看到听到的历史现象有 ( )

A、看见某人正在自家屋子里读《道德经》

B、一人正在运用筹算法进行计算

C、听说邻村某位医生正在用“四诊法”替病人诊断

D、见到了绘制在绢帛上的绘画作品

12、中国古代虽是建筑、水利、机械、纺织大国,然而物理成就不多;作为发明造纸术、火药的国家,化学并

A 、①④

B 、①②

C 、③④

D 、①③

13、中国古代艺术异彩纷呈,绚丽多姿。对下列艺术作品的评价正确的是 ( )

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图1 王羲之《兰亭序》 图2 《送子天王图》 图3 马远《秋江鱼隐》 图4苏轼《黄州寒食》

A 、图1作品“飘若浮云,矫若惊龙”,无愧为“天下第一行书”。

B. 图2是一幅凸显个性的文人画,作品捕捉了人物特征,“以形写神”。

C. 图3是一幅文人山水画,从注重意境变为注重写实。

D. 图4作品尽显端庄浑厚,笔势开张,注重法度。

14、清乾隆五十五年(1790),为给高宗弘历祝寿,从扬州征调了以著名戏曲艺人高朗亭为台柱的“三庆”徽班

入京,成为徽班进京的开始。此后又有四喜、启秀、霓翠、和春、春台等安徽班相继进京。徽班进京被称作是京剧诞生的开始,从以上材料的分析,京剧产生的直接因素是 ( )

A.政治因素

B.文化因素

C.经济因素

D.满足市民要求

15、清初著名思想家唐甄说:“治天下者惟君。治乱非他人所能为也,君也。”并认为“小人”、“奸雄盗贼”

乱天下,皆由君之无道所致。这说明他 ( )

A 、认识到了封建君主专制的弊端

B 、君主是导致国家动乱、民众涂炭的根源

C 、极力反对中国传统的君主制度

D 、认为治国之道应废除君主

16、下面是中国、西方古代科技成果比较对比图,下列解读正确的是 ( )

A 、中国古代科技一直领先于西方

B 、15世纪中西方科技发展趋势出现逆转

必修三_第1-13课__试题及答案

C 、公元前后中国科技达到最高峰

D 、公元前后到10世纪中国科技走向衰落

17、说到人生追求,我们也许会吟诵,“独上高楼,望尽天涯路”,“蜀道之难,难于上青天”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,这里依次引用的文学形式分别是 ( )

A 、楚辞、汉赋、唐诗

B 、楚辞、唐诗、宋词

C 、宋词、唐诗、楚辞

D 、唐诗、宋词、元曲

18、西晋杜育的《茶赋》是我国第一篇以茶为主题的文学作品。某班兴趣小组以此为题材对茶的起源问题进行

探究后,形成了以下四种意见,其中最合理的是 ( )

A 、文学作品不具有史料价值,不能以此确定茶的起源

B 、文学作品虽是社会生活的反映,仍不能据此确定茶起源于晋代

C 、唐代《茶经》是中国第一部关于茶的专著,应据此确定茶起源于唐代

D 、传说神农氏发现了茶,可据此确定茶起源于神农氏时期

19、在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性,他们认为最

重要的方式分别是 ( )

A 、仁政和道德教育

B 、王道和民主政治

C 、加强专制和自我节制

D 、实行人治或法制

20、《蒙娜丽莎》典型地表现了文艺复兴时期的时代精神和人格力量,是一部伟大的人文主义作品,因为

( )

A 、达·芬奇成功的运用“圣像图”的画法

B 、它是文艺复兴时期的代表作品

C 、达·芬奇将透视法和明暗转移法运用其中

D 、它表现人的情感,颂扬人的力量,表现人性的美

21、有评论家说:“古希腊哲学注重对自然本身的研究,……苏格拉底根本改变了这种状况,把哲学从研究自然

转向研究自我,率先走上了‘心灵的转向’。”这说明苏格拉底( )

A 、最先以哲学的思考研究自然界

B 、最早提出个人利益至上的原则

C 、最早崇尚和追求民主政治社会

D 、最早把人文研究的引向理性化

22、宋代儒学大师张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”四句话,流传甚广,影

C.着重研究人与自然的关系 D.重视研究人的前世来生

23、元代是中国戏曲的黄金时代,杂剧、散曲、南戏等都取得巨大成就,后世将其与唐诗、宋词并称。后人则充分肯定元曲的艺术风格,称其“文而不晦,俗而不俚”,“明白如话”,这种风格反映了元代()A.城镇经济繁荣 B.统治者政治清明

C.戏曲创作者文化水平不高 D.中外文化交流频繁

24、某中学研究性学习课上,针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”,某学习小组得出下列四个结论()

①前者以儒家道德压制个人欲求,后者提倡思想自由②前者以农耕经济为基础,后者以工业经济为基础

③前者服务于官僚政治,后者服务于新兴的资产阶级④前者受到统治者的重视,后者遭到封建专制王权的压制上述观点正确的是

A、①②

B、①③

C、②③

D、③④

25、陈寅恪先生曾说过,“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于赵宋之世”。下列史实不能证明此观点的是()

A.毕升发明活字印刷术 B.《四书章句集注》 C.《清明上河图》 D.王祯《农书》

26、马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”:“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题,直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生,乐园的门大开,让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁路德“福音体验”的重大意义在于 ( )

A、动摇了上帝在人们心中的地位

B、是人类自我意识的第一次觉醒

C、使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权

D、使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击

27、“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”持这一观点的人物是()

A.墨子 B.孟子 C.韩非子 D.黄宗羲

28、兴趣小组围绕“宗教改革与西方文化的现代化转型”开展研究性学习,搜集到下列观点,其中符合宗教改革的是①人是一件多么了不起的杰作②信徒皆为祭司③用理性的武器扫荡一切权威④回到《圣经》来()A.①③ B.②③ C.②④ D.①④

29、莫言荣获诺贝尔文学奖后认为,自己的创作深受《聊斋志异》的影响。清代文学家蒲松龄在创作中()

A.正面描绘中国商人的形象 B.以山东方言表故国之思

C.刻画青年男女的叛逆性格 D.借鬼魅世界写人间好恶

30、春秋战国时期的“百家争鸣”奠定了中华民族思想文化多元化的根基。下列有关“百家争鸣”的说法,不正确的是()

A.“百家争鸣”的出现是春秋战国时期社会政治经济发展的必然结果

B.春秋战国时期我国出现一百个代表不同阶级利益的学派

C.“百家争鸣”对学术文化及思想道德的发展产生了极其重要的影响

D.春秋战国时期国家的分裂割据为“百家争鸣”的出现提供了客观条件

31、与智者学派相比,苏格拉底对“人”的研究进一步深化,主要体现在()

A.人是认识客观事物的主体 B.人对客观世界的认识来自感觉

C.知识即美德,道德和知识合二为一 D.人都可以根据自己的标准判断是非

32、“这部分人已经完全遗弃了儒家学说的老一套保守传统,他们是第一批认同社会秩序的人……认识到只有统治者本人……才是真正的起作用和负责人的人。”材料中的“这部分人”指的是战国时代的()A.儒家 B.法家 C.道家 D.墨家

33、“意大利文艺复兴的总体特征并不是所有意大利人的特征,而主要是富裕的上层阶级所独有的,他们只占全部人口的一小部分。”这种评价()

A.否定了文艺复兴的重大作用 B.较客观地指出了文艺复兴的局限性

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C.忽略了文艺复兴的阶级属性 D.片面地夸大了文艺复兴的消极影响

34.下列关于京剧的说法,正确的是()

A.由元杂剧发展而来的

B.形成于明代

下角的一泓山泉,蕴含着朦胧的生机。从创作风格看,该画的艺术特色是

A.注重写实,富有生活气息 B.“以形写神”,形态逼真

C.“意在笔先”,“趣在法外” D.工笔重彩,色彩绚丽

36、某中学生参加电视节目的知识竞赛,有一道关于中国古代四大发明的题,他很难确定其中表述正确的选项,

向你电话求助。你应帮他选择()

A.“司南”最早出现于春秋时期 B.“蔡侯纸”是中国古代最早的纸

C.火药在唐代开始应用于军事 D.活字印刷书籍的出现始于元朝

37、《窦娥冤》揭露封建统治的黑暗,《水浒传》颂扬农民起义英雄杀富济贫。这反映了()

A.封建社会的腐朽没落 B.“异端”思想影响广泛

C.普通民众的理想与愿望 D.商业发展冲击传统观念

38、“蓝脸的窦尔敦盗御马,红脸的关公战长沙,黄脸的典韦白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人

物的脸谱()

A.真实再现了客观历史 B.固化了大众的历史认知

C.正确评断了历史人物 D.提升了历史人物的价值

39、图15是古文字“马”(分别为甲骨文,金文,小篆)发展演变的过程,下列相关表述不正确的是

A.“马”字经历了由象形到符号化、由不定型到定型的演变

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B.甲骨文“马”字线条瘦劲,风格质朴

C.金文是目前能够见到的最早成系统的汉字

D.小篆字形规范,是秦朝通行的标准文字

40、普罗泰格拉说:“人是万物的尺度”。对此正确理解是( )

A、人的感觉是判断一切的准绳

B、提倡个人主义以及怀疑一切的思想

C、呼唤人类重视道德的作用

D、惟有人有资格和力量,也有权利重新规范自己的生活

41、苏格拉底强调“知识即美德”,其含义是( )

A、强调知识的作用

B、苏格拉底开创了希腊哲学追求认识人这一命题

C、表明他认为真理高于一切

D、表明他最大的哲学贡献在于创立了逻辑学

42、文艺复兴的性质是( )

A、古希腊、罗马文化复兴

B、宗教神学的发展

C、资产阶级文化的兴起

D、人文精神的弘扬

43、下面是一位同学准备自编剧本中的一段:一位商人慕名来到了①文艺复兴的发源地英国;②拜会了文艺复兴

的“人文主义之父”莎士比亚;③探讨了但丁的悲剧《哈姆雷特》;④他们还欣赏了达·芬奇的《蒙娜丽莎》。你认为

应该修改的地方有()

A、①②③

B、②③④

C、①②④

D、①③④

44、文艺复兴时期一位作家说:“人是能够随心所欲地改造自己的。”这反映了()

A、资产阶级自私自利的特性

B、肯定人的价值及其创造

C.、人文主义藐视宗教作用 D、提倡追求现实生活的快乐

45、马丁?路德反对“赎罪券”,认为“信仰上帝,灵魂便可得救。”其积极意义是()

A、否定了天主教会及其神学的作用

B、确定了“教随国定”的原则

C、沉重打击了天主教会的势力

D、维护了德意志各阶级的利益

46、《齐民要术·序》:“舍本逐末,贤者所非。日富岁贫,饥寒之渐,故商贾之事,阙而不录。”此段话表明 ( )

A、目的是发展商品经济

B、反映出作者重农抑商的思想

C、告诫统治者应舍本逐末

D、《齐民要术》是我国现存最早、最完整的农书

47、下列关于四大发明的评述,正确的是:( )

A、造纸术发明于东汉

B、现存最早有明确时间记载的印刷作品是唐朝的《金刚经》

C、雕版印刷术省时省物,效率很高

D、毕升发明的活字印刷术属于木活字

48、下列科技成就中,对人类文明进程影响最大的是()

A、蔡伦改进造纸术

B、张衡制造地动仪

C、华佗发明麻沸散

D、西汉时期记录了太阳黑子

必修三第1---13课(第一单元—第四单元)

49、(16分)儒家思想是中国传统文化的重要组成部分,正确认识和评价儒家思想是一个重要的历史课题,阅读材料,结合所学知识回答问题。

材料一孔子是儒家学派的创始人,他的治国思想“在于它是统治者自觉地从被统治者的立场出发进行换位思考的结果”,而其实施,则又取决于统治者个人的人格感召和道德表率作用。

(1)结合所学知识,指出材料一中孔子的治国思想主要有哪些?(3分)

材料二孔子的学说共经历了两次大的改造。第一次改造在汉代。它是由汉武帝支持,由董仲舒推行的,董仲舒借孔子的口,宣传适合汉代统治者要求的宗教思想,开启了儒学神学化,儒家宗教化,孔子教主化的进程,为统治者找到了较为理想的意识形态。第二次改造在宋代。宋统治者集团利用机会从唐末五代分散割据的混乱局面中捞到了政权,他们需要接受前朝覆亡的教训。为了适应宋朝统治者的需要,产生了程朱宋明理学。与汉代董氏的儒学相比,宋明理学的重点不在政治哲学上,而在伦理道德上。作为宋明理学的集大成者,朱熹用一生的精力为“四书”(《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》)注解。朱熹的《四书集注》被宋以后的历代统治者定为全国通用的教科书。

(2)材料二中,为适应统治者的需要,在两次大的改造中,儒家思想分别有了怎样的发展?(4分)试分析这两次改造对中国古代政治体制、儒学地位、文化发展三方面产生的相同影响。(3分)

材料三黄宗羲说:“凡天下无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,茶毒天下之肝脑,离散天下之子女,博我一人之产业,曾不惨然。……敲剥天下之骨髓离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,……然则,为天下之大害者,君而已矣!”

(3)以上材料反映了黄宗羲的思想具有怎样的时代特点?概括指出这种思想特点形成的原因。(4分)

(4)儒家思想作为中国传统文化的主流思想,在建设社会主义和谐社会的今天,我们应怎样正确的认识它?(2分)

50、阅读下列材料,回答问题:(13分)

材料一16世纪末来华的耶稣会教士利玛窦在一封信中说:“中国人非常博学,医学、自然科学、数学、天文学都十分精通。他们以不同于我们西方人的方法正确地计算日食、月食。”

(1)医学、农学、数学和天文学方面各举一例证明利玛窦的结论。(4分),你认为中国古代科技发达的原因有哪些?(4分)

材料二公元11-19世纪中国科技在世界科技中的比例

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材料三中国数千年的文明史,古圣贤的道德、

教诲,祖宗的制度、成法,是古代辉煌的象征,同时

也是进取的阻力。立论,言必称三代;著文,开篇子

曰诗云;行事,祖宗成法不可更改。因循守旧,不思

变革,是我们伟大民族的另一种“色彩”。

(2)据材料二,概括指出中国古代科技的发展趋势

有何变化?根据材料三分析导致出现此趋势的原因有

哪些?(5分)

51、(12分)阅读下面材料,回答问题:

材料一他的出名主要的是由于他的学说,即“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”。一一罗素《西方哲学史》(1)材料一中的"他"指的是谁?他的学说在西方思想史上有何地位?(2分)

材料二《神曲》、《十日谈》是文艺复兴时期的作品。

(2)材料二两幅作品的核心思想是什么?据材料二结合所学知识指出文艺复兴时期所包含的思想内容。(4分)

材料三灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。

——《路德选集》

(3)据材料三指出其核心主张。归纳材料二、三所反映的思想有何相似之处?(3分)

(4)综合上述材料,指出不同历史阶段人文主义思想的发展特征及其重大事件。(3分)

必修三参考答案

1—10、ACDCA、DADBD、11—20、CBAAB、BCBAD、21—30、DBABD、CBCDB、31—40、CBBDC、CCBCA、41—48、ACABA、BBA、

49、(1)治国思想:提出“仁”学,反对苛政和任意刑杀;提倡“为政以德”,以“德”和“礼”治国。(3分)

(2)第一次改造:董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”,以思想的大一统维护政治上的大一统;提出“天人感应”学说,宣扬“君权神授”。(2分)

第二次改造:程朱理学提出“存天理,灭人欲”,严格维护君主专制和以三纲五常为代表的尊卑等级秩序。(2分)

相同影响:都有利于维护君主专制制度,成为专制统治的思想支柱;都提升了儒家思想在中国社会的政治地位,成为正统思想;儒学在文化领域的独尊地位对古代文化的发展起了消极作用。(3分)

(3)体现了黄宗羲反对封建专制集权(或君主专制独裁)的时代特点。(2分)

原因:商品经济的发展,资本主义的萌芽;封建社会制度的衰落;儒学思想蜕变为封建专制统治的精神枷锁。(2分,答出其中两点即得满分)

(4)剔除封建糟粕;吸收民主精华;发展民族新文化;提高民族自信心;培养民族精神。(2分,答出其中两点即得满分,言之有理的可酌情给分)

50、(1)医学:战国问世、西汉编定了《黄帝内经》;农学;北魏贾思勰的《齐民要术》;数学:最早发明了十进位值制记数法;天文学:创制了许多天文观测仪器,浑仪、简仪等。(4分)

原因:①国家统一,政局稳定。②经济繁荣,交通发达。③对外、民族交往频繁。④科学家的探索。(2分) (2)趋势:由领先世界转为日渐落伍。(1分)原因:①专制思想的束缚;②封建制度的完备;③因循守旧、不思变革的保守心理。(4分)

51、(1)普罗泰戈拉(普罗塔戈拉)(1分);他的学说强调了人的价值,是西方人文精神起源的重要标志。(1分)

(2)人文主义(2分)。提倡人性,反对神性;主张人生的目的是追求现世的幸福,倡导个性解放,反对盲从盲信的愚昧思想。(2分)

(3)核心:“因信称义”(“信仰得救”)。(1分)相似:都体现了人文主义或肯定人的价值和尊严;都抨击教会、教皇、抨击中世纪的神学统治、(2分)

(4)特征:起源(或萌芽):智者运动(或古希腊思想家的思想);

复兴(或发展):文艺复兴和宗教改革;(3分)