盲人的寓言

2014118143 许国晟软件工程

《盲人的寓言》浅析

看到这幅画，首先便想到了圣经故事中耶稣对法利赛人所说的话：“他们是瞎眼领路，若使盲人领盲人，二者必皆落入坑中。”尼德兰民间谚语也说：“瞎子牵瞎子，一起倒霉。”

《盲人的寓言》这幅画，画家为我们描绘了这样的场面：六个富有自身个性的瞎子，扶肩前行，互相之间十分信任，却不知道身陷险境，领头的瞎子已跌入壕沟，第二个瞎子也即将跌进去，而第三个瞎子或许意识到了什么但是后面的瞎子依然在继续前行，他也不能停止脚步，于是等待后面的五个瞎子也将是同样的命运。画的背景是一副和平宁静的大自然——平坦的草地上，葱郁的大树掩映着房子和耸立的教堂，

树下的耕牛在静静的吃草，一群快活的飞燕围绕着教堂嬉戏追逐，一切都显得十分美好，可是盲人却一无所见，走着自己的路。画家用生动的画作向我们诠释了一个道理：一个国家、一个民族不能由盲人来引路，否则必遭大难。

《盲人的寓言》诞生于16世纪，作者是老.彼得.勃鲁盖尔。这幅画所体现出的深刻的哲理寓于真实可信的艺术形象中是勃鲁盖尔的艺术特色，无论是自然景色还是人物形象，都具有尼德兰现实生活的真实性，即使是有些夸张手法，也没有脱离生活真实这一根本。老彼得·勃鲁盖尔所描绘的瞎子，表现出他出色的观察能力。本来，勃鲁盖尔从一则寓言中汲取灵感，完全可以绘制为残疾人闭着眼睛朝前走去，结果必然掉进沟里。画作中渗透着画家对尼德兰革命的失望和对人类命运的哲学思考，具有人生和社会的普遍意义。《盲人的寓言》所体现的艺术涵义也表现在其后的其他作品中，例如贾樟柯的艺术家系列电影之一的《东》，通过用绘画和影像寓言交织构筑一副现代风险社会中的东方影像，和绘画与电影的异质同构关系，书写了对风险社会中的人的凝视与精神。

《东》分别聚焦于中国三峡移民拆迁现场以及同样处于变革中的泰国曼谷，以跨地域的共时方式呈现两地人的生存境况。影片传递出一个浓缩的当下的东方影像，揭示出处于现代化进程中的第三世界国家共同所处的困境与风险：对于现代化的盲目跟进正式东方发展中国家当前政治经济决策的普遍规律。影片以艺术家的视角关照了在现代化进程中处于困境与风险中的东方社会下层群体的生存状态，试图以理性精神来反思当下。画家与导演借助绘画两种不同的介质，站在21世纪初重新阐释了一个古老的艺术母体：盲人的寓言。这其中渗透出来的浓浓的艺术之悲悯，是一份艺术家对感同深受的即将消失的美的事物的珍惜。

《东》里关于困境的记录，无不在传达现代工业发展的盲目性和伴随而来的人类面临着的威胁到其生存的种种风险的信息。《东》继续了“盲人的寓言”的艺术母题，通过电影语言对艺术主旨进行吸收和转译。影片中的“盲人歌者”暗示着第三世界国家在现代化进程中所处的状态，即摸着石头过河，强调了当代东方国家所面临的迷茫。影片虽然跨越两个地域，我们却看到了在本质上一样的人。

在与纪录片《东》一起套拍的情节片《三峡好人》中，同样是这组关于死亡的镜头，结合具体的情节，蕴含着更为复杂的涵义，揭示了更为深刻的社会图景。《三峡好人》开篇就向我们展示了三峡——这个江湖所吸纳的群像，以及他们的生活习俗、娱乐方式等。本着“摄影机不撒谎”的艺术追求，导演生动的展现了奉节这个小县城里，人们生活的原生态面貌。与意大利新现实主义不同的是，贾樟柯是将摄影机扛到了三峡的一条船上，把镜头焦点直接对准船上近百个三峡人或三峡的过客。他们的举手投足、说话聊天都被摄影机所记录下来了。这部影片就像是一副活动着的“油画”，无不是生活原生态画面的直接捕捉，为我们敞开了一个当下社会扥景观：人们对钞票的梦想、混乱不堪的码头、远走他乡的移民，构成了整个奉节、三峡乃至整个民族在转型中的独特景观。《三峡好人》也是导演的责任感使他不能放弃对真实和普通人的表达。

影片最后，韩三明同新结实的朋友前往山西“找活路”，一行人走出了破败不堪的废墟。辽远的号子又一次响起，韩三明看到一个人正在两个即将拆毁的建筑物之间的钢丝上缓缓前行，手里端着一根横木。韩

三明望着然后默然回首这支即将远行的队伍。“走钢丝”意象所揭示的隐喻涵义，并不只是对这一人的隐喻，更是对这一民族群体的隐喻。奉节县城的沉没与新生，300万移民，乃至于整个民族又将走向何方？在这样一个急剧变革的时代里，古老的民族正朝着一个既定的方向探索前行，道路上充满了曲折和艰辛。就像盲人的寓言一样，我们不知道这个既定的方向会带领我们走向繁荣幸福还是“壕沟”。

再说回这幅画本身，勃鲁盖尔还选择了从临床角度，表现出五种不同的失明情况。例如，其中一人在角膜上有一层白点状的角膜翳——现今医生称之为角膜白斑的征兆。另一个瞎子抬头望着天，他患的是眼球萎缩症，这是现代众所周知的失明原因之一。第三个瞎子露出摘除掉眼球的眼眶。

重视疾病外在形体的表现，这在勃鲁盖尔的画中并非罕见。在其他画中，勃鲁盖尔所画的瘸子和残废者都极其精确，根据画面往往就能诊断出这些人所患的疾病。在《狂欢节和封斋期之争》(l559年，

维也纳，艺术史博物馆藏)这幅画里，狂欢队伍中，有个人的肚子鼓起，双腿细弱，这种病态在专家看来，可能是患肝硬化症。勃鲁盖尔对疾病描绘的准确性，

正好可以说明16世纪的医学领域已十分进步。画家勃鲁盖尔的清醒尤其表现在《盲人的寓言》这幅画上，因为在那个时代，失明还是一种病因不详、常常被误诊的疾病——人们往往把失明归咎于胃火攻目。这充分体现了这幅画体现出的真实性。

关于他积极反映农民生活和革命斗争方面的绘画题材，大致可分为这样几个方面:一、采用民间故事里所描写的人与恶魔战斗的情节，来隐喻他所生活的时代政治;二、以选择恰当的圣经故事为绘画题材，影射西班牙反动统治和尼德兰人民革命事件，这方面往往采用夸张方法;三、表现民间习俗场面与农民生活方式，来披露他对农民的感情。而《盲人的寓言》也主要体现了第二和第三个方面。

管理寓言故事几则

管理寓言故事 一座破旧的庙里住着两只蜘蛛，一只在屋檐下，一只在佛龛上。一天，旧庙的屋顶塌掉了，幸运的是，两只蜘蛛没有受伤，他们依然在自己的地盘上忙碌地编织起蜘蛛网。没过几天，佛龛上的蜘蛛发现自己的网总是被搞破。一只小鸟飞过，一阵小风刮起，都会让它忙着修上半天。它去问屋檐下的蜘蛛：“我们的丝没有区别，工作的地方也没有改变。为什么我的网总是会破，而你的却没事呢？”屋檐下的蜘蛛笑着说：“难道你没有发现我们头上的屋檐已经没有了吗？” 感悟：修网自然很重要，但了解网破的原因更重要。经常会看见忙得团团转的管理者，这些在管理中充当救火队员的管理者就像那只忙碌的蜘蛛一样，没有考虑过问题的根源是什么。 《三只青蛙和一桶牛奶》 有个牧人将刚挤的一桶鲜奶放在墙下，墙上有三只小青蛙打闹时不小心全部掉进了奶桶里。就这样三只小青蛙游也游不动，跳也跳不起。 第一只青蛙说：" 难怪早上眼皮就在跳，好端端掉进牛奶里，我的命好苦啊！" 然后它就漂在奶里一动不动，等待着死亡的降临。 第二只青蛙试着挣扎了几下，感觉到一切都是徒劳，绝望地说"今天死定了，我还不如死个痛快~长痛不如短痛" 于是它一头扎进牛奶深处，自己淹死了。 第三只青蛙什么也没说，只是拼命蹬后腿。 第一只青蛙说，“算了吧，没用的，这么深的牛奶桶，再怎么蹬也跳不出去啊。” “也许能找到什么垫脚的东西呢！”第三只青蛙说。 但是桶里只有滑滑的牛奶，根本没有什么可以支撑的东西，小青蛙一脚踏空，两脚踏空……时间一分钟一分钟过去，小青蛙几乎想放弃了，但是一种本能的求生欲望支持着它一次又一次地蹬起后腿。它感到牛奶越来越稠，越来越难以游动…… 然而，慢慢的，奇迹出现了，它们下面的牛奶硬起来了--原来牛奶在它拼命搅拌下，变成了奶油块。待到等死的那只小青蛙发现这一点，它兴奋地叫起来，这时它的同伴已经差不多精疲力竭，然而两只小青蛙还是奋力一跳，终于都跳出了奶桶。而它们的另一个同伴，却没能出来。 感悟：如果不是第三只青蛙的努力，大家只有一起死，但因为它坚持了努力了，连同等死的同伴也因它获救。那么，有什么理由不服从第三只青蛙，拜它为王呢？管理亦如此理。

经典寓言故事

经典寓言故事你自己最伟大 一个小老鼠从一间房子里爬出来，看到高悬在空中、放射着万丈光芒的太阳。它禁不住说：?太阳公公，你真是太伟大了！? 太阳说：?呆会儿乌云姐姐出来，你就看不见我了。? 一会儿，乌云出来了，遮住了太阳。 小老鼠又对乌云说：?乌云姐姐，你真是太伟大了，连太阳都被你遮住了。? 云却说：?风姑娘一来，你就明白谁最伟大了。? 一阵狂风吹过，云消雾散，一片晴空。 小老鼠情不自禁地道：?风姑娘，你是世界上最伟大的了！? 风姑娘有些悲伤地说：?你看前面那堵墙，我都吹不过呀！? 小老鼠爬到墙边，十分景仰地说：?墙大哥，你真是世界上最伟大的了。 墙皱皱眉，十分悲伤地说道：?你自己才是最伟大的呀，你看，我马上就要倒了，就是因为你的兄弟在我下面钻了好多的洞啦！? 果真，墙摇摇欲坠，墙角上跑出了一只只的小老鼠。 经典寓言故事天堂和地狱 从前，有一个幸运的人被上帝带去参观天堂和地狱。他们首先来到地狱，只见一群人，围着一大锅肉汤，但这些人看来都营养不良、绝望又饥饿。仔细一看，每个人都拿着一只可以够到锅子的汤匙，但汤匙的柄比他们的手臂长，所以没法把东西送进嘴里。他们看来非常悲苦。 紧接着，上帝带他进入另一个地方。这个地方和先前的地方完全一样：一锅汤、一群人、一样的长柄汤匙。但每个人都很快乐，吃得也很愉快。上帝告诉他，这就是天堂。 这位参观者很迷惑：为什么情况相同的两个地方，结果却大不相同？最后，经过仔细观察，他终于看到了答案：原来，在地狱里的每个人都想着自己舀肉汤；而在天堂里的每一个人都在用汤匙喂对面的另一个人。结果，在地狱的人都挨饿而且可怜，而在天堂的人却吃得很好。 经典寓言故事谁来决定 著名专栏作家哈理斯(Sydney J.Harries)和朋友在报摊上买报纸，那朋友礼貌地对报贩说了声谢谢，但报贩却冷口冷脸，没发一言。 “这家伙态度很差，是不是？”他们继续前行时，哈理斯问道。

学写寓言故事教学设计

学写寓言故事教学设计 吴琼芳 课型作文指导课 教学目的： 1、使学生了解什么是寓言及其基本特点。 2、了解和掌握寓言写作的常用方法，练习编写寓言故事。 3、培养学生丰富的想象能力。 教学重点与难点： 1、使学生了解什么是寓言及基本特点。 2、掌握寓言写作的常用方法。 教学方法：欣赏——模仿，讨论辩论法；点拨法，启法感悟；赏读法。 教学手段：教师准备好例文以及相关课件。 教具：多媒体 教学时数：一课时 教学内容与过程： 一、知识导航，开启智慧。 导语：同学们，对于寓言，我们已经不陌生了。能说说你们读过的寓言吗？（学生列举篇目）好，现在我们缩小范围，一起回顾一下在课本上读过的寓言。谁能说说这些寓言都讲了什么故事？阐述了怎样的道理？（引导学生从情节，

道理两方面入手，畅所欲言） 二、佳作引路，深入探究。 1、什么是寓言？（承接导语，启发学生积极思考，小组讨论，教师归纳） 所谓寓言，就是寓意于言。“言”就是叙述的小故事，“意”就是故事中包含的道理。寓言是文学作品的一种体裁，它用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某种道理或教训的文学作品，是带有劝喻讽刺的故事，结构大多简短，主人公可以是人，也可以是生物或无生物。主题都是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，寓较深的道理于简单的故事之中。“寓”是寄托的意思。写寓言故事，了解和掌握寓言故事的特点是关键。现在让我们边读边想，寓言故事有什么特点，寓言故事的特点是关键。现在让我们边读边想，寓言故事有什么特点。 2、以读促写，了解寓言的特点 （1）具有生动有趣的故事情节。 学生活动：简单复述《蚊子和狮子》注意蚊子向狮子挑战时说的那一番话。 讨论交流：寓言故事情节往往是写实的成分多，还是以作者的想像为主？如果是想像，是不是凭空的想像？ 小结归纳：寓言的故事情节往往是虚构的，因而以作者的想像为主，但这想像必须立足现实的土壤，故事的主角活

管理寓言故事：徘徊在理性与感性之间

《3A-管理/生活小故事》 第319期 亲爱的朋友，您好！ 感谢您一直以来对我们工作的支持！ 本期与您分享的主题是：《管理寓言故事：徘徊在理性与感性之间》，希望对您有所启发！ 祝工作顺利！ 编者：杨仁伟 2013年01月29日星期二 管理寓言故事：徘徊在理性与感性之间 某一天，当一位久经沙场的管理者，猛然间觉得自己的管理方法过时的时候，其实问题的真相往往不是管理方法本身落伍，而是管理者的前提和假设错了，因为外面的一切都变了。 科学管理有错吗？没有错。问题是，如果应用到现今的企业，至少要考虑一个基本的前提和假设是：人有比生理、安全更高的需求，这种需求叫做自我实现。第一领导力中心发现，这也注定 了科学管理本身的边界，那就是其作为提升管理效率的一种方法，最大化资源使用率，而如果超越了效能本身就追求效率，科学管理应用的结果是：血汗工厂。 组织管理有错吗？没有错。问题是，如果过分强调流程、机制与职能，人的创造性就会被压抑，很难想象，在一个满眼全是规则的组织里，会有突破性的成就出现，人们习惯了按部就班，习惯 了随行就市，人就成为组织的附属，铁打的硬盘有了，但流水的兵却没了，这同样会让企业丧失斗志和绩效。 人本管理有错吗？没有错。问题是，如果人文关怀本身替代了企业的制度规范，那么依赖人的自觉性是不是可以成就伟大企业，是不是可以规避机制管理所带来的“硬伤”，所有这些我们不得而知，唯一可以确定的是，如果企业的竞争力不强，不能带来高产出与高业绩，那么再多的人文关怀也无法让员工满意。 由此，我们也就懂得，管理的秘密之一就在于边界。第一领导力中心发现，更确切的说，如果没有了边界，就不存在管理的效能，而管理从来不追求绝对真理，它追求的是相对真理，不是对错，而是得失。 所以，对于那些总在纠结的管理者们来说，当内心总是叩问自己“这样做是对还是错”的时候， 其实是我们自己走进了管理的死胡同。毫无疑问，业绩、利润以及持续增长的业绩与利润，永远 都是管理的衡量标准。就像“实践是检验真理的唯一标准”一般，如果没有业绩和利润，那么管理的

寓言故事50则

1．一只公鸡悠闲地在田野里走着，为自己和母鸡们寻找食物。2．找着找着，突然它发现了一块晶莹剔（tī）透的宝玉静静地躺在地上。 3．它对宝玉说：“若不是我，而是你的主人找到了你，他会非常珍惜地把你捡起来。 4．它叹了口气，又说：“但你对我却毫无用处，与其得到世界上一切宝玉，倒不如得到一颗麦子好。” 5．说着公鸡用嘴叼起找到的一颗麦穗（suì）心满意足地走了。6．只留下那块宝玉自己可怜兮兮地躺在地上。 读后有感：这个故事告诉我们只有自己需要的才是最珍贵的，如果你得到了一件自己不需要的东西就只是一件摆设而已；但你如果得到了自己需要的东西迟早会派的上用场，自然也不会白白得到。 守株待兔 1.宋国有一个农民，每天都在田地里辛勤地劳动。 2.有一天，这个农夫正在地里干活，突然一只野兔从草丛中窜了 出来。 3.野兔因见到有人而受了惊吓。它拼命地奔跑，不料一下子撞到 农夫地头的一截树根上，死了。 4.农夫便放下手中的农活，走过去捡起死兔子，他非常庆幸自己 的好运气。 5.晚上回到家，农夫把死兔交给妻子。妻子做了香喷喷的野兔肉，

两口子有说有笑美美地吃了一顿。 6.后来，农夫每天就这样守在树桩边，希望再捡到兔子，然而他 始终没有再得到。而农田里的苗也枯萎了。农夫因此成了宋国人议论的笑柄。 读后有感：不能存有不劳而获的侥幸心理，想要收获成果，就要主动努力地去争取。 狐狸和葡萄 1.有一天一只饥肠辘（lù）辘的狐狸走进葡萄园找吃的。 2.已经熟了的葡萄一串串挂在高高的葡萄架上，晶莹剔透，狐狸 急切地朝葡萄架跑去。 3.跑到葡萄架跟前，狐狸看着熟得紫红的葡萄挂满枝头，馋得直 流口水。 4.它拼命往上跳，却是白费劲儿，连最低矮的藤（téng）上结的 葡萄也够不到。 5.于是，狐狸找来了许多石头摞（luò）在一起，踩着石头奋力往 上，但还是远远够不到葡萄。 6.最后，狐狸累得筋疲力尽，怒气冲冲地走开了，边走边嘀咕： “谁要吃这样的葡萄！这些葡萄肯定是酸的，吃了这种葡萄肯定会把牙齿都酸掉的。” 读后有感：讽刺有些人明明没有能力，却偏偏要说时机不够成熟，虚荣心强、要面子、生怕人笑话；自己无能为力，却又不敢承认自己的无能，表里不一。我们要勇于承认自己的不足，

寓言的特点

寓言的特点 一、寓意于言的教训性 寓言假托故事所寄以寓意一般有两种情况： 1、寄寓深刻的哲理《揠苗助长》《自相矛盾》《画蛇添足》 2、寄寓鲜明的教训（《农夫和蛇》《刻舟求剑》） A、讽刺型——通过否定，讽刺反面角色达到正面说教的目的（或揭示讽刺的目的）。如《狐狸和鹤》（伊索寓言）；《坐井观天》 B、经验教训型——从正面经验出发，从各方面启示人们。如《亡羊补牢》、《拔苗助长》 二、连类比喻的比喻性 黑格尔在《美学》中将寓言归纳为“比喻的艺术形式，自觉的象征表现”。 寓言通过具体的故事、形象来以此喻彼，借古讽今，以此喻彼，以物喻人，传达出深刻的哲理。 寓言的比喻不是修辞方法意义上的比喻，而是文本整体所体现出来的比喻意义，它借助于象征、拟人等多种艺术手法来表现。如《猫和厨子》《树叶和树根》《克雷洛夫寓言》） 三、犀利幽默的讽刺性 用犀利的语言，机智的幽默实现讽刺和训诫。

1、通过反面形象的塑造表达教训者态度上的否定。 2、对人物和事件的某一特点进行极度夸张的方法， 以制造戏剧性的故事情节和场面，达到强烈的讽刺效果。 如《掩耳盗铃》；《天鹅、梭子鱼和虾》（克雷洛夫） 四、精炼简洁的概括性 寓言的概括性的表现： 单一的故事 1、题旨的概括性，表现概括的主题，概括的形象。 如《狮子和狐狸》（一句话陈述一件事，两个概括的形象——狮子和狐狸，一个高度概括的主题：美好的东西在质不在量。） 2、语言形式的概括性——一针见血，一矢中的。如 《恰佩克的小寓言：《狼和山羊》“让我们在节约的基础上签定一项协议：我不吃你的草，而你要自愿地把你的肉供给我。”简洁而富有表现力的语言，活画了狼的形象，也揭示了狼的本质，且读之耐人寻味。 五、精彩生动的故事性 寓言，是文学作品的一种形式，往往以比喻性的精彩生动的故事寄寓意味深长的道理，其篇幅短小、语言精炼，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物，具有鲜明的哲理性和讽刺性，在手法上常用夸张和拟人

9个关于管理的寓言故事

管理者必看：9个关于管理的寓言故事 【牛津管理评论-讯】中华民族五千年的历史，沉淀下来很多寓言故事，这些故事不仅反映了当时人们的生活状态和目标追求，更是以一种轻松幽默的方式来教育后人不要犯同样的错误，下面的这九个故事，就是以另一种方式和角度来阐释管理的意义。 1.应万变的能力 鸟儿们聚在一起推举它们的国王。孔雀说它最漂亮，应该由它当，立刻得到所有鸟儿的赞成。只有穴鸟不以为然地说:当你统治鸟国的时候，如果有老鹰来追赶我们，你如何救我们呢? 原意：做任何事一定要深谋远虑，才不至于害了自己。 说明：一个哈佛经理，当储备多方才能，不只在才识方面要有过人之处，更当有应万变的能力，如此，不但可服人，并且还能对付不可预知的意外事件。 2.本性难移 一只雌猫爱上一位英俊的青年，就向女神亚福罗迪特祈祷，请求把它变成人的样子。女神被它的真情感动，就把它变成美丽的少女。青年看到这位少女，一见钟情，两人彼此爱慕，就结婚了。 有一天，亚福罗迪特想试探猫在变成人形后性格有没有改变，就在房间里放进一只老鼠。这时，猫忘记自己已经是人，就从床上跳下来，敏捷地捉住那只老鼠，放进嘴里吃掉。女神看了大叹一声，便将它恢复成原来的模样。 原意：一个人即使外貌改变了，性情仍是不易改变的。 说明：江山易改，本性难移，染色的乌鸦，禁不起雨水的冲洗。要了解一个人的本性，须从他日常待人处事的细节上观察，不可只看外表，而遂下结论。 3.量力而行 老鹰从很高的岩石上向下俯冲，用它的利爪抓在小绵羊身上，穴鸟看到了，心想自己一定比老鹰强，就模仿老鹰的动作，飞到绵羊身上，没想到脚爪却被绵羊弯曲的毛给缠绕住，拔不出来。 牧羊人发现了，就跑过去把穴鸟的脚爪尖剪掉，把穴鸟带回去给孩子们玩。孩子们很想知道这是什么鸟，牧羊人说：据我所知，这是穴鸟，但是它却自以为是老鹰。 原意：人不可不自量力。 说明：人各有所长，要了解自己的能力去发展。看到他人名利双收，便想依样画葫芦，是得不偿失的。看他人经营贸易赚钱，忘却自己在个性、专业上不适合，便思自立门户，失

励志寓言故事

励志寓言故事 寓言故事一 一群年轻人到处寻找快乐，但是，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。 他们向老师苏格拉底询问，快乐到底在哪里？ 苏格拉底说：“你们还是先帮助我造一条船吧！” 年轻人们暂时把寻找快乐的事儿放到一边，找来造船的工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵又高又大的树，挖空树心，造成了一条独木船。 独木船下水了，年轻人们把老师请上船，一边合力荡浆，一边齐声唱起歌来。 苏格拉底问：“孩子们，你们快乐吗？” 学生齐声回答：“快乐极了！” 苏格拉底道：“快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目标忙得无暇顾及的时候突然来访。” 点评：原来快乐就是这么简单！还想补充一下，其实为目标奋斗的过程本身也充满了乐趣。一颗充实的心灵，哪还能容得下烦恼的影子呢？ 寓言故事二 小公鸡在唱歌，猪从他旁边经过，冷冷地说：“咋呼什么？难听死了，看他那副丑样子。”

马说：“他的歌声太美了，我从来没有听过这么美的歌。” 猪和马都走了，鹅问小公鸡：“刚才他俩讲的话你听见了吗？不知你有何感受？” “我什么感受都没有。”小公鸡回答，“说好说坏是他们的自由，我无权干涉，只要我自己能认识自己，也就够了。” 点评：一千个人就有一千种看法，你永远不可能博得所有人的喜爱。与其费尽心机琢磨别人的心思，不如任人评说，却自有主张。只一味淡定从容，便可处处如闲庭信步。 寓言故事三 乌鸦又衔着一块肉在树上休息，一只狐狸来到树下。 乌鸦想，他肯定又是来奉承我的。这回我可不上他的当了。任凭他把好听的话说上十箩筐，我也不理他。 谁知，狐狸却开口大骂起来：“你这臭嘴婆娘，顶风臭十里！穿一身丧服，叫人看了就作呕！还有你那破嗓子，比驴叫还难听100倍！” 乌鸦没料到狐狸会来这一手，听着听着，便气得浑身打起战来。她刚开口回骂，肉从嘴里掉下来，狐狸叼着肉，一溜烟跑了 乌鸦叹息道：“看来，要保持清醒的头脑，抵御不了奉承不行，抵御不了谩骂也不行啊！” 点评：无论是过分的赞扬还是贬斥，都易使人情绪冲动而丧失基本的判断力。因一时冲动而酿成大错的例子不少，后来者如何能不三思！

寓言故事的特点

寓言故事的特点 一、寓言故事的概念 寓言故事是文学体裁的一种。常带有讽刺或劝戒的性质，用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。 寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行，是民间口头创作。在先秦诸子百家的著作中，经常采用寓言阐明道理，保存了许多当时流行的优秀寓言，如：《亡鈇》《攘鸡》《揠苗助长》《自相矛盾》《郑人买履》《守株待兔》《刻舟求剑》《画蛇添足》等，其中《庄子》与《韩非子》收录最多。汉魏以后，在一些作家的创作中，也常常运用寓言讽刺现实。唐代柳宗元就利用寓言形式进行散文创作，中国近代作家也用寓言形式创作，特别是儿童文学作品更为多见。 中国民间寓言极为丰富。除汉族外，还有各少数民族寓言。各族人民创作的寓言，多以动物为主人公，利用它们的活动及相互关系投进一种教训或喻意，达到讽喻的目的。反映了劳动人民健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。 世界各国的寓言作品也很多。世界最早的寓言集是《伊索寓言》，其它比较著名的寓言集或寓言较集中的作品有《克雷洛夫寓言》《列那狐的故事》《百喻经》《拉封丹寓言》等…… 二、寓言故事的特点 1、篇幅短小、语言精炼。 2、故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。

3、具有鲜明的哲理性和讽刺性。 4、故事情节多为虚构，在创作上经常运用夸张和拟人等表现手法。 5、通过激烈的词语碰撞可以引起读者的兴趣，情节对比也更加分明，道理的呈现会更加浅显易懂。 6、主题思想大多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。 7、读者众多, 许多故事真可以说是家喻户晓，在文学史上也具有重大影响。

经营管理寓言故事

经营管理寓言故事 经营管理寓言故事 战争期间，一个士兵用大麦精心地喂养他的马。然而战争一结束，那马便被拉去服苦役，搬运沉重的货物。后来战火重燃，军号吹响了，吹响了，主人备好马鞍，全副武装骑着马去迎敌。这时，马却毫无力气，不断摔倒，他对他主人说：“你还是赶快再去找一匹战马吧。因为你已把我变成一头驴子，又怎么还能把我当战马骑呢” 寓意：这是说，和平、舒适的日子里不能忘记了灾难。 管理评论：有些人的眼光只限于眼前利益，对于长远利益却从不去想它。对东西的用处也是一样，有用的时候，就当宝贝一样供起来，不用的时候，就把其当“烂草鞋”一样扔在一边。管理者对员工的态度也有类似的做法，又要马儿跑，又要马儿不吃草。把员工当廉价劳动力一样的使唤的现象，既在企业普遍存在，就是对待公务员也一样。不懂尊重人才，不懂使用人才，很多人才白白浪费，产生不了价值，实在是很可惜。 有管理者常叹企业内没有人才。但现实的情况是千里马常有，而伯乐却稀缺。就算管理者知道企业有千里马似的人才，也会只是敬而远之，供着奉着，而不会正确使用人才与重用人才。生于忧患，死于安乐。这个世界每天都在发生变化，一天一小变，十年一大变，百年一巨变。企业面对变化所带来的种种危机如果麻木不仁，并且麻痹大

意的话，怎么死的都不知道什么原因。 不在变化中生存，就会在变化中灭亡。变化所带来的危机，如同“温水煮青蛙”般地进行着，让企业所有人都很舒服，并不知将有大难临头。如果企业不能随着变化的节拍而行动的话，那么就会被煮死掉。忽略变化，没有确实的应对措施与方法，危机会成为杀机。把握变化，让企业政策与变化相匹配、相适应，危机终将成为良机。面对变化，面对潜在的危机，企业要有忧患意识。人无远虑，必有近忧。忧患意识，不是杞人忧天。忧患意识，是忧企业的.生存与发展，忧企业的是否盈利，忧企业的员工是否过得幸福，忧产品是否能畅销，忧企业能否度过各种艰难险阻。忧患中的企业员工，能知进取。安乐中的企业员工，只知骄奢淫逸。企业管理者要居安思危，时刻保持警惕性，扫描企业内外部可能出现的危机与潜在危机，思考出应对措施，做到有备无患。企业不打无准备之仗，做到心中有底，胸中有策。企业在增加忧患意识时，要解决好眼前利益与长远利益之间的问题，要解决好优待员工的问题，要解决好育人才与用人才的问题。

《庄子》寓言--艺术特色

摘要 《庄子》又称《南华经》，是先秦诸子中最具文学价值的作品。书分内篇、外篇、杂篇，以内篇为核心，《逍遥游》、《大宗师》等作品集中体现了庄子的哲学思想。庄子多用“寓言”、“重言”和“卮言”等表现形式写作，尤其擅构寓言。古今人物、花草树木、虫鱼鸟兽、大鹏小雀、白骨骷髅，皆能幻化，敷衍文章。庄子之寓言，想象奇特怪诞、发想无端，文风恣肆汪洋、意出尘外，论述诡谲神秘、瑰丽绝妙，然而它所承载的思想却是朴素深刻，无人能先。特别是在人物形象塑造上，几乎已完全具备了现代小说之特点，被黄震先生誉为“千万世诙谐小说之祖”。庄子的寓言是他说理传道的主要工具，通过寓言这种曲折含蓄却又古怪离奇引人入胜的方式，向世人传达他高深莫测的“道”，幸如他所预期的“十言而九见信”，两千年来，庄子的寓言及寓言所包含的道对中国的文学、哲学具有深远的影响。 关键词：《庄子》寓言艺术特色浪漫主义刻画手法措辞

目录 引言 0 1.新颖巧妙，意境宏阔，极富浪漫主义色彩........................................................... :2 2.嬉笑怒骂，生动活泼，刻画手法精准多样 (4) 3.言简意赅，生动传神，措辞凝炼不失飘逸 (7) 结论 (9) 参考资料 (11)

引言 《史记·老庄申韩列传》说:“庄子者,蒙人也。名周,周尝为蒙漆园吏。”[１]他是我国先秦战国时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。庄子继承老子“道法自然”的观点，道亦无限，自生自灭，世无主宰。万物“无动而不变，无时而不移”。主张齐是非，齐生死，齐物我，齐贵贱，“天地与我并生，万物与我为一”，随遇而安，逍遥自得。 《庄子》成书后，共五十二篇，后散佚，只剩得三十三篇，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一，内篇大体可代表战国时期庄子思想核心，一般定为庄子所著，而外、杂篇发展则历经百余年，夹杂黄老、庄子后学形成了更为复杂多变的体系，可能掺杂有庄子门生和后来道家的作品。《庄子》被誉为先秦最具有文采的哲学著作，兼有哲学著作和浪漫主义文学作品双重身份，其独特之处就在于它以寓言的形式去表达深刻的哲学观念。庄子在《寓言》一篇中，自称“寓言十九，重言十七”，司马迁在《史记．老庄申韩列传》中亦指出其“著书十余万言，大抵率寓言也”。可见寓言是《庄子》最大的特色。 《庄子》想像力丰富，夸张怪诞，极具浪漫主义色彩。通过寓言故事，禅道说理，针砭讽刺，刻画人物，喻世警人。其超常的想象和变幻莫测的寓言故事，构成了庄子特有的奇特的想象世界。刘熙载《艺概·文概》称其“意出尘外，怪生笔端。”[２]《庄子》寓言的结构严密巧妙，有时候看似各个寓言之间不相关联，实际上是以同一主题或者规则串联起来的，其精神思想是贯穿全篇，从始而终。寓言的形象是对现实生活中某类典型人物事迹轮廓式的勾勒，代表性极强，加之内在精神的塑造，让人印象深刻。庄子构思的宏大雄壮，结构的严密新颖，想象的奇特丰富，精神的逍遥自由，给人以超凡脱俗的美感与崇高美妙的享受。 《庄子》整部书中共有将近两百则寓言，《庄子》的寓言是他说理传道的主要工具，我们从中能领略到他的思想，同时《庄子》也给后世以莫大的指导和启示，这些寓言是庄子哲学思想的形象表述。 《庄子》寓言是先秦诸子作品中最绚丽多彩，令人瞩目的。其思巧妙脱俗，发想无端，令人咋舌，其驾驭语言的能力亦已登峰造极。《庄子》寓言不但富有哲理，而且想象奇幻，形象生动活泼，流露着充沛的情感。高似孙赞庄子道：“其说意空一尘，倜傥峻拔，无一毫蹈袭沿仍之陋，极天之荒，穷人之伪，放肆演迤，如长江大河澎湃汹涌，声沉影灭不可控搏，率以荒怪诡诞狂肆虚渺，不近人情之说瞽乱而自呼。”[３] 《庄子》的寓言又是与众不同的。先秦诸子中，孟子、韩非子等人亦可谓善用寓言，但孟子多采用民间传说故事来加强自己的论辩，韩非多利用历史传说与典故以佐证自己的说理。而《庄子》的寓言却大多“皆空语无事实”，通常都是庄子本人虚构而成。正如刘向所云，其“作人姓名使相与语，寄辞于其人”。庄子是第一个自觉地运用虚构手法的文学家。《庄子》寓言的独特还在于它的“多义性”。庄子在创造了如此大量、丰富多彩、变化多姿的艺

绩效管理寓言故事之：兔总经理的困惑

绩效管理寓言故事之：兔总经理的困惑 南山住着一群兔子，在兔总经理的领导下，过着丰衣足食、其乐融融的生活。可是最近一段时间，兔总经理发现兔子采摘回来的食物越来越少了——原来很多兔子在偷懒。 兔总经理很生气，它发现偷懒的兔子不仅自己消极怠工，而且对其他兔子还宣扬“干多干少都一样”的负面思想。于是兔总经理决定奖励那些表现好而且不乱说话的兔子，给它们最爱吃的胡萝卜。 一只小灰兔得到了兔总奖励的第一根胡萝卜，结果引起了兔群的轩然大波。几只老兔子在把小灰兔嘲弄了一番之后，还责问兔总奖励小灰兔的理由。兔总说：“我认为小灰兔表现优秀，很听话，如果你们积极表现，自然也会得到奖励。” 兔总此话一出，兔子们开始研究获取胡萝卜激励的秘诀，几乎所有的兔子都认为：只要善于在兔总面前表现得好一些、多说一些好话，就能得到奖励。于是，日久天长，在兔群中兴起了当面一套、背后一套的变脸式工作作风——当面是兔子背后是魔鬼，极尽阿谀奉承之能势、弄虚作假的风气盛行。 兔总请来了咨询公司，从咨询公司的调研分析报告中知道了兔群的现状，很受不了，为了改革弄虚作假的作风，兔总废除了按照“是否听话是否表现好”进行奖励的做法，让咨询公司制定了一套有据可依的激励办法。办法规定：兔子们采集回来的食物必须经过验收考核，按照完成的数量来进行奖励。一时间兔子们的工作效率为之一变，食物采摘大丰收。 兔总经理没有得意多久又犯愁了：兔子们的积极性在盛极一时后很快又变差了。兔总经理感到奇怪，调查发现，原来最近一直干旱，南山的食物早已被过度

开采得差不多了，兔子要到很远的西山才能采摘到食物，有兔子指责他的政策——不考虑爬山的因素、不考虑干旱的因素，激励没有增加，只考核食物采摘量的方法是短期和片面的。 兔总觉得很有道理，陷入了沉思，难道用咨询公司制定的考核方案也不行吗？有一天兔总发现小红兔虽然没能完成月度采摘任务，但小红兔是多次带病去采摘食物的，兔总经理对小红兔带病工作的行为大加赞赏，给了小红兔双倍的奖励。此例一开，兔子们又开始大吵大闹，一到月底考核，说情者有之，抱怨者有之，辞职者有之，弄得兔总经理烦躁不安。 兔总经理想用时间来消化这些矛盾，但随着时间的推移，局面越来越恶化了，如果月底没有高额的奖励，谁都可以抱怨，谁都可以说上自己有多辛苦干得多好得到的太少之类的废话，谁都可以把咨询公司的考核方案大骂一顿。 无奈之下，兔总经理宣布：不用考核了，取消咨询公司的咨询方案，制度一出，兔子们很高兴，一些老兔子拍着胸脯纷纷向兔总经理表示，一定会努力工作，而且会干得比以前更好，并赞扬兔总是一个善于创新、人性化管理的高手。 一个月后考核时，兔总发现所有的兔子居然没有一个如期完成任务的——不是有很多兔子向他保证会干得更好吗？兔总经理气坏了！兔子们私底下嘲笑他说：“这个傻瓜，既然已经提前把奖金发给我们了，还不用考核，谁会费劲爬山头去折腾呢？谁去不是傻瓜吗？” 思考：这是一个关于绩效管理的寓言故事，兔公司的考核系统：从无——有——无，从失败——成功——失败，这个生动的演绎过程说明了哪些问题？ ——为避免干多干少一个样，总经理开始激励表现好的员工

寓言故事集锦

选自：中国寓言网佳作欣赏 1.独享荣耀的狒狒 动物界一年一度的拉车大赛即将来临。从未参赛过的狒狒灵机一动，找到骏马：“怎么样，咱俩配合肯定能拿冠军！” 骏马不解地问：“我们怎么行动呢？” “这个嘛，你只顾拉车就行。到时候我坐在车上，旁的我全包了。”狒狒解释说。 骏马同意了，比赛终于到来，狒狒神采飞扬地坐在车上，骏马拉着车竭尽全力向终点狂奔，果然夺得桂冠。 趁骏马卸车时，狒狒登上了领奖台，喜鹊赶去采访他。狒狒装作谦虚地说：“这是我们配合默契，共同努力的结果。”喜鹊正要进一步采访时，狒狒已抱着奖杯走远了。 喜鹊只好找到正在喘气的骏马，请他补充。骏马望着狒狒远去的影子，说：“他讲得不错，至于默契嘛，他坐车，我拉车。” 启示：心安理得本没有错，而且也应推崇，但是一个人若不劳而获，剽窃他人的利益而仍心安理得，就是卑鄙，这也正是这个故事告诉人们的一个深刻道理。 有很多人也像故事中的狒狒一样，他们在与别人共同合作取得，成功后却独享荣誉。 这些人往往一有了荣耀，就“忘了我是谁”地自我膨胀，也许表面看来你是占了一次大便宜，殊不知，长时间的“独享”行为，必然会让你失去他人对你的根本信任，也不会有更多的人来主动和你合作，是你自己把自己堵在了团体合作之门的外面。 因此不要有剽窃成功的心理；不要有独占利益的念头。只有你和你的合作伙伴心心相印，才会取得更大的辉煌。 2.猪的评议 一年有春夏秋冬之分，四季有阴晴雨雪之别，但是，猪们打发日子的方法却永恒不变：吃了睡，睡了吃，吃饱喝足，便在院子里溜达。一日如此，天天如此。 这样的生活太没意思了。一头不愿这样混过一生的白猪独自跑到田里，用嘴帮助水牛耕地。它辛辛苦苦地拱呀，拱呀，直累得大汗淋漓。 傍晚，猪们倾巢出动，开始对白猪的劳动进行评议：“嘿！这里还有一根草没拱掉呢！” “看，田里的水都叫它搞浑了，浑水里怎么能长庄稼呢！” “你们闻闻，它把汗水都流到田里了。那汗水里是有盐的，田里掺进盐肯定会变成盐碱地！” …… 猪们七嘴八舌地议论白猪，意思只有一个：白猪帮助水牛耕地，没有一点功劳，纯粹是帮倒忙。根本不如睡觉，睡觉有益无害。 白猪被说得灰心丧气，从此随大流，吃了睡，睡了吃，猪们也就再没有对它说“不”字的了。 启示：做事的，总可以挑出毛病，不做事的，则保留充分的批评权。一个集体若形成这样的风气，这个集体也就完了。 在公司里，一个员工的成长与进步总会遭受他人的白眼和非议，但是不论他人怎样议论和评价，人们都要有自己的主见，不要人云亦云，没了目标和志向；不要因为别人对自己的目标挑毛病，而使自己放弃目标随大流。如果养成为了讨好大家，而放弃主动争取目标的习惯，最后只能会使自己丧失创造力而沦为平庸。 同样，作为一个管理者，不要滥用批评权，对员工的创造力挑毛病，而要应该提倡有能力的员工积极发挥他们的创造性，这样的集体才会有创新，有突破。 3.三个富翁 三个富翁进城分别用重金买了一件极为贵重的皮袍，回来路上，天气忽然变冷，他们就将皮袍穿在身

37个经典管理寓言故事

《管理寓言》 （1）--海马的焦虑 小海马有一天做了一个梦，梦见自己拥有了七座金山。 从美梦中醒来，小海马觉得这个梦是一个神秘的启示：它现在全部的财富是七个金币，但总有一天，这七个金币会变成七座金山。 于是它毅然决然地离开了自己的家，带着仅有的七个金币，去寻找梦中的七座金山，虽然它并不知道七座金山到底在哪里。 海马是竖着身子游动的，游得很缓慢。它在大海里艰难地游动，心里一直在想：也许那七座金山会突然出现在眼前。 然而金山并没有出现。出现在眼前的是一条鳗鱼。鳗鱼问："海马兄弟，看你匆匆忙忙的，你干什么去?quot;海马骄傲地说："我去寻找属于我自己的七座金山。只是……我游得太慢了。""那你真是太幸运了。对于如何提高你的速度，我恰好有一个完整的解决方案。"鳗鱼说，"只要你给我四个金币，我就给你一个鳍，有了这个鳍，你游起来就会快得多。"海马戴上了用四个金币换来的鳍，发现自己游动的速度果然提高了一倍。海马欢快地游着，心里想，也许金山马上就出现在眼前了。 然而金山并没有出现，出现在海马眼前的，是一个水母。水母问："小海马，看你急匆匆的样子，它想要到哪里去？"海马骄傲地说："我去寻找属于我自己的七座金山。只是……我游得太慢了?quot;"那你真是太幸运了。对于如何提高你的速度，我有一个完善的解决方案。"水母说，"你看，这是一个喷汽式快速滑行艇，你只要给我三个金币，我就把它给你。它可以在大海上飞快地行驶，你想到哪里就能到哪里。"海马用剩下的三个金币买下这个小艇。它发现，这个神奇的小艇使它的速度一下子提高了五倍。它想，用不了多久，金山就会马上出现在眼前了。

然而金山还是没有出现，出现在海马眼前的，是一条大鲨鱼。大鲨鱼对它说："你太幸运了。对于如何提高你的速度，我恰好有一套彻底的解决方案。我本身就是一条在大海里飞快行驶的大船，你要搭乘我这艘大船，你就会节省大量的时间，大鲨鱼说完，就张开了大嘴。 "那太好了。谢谢你，鲨鱼先生！"小海马一边说一边钻进了鲨鱼的口里，向鲨鱼的肚子深处欢快地游去…… 在一个盛行速度崇拜的时代，有不少管理者把诸多的管理问题归结为速度的问题，又把速度问题简化提速的问题。他们像那条海马一样，对"慢"的焦虑成为他们的基本焦虑--"我去寻找属于我自己的七座金山。只是……我游得太慢了?"于是，他们把企业的发展战略简化为"买入"战略--用金钱来购买速度。 然而，在只有强烈的发财愿望而毫无目标管理可言，企业的经营尚处"漫游状态"时，快或慢是没有分别的。因为此时我们找不到一个参照系来判定多快才算快，多慢才算慢。 正像我们在海马故事中看到的，为快而快的发展模式最终可能使企业被"速度之魔"耗尽资源并且欢快地走向灭亡。 混乱的战略、模糊的目标，极可能使企业陷入一种可怕的"商业浪漫主义"之中。作为商业浪漫主义的典型形态，漫游式经营暗中注定"通向盈利之?"其实是"通向毁灭之路"。 一个人如果没有明确的目标，没有"正业"，他就会滋生出很多零碎的爱好和荒诞无稽的"浪漫情怀"。对于一个企业来说同样如此。在一个市场化程度不高、客户成熟度低的商业环境中，可能有以浪漫的管理手法获得成功的企业，可能会有诗人、哲学家式的企业家。然而随着市场逐渐成熟，客户的鉴别力和权力意识的增强，此类企业和企业家会逐渐绝迹。八十年代在中国翻云覆雨的商界名流几年来纷纷落马，就是一个旁证。 由此我们想到了马克思曾经讲过的哲学家和船夫的故事。

中国古代管理的小故事

中国古代管理的小故事 中国古代管理的小故事（一） 寓言：在森林旁边有一个池塘，到处都是蝴蝶、花朵、青蛙还有小鱼。这里有一条活泼可爱的小鱼，它总是活蹦乱跳，游来游去，追赶着蜻蜓。 有一条叫胖先生的大鱼，它来自一个凶狠好动的大家族，每天大鱼总是要袭击小鱼两三次，以显示自己的力量。 有一个渔夫每天都来池塘钓鱼，可总是收获不大。有一天他决定买一张网，以节省时间。天亮时，他悄悄地来到池塘，然后小心地把渔网撒下了池塘。两条鱼都从来没有见过渔网，所以当渔夫收网时，它们都被渔网给网住了。小鱼挣扎着从网眼中逃出来，胖先生这时候才觉得，自己宁可是一条小鱼。 寓意：这个寓言故事告诉我们，小人物容易得救，而那些名声大的却难以躲过危险。 点评：树大招风风撼树，人为名高名丧人。木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。还有一句俗语："人怕出名，猪怕壮。"为什么有这么多成语与俗话说明名人与大人物如果不谨言慎行，如果不谦虚谨慎，会招人嫉妒与眼红、会招人非议与打击、会招人侮辱与诽谤？因为人有一种心理叫嫉妒。嫉妒是指人们为竞争一定的权益，对相应的幸运者或潜在的幸运者怀有的一种冷漠、贬低、排斥、或者是敌视的心理状态。嫉妒是一种比较复杂的心理它包括焦虑、恐惧、悲哀、猜疑、羞耻、自咎、消沉、憎恶、敌意、怨恨、报复等不愉快的心理状态。这种心理看不得别人比自己好，见不得别人比自己强。我们在网络上经常看到一些关于名人新闻方面的匿名评论，这些评论有好有坏，有褒有贬。讲名人坏话与贬低名人的评论有污言秽语、侮辱诽谤，恣意践踏名人的人格尊严。《中华人民共和国宪法》第三十八规定：第三十八条中华人民共和国公民的人格尊严不受侵犯。禁止用任何方法对公民进行侮辱、诽谤和诬告陷害。为什么有些人要这样贬损名人？真相是嫉妒心理在作祟，为了寻求心理平衡而以。作为企业的高管，是企业里的大人物与名人。有些员工当着高管的面对其阿谀奉承、拍马巴结、奴颜媚骨；只要高管不在场，背后就中伤诽谤的话一大些。还有些员工看到高管就如同老鼠见了猫一样，什么意见都不敢提；背后却牢骚怪话一大些。所以，高管们要低调、要谦卑，免得一些人眼红嫉妒。看到高管有权力、社会地位高、待遇优厚，有些心理不平衡的人，就会有种挫折感与失落感，为了寻求心理平衡，就会对高管言语攻击，行为挑衅，通过贬低高管与挑战高管的权威而获得心理平衡。员工虽说地位低，但是如果工作不满意，可以消极怠工，甚至于跳槽。但高管却不能对工作不满意而懒惰，如果高管工作不努力，企业就难以有发展。企业搞垮了，员工可以一走了之。但企业搞垮了，高管的职业生涯就变得困

寓言故事

寓言故事 时间：2019-05-11 09:37:45 | 作者：学霸 【大象与老鼠】 李凡琪 森林的小河边有两个房子，一个很大很大的房子是大象的家，另一个很小很小的房子是老鼠的家。 有一天，天上掉下来了一块石头，正好堵在老鼠的家门口。老鼠一推门，发现门口的大石头，它想把石头弄走，可是使劲推也推不动，使劲砸也砸不碎。正在这时，大象走了过来，嘲笑老鼠说：“这么小块石头你都推不动，看我的！”大象轻而易举地把石头推走了。老鼠感谢大象，大象却说：“没用的小东西。” 有一天，大象的钥匙掉到小洞里了。大象在河边走来走去，却没有办法把钥匙取出来。老鼠看见了，跳进洞里，不一会儿就把钥匙取出来了。大象感谢老鼠说：“对不起，我不应该嘲笑你。” 这个故事告诉我们，每个人有优点，也有缺点，要互相帮助。 【蚂蚁和大象】 李佳轩 在一片茂密的森林里，有一只骄傲的大象。他是个大力士，自认为没有人比他的力气大。听说森林里有蚂蚁举得动自身400倍的重量，他很不服气。心想：“如果遇到它，一定毫不留情地踩扁它。” 有一天，大象与蚂蚁不期而遇。大象二话不说，一脚猛踩过去。蚂蚁大惊失色，纵身一跃，跳到了一块石头上。大象一下踩到了坚硬的石头上，疼得“嗷嗷”直叫。蚂蚁开怀大笑：“该我出招了。” 蚂蚁话音刚落，大象伸出长长的鼻子一扫，蚂蚁快速地爬到了大象的鼻孔里。蚂蚁趁机在鼻孔里左挠右挠，蹦来蹦去。大象难以忍受，气喘吁吁地对蚂蚁说：“你才是真正的大力士，我认输了。求你出来吧！”蚂蚁缓缓地爬出鼻孔，友好地对大象说：“我们做朋友吧。” 从此以后，蚂蚁和大象成为了一对好朋友。因为骄傲的大象明白了一个道理：不能小瞧小个子，有时候小个子也能战胜大个子。 【蚂蚁与大象】

寓言的特点

寓言的特点 1.鲜明的教育性 2.强烈的讽刺性 3.故事情节的虚构性 4.语言精炼，极富表现力 5.一般篇幅短小，结构紧凑 6.常用手法为：比喻，夸张，象征,等手法 意思：有所隐含的语言。文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质，用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。“寓”有“寄托”的意思。将深刻的道理揭示「寓言」一词，最早见於《庄子?寓言》篇：「寓言十九，藉外论之」，与〈天下篇〉「以重言为真，以寓言为广」。前者指出寓言假借外物以立论的技巧，后者则视寓言为传达意念的工具。 寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意蕴味深长的道理，给人以启示。寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。是民间口头创作。在先秦诸子百家的著作中，经常采用寓言阐明道理，保存了许多当时流行的优秀寓言，如：《亡鈇》、《攘鸡》、《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等，其中《庄子》与《韩非子》收录最多。汉魏以后，在一些作家的创作中，也常常运用寓言讽刺现实。唐代柳宗元就利用寓言形式进行散文创作，他在《三戒》中，以麋、驴、鼠3种动物的故事，讽刺那些恃宠而骄、盲目自大、得意忘形之徒，达到寓意深刻的效果。中国近代作家也用寓言形式创作，特别是儿童文学作品更为多见。 中国民间寓言极为丰富，一般比较短小。除汉族外，还有各少数民族寓言。各族人民创作的寓言，多以动物为主人公，利用它们的活动及相互关系投进一种教训或喻意，达到讽喻的目的。反映了劳动人民健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。 中国古代寓言源远流长，在先秦时期已具雏形。先后经历了先秦的说理寓言、两汉的劝戒寓言，魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言和明清的诙谐寓言等五个阶段。 世界各国的寓言作品也很多。世界最早的寓言集是《伊索寓言》，其它比较著名的寓言集或寓言较集中的作品有《克雷洛夫寓言》、《列那狐的故事》《百喻经》《拉封丹寓言》等

管理寓言小故事汇总

绩效管理寓言故事：三只老鼠 三只老鼠一同去偷油喝。他们找到了一个油瓶，但是瓶口很高，够不着。三只老鼠商量一只踩着一只的肩膀，叠罗汉轮流上去喝。当最后一只老鼠刚刚爬上另外两只老鼠的肩膀上时，不知什么原因，油瓶倒了，惊动了人，三只老鼠逃跑了。回到老鼠窝，他们开会讨论为什么失败。 第一只老鼠说，我没有喝到油，而且推倒了油瓶，是因为我觉得第二只老鼠抖了一下。 第二只老鼠说，我是抖了一下，是因为最底下的老鼠也斗了一下 第三只老鼠说，没错，我好像听到有猫的声音，我才发抖的。 于是三只老鼠哈哈一笑，那看来都不是我们的责任了。 想必多数人都能明白这则故事所表达的含义，但是，在职场上，在我们身边，这样的“老鼠”却随处可见。就如在某企业季度绩效考核会议上， 营销部门经理A说：最近的销售做得不太好，我们有一定的责任，但是主要的责任不在我们，竞争对手纷纷推出新产品，比我们的产品好。所以我们也很不好做，研发部门要认真总结。 研发部门经理B说：我们最近推出的新产品时少，但是我们也有困难呀。我们的预算太少了，就是少得可怜的预算，也被财务部门削减了。没钱怎么开发新产品呢？ 财务部门经理C说：我是削减了你们的预算，但是你要知道，公司的成本一直在上升，我们当然没有多少钱投在研发部了。 采购部门经理D说：我们的采购成本是上升了10%，为什么你们知道吗？俄罗斯的一个生产铬的矿山爆炸了，导致不锈钢的价格上升。 这时，ABC三位经理一起说：哦，原来如此，这样说来，我们大家都没有多少责任了，哈哈哈哈。 人力资源经理F说：这样说来，我只能去考核俄罗斯的矿山了。 就是在我们的企业中类似的情况似乎总在发生，而老板、主管们却也似乎总是找不到问题的症结所在，最终就只能归咎到中国人的通病：一出事情，大家首先想到的是推卸责任，而不是去思考如何解决问题。

经典管理寓言 石头的价值

石头的价值 曾经有一个孤独的孩子，常常悲观地问年长的智者：“像我这样没有人看得起的孩子，活着究竟有什么意思呢？生命的价值又在哪里呢？” 有一天，智者特男孩叫到跟前，递给他一块色彩斑斓的石头，并对他说：“明早，你拿这块石头到市场去卖；但不是真实，记住，不论别人出多少钱，绝对不能卖！” 男孩满腹狐疑，心想：这块石头虽然还不错，但怎么会有人肯花钱买呢？ 第二天，男孩蹲在市场角落叫卖，意外地有好多人要向他买这块石头，而且价钱越出越高。回到院内，男孩兴奋地向智者报告：“想不到一块石头值那么多钱呢！” 智者笑笑：“明天你拿它到黄金市场去，记住，不论人家出多少钱都不能卖” 在黄金市场中，有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头，令男孩大为惊讶，但他谨记智者的话，怎么都不卖。 第三天，智者叫男孩拿石头到宝石市场上去展示。结果，石头的身价较昨天又涨了十倍，更由于男孩怎么都不肯卖，于是被市场传播成“稀世珍宝”。 男孩兴冲冲地将这一切告诉智者，智者徐徐说道：“人的生命价值就像这块石头一样，在不同环境下就会有不同的意义，你明白吗？” 男孩不解地、迷惑地摇摇头。 “一块不起眼的石头，由于你的珍惜而提升了它的价值，被说成是稀世珍宝，你不 也像这块石头一样吗？只要自己着重自己，热爱自己，生命就有了意义，有了价值。“石头”可以因被人珍惜而提升价值，那么，人也可以被很好地任用而提升价值。 作为管理者，应该通过强调员工积极的东西——重视、欣赏和表扬员工做得好的事情强化员工“把事情做好”的意识，这有助于让他们以一种更加积极的态度对待工作。 一切从赞美开始！ 这一点最值得重视，绝对不要以指出错误的方式批评别人，这会激起受批评人的自卫心理，而自我防卫的人是听不进别人的意见的。应通过赞美，让员工意识到他自身的价值，从而主动去为你工作。 总之，管理者应尽量少去批评员工，批评充其量只是一种应急之法，正面评价才足培养长期行为的较好方法。