普罗米修斯深度解析

这是一部极好的片子，但是看了一连串的影评，多数是骂娘的，骂娘的都是没看懂，觉得导演糊弄观众了。也有少数影评是在捧，在分析的，但又捧的地方又不对，分析也全不在点上。索性自己写一篇，给自己理思路，也给大家理思路，并请诸位冷静等待斯科特的导演剪辑版。

1. 楔子

一直很好奇中国古典小说的写法。现代小说的写法是要注意结构的，如同砌墙造屋，严丝合缝，首尾相应，不多一条梁，不少一只角。但古典小说却如同一片荒原，四野茫茫。从最遥远处的一星墨点开始勾绘宏大的框架。

西游记的开头是“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。”封神榜从盘古开始说起，红楼梦的开头是女娲补天，多出了块石头，故名《石头记》。镜花缘从王母过生日说起；三国和水浒算是写实派，一个从周朝说起，一个从本朝说起

此类楔子几乎成了小说必备，一番长长的叙述，但与之后要开始的故事完全脱节，往往要到了结局时分，才知道楔子的作用。就好似佛所说的因缘，楔子的存在就是为了证因果，讲道理。旧时茶馆里的说书人，讲到结局时，惊堂木一拍，听众恍然大悟，原来中心思想在这里等着你呢！

但最初故事的产生并非为了宣扬枯燥的伦理道德，而是为了纯娱乐。在那个文字还没建立的远古，无书可读，没有电影，没有电视，没有非诚勿扰和原始好声音。夜晚野兽出没，整个部落的人只能点起火堆，围坐在一起，讲天花乱坠的故事，这是消遣，也是一种安全感。

在人类文明发展之后，依然很流行讲故事，只是讲故事这件事开始变得低俗。古人说“文以载道”，但在古人说这句话时，“文”并不包括小说。文是八股文，修身治国平天下。写小说是要被人看不起的（写黄色小说更是被人看不起，至今无人知晓写出《金瓶梅》的兰陵笑笑生的真实身份）所以，小说是不负责“载道”的，要写得跌宕起伏，吸人眼球才是正经事。

到了近一百年，五四运动，中国的小说越写越开始讲道理。于是，鲁迅就开始指责起那些只讲故事而不启民智的鸳鸯蝴蝶派来------这是题外话。

回过来说“载道”。想要“载道”又必须会讲故事，孔孟都是讲故事的好手，诸子百家在各地游说诸侯王，都是要先说段故事，然后才讲道理，于是王信服。《圣经》里全是故事，教人信仰主的奇迹，教人信仰末日审判，教人信仰信主得拯救。

故事载道，这是人类伦理的构成。

就此由言，西方伦理两个重要的来源，一个是希腊神话，一个是《圣经》。

古希腊是西方文明的源头。公元前323年，亚历山大大帝突然病逝，帝国崩坏，四分五裂，希腊逐渐势微，罗马崛起。希腊文化，多神崇拜却一路由罗马延续了下来。公元前27年，在彻底并吞了由希腊人统治的埃及后，屋大维建立了罗马帝国，那些希腊众神，只不过换了个罗马名字，继续供于庙堂中受人膜拜。

但事情到了公元后313年发生了改变，君士坦丁大帝重新统一罗马帝国，放逐了奥林匹亚山上的众神，在土耳其的伊斯坦布尔（君士坦丁堡）供奉起了一座单一的神----圣三位一体的圣父圣子圣灵，基督教成为罗马帝国的国教。

相比起起源于印度婆罗门教的生命轮回说，基督教认为生命的终点只有一个----末日审判。世界会被末日大火所吞噬，每个人都会被审判，只有信上帝者得救赎。就是这种“世界总有一天要末日”的观点诞生了各种灾难题材电影，包括了我此时要讲的已离题千里的《普罗米修斯》。

希腊不死，罗马犹在。1453年执伊斯兰教的奥斯曼帝国倾覆了东罗马帝国，罗马帝国千年命数已尽。而此时，基督教以希腊语传教，往东发展成了东正教，后来俄罗斯以双头鹰为国旗，此完全复制于东罗马帝国，更早些，是罗马帝国的单头鹰标志。同时，以拉丁语传教，往西发展成了天主教，教廷就在罗马城。原罪（sin）一词便是由天主教教士附义而来。《圣经》中从未提到过“原罪”，是罗马城的教士说，人是生来有罪的，这个罪就是原罪。

亚当与夏娃本生活在伊甸园中，与神和谐相处，拥有神性。但受了诱惑，吃了禁果，有了淫邪之欲，就此堕落了，成了彻底的凡人。他们繁衍的子孙生来便继承了这份罪，想要洗罪，只有信仰上帝。

很复杂？其实很简单，人类需要繁衍后代，繁衍就需要两性交媾，交媾是淫邪的罪行，所以由此诞生的人，是天生就带有这种淫邪之罪的。

耶稣是神，为了拯救人类而出生，他出生时他妈还是处女，没有交媾，所以没有罪。------神一般的逻辑。

无论如何，原罪使得毁灭人类有了更合理的借口。仔细看美国出品的末日感大片〈2012〉，〈后天〉，〈生化危机〉，〈神秘代码〉包括让我跑题跑很远的〈普罗米修斯〉，末日的出现无不是在人欲横流的基础上的。

所以你想要问为什么工程师要毁灭人类？

那是导演的原罪感作祟。

好了，且听我后面慢慢分析。我们要回到历史上，东罗马帝国覆灭。同时，意大利正在文艺复兴，那些曾经的希腊罗马神们，又回到了画布上，雕塑上，传唱的歌谣中。只是这回，他们不再受到膜拜，而成了被叙述的角色，象征的面具。

在希腊神话中，主神宙斯是战胜了泰坦族而获取了权力。宙斯成为被人类崇拜的神，而泰坦成为意图颠覆世界的邪恶势力（参考《诸神之怒》）。但普罗米修斯却是不折不扣的泰坦神，因为在宙斯与泰坦的战争中，他站到了宙斯这一边。

普罗米修斯造出了第一个女人（造出第一个异形的也是个女人），并带给人类火种，火种即是文明，让

人类有别与其他生物，成为万物之灵。

随后普罗米修斯被绑到了高加索山上，接受日复一日的酷刑。众神并不喜欢人类拥有了如此的灵魂。由此牵怒于普罗米修斯的作为。但此举却无意加深了普罗米修斯的神性-----自我牺牲(sacrifice）。后来自我牺牲又完整地体现在了另一位神身上------基督耶稣。

神以自我牺牲拯救人类。

自我牺牲这是基督教一直以来宣扬的精神。

好了，到此为止，姐们已经一口气从原始社会写到了文艺复兴，这么长的楔子，只是为了证明《普罗米修斯》是部好极了的片子。姐们在影院看完时，还下意识地开始鼓掌---多年未见的好片啊！只是周围人都不理会，早早起身离场。

2. 神介入

《普罗米修斯》是对达尔文的挑衅。

文学中有一种处理方法叫“神介入”，就是问题无法处理时，神横空出现，帮主角解决了问题。

《普罗米修斯》的开头便是神介入。人类是从哪里来的？人是由神所创造，神牺牲了自我，创造了人。整部片子都是这神介入横飞而来的一笔。

那个服下毒药，分解了自已DNA的工程师，是神，是普罗米修斯。他不远万里跑到地球上自我毁灭，并不是因为被判死刑。由他的DNA重组而成人类的DNA，这也并非是偶然。

他脱下粗布衣袍，庄重地喝下毒药，他粉碎的过程宛如一次宗教供奉仪式，像是阿兹特克金字塔上滚落的人头，毁灭是为了新生。

随后飞船远去，人类诞生。

好了，我知道众卿家要问我证据何在，我又是怎么知道他们是刻意制造了人类，而不是偶然制造了人类。其实导演的意图很明白，交待很清楚。

导演设置了一个极重要的角色-----机器人/生化人，大卫（David）。

人类制造了大卫。

工程师制造了人类。

人类之于工程师，一如大卫之于人类。导演是想通过人类与大卫之间的关系，来类比人类与工程师之

间的关系。

大卫并不是偶然被制造出来的，人类亦是如此。片中有句很重要的台词：欲要创造必先毁灭。

可见工程师们是“欲要”创造人类的，但这并不见得神就要爱人类。大卫由人创造，人也并不爱大卫啊。

好了，这就要扯到另一句很重要的台词。既然神不爱人，但又为什么要创造人呢？

我们无比炮灰的查理博士说：因为我们可以。

大卫给查理下药的那场戏是非常重要的，这段对话是电影的一条基线（不是同性的那个基，别想歪了！）

简要内容如下：

你们为什么要来这里？

呃，因为我们想见见人类的创造者，问问他们为什么要创造我们。

那你认为你们人类为什么要创造我？

因为我们可以。

你能想像当你从创造你的人那里听到这样一句话有多么失望吗？（此刻小David的那颗心就碎成了一片一片，然后，然后，他就给查理博士下毒了。）

整部电影其实就是这段对白。工程师可以创造人类，也可以毁灭人类。神不爱人，神不屑于人。

导演要讲的就是这条线。而不是工程师因为被判了死刑，然后兴师动众飞来地球，在地球上执行死刑，然后偶然之下，产生了人类。整部电影没有任何一点提到人类是偶然情况下才被创造的。如果是偶然情况下被创造，那整部电影的矛盾程度就要小了很多，整部电影要下降一个档次。

3. 原罪

《普罗米修斯》是部很好的科幻片，但相比起斯科特的另一部佳片《天国王朝》还是火力不足。

《天国王朝》的成功并不是对主角的塑造，而是除主角之外的所有配角都有血有肉，甚至比主角还要有光彩。但《普罗米修斯》仿佛只有女主角和异形是活着的，机器人大卫是奇怪地活着。其余人都是炮灰。

我们来细数一下这些角色：

Peter Weyland，Weyland公司的老板，普罗米修斯号的金主，本次活动的赞助商。他寻找工程师的目的是为了寻常生不死的灵药，出于一种对生命无穷尽的欲望。

女主角伊丽莎白?肖（Elizabeth Shaw）是为了寻找人类的起源，想要皈依创造人类的神。她的欲望是找到庇护她的神灵。

炮灰男主角查理?赫洛维（Charlie Holloway），他的目的也是追寻人类的起源，但在他身上充斥着人类无尽的好奇与无知。剧情设置中，他的性格和行为是很不合理的，他的存在仿佛只为两件事情，一是被机器人大卫下毒，二是让女主角怀孕。

他是没有必要用言语中伤机器人的。但明显是导演需要他来讲那段基线台词，又需要女主角怀孕，以便产生异形女王，所以尽让他说些毫无必要的恶毒的话，给大卫造成下药的契机。

在女主角成功怀上异形后，他的使命便也结束了，然后就被炮灰兼花瓶查理兹?塞隆给活活烧死了。

查理兹?塞隆又演了个花瓶，还炮灰了。作为Peter Weyland的女儿，一直无法得到父亲的认同，她登上普罗米修斯号并不是为了寻找什么人类起源，她只是想获得父亲的认可。还没等得及让她发挥演技，就在飞船巨轮下丧生。这条线单薄到不行。

下来船员ABCDEF还有船长，要么是成了异形试范活体，要么是成了人体炸弹，全然没有血肉可言，3D的视觉，2D的人设，角色扁平。

机器人/生化人大卫，可能是在这次科研中唯一没有目的，也没有欲望的人了。他听从于他的制造者，大老板Weyland。

机器人有三大定律，有人说David不是机器人，是生化人，所以不用守三大定律。Anyway不清楚为什么生化人不用守三大定律。但大卫却是一直游走在三大定律之间的。他是整艘船上最无知最天真的孩童，认真执行着Weyland的指令，同时把人类当成自己戏耍的对象。他给查理下了药，一方面是遵从Weyland 的命令，试验有机物的作用（万一是常生不死的灵药呢？），另一方面，他像是我们小时候抓了蜻蜓撕掉翅膀一样，想看看人类会有什么反应。

诚如他自己所说，他是没有感觉的，感觉不到悲伤，愤怒，失望。他挑中查理下药，并非是对查理的语言攻击产生了愤怒，而纯粹只是一场试验，在他面前犹如神灵的人类，在服食有机物后会产生什么样的变化。

但这场试验导致了查理的死亡，于机器人而言，是触犯了三大定律的。所以，他也有罪。

这几个主要角色构架起了整个故事，每个角色的欲望是故事的钢架。每股欲望纵横交错，引导他们去寻找他们的工程师，造物主。但结果却是超出他们控制的，最后都一个个死亡。这便是导演的原罪感----- 导致人类末日的是人类的欲望。

在好莱坞科幻片中，无时无刻不充斥着对科技的质疑与恐惧。普罗米修斯把火种带给了人类，人类却如同孩童玩火，终有一天科技会超出人类的控制，最后导致人类的末日。

在上世纪冷战期间，冷战的双方都拥有了核武器，于是大家都惴惴不安于等哪天醒来就被核弹蒸馏成

气体。中国，美国，俄罗斯，每天都教小朋友演练在核弹爆炸时进行自我保护，但是大家都知道，当核弹真的降落时，除非躲入防空洞，否则没有生还希望。

这种日复一日近乎绝望的防空演练导使那整整一代人，对于人类科技都怀有一种恐惧的心态。从那里开始，电影一改早期梅里爱的《月球旅行记》那般孩童的天真与乐观，而转入《2001太空漫步》的悲观和惊恐的状态。

与《普罗米修斯》同档上映的《蝙蝠侠，黑暗骑士崛起》，简单易懂，豆瓣评分完胜《普罗米修斯》，这部电影讲的是什么？一群坏人制造了一枚核弹，并试图在5个月内引爆。

你看，尽管冷战早已结束，但对于核战争，对于科技失控，对于世界末日，人类的恐惧从来没有停止过。

人类怀着这种惴惴不安的心态仰视高大的神像，在神的面前，人会反省自己的欲望，自己的罪孽，祈求得到神的宽恕。在无路可走的情况下，最终还是回归于宗教的怀抱。

这就是为什么女猪在几番斗争后，坚持要回自己的十字架，她早已不是科学的信徒，只有宗教给予的力量能使她不再恐惧，努力为生存而反抗。

耶稣说，信我者得永生。

这就是欲望，原罪，科技，末日与救赎之间的关系。也是整部《普罗米修斯》的逻辑基础。

4. 神的模样

基督教说上帝依照自己的模样创造了人。

中国人也说女娲是照了自己的样子造了女人。

远从古埃及的太阳神拉说起，凡神，立了塑像，上了壁画的，都是一副人的长相。

伊斯兰教说真主是不可以被描绘的，所以伊斯兰教不见真主像。

佛教最初起源时，释迦摩尼是绝对的超唯物论者，说凡物质都会消亡，不要迷恋有形的物质，人生的最高境界是涅槃。涅槃指的是超出六道之外，不再受轮回之苦。涅槃便是消失，下辈子不做人了，也不做六道中的任何生物。

在这个理论的基础上，佛教建立最初的二三百年内是没有立一尊佛像的。直到亚历山大大帝亲征到北印度，把偶像崇拜的希腊雕像带到了印度，释迦摩尼为塑造成了神，这才开始有了佛像。但也一如其他偶像崇拜，佛都是人的模样。

既然神都是人的模样，那神便有了人性。奥林匹亚山上也是阴谋斗争，你死我活，宙斯是雄性象征，

四处采花，到处播种，天后赫拉也同凡人一样，会吃醋，从来没有停止过与小三的斗争。

既然人都是神的模样，那人便有了神性。希腊神话中有半人神，如阿喀琉斯，特洛伊的英雄，死后被人尊奉如神。后来亚历山大大帝占领特洛伊后曾去拜谒阿喀琉斯的墓地，以祈求获得他战无不胜的力量。耶和华降生为人，以牺牲自己，启示了人类。武则天想要当皇帝，叫人把自己塑造成未来佛弥勒，现在去洛阳龙门石窟看看，武则天的模样还在。

上帝用了自己的模样制造人，人类又依照自己的模样造机器人。科技可以使机器人无比接近人类，但又始终相差一个灵魂。从库布里克的《2001太空漫游》开始，机器人一直如同一枚定时炸弹，分不清何时机器人就生出了人类的邪心，同人类一样有了无限的欲望，时刻就会颠覆人类的统治，并开始毁灭，或奴役人类。

这与其说是人类恐惧科技，不如说是人类恐惧自己本身。

这种恐惧感也一直在《普罗米修斯》中若隐若现，大卫没生出要颠覆人类统治的邪心，只是一点点不受控，马上搅得大家危机重重，生死边缘。

说到这里，大家还想问工程师为什么要毁灭人类这样的问题吗？

经上说，不可试探主你的神。

人类对于机器人的担忧，正如工程师对于人类的担忧。人类欲望无止尽，试探神仅仅是一个开始，最后颠覆神的统治，把自己端上神的宝座，那不过是片刻的事。

毕竟人长着神的模样。

5. 新生

说了一堆关于神，人，机器人的关系，但《普罗米修斯》毕竟是异形前传。那就让我们来谈谈异形吧。

我不是异形迷，对各种异形研究不深入，需要详细分析异形总类可以去搜专业的文章，有人已经归纳的很好了。我只说最简单的几点。

第一，片子开头工程师喝下的黑色液体和后来他们在外星球上发现的黑色有机体是不一样的。前一种黑色液体是将DNA分解，然后重组成新的生命。后一种有机体是使本身DNA发生突变，产生异形。

第二，他们在废墟以及工程师的飞船里发现的有机体并不是异形，有机体不接触生命体是不会产生DNA突变的。

第三，最先攻击船员的两条蛇状异形是由蚯蚓突变而来的。当人类打开那间如同神庙般的储藏室时，空气温度湿度都发生了改变，使有机体不再稳定，流出了容器，被泥土里的蚯蚓吸收，由此成为两条蛇状异形，最后攻击了被困的两名船员。

第四，被蛇状异形攻击的船员最后也变成了异形，但还不是异形女王，等级较低，很容易就被解决掉了。

第五，异形女王产生的过程：查理喝下了能使DNA突变有机物，然后使肖怀孕，肖孕育了异形胎儿，异形胎儿又吞食了工程师，最后从工程师腹中蹦出了异形女王。

异形女王产生的过程是非常有意思的，与前面遇袭船员的突变不同，她是经过了男女两性交媾，在女性的身体中诞生，又并吞了造物主工程师的身体。这是完全打破了人与神在生物上的界限产生的强大怪物。这是在人与神的博弈中产生的物种，人的欲望与神的欲望相结合诞生的魔鬼般的物种。

这也是一种新生。

《普罗米修斯》的结尾是与开头遥相呼应的。开头便是楔子，说在天地初开的时候，工程师粉碎了自己，创造了人类，工程师的飞船远去。到结尾时，惊堂木一敲，异形女王从工程师中而来，而给予新生命的女性主角驾着飞船远去。

第一次创造出来的是人。

第二次创造出来的是魔鬼。

女主角留下最后的信息：我要去问问他们为什么要毁灭我们。

这句话让我想起了当工程师被大卫唤醒，捧起大卫的脸，仔细看着，大卫露出孩子般天真的微笑。那是全剧中最温暖的笑容。人类就是孩子，仰赖神的光辉。所以到最后仍是无法停止追问，神为何要放弃我。

人对神从来没有崇敬过，有的只是对人本身无限恐惧。

───────────────────────────────工程师说要有分割线，于是就有了分割线──────────────────────────────

附送故事梗概和BUG点

故事梗概

我一周内看了两场《普罗米修斯》，其中一场还是首映场，中途放弃观影，甩手走人的不在少数，坚持看完的，也是一脸迷茫。中国首映当天，此片的豆瓣评分为7.5分，五天后，变成了7.3分，7天后，变成7.2分。但不急，当年《2001太空漫游》上映时也是这种反应，观众说看不懂，影评人分成极端两派互殴，电影公司亏到无法翻身。结果此片奠定了后来几乎所有科幻大片的走向，包括这部《普罗米修斯》。

秏耗同学邀我看第二遍《普罗米修斯》，随后我俩一路理顺剧情，总算集两人之力，终于搞懂了这TM 是肿么回事。

N万年前，工程师们来地球创造了人类，这全然当是他们兴致所至，想看看自己能做出些什么事。

约2000年前，这帮工程师们发现地球变了，TM这帮由他们基因组成的小崽子一下有了文明，同时也继承了他们的欲望，阴暗，贪婪，阴险，嗜杀。他们觉得大事不妙，让人类再发展下去，这是要逆天啊。于是，他们准备了生化武器-----能改变DNA的黑色有机物。他们在远离母星的一个星球上开始准备，很多飞船，载满这种黑色有机物，正准备出发去地球，他们要毁灭地球。然后，生化危机开始了。黑色有机物泄露，感染了工程师。于是工程师们鼠窜，一堆工程师们被异形从身体中爆开，有幸存的工程师进入睡眠舱进行深度睡眠，最后被一群来寻神的人类唤醒。

公元2089年，电影开始了。。。。。。。。。

此片受基督教教义影响堪多，可堪称基督教寓言。

第一，普罗米修斯号到达目的星球时是平安夜，圣诞的前一天。

第二，异形女王的诞生是在圣诞这一天。

第三，工程师们约是在2000年前计划毁灭地球的，2000年前正是耶稣生活的年代。

BUG点

我已经快写不动了。但还是要坚持吐槽BUG啊！

原始人类是怎么会指着那颗星球的？难道有工程师一直在引领他们？但是，就算有工程师引领，那也应该指着他们的母星啊，而不是指着一颗在很久很久以后才会酝酿用以消灭人类的异形的星球啊。

为什么古代语言可以变成外星语？假设我们能从现代语言还原到远古的语言，但为什么远古的语言就是外星语呢？开头那个工程师可是完全分解了自己的DNA，重新组合才变成了人类啊，难道语言可以通过

DNA传播？不然，就只能指望工程师们派老师到地球上来了。

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《普罗米修斯》教学设计公开课

《普罗米修斯》教学设计 潍坊高新区东明学校戴茜茜 一．引出课题，激趣导入 在中国有一位女神炼石补天，为人类谋求幸福，她就是女娲。在古希腊也有一位带给人类幸福和光明的人，让我们一起呼唤他的名字。（板书：普罗米修斯，生齐读课题）二．检查预习，整体感知 1.现在老师要检查同学们预习的情况。 出示：普罗米修斯宙斯阿波罗赫拉克勒斯驱寒取暖挽弓搭箭高加索山 严厉惩罚执行饶恕锁链鹫鹰动弹（tan） （1）指名学生领读。 （2）你觉得这些词语中哪几个字要特别注意一下。 （3）齐读 2.朗读课文，要求：读准字音，读通句子，思考课文主要讲了一个怎样的故事，找找人物的相互关系，用词语概括。板书 （1）概括主要内容：能不能试着抓住课文中的主要人物，简要说一说人物之间分别发生了什么事？ 小结：抓住主要人物，理清人物之间的关系是概括课文主要内容的好方法。 来，我们共同梳理一下这几个人物之间发生的事。课文先写了普罗米修斯从阿波罗那里拿取火种（板书），然后写了宙斯惩罚普罗米修斯，普罗米修斯忍受惩罚就是不屈服（板书），最后大力神解救普罗米修斯，他重获自由。（板书） 三．聚集痛苦，感受坚强 1.普罗米修斯是一位怎样的天神？画出相关的句子，并找出关键词，将自己的感受写在书的空白处。 （一）为民造福 师：有火和没有火的日子真是完全不一样啊，同学们看。 （1）很久很久以前，地面上没有火，人们只好吃生的东西，在无边的黑暗中度过一个又一个的长夜。（指名读） （2）是谁为我们带来了火？ （3）注意这个标点。只要你愿意，只要你想象，你还看到什么？ （4）自从有了火，人类从（黑暗）走向（光明）

自从有了火，人类从（寒冷）走向（） 自从有了火，人类从（）走向（） （5）是谁为我们带来了光明、温暖？ （6）普罗米修斯是怎样的天神？板书 小结：正是因为他对人类的热爱，所以他才冒着生命的危险为人类盗取火种，才敢违背众神领袖宙斯的命令，他是造福人类的天神。在你的眼里，他还是一个怎样的天神？ （二）不屈不挠 尽管我们不愿意，我们的心被紧紧地揪了起来，我们还是要看看这两个画面。 1.锁之牢 普罗米修斯的双手和双脚戴着铁环，被死死地锁在高高的悬崖上。他既不能动弹，也不能睡觉，日夜遭受着风吹雨淋的痛苦。尽管如此，普罗米修斯就是不向宙斯屈服。（出示） 说一说你画出了哪些词句？透过这些词句你感受到了什么？ （1）“死死地、既不能……也不能……”说明锁得紧，锁得牢。设身处地地想一想四肢被死死地锁住会是什么滋味？ （2）除了风吹雨淋，还会遭受哪些痛苦？（出示句子） 他既不能动弹，也不能睡觉，日夜遭受着（）的痛苦。 （3）在《被缚的普罗米修斯》中有这样的描述：他被钉在飞鸟难越的万丈悬崖，烈日暴雨，四处是黑暗、寒冷和死静，冰雪像枪一样刺心，锁链冷得咬进骨中，恶鬼利用山摇地震，使岩壁不断裂合，以此来撼动钉着普罗米修斯四肢的钉，增加他的痛苦。（配乐朗读） 看了这段描述你心里什么滋味啊？（指名读——教师范读——齐读） 2.啄之痛 过渡：铁链只能锁住他的身躯，却无法锁住他坚强的意志，他就是不向宙斯屈服，普罗米修斯又将承受怎样的痛苦啊？ 1．“每天”说明次数多，天天如此。 2．“尖利”（出示鹫鹰图片）这样尖利的嘴巴一口一口地啄食普罗米修斯的肝脏，你仿佛看到了什么？听到了什么？（出示被啄图） 3．“重新长了起来、永远没有尽头”写出痛苦漫长无期。读出这没有尽头的痛苦。（齐读——范读后半部分——指名读——齐读）

【部编版】九年级历史上册第二单元古代欧洲文明测试卷1(含答案)

古代欧洲文明 一、选择题（每题3分，共60分） 1．德谟克里特（约公元前460-公元前370年），出现在希腊的100德拉克马的旧纸币上。德谟克里特的最主要成就是（） A．写出著名文学作品《荷马史诗》 B．创作了《掷铁饼者》 C．提出了“原子论”，认为宇宙万物是由微小的“原子”组成 D．创立了逻辑学等新的学科 【答案】C 2．某同学想了解早期希腊英雄奥德修斯在毁灭特洛伊城后渡海返回希腊的历险故事，他应该查阅的文学巨著是（） A．《伊索寓言》 B．《荷马史诗》 C．《天方夜谭》 D．《被缚的普罗米修斯》 【答案】B 3．古希腊文学的主要成就足史诗、寓言和戏曲。其中古希腊最早的一部史诗，也是目前保存的欧洲最早的文学巨著是 A．《荷马史诗》 B．《俄狄浦斯王》 C．《被缚的普罗米修斯》 D．《天方夜谭》 【答案】A 4．历史叙述和历史评价是历史学的基本要素。下列表述属于历史评价的是 A．公元前450年左右，罗马颁布《十二铜表法》 B．斯巴达克起义沉重打击了罗马共和国的统治 C．公元前27年，罗马帝国建立 D． 476年，西罗马帝国灭亡 【答案】B 5．某兴趣小组排演历史剧《光荣属于希腊》，以下剧本内容不符合史实的是 A．希腊半岛港湾众多，海外贸易繁荣 B．希腊城邦的突出特点是“小国寡民” C．雅典的全体居民都有机会参加公民大会 D．伯里克利时期雅典民主政治发展到高峰 【答案】C

6．有个雅典家庭，家里有一个男主人、一个女主人、一个6岁的儿子和一个3岁的女儿，除此以外，还有一个男奴隶和一个女奴隶。若去参加雅典城邦的公民大会，选举首席将军，这个家庭可以去几个人？ A． 1个 B． 2个 C． 3个 D． 4个 【答案】A 7．自然地理环境对人类文明的产生与形成有着重要影响，以下说法正确的是 A．西方文明产生较早，东方文明出现较晚 B．西方文明依托于海洋，东方文明发源于大河流域 C．西方人传统保守，东方人冒险进取 D．西方文明以农耕为主，东方文明工商业发达 【答案】B 8．初三（3）班的同学们想以“大河流域文明古国”为题材，设计一节活动课。作为活动课的标题，以下不能入选的是 A．金字塔的国度 B．古巴比伦的法典 C．雅典城邦的繁荣 D．森严的种姓制度 【答案】C 9．古代西方历史上有位传奇人物，他征服埃及、波斯和许多其他王国，东征的足迹远达印度，征战之处使东西方文明交融……此人物是 A．伯里克利 B．屋大维 C．亚历山大 D．释迦牟尼 【答案】C 10．古希腊的圣贤先哲从客观实际出发，俯察人生，对人的价值提出了许多闪耀着人文主义光芒的阐述。其中苏格拉底的主要观点是（） A．“自由是天赐的” B．“人是万物的尺度”

普罗米修斯影片解析

之前在网上看到很多人在说《普罗米修斯》视觉效果不错，而剧情简单幼稚。看完却喜出望外，事实上是一部剧情极其丰富的作品，这部电影让我想起了多年前看《银翼杀手》的时候斯科特带给我的强烈震撼。本片更像是《2001太空漫游》+《银翼杀手》+《异形1》的加强版，是雷老爷子炉火纯青之作。本文无意再赞美《普罗米修斯》的视觉效果，主要从剧情出发，思考剧情这座冰山之下隐藏的暗线，和没有露出海面的深厚思想。另外，我不认为这个片子是在宗教的基础上讨论宗教的问题，相反，我认为雷特利斯科特有意用自己建构的一个科学神话来解构基督教上帝造人的神话和希腊传说的神话。 一，两个盗火的普罗米修斯； 我认为《普罗米修斯》这部片子中出现了两个普罗米修斯，不仅仅是符号意义上的，而且也可以落实到实体上。 其实这一点大家都比较清楚了，片名之所以叫普罗米修斯，当然不仅仅是因为这艘飞船是名叫“普罗米修斯号”。看完了片子的童鞋可能会有疑问，就是为什么影片的片头非常之独立，乍一看似乎和主线接不上。 其实片头恰恰是整个片子的大背景。第一个实体的普罗米修斯就是，片头这个喝下毒药而自尽的工程师（人类称为Engineer种族中的一员），就是“普罗米修斯”。 相信大家都知道希腊神话盗火的普罗米修斯的故事，我们的分析要先从希腊神话的母题开始。但是这个神话故事到底想说的是什么一个主题？我用一句话概括故事内容足矣：希腊神话中传说普罗米修斯盗火造福人类，自己的内脏却被鹰吞食。可见，这个故事的内容表现了两个主题。前半句，盗火造福人类，是奉献与创造的主题。后半句，自己内脏被鹰吞食，表现的是牺牲与受难的主题。 我们根据以上的主题再回想片头发生的事情，似乎就可以理解了。片头宏大的镜头逐渐推进，直到我们看到一艘飞船，飞船下河流旁一个工程师站在瀑布边上，面色镇定，从容的喝下黑色如泥土的溶液，然后脸上表现出极大的痛苦，自己化为泥土样的碎片，掉入瀑布，然后粉身碎骨，这时候镜头变得非常的微观（这里真的很奇妙，宏观镜头微观镜头拉放得轻松自如，大师手笔），我们看见工程师的DNA的链条都被黑色的溶液腐蚀掉了，整个身体也随之溶解，但是奇迹的事情这个时候发生了，这些分解掉的物质重新形成了DNA，细胞…… Prometheus 一词以致敬异形片头的方式惊艳出现（不过速度要快得多）。 其实这个地方已经可以推断，重新形成的细胞是人类的细胞（这和后面伊莉莎白测出人类与工程师的DNA高度一致也形成呼应），这就是普罗米修斯的奉献与创造：奉献出自己的身体，创造出了人类。但是这个过程是以这个工程师生命的代价来达成的，而且在这个过程中他（姑且认为是“他”）表现出了极大的痛苦，所以呼应了普罗米修斯的另一个主题：牺牲和受难。（要创造人类，必然要有一个工程师的牺牲，这也呼应了机器人大卫在影片结束的时候说得一句话：“要先创造，必要有毁灭。”至于为什么要创造人类，我下面再解释。） 既然说到这是个造人的过程，那么在瀑布边上的这个场景也非常值得人玩味。我们知道上帝造人是用泥和着水造出来的。中国的女娲传说为了造人快一点，也是用泥水造出了人类。而且我们再回忆一下希腊神话：普罗米修斯也是用水和泥土创造的人类！世界各地也有

说课 《普罗米修斯》

说课《普罗米修斯》 一、说教材：1、教材简析我说的是义务教育实验教材小学语文第八册《普罗米修斯》。课文是一篇神话故事，它根据古希腊神话《被缚的普罗米修斯》和《解放了的普罗米修斯》改编而成。记叙了普罗米修斯为了解除人类没有火种的困苦，勇敢地盗取天火，从而给人类带来光明和智慧，并与宙斯进行不屈不挠斗争的动人传说，赞扬了普罗米修斯不畏强暴。为民造福的精神，全文共有9个自然段，根据事物发展顺序可分为“无火”，“盗火”，“受罚”，“获救”4段。课文的第二和第三段是文章是重点所在，也是普罗米修斯高尚精神的集中体现。课文极富浪漫色彩，故事语言生动，趣味性强，在写作上具有语言美，结构美。留句美和个性美的特点，注意了人物个性的刻画，使普罗米修斯的勇敢，宙斯的很毒和赫剌克勒斯的勇武都跃然纸上给人深刻的印象。2、教学目标：根据教材的特点和学生的学习能力我制定了如下教学目标，A.有情趣地阅读课文，通过反复朗读，探究人物的性格特点，并能简要地复述课文，掌握故事情节。B.联系课文内容展开合理想象，人们得到火种后欣喜若狂的情景，读。说，写相结合，提高语文能力。C.自己学会本课的生字，联系上下文说出词义，并能加以运用。3、教学重点、难点：本课的教学重点是读懂课文内容，体会人物性格，有条理抓重点地复述课文；难点是想象人们得到火种时欣喜若狂的情景，能联系课文内容和生活实际展开合理想象，主动进行语言实践的过程。二、说教法，写法：根据所制定目标和重点、难点，采用学导式教学法，本教法重在一个“学”字，贵在一个字“导”字，以发展学生的自学探究能力，通过“自读、讨论、精讲、复述”四个环节引导学生读懂课文。学法：采用自读边悟，尝试探究。读，说，演讲多种学习方式相结合，在老师的指导下主动地富有个性地学习。三、教学过程，（今天我们所学的是第二课时的教学过程，准备分4大块进行）：第一、大块创设情景，激起共鸣。课文的第一段是故事的起因，为了让学生体会到没有火种的痛苦，我首先联系学生生活实际，激发情感，拿出一棵生青菜，问：“能吃吗？怎样才能把它烧熟？假如我们失去了火，人类会在什么情况下生活？”这里我充分调动学生积极性，引导他们想象没有火种时，所处的极为艰难的境地。其次，我用富有深情地话语引出普罗米修斯，激起学生共鸣。“看到人类生活在寒冷和黑暗中，勇敢而富有同情心的神——普罗米修斯决心为人们盗取天火。”（板书，普罗米修斯盗火，并出示普罗米修斯初步图像。这位英雄，接着学生情地齐读1、2小节。最后让学生设计问题：故事读到这，你想下面会讲些什么。A.他是怎样盗火。B.结果怎样。让学生自己提问题，激发了学习兴致，更培养了他们边读边想的习惯。第二大块，自学探研，整体感悟：课文3～8小节是故事的发展，高潮和结局，为了让学生了解完整的故事情节，我摒弃了繁琐的讲读，而是让学生自主尝试合作探究。首先，让他们带着刚才的问题默读课文，在相关处打上记号，找出最受感动的部分，边读边体会，这一环节目的是让学生完整地熟悉课文内容，为后面各环节的教学作好铺垫。其次，在初读的基础上，引导学生研读盗火经过和受到惩罚顽强斗争两部分，学习盗火经过采用读、划、说、演的方式进行。要求划出关键词连起来，可以口头说一说。也可以一边说一边演一演，调动他们多种感官的参与，激发学习趣味。学习受到惩罚顽强斗争激情引起想象产生共鸣，教师深情范读6、7自然段，让学生边听边想象普罗米修斯受苦难的情景和体会顽强不屈的斗争精神，然后谈体会。你想对锁在高加索山的普罗米修斯说些什么？这一环节设计突出重点、难点。体现了教师的导更重视了学生学习的主体地位，为后面的复述作好准备。接着：播放录像，补充课文空白，展开合理想象，语言导入，人们得到了火是多么激动、高兴啊，他们围着火堆唱啊，跳啊，歌声响彻了天宇。播放人们围着火堆欢庆的录像，要求学生仔细看，用心听，再用自己的话描述你看到的情景，要求说得比较完整具体（先自己练说再同桌交流相互启发）。最后：帮助学生深入研读课文，提供两道选题，学习小组内展开合作学习，A.找出课文依据评价课文中的几个神，完成一张填表人物行动表现（关键词）性格特点普罗米修斯宙斯赫剌克勒斯 B.练习有感情地朗读课文，边读边体会。

普罗米修斯剧情解析

普罗米修斯剧情解析 普罗米修斯的剧情细节有相当一部分隐含了，不过导演也在剧中给出了不少提示，剧中人物的推测“这里只是他们的一个军事基地，他们知道这项研究太危险了，所以不把研究基地设在家里”，其实是导演对剧情的补充说明。 “为什么他们创造了我们，又要毁灭我们？”，女主角最终仍无法理解。 让我们从剧情来推断出答案。 电影开始时，描述了一个巨人在瀑布旁饮下一种黑乎乎的黏稠液体，然后他的身体被整个分解，但瓦解的DNA在水中重组，形成了新的原始细胞，这也是人类的起源细胞。 女主角发现了岩洞中的古老壁画，一群小人敬畏地跪拜在一个巨人的周围，巨人手指着遥远的一个星座。女主角天真地以为这是神给人的指示，要人类去追溯自己的起源。 但人们想象的和实际的却总是背道而驰，等一干人千里迢迢、欢欣鼓舞地到达目的地时，迎接他们的却是巨大的不幸，并也因此为整个人类埋下了无穷的后患。 巨人族凭借基因的先天优势创造了极度发达的文明，但他们并不满足，他们渴望研制出一种足够强大，所向无敌的生化武器，那就是异形。 但他们发现，异形不是那么容易就能创造出来的，更不用说是批量生产了。他们费尽力气研制出来的成果顶多是像蛇一样的产物，大家在电影里已经看到，最初的蛇钻进那个冒冒失失的宇航员身体里，出来以后仍然是蛇，并不能发育成异形。

但是男主角被机器人下药后，与女主角发生关系后，原本无法生育的女主角竟怀上了异形胚胎，且该胚胎已从本质上进化了，它注入那个巨人体内的蛇，成功地发育成为异形。 为什么巨人族会创造人类？这里给出两种假设。 假设1： 巨人族发现了这种创造异形的有效途径：先用他们自己的DNA创造出人类，等人类繁衍到足具规模后，再以人类为温床，大规模生产异形，地球因为得天独厚的先天环境，成为了他们的生产基地。 但人算不如天算，因为巨人族的实验产物太危险了，一次不为人知的意外事故造成异形实验品的泄露，也造成了从事此研究的所有巨人的灭顶之灾，但其中的一个巨人却没有像其它巨人那样不知所措没命地向外跑，他聪明地躲在冷藏室里，等待某一天，有个不期而遇的造访者将自己唤醒，然后继续自己宏伟的计划。天真的男女主角，幻想长生不老的大款老头，忠心耿耿地为主人服务而不择手段的机器人一起促成了巨人的计划，不，应该说促成了一半，他们阻止了巨人前往地球，但没能阻止异形的诞生。 假设2： 创造人类的巨人与创造异形的巨人分属于不同的两派。我们在开头看到巨人来到地球时所乘的飞船呈圆盘状，在外星球上看到的飞船都是弯月形的，这里我们以日派与月派代称他们。日派创造了人类，月派致力于创造异形。月派的研究成功后，准备奔赴地球，借人类来繁殖异形；日派识破了他们的计划，在紧要关头进行阻止；两派发生争斗，月派放出异形实验产物对付日派，双方死伤惨重，异形获得了最终胜利；月派的幸存者躲在休眠舱里，日派的幸存者成功逃出，并远赴地球，警告人类：“将来倘若你们具备了旅行太空的能力，记住万不能涉足此星球！”

普罗米修斯的故事课文

普罗米修斯的故事课文 很久很久以前，有一位天神，叫普罗米修斯。 普罗米修斯不喜欢住在云雾缭绕的山顶上，他来到人间，同人们一起生活。他发现人们住在山洞里，饥寒交迫；他们被野兽捕食，甚至彼此猎食——他们实在是一切生物中最可怜的了。 “只要他们有了火，”普罗米修斯对自己说，“他们至少就可以取暖和做饭了；以后他们可以学会制造工具，给自己盖房子住。现在没有火，他们的日子过得比野兽还要坏。” 他鼓足勇气去见主神宙斯，请求他把火赐给人类。 “连一丁点儿火星我也绝对不给”，宙斯说，“不给就是不给！” 普罗米修斯下定决心要帮助人类。他转身走了，永远离开了宙斯和众神。 当他在海边行走时，发现那里长着一根芦苇，他将芦苇掰开，看见它是空心的，中间尽是干燥柔软的绒髓，这种绒髓一旦点着了，就会慢慢燃烧而且保持很长时间不会熄灭。他拿了这根长芦苇秆，向太阳居住的遥远的东方走去。 “人类必须有火！”他说。

天刚刚亮，他就到达了太阳所在的地方。当时，那颗金光灿烂的球体正好从地面升起，开始天空中的旅行。普罗米修斯把长芦秆的一端触到火焰，绒髓点着了，慢慢地燃烧起来了。他揣着那个宝贵的火种赶回出发前的地方。 他把几个冷得发抖的人从山洞里叫出来，为他们生了火，教他们用火取暖的方法。不久，人们家里都燃起了欢快的火焰，男男女女围在火的周围，得到了温暖和幸福。他们感谢普罗米修斯从太阳那里带来这份神奇的礼物。 过不多久，人们学会了吃熟食，不再像禽兽那样吃生食，紧接着，他们开始抛弃掉野蛮的原始习惯，从原来他们蜷居的阴暗角落里走了出来，到户外明亮的阳光下。他们为开始了新的生活而感到高兴。 随后，普罗米修斯把许多本领都给了人们，教他们怎么抵御冬天的风雪和林中野兽的侵袭。后来，又教他们如何开采矿石、冶冻铜铁，以及用铜铁铸造耕种所需要的工具和打猎用的武器。人们的生活变得一天比一天幸福了。 一天，宙斯偶然俯视大地，看见火在燃烧，人们有房子住，牛羊在山上吃草，五谷在地里生长。这一切使他十分震怒。 “这都是谁干的？”他问道。

异形契约的故事剧情简介

异形契约的故事剧情简介 大卫演员迈克尔·法斯宾德生化人大卫是“普罗米修斯号Prometheus”唯一的生还者，他和“契约号”飞船的宇航员不期而遇。 银河系另一端遥远星球的殖民太空船“契约号 官方解释，这可能是以前的大卫 Covenant”发现了一个未知的天堂世界，但其实这里却是一个布满黑暗和危险的世界，这里唯一的居民是“仿生人Synthetic”大卫迈克尔·法斯宾德饰，也是“普罗米修斯号Prometheus”唯一的生还者。 《异形：契约》的故事发生在《普罗米修斯》10年后，一群新的宇航员乘坐着“契约号”飞船前往遥远的星系寻找殖民地，他们来到一处看似天堂般的星球，实则是黑暗、危 险的地狱，在那里他们见到了“普罗米修斯”号唯一的幸存者——由迈克尔·法斯宾德饰 演的生化人大卫。值得注意的是，迈克尔·法斯宾德在本集中将饰演两个生化人，除了大卫，还有“契约号”上的生化人沃特。 生化人洒黑水剧照： 据猜测，大卫的这一行为将会造成是这颗星球上的“工程师”的灭种。而之前也有传 闻说，这颗星球上的人种并非是原始的“工程师”，而是原始工程师们研制出的“生物机 器人”， 星球上的居民灭种的场面片场照： 不管怎样，人类制造的生化人大卫也萌生了毁灭和创造的想法，利用黑水灭掉了星球 上的居民，并意欲打造出一种完美的生物。而“契约号”来到这颗星球的时候，这次种族 灭绝行为已经发生。而且生化人大卫很可能会跟契约号上的船员或者另一个生化人——沃 尔特取得联系。 生化人沃尔特： 当契约号船员来到这个星球上，其中已经遍地都是“黑水”，也会有黑水与星球居民 结合产生的变异生物很可能就是经典异形。而另一方面船员接触到黑水之后也会发生变异，这对应中间片段中船员的庆祝，那意味着他们已经登上星球，从此前曝光的预告中也知道 黑水侵入到了其中一个男船员的耳朵中，并孕育出了新异形——破背异形， 这个破背异形刚出来的时候长这样： 长大之后长这样从背后的两个平行尖刺可以看出两者是同种：

四年级语文下册《普罗米修斯》课文知识点整理

四年级语文下册《普罗米修斯》课文知识点 整理 普罗米修斯 一、需要注意的字音 悲惨cǎn火焰yàn驱赶qū惩罚chéng 执行zhí归还huán违抗éi动弹tán 尽管jǐn双膝xī立即jí 多音字 尽jiì尽头弹tán弹跳还huán归还 jiǐ尽管dàn弹头hái还有 二、需要注意的字型 焰驱配绕 陷躯佩饶 恕狠厉 怒恨历 三、需要掌握的词语解释 气急败坏：上气不接下气，狼狈不堪。形容十分慌张或恼怒 惩罚：严厉地处罚。 四、近义词 严厉——严格悲惨——凄凉领袖——首领

惩罚——处罚立即——立刻坚定——坚决 五、反义词 坚定——动摇违抗——服从屈服——反抗 六、照样子写词语 气急败坏：眉飞色舞、聚精会神、眉开眼笑、言谈话语驱寒取暖：出生入死、死去活来、一来二去、上天入地 七、句子 火神很敬佩普罗米修斯，悄悄对他说：“只要你向宙斯承认错误，归还火种，我一定请求他饶恕你。” 偷了火种，火神不但不气恼，反而非常敬佩普罗米修斯，还试图想救他。敬佩普罗米修斯什么呢？神话中说，最初的人，是和众神在迈孔奈平原上幸福地共同生活的。一段时间以后，宙斯决定将人和神分开。他把这任务交给了普罗米修斯，要求他将双方彻底分开。于是，普罗米修斯在祭祀的时候，将事先涂了厚厚一层白油的骨头献给宙斯，却将较好的部分藏在看上去不太诱人的内脏里，给了人类。宙斯察觉了这一骗局，他报复人类，拿走了他们的火种。而普罗米修斯盗火种之举是正义的，也是大胆的，因而火神敬佩他。从中也可以看出火神也是富有正义感的神。 八、相关练习 “看到人类没有火的悲惨情景，决心冒着生命危险，到太阳神阿波罗那里去取火”一句，体现了普罗米修斯盗火的

《普罗米修斯》普罗米修斯简介

普罗米修斯简介 在希腊神话中，人类是普罗米修斯创造的。他也充当了人类的教师，凡是对人有用的，能够使人类满意和幸福的，他都教给人类。同样的，人们也用爱和忠诚来感谢他，报答他。但最高的天神领袖宙斯却要求人类敬奉他，让人类必须拿出最好的东西献给他。普罗米修斯作为人类的辩护师触犯了宙斯。 作为对他的惩罚，宙斯拒绝给予人类为了完成他们的文明所需要的最后的物品——火。但普罗米修斯却想到了个办法，用一根长长的茴香枝，在烈焰熊熊的太阳车经过时，偷到了火种并带给了人类。 于是，宙斯大怒，他吩咐火神给普罗米修斯最严厉的惩罚。 但是火神很敬佩普罗米修斯，悄悄地对他说：“只要你向宙斯承认错误，归还火种，我一定请求宙斯他饶恕你。” 普罗米修斯摇摇头，斩钉截铁地说：“为人类造福，有什么错！我可以忍受各种痛苦，但决不会承认错误，更不会归还火种。” 火神只好把普罗米修斯带到高加索山，用一条永远也挣不断的铁链把他缚在一个陡峭的悬崖上，让他永远不能入睡，疲惫的双膝也不能弯曲，在他起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子。他忍受着饥饿、风吹和日晒。 此外，宙斯还派一只神鹰每天去啄食普罗米修斯的肝脏，但被吃掉的肝脏随即又会长出来。尽管如此，他还是没有屈服。就这样，日复一日，年复一年。直至一位名叫海格力斯的英雄将他解救出来为止，他一直忍受着这难以描述的痛苦和折磨。 现在我们常把普罗米修斯比喻为成全他人而宁愿牺牲自己的人。 1936年,奥林匹克历史上首次举行了激动人心的圣火接力仪式。火炬穿越了希腊、保加利亚、南斯拉夫、匈牙利、奥地利、捷克斯洛伐克、德国7个国家，全程3050公里，共有3331人参加了火炬接力。火炬所经过的城市都举行了隆重的欢迎仪式，并设立专门的祭坛点火。声势浩大的火炬接力活动获得极大的成功，不仅唤起了世人对奥林匹克的热情，传播了奥林匹克的精神，也为后来的奥运会树立了典范。 圣火起源于古希腊神话传说。相传古希腊神普罗米修斯为解救饥寒交迫的人类，瞒着宙斯偷取火种带到人间。古希腊在每届奥运会举行以前，人们都要在赫拉神庙前点燃圣火。现代奥运会创立后，最初并没有沿袭这个传统，直到1920年第7届安特卫普奥运会上，为了悼念第一次世界大战中死去的人们，主办者在主会场点燃了象征和平的火炬，不过既没有进

重读古希腊悲剧之《被缚的普罗米修斯》

重读古希腊悲剧之《被缚的普罗米修斯》 在荒漠的高加索山上，从天上盗来火种而拯救了人类的普罗米修斯被宙斯锁在岩石上，聆听着轮番前来开导的众神喋喋不休，被宙斯诱骗的少女伊娥受到嫉妒的赫拉惩罚，在牛蝇的追逐下四处流浪，却不知道痛苦的缘起和自己的归宿何在，也来向普罗米修斯求教。没有激烈的冲突和复杂的情节，埃斯库罗斯却写出了希腊早期最著名的悲剧《被缚的普罗米修斯》。 对于埃斯库罗斯和古希腊人来说，《被缚的普罗米修斯》之所以被视为悲剧就在于，它展现了作为此在的希腊人对于存在的悲剧性实质的意识。这就是为什么在这出悲剧中，所有人物都处在一个高于生存的存在的层次上，同时又无不具有属于生存的人的弱点。这也就是为什么在众神之间的矛盾冲突中，一定要卷入一个作为凡人的伊娥。 对于人来说，只有当其超越了死亡，即意识到超出生死之外的某些东西时，他们才可能成为具有自我意识的存在。在此之前，如普罗米修斯所言，人只是“营营苟苟地耗去他

们的生命。”正是普罗米修斯教导人“把他们的目光从死亡转开。”结果，人开始意识到了痛苦，因而也就意识到了他们的悲剧情境。所以，伊娥说：“死的最后归宿也比无止境的受苦更容易忍受。”普罗米修斯甚至也哀叹道：“不幸的是我没有智慧将自己从眼下的痛苦中解救出来。”对于古希腊人来说，存在的痛苦较生存的死亡更具有悲剧性。 还没有意识到其悲剧性存在的人是盲目的。普罗米修斯说：“在没有光的洞穴的最深处……人们虽有看的能力，却无所见。”“洞穴”一词让我们想起柏拉图《理想国》中那个关于认识的著名寓言。其实，于古希腊人而言，“看”和“知”几乎是不分的（在希腊语中，这两个动词的词根一样，都是vid-）。就如德里达告诉我们的，“在其希腊文化的谱系中，欧洲观念的整个历史，欧洲语言中观念一词（idein, eidos, idea）的整个语意学，如我们所知——如我们所见，是将看和知联系在一起的。”[i] 正是普罗米修斯首先教会了人们去看——去知，因为他从天上盗来送给人的礼物（天赋）是火。尽管列维-斯特劳斯认为，“火”作为神话中最经久的因素之一体现着文明的物质基础，并强调“从生的到熟的”是从“自然”（nature）到“文化”（culture）的关键一步，也尽管弗洛伊德认为“火”作为阴茎的象征意指人的不可抑制的性欲望，

小学四年级语文《普罗米修斯》课文原文

《普罗米修斯》课文原文 四年级语文教案 很久很久以前，地面上没有火，人们只好吃生的东西，在无边的黑暗中度过一个又一个长夜。就在这时候，有一位名叫普罗米修斯的天神来到了人间，看到人类没有火的悲惨情景，决心冒着生命危险，到太阳神阿波罗那里去拿取火种。 有一天，当阿波罗驾着太阳车从天空中驰过的时候，他跑到太阳车那里，从喷射着火焰的车轮上，拿取了一颗火星，带到人间。自从有了火，人类就开始用它烧熟食物，驱寒取暖，并用火来驱赶危害人类安全的猛兽…… 众神的领袖（xiù）宙斯得知普罗米修斯从天上取走火种的消息以后，气急败坏，决定给普罗米修斯以最严厉的惩罚，吩（fēn）咐火神立即执行。 火神很敬佩普罗米修斯，悄悄对他说：“只要你向宙斯承认错误，归还火种，我一定请求他饶恕（shù）你。” 普罗米修斯摇摇头，坚定地回答：“为人类造福，有什么错？我可以忍受各种痛苦，但决不会承认错误，更不会归还火种！” 火神不敢违抗宙斯的命令，只好把普罗米修斯押（yā）到高加索山上。普罗米修斯的双手和双脚戴着铁环，被死死地锁在高高的悬崖上。他既不能动弹，也不能睡觉，日夜遭受着风吹雨淋的痛苦。尽管如此，普罗米修斯就是不向宙斯屈服。 狠（hěn）心的宙斯又派了一只凶恶的鹫（jiù）鹰，每天站在普罗米修斯的双膝上，用它尖利的嘴巴，啄食他的肝脏。白天，他的肝脏被吃光了，可是一到

晚上，肝脏又重新长了起来。这样，普罗米修斯所承受的痛苦，永远没有尽头了。 许多年来，普罗米修斯一直被锁在那个可怕的悬崖上。 有一天，著名的大力神赫（hè）拉克勒（lè）斯经过高加索山，他看到普罗米修斯被锁在悬崖上，心中愤愤不平，便挽（wǎn）弓搭箭，射死了那只鹫鹰，接着又用石头砸碎了锁链。普罗米修斯——这位敢于从天上拿取火种的英雄，终于获得了自由。

普罗米修斯—赵清

《普罗米修斯》教学设计 西航三校赵清 【设计理念】 1、运用“三点一路，自主互动”的教学策略，围绕“无火——盗火——受罚——获救”这顺序，形成有序的板块，真正体会“普罗米修斯是个极富同情心而勇敢的神”，争取向心的力量，获得最大的教学效益。 2、抓住课文空白处，拨动情感心弦，鼓励学生大胆创编，从而丰富了学生的语言，使学生更准确地理解了文章的内容，也提高了语言文字的运用能力。 【教学目标】： 1、能正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。 2、借助具体的语言材料，了解普罗米修斯盗火的英雄壮举，学习普罗米修斯不畏强暴、为民造福的伟大精神。 【教学设计】： 一、由复习切入课文。 这是一篇写事的文章。谁能将文章的前因后果讲出来。 板书：无火——盗火——受罚——获救 二、夯实训练点 （一）体会无火的痛苦 1、课文中用什么样的语言来向我们介绍普罗米修斯的？ 2、你从哪些语句中读出普罗米修斯极富同情心？哪个词一下引起了你的注意？ 理解“决心”，再读该小节。 3、你能想象到人们生活在“寒冷和黑暗”中的种种困苦吗？是一个什么样的生活场景？ （学习第一小节。）没有……只好…… 练习用“没有……只好……”说话。体会当时生活的困苦。 4、小结：同学们，再次朗读读这一部分时，相信你一定也会对古代人民充满同情之情，同时又会领略普罗米修斯盗取天火的决心。 （二）感受有火的快乐

1、读“盗火”的片断，一边读一边想象情景。看看谁读得最投入，脑海里有电影。 普罗米修斯：你是怎样把火盗到了人间。为什么要这样小心翼翼？把火盗到人间后，你还做了些什么？ 2、体会有火后人们的欣喜。 （1）假定你就是那第一次见到火的，人群中的一员，终于告别了暗无天日的生活，此时你的心情如何？读相关的段落。 （2）了解了火的用途后，你最想做的是什么？ 生述 （3）想象人们得到火种后欣喜若狂的情景 3、小结：人类有了火种，就能吃到熟食，而熟食能促进人的大脑的发育，使人变得越来越聪明；有了火之后，再寒冷的黑夜也不会显得那么的漫长；也是因为有了火，人们学会了冶炼金属，不再用那些粗陋的石器工具，从此人类步入了一个崭新的时代。 普罗米修斯，________________________ （三）理解“大发雷霆”，体会普罗米修斯情愿为人类受苦的精神。 1、人类有了火种，文明进了一大步，可是有个神却不高兴了，从哪里看出来？ 板书：大发雷霆。 谈谈对该词的理解，你从哪里看出宙斯大发雷霆了。 2、用心读第6小节，看看宙斯是怎样惩罚普罗米修斯的？读后你的心里有什么感受？ 3、激活迁移练习 （1）、师：每次我读到这里，心里就特别难受，我仿佛看到了这么一幕情景：一个烈日炎炎的夏日，大阳无情地炙烤着大地，悬崖石壁被烤得发烫，铁链摸上去都烫手，普罗米修斯手腕已被灼伤了，全身被烤得一点劲也没有，这时，那只凶残的鹫鹰又飞来了，他想把鹫鹰赶走，但手脚都被锁住，一动也不能动。鹫鹫鹰对准他的肝脏，用尖锐的嘴，猛地啄下，顿时，鲜血直往外涌，悬崖也被染红了，巨大的疼痛使普罗米修斯一次次地晕了过去…… 出示：就这样“普罗米修斯忍受着巨大的痛苦，但他不后悔，也不屈服，

四年级语文上册-《普罗米修斯》知识点

第14课《普罗米修斯》知识点 课文主题： 本文通过讲述天神普罗米修斯为解除人类没有火种的困苦，不惜触犯天规，勇敢地“盗”取天火，给人类带来光明和智慧，却惹怒了众神领袖宙斯，从而被锁在悬崖上受尽苦难，最后为大力神所救 的故事，颂扬了普罗米修斯不畏强权，不惜牺牲一切为人类造福的伟大精神。 课内问题： 1.本文讲述了普罗米修斯“盗”火的故事，说说故事的起因、经过和结果。 答：起因：很久很久以前，地面上没有火，人类的生活非常困苦。 经过：普罗米修斯冒着生命危险，从太阳神阿波罗那里偷走了火种。宙斯知道后气急败坏，下令将 普罗米修斯锁在高加索山的悬崖上。普罗米修斯受尽了折磨，但他毫不屈服。 结果：后来，大力神赫拉克勒斯经过高加索山，拯救了普罗米修斯，普罗米修斯重获自由。 2.这个神话故事的主人公是谁？他有怎样的性格特点? 答：这个神话故事的主人公是普罗米修斯。 他同情人类、坚持正义、不畏强权、不怕牺牲、意志坚定，是一个真正的英雄。 3.这个神话故事中还有哪些人物？你怎样评价他们？ 答：宙斯：冷酷无情、心狠手辣。 火神：富有正义感、懦弱。 大力神：富有正义感、见义勇为、神勇无比。 4.普罗米修斯为什么要拿取火种?可见他是个怎样的神? (1)因为人类没有火，只能吃生的东西，在无边的黑暗中度过漫长的黑夜，普罗米修斯看 到人类没有火的悲惨情景，同情人类，决定到太阳神那里拿取火种。 (2)可见普罗米修斯是个为民造福、心地善良的神。 5.普罗米修斯是怎样拿取火种的？他给人类带来了什么变化？ (1)普罗米修斯看到太阳神阿波罗驾着太阳车从天空中驶过，就跑到太阳车那里，从喷射着火焰的车轮上，拿取了一颗火星，带到人间。 (2)人类有了火，可以烧熟食物，驱寒取暖，用火驱赶猛兽。 6.普罗米修斯拿取火种后遭受了哪些惩罚？他是如何面对的？体现了他什么精神？ (1)普罗米修斯盗取火种后遭受了残酷惩罚：宙斯让火神把普罗米修斯锁在悬崖上，让他日夜遭受风吹雨淋的痛苦，普罗米修斯不屈服；宙斯又派凶恶的鹫鹰啄食普罗米修斯的 肝脏，让他的肝脏日食夜长，痛苦没有尽头，普罗米修斯被折磨了许多年，依然没有屈 服，直到被大力神所救。 (2)这体现了普罗米修斯不畏强权、坚持正义、为造福人类不惜牺牲生命的精神。 7.课文是怎样表现普罗米修斯这个英雄形象的？ 课文主要通过描写普罗米修斯的语言和动作来表现普罗米修斯这个英雄形象。比如：“他跑到太阳车那里，从喷射着火焰的车轮上，拿取了一颗火星，带到人间。”这里的动作描写表现了他的勇敢。又如：“普罗米修斯摇摇头，坚定地回答：‘为人类造福，有什么 这里的语言描写表错？我可以忍受各种痛苦，但决不会承认错误，更不会归还火种！’”

普罗米修斯深度解析

这是一部极好的片子，但是看了一连串的影评，多数是骂娘的，骂娘的都是没看懂，觉得导演糊弄观众了。也有少数影评是在捧，在分析的，但又捧的地方又不对，分析也全不在点上。索性自己写一篇，给自己理思路，也给大家理思路，并请诸位冷静等待斯科特的导演剪辑版。 1. 楔子 一直很好奇中国古典小说的写法。现代小说的写法是要注意结构的，如同砌墙造屋，严丝合缝，首尾相应，不多一条梁，不少一只角。但古典小说却如同一片荒原，四野茫茫。从最遥远处的一星墨点开始勾绘宏大的框架。 西游记的开头是“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。”封神榜从盘古开始说起，红楼梦的开头是女娲补天，多出了块石头，故名《石头记》。镜花缘从王母过生日说起；三国和水浒算是写实派，一个从周朝说起，一个从本朝说起 此类楔子几乎成了小说必备，一番长长的叙述，但与之后要开始的故事完全脱节，往往要到了结局时分，才知道楔子的作用。就好似佛所说的因缘，楔子的存在就是为了证因果，讲道理。旧时茶馆里的说书人，讲到结局时，惊堂木一拍，听众恍然大悟，原来中心思想在这里等着你呢！ 但最初故事的产生并非为了宣扬枯燥的伦理道德，而是为了纯娱乐。在那个文字还没建立的远古，无书可读，没有电影，没有电视，没有非诚勿扰和原始好声音。夜晚野兽出没，整个部落的人只能点起火堆，围坐在一起，讲天花乱坠的故事，这是消遣，也是一种安全感。 在人类文明发展之后，依然很流行讲故事，只是讲故事这件事开始变得低俗。古人说“文以载道”，但在古人说这句话时，“文”并不包括小说。文是八股文，修身治国平天下。写小说是要被人看不起的（写黄色小说更是被人看不起，至今无人知晓写出《金瓶梅》的兰陵笑笑生的真实身份）所以，小说是不负责“载道”的，要写得跌宕起伏，吸人眼球才是正经事。 到了近一百年，五四运动，中国的小说越写越开始讲道理。于是，鲁迅就开始指责起那些只讲故事而不启民智的鸳鸯蝴蝶派来------这是题外话。 回过来说“载道”。想要“载道”又必须会讲故事，孔孟都是讲故事的好手，诸子百家在各地游说诸侯王，都是要先说段故事，然后才讲道理，于是王信服。《圣经》里全是故事，教人信仰主的奇迹，教人信仰末日审判，教人信仰信主得拯救。 故事载道，这是人类伦理的构成。 就此由言，西方伦理两个重要的来源，一个是希腊神话，一个是《圣经》。 古希腊是西方文明的源头。公元前323年，亚历山大大帝突然病逝，帝国崩坏，四分五裂，希腊逐渐势微，罗马崛起。希腊文化，多神崇拜却一路由罗马延续了下来。公元前27年，在彻底并吞了由希腊人统治的埃及后，屋大维建立了罗马帝国，那些希腊众神，只不过换了个罗马名字，继续供于庙堂中受人膜拜。

《普罗米修斯》部编 四年级 课文原文

部编四年级上册 14.普罗米修斯 很久很久以前，地面上没有火，人们只好吃生的东西，在无边的黑暗中度过一个又一个长夜。就在这时候，有一位名叫普罗米修斯的天神来到了人间，看到人类没有火的悲惨（cǎn）情景，决心冒着生命危险，到天上去“盗”（dào）取火种。 有一天，当太阳车从天空驰（chí）过的时候，普罗米修斯跑到太阳车那里，从喷射着火焰（yàn）的车轮上，拿了一颗火星，带到人间。自从有了火，人类就开始用它烧熟食物，驱（qū）寒取暖， 并用火来驱赶危害人类安全的猛兽…… 得知普罗米修斯从天上取走火种的消息，众神的领袖宙斯气急败（bài）坏，决定给普罗米修斯以最严厉的惩（chéng）罚，吩（f ēn）咐（fù）火神立即执行。 火神赫（hè）淮（huái）斯托斯很敬佩（pèi）普罗米修斯，悄悄对他说：“只要你向宙斯承认错误，归还（huán）火种，我一 定请求他饶恕（shù）你。” 普罗米修斯摇摇头，坚（jiān）定地回答：“为人类造福，有 什么错？我可以忍受各种痛苦，但决不会承认错误，更不会归还火种！” 火神不敢违抗宙斯的命令，只好把普罗米修斯押（yā）到高加 索山上。普罗米修斯的双手和双脚戴着铁环，被死死地锁（suǒ）在高高的悬崖上。他既不能动弹，也不能睡觉，日夜遭（zāo）受着风吹雨淋的痛苦。尽管如此，普罗米修斯就是不向宙斯屈（qū）服。

狠心的宙斯又派了一只凶恶（è）的鹫（jiù）鹰，每天站在普罗米修斯的双膝上，用它尖利的嘴巴，啄（zhuò）食他的肝（gān）脏。白天，他的肝脏被吃光了，可是一到晚上，肝脏又重新长了起来。这样，普罗米修斯所承受的痛苦，永远没有了尽头。 许多年来，普罗米修斯一直被锁在那个可怕的悬崖上。 有一天，著名的大力士赫拉克勒（lè）斯经过高加索山。他看到普罗米修斯被锁在悬崖上，心中愤（fèn）愤不平，便挽（wǎn）弓搭箭，射死了那只鹫鹰，又用石头砸（zá）碎了锁链（liàn）。普罗米修斯——这位敢于从天上“盗”取火种的英雄，终于获得了自由。

普罗米修斯简介

普罗米修斯简介 普罗米修斯（古希腊语：Προμηθε??），在希腊神话中，是泰坦神族的神明之一，名字的意思是“先见之明”(forethought)。是地母盖亚与天父乌拉诺斯的女儿忒弥斯与伊阿佩托斯的儿子。普罗米修斯教会了人类很多知识。宙斯禁止人类用火，他就帮人类从奥林匹斯偷取了火，因此触怒宙斯。宙斯将他锁在高加索山的悬崖上，每天派一只鹰去吃他的肝，又让他的肝每天重新长上。几千年后，赫剌克勒斯为寻找金苹果来到悬崖边，把恶鹰射死，并让半人马喀戎来代替普罗米修斯。但他必须永远戴一只铁环，环上镶上一块高加索山上的石子。 普罗米修斯是泰坦（Titans）巨人之一。在宙斯与巨人的战争中，他站在新的奥林波斯山神一边。他用粘土造出了第一个女人。雅典娜（Athena）赋予了这个女人灵魂和神圣的生命。普罗米修斯还花费了很多时间和精力创造了火，并将之赠予人类。火使人成为万物之灵。在这之后，举行了第一次神与人的联席会议。这个会议将决定烧烤过的动物的哪一部分该分给神，哪一部分该给人类。普罗米修斯切开一头牛，把它分成两部分：他把肉放在皮下，将骨头放在肥肉下。因为他知道自私的宙斯爱吃肥肉。宙斯看穿了他的把戏。普罗米修斯偏袒人类，这使宙斯感到不快。因此，他专横地把火从人类手中夺走。然而，普罗米修斯设法窃走了天火，偷偷地把它带给人类。宙斯对他这种肆无忌惮的违抗行为大发雷霆。他令其他的山神把普罗米修斯用锁链缚在高加索山脉的一块岩石上。一只饥饿的神鹰天天来啄食他的肝脏，而他的肝脏又总是重新长出来。他的痛苦要持续三万年。而他坚定地面对苦难，从来不在宙斯面前丧失勇气。最后，海格力斯使普罗米修斯与宙斯恢复了他们的友谊，找到了金苹果，杀死了神鹰，因而解救了人类。

统编版四年级语文上册第14课《普罗米修斯》课文原文

第14课《普罗米修斯》 很久很久以前，地面上没有火，人们只好吃生的东西，在无边的黑暗中度过一个又一个长夜。就在这时候，有一位名叫普罗米修斯的天神来到了人间，看到人类没有火的悲惨情景，决心冒着生命危险，到太阳神阿波罗那里去拿取火种。 有一天，当阿波罗驾着太阳车从天空驰过的时候，普罗米修斯跑到太阳车那里，从喷射着火焰的车轮上，拿取了一颗火星，带到人间。自从有了火，人类就开始用它烧熟食物，驱寒取暖，并用火来驱赶危害人类安全的猛兽…… 得知普罗米修斯从天上取走火种的消息，众神的领袖（xiù）宙斯气急败坏，决定给普罗米修斯以最严厉的惩罚，吩（fēn）咐火神立即执行。 火神赫淮斯托斯很敬佩普罗米修斯，悄悄对他说：“只要你向宙斯承认错误，归还火种，我一定请求他饶恕（shù）你。” 普罗米修斯摇摇头，坚定地回答：“为人类造福，有什么错？我可以忍受各种痛苦，但决不会承认错误，更不会归还火种！”

火神不敢违抗宙斯的命令，只好把普罗米修斯押（yā）到高加索山上。普罗米修斯的双手和双脚戴着铁环，被死死地锁在高高的悬崖上。他既不能动弹，也不能睡觉，日夜遭受着风吹雨淋的痛苦。尽管如此，普罗米修斯就是不向宙斯屈服。 狠（hěn）心的宙斯又派了一只凶恶的鹫（jiù）鹰，每天站在普罗米修斯的双膝上，用它尖利的嘴巴，啄食他的肝脏。白天，他的肝脏被吃光了，可是一到晚上，肝脏又重新长了起来。这样，普罗米修斯所承受的痛苦，永远没有了尽头。 许多年来，普罗米修斯一直被锁在那个可怕的悬崖上。 有一天，著名的大力神赫（hè）拉克勒（lè）斯经过高加索山。他看到普罗米修斯被锁在悬崖上，心中愤愤不平，便挽（wǎn）弓搭箭，射死了那只鹫鹰，接着又用石头砸碎了锁链。普罗米修斯——这位敢于从天上拿取火种的英雄，终于获得了自由。

希腊神话中的普罗米修斯是谁

希腊神话中的普罗米修斯是谁 下面是分享的普罗米修斯的简介，一起来看看吧。 普罗米修斯的简介普罗米修斯是谁?他是神族后裔，所属家族曾经是世界的掌控者。 宙斯与普罗米修斯家族发生争夺，普罗米修斯选择成为了奥林匹斯众神的战友。 在宙斯胜利后，普罗米修斯也一直留在奥林匹斯山。 普罗米修斯一直非常爱护人类，在诸神的会议中，他扮演了人类辩护者这一角色。 在这个会议中，普罗米修斯为了防止众神对人类提出苛刻的条件绞尽脑汁。 普罗米修斯宰了一头牛，把肉分成了两份。 一堆放着被剔光的骨头，用牛油包裹;一堆就是牛的内脏物和牛肉，用牛皮遮盖。 当然牛骨头的分量比较大。 其实宙斯已经看出全部的真相，他询问普罗米修斯为什么要分得这么不公平。 普罗米修斯以为已经骗过了宙斯，笑着向宙斯建议快选一堆吧。 宙斯故意选了包着牛油的这一堆，等到他破开牛油，发现都是没有肉的骨头时，装着才刚受到欺骗的样子，向普罗米修斯怒吼，为什么要欺骗他。

震怒的宙斯想出了一个既能发泄他的愤恨也能折磨人类的办法，他拒绝向人类提供火种。 但智慧的普罗米修斯秘密地把火种传给了人类。 宙斯这次是真正愤怒了，他打算将普罗米修斯囚禁三万年，让恶鹰每天来啄他的心肝。 普罗米修斯面对宙斯的强权表现了毫不妥协的意志，他每日都坚定地接受痛苦，从不喊叫一声。 最终海格力斯不忍再看普罗米修斯的处境，想办法让宙斯不再忌恨普罗米修斯。 最终普罗米修斯得到了解救。 这回知道普罗米修斯是谁了吧。 普罗米修斯一共做过三个预言。 第一个预言是诸神不应该以保护者的身份向人类索求过多的祭祀。 普罗米修斯杀了一头大公牛作为祭祀品，把它的肉分成了两堆。 一堆看似多，其实没有肉，另一堆恰恰相反。 两堆都用东西盖着，普罗米修斯让众神选择。 他认为宙斯会选看似大的一堆，这样的话人类就能得到真正多的部分。 其实宙斯已经知道事实，但他为了有一个教训普罗米修斯的理由，选择了看似大的那一堆。 在揭开时，假装成刚发现的样子向普罗米修斯发难，为什么要欺