业力管理
当和尚遇到钻石2——善用业力法则，创造富足人生
老板召集了十二个人，成立一个专案小组，任命你为专案经理。
任务：在半年之内把十万份新产品销售完毕──就从今天开始。
或是你的配偶要你负责厨房的改装工作，期限一个月。也许你才刚下定决心，要在下周一之前减重五磅。
那十万份产品可能是书籍或披萨或线上软体服务，是什么并不重要；重点是有一个特定的专案或任务必须在一定期限内完成，而事情能否准时完工，将由你负责。承认吧，生命是由一长串的工作组成的。我们需要一个把工作做好的方法，我们需要一个必能获得成功的诀窍。我们当然希望事业飞黄腾达——这就是本书的主题。但是同时，我们也要做人成功：当个好人、真正快乐的人、身心健康的人。如果我们做得正确，也会同时帮助到周围所有人，也就是全世界。
这本小书将教导你一个全新的方法来完成任务和计画。你以前从没听过这种方法，但是很有效，屡试不爽，请试试看。你所要投入的，只是一个小时。我们相信一个想法若是正确，简单几句就能解释清楚；至于要不要身体力行，就看你了。
我们会让你了解业力管理的八大法则，证明在事业和生命这两方面，的确是「做善得福，做恶得祸」。每项法则的一开始，我们都会引用古老智慧典籍的一句话。这些典籍是业力管理学的源头，来自许多不同的地方，但是最终都流传到西藏，一千年来帮助西藏建立无价的智慧文化。我们教导的是一个历经千年考验而依然存在的崭新经商之道。
因此每个法则的一开始，你首先会看到这样的一句至理名言。
以下是第六世纪的佛教大师月称（ChandraKirti）所说的话：
古老智慧：所有事情的成功机率都是百分之百。——月称大师，第六世纪
(吸引力法则告诉我们：任何我们投射过的愿望，只要你释放掉阻力，都是会实现的。）
然后我们会解释这句引言将如何帮助你及时把十万份披萨卖出去，让你成为公司的明星（或是成为你家的英雄，这有时候比较困难）。我们认为阐明成功之道的书籍，应该由成功人士来撰写，因此你不时会看到以下这样的一个小框框，里头的真人真事是我们应用业管法则而达到目标的实例：
真人真事：克莉丝蒂喇嘛
我在纽约「亚洲经典机构」（Asian Classics Institute）学习时，第一天就练习业力管理学的八大法则。我的梦想是贡献一己之力，建立一种新型的、能够让世界确实有所不同的大学；结果业管实现了我的梦想。
我们一开始完全没有资金，而现在位于美国亚利桑那州南部山麓丘陵上的钻石山大学（ Diamond Mountain University），在占地一千英亩的美丽校园里井井有条地运作着。我们的学生来自世界五大洲，共有几百位，校外课程也有成千上万的各国学生修习过。管业原则的确让我梦想成真，而跟我年纪相仿的人，大部分才正要从研究所毕业。
真人真事：胡瑞伯
我在业管原则方面的学习，跟克莉丝蒂喇嘛截然不同。我经商生涯的一开始，是在纽约市经营一家小餐馆。有一天我发现人生跟外面世界严重脱节，于是毅然决定离开工作岗位一年，去其他国家见见世面。我去了中国、缅甸、泰国、孟加拉、印度、巴基斯坦和尼泊尔。
这趟旅程并不是原本期待的美好经验。我不管走到哪里，都看到人们经历各种痛苦：老、病、饥饿、穷困、战争。我明白就连像我这样有足够金钱到世界各地旅游的人，都会逐渐衰老、迈向死亡。我明白如果没有试着帮助较为不幸的人，最后，人生将无多大意义。
起先我甚至动了出家为僧的念头，但是后来觉得要是进入一家大公司工作，也许能够更接近商业
界的大人物而帮助世界，于是我在华尔街一家美国历史最悠久的私人银行找到工作（小布希的曾祖父曾在该银行服务，是该银行的合伙人）。后来我进入加拿大帝国商业银行（CIBC），帮助他们增设一个新部门，管理超过两百亿美元的投资组合。我在银行业界的成就几乎是靠直觉本能，是来自旅行世界的体悟：后来才知道自己使用的原则，正是业力管理学的道理。
真人真事：麦可格西
我的经历介于克莉丝蒂喇嘛和胡瑞伯之间。我花了多年时间在藏传佛教的寺院学习，当然把各式各样的古老智慧典籍（也就是业力管理学源自的佛教典籍论释）都读遍了，但是从来没有人和我们坐下来，教导我们如何把智慧实际应用在家里和工作场所的日常工作和计划上；我们照理是要自行找出方法的。对我而言，这是一个不断摸索的过程，但是最后要怎么做是很清楚的。身为安鼎国际钻石公司（Andin International Diamonds）的创始人之一，我利用业管原则让这家钻石生产公司的年度销售额从零窜升到一亿美元。
最后，你会看到另一个框框，里头写了一个明确的任务，你若是希望业管原则在你身上奏效，就得老实去做。我们可以告诉你成功之道，但是有没有认真看待这些不起眼的「工作清单」，是你的责任。
例子如下：◎携带一本口袋型小笔记本和一枝笔。内心平和宁静，自问：在人生现阶段，我真的想要完成的一个工作或计划是什么？我想在什么期限内完成？要是这件事确实成功了，确切的情形会是什么样子？
你的工作清单：
◎不要只把这本书拿起来快速浏览一遍，心里只是模模糊糊地想要成功。现在，在我们进入下一步之前，请先选定一件明确的任务或计划，好做为业力原则的测
试案例。如果奏效，这个案例就会成为你一辈子的业管朋友，然后你就可以继续把业管原则应用在大大小小想要完成的每一件工作上。
◎首先，我们以「静坐」做为开始。「静坐」算是正式禅坐的暖身，我们稍后会谈到禅坐。走出家门，去一个你认为轻松自在、可以坐在那里独自思考的地方。可能是附近公园里的一张长凳、附近咖啡厅里的一张桌子，或只是你喜欢沿着散步的某条道路。
在你投入业力管理学之前，要彻底想清楚上述问题。我们会教你美梦成真之道，也就是我们实现梦想的方式；但是要做什么梦，由你来决定。
古老智慧
一切失败来自错误的认识。——《六趣轮回经》（The Wheel of Life）西元前五百年
一赌胜算
这部分，我们原本打算称为「五万年的失败」。据估计，地球上有组织的人类活动大约进行了五万年。所谓有组织的活动，就是人们试着合作完成某个工作或计划，比如从远处拖来巨大石块建造金字塔，或是创造与供应十万份软体。
无数大大小小的工作都是人类用手完成的。我们做过无数笔交易：你帮我移动那块岩石，我就给你这根玉米。
每一个行动都是为了「完成」某事。但是全都失败，没有一件事情是成功的。怎么会这样？金字塔明明还矗立着，软体还在电脑上运作啊！不过你再仔细瞧瞧。任何曾经参与创业计划的人，都可以告诉你在新成立的创投事业当中，十个之中有九个在头三年内便失败或逐渐没落。假设引自《六趣轮回经》的那句话是正确的，就可以说，我们所有人对于如何把事情完成，几乎都认识错误。但还是有人成功啊！谷歌、微软和沃玛百货该怎么解释？啊哈，事情开始有趣了。这里得先定义所谓的「成功」。你做某件事情「获得成功」，这是什么意思？我们会说你从事的工作或计划如期进行，结果令你满意，「因为」你「进行」的方式得当。这么一来，我们就要谈谈「胜算」。过去五万年来，我们地球人是一个奇怪的族群。都过了这么久了，我们还是不太清楚事情为何成功。
今天要出门上班时，车子会发动吗？如果你对自己诚实（在业管法则（吸引力法则）１，你「一定」要对自己诚实），就得回答：「我想会的。」因为你知道你不能回答：「我『知道』一定会的。」就算你昨晚熄掉引擎时，车子还是好好的，但是经验告诉你，今早汽车能否正常运作，你并不能「断言」。
因此我们一赌胜算。我们的一生就是一场机会游戏。我今天去上班的路上，有死于车祸的可能性和机率。就算我安然无恙抵达工作场所，今天还是有被炒鱿鱼的可能性。而且今天在工作方面不管做了哪些决定，其中一些就是有可能行不通。
过去五万年来，我们是一个可悲的族群。大型企业的成功，定义通常不是事情是否如你所愿，而是你「临机应变」的程度为何：事情「不」如预期进行时，我们能够多么快速地转变方向。我们认为一个人若有智慧，就会知道事情不会「一直」如你所愿，因为事情本来就是不断变化，不管对谁都一样。重点是，五万年的经验证明了一点：我们依然不晓得如何心想事成（我们依然不知道「为什么会」心想事成），因为要是知道的话，世上就不会有失败这回事了。真正成功的人少之又少，他们会告诉我们如何百战百胜——但是就连「他们」也在一赌胜算。就连「他们」也不能确定早上车子会不会发动，或是确保他们下一个重大的商业抉择，不会成为让他们一败涂地的主因。不管成功或失败，我们所有人依然是在赌胜算，只能在心里期待出现最好的结果。
业管法则一：事情行不通不要继续做
一赌胜算的个人耗损
因此，我们每个行动都是在赌胜算。「就我所知」，现在采取这个行动，心想事成的可能性才会最大，但我心知肚明失败的风险（失败的可能性）也是存在的。这是什么样的人生？我们谈的不只是小事情，不是改装厨房，也不是车子无法发动而上班迟到半小时。我们一生所做的种种决定，终究会判定我们是生或死。一辈子都在赌胜算，让我们全部人都苦不堪言——面对人生一再出现的抉择，心里晓得不管做什么决定，都「无法」预知事情会如何发展，知道自己只是在做「希望」会成功的事情，这时候内心是多么煎熬啊！
试想（想象一下就好）这整个胜算游戏要是完全没有必要，会是什么光景：之前陷入悲剧，后来脱离，然后心就自由了。世界上有多少百分比的痛苦与不幸（我们有多少百分比的思考时间）是浪费在担心所做的事情「能」或「不能」奏效上？要是我们就是「确定」事情会成功，会是什么情况呢？事情确定成功，就是业力管理学的保证。
一赌胜算的社会代价
一个人跌跌撞撞地度过一生，单打独斗地一再做决定，不确定任何一项决定是否能带来如意结果，就只能一赌胜算，这样的确很辛苦。现在试想全世界六十亿个个体「试着一起合作」，但是大家都不太确定该怎么办才好；也就是说，以下这句话，大家一天会互相说好几百次：「要是你帮我做那件事，而我知道你不确定那件事会不会成功，那么我就帮你做这件事做为回报，但这件事我也一样不确定会不会成功。」总而言之，大家就是帮彼此安排人生的种种不如意。不可思议的是，我们已经习惯在这片变幻无常的汪洋大海里漂浮，只是默默接受，像骡子一样痛苦地被轭头束缚，步履艰难地往前跋涉。我们永远活在不确定当中，直到死去那天才结束。对于这样的变幻无常，我们只能「尽力」应付。
这是什么样的人生？古老的西藏典籍指出，有个办法肯定能让一个人不会逃出监狱，那就是他从来不知道自己活在监狱里。我们的监狱，就是不确定所做的事情是否会成功。让我们逃出监狱、重获自由吧！
你的工作清单：
◎之前在哪里「静坐」，就继续再多坐一会儿，或是换个地方让心思更清明。
◎把口袋型小笔记本和笔拿出来，写下这星期要完成的五件事情。在这五件事情旁边，分别写下能够如愿完成的机率：星期三之前写完这一章。成功机率： 70%。
◎稍微思考这些机率、这种不确定性，带给生活的压力有多大。现在回到那五项，把所有机率改成「100%的胜算」。改完之后再坐一会儿，看看感觉有何不同。
真人真事：克莉丝蒂喇嘛
我在家乡洛杉矶念了几间优良的私立预备中学。我喜欢上学，课业和体育方面都表现不错。对于要去纽约上大学，我兴奋不已；到了纽约之后，也开心地咬下这颗「大苹果」。四年后，我拿到学位，继续进入研究所攻读。我想成为教授，也许是英文文学教授，这是前途光明的事业。
后来我突然明白这条路是行不通的。我的意思是，学校照理是要帮我们做好准备面对人生的——让我们的人生更成功，当个更快乐的人。但我已经发现哪里不对劲了。有些人在学校表现出色，后来也功成名就，不过其他人在学校虽然也表现出色，出了社会后却走下坡。有些人辍学而找到快乐，其他人辍学却每况愈下。有没有完成学业，似乎没有造成太大的差别。
因此我在即将进入研究所就读时，做出了大胆的决定，一个永远都让我高兴的决定。我环游世界——埃及、泰国、澳洲……，凡是你想得到的地方，我几乎都去过，目的是想找到一条更好的路。
最后我抵达尼泊尔首都加德满都，在山丘上的西藏小寺院研读和修持佛法，这让我认识业管法则，而业管法则是让我们大学兴办成功的原因。
这则故事的涵义是，有时候你就是得承认正在做的事情行不通——尽管你长久以来都是这么做，尽管你做起来得心应手，尽管大家还是继续这么做，虽然大家都明白这其实行不通。
有时候，我们只需要足够的勇气跳出巢穴。
业管法则二：找出根本原因
古老智慧有那样的因缘，才有这件事情发生。——佛陀，西元前五百年
(这就是吸引力法则说的"场在形不灭")
真正的原因让我们回顾一下之前的内容，简单说就是：如果事情行不通，你一试再试，都还是行不通，那么行不通的事就不要继续做。所以该怎么办才好？你早上出门，转动汽车钥匙，结果车子发动不了，这时你会怎么做。碰到行不通的事情时也是这么做——寻找各种原因背后的主因。以汽车为例，你要掀开车盖，看看电池是否没电。因为人生就像一台车。佛陀只说一件事情要能发生，另一件
事情一定得先发生，科学也证实了这点。非常简单，纯粹两个维度，我们往往是这么看待事情的。我转动钥匙，一秒钟过后，汽车发动。或者，我借着转动钥匙让汽车发动。钥匙造成汽车启动。只不过钥匙没办法发动车子时，我们会进一步承认第三个维度——算是在钥匙和汽车的下面一层，也就是真正原因所在的地方。隐藏在车盖下方的，是让汽车发动的电池.
注意刚才提到了「真正原因」，这就是我们所谓的「根本原因」——你的钥匙造成车子发动，但唯有电池正常运作，才能「造成」钥匙发动汽车。
「看似真实」相对于「确实真实」
真正的差别在这里。真正让汽车发动的不是钥匙，虽然看起来的确是如此，我们也绝对是这么认为。当然，「真正」让汽车发动的是电池。
因此，你可以画一条虚线，把汽车的例子分成两个层次，一是「看似真实」（看起来像是真正的原因），二是「确实真实」（是真正的原因）.
这跟永远不确定事情行不行得通，有什么关系？让我们回到十万个——什么来着？冰箱吗？总之，是你的专案小组要运送和销售完毕的产品，现在还有，噢，只剩五个月了。
你想知道这些冰箱要怎么样才「卖不掉」吗？那就是卡在两个维度的思维里，卡在「看似真实」的层次上。你开始打电话给顾客，因为大家都知道,当你采用这种方式时，最后可能会疯掉。为什么？因为有时候打电话能带来销售，但有时候则不行。而且我们已经承诺不做行不通的事，因为这种事情不是「每一次」都行得通。太大的不确定性、太大的压力、失败的可能性，就像一再转动钥匙，但是引擎连「卡嗒」一声都没有。
找出根本原因，也就是业力；因为种什么因，得什么果。
业力如何运作
我们得赶快说明业力是什么，免得你开始想起所有听过的错误解释。「业」就是指你所做、所说、所想的任何事情。如果你觉得称它为「我所做的一切」比较自在，就这么称呼吧！
每一次我们决定做什么、说什么，或甚至只是想什么时，都会在我们内心深处记录下来，因为，嘿，当你决定那么做时，你人可是在场的啊！心是一个极为灵敏的巨大硬碟，具有几近无限的储存空间，其中某个地方存放着你所做的「一切事情」的记录。不管什么时候，只要稍微有个起心动念，或做出什么最微细的动作，都会在我们心里种下一颗种子：它会启动一股微小能量，有一天会「从内心发芽生长」，决定我们如何看待世界。这就是吸引力法则在运作.
如果一通电话让你卖出物品，并不是打电话的关系；如果钥匙发动汽车，并不是因为钥匙。那只是「看似」真实，事情只是「看起来是」那样。但是真实的、真正发生的，是电池发动了车子，因为有电池，才能让钥匙发动车子。同理，每一次你打电话卖出物品，都是业力「让这通电话成真」，以及「让这通电话卖出物品」。业力是「确实真实」的层面：业力在一切之下，有如大地之母的泥土在周遭一切事物的下方，支撑着建筑物，让树木生长。泥土是根本原因。现在，让这个道理在你身上发挥作用。
真人真事：麦可格西
你可以说世界的三个重要事件，帮忙创造了适当的条件，让安鼎国际钻石公司大发利市。重大的社会转变不是我们任何一个人可以预测的，更不可能是我们造成的……或者在当时「看似」如此。
首先，美国的女性涌入职场，数量惊人。在那之前，大部分的珠宝都是由男性买给女性的，因为赚钱的是男性。现在，上百万的女性突然间拥有可以任意使用的收入，可以「冲动」买下轻型钻戒，上班时当成装饰品来佩戴——这种钻戒是我们公司的特色。
第二，印度骤然成为切割钻石的主要中心。在这之前，几乎所有的钻石都在纽约或阿姆斯特丹或以色列的特拉维夫市切割。忽然间，我们公司买得到价格范围负担得起的钻石来制作轻型钻戒，省下极大的成本，并且能提供顾客价格大幅降低但品质依然良好的产品。
最后，中国政府突然放宽该国商业投资的限制，让我们可以把许多比较简易的饰品样式送到中国制造，让位于纽约曼哈顿的生产设备专门制造高档货品。有一天，我们全部坐在桌子旁，试着了解为何这三件事情在恰到好处的时候发生，让我们大获成功。有人说：「依我看，说美国的女性让我们成功，倒是满有道理的。毕竟在纽约，安鼎一直让女性拥有同等机会争取经理和主管级工作，当上主管后，也得到跟男性主管同等的薪水。」
「还有印度那边也是，」另一个人说：「我是说，如果你真的相信业力或类似的概念，就会觉得真的很奇妙。我们安鼎这家珠宝制造商，是真的敞开心胸雇用新移民的印度裔美国人。一开始是雇用孟买的奇祥，然后就出现印度那套作风——朋友啦、兄弟啦，表兄弟堂姐妹啦，一个拉一个。光是宝石部门，肯定就有二十位员工来自印度。」
「还有中国也是，」第三个人说：「我们之前和『华埠人力中心』合作，帮忙训练新移民的华裔美国人制作珠宝的技巧，直到他们的英文能力赶上为止。」
上述三点几乎可以说是让我们成功的深层力量和根本原因，从我们脚底下汩汩冒出，改变世界的商业气候，为我们带来不可思议的收益。
你的工作清单：
◎回到「静坐」。现在你可能已经发现自己竟然开始享受这些独处的安静时刻。点一杯热可可，把业管口袋型笔记本拿出来，放在桌子上。现在，瞪着一张空白页面就好。
◎在心里写下这辈子最成功的三件事情，然后试着回想过去是否曾经帮助别人得到类似的成功，即便当时规模较小（因为心识田中的业力种子成熟时会比较大）。
◎也许热可可送来之前，你会想到一个自我嘉勉的理由。也许对于成功销售十万份产品的真正原因，你会逐渐有新的想法。
业管法则三：认出你的事业伙伴
古老智慧
业力定律一：你想从人生得到什么，首先就得为别人那么做。——宗喀巴（一三五七 ~一四一九）第一世达赖喇嘛的老师
(因为吸引定律是还归已身的定律)
回音的效应
如何让业力事业在你身上发挥效用？
记得我们说过，业力是指我们做的任何事情：我们所做、所说、甚至所想的任何事情。但现在，我们要稍微澄清并补充：「任何我们『为其他人』所做的事情」，因为我们只能透过从别人身上弹回来的业力，来把业力种入自己的心识田里，少有例外。这就是为什么古老西藏典籍常把业力比做回音：你可以站在海洋边缘，把嗓子喊破，还是没有回音；最好找个洞穴，里头有很多石墙，这样才能够让声音回弹。也可以说，其他人就像古时候用来种植农作物的棍棒，我们用它来把业力种子推入我们的心识田中。没有其他人，就没有种子种下土壤；没有种子，就不会成功，因而又回到赌胜算的游戏。我们「需要」其他人。
公平对待万物的业力
业力的运作方式（亦即要怎么收获，先怎么栽），其实是业管学的世界观中最令人满意的原则。我们内心深处「渴望」世界具有某种公平正义：事情如何进行「总得」有个道理；成功不只是随机发生的，人生不只是乐透；利益别人者，应得好果报。
如果一报还一报是万物的运作方式，那么应该永远如此。也就是说，不可能百分之五十八的成功人士是因为业力而成功，因为他们先助人成功，而剩下百分之四十二的人只是因为幸运才成功，这么一来，又是在赌胜算，而我们玩胜算游戏已经玩腻了。
现在应该暂停一下，提醒自己业管学的概念并不是空中楼阁，不是不切实际的慈善家的绮丽梦想，而是真实不虚、切合实际、脚踏实地的经商策略，能够带来显著的财务报酬，而这样的报酬一定会带来个人的成就感和快乐感。你利益别人，然而不仅如此，你利益别人，是会得到报偿的，这就是业管原则的运作方式。因
此你利益他人的同时，也一直在帮助「他人」成功，这让他们快乐，也让你很有成就感，让大家喜欢你：每个人都快乐，每个人都成功。让我们开始做吧！
业力事业伙伴
现在正式进入业管法则3：认出你的业力事业伙伴。业力事业伙伴是业力管理学的核心，他们即是「把你所付出的再回报给你」的人，是会把你的业力弹回到你身上的人。他们会把业力种子种入你的心里，因此后来当业力以成功机会的样态出现时，你会看得到，但别人（没有造善业的人）却会错过。
对于每一位业力事业伙伴，你都要做一件事：帮助他们成功。这点请铭记在心。你将集中所有力气帮助这些人成功，然后你的事业就会成功（对于自己的事业，你不用担心，甚至也不需想太多）。让你所有的业力事业伙伴成功，于是十万个（什么来着？排球吗？）就会在一周之内销售完毕，让你的公司赚取最高利润。所以，谁是你的业力事业伙伴呢？一共有四组，你需要让他们全部人都成功。
1、同事
你的同事或职员是第一组业力事业伙伴。请记得，老板派了十二个人到你的专案小组，以便销售十万份产品。也许你过去几乎把这些人视为工具：雇员，是你「雇用」或使用以便完成工作的人。
不过来到业力管理学，事情就得有所转变，你和周围同事必须进入一种新的关系，你「必须」从你这边送出业力，「送给」他们。你「必须」留意，好让这件专案帮助「他们」成功。为了卖掉十万份产品，就需要这样的业力，而助人成功是种下这种种子的唯一方式，因为我们在寻找回音。
在运送和贩售这十万份产品的整个过程中，你必须让专案小组的十二个成员都成为公司的英雄，让他们更好、更有能力和更快乐。
2、顾客
一份工作或专案的目的，显然是提供某人某样物品或服务：这个某人可能是顾客，但在这里也可以指上司或股东。你可能会认为替顾客服务并不是什么了不起的概念：你早就知道了，要不然那十万份披萨你以为是给谁吃的？
但我们说的不是这点。如果你要业管原则在你身上发挥效用，就得百分之百迷恋以下这个想法：真正让你的顾客「成功」。你销售完十万份产品时，你的主管在「她」上司的眼中将成为天才；投资的股东将因为这次的专案而获得额外的利润；同时你得想办法让顾客以更便宜的价钱买到每一份披萨，而且还要降低每一片披萨的胆固醇量。
好，你刚刚启动了多少回音？
3、供应商
假设你认为你之前对「员工」的看法是不好的，请看看你如何对待供应商——肯定是单向关系：他们要给我最低价的高品质面粉和蕃茄酱，随叫随到，一次送
齐。他们如何办到的，以及为了这么办到而采取什么行动，是他们的问题，那是供应商分内的事。
在业管法则里，这样的想法也要彻底转变。任何一项专案（几乎是所有的成功或失败），有很大一部分的业力来自我们待人的方式，尤其是让专案成为可能的人——也许是为冰箱制造马达的公司，或是帮我们家油漆厨房的承包商，或是熬夜替软体写最后程式码的电脑怪胎。
你必须利益他们，你要关心他们，你得为他们留意，务必让这项专案也为他们带来成功。你帮我制造冰箱马达，利润够多吗？（啥？从来没有人问我这种问题！）我帮你找到另一个案子：我邻居的厨房也要油漆。你写电脑程式一定要每九十分钟休息一次、做些瑜珈伸展运动，如果没办法证明你有做到，我就扣你下星期的工资。
4、世界
你的最后一种事业伙伴相当庞大，也就是外头的整个世界。前三种伙伴都是离家近的，虽然他们通常是与你共事的人，但依然都是跟你很像的个体。也就是说，不管你做了什么帮助他们，就已经算是在帮助自己了，因此回音不会那么响亮，就像是往家里的一个空橱柜吶喊一样。
我们必须走到外头，到更大的地方，远离自己的地方，以得到响亮的业力回音。要在这个世界成功，就要采取让世界成功的行动。我们的专案必须为世界做点事情。
请不要以为画大饼、做大梦或对人友善，就等同于公司捐助一笔小善款给可靠的慈善机构！然而，爽快地开出一张一千美元的支票，捐赠给「联合劝募协会」（ UnitedWay），然后把这件事忘得一乾二净，也从来没有让任何公司成功过。你要集中所有资源（你和整个团队的所有才能和创意，以及专案经费中的一大部分），用来从事专案之外的另一个计划——帮助努力完成类似事情且真正需要协助的人。
「如果」你帮助邻居，让「他们」的厨房装修成功，或更好的是，如果你先和一个为镇上贫穷家庭做免费厨房装修的组织机构接洽，那么你的厨房装修计划就会成功。如果你走到这一层楼的另一头，帮助广告团队寄出他们的冬衣清仓大拍卖的广告传单，或更好的是，如果你的小组能够说服管理阶层制造额外的一万件泳衣，然后捐给第三世界国家的一名企业家，帮助他成立自己的事业，那么你们生产小组的十万件泳衣，就一定会成功运送出去。
奇怪吧？忘掉你自己，为别人做事，一切就会如意顺遂。但凭心而论，你不是本来就一直希望世界这么运作吗？
真人真事：胡瑞伯
在加拿大帝国商银，我们部门发展了最为成功先进、且前所未见的方法来分析银行贷款的风险和收益性。现在回顾，我发现部门的成功是因为我建立了四种业力事业伙伴：
◆同事
打从一开始，把同事视为业力事业伙伴就是我们银行的公司文化。我依然记得第一次参加会议的情况。我们坐在会议室里，加帝商银权力最大且最资深的高层职员高霍克先生（Mr.Goldhawk）忙进忙出。雪白的头发梳得很有品味的他，以前曾是投资银行的业务主任。他是我上司的上司的上司，因此跟他共处一室让我有点紧张，也在纳闷他为什么那么忙。
然后他来到我身边询问：「你想喝什么饮料？我来帮你拿。」这句话就像个秘密武器，像颗炸弹在我脑中爆炸：为了成功，我们必须为人服务。后来在纽约市的一个下雪的晚上，主管请我帮忙行政助理处理一件专案。助理没有完成大学学业，但是正在开展人生的新一阶段，也开始组织家庭。
这件专案涉及一些复杂的计算演练，将会决定不同经济方案的投资组合结果。我大可以下班回家，让助理自行完成，但我留下来了。我们工作了整个晚上，隔天办公室同仁来上班时，我们刚好完成。我完全没想到要先行离开，因为那时我已开始了解业力管理学的运作方式：我们必须希望他人成功，程度就跟希望自己成功一样。后来助理的确成功了，不管在银行业务上或养儿育女上都是。几年过后我回顾一番，发现自己能够那么快速地爬上企业晋升阶梯，是因为我总是把帮助同事当成分内之事。
◆顾客你通常不会把公司的高阶管理阶层视为你的顾客，也不会认为他们是地位同等的工作伙伴，但我们银行正是如此。
我们新部门的成立，是为了提供情报给我们组织的资深委员会，让他们知道银行处理两百亿美元企业贷款的细节。关键在于，虽然这些人是我们的顶层上司，但我们尽量把他们视为业力事业伙伴：也就是说，我们知道必须让他们成功。
我们提供给他们的报告相当精确，而且遥遥领先市场的分析，不久之后，所有高层主管都明白这样的资讯能够帮助本银行的其他许多部门。于是我们每周固定制作报告，提供给整个机构的所有投资银行业者和交易缔结者参考；上司和银行成为我们的顾客，也是我们的业力事业伙伴——我们的确让他们成功。
◆供应商
我们其实有两种不同的供应商。一是提供我们信用分析资料与即时市场资料的主要软体厂商；二是投资银行业者，他们每年延续数百亿的贷款，而把大笔金钱投入我们的投资组合。
我们厂商发展了一个新方式，能够分析并整合各家公司的概况，所以一家公司如果即将拖欠贷款，我们能够早在同行发现之前就预测出来。但由于技术新颖，软体故障的次数颇多，使得有数百个小时的工作时间浪费在维修上。
但同样的，我们明白他们是我们的业力事业伙伴，我们也要让他们成功，因此我们继续支援他们，投注大量时间让他们的软体运作正确。最后他们的确获得成功，改变了整个业界对于信用风险的看法，软体也被银行业最大的信用分析机构购买下来。
我们和投资银行业者的关系比较复杂。我们的工作是保护银行和股东免于安隆（Enron）、通用汽车（General Motors）或雷曼兄弟控股公司（Lehman Brothers）等金融风暴的伤害，不过投资银行业者的目标只是得到炒得最热、金额最大的交易。
我们努力找到一个解决之道，让我们银行和投资银行业者双方皆成功，而非一赚一亏。我们训练银行业者使用一项新产品——信用衍生性商品，使得借贷双方都能够得到保障。庞大的安隆企业破产时（我们部门早已预测且警告商银了），这项措施让加帝商银免于损失几千万美金。
◆世界帮助公司的同事、顾客和供应商是一回事，业管法则表示，为了成功，我们也得踏出公司，尽量帮助整个世界成功。
我当时就知道我必须找机会服务更大的群众。我非常幸运，得到社区中心的董事长一职，该中心面积一百英亩，原本是成立联合国儿童基金会的墨利斯．培特（Maurice Pate）的宅邸。他奉献自己的生命帮助全世界的小孩，最后拒绝接受诺贝尔和平奖的提名，认为光荣应归联合国儿童基金会所有，我从他身上得到很大的启发。
经年下来，本中心为世界大众提供教育课程、举办全球和平活动。我发现愈是贡献自己及承担社区中心的责任，工作时就愈快乐，事业也变得更加如意顺遂。我开始练习瑜珈，当我的同事看起来愈来愈老、服用药物以应付生命的各种压力之时，我却觉得愈来愈年轻快乐。虽然社区服务让我更没有时间实现所有的度假美梦，然而，把所有空闲时间奉献给社区中心，让这位最大的业力事业伙伴（世界）成功，我得到的回馈是更健康、快乐、平衡的人生。
在这四则跟业力事业伙伴有关的成功故事里，有一个共同主题——无所求地帮助他人成功。当你帮助别人,也会得到更多人的帮助,这就是吸引力法则.
你的工作清单：
◎接下来要做什么，你应该很清楚了：又是跟自己去咖啡厅的时候了。把业管口袋型笔记本拿出来，在四张页面的顶端，分别写下四组业力事业伙伴的名称：同事、顾客、供应商、世界。◎接下来，当然是在每一组项下写上一个人的名字——你为了创造回音而需要的那个人；你从事业管计划时，将助其成功的那个人。◎在名字后方，清楚描述你帮了他之后，他会得到什么样的成功。也许不是什么丰功伟业，但是非常明确。
业管法则四：从自己开始
古老智慧
你我之间的界限是人为的造作。——寂天大师，西元七百年
温馨的业力巢穴你想一想，就会发现你与所有业力事业伙伴的关系，可以用以下这幅简图清楚表示：
我在中间，四组人在四周。为了完成我的专案，为了让我们公司的有线电视增加十万个订户，其实我需要「停止」把焦点放在「我的」专案上，开始把焦点放在如何让业力事业伙伴成功，然后我自然就会成功。西藏农民总是说：「种玉米的人，自然会得到干草。」意思是，你每次种玉米时，就让玉米杆之间的草自然生长，这是免费的，而且让你养的全部牦牛整个冬天都有食物吃。因此，业管经理如果做得正确，就会坐在这个温馨的业力巢穴里往四个方向送出成功，然后沐浴在传回来的回音里。
为了让业管原则发挥神奇力量，我们必须注重业力温馨巢穴中央的小「我」。你立刻发现一切都得从你这边开始。如果我不发出哔声，就不会有回音弹回来。在业力管理学里，所有成功都始于自己。你要率先行动，要单方面地开始让业力事业伙伴成功——由你这边踏出第一步。但还有一点也绝对至关重要。再看一下中间的那个小我，其周围有一个圆圈，一条界定我的范围的界线——「我」从这里停止，「你」从那里开始。在非常粗糙的层次上，这条线就是我们的皮肤边缘：这个皮囊里头的一切都是我，外头的一切都是其他东西或别人。不过，一般的「我」当然是稍微比这个还大。妇女有了孩子之后，她的这条线会扩大而把婴儿囊括在内。超市停车场的一台车子被刮伤了，我们不会过度在意，除非那是「我的」汽车。因此是什么决定线条延伸到哪里？可以说「我」延伸到任何我有强烈情感的人、事、物上。如果你伤害这个范围之内的人、事、物（戳刺我的皮肤、推挤我的小孩、刮伤我的汽车），就是在伤害「我」；如果你帮助这个范围之内的人、事、物（帮我按摩、夸赞我的小孩、修理我的汽车），就是在帮助我。于是你可以发现，以这样的角度来看，你的业力事业伙伴「就是」你。如果他们失败，你就失败；如果他们成功，你就成功。现在要画出新的「我」：
你看，我们又融入「看似真实」和「确实真实」的概念。活到现在，我看似是与同事、顾客和供应商分开的，跟更大的世界也是有分别的。他们的问题，我能放下；他们是否成功，我没办法特别注意，因为对我其实没有直接或重大的影响。但现在请重新思考。如果业力(吸引力法则)是真实的——如果发生在我身上的任何一件事，都是来自我曾为别人做的事情的回音，那么你「就是」我。请不要把这当成空中楼阁、世界大同的哲理！我们是在讲真正的数字，真正的事业。「真实」的我是大我，包含周围所有人的我。请习惯这点。「他人跟我是分开有别的」这个障碍一旦突破，就比较容易用心让别人成功。
关于竞争
看一下图表里写着「世界」的那个圆圈。那个圆圈也只是一条线，现在我们知道那可能是一条混淆视听的线。对于没听过业管法则的人（对于人生依然在赌胜算的人）来说，看到的世界自然是他们碰到的情况，而非他们创造出来的情况。
公司聘请了一位聪明开朗的新主管，请我训练他从事我的工作——突然间，我觉得自己在公司地位不保。海外某个国家的工厂开始大量制造我们公司花费庞大成本生产的微波炉——突然间，我觉得我的工作或我的公司或甚至我的国家受到了威胁。
你错了，而且错得离谱！你得穿透看似真实的原因，找出确实真实的原因。业力所阐明的是，发生在我身上的所有事情皆来自「我」，因此我可以让任何想要的事情发生，但首先要为另一个人这么做。业力的道理应用在竞争上，不管是跟隔壁的办公室竞争，或是跟地球另外一端的公司竞争，又是什么意思呢？请系好安全带，我们即将炸毁你内心深处已经定型且有五万年历史的制约反应。
当公司请你训练年轻的新主管时，请用尽全心去做，尽力把他变成顶尖一流的企业超级明星。海外产品推出而击败你的产品时，请自己去买一个回来，同时呼吁所有认识的人都去买一个，因此所有的外国员工可以开始享受跟你同样的舒适生活水准。
「我为什么要那么做？」你怒气冲冲地问。因为你得那么做，别无选择。你「必须」让他人成功，即便是你的竞争对手。你知道接下来会发生什么事吗？所有的业力都会弹回到你身上而「炸开市场」。
你的小徒弟表现得太优异，使得上级做出了你之前担心的事：给他你的工作。他们非常佩服你处理这件事情的方式，结果创造了一个新的副总裁职位，让你直接升职。
突然间，你的办公桌上放着一大笔订单（其实是你见过最大的一笔订单），因为某国政府要买「你们」公司的微波炉，要在他们国家的每座火车站的厨房里各放一台。
这就是世界的真正运作方式，是吸引力法则的运作.我们讲的是「确实真实」的层面，我们讲的是唯一确定的成功之道。放弃「我」与「你」的对立，放弃「我们」与「他们」的对立，为每个人创造赢面。
最后一个要点是，当你确实放下界线，为大家的成功而努力时，你生平第一次与统理宇宙的法则和谐共事，第一次与创造万物的力量之流同步进行，这时你自然会开始感受到深层的平静与满足。
难道世界上的一个国家理当兴盛繁荣，而其他所有国家穷困潦倒都是活该？事情注定要这个样子吗？
母亲的责任
再看一眼那幅图，还有最后一个重点你必须明白。你的伙伴就是你——没错，现在我了解了。但「你」也是「你的伙伴」。这是什么意思？
一切都由你发起：你采取行动，然后整台机器就开始运转。如果你不行动，或者行动得不是很有效率，那么其余的人就得受苦了。「为了世界的利益着想」，你随时都要尽你所能地工作；我们「需要」你。
现在要反方向思维。你不只是在为自己工作，业管经理是整天为大家服务的。你就像个母亲，有四个儿子要照顾，要帮他们准备食物、穿戴衣服，让他们成为好人。你要随时保持在最佳状况，因为很多人都依赖你。我们需要妈妈健康无恙，更重要的是，我们需要妈妈「心思清明」。
为什么？因为业管的世界观就像上了油的猪一般滑溜。你一疲累或分心，你一感冒或早餐时跟另一半吵架，所有这些业管道理就会飞出窗户，你会纳闷到底是什么让你觉得把自己的工作白白送给别人是好事？简言之，我们要维持你的身心和情绪上的健康——你得维持自己的健康，否则五万年历史的文化训练巨浪威胁到你幼嫩的业管世界观时，你会招架不住。我们要你随时都「心灵清澈明净」，否则你心情一低落，又会成为胜算游戏的奴隶。
因此，现在你要认真投入「让心思清明的七点计划」。
七点计划
1、练习瑜珈
我们三位的共通点是长期以来固定练习瑜珈。瑜珈经过数千年来的设计，能够对体内心念所游走的精微气脉造成最大的影响。这表示如果你瑜珈练得正确，就会确实开始思考得更清楚，就更有能力把业管做得成功。两千万的美国人已经在练瑜珈了，因为他们体会到瑜珈对工作表现有多大的助益。练瑜珈最困难的就是第一次要去上课的时候，接下来自然会水到渠成。瑜珈有许多不同的种类，幸好几乎都是来自良好真实的基础，将会带来你想要的结果。大方地尝试几间不同的瑜珈教室，然后再选定一家。找一个容易到达的地方，选择适合你的瑜珈类型。以下是我们整理出来坊间教授的几种瑜珈系统：
●阿斯坦加瑜（Ashtanga）
力量、结构、传统（也称为八支串联瑜伽（vinyasa）,麦索练习（Mysore）,史文森动瑜珈
（SwensonFlow），有时候也称为强力瑜珈（poweryoga）
●艾因嘉瑜珈（Iyengar）
正位、技巧、了解身体
●哈达瑜珈（Hatha）
缓和、伸展，从这里开始不错
●希瓦难陀瑜（Shivananda）
传统、灵性，练一辈子的瑜珈
●热瑜珈（Bikram）
加热的房间、精确的流程、专业
●阿努萨拉瑜珈（Anusara）
从调心开始、有效、细节取向
●吉瓦木克堤瑜珈（Jivamukti）
灵性、有效、带来启发
●芙芮丝特瑜珈（Forrest）阴性能量、力量、自信
●法友瑜珈（DharmaMittra）宗师瑜珈、灵性、深层
●西藏心瑜珈（TibetanHeartYoga）瑜珈的业力管理、
古老、智慧
●静瑜珈（Restorative）适合有旧疾的人
●双人伸展瑜珈（AcroYoga）与同伴一起练的瑜珈、有趣、健康
●产前瑜珈（Pre-Natal）让生产与产后复元更为容易、健康、安全
2、开始禅坐
我们三位长期以来皆有非常固定的禅坐练习。我们会说禅坐的影响最大，你会更加沈稳、思考犀利、看到机会、破解问题。
几乎所有热门的瑜珈类型都来自同样真实的根源，但有时候很难找到真正专业的禅修训练。你可以在当地的瑜珈教室或佛法中心学到基本技巧，比如数息、观呼吸、平静地观照念头的来去。请不要以为你得相信任何一种哲思教理，才能够开始练习瑜珈和禅坐。利用瑜珈和禅坐来达到我们这里讲的业管目标，如果人生后来出现转变，让你想要更深入地探索，也是由你作主。
禅修老师的工夫有多么深厚，很难判断，但至少可以说，如果他们的禅修法门是有用的，他们会是沈静、仁慈、头脑清楚的，因此请寻找这样的禅修老师；同样的，可以大方地先到处看看。如果到某个阶段，你觉得真的想认真练习打坐（这会让你在人生和事业两方面都更有能力和清明），我们推荐亚洲经典机构的课程，以及本书最后一章推荐阅读的书籍。
3、遵循个人的伦理守则
我们每日与他人的应对有多么符合伦理道德，是决定我们如何思维（随时随地的起心动念）的一个非常特别的业力。同样的，不见得要遵循特定灵修传统的规定——这是你的事。但是不管你选择遵守哪种个人伦理守则，都应包含以下四种或五种要点：
●保护生命。当然不要对其他人或其他生物造成肉体伤害，甚至也尽量避免具伤害性的言语或念头。
●尊重他人的物品。永远不要偷东西，或做出近似偷窃的行为：上班时不打私人电话、不在帐单或税务上动手脚。
●尊重他人的关系。永远不做出会威胁到夫妻或伴侣之间具有承诺的关系。
●诚实。不要说谎。说谎的意思是你知道不是真实的事情，却让别人误以为真。许多灵修传统会加上第五个要点，也就是小心不要陷入酒精或毒品滥用的状况。简言之，酒饮和毒品不仅浪费金钱和时间，而且终究会毁灭任何心思清明和成功人生的希望。
因为吸引力法则的运作方式:任何你做的事情都会归还到你自己身上.
4、不断学习
书籍的发明是很美妙的一件事。我们习惯于只听同代人说什么，现在只要你愿意，就可以去书店花掉一、两个小时的薪资，把过去两千五百年来的所有伟大心灵带回家，然后拨出下午时光沈浸在其中。
某些书籍历久不衰是有原因的，它们讲的道理可以让你的人生更加顺遂圆满；至于最精彩的部分，是业力管理学所根据的那些先进的古老智慧——现在首次即将普及大众的智慧。我们同样在本书最后为你列出书单。
永不停止地学——什么都学，可能是新的电脑程式，或是外国语言的几句话，或是不同国家的烹饪风格。学习新事物能保持心的年轻、清明、锐利。
5、服务
每天没有刻意为别人至少做一件好事，人生就不会圆满。学习了业管原则，你这部分当然没有问题。请继续努力。你会发现没有什么事情比帮助他人带来更大的满足感，你付出愈多时间，就会得到愈多时间，完成的事情也会更多，这就是业力。
6、善巧地进食
啥？要怎么善巧地进食？吃东西需要多高的技巧？
很高。
我们住在富饶国家的人，从小就被训练吃得没营养又过量，这让我们慢了下来，让整个文明慢了下来，让我们既疲累又心思鲁钝。我们需要很大的智慧才有办法对抗潮流，重新训练自己如何饮食。
至于饮食过量的问题，如果你七点计划的其余要点都进行得不错，就不需要做出英雄般的努力来节制饮食。瑜珈调伏体内的气脉，这些体内通道也负责掌管你想吃多少食物的渴望。维持两、三个星期的瑜珈练习，即便是非常基本的也好，一周只要一、两次就可以，你会突然发现自己就是不再想吃一大堆的食物了。
继续进行七点计划，过了一阵子之后，你会自动发现让你感觉健康和清明的食物愈来愈有吸引力：新鲜的蔬果，以及脂肪和碳水化合物低的高蛋白食物。
同样的，这不是什么新世纪的饮食主张。你加班时靠甜食和咖啡提神，前几年的确不会有什么大问题，但是后来这种习惯就会开始找你算账——你的身体会虚胖松弛，你的心也跟着软弱无力，然后具有突破性的想法（比如让竞争对手成功是让自己成功的策略）就会让你嗤之以鼻。
关于食物还有最后一点——现在能做多少就算多少，但请保证在想法上要努力朝这个方向前进。如果你真的希望拥有清澈澄明的心智，就需要有清澈澄明的良知，比如遵守之前提到的个人伦理守则，这表示我们得开始避免混有许多恶业的食物。所有肉制品的生产过程，都造成无数毫无自卫能力的生物巨大的痛苦和煎熬，而且是每天都在发生。当然，不管我们怎么辩解，我们都明白动物感受痛苦和喜悦的程度，跟人类一模一样——这就是为什么我们宠爱家里的狗，怀抱家里的小猫。
请以自己的速度，逐渐断绝肉食。跟素食朋友谈一谈，得知如何明智地运用植物蛋白质取代肉类蛋白质。我们可以从个人经验跟你说，你吃素之后，会变得更强壮（肌肉张力变得更好）、更苗条、更敏锐、更灵巧和更快乐。
7、休息和放松
如果饮食是个技巧，那么休息就是个艺术。真正知道怎么好好休息的人，实在太少了。但你的业管要做得好，就需要正常健全的精神机能、休息充足的精神机能。睡眠要充足，这端视你的个人需要而定，每个人都不同。由于我们大多数人都得定时起床上班，这通常表示需要准时睡觉；也就是说，醒着的时间要明智运用，才能够如期睡觉。获得更多时间好准时睡觉的一个好方法，就是简化生活。
你可以先从非常浪费时间的事情开始，比如看电视和上网，这通常是指阅读不必要的电子邮件，而报章杂志也是有罪的一方。你不见得要知道总统今天早餐吃了什么，或是你伯父对他的孙子有什么看法。所有这些资讯和多余的刺激，都会让你的心神负担过重而难以放松与入眠。如果晚上多出来几分钟，别去浏览网路，到外头走走，看看树木，欣赏星星，或者在屋内走走，顺便把过去半年来没有用到的物品丢掉。这些东西都会占据你心里的空间，让它阻塞而无法放松。
看看你有没有办法坐下来，静静地跟自己相处十分钟，默默地思考生命和世界的美好良善。学习放松，让自己休息。我们所有人都需要神清气爽、头脑清明的你。真人真事：克莉丝蒂喇嘛
许许多多的的人促成钻石山大学的成功，但我要很得意地说，我认为我们成功的基石是「下午一点的政策」，而说服大家这么做的人是我。在钻石山大学的任何一天，课程或教学性活动都不可以在下午一点之前进行。我们鼓励学生（以及教职员）把早上的时光投注于个人的发展，也就是练习业管的七点计划。
学生起床时，一般会享用一杯花草茶，然后以禅坐作为一天的开始。禅坐可以十五分钟，也可以一个小时以上，看他们在禅坐方面的经验多么丰富。大部分学生都有学过数种不同的禅坐技巧，这能保持禅坐的新鲜有趣。他们可能练习以解决为目的的禅坐，试着了解朋友这周为何生他们的气；或是练习观禅，观照禅坐会碰到的八个典型障碍，把体会铭记在心；或是练习止禅，把注意力放在胸口的一个静默点上。接下来就要起身练习瑜伽。顺道一提，我们发现和一位伴侣或朋友练瑜伽比较容易：其中一位想偷懒时，另一位会说服他。团体练习也很有趣，钻石山大学的学生可以选择早上跟大家共修或练瑜伽。
我们不强迫学生练特定一种瑜伽，每个人都不一样。有那么多不同类型的瑜伽存在，就是因为每个人适合的不同。
我们也不会规定瑜伽要练多久，这也是依每个人的程度而不同。但我们会特别叮咛你的禅坐和瑜伽练习必须固定：每天练习十五到三十分钟，会比一日勇猛精进，尔后休息三日来得好。
瑜伽练完之后（瑜伽和禅坐最好是空腹练习），大家会进食当天的第一餐。同样的，我们不规定任何特殊饮食（每个人的身体都不同），但有些食物显然是让每个人几乎都觉得很棒。一是现榨果汁：买一小台电动柳橙榨汁机，养成每天早上现榨四颗柳橙分量的习惯。一周之后，你就能体会来自新鲜水果的生命力，有如巧克力那般甜美，让你的身体充满了从小就没有的精力。
开始戒掉咖啡，然后是有咖啡因的茶类。开始用杏仁奶的纯蛋白质取代牛奶的脂肪，渐渐的，你也可以现做杏仁奶。可以在杏仁奶内加一些早餐谷片，但请养成检查谷片包装盒上营养标示的习惯，避免糖分过高的谷片。早餐之后，学生一般会自习。我们鼓励采用西藏的传统学习方式。这时还不能用电脑，因为（我们之前提过了吗？）你整个早上都要努力维持禁语和心智的沈静。好，所谓的西藏方式，是你首先把要读的书拿出来，花几分钟浏览目录，比如前五章的章名。然后闭上眼睛，看看是否在心里对自己重复这五章的章节名称。大约一周之后，你就可以按照顺序快速背诵所有章节的名称，这表示你自然而然对于整本书的全局有了个概观。
这样的概观就在你的脑袋里，你可以随时随地拿出来思
考反刍——不管是在前往上班的途中，或是吃午餐时，或在某个地方等候时。然后开始阅读今天要读的部分，结束时思考这部分如何融入整个大局，以及可以怎么应用在今日的生活中。之后，学生可能会花一、两小时的时间从事教导或助人计划。几乎每一位钻石山大学的学生都参与这样的计划，这也是完全自愿的。钻石山大学的课程甚至是不收费的。
你得想让自己成功：没有人可以帮你做这部分。因为吸引力法则不会通过别人作用到你身上.
好，如果你不是全职学生，你可能早在下午一点之前就得去工作，但你了解这个原则——你会按自己的行程表调整七点计划。我真正要你从这里认识到的，只是拥有清明的心感觉是多么美妙。我们大学的「下午一点政策」确实有用：让学生和教职员成为健康、平衡、思路清晰的个体。把这样的一群人凑在一起，然后放入教室里（我们在下午和晚上上课），看看会激发出什么样的活力——学习带来的纯然喜悦，时速一百英里。
我曾和几位钻石山大学的学生搭飞机，空服人员停下来说：「你们容光焕发！是怎么做到的？」事实上，这样的情况一再发生，这是让做老师的最得意的一件事。这把我们带入最后一点。没错，你是我们的母亲，我们指望你强壮健康，因为你是让我们成功的人。但你想一想，就会发现母亲就算没有在做什么特别的事情，也在做一件事：担任模范。
大家整天随时都在看着彼此。要是你因为心灵清澈明净而开始容光焕发，工作时表现得像超级巨星，大家会注意到的。他们会想办法知道你在做什么，然后开始照做，这么一来，大家又往成功更前进一步了。
你的工作清单：
嘿，我们刚才想到一件事。现在我们要这本新书大获成功，要所有的业管课程大获成功。这表示你要开始进行七点计划了，也就是说，在工作清单方面我们会更严格了。今天有两个要点：
1、你要上网搜寻三家位于附近的瑜珈教室，这星期你至少要去试一堂课，此后是每周一堂，直到你找到喜欢的教室和老师为止。然后你一周要去那里上一次瑜珈课。星期天下午是大多数瑜珈教室的悠闲时光，那里会有一群像你这样的人，