天元乌兔九星择日法 (2)

精心整理天元乌兔九星择日法

天元乌兔九星择日和选时，以太阳、太阴、金星、木星、水星五星的日子与时辰为吉利。

1、天元九星择日不怕一切神煞，但若须动土时，对“五黄会力士”之凶杀避开。“五黄会力士”、戊己都天夹煞，无论何派何门皆回避。

①年家五黄会力士之凶杀：

上元：戊辰年在巽方，癸巳年在坤方，丁酉年在乾方，己亥年在艮方，甲辰年在巽方。（这五年勿在五黄会力士方动土造葬为宜）

中元：己巳年在坤方，癸酉年在乾方，乙亥年在艮方，庚辰年在巽方。乙巳年在坤方，乙酉年在乾方，辛亥年在艮方，丙辰年在巽方。（这些年均不能在五黄会力士方动土、造葬。）

下元：辛巳年在坤方，乙酉年在乾方，丁亥年在艮方，壬辰年在巽方，丁巳年在坤方，辛酉年在乾方，癸亥年在艮方。（这些年均不能在五黄会力士方动土造葬）。

②力土杀（年家凶杀）

2、天无乌免九星吉凶：

吉星：太阳、太阴、木星（紫气）、水星、金星。

凶星：火星、罗喉、土星、计都。

3、时日取用法（日取用，可查九星值日表）

①太阳日用太阳时最吉。用太阴、水、木、金的时辰次吉。

②太阴日用太阴时最吉。用太阳、水、木、金的时辰次吉。

③金星日在巳酉丑三合的金年月日时用之吉上加吉。（取金时最相宜）。

④木星日在亥卯未三合的年月日时用之吉上加吉。（取木时最相宜）。

⑤水星日在申子辰三合的年月日时用之吉上加吉。（取水时最相宜）。

四个凶星值日最好不用。

※地脉是山川的秀气，佳期是夺日月之精华。

4、天干分阴阳

甲己丁壬戊癸阳：排山顺布大吉祥。

乙庚丙辛阴：逆布排来用太阳。

5、十二地支配八卦图（截法图）

7、择日方法：（可直接查表得到吉日）

⑴查该月初一及初一以前的第一个卯日的天干阴阳

⑵从卯日算至该月初一，共有几天。

⑶入十二地支配八卦图，从子起算，阳顺、阴逆（看卯日天干的阴阳）算到从卯日到初一之宫位，看是八卦何卦位。

⑷确定该月初一天干阴阳。

⑸入九星排山掌，从初一所在之卦位起算，以初一天干的阴阳定顺逆行九宫，得到该月九星值日，便可确定用事之日吉凶。

8、选时方法

※太阳日最好配太阳时，太阴日最好配太阴时。太阳日用金星、水星、木星或太阴时亦可，太阴日用太阳时或金、木、水、星时亦可。金、木、水、星亦然，吉日须配吉时，仍能得吉。

①每日子时所起宫位

②用每日子时所起宫位，将该日的子时入九星排山掌（注意顺逆行）只要知道该日的天干，便可排出该日十二个时辰的吉凶。

例：2009年农历八月初七（癸酉日）

癸酉日的天干癸为阳，顺行。癸日从中宫起子顺行九星排山掌

该日吉时为：寅、卯、巳、午、未、亥

③太阳时、太阴时

※太阳、太阴值时为最吉，金水木三星次吉。

9、寻找吉利方位的方法（可以查表得到）

天元乌免择日法，以日月金木四个方位为吉方，可造葬修整。

（1）选定吉利方位的方法是：以一年八节，配八卦。阳以冬至为阳的开始，阴的终点。夏至为阴的开始阳的终点。从冬至以后的四个节冬至、立春、春分，立夏为阳顺行九宫。夏至以后的四个节冬至、立春、春分，立夏为阳顺行九宫。夏至以后四个节夏至、立秋、秋分、立冬是阴逆行九宫。

※冬至、立春、春分、立夏为阳顺行九宫。

夏至、立秋、秋分、立冬为阴逆行九宫。

土、金、气、罗、孛、日、月、计、木九星由所到宫位推排，顺逆随节气。

※冬至坎宫起甲子

立春艮宫起甲子

春分震宫起甲子

立夏巽宫起甲子

夏至离宫起甲子

立秋坤宫起甲子

秋分兑宫起甲子

立冬乾宫起甲子

挨到用日止何位，便从本位起星名，土金气罗孛日月计木。

如遇日、月、金、木吉，土气罗孛计凶神。

10、暗建煞（月家之杀）

暗建杀为月家之杀，遇之该月不宜造葬。

※太阳到山、到向到方可修造安葬。到向为上，到方次之，到山又次之。※凡用太阳，宜白天，夜则无光。

※太阳到山到向共旺相期为15天。

12、太阴到山、到向表

※太阴到山到向，能压服一切凶煞，普化吉祥。太阴到山到向，其旺相期为15天。

※其实只能用太阴到山，到向为月建冲山为不吉。如正月、雨水太阴到寅山，如雨水“气”15月内造葬寅山为太阴到山，为吉。但如取太阴到向的七月（申月）处暑“气”建造寅山，则月冲山。为凶。

13、用事吉凶与九旺断诀：①选择乌兔太阳日、时，乌兔太阳到山等，不怕犯太岁、三煞、阴府、空亡、退气、金神、年克等凶煞。

②若逢五黄会力士，五黄会劫煞，仍不可用。

③遇日蚀、月蚀、则七天内不可用（因日、月失去吉之作用）。

④乌兔太阳值日、值时，又合乌兔太阳到山，用之大吉，若再逢真太阳到山到向，三合照，则用之最吉。

⑤太阳值日上吉，太阴值日次吉，金星、水星、木星值日为可用。

⑥用太阳日者，宜用太阳时，用太阴日者宜用太阴时。

14、天元乌兔九星值日表

（甲戌丁卯丁亥己卯己未癸卯）

太阳值日上吉、太阴值日次吉。金星、木星、水星值日可用

天元乌兔太阳时、天元乌兔太阴时

日干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

乌兔太阳时：未申辰申卯未申辰申卯

乌兔太阴时：丑戌巳丑戌寅亥午丑戌巳丑戌寅亥午

※乌兔太阳时、太阴时为最吉，金星时、水星时、木星时次吉。

天元乌免九星值日表

（甲申甲子甲寅甲午丁未丁丑丁巳戊申戊寅戊戌戊子戊午己亥己丑壬申壬戌壬午壬辰壬子癸未癸亥癸巳癸丑）

太阳值日上吉、太阴值日次吉。金星、木星、水星值日可用。

天元乌兔九星值日表

（甲辰乙卯丙午丁酉戊辰己巳己酉庚午庚子辛卯壬寅癸酉）

太阳值日上吉、太阴值日次吉。金星、木星、水星值日可用。

天元（乙未乙亥丙子丙申丙辰丙戌庚申庚寅庚戌辛未辛亥）

太阳值日上吉、太阴值日次吉。金星、木星、水星值日可用。

乌兔九星值日表

天元乌兔篇

一、选择论

诸家选择尽纷纭，拘忌多端误杀人。此家言吉彼去凶，对尽诸书总不同。

三年五载精一日，万般福泽总成空。古来天子七月葬，士庶逾月礼不旷。

年月何尝有废兴，日时只有论孤旺。春秋葬日满经书，但辨刚柔内外尚。

通书克择尽荒唐，斗首无辰失主张。奇遁演禽皆倒乱，不经真授莫猜详。

世人克择重干支，生辰化命两相持。致使子孙冲犯众，多年不葬孝心违。

岂知死者已无命，反气入地为复命。复命能司造化权，生者命从葬者定。

故有先人造命诀，不是干支子平说。浑天宝照侯天星，此是杨公亲口诀。

不怕三杀太岁神，阴府空亡俱无杀。年无压命又何妨，退气金神皆能发。

一卷三元玉函经，留与人间作宝筏。

杨公克择秘诀

仰观俯察古圣言，堪舆二字义相连。初年祸福天时验，岁久方知地有权。

诸家选择尽纷纭，拘泥多端误杀人。此家言吉彼云凶，争执不决将谁从。

惟有斗柄七政诀，禀命天机造化根。此是克择大纪纲，不关地术名天相。

有福之家不用谋，无缘之辈真难免。世人若昧吉凶理，真机枉使仙人现。

杨公克择真堪传，说与时师便可览。千金秘诀玉函经，点破天中九个星。

江左凡师从未见，会来不得授非人。罗猴修造少人知，紫气木星尤是奇。

遁甲三元休要说，九星三合总虚为。飞星吉宿人虽会，节有排方逐宫趋。

为相家门宜尽善，会来不要泄天机。玉函经里说分明，总是玄空挨吉星。

奇遁兵书非用此，飞星吉宿气纯清。年月既得更求日，先看月首是何星。

丁壬年建丙午月，月朔戊戌甚分明。课已即从辰巽起，顺入排山始知情。

壬寅辛亥庚申日，太阳方起土山明。乙巳甲寅并癸亥，他所条看月初生。

试看虔州瑞星现，出门是吾亲手评。乙酉年中十一月，辛未月朔甚分明。

乙酉十五没凶宿，教官寻见太阳星。乙日兑上起子时，申时正是太阳临。

若作巳时是太阴，避凶趋吉取安宁。

巽四（凶）计都中五（凶）土星乾六（凶）罗猴

震三（吉）木星兑七（吉）金星

坤二（吉）太阴艮八（吉）太阳

坎一（吉）水星离九（凶）火星

二、天元乌兔经图诀释例：

甲：此图原载《杨公玉函经》，又名朔前寻卯图

顺行图

申巳酉午戌未亥申

未辰子酉

午卯丑戌

巳寅辰丑卯子寅亥

逆行图

戌巳酉午申未未申

亥辰午酉

子卯巳戌

丑寅寅丑卯子辰亥

三、兔太阳起日、时诀

乌兔太阳起日诀法排山掌

即初一阳干顺挨阴干逆排

起法：查明朔前之“卯”日，天干属阳顺行，〈如已卯、丁卯、癸卯顺排〉天干属阴逆排，〈如乙卯、辛卯逆行〉入截法图（一），由子上起，每日一宫，〈顺行如卯起子上，辰到丑，巳至寅，午至卯，未至辰，申至巳，酉至午，戌至未，亥至申，子至酉，丑至戌，寅至亥。逆行卯起子上，辰在亥，------------------寅至丑。〉至次月之月朔日（即初一日）止，看其落在何支，再查该支位到何卦（卯、坎、坤、震、巽………离）入排山图依朔日之天干，阳顺阴逆，〈如甲己，丁壬，戊癸日干为阳顺行。乙庚，丙辛为阴逆行〉，看其何日到吉位尾太阳、太阴值日上吉，金星、木星、水星值日次吉；若罗猴、土星、计都、火星值日，切不可用。

四、乌兔太阳选方

图三：太阳到方图

巽四（凶）计都中五（凶）土星乾六（凶）罗猴

震三（吉）木星兑七（吉）金星

坤二（吉）太阴艮八（吉）太阳

坎一（吉）水星离九（凶）火星

乙、附诀：

起日诀：

甲己丁壬戊癸阳干，排山顺布大吉祥，乙庚丙辛阴干位，逆布九星用太阳。

起时诀：

甲己起坎丁壬离，戊癸中宫起子时，丙辛起震乙庚兑，阴阳顺逆要须知。

甲己丁壬戊癸阳，顺行九宫大吉祥，乙庚丙辛阴干位，逆布九宫用太阳。

遁太阳时捷诀：

甲己在未丙辛辰，丁壬乙庚申上轮，戊癸却从卯时到，便是乌兔太阳神。

遁太阴时捷诀：

甲己丙辛丑戌临，丁壬寅亥乙庚巳，戊癸逢午为吉曜，便是太阳乌兔停。

乌兔太阳到方诀：

先天大卦孰是寻，造化中分阳与阴，天地坎离归一路，雷风山泽自同伦。

立春甲子从艮上，春分甲子震上行。立夏巽宫当起发，夏至离宫自此明。

立秋坤上从头数，秋分兑上莫迟停。立冬乾上分明会，冬至坎宫布九程。

阳顺阴逆。土、金、水、孛、罗、日、月、木、火。

乌兔经云：

初年祸福天时验，岁久方知地有权。葬亲者，虽有吉地而无吉日吉时，福犹未临，祸已先至矣。其奈诸家通书，索引生辰化命，拘忌多端，甚有三年五载无一吉日，致有多年不葬者。岂知古来天子七月而葬，诸侯五月，大夫三月，士庶逾月。但论日时这孤虚旺相，不论年月也。

六甲旬空为孤，孤之所冲为虚。十干当令为旺，旺之所生为相。甲子十日戌亥二时为孤，辰巳二时为虚。时当春令。甲乙二日为旺，丙丁二日为旺。故杨公有玉函经一书，其中之义，一则为斗杓七政用在阴阳主先天也；一则果老五星用在五行主后天也。但果老过宫行度，未易推算，其理非尽人能知，溯其根源，则有推位逐时值用之关节，所谓斗杓七政也。其法先看月朔以前是为何卯，以卯加于截法图之上子宫内，阳顺阴逆数去，择太阳太阴及吉星用之。以卯加子者，后天本乎先天也。卯者震之主，震后天之首也。子者先天一阳来复之处也。日干阴阳之分，本乎河图之生数，而五刚日位属奇者为阳，位属偶者为阴，五柔日各从其所合，合朔者阴阳交会之日也。吉日既得，又当择吉时用之，故值时例亦本河图之生数。生数止乎五，阴阳相连亦不离五，一连四而为五，三连二亦为五，中自得五，奇为主，偶从之。故甲起一而乙到四，由一而三，则丙飞三，而丁止三。由三而五，戊居中己复于一。挨次临合数，应后天四正之卦，故时由此起。按甲己日从坎一起子，丁壬日从离九起子，戊癸日从中起子，此三阳之正位，阳亦顺推。丙辛日从震三起子，乙庚日从兑七起子，此二阴之正位，阴亦逆推。吉时又得，能避太岁三杀等极凶之神煞矣。

到山释例：

例如立秋节，用丙申日，作癸山丁向，系夏至后逆从坤上起甲子。坎上甲戌，离上甲申，艮上甲午，兑上乙未，乾上丙申，系所用之日。

又从乾上起土星在亥，金星到中寄坤，水星在巽巳。月孛星震宫乙，罗星在坤宫申，太阳在坎宫癸，太阴在离宫丁。此太阳太阴，正分照南北，更得合乌兔入庙尤吉。

堪舆之学，通视为易术易数之学。堪者天文也，舆者地理也。而易则有天道、人道、地道之学，除堪舆外，尚有人文学。今之堪舆虽小道，实乃根易理之大道也。

本篇选择乌兔经，自杨公剖露以来，遵行已久，以迄于明之蒋公平阶，特着天元第五歌赞颂不已。而见毁谤于荆卿青江子，其云乌兔太阳，将十一曜截取九曜，颠倒错乱，大悖天上七政四余之理。彼实不知，此九曜与七政四余之经纬度之七政不同。噫！彼自以为通家，竟邈视杨公之真传，殊不知杨公是篇，实具易学之奥理。岂青江子所能窥，夫易量有天道、人道有地道，而选择乃天道也，与地理之地道实攸关。天之日月星辰，地之雷风潮汐，莫不有相互关系，而选择之学，莫着于历，固历象莫不由于天地之关系所构成也。

玉函经点破天中九个星者，乃指九星之贪、巨、禄、廉、武、破、辅、弼也。其实为洛书九宫也。夫河图洛书，洛书即先天八卦，先天八卦即后天八卦，而乌兔经实具此四者也，而河洛八卦，却又以阴阳变理为本。

乌兔选日：

朔前寻卯者，卯为大火，实先天之离日，后天震者，震为阳之始，春为岁（历）之始。以其卯加于子上者，子为一阳之始，坎为一数之始。再寻至朔日止者，朔为月首，为月之肇始，以其卯辰与朔辰所加之天干分阳分阳，顺逆轮之，皆以先后天合德而言也。

乌兔选时：

以丙辛加于震，乙庚加于兑，乃先天坎离，固为日月出没之地，实乃离日坎月相躔，右行之道，故逆推。而甲己加坎，丁壬加离，戊癸加中，均顺推。乃先天乾坤之道左旋，为天行也。乌兔选方：

虽以后天八卦，配四立二分二至，阳顺阴逆之二十四气轮挨，实乃先天八卦为之根。故云：先天八卦孰能寻，造化中分阳与阴，天地坎离归一路，雷风山泽自同伦。此实言先天八卦小象圆图也。图三左一二三四卦，阴二坤（巽）立秋逆行外，余一坎（坤）冬至，三震六乾（艮）立冬，七兑（坎）秋分，九离（乾）夏至，均逆行。若将二八颠倒调配，即先天小象八卦图也。先天小象圆一图：震一阳始生，离二阳分离，兑二阳始聚，乾三阳已极，极必消。为左旋挨，由一阳而二阳而三阳，为阳之息，即阴之消。巽一阴始生，坎二阴分陷，艮二阴习龠。坤三阳静极，静极而阳生。为右旋逆轮，由一阴而二阴而三阴，为阴之息，即阳之消也，阳极则生阴，阴极则生阳，此即消长盈虚之道也。

太阳、太阴到山定局。此择日方法取太阳到山、到向为吉，到三合为小吉。

如壬山丙向，太阳立春后雨水前到壬山，芒种后夏至前到坤山、寒露后霜降前到乙山，与壬山为三合。（三合者，即申子辰、寅午戍、亥卯未、巳酉丑。）

立秋后处暑前到丙向，大雪后冬至前到艮山，清明后谷雨前到辛山，与丙向为三合。

惟岁破、三煞、五黄、临山不宜用事，其余小煞可制化而用。

太阳为万宿之主，象征天子，为至尊贵。当它照临之方，遇吉宿则增光辉，凶宿逢之则收敛其凶性。

凡太阳到山、到向及到三合方，都宜修造动土或安葬立坟。

然太阳到向为上吉，到三合方为次吉，到坐山又次之。到向则太阳光辉直照，取欣欣向荣之象。到三合方则以光辉拱我，但到坐山则只有帝王修造宫殿为宜，平民得之反招不利，恐难承受其至尊性质。

凡用太阳者宜日间不宜夜晚，因日间有光，夜晚无光，太阳入夜难显光芒也。

太阳为君，太阴为妃，具母仪之象征，性质具德柔体顺，可扶佐太阳。

逢太阴到山到向，能够压制一切凶煞，遇难呈祥。

应用法：

凡用太阳者，欲获取其光辉以接天气，可选其到临坐山或向，皆能悉数降福，消灾解厄。到三合方，亦可叨光获得吉应。

凡用太阴者，必须乘时令，以得地气，到临坐山吉。若当令到向，则因违反时令为极凶。此因月建天帝到山为吉，若到向则是冲山凶。

太阳可以到山到向皆可并取。真正之太阳太阴行度须查阅每年之天星历决定。

下列表格依据星体平均行度，谨供参考：

廿四山太阳到山．到向．三合照表太阴到山．到向

太阳到山太阳到向太阳三合照太阴到山太阴到向

壬立春到山立秋到向芒种到坤．寒露到乙大雪到山芒种到向

子大寒到山大暑到向小满到申．秋分到辰冬至到山夏至到向

癸小寒到山小暑到向立夏到庚．白露到巽小寒到山小暑到向

丑冬至到山夏至到向谷雨到酉．处暑到巳大寒到山大暑到向

艮大雪到山芒种到向清明到辛．立秋到丙立春到山立秋到向

寅小雪到山小满到向春分到戍．大暑到午雨水到山处暑到向

甲立冬到山立夏到向惊蛰到乾．小暑到丁惊蛰到山白露到向

卯霜降到山谷雨到向雨水到亥．夏至到未春分到山秋分到向

乙寒露到山清明到向立春到壬．芒种到坤清明到山寒露到向

辰秋分到山春分到向大寒到子．小满到申谷雨到山霜降到向

巽白露到山惊蛰到向小寒到癸．立夏到庚立夏到山立冬到向

巳处暑到山雨水到向冬至到丑．谷雨到酉小满到山小雪到向

丙立秋到山立春到向大雪到艮．清明到辛芒种到山大雪到向

午大暑到山大寒到向小雪到寅．春分到戍夏至到山冬至到向

丁小暑到山小寒到向立冬到甲．惊蛰到乾小暑到山小寒到向

未夏至到山冬至到向霜降到卯．雨水到亥大暑到山大寒到向

坤芒种到山大雪到向寒露到乙．立春到壬立秋到山立春到向

申小满到山小雪到向秋分到辰．大寒到子处暑到山雨水到向

庚立夏到山立冬到向白露到巽．小寒到癸白露到山惊蛰到向

酉谷雨到山霜降到向处暑到巳．冬至到丑秋分到山春分到向

辛清明到山寒露到向立秋到丙．大雪到艮寒露到山清明到向

戍春分到山秋分到向大暑到午．小雪到寅霜降到山谷雨到向

乾惊蛰到山白露到向小暑到丁．立冬到甲立冬到山立夏到向

亥雨水到山处暑到向夏至到未．霜降到卯小雪到山小满到向

乌兔太阳到山到向的推算方法

在择日中的吉星降临(即吉星到山到向).对用事可起到催波助澜的作用.如本命真禄马贵人的

到山到向,可制伏三煞,使三煞这个凶神为我用,变凶为吉.乌兔太阳也是大吉之神,可降伏许多

凶神恶煞.下面讲述其推算方法:

1、冬至坎宫起甲子,立春艮宫起甲子,皆顺行。

2、春分震宫起甲子,立夏巽宫起甲子,皆顺行。

3、夏至离宫起甲子,立秋坤宫起甲子,皆逆行。

4、秋分兑宫起甲子,立冬乾宫起甲子,皆逆行。

以上挨到用事之日落何宫位,即从本宫起星名.星名之顺序为:土星、金星、紫气、罗猴、孛星、太阳、太阴、计都、木星.以上星名依节气顺逆推行,遇太阳、太阴、金星、木星为吉,土星、紫气、罗猴、孛星、计都为凶神。

例如:以立春节后,甲戌日用事为例,则立春后艮宫起甲子,顺行推排.即:甲子在艮八宫、乙丑在离九宫、丙寅在坎一、丁卯在坤二、戊辰在震三、已已在巽四、庚午在中五、辛未在乾六、壬申在兑七、癸酉在艮八、甲戌在离九.再从甲戍日所飞临之离九宫顺排九星:即离九为土星、坎一为金星、坤二为紫气、震三为罗猴、巽四为孛星、中五为太阳、乾六为太阴、兑七为计都、艮八为木星.由以上推算可知,中宫、乾宫用事最吉,坎宫和艮宫次吉,其余依此类推.

杀在山头怎奈何，贵人禄马喜相过。

三奇诸德能降杀，吉制凶神发福多。

太阳照处自光辉，周天度数看躔伏。

六个太阳三个紧，中间历数第一亲。

前后照临扶山脉，不可坐下支干缺。

更得玉兔照坐处，能使生人沾福泽。

此乌兔太阳吉日吉时，昔日风水大师杨筠松择日所用，三煞五黄及一切诸般凶神恶煞均于此时回避。凡二十四山，无论修造、作灶、安葬、开张等事，用太阳值日值时大吉大利。

乌兔太阳值日

每月初一日之干支乌兔太阳吉日

庚子、丙午、庚午、丁未、癸未、甲申、壬申、戊申、戊戌、壬戌、己亥、癸亥5、14、23 乙丑、辛丑、壬寅、丙寅、甲辰、戊辰、庚辰、乙巳、己巳、辛巳1、10、19、28

丁丑、己丑、癸丑、甲寅、戊寅、乙卯、辛卯、壬辰、丁巳、癸巳3、12、21、30

乙未、丙申、庚申、丙戌、庚戌、乙亥、辛亥4、13、22

戊子、壬子、甲午、戊午、乙酉、辛酉2、11、20、29

庚寅、丁卯、己卯、癸卯、丙辰8、17、28

丙子、丁酉、己酉、癸酉9、18、27

甲子、壬午、辛未6、15、24

己未、甲戌、丁亥7、16、25

注；

阳宅,太阳到向力量最大到山次之

阴宅,太阴到山力量最大到向次之

不怕三杀五黄山头一切神杀

但忌五黄会力士及劫杀

乌兔太阴阴宅用忌三丧重日复丧日破月破日月食

天元乌兔九星择日法 (2)

精心整理天元乌兔九星择日法 天元乌兔九星择日和选时，以太阳、太阴、金星、木星、水星五星的日子与时辰为吉利。 1、天元九星择日不怕一切神煞，但若须动土时，对“五黄会力士”之凶杀避开。“五黄会力士”、戊己都天夹煞，无论何派何门皆回避。 ①年家五黄会力士之凶杀： 上元：戊辰年在巽方，癸巳年在坤方，丁酉年在乾方，己亥年在艮方，甲辰年在巽方。（这五年勿在五黄会力士方动土造葬为宜） 中元：己巳年在坤方，癸酉年在乾方，乙亥年在艮方，庚辰年在巽方。乙巳年在坤方，乙酉年在乾方，辛亥年在艮方，丙辰年在巽方。（这些年均不能在五黄会力士方动土、造葬。） 下元：辛巳年在坤方，乙酉年在乾方，丁亥年在艮方，壬辰年在巽方，丁巳年在坤方，辛酉年在乾方，癸亥年在艮方。（这些年均不能在五黄会力士方动土造葬）。 ②力土杀（年家凶杀） 2、天无乌免九星吉凶： 吉星：太阳、太阴、木星（紫气）、水星、金星。 凶星：火星、罗喉、土星、计都。 3、时日取用法（日取用，可查九星值日表） ①太阳日用太阳时最吉。用太阴、水、木、金的时辰次吉。 ②太阴日用太阴时最吉。用太阳、水、木、金的时辰次吉。 ③金星日在巳酉丑三合的金年月日时用之吉上加吉。（取金时最相宜）。 ④木星日在亥卯未三合的年月日时用之吉上加吉。（取木时最相宜）。 ⑤水星日在申子辰三合的年月日时用之吉上加吉。（取水时最相宜）。 四个凶星值日最好不用。 ※地脉是山川的秀气，佳期是夺日月之精华。 4、天干分阴阳 甲己丁壬戊癸阳：排山顺布大吉祥。 乙庚丙辛阴：逆布排来用太阳。 5、十二地支配八卦图（截法图） 7、择日方法：（可直接查表得到吉日） ⑴查该月初一及初一以前的第一个卯日的天干阴阳 ⑵从卯日算至该月初一，共有几天。 ⑶入十二地支配八卦图，从子起算，阳顺、阴逆（看卯日天干的阴阳）算到从卯日到初一之宫位，看是八卦何卦位。 ⑷确定该月初一天干阴阳。 ⑸入九星排山掌，从初一所在之卦位起算，以初一天干的阴阳定顺逆行九宫，得到该月九星值日，便可确定用事之日吉凶。 8、选时方法 ※太阳日最好配太阳时，太阴日最好配太阴时。太阳日用金星、水星、木星或太阴时亦可，太阴日用太阳时或金、木、水、星时亦可。金、木、水、星亦然，吉日须配吉时，仍能得吉。 ①每日子时所起宫位 ②用每日子时所起宫位，将该日的子时入九星排山掌（注意顺逆行）只要知道该日的天干，便可排出该日十二个时辰的吉凶。 例：2009年农历八月初七（癸酉日）

天元乌兔九星择日法

天元乌兔九星择日法 天元乌兔九星择日和选时，以太阳、太阴、金星、木星、水星五星的日子与时辰为吉利。 1、天元九星择日不怕一切神煞，但若须动土时，对“五黄会力士”之凶杀避开。“五黄会力士”、戊己都天夹煞，无论何派何门皆回避。 ①年家五黄会力士之凶杀： 上元：戊辰年在巽方，癸巳年在坤方，丁酉年在乾方，己亥年在艮方，甲辰年在巽方。（这五年勿在五黄会力士方动土造葬为宜）中元：己巳年在坤方，癸酉年在乾方，乙亥年在艮方，庚辰年在巽方。乙巳年在坤方，乙酉年在乾方，辛亥年在艮方，丙辰年在巽方。（这些年均不能在五黄会力士方动土、造葬。） 下元：辛巳年在坤方，乙酉年在乾方，丁亥年在艮方，壬辰年在巽方，丁巳年在坤方，辛酉年在乾方，癸亥年在艮方。（这些年均不能在五黄会力士方动土造葬）。 ③戊已都天杀（年家凶杀） 2、天无乌免九星吉凶： 吉星：太阳、太阴、木星（紫气）、水星、金星。 凶星：火星、罗喉、土星、计都。

3、时日取用法（日取用，可查九星值日表） ①太阳日用太阳时最吉。用太阴、水、木、金的时辰次吉。 ②太阴日用太阴时最吉。用太阳、水、木、金的时辰次吉。 ③金星日在巳酉丑三合的金年月日时用之吉上加吉。（取金时最相宜）。 ④木星日在亥卯未三合的年月日时用之吉上加吉。（取木时最相宜）。 ⑤水星日在申子辰三合的年月日时用之吉上加吉。（取水时最相宜）。四个凶星值日最好不用。 ※地脉是山川的秀气，佳期是夺日月之精华。 4、天干分阴阳 甲己丁壬戊癸阳：排山顺布大吉祥。 乙庚丙辛阴：逆布排来用太阳。 5、十二地支配八卦图（截法图） 6、九星排山掌 7、择日方法：（可直接查表得到吉日） ⑴查该月初一及初一以前的第一个卯日的天干阴阳 ⑵从卯日算至该月初一，共有几天。

乌兔太阳择日法

乌兔太阳择日法 乌兔太阳择日法 一、选择论 诸家选择尽纷纭，拘忌多端误杀人。此家言吉彼去凶，对尽诸书总不同。 三年五载精一日，万般福泽总成空。古来天子七月葬，士庶逾月礼不旷。 年月何尝有废兴，日时只有论孤旺。春秋葬日满经书，但辨刚柔内外尚。 通书克择尽荒唐，斗首无辰失主张。奇遁演禽皆倒乱，不经真授莫猜详。 世人克择重干支，生辰化命两相持。致使子孙冲犯众，多年不葬孝心违。 岂知死者已无命，反气入地为复命。复命能司造化权，生者命从葬者定。 故有先人造命诀，不是干支子平说。浑天宝照侯天星，此是杨公亲口诀。 不怕三杀太岁神，阴府空亡俱无杀。年无压命又何妨，退气金神皆能发。 一卷三元玉函经，留与人间作宝筏。 杨公克择秘诀 仰观俯察古圣言，堪舆二字义相连。初年祸福天时验，岁久方知地有权。 诸家选择尽纷纭，拘泥多端误杀人。此家言吉彼云凶，争执不决将谁从。 惟有斗柄七政诀，禀命天机造化根。此是克择大纪纲，不关地术名天相。 有福之家不用谋，无缘之辈真难免。世人若昧吉凶理，真机枉使仙人现。 杨公克择真堪传，说与时师便可览。千金秘诀玉函经，点破天中九个星。 江左凡师从未见，会来不得授非人。罗猴修造少人知，紫气木星尤是奇。 遁甲三元休要说，九星三合总虚为。飞星吉宿人虽会，节有排方逐宫趋。 为相家门宜尽善，会来不要泄天机。玉函经里说分明，总是玄空挨吉星。 奇遁兵书非用此，飞星吉宿气纯清。年月既得更求日，先看月首是何星。 丁壬年建丙午月，月朔戊戌甚分明。课已即从辰巽起，顺入排山始知情。 壬寅辛亥庚申日，太阳方起土山明。乙巳甲寅并癸亥，他所条看月初生。 试看虔州瑞星现，出门是吾亲手评。乙酉年中十一月，辛未月朔甚分明。 乙酉十五没凶宿，教官寻见太阳星。乙日兑上起子时，申时正是太阳临。 若作巳时是太阴，避凶趋吉取安宁。 巽四（凶）计都中五（凶）土星乾六（凶）罗猴 震三（吉）木星兑七（吉）金星 坤二（吉）太阴艮八（吉）太阳 坎一（吉）水星离九（凶）火星 二、天元乌兔经图诀释例： 甲：此图原载《杨公玉函经》，又名朔前寻卯图 三、兔太阳起日、时诀 乌兔太阳起日诀法排山掌 即初一阳干顺挨阴干逆排 起法：查明朔前之“卯”日，天干属阳顺行，天干属阴逆排，入截法图（一），由子上起，每日一宫，至次月之月朔日（即初一日）止，看其落在何支，再查该支位到何卦（卯、坎、坤、震、巽………离）入排山图依朔日之天干，阳顺阴逆，看其何日到吉位尾太阳、太阴值日上吉，金星、木星、水星值日次吉；若罗猴、土星、计都、火星值日，切不可用。

天元乌兔九星择日法讲解

真传些子九星择日法 真传些子九星择日法，既简单而又应验，在确定坐山之后，看该坐山属先天何卦，洛书为何数，便知河图五行，此秘法切要记住：以先天为体，体即是坐山，日课为用，要求用生体，比和或克出为吉，克我泄我为凶。运用地支掌和九宫掌结合年寻月，年寻日，月寻时的特定秘法，推算出所选择年月日时的洛书数，以河图五行论生克制化来选评日课。 若日课河图五行生山家先天河图五行为恩；若日课河图五行同山家先天河图五行为旺；若山家先天河图五行克日课河图五行为财；若山家先天河图五行生日课河图五行为泄；若日课河图五行克山家先天河图五行为克。真传些子九星日课秘诀：日月常家戌，戌时见破军，谁人能通晓，掌上起风云。 九星顺序： 1 2 3 4 5 6 7 8 9 贪巨禄文廉武破辅弼 起例方法：月日从年起戌，时从月建起戌。首先运用地支掌求出卦宫。例如甲子年丙寅月作乾山巽向的寻法，即在地支掌子位起戌(注：年支属子就在地支掌子位起，若年支属辰，就在辰位起戌……)，一直顺点至用事之月止，看所停之字为何宫所管，上例子位起戌，丑为亥，寅为子，卯为丑，辰为寅，寅是用事之月，那么辰巽宫所管。十再以九宫掌从巽宫飞九星，即破辅弼贪巨禄廉武为序，一直飞至坐山之宫止，看飞星是什么然后以飞星之数与坐山论生克，得旺、恩、财吉，得克、泄为凶。后有秘传三十六断诀，课格是否可用，皆以此为准绳，同时要避开飞星之杀，若不会制化，切不可犯，犯则应损丁破财等灾难。切记! 上例乾山巽向，乾的先天为艮，洛书为六，河图五行属水，故山家属水。用甲子

巽宫起破(注：破即七数，按上面介绍的九星顺序)，中宫为辅，乾宫为弼， (注：乾宫为坐山不必再往下点，乾宫得弼星，为九数)，河图五行弼星九数为金，金生坐山之水，为他生我称之恩星。 例2：古课杨公用四戊午葬子山午向，后来子孙富贵。我们用本门秘法来分析此课，首先用地支掌从午位(午为太岁)起戌，未为亥，申为子，酉为丑，戌为寅，亥为卯，子为辰，丑为巳，寅为午。 (注：已点至用事之月，不必再往下点)，寅为艮宫所管，再从九宫掌之艮位起破(七数)，离为辅(八数)，坎数弼(九数)，已到坐山，不必再往下点。子山午向为后天之坎卦坎之先天为坤，洛书为一，河图五行属水，故山子山得日课弼星九数之金生山，是为恩星到大吉。 选评实例文章来源： 例：九八年六月份，李老板拿一课日子单给我评鉴，日子单上写有黄福主建新宅，立酉山卯向兼辛乙分针，用八九年农历四月初九日丑时行砖。 年月日时

天元乌兔篇

天元乌兔篇 一、选择论 诸家选择尽纷纭，拘忌多端误杀人。此家言吉彼去凶，对尽诸书总不同。 三年五载精一日，万般福泽总成空。古来天子七月葬，士庶逾月礼不旷。 年月何尝有废兴，日时只有论孤旺。春秋葬日满经书，但辨刚柔内外尚。 通书克择尽荒唐，斗首无辰失主张。奇遁演禽皆倒乱，不经真授莫猜详。 世人克择重干支，生辰化命两相持。致使子孙冲犯众，多年不葬孝心违。 岂知死者已无命，反气入地为复命。复命能司造化权，生者命从葬者定。 故有先人造命诀，不是干支子平说。浑天宝照侯天星，此是杨公亲口诀。 不怕三杀太岁神，阴府空亡俱无杀。年无压命又何妨，退气金神皆能发。 一卷三元玉函经，留与人间作宝筏。 杨公克择秘诀 仰观俯察古圣言，堪舆二字义相连。初年祸福天时验，岁久方知地有权。 诸家选择尽纷纭，拘泥多端误杀人。此家言吉彼云凶，争执不决将谁从。 惟有斗柄七政诀，禀命天机造化根。此是克择大纪纲，不关地术名天相。 有福之家不用谋，无缘之辈真难免。世人若昧吉凶理，真机枉使仙人现。 杨公克择真堪传，说与时师便可览。千金秘诀玉函经，点破天中九个星。 江左凡师从未见，会来不得授非人。罗猴修造少人知，紫气木星尤是奇。 遁甲三元休要说，九星三合总虚为。飞星吉宿人虽会，节有排方逐宫趋。 为相家门宜尽善，会来不要泄天机。玉函经里说分明，总是玄空挨吉星。 奇遁兵书非用此，飞星吉宿气纯清。年月既得更求日，先看月首是何星。 丁壬年建丙午月，月朔戊戌甚分明。课已即从辰巽起，顺入排山始知情。 壬寅辛亥庚申日，太阳方起土山明。乙巳甲寅并癸亥，他所条看月初生。 试看虔州瑞星现，出门是吾亲手评。乙酉年中十一月，辛未月朔甚分明。 乙酉十五没凶宿，教官寻见太阳星。乙日兑上起子时，申时正是太阳临。 若作巳时是太阴，避凶趋吉取安宁。 巽四（凶）计都中五（凶）土星乾六（凶）罗猴 震三（吉）木星兑七（吉）金星 坤二（吉）太阴艮八（吉）太阳 坎一（吉）水星离九（凶）火星 二、天元乌兔经图诀释例： 甲：此图原载《杨公玉函经》，又名朔前寻卯图 三、兔太阳起日、时诀 乌兔太阳起日诀法排山掌 即初一阳干顺挨阴干逆排 起法：查明朔前之“卯”日，天干属阳顺行，天干属阴逆排，入截法图（一），由子上起，每日一宫，至次月之月朔日（即初一日）止，看其落在何支，再查该支位到何卦（卯、坎、坤、震、巽………离）入排山图依朔日之天干，阳顺阴逆，看其何日到吉位尾太阳、太阴值日上吉，金星、木星、水星值日次吉；若罗猴、土星、计都、火星值日，切不可用。 四、乌兔太阳选方图三：太阳到方图（图略） 乙、附诀： 起日诀：

天元乌兔九星择日法

精心整理真传些子九星择日法 真传些子九星择日法，既简单而又应验，在确定坐山之后，看该坐山属先天何卦，洛书为何数，便知河图五行，此秘法切要记住：以先天为体，体即是坐山，日课为用，要求用生体，比和或克出为吉，克我泄我为凶。运用地支掌和九宫掌结合年寻月，年寻日，月寻时的特定秘法，推算出所选择年月日时的洛书数，以河图五行论生克制化来选评日课。 若日课河图五行生山家先天河图五行为恩；若日课河图五行同山家先天河图五行为旺；若山家先天河图五行克日课河图五行为财；若山家先天河图五行生日课河图五行为泄；若日课河图五行克山家先天河图五行为克。真传些子九星日课秘诀：日月常家戌，戌时见破军，谁人能通晓，掌上起风云。 九星顺序： 123456789 贪巨禄文廉武破辅弼 起例方法：月日从年起戌，时从月建起戌。首先运用地支掌求出卦宫。例如甲子年丙寅月作乾山巽向的寻法，即在地支掌子位起戌(注：年支属子就在地支掌子位起，若年支属辰，就在辰位起戌……)，一直顺点至用事之月止，看所停之字为何宫所管，上例子位起戌，丑为亥，寅为子，卯为丑，辰为寅，寅是用事之月，那么辰巽宫所管。十再以九宫掌从巽宫飞九星，即破辅弼贪巨禄廉武为序，一直飞至坐山之宫止，看飞星是什么然后以飞星之数与坐山论生克，得旺、恩、财吉，得克、泄为凶。后有秘传三十六断诀，课格是否可用，皆以此为准绳，同时要避开飞星之杀，若不会制化，切不可犯，犯则应损丁破财等灾难。切记!

上例乾山巽向，乾的先天为艮，洛书为六，河图五行属水，故山家属水。用甲子年丙寅月用事。第一步从地支掌起戌点至寅月得辰，辰属巽宫，第二步，以九宫掌之巽宫起破(注：破即七数，按上面介绍的九星顺序)，中宫为辅，乾宫为弼，(注：乾宫为坐山不必再往下点，乾宫得弼星，为九数)，河图五行弼星九数为金，金生坐山之水，为他生我称之恩星。 例2：古课杨公用四戊午葬子山午向，后来子孙富贵。我们用本门秘法来分析此课，首先用地支掌从午位(午为太岁)起戌，未为亥，申为子，酉为丑，戌为寅，亥为卯，子为辰，丑为巳，寅为午。(注：已点至用事之月，不必再往下点)，寅为艮宫所管，再从九宫掌之艮位起破(七数)，离为辅(八数)，坎数弼(九数)，已到坐山，不必再往下点。子山午向为后天之坎卦坎之先天为坤，洛书为一，河图五行属水，故山子山得日课弼星九数之金生山，是为恩星到大吉。 选评实例文章来源：

-乌兔太阳择日法表

.乌兔太阳择日法 用乌兔太阳方除五黄会力士，乃五黄会劫煞外，其余一切神煞均不忌， 若用太阳太阴日时（或其它吉星）可以助吉。 罗喉日 年月日四季 子年：癸酉日一月：亥日子日：丑午时春季：乙卯日 丑年：甲戍日二月：子日丑日：巳亥时 寅年：丁亥日三月：丑日寅日：寅午时 卯年：甲子日四月：寅日卯日：辰戍时夏季：丙午日 辰年：乙丑日五月：卯日辰日：巳丑时 巳年：甲寅日六月：辰日巳日：辰戍时 午年：丁卯日七月：巳日午日：卯申时秋季：庚申日 未年：甲辰日八月：午日未日：午辰时 申年：己巳日九月：未日申日：戍丑时 酉年：甲午日十月：申日酉日：子午时冬季：辛酉日 戍年：丁未日十一月：酉日戍日：卯午时 亥年：甲申日十二月：戍日亥日：辰卯时 ①乌兔太阳值日 每月初一日之干支乌兔太阳吉日 庚子、丙午、庚午、丁未、癸未、甲申、壬申、戊申、戊戌、壬戌、己亥、癸亥5、14、23 乙丑、辛丑、壬寅、丙寅、甲辰、戊辰、庚辰、乙巳、己巳、辛巳1、10、19、28 丁丑、己丑、癸丑、甲寅、戊寅、乙卯、辛卯、壬辰、丁巳、癸巳3、12、21、30 乙未、丙申、庚申、丙戌、庚戌、乙亥、辛亥4、13、22 戊子、壬子、甲午、戊午、乙酉、辛酉2、11、20、29 庚寅、丁卯、己卯、癸卯、丙辰8、17、26 丙子、丁酉、己酉、癸酉9、18、27 甲子、壬午、辛未6、15、24 己未、甲戌、丁亥7、16、25 ②乌兔太阳值时 日干 甲己日乙庚日丙辛日丁壬日戊癸日 时辰 水星吉子、酉午寅、亥丑、戌巳 太阴吉丑、戌巳丑、戌寅、亥午 木星凶寅、亥辰子、酉卯未 计都凶卯卯申辰申 土星凶辰寅、亥未巳子、酉 罗喉凶巳丑、戌午午丑、戌 金星吉午子、酉巳未寅、亥 太阳吉未申辰申卯 火星凶申未卯子、酉辰

天元乌兔太阳日、太阳时、太阳到山--印

季节太阳、太阴到山、到向、到三合照定局此择日方法取太阳到山、到向为吉，到三合为小吉。凡太阳到山、到向及到三合方，都宜修造动土或安葬立坟。太阳为万宿之主，象征天子，为至尊贵。当它照临之方，遇吉宿则增光辉，凶宿逢之则收敛其凶性。惟岁破、三煞、五黄、临山不宜用事，其余小煞可制化而用。 凡用太阳者宜日间不宜夜晚，因日间有光，夜晚无光，太阳入夜难显光芒也。 然太阳到向为上吉，到三合方为次吉，到坐山又次之。到向则太阳光辉直照，取欣欣向荣之象。到三合方则以光辉拱我，但到坐山则只有帝王修造宫殿为宜，平民得之反招不利，恐难承受其至尊性质。 逢太阴到山、到向，能够压制一切凶煞，遇难呈祥。太阳为君，太阴为妃，具母仪之象征，性质具德柔体顺，可扶佐太阳。 应用法：凡用太阳者，欲获取其光辉以接天气，可选其到临坐山或向，皆能悉数降福，消灾解厄。到三合方，亦可叨光获得吉应。凡用太阴者，必须乘时令，以得地气，到临坐山吉。若当令到向，则因违反时令为极凶。此因月建天帝到山为吉，若到向则是冲山凶。太阳可以到山到向皆可并取。

立春太阳到壬山，起逆轮廿四山，雨水太阳到亥，惊蛰太阳到乾，春分太阳到戌，清明太阳到辛，……。 立春太阴到艮山，起顺轮廿四山，雨水太阴到寅，惊蛰太阴到甲，春分太阴到卯，清明太阴到乙，……。

乌兔太阳到山、到向的推算 在择日中的吉星降临(即吉星到山到向)，对用事可起到催波助澜的作用，如本命真禄马贵人的到山、到向，可制伏三煞，使三煞这个凶神为我用，变凶为吉，乌兔太阳也是大吉之神，可降伏许多凶神恶煞。 下面讲述太阳飞布洛书九宫的推算方法： 又起例：（飞布洛书九宫法） 宫位起甲子，顺逆飞布各宫，挨到用事之日落在何宫位。 冬至、小寒、大寒从坎宫起甲子，皆顺飞九宫。 立春、雨水、惊蛰从艮宫起甲子, 皆顺飞九宫。 春分、清明、谷雨从震宫起甲子, 皆顺飞九宫。 立夏、小满、芒种从巽宫起甲子，皆顺飞九宫。 夏至、小暑、大暑从离宫起甲子，皆逆飞九宫。 立秋、处暑、白露从坤宫起甲子，皆逆飞九宫。 秋分、寒露、霜降从兑宫起甲子，皆逆飞九宫。 立冬、小雪、大雪从乾宫起甲子，皆逆飞九宫。 2）再由用事之日飞落到的宫位，从该本宫起星名。 星名之顺序为：土星、金星、紫气、罗猴、孛星、太阳、太阴、计都、木星。 以上星名扔依节气顺逆飞行各宫，遇太阳、太阴、金星、木星到宫的为吉神；土星、紫气、罗猴、孛星、计都到宫的为凶神。 3）起例：以立春节后，甲戌日用事为例。 则立春后艮宫起甲子，顺飞九宫：甲子在艮八宫、乙丑在离九、丙寅在坎一、丁卯在坤二、戊辰在震三、已已在巽四、庚午在中五、辛未在乾六、壬申在兑七、癸酉在艮八、甲戌在离九；再从甲戍日所飞临之离宫该本宫位起，换用星名（按星名顺序）继续飞布九宫：离九为土星、坎一为金星、坤二为紫气、震三为罗猴、巽四为孛星、中五为太阳、乾六为太阴、兑七为计都、艮八为木星。由以上推算可知，中宫、 乾宫用事最吉，坎宫和艮宫次吉，其余依此类推。 杀在山头怎奈何，贵人禄马喜相过。三奇诸德能降杀，吉制凶神发福多。 太阳照处自光辉，周天度数看躔伏。六个太阳三个紧，中间历数第一亲。 前后照临扶山脉，不可坐下支干缺。更得玉兔照坐处，能使生人沾福泽。

天元乌兔经

天元乌兔经 唐杨筠松著 仰观府察古圣言，堪舆二字义相连。初年祸福天时验，岁久方知地有权。诸家通书尽纷纭，拘忌多端误杀人。此方言吉彼言凶，争执不诀将谁从。唯有斗杓七政诀，禀命天枢造化根。此是克择大纲纪，不关地术名天相。有福之家不用谋，无缘之辈真难见。世人若昧吉凶理，真机罔使仙人现。千金秘诀玉函经，点破天中七个星。江左凡师未有见，会之不得授非人。罗侯修造少人知，紫气木星尤是奇。遁用三元休要说，三元八卦总虚为。飞星吉宿人难会，节有排方逐刻移。为相家门宜尽善，会来不要泄天机。年月已课更求日，更看月朔是何辰？丁壬年建丙午月，月朔戊戌甚分明。课已即从辰巽起，顺入排山始知情。壬寅辛亥庚申日，三阳方起土山明。乙巳甲寅并癸亥，他所谓看月初生。试看处州瑞星观，山门是吾亲手评。乙酉年中十一月，辛未月朔甚分明。乙酉十五没凶宿，教君求见太阳星。乙日兑上起子时，申时正是太阳临。若遇巳时是太阴，避凶趋吉取安宁。（天元乌兔经全文终） 天元九略总诀 昔日杨公造命法，斗勺七政侯天星。先看朔前是何卯，携来加入子宫乘。甲己丁壬癸戊阳，乙庚丙辛日为阴。阳干顺布阴干逆，数至月朔日辰停。抉定掌支属何卦，旋移朔入排山陈。再把朔干阴阳别，阳顺阴逆九宫轮。九宫之内分七政，二曜施权是福星。若遇五卯临朔日，即是入坎一好寻。又有七政值时诀，甲己日坎丁壬离。戊癸中五为起例，三阳顺调掌中齐。乙庚兑七丙辛震，二阴逆运是凭依。每将子时各宫起，逐数挨求宰化机。

（录自《地理正宗》） 《河图》者数之体。 甲与己合，一六共宗也。乙与庚合，二七同道也。丙与辛合，三八为朋也。丁与壬合，四九为友也。戊与癸合，五十同途也。天干之次序，即河洛之数序也。其顺逆之则即《洛书》之用也。夫（易）者，扶阳抑阴，天尊地卑，男唱女合，数之取义于此也。 凡阳之数，一、三、五、七、九，是也。一、五、九者，阳中之阳；三与七者，阳中之阴。 二、四、六、八、十者，阴数也，故阳中之阳法日，顺行也；阳中之阴法月，逆行也。一、五、九配六、十、四。故凡一、六；五、十；四、九之位皆顺行也。 甲一、己六、戊五、癸十、丁四、壬九。故甲己戊癸丁壬皆顺行。二、三、七、八皆逆行。或顺或逆，皆则洛书九宫之序以推乌兔之时日。 天元乌兔经通解 《天元乌兔经》唐杨筠松撰。为选择家正宗秘传，经文未能全盘透露，读者从亦不能得其具体方法。若能细味《天元九图总诀》和《浑天宝照》诸图，则可通解《乌兔经》中所示二例，再读《天元乌兔经表》则可全部通解其九星之当权者。何星值何日？何星值何时？何事宜选用何星？何星宜为何事等等，不独用之于选择，而人事气候亦可从窥其消息矣！神而明之，存乎其人。 此法不关地术，乃系时日选择之法。它的起数根据，是按其月初一之干支为准，查朔日地支属何“卯”管辖，即看其卯上是何天干？凡逢己卯、丁卯、癸卯等三卯，则从地盘子上加卯，顺行十二宫。即卯加子，辰加丑，巳加寅，午加卯，未加辰，申加巳，酉加午，戌加未，亥加申，子加酉，丑加戌，寅加亥。若是朔前卯上逢乙卯、辛卯二卯，则逆行。即仍卯加子，辰加亥，巳加戌，午加酉，未加申，申加未，酉加午，戌加巳，亥加辰，子加卯，丑加寅，寅加丑。见《浑天宝照》即明。再看所用月逆地支日辰为何，落于何宫？按《九星谱》地支分宫法定宫位。再看月朔天干逢何干？若逢甲、己、丁、壬、癸、戊日为阳顺九宫数去。一日一宫。若乙、庚、丙、辛日为阴，逆行九宫数去。若落一宫为水星吉，二宫为太阴吉，三宫为木星吉，四宫为计都凶，五宫为土星凶，六宫为罗候凶，七宫为金星吉，八宫为太阳吉，九宫为火星凶。 经曰：“丁壬年建丙午月，月朔戊戌甚分明，课巳即从辰巽起，顺入排山始知情。”由此可知，戊戌月朔之前是“辛卯”，“辛”主逆行，则卯加子，辰加亥，巳加戌，午加酉，未加申，申加未，酉加午，戌加巳。月朔是戊戌的“戌”，所以数至天盘“戌”支止，而落于巳宫，属巽四宫管辖，所以经曰“课巳即从辰巽起”。接着又说：“顺入排山始知情”。即是从巽四宫起开始顺数九宫，即戊戌日是巽四宫值“计都”凶星，己亥日是中五宫值土星凶。庚子日是乾六宫罗候凶星。辛丑日值兑七宫金星。壬寅日值艮八宫太阳吉星。癸卯日值离九宫火星。甲辰日值坎一宫水星。乙巳日值坤二宫太阴星。丙午日值震三宫木星。丁未日值计都巽四宫。戊申日值中五宫土星。己酉日值乾六宫罗候星。庚戌日值兑七宫金星。辛亥日值艮八宫太阳

天元乌兔太阳日、太阳时、太阳到山

天元烏兔太阳日的推算 天元烏兔太阳的推算 一、选择论 杨公克择秘诀：起日诀： 甲己丁壬戊癸阳干，排山顺布大吉祥，乙庚丙辛阴干位，逆布九星用太阳。 甲：朔前寻卯图原载《杨公玉函经》 截法图（朔前寻卯图） 辰巳计都午火星未申太阴 卯木星酉金星 寅丑太阳子水星亥戌罗猴 子水星 乙：由朔寻阳图原载《杨公玉函经》 排山掌（由朔寻阳图） 中五（凶）土星 巽四（凶）计都乾六（凶）罗猴 震三（吉）木星兑七（吉）金星 坤二（吉）太阴艮八（吉）太阳 坎一（吉）水星离九（凶）火星 二、起日法： 1、查朔前“卯”日：查明朔前之“卯”日；

2、入截法图：将朔前“卯日”加到截法图之“子”位上，然后由子上起，依（卯日）之天干阳顺阴逆， 每日一宫，至次月之月朔日（即初一日）止，看“朔日”落在何支，再查该支位到何卦（坎、坤、震、巽………离）； 3、入排山图：将截法图“朔日”宫加到排山图相应的宫位上，然后由该宫位起，依朔日之天干，阳 顺阴逆，从朔日起逐日排序，看其何日到吉位：属太阳、太阴值日上吉，金星、木星、水星值日次吉；若罗猴、土星、计都、火星值日，切不可用； 4、查太阳日：太阳宫（艮八）排入之日即为“太阳日”。 三、起时诀： 甲己起坎丁壬离，戊癸中宫起子时，丙辛起震乙庚兑，阴阳顺逆要须知。 甲己丁壬戊癸阳，顺行九宫大吉祥，乙庚丙辛阴干位，逆布九宫用太阳。 遁太阳时捷诀： 甲己在未丙辛辰，丁壬乙庚申上轮，戊癸却从卯时到，便是乌兔太阳神。 四、乌兔太阳选方 甲己丙辛丑戌临，乙庚巳位丁壬寅，戊癸逢午为吉曜，便是太阳乌兔停。 乌兔太阳到方诀： 立春甲子从艮上，春分甲子震上行。立夏巽宫当起发，夏至离宫自此明。 立秋坤上从头数，秋分兑上莫迟停。立冬干上分明会，冬至坎宫布九程。 阳顺阴逆：土、金、水、孛、罗、日、月、木、火。 乌兔选日： 朔前寻卯者，卯为大火，实先天之离日，后天震者，震为阳之始，春为岁（历）之始。以其卯加于子上者，子为一阳之始，坎为一数之始。再寻至朔日止者，朔为月首，为月之肇始，以其卯辰与朔辰所加之天干分阳分阳，顺逆轮之，皆以先后天合德而言也。 乌兔选时： 以丙辛加于震，乙庚加于兑，乃先天坎离，固为日月出没之地，实乃离日坎月相躔，右行之道，故逆推。而甲己加坎，丁壬加离，戊癸加中，均顺推。乃先天乾坤之道左旋，为天行也。 乌兔选方： 虽以后天八卦，配四立二分二至，阳顺阴逆之二十四气轮挨，实乃先天八卦为之根。故云：先天八卦孰能寻，造化中分阳与阴，天地坎离归一路，雷风山泽自同伦。此实言先天八卦小象圆图也。 图三左一二三四卦，阴二坤（巽）立秋逆行外，余一坎（坤）冬至，三震六干（艮）立冬，七兑（坎）秋分，九离（干）夏至，均逆行。若将二八颠倒调配，即先天小象八卦图也。先天小象圆一图：震一

乌兔择日法

乌兔择日法 此法以乌兔九星取太阳、太阴、金、木四星为吉，太阳、太阴大吉，水（孛）、火（紫）、土、计都、罗喉五星为凶，因择日用事，多取太阳日，故又曰：乌兔太阳择日法。 用事取乌兔九星的太阳日，太阳时，太阳方（照宫），太阳到山为吉，除五黄会力士，余煞不忌。 此择日法规定：甲己丁壬戊癸日为阳，乙庚丙辛日为阴。凡阳日顺行，阴日逆行。 九星位置：艮宫太阳，坤宫太阴，兑宫金星，震宫木星，坎宫孛星，离宫紫星，巽宫计都，乾宫罗喉，中宫土星。 一、乌兔日： 1、找出每月初一日的前一个卯日，根据该日的天干阴阳，在九宫盘一日一支定顺逆行，顺行子丑寅卯，逆行子亥戌酉，看初一日落在何宫，则该宫为本月的初一。 2、再由初一日的天干定阳顺阴逆，飞布本月各日，看每日的九星吉凶，太阳日大吉，太阴日吉，金、木日可用，余皆凶，不用。 二、乌兔时： 取太阳日用事，要在乌兔吉时为吉。 1、先定子时起于何宫，甲己日坎宫，丁壬日离宫，戊癸日中宫，乙庚日兑宫，丙辛日震宫。 2、再依用事日干阳顺阴逆飞布十二时辰，选取吉星宫的时辰用事。

三、太阳太阴到山到向： 太陽到山、到向為吉，到三合為小吉。 凡太陽到山、到向及到三合方，都宜修造動土或安葬立墳。惟歲破、三煞、五黃、臨山不宜用事，其餘小煞可制化而用。然太陽到向為上吉，到三合方為次吉，到坐山又次之。到向則太陽光輝直照，取欣欣向榮之象。到三合方則以光輝拱我，但到坐山則只有帝王修造宮殿為宜，平民得之反招不利，恐難承受其至尊性質。 用太陽者宜日間不宜夜晚，太陽入夜難顯光芒。 太陰到山到向，能夠壓制一切凶煞，遇難呈祥。 下列表格依據星體平均行度，謹供參考： 廿四山太陽到山．到向．三合照；太陰到山．到向表 太陽到山太陽到向太阳三合照太陰到山太陰到向 壬立春到山，立秋到向，芒種到坤．寒露到乙；大雪到山，芒種到向 子大寒到山，大暑到向，小滿到申．秋分到辰；冬至到山；夏至到向 癸小寒到山，小暑到向，立夏到庚．白露到巽；小寒到山；小暑到向 丑冬至到山，夏至到向，穀雨到酉．處暑到巳；大寒到山；大暑到向 艮大雪到山，芒種到向，清明到辛．立秋到丙；立春到山；立秋到向 寅小雪到山，小滿到向，春分到戍．大暑到午；雨水到山；處暑到向 甲立冬到山，立夏到向，驚蟄到乾．小暑到丁；驚蟄到山；白露到向 卯霜降到山，穀雨到向，雨水到亥．夏至到未；春分到山；秋分到向 乙寒露到山，清明到向，立春到壬．芒種到坤；清明到山；寒露到向 辰秋分到山，春分到向，大寒到子．小滿到申；穀雨到山；霜降到向 巽白露到山，驚蟄到向，小寒到癸．立夏到庚；立夏到山；立冬到向 巳處暑到山，雨水到向，冬至到丑．穀雨到酉；小滿到山；小雪到向 丙立秋到山，立春到向，大雪到艮．清明到辛；芒種到山；大雪到向 午大暑到山，大寒到向，小雪到寅．春分到戍；夏至到山；冬至到向 丁小暑到山，小寒到向，立冬到甲．驚蟄到乾；小暑到山；小寒到向 未夏至到山，冬至到向，霜降到卯．雨水到亥；大暑到山；大寒到向 坤芒種到山，大雪到向，寒露到乙．立春到壬；立秋到山；立春到向 申小滿到山，小雪到向，秋分到辰．大寒到子；處暑到山；雨水到向 庚立夏到山，立冬到向，白露到巽．小寒到癸；白露到山；驚蟄到向 酉穀雨到山，霜降到向，處暑到巳．冬至到丑；秋分到山；春分到向 辛清明到山，寒露到向，立秋到丙．大雪到艮；寒露到山；清明到向 戍春分到山，秋分到向，大暑到午．小雪到寅；霜降到山；穀雨到向 乾驚蟄到山，白露到向，小暑到丁．立冬到甲；立冬到山；立夏到向 亥雨水到山，處暑到向，夏至到未．霜降到卯；小雪到山；小滿到向

乌兔太阳择日

乌兔太阳择日法 仰观府察古圣言。堪舆二字义相连。 初年祸福天时验。岁久方知地有权。 诸家通书尽纷纭。拘忌多端误杀人。 此方言吉彼言凶。争执不诀将谁从。 由以上“初年祸福天时验。岁久方知地有权”可以看出，选择吉日能使凶上减凶，吉上加吉。也就是我们平常说的趋吉避凶。从择日的方法上来看，我国民间流传着好多的择日门派。但每种择日方法，都离不开结合主人的年命和坐向。我平时用的择日方法有多种，在这里我给大家介绍这种乌兔太阳择日法： 甲己丁壬戊癸阳，排山顺布大吉祥； 乙庚丙辛阴干位，逆布排来用太阳。 起法： 查月朔（每月之初一日）前卯日之天干，属阳抑属阴（甲己丁壬戊癸六干属阳，顺行；乙庚丙辛四干属阴，逆行。）入截法图（用十二支掌诀图亦可），从子上起，阳顺阴逆，一日一宫，逐一数去，至月朔日所到之宫位停止。再以月朔日，入排山图，在支属卦位上起数，仍依是日之天干，分阳顺阴逆，逐宫数去，看何日值太阳太阴？将太阳值日之日，即选为用事之日（得太阳值日最吉，太阴值日次吉）。

又如月朔日（初一日）即属「卯日」，则看其天干属阴抑属阳（乙卯，辛卯属阴；丁卯，己卯，癸卯属阳。）阳顺阴逆入排山图，在坎一起数（此乃变格，不可在震三起数），看到何日飞到艮八宫，即是太阳值日。飞到坤二宫，则为太阴值日，太阳值日上吉，太阴值日次吉。（金星水星木星值日亦可用）。 凡用太阳日者，宜用太阳时，日上起时诀法见后。 乌兔太阳到向、乌兔太阴到山最吉。太阳到山、太阴到向次吉。 又并临当年之禄、马、贵元星到山、到向，更加吉利。 甘时望云： 凡选用天星，须要得时，则发福神速。 春天用木星、紫气。夏天用火星、罗喉。 秋天用金星。冬天用水星、月孛。 四季用土星、计都。谓之得令。 遁太阳时捷诀： 甲己「未」时停，（即甲日与己日，未时是太阳时）；丁壬乙庚「申」；即丁壬乙庚四日，逢申时是太阳时（丙辛「辰」时的）丙辛两日，逢辰时是太阳时（戊癸「卯」时真。）戊癸两日，逢卯时是太阳时。 遁太阴时捷诀 甲己丙辛「丑戍」求，（即甲己丙辛四日，逢丑戍两时都是太阴时）乙庚「已」位任君游；（即乙庚两日，已时是阴时）丁壬「虎上」堪为主，（即丁壬两日，寅时是太阴时）戊癸逢马百杀休。（即戊癸两日午时是太阴时）。 乌兔太阳日上起时诀法： 乙庚由兑宫起子，逆从干六数去． 丁壬由离宫起子，顺从坎一数去． 丙辛由震宫起子，逆从坤二数去． 甲己由坎一起子，顺从坤二数去． 其法，看用事之日，是何天干？依照「甲己起坎丁壬离」歌诀所规定宫位，起子时，顺推或逆布，一时一宫数去，以太阳太阴值时为最吉，金水木三星次吉；罗喉、计都、土星、火星，皆凶星也。 乌兔太阳到方诀法： 冬至坎宫起甲子，立春艮上震春分， 立夏巽四顺甲子，离宫夏至定逆轮。 立秋坤上秋分兑，立冬日在干上遁。 挨到用日止何位，更从本位起星名， 乌兔太阳到方诀法： 冬至坎宫起甲子，立春艮上震春分， 立夏巽四顺甲子，离宫夏至定逆轮。 立秋坤上秋分兑，立冬日在干上遁。

九星择日

一，九星择日法概述 九星日课，以河图五行为主，以洛书数与坐山（来龙）卦论生克。如果能 配合正五行，善用活用，吉凶祸福全在一掌中，其验如神！ 1.坐山：看属何宫卦，洛书何数，定其河图五行。如，子山，属坎宫，洛 书数为一，河图五行为水。 2.使用：坐山为体，日课为用。用生体、比和、克出为吉，用克体、泄体为凶。 以河图五行论吉凶：恩、旺、财为吉，泄、克为凶。 日课生坐山为恩；日课同坐山为旺；坐山克日课为财；坐山生日课为泄； 日课克坐山为克。 3.日课口诀：月日起戌从太岁，时从月建起顺行；用事九宫破军起，飞到坐 山九宫停。 4.例析： （1）九宫：宫卦，数用洛书，五行用河图一六水，二七火，三八木，四九金。 （2）九星顺序： 1贪－2巨－3禄－4文－5廉－6武－7破－8辅－9弼－1贪。或者说： 7破－8辅－9弼－1贪－2巨－3禄－4文－5廉－6武－7破。如此循环下去。 九星五行：一六水，二七火，三八木，四九金。 （3）口诀解释： “月日起戌从太岁，时从月建起顺行”：月日从年支起戌，时从月支起戌。 如：甲子年丙寅月，宅干山巽向。求月卦宫： 在地支掌子位（因甲子年）起戌，顺点至用事的月支寅止（子－戌，丑－亥，寅－子，卯－丑， 辰－寅）得辰，辰属巽宫，则月卦宫为巽。 “用事九宫破军起，飞到坐山九宫停”： 再以九宫掌从用事的月、日、时卦宫起破军顺飞九星 （7破－8辅－9弼－1贪－2巨－3禄－ 4文－5廉－6武－破军……），飞到 坐山之宫止。 上例得月卦宫巽，再以九宫掌之巽宫起破军，中宫为辅，坐山干宫为弼。 （4）日课与坐山论生克用河图五行： 日课生坐山为恩；日课同坐山为旺；坐山克日课为财；坐山生日课为泄； 日课克坐山为克。 恩、旺、财为吉，泄、克为凶。 如上例：干山的洛书数为六，六的河图五行属水。弼星为九数，九的河图五行 属金，这样日课金生坐山之水，为恩，就是说，日课弼星是坐山的恩星。其它日、时的求法，以此类推。 详细例子：酉山卯向宅，已巳年已巳月癸酉日癸丑时建。 酉在兑宫，河图五行为火。 已巳年已巳月吊得九星为文曲四金，癸酉日吊得九星为贪狼一水，癸丑时吊得 九星为禄存 三木，课格组成财克恩，“凶，官非，退财”。

天元乌兔通解

《天元乌兔通解》发挥 ——《天元乌兔》占法浅述 Kai_y 易学心得分享序： 霍老曾经有《天元乌兔经通解》一文，文中曾经提到此法‘不独用之于选择’，在文后又提到‘太阳与火星值日必晴，水星值日必雨，金星值日小雨，木星值日阴天，太阴值日亦然。’其实从这里可以很自然的想到，天元乌兔经的运用除了择日之外，于占筮应该也有相应的运用，至于运用的方法，则可于文中提示的‘何星值日？何星值时？何事宜选何星？何星宜为何事？’进行举一反三的推导运用。 如今霍老已仙去，再读他的文章，有心将这一部分以个人的浅见加以完善，以示对他老人家尊敬。 天元乌兔用盘 九星谱 太阳值日起法： 查当月农历初一干支，看此干支受哪个卯支管辖，（此处有点类似于六甲统其它干支的意思，此处是以地支卯论，如，丙辰，则受管于乙卯，丁丑受管于丁卯以此类推。）如果是己卯、丁卯、癸卯三个，则以卯加子顺行十二宫，乙卯、辛卯则卯加子逆行十二宫，见农历初一日支落在何宫（按地支分宫法定宫，如子坎宫，丑寅艮宫等）。此宫即为起星之宫位。 再看初一日干，是甲己、丁壬，戊癸，则从起星之宫顺飞，乙庚，丙辛则从起星之宫逆飞。一日一宫顺飞尽一月。见金、木、水、太阳、太阴为吉，见火、土、计都、罗喉为凶。 太阳值时起法：

原理：扶阳抑阴，凡数一三五七九，一五九为阳，阳中之阳，三与七为阳中之阴，二四六八十阴数，阳中之阳法日，顺行，阳中之阴法月，逆行。一、五、九配六、十、四，故一、五、六、十、四、九顺行；二三七八逆行。 甲己日，坎宫起子时，顺数九宫； 乙庚日，兑七宫起子时，逆数九宫； 丙辛日，震三宫起子时，逆数九宫； 丁壬日，离九宫起子时，顺数九宫； 戊癸日，中五宫起子时，顺数九宫。 占法： 简单关系： 以日星为体，时星为用； 以日星为主，时星为客； 以日星为我，时星为他； 网上曾经有人说《天元乌兔经》是七政的虚拟盘，且不论此说正确与否。单从结构上来看，也确实与七政四余有千丝万缕的关系。只是起法上，乌兔的七政四余与实际的七政四余还是有很大的区别的。 传统数术里专门有一套体系，是以日时的关系来进行设计的。最明显的如《奇门遁甲》，以日干为人，以时干为事，又如《小六壬》以月寻日，日寻时，以日时论生克；再如《新增戚都翁未卜先知时课》里以日为体，时为用等等。 通过这些通用的日时关系结构，我们可以看作是日与时之间的关系，代表着天地间某种力量反应，只是怎么使用某种方法来描述这种关系，就是设计占卜的目的。 天元乌兔经中提到日时所得到的七政四余是可以对比运用的。 日时同为太阳则大吉，日时中日不吉，而时吉亦可取，日时皆不吉则不可取。这是乌兔择日的用法。 对比这种用法，可以看到，它们之间并没有使用五行关系，而是直接以所临九星自身的吉凶来断事。 但是对于七政四余来说，九星是有五行生克的。 所以使用乌兔经占卜的话，应该是在建立日时主客关系后，运用五行生克对其进行分析。 应期方面，因为日时关系很像是梅花的体用关系，所以借鉴梅花定应的方法如下。 一、日生、克时定应期的方法 二、时生、克日定应期的方法 三、日时比和定应期的方法 以上三个方面用旺和衰来区分，又可以分五大项,五大项中包含十种具体的应用方法。

《斗首择日法》

斗首择日法 斗首择日以山家为主，以日课天干化气为客，二者的五行关系有五种。 (一)比和者—为元辰 (二)生入者—为贪狼 (三)克入者—为鬼破 (四)生出者—为廉子 (五)克出者—为武财 斗首五行 壬子巽巳辛戌土，艮寅丁未木元辰。癸丑丙午乾亥火。 坤申甲卯属水神，若问金星何处是，乙庚辰酉四山真。 天干化气 甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。 番化诀 元辰化元辰。武财化贪狼，贪狼化鬼破，鬼破化廉子，廉子化武财。 五星吉凶玄机 （一）武财番化成生山家的五行，故吉。 （二）贪狼番化成克山家的五行，故凶。 （三）鬼破番化成山家生出的五行，故凶。 （四）廉子番化成山家所克的五行，山家元辰强旺，宜用一位廉子，多则不吉。山家元辰哀弱不宜用廉子。 论元辰 与山家五行相同者即为元辰，元辰宜生旺，最宜临月令长生，临官，帝旺之地，不宜临哀或死绝之地，临墓地则需视事体而论，若为阳宅则不吉，若为阴宅行事则吉，临官，日时之长生或吉地也吉。元辰为吉神，如哀弱或受贪狼夹克，虽有如无。元辰旺而不受克，宜见一位廉子，如此必大旺人丁。建阳宅，元辰入墓，日久必绝嗣。 例：一九二八年农历二月十六日寅时，卯山建阳宅。 卯山五行属水 （年）武戊辰金 （月）贪乙卯土 （日）元丙午木 （时）贪庚寅土 评：此课元辰受贪狼克，又元辰入年墓，临月令死地，日久必绝嗣。 论武财 武财为山家所克之五行，其番化五行生山家元辰，故武财是吉星，诸星之间的生克，以番化五行论。武财宜生旺，不宜受克。 例：二00三年农历五月十三日卯时，坤山行事。 坤山五行属水 （年）武癸末金 （月）武戊午金 （日）元丙辰水

（时）元辛卯水 评：此课为年月双武生山家及元辰，为吉格。只宜用于阴宅行事，因为元辰运辰日为入墓，阳宅行事则不吉。 论贪狼 贪狼之番化五行会克元辰，会克山家五行，故贪狼为凶宿，若贪狼遇生旺之武财通关，则化凶为吉，此时贪狼也不忌了。 例：二00三年农历五月十六日辰时，巳山用事。 巳山五行属土 （年）贪癸末木 （月）贪戊午木 （日）元己未土 （时）贪戊辰木 评：此课年，月，时三重贪狼克山头元辰，为大凶之课。 论鬼破 鬼破本来为克山家之神，其番化五行又为山家所生，会泄山家之元辰精气，故鬼破星不宜见，只有鬼破哀弱而居月柱，年日为武财时可用。术者称为武财关鬼格。 例：二00三年农历六月二十日午时，坤山用事。 坤山属水 （年）武癸末金 （月）破己未木 （日）武癸巳金 （时）武戊午金 评：此课课中虽有鬼破，但年日双武夹克之，故此鬼（鬼破）不能兴风作浪矣，此课为可用之吉课。 论廉子 廉子即是子孙也，若日课得元辰生旺无伤，课中宜见一位廉子，则人丁大旺，多见廉子则人丁稀矣。元辰哀弱受伤，若见廉子则人丁必绝。廉子，山家五行所生者也，其番化五行为山家所克者，会耗山家元辰精气。 例：二00三年农历五月十五日未时，用于午山 午山属火 （年）元癸末火 （月）元戊午火 （日）元戊午火 （时）廉己未金 评：年月日三柱皆为元辰，且在月令日支皆为旺地，元辰因而旺。元辰旺宜见一位廉子己未时，时柱得一位廉子，午山用此课必大吉，此为大旺人丁之课。五行哀旺 五行哀旺分十二地，有长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，哀，病，死，墓，绝，胎，养。代表着事物的不同发展状态。（木生在亥，火土生寅，金生在巳，水生申） 择日避忌神煞 运用斗首择日法择吉时，应避忌。诸忌有： 克山家：