《李将军列传》文言现象及其整理
《李将军列传》
一、一词多义（实词）
1.从：天子使中贵人从广勒习兵击匈奴/从人田间饮（跟从）
广乃遂从百骑往驰三人（使动，带领）
大军不知广所从，故弗从（接应）
以良家子从军击胡（参加；参与）
故弗从/虽令不从（依顺；听信）
2.用：用善骑射，杀首虏多（因为）
士以此爱乐为用（使用、调遣）
今皆解鞍以示不走，用坚其意（凭借）
3.数：中贵人将骑数十纵（几）
广数字请行（屡次）
以为李广老，数奇（运数）
4. 当：吏当广所失云多（判罪）
为虏所生得，当斩（应当）
大将军亦欲使傲与俱当单于（抵挡）
5. 居：家居数岁（住）
居无何（经过，指时间）
与人居则画地为军陈（相处）
6. 勒：天子使中贵人从广勒习兵击匈奴《李将军列传》（统率）
勒兵下令军中《魏公子列传》（约束，整顿）
7. 致：得李广必生致之《李将军列传》（使……来，“招致”的引申）
其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉《屈原列传》（表达）
士以此方数千里争往归之，致食客三千人《魏公子列传》（招致）
8. 阴：大将军青亦阴受上诫《李将军列传》（暗中）
指通豫南，达于汉阴《愚公移山》（山的北面，水的南面）
朝晖夕阴，气象万千《岳阳楼记》（阴暗）
9. 走：乃自以精兵走之《李将军列传》（追逐）
兵刃既接，弃甲曳兵而走《寡人之于国也》（逃跑）
10. 没：中石没镞（陷入）
是时广军几没（覆灭，消失）
11. 辞：固自辞于大将军（告辞，告别）
口不能道辞（言辞说话）
12.中：中石没镞（射中）
军中自是服其勇( 在某范围内)
13.可：行可数百里( 大约)
可伏兵( 可以)
14.发：发即应弦而倒( 发箭)
广结发与匈奴大小七十余战( 童年初能胜冠时)
15. 解：胡虏益解(通“懈”)
匈奴军乃解去( 退去，退兵)
二、一词多义（虚词）
且
杀其骑且尽（将）
虏多且尽（并且）
且广年六十余矣（况且）
为
秦时为将（担任）
赎为庶人（成为）
为虏所生得（被）
如
如令子当高帝时（假使）
急诣部，如书（按照）
因
因推堕儿（趁机）
因引而入塞（于是）
因问广、食其失道状（趁机）
之
大军不知广所之（去）
得李广必生致之（代词，代李广）
其李将军之谓也（助词，的）
胡兵终怪之（代词）
非在数十步之内（用于方位名词之前）
乃
良久，乃许之（才）
今大将军乃徙令臣出东道（却,竟然）
诸校尉无罪，乃我自失道（是）
而
络而盛卧广（表修饰）
而又迷失道（表转折，却）
广不谢大将军而起行（表顺承）
三、通假字
1、尝从行：“尝”同“常”,经常
2、广详死：“详”同“佯”，佯死
3、与人居则画地为陈：“陈”通“阵”，阵势、军阵
4、令长史封书与广之莫府：“莫”通“幕”
5、或失道：“或”通“惑”，迷惑
6、南绝幕：“幕”同“漠”，沙漠
7、至莫府：“莫”同“幕”
8、余睹李将军悛悛如鄙人：“悛悛”同“恂恂”，诚恳的样子
9、汉军罢：“罢”同“疲”，疲惫
10、广家世世受射：“受”通“授”，传授。
11、然虏卒犯之：“卒”通“猝”，突然。
12、胡虏益解：“解”同“懈”，松懈
13、此言虽小，可以谕大：“谕”同“喻”，比喻
四、古今异义
良久乃许之，以为前将军/以为前将军古义：省略“之”，把它当做
李将军恂恂如鄙人古义：乡下人
广暂腾古义：霎时
以为李广老，数奇古义：命运不好
长史封书古义：文书
彼其忠实心诚信于士大夫古义：确实信任
青欲上书报天子军曲折古义: 详情、实情今义: 弯曲
后韩将军徙右北平古义:调任今义: 迁移
复得其余军古义：他的余下的今义：其他的
虽其子孙他人学者古义：学习的人今义：在学术上有成就的人其善射亦天性也古义：天赋今义：指人先天具有的品质或性情有白马将出护其军古义：监督今义：保护
广之百骑皆大恐，欲驰还走古义：回头今义：归还
知与不知古义：不认识今义：不知道
五、词类活用
1、名作动
见广，以为诱骑，皆惊，上山陈（布阵）
鞭马南驰数十里（用鞭抽打）
后大将军（落后）
前未到匈奴陈二里所（名作动，向前行进）
于是至汉，汉下广吏（名作动，交给）
2、名作状
络而盛卧广（用网）
胡兵亦以为汉有伏军于旁欲夜取之（在夜里）
鞭马南驰数十里（向南）
尝夜从一骑出（在晚上）
尝夜从一骑出，从人田间饮（在田间）
南绝幕，遇前将军、右将军（向南）
从人田间饮（名作状，在田间）
3、形容词作名词
虏多且近，即有急，奈何（紧急情况）
青欲上书报天子军曲折（事情的原委、复杂的情况）
而大将军又徙广部行回远（迂回绕远的路）
此言虽小，可以谕大也（大道理）
4、意动用法
胡兵终怪之（以…为奇怪）
5、使动用法
广乃遂从百骑往驰三人(使…跟从)
彼虏以我为走，今皆解鞍以示不走，用坚其意（使…坚定）络而盛卧广（使…卧）
尝夜从一骑出(使…跟从)
败韩将军（使…败，引申为“打败”）
止广宿亭下（使…止，引申为扣留）
6、形作动
士卒不尽饮，广不近水（靠近）
六、特殊句式
一、判断句
1、李将军广者，陇西成纪人也
2、是必射雕者也
二、被动句
1、为虏所生得
2、士以此爱乐为用
3、其射猛兽亦为所伤云
三、倒装句
1、定语后置句
①中贵人将骑数十纵
②匈奴捕者骑数百追之
2、状语后置句
①固自辞于大将军
②其合军出东道
③而令广并于右将军军
四、省略句
1、尝从（文帝）行
2、见匈奴三人，与（之）战
3、汉下广（于）吏
4、广与故颍阴侯孙屏野居（于）蓝田南山中射猎
5、从人（于）田间饮
6、广即请霸陵尉与（自己）俱
7、出（于）东道
8、毋令（之）当单于
9、大将军亦欲使敖与（自己）俱当单于
10、引兵与右将军食其合军出（于）东道
11、皆为（之）尽哀
七、难句翻译
1、广家世世受射。
译：李广家世代传授射箭之术。
2、文帝曰：“惜乎，子不遇时！如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！”
译：文帝说：“可惜啊！你没遇到时机，如果让你正赶上高祖的时代，封个万户侯那还在话下吗！”
3、于是至汉，汉下广吏。吏当广所失亡多，为虏所生得，当斩，赎为庶人。译：于是回到汉朝京城，朝廷把李广交给执法官吏。执法官判决李广损失伤亡太多，他自己又被敌人活捉，按法应该斩首，经钱物赎罪后，削职为民。
4.尝从行，有所冲陷折关及格猛兽，而文帝曰：“惜乎，子不遇时！如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！”
译：李广曾经随从皇帝出行，有冲锋陷阵抵御敌寇和与猛兽搏斗的事，因而文帝说：“可惜呀，你未遇到好时候，假如让你生在高祖时代，封个万户侯哪还用说呢！”
5.已缚之上马，望匈奴有数千骑，见广，以为诱骑，皆惊，上山陈。
译：待捆绑好俘虏上马，望见匈奴有几干骑兵。他们看见李广，认为是诱敌的骑兵，都吃一惊，上山布阵。
6.广令诸骑曰：“前！”前，未到匈奴陈二里所，止，令曰：“皆下马解鞍！”其骑曰：“虏多且近，即有急，奈何？”广曰：“彼虏以我为走，今皆解鞍以示不走，用坚其意。”于是胡骑遂不敢击。
译：李广命令骑兵说：“前进!”进到约离匈奴阵地二里左右停了下来，又下令说：“都下马解鞍!”他的骑兵说：“敌人多而且离得近，如果有紧急情况，怎么办?”李广说：“那些敌人以为我们会走，现在都解鞍就表示不走，可以使敌人更加坚持认为我们是来诱敌的错误判断。”于是匈奴骑兵就没敢袭击。
7.胡骑得广，广时伤病，置广两马间，络而盛卧广。
译：李广当时受伤生病，匈奴骑兵就把李广放在两马之间，用网兜盛着使李广躺（在上面）。
8.顷之，家居数岁。广家与故颍阴侯孙屏野居蓝田南山中射猎。尝夜从一骑出，从人田间饮。还至霸陵亭，……止广宿亭下。
译：转眼间，李广在家已闲居数年，李广家和已故颖阴侯灌婴的孙子灌强一起隐居在蓝田，常到南山中打猎。曾在一天夜里带着一名骑马的随从外出，和别人一起在田野间饮酒。回来时走到霸陵亭，……让李广停宿在霸陵亭下。
9.广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之石也。
译：李广外出打猎，看见草里的一块石头，认为是老虎就向它射去，射中了石头，箭头都射进去了，过去一看，原来是石头。
10、广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，为二千石四十余年，家无余财，终不言家产事。
译：李广为官清廉，得到赏赐就分给他的部下，饮食总与士兵在一起。李广一生到死，做二千石俸禄的官共四十多年，家中没有多余的财物，始终也不谈及家产方面的事。
11.广讷口少言，与人居则画地为军陈，射阔狭以饮。专以射为戏，竟死。
译：李广语言迟钝，说话不多，与别人在一起就在地上画军阵，然后比射箭，按射中较密集的行列还是较宽疏的行列来定罚谁喝酒。他专门以射箭为消遣，一直到死都是这样。
12.广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝
食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。
译：李广带兵，遇到缺粮断水的地方，见到水，士兵还没有完全喝到水，李广不去靠近水；士兵还没有完全吃上饭，李广一口饭也不尝。李广对士兵宽厚和缓不苛刻，士兵因此爱戴他，乐于为他所用。
13.东道少回远，而大军行水草少，其势不屯行。
译：东路有些迂回绕远，而且大军走在水草缺少的地方，按形势不能并队行进。
14.且臣结发而与匈奴战，今乃一得当单于，臣愿居前，先死单于。
译：况且我从少年时就与匈奴作战，到今天才得到一次与单于对敌的机会，我愿做前锋，先和单于决一死战。
15.大将军使长史持糒醪遗广，因问广、食其失道状，青欲上书报天子军曲折。译：大将军派长史带着干粮和酒送给李广，顺便向李广和赵食其询问迷失道路的情况，卫青要给天子上书报告详细的军情。
16.广未对，大将军使长史急责广之幕府对簿。
译：李广没有回答。大将军派长史急切责令李广幕府的人员前去受审对质。17.广军士大夫一军皆哭。百姓闻之，知与不知，无老壮皆为垂涕。
译：李广军中的所有将士都为之痛哭。百姓听到这个消息，不论认识的不认识的，也不论老的少的都为李广落泪。
18.余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。译：我所看那李将军，老实厚道像个乡下人，口不善言辞，可在他死的那天，天下人不论认识他的还是不认识他的，都为他尽情哀痛。
19.彼其忠实心诚信于士大夫也！
译：他那忠实心，确实已使真正的士大夫信赖和感动呀！
20.谚曰“桃李不言，下自成蹊”。此言虽小，可以喻大也。”
译：谚语说：“桃树李树不会讲话，树下却自然地被人踩出一条小路。”这话虽然说的是小事，但可以用来比喻大道理呀。
答李翊书文言现象详解
答李翊书 韩愈 【说明】 这封信是韩愈在文学理论方面一篇具有代表性的作品。他在介绍自己学习古文的经验中，阐述了创作中的若干重要问题。第一，他提出了“气盛言宜”的文气说，强调文章的形式取决于内容，而内容又取决于作家的思想修养。第二，他提出了“惟陈言之务去”的主张，在语言运用上力求独创新颖。 这正是韩愈古文理论的两个方面：前者是韩愈的文学创作观，主张文道兼备而以道为主；后者是韩愈的文体改革论，力求创造一种融化古人语言材料而又适合反映现实表达思想的新文学语言。 这种主张对于古文运动的发展，对于反对六朝以来的形式主义的绮靡文风，是具有重要作用的。 六月二十六日，愈白②。李生足下③：生之书辞甚高，而其问何下而恭也④。能如是，谁不欲告生以其道⑤？道德之归也有日矣，况其外之文乎⑥？抑愈所谓望孔子之门墙而入于其宫者⑦，焉足以知是且非邪⑧？虽然，不可不为生言之。 注释 生所谓“立言”者，是也①；生所为者与所期者，甚似而几矣②。抑不知生之志，蕲胜于人而取于人邪③？将蕲至于古之立言者邪？蕲胜于人而取于人，则因胜于人而可取于人矣！将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光④。奶之茂者其实遂，膏之沃者其光晔⑤。仁义之人，其言蔼如也⑥。 注释 抑又有难者。愈之所为，不自知其至犹未也①；虽然，学之二十余年矣。始者，非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存②。处若忘，行若遗③，俨乎其若思，茫乎其若迷④。当其取于心而注于手也⑤，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉⑥！其观于人，不知其非笑之为非笑也⑦。如是者亦有年，犹不改⑧。然后识古书之正伪，与虽正而不至焉者，昭昭然白黑分矣⑨，而务去之，乃徐有得也⑩。 注释 当其取于心而注于手也，汩汩然来矣?。其观于人也，笑之则以为喜，誉之则以为忧，以其犹有人之说者存也?。如是者亦有年，然后浩乎其沛然矣?。吾又惧其杂也，迎而距之，平心而察之?，其皆醇也，然后肆焉?。虽然，不可以不养也，行之乎仁义之途，游之乎诗书之源?，无迷其途，无绝其源，终吾身而已矣。 注释 气，水也①；言，浮物也。水大而物之浮者大小毕浮②。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜③。虽如是，其改自谓几于成乎？虽几于成，其用于人也奚取焉④？虽然，待用于人者，其肖于器邪⑤？用与舍诸人⑥。君子则不然。处心有道，行己有方⑦，用则施诸人，舍则传诸其徒⑧，垂诸文而为后世法⑨。如是者，其亦足乐乎？其无足乐也？ 注释 有志乎古者希矣，志乎古必遗乎今①。吾诚乐而悲之②。亟称其人，所以劝之③，非敢褒其可褒而贬其可贬也④。问于愈者多矣，念生之言不志乎利，聊相为言之⑤。愈白。 注释 要点提示 一文字
屈原列传文言现象
《屈原列传》整理稿 一、一词多义（实词） 1. 属 (1)屈平属草稿未定：写作 (2)骑能属者百余人《项羽本纪》跟随 (3)乃以王属吏《高祖本纪》（zhǔ交付，委托） (4)徒属皆曰:“敬受命”。《涉世家》(shǔ官属;部属) （5）十三学得琵琶成，名属教坊第一部——《琵琶行》(动词，隶属，属于。) （6）神情与、黄不属——《核舟记》(动词，类似。) 2. 与 (1)屈平不与：动词，答应，允许 (2)与嬴而不助五国也《六国论》（动词，亲附，结交） （3）信与耳以兵数万《侯列传》（连词和） （4）坚营勿与战《侯列传》（介词和） 注意（3）（4）词性不同，词义相同。 3. 伐 (1)平伐其功：自夸 (2)自矜功伐《项羽本纪》/此五霸之伐也《公子列传》（名词，功劳，功业。）（4）其后欲伐齐（动词，讨伐，进攻。） （5）口诛笔伐(动词，声讨。) 4. 疾 （1）臣少多疾病《情表》（病）
（2）屈平疾王听之不聪也《屈原列传》（恨，痛心） （3）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰《劝学》（快） （4）其疾病而死《五人墓碑记》（生疾病） 7. 、间 （1）遂于外人间隔《桃花源记》（隔绝） （2）屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣《屈原列传》（离间） （3）从郦山下，道芷阳间行《鸿门宴》（暗中） （4）间至矣《廉蔺列传》（从小路） 8. 见 （1）私见良，具告以事《鸿门宴》（会见） （2）信而见疑，忠而被谤表被动《屈原列传》（被） 9. 绝 （1）则请立太子为王，以绝望《廉颇蔺相如列传》（断绝） （2）率妻子邑人来此绝境《桃花源记》（与世隔绝） （3）假舟楫者，非能水也，而绝江河《劝学》（横渡） （4）楚诚能绝齐，愿献商於之地六百里《屈原列传》（绝交） 10类 （1）何竟日默默在此，大类女郎也《项脊轩志》（像） （2）其称文小而其指极大，举类迩而见义远《屈原列传》（事物） 11. 迁 （1）顷襄王怒而迁之《屈原列传》（放逐）
(人教版必修高中语文)《荆轲刺秦王》文言知识点归纳法(完整版)
《荆轲刺秦王》文言知识点归纳 复习资料 一、通假字 1.秦王必说见臣说，通“悦”，yuè，高兴。 2.今日往而不反者反，通“返”。 3. 燕王诚振怖大王之威振，通“震”。 4.图穷而匕首见见，通“现”，出现。 5.卒起不意（卒惶急无以击轲）卒，通“猝”，仓促，突然。 6．而燕国见陵之耻除矣“陵”通“凌”凌辱 7．燕王诚振怖大王之威 “振”通“震”惧怕 二、古今异义 今行而无信，则秦未可亲也【信】古义：信物，今义：书信 樊将军仰天太息流涕 【涕】 古义：眼泪；今义：鼻涕 持千金之资币物【币】 古义：礼品；今义：货币 樊将军以穷困来归丹【穷困】 古义：走投无路，陷入困境；今义：贫穷，生活贫穷，经济困难 而伤长者之意【长者】古义：品德高尚之人今义：年长之人 今闻购将军之首【购】 古义：重金收买； 今义：购买 今有一言，可以解燕国之患【可以】古义：可以用（它）来；今义：表可能、能够、许可。 将军岂有意乎【有意】 古义：同意，愿意今义：故意 于是太子预求天下之利匕首【于是】 古义：在这时；今义：表顺承关系 终已不顾【顾】 古义：回头；今义：照顾，考虑，顾及 北蛮夷之鄙人【鄙人】 古义：粗鄙的人；今义：卑鄙的人 图穷而匕首见【穷】 古义：穷尽；今义：缺少钱财 秦王还柱而走【走】 古义：跑；今义：行走 侍医夏无且以其所奉药囊提轲【提】古义：[dǐ]，投掷，投打；今义：用手拿 乃引其匕首提秦王【提】古义：投击，今义：垂手拿着 诸郎中执兵。【郎中】 古义：宫廷的侍卫；今义：称中医医生 断其左股。【股】 古义：大腿；今义：量词。 左右既前【左右】 古义：身边侍臣；今义：方位名词 秦之遇将军，可谓深矣【深】古义：刻毒今义：有深度，与“浅”相对 三、词类活用 【日夜】此臣切齿拊心也：名词作状语，每日每夜 【上】 发尽上指冠：名词作状语，向上 【北】进兵北略地：名词作状语，向北 【旦暮】秦兵旦暮渡易水：名词作状语，早晚 【函】乃遂收盛樊於期之首，函封之：名词用作状语，用匣子 【厚】 厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉：名词用作状语，用厚礼 【箕】 箕踞以骂曰：名词作状语，像箕一样 【邑】秦王购之金千斤，邑万家：名词作动词，封邑 【私】丹不忍以己之私：形容词用作名词，私心 【前】 樊於期乃前曰：方位名词用作动词，走上前 又前而为歌曰：方位名词用作动词，走上前 荆轲顾笑武阳，前为谢曰：名词用作动词，走上前 左右既前：走上前非有诏不得上：方位名词用作动词，上前
屈原列传字词整理精选全面
文言知识归纳一、通假字 1、离：犹离忧也（通“罹”） 2、指：其称文小而而其指极大（通“旨”） 3、反：人穷则反本（通“返”） 4、绌：屈平既绌（通“黜”） 5、质：厚币委质事楚（通“贽”） 6、见：靡不毕见（通“现”） 7、内：亡走赵，赵不内（通“纳”） 8、濯：自疏濯淖污泥之中（濯通“浊”） 9、被发行吟泽畔 10、乃令张仪详去秦 二、一词多义 1、闻：①博闻强志，明于治乱，（名词，学识） ②无何，宰以卓异闻（动词，闻名） ③况草野之无闻者乎（名词，名气） ④顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（动词，听到） 2、志: ①推此志也，虽与日月争光可也（名词，品行） ②博闻强志，明于治乱（动词，记忆） ③其志洁，其行廉（名词，品行） ④其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉（名词，意愿） ⑤既出，得其船，便扶向路，处处志之（动词，作标志） 4、疏：①王怒而疏屈平（疏远） ②以金笼进上，细疏其能（名作动，用奏章写） ③窗外疏梅筛月影，依稀掩影（形容词，稀疏） ④《谏太宗十思疏》（一种文体） 三、词类活用 1、入：入则与王图议国事（动作状，对内） 2、出：出则接遇宾客（动作状，对外） 3、谗：因谗之曰（形作动，讲坏话） 4、听：屈平疾王听之不聪也（动作名，听取意见） 5、邪曲：邪曲之害公也（形作名，邪恶的小人）方正：方正之不容也（形作名，端方正直的人） 6、明：明道德之广崇（形作动，阐明） 7、蝉：蝉蜕于浊秽（名作状，象蝉蜕壳那样） 8、怒：楚使怒去（动作状，生气地） 9、虎狼：秦，虎狼之国，不可信（名作状，象虎狼那样） 10、祖：然皆祖屈原之从容辞令（名作动，继承） 11、日：其后楚日以削（名作状，一天天地） 四、古今异义的词 1、颜色：古义：脸色，气色（颜色憔悴）今义：色彩 2、形容：古义：形体，容颜（形容枯槁）今义：对事物进行描述 3、从容：古义：言语举动适度得体（然皆祖屈原之从容辞令）今义：不慌不忙，镇定自 若
文言文滑稽列传原文
滑稽列传原文 滑稽列传（选自《史记·滑稽列传》）◇原文孔子曰：“六艺于治一也。《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以神化，《春秋》以道义①。”太史公曰：天道恢恢，岂不大哉②！谈言微中，亦可以解纷③。 淳于髡者，齐之赘婿也④。长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱。齐威王之时，喜隐，好为淫乐长夜之饮，沉湎不治，委政卿大夫⑤。百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮。左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰：“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣，王知此鸟何也⑥？”王曰：“此鸟不蜚则已，一蜚冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”于是乃朝诸县令长七十二人，赏一人，诛一人，奋兵而出。诸侯振惊，皆还齐侵地。威行三十六年。语在《田完世家》中⑦。 威王八年，楚大发兵加齐。齐王使淳于髡之赵请救兵，赍金百斤，车马十驷。淳于髡仰天大笑，冠缨索绝⑧。王曰：“先生少之乎？”髡曰：“何敢！”王曰：“笑岂有说乎？”髡曰：“今者臣从东方来，见道傍有禳田者，操一豚蹄，酒一盂，而祝曰：‘瓯窭满篝，污邪满车；五谷蕃熟，穰穰满家⑨。’臣见其所持者狭，而所欲者奢，故笑之。”于是齐威王乃益赍黄金千镒，白璧十双，车马百驷。髡辞而行，至赵，赵王与之精兵十万，革车千乘⑩。楚闻之，夜引兵而去。
威王大说，置酒后宫，召髡赐之酒。问曰：“先生能饮几 何而醉？”对曰：“臣饮一斗亦醉，一石亦醉。”威王曰： “先生饮一斗而醉，恶能饮一石哉！其说可得闻乎？”髡曰：“赐酒大王之前，执法在傍，御史在后，髡恐惧俯伏而饮，不 过一斗径醉矣。若亲有严客，髡帣韝鞠□，侍酒于前，时赐馀沥，奉觞上寿，数起，饮不过二斗径醉矣。若朋友交游，久不 相见，卒然相睹，欢然道故，私情相语，饮可五六斗径醉矣。 若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹， 握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡窃乐此，饮可 八斗而醉二参。日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错， 杯盘狼藉，堂上烛灭，主人留髡而送客，罗襦襟解，微闻芗泽，当此之时，髡心最欢，能饮一石。故曰：酒极则乱，乐极则悲，万事尽然。言不可极，极之而衰。”以讽谏焉。齐王曰：“善！”乃罢长夜之饮，以髡为诸侯主客。宗室置酒，髡尝 在。 ◇注释①《易》以神化：《易》可以用来使人权变如神。 ②恢恢：广阔无垠。 ③微中（zhòng）：指有意无意间说到点子上了。 ④淳于髡：复姓淳于，名髡。赘婿：男子到女家结婚。 ⑤隐：即隐语谜语的前身。《文心雕龙·谐隐》谓之“遁辞以隐意，谲譬以指事”。 ⑥蜚：同“飞”。
屈原列传知识梳理答案
《屈原列传》文言知识梳理 一、注音 谗谄（chǎn）靡（mǐ）不毕见 濯淖（nào）滋垢（gòu） 渣滓（zǐ）皭（jiào）然 汶汶（mén）稚（zhì）子 枯槁（gǎo）餔（bū）其糟而啜其醨（lí） 温蠖（huò）娴（xián）于辞令 属（zhǔ）草稿汨（mì）罗 上称帝喾（kù）楚将屈匄（gài） 二、通假字： 1、犹离．忧也通“罹”遭遇 2、人穷则反．本通“返” 3、其称文小而其指．极大通“旨”旨趣 4、自疏濯．淖污泥之中通“浊”污浊 5靡不毕见．通“现”显现 6、屈平既绌．通“黜”罢黜 7、厚币委质．事楚通“贽”见面礼 8、皭然泥．而不滓者也同“涅”染黑 9、被．发行吟泽畔通“披”披散 三、重点实词解释 1、明于治乱，娴．于辞令熟练、熟悉 2、王甚任．之信任 3上官大夫与之同位次
4、争宠而心害．其能忌妒 5、怀王使屈原造．为宪令制定6屈平属．草稿未定写作 7、上官大夫见而欲夺．之改变，更改 8、平伐．其功自夸、炫耀 9、屈平疾．王听之不聪．也恨、痛心明 10、“离骚”者，犹离．忧也通“罹”遭遇 11、人穷．则反本处境困难 12、故劳苦倦极．，未尝不呼天也疲困 13、疾痛惨怛 ．．，未尝不呼父母也内心悲痛 14、《国风》好色而不淫．过分而失当 15、靡．不毕见．无见，同“现” 16、其文约．，其辞微．简约含蓄精深 17、举类迩 ．．而见义远事物近 18、其志洁，故其称．物芳称许 19、不获世之滋．垢污浊 20、皭．然泥．而不滓者也洁净 泥，同“涅”染黑 21、乃令张仪佯装 ．．去秦假装 呈献质，同“贽”见面礼 22、又因．厚币用事者 ．．．臣靳尚凭借当权者 23、一篇之中，三致．志焉。表达 24、人君无．愚智贤不肖无论 25、然亡国破家相随属．连，跟着
刺客列传文言文翻译
《刺客列传》知识点整理 一、课内知识点整理 1.荆轲与盖聂论剑，盖聂怒而目．之（看） 2. 秦王之遇燕太子丹不善．，（不友好） 3. 奈何以见陵 ．．之怨，欲批其逆鳞哉（被欺凌） 4. 愿太傅更．虑之（更加，可译为认真） 5. 太子再．拜而跪，膝行流涕．（两次、眼泪） 6. 诚．得劫秦王，使悉反．诸侯侵地（如果，退回） 7.今行而毋信．，则秦未可亲也（信物） 8. 常痛于骨髓，顾．计不知所出耳（但是） 9. 不知吾形已不逮．也（及，赶上） 10. 愿足下急过．太子，言光已死（拜访）11．今太子迟之，请辞．决矣（辞别） 12.秦舞阳奉地图柙，以次．进（顺序） 13.卒．起不意，尽失其度．（突然，常态） 14.轲自知事不就．，倚柱而笑（成功） 15. 愿举国为内臣，比．诸侯之列（排列） 16. 使使 ．．以闻大王，唯大王命之（派，使者） 17. 图穷．而匕首见（尽） 18. 因．左手把秦王之袖（趁机） 19. 彼．庸乃知音 ．．，窃言是非 ．．（那，知晓音乐，好，不好） 20. 秦皇帝惜其善．击筑（擅长） 21.具．知其事，为余道之如．是（详细，像） 22. 不欺．其志，名垂后世（违背） 23. 彼乃以我为非人 ．．也（不是同类人） 24. 稍．蚕食诸侯（逐渐，慢慢） 25. 太子丹患．之，问其傅鞠武（担心）26．西约三晋，南连齐楚，北购．于单于（同“媾”，媾和） 27．愿因．太傅而得交于田先生（通过） 28．田先生不知丹之不肖 ．．（无能的）29．今闻购．将军首金千斤（悬赏） 30．皆白衣冠 ．．以送之（穿衣，戴冠）31．秦王惊，自引．而起，袖绝．（牵，拉；断） 32．秦王方环柱走．，卒惶急（逃跑）33．秦王大怒，益发兵诣．赵（到）
赵世家文言现象整理
《赵世家》知识点整理 一、一词多义。 负：乃二人谋取他人婴儿负之背 先时中山负齐之强兵倚仗 卒：程婴卒与俱匿山中最终 故：复故位原来的吾先君以为无罪，故不诛所以 略：王北略中山之地巡视 攻城略地夺取 微：尘亡国贱俘，至微至陋。地位低下，卑贱。 微言大义深奥、微妙。 微君之疾，群臣固且请立赵后。如果不是，如果没有。即：神即形也，形即神也。副词，就是。 即女也，吾徐死耳。如果，假如。 且壮士不死即已，死即举大名耳连词与则相同。那就。 来即我谋。靠近，走近。 即遣兵三万以助备。副词，立刻，马上。 孰：立孤与死孰难？与……相比哪一个更怎么样？ 唯大王与群臣孰计议之通"熟"，仔细。 非然，孰敢作难！谁，哪个。 固：微君之疾，群臣固且请立赵后。本来。 江山险固，沃野万里。坚固。 赵武啼泣顿首固请。坚持，坚决。 胡：国胡以相恤。什么。 杵臼谓朔友人程婴曰：“胡不死？”为什么，怎么。 胡人不敢南下而牧马古代我国西北部民族的统称。请：以臣弑君，子孙在朝，何以惩罪？请诛之。请求对方做某件事。 请奉盆缶秦王以相娱乐请求，相当于请允许我。 诸将请所之请教，请示。 乃置酒请之宴请。 致：乃治灵公贼以致赵盾涉及 非利足也,而至千里到达 罗敷前致词表达 适：而叔带去周适晋到 面晚意不适,驱车登古原舒畅 所以：夫服者,所以便用者也用来 吾所幸者所以制洛也…的原因 累：国贵戚者名不累损害 必有遗俗之累牵连
同”缧”,捆绑:系累吾民 因：景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤（凭借，依靠） 景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤依靠、凭借 我先王因世之变趁着 因竭其愚忠于是，就 圣人观乡而顺宜，因事而制礼（根据） 王遂往之公子成家，因自请之（于是，就） 焉：且焉置土石（于何，在哪里） 寒暑易节，始一反焉（语气词） 请服焉（代词） 盘盘焉，囷囷焉（助词，…的样子） 之：王遂往之公子成家（动词，到…去） 非君之身，乃君之子（结构助词，的） 召而匿之宫中（代词，他） 微君之疾，群臣固且请立赵後（助词，用在主谓之间，取消句子独立性） 学而时习之（代词，它） 之二虫又何知（代词，这） 以：盾以得亡( 而) 以致赵盾（介词，用）以臣弑君（介词，凭借……身份） 子孙在朝，何以惩罪？（介词，依照） 吾先君以为无罪（动词，认为） 韩厥具以实告（动词，把） 景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤（目的连词，来） 而叔顺中国之俗以逆简、襄之意（连词，表转折） 而：盾卜之，兆绝而後好（连词，表顺承关系） 而贾为司寇（连词，承接关系） 是非先君之意而妄诛（并列关系） 臣有大事而君不闻（转折连词） 若幸而男（修饰关系连词） 为：盾为国多难（因为） 为之祭邑（介词，给） 及赵武冠，为成人（动词，成为） 吾先君以为无罪（动词，认为） 是为灵公（是） 子强为其难者，吾为其易者（动词，做） 为天下笑者（被） 故：复故位（形容词，原来的）吾先君以为无罪，故不诛（连词，所以） 乃：
刺客列传文言现象整理
高二（1）班刺客列传 一、通假字整理： 1.吾曩者目摄．之 “摄”同“慑”，威慑，震慑 2.嘿．而逃去 “嘿”同“默”，不说话，不出声 3.北购．于单于 “购”同“媾”，媾和，讲和 4.旷日弥久，心惛．然 “惛”通“昏”，糊涂 5.其意不厌． “厌”通“咽”满足 6.诸侯服秦，莫敢合从． “从”同“纵”合纵策政 7.使悉反．诸侯侵地 “反”通“返” 8.秦王必说．见臣 “说”通“悦” 9.右手揕其匈． “匈”通“胸” 10.樊於期偏袒扼捥． “捥”同“腕” 11.此臣之日夜切齿腐．心也 “腐”同“拊” 12.于是太子豫．求天下之利匕首 “豫”通“预” 13.今太子迟之，请辞决． “决”同“诀” 14.燕王诚振．怖大王之威 “振”通“震” 15.而秦舞阳奉地图柙． “柙”同“匣” 16.图穷而匕首见． “见”通“现” 17.卒．起不意 “卒”通“猝” 18.乃引其匕首以擿．秦王 “擿”通“掷” 19.赐夏无且黄金二百溢． “溢”同“镒”
20.高渐离变名姓为人庸．保 “庸”通“佣” 21.举筑朴．高皇帝 “朴”通“扑” 二、一词多义 1.深 秦之遇将军可谓深矣（刻毒） 以其求思之深（深刻） 深失所望（副词，很，十分） 2.假 愿大王少假借之（宽容） 假令仆伏法受诛（假如） 汉人未可假大兵全（给予） 以是人多以书假余（借） 3.遗 厚遗秦王宠臣（wei 赠送） 代王嘉乃遗燕王喜书曰（送给） 秦无亡矢遗镞之费（遗失） 小学而大遗，吾未见其明也（遗漏，忽略） 4.教 乃今得闻教（指教） 曲罢曾教善才服（使，让） 乃修教三年，执干戚舞，有苗乃服（名，教化）5.还 壮士一去兮不复还（回来） 扁鹊望桓候而还走（同“旋”，掉转身） 入于太庙，还矢先王（归还） 春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾（副词，仍然）一樽还酹江月（副词，还是） 6.私 丹不忍一己之私而伤长者之意（名，私利） 乃遂私见樊于期（副词，私下） 吾妻之美我者，私我也（偏爱） 以先国家之急而后私仇也（私人的） 7.资 持千金之资币物（名，资财） 若据而有之，此帝王之资也（名，资本） 此殆天所以资将军（动，资助） 昔仲尼资大圣之才（凭借） 8.图 请入图之（谋划） 图穷而匕首见（地图） 不图子自归（料到）
《管仲列传》文言知识整理 (1)
《管仲列传》文言知识整理 无锡市辅仁高级中学缪建铭 管仲夷吾者，颍．上人也（yǐng）少时常与鲍．叔牙游（bào） 及小白立为桓．公（huán）尝与鲍叔贾．（gǔ） 鲍叔不以我为不肖．（xiào）公子纠败，召．忽死之（shào） 管仲既任政相．齐（xiàng）与俗同好恶 ．．（hào）（wù） 仓廪．实而知礼节（lǐn）桓公实怒少．姬（shào） 而管仲因而令燕修召．公之政（shào）知与之为．取（wai） 而不勉之至王．（wàng）匡救其恶．（a） 一、重点词语整理 少时常与鲍叔牙游．（结交，交往） 鲍叔终．（始终）善遇．（对待）之 齐桓公以．（因而，因此）霸．（称霸） 九合．（联合，会集）诸侯，一．（完全）匡．（扶正）天下 吾始．（当初）困．（贫穷）时，尝与鲍叔贾．（做买卖） 鲍叔不以我为不肖（不成材） 通．货（交换商货。通，流通、交换。）积财 下．（颁布，下达）令如流水之．（至，往）原．（宽广平坦之地） 俗之所否．（非，反对、讨厌），因而去．（废除，革除）之。 吾始．（当初）困．（贫穷）时，尝与鲍叔贾．（做买卖） 慎权衡（衡量，比较。权，秤锤；衡，秤杆。） 管仲贫困，常欺鲍叔（欺诈，占便宜） 鲍叔遂进管仲（）举荐，推荐 管仲既任政相．（治理）齐，以．（凭借）区区（小、少，微不足道。）之齐在海滨，故论．（主张，学说）卑．（平易，浅近）而．（连词，表因果）易行 桓公实北．（名作状）征山戎（古代北方民族名，又称北戎，匈奴的一支。），而．（连词，表转折）管仲因而令燕修．（遵循，实行）召公之政 岂．（其，表示揣测，大概）（孔子）以为周道．（政治主张，政治措施）衰微 语．（俗话、谚语或古书中的话）曰“将顺（顺势促成）其美．（形作名，美德），匡救（匡正补救）其恶．（形作名，过错） 二、词类活用
屈原列传 字词整理
文言知识归纳 一、通假字 1、离：犹离忧也（通“罹”） 2、指：其称文小而而其指极大（通“旨”） 3、反：人穷则反本（通“返”） 4、绌：屈平既绌（通“黜”） 5、质：厚币委质事楚（通“贽”） 6、见：靡不毕见（通“现”） 7、内：亡走赵，赵不内（通“纳”） 8、濯：自疏濯淖污泥之中（濯通“浊”） 9.被发行吟泽畔 10.乃令张仪详去秦 二、一词多义 1、闻：①博闻强志，明于治乱，（名词，学识） ②无何，宰以卓异闻（动词，闻名） ③况草野之无闻者乎（名词，名气） ④顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（动词，听到） 2、志: ①推此志也，虽与日月争光可也（名词，品行） ②博闻强志，明于治乱（动词，记忆） ③其志洁，其行廉（名词，品行） ④其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉（名词，意愿） ⑤既出，得其船，便扶向路，处处志之（动词，作标志） 4、疏：①王怒而疏屈平（疏远） ②以金笼进上，细疏其能（名作动，用奏章写） ③窗外疏梅筛月影，依稀掩影（形容词，稀疏） ④《谏太宗十思疏》（一种文体） 三、词类活用 1、入：入则与王图议国事（动作状，对内） 2、出：出则接遇宾客（动作状，对外） 3、谗：因谗之曰（形作动，讲坏话） 4、听：屈平疾王听之不聪也（动作名，听取意见） 5、邪曲：邪曲之害公也（形作名，邪恶的小人）方正：方正之不容也（形作名，端方正直 的人） 6、明：明道德之广崇（形作动，阐明） 7、蝉：蝉蜕于浊秽（名作状，象蝉蜕壳那样） 8、怒：楚使怒去（动作状，生气地） 9、虎狼：秦，虎狼之国，不可信（名作状，象虎狼那样） 10、祖：然皆祖屈原之从容辞令（名作动，继承） 11、日：其后楚日以削（名作状，一天天地）
史记 李将军列传 预习 文言知识 整理翻译
《李将军列传》，传记篇名。西汉司马迁作。载于《史记》。通过描写西 汉“飞将军”李广的机智勇敢、廉洁宽厚，以及有功不得封爵，最后被迫 自刎的不幸遭遇，塑造了一位悲剧英雄的形象。文章叙事突出重点，多细 节描写，是《史记》中的传记名篇。 李广将军，是陇西人。他的先祖名李信，秦朝时担任将军，就是追获燕 太子丹的那位将军。他们老家在槐里，后迁徙到成纪。李广家世代传习 射箭。建元四年，匈奴大举入侵萧关，李广以良家子弟的身份从军抗击 匈奴，因为精通骑马射箭，杀敌斩首和虏获多，做了汉朝的中郎.李广 曾经随从皇帝出行，有冲锋陷阵抵御敌寇和与猛兽搏斗的事，因而文帝说：“可惜呀，你未遇到好时候，假如让你生在高祖时代，封个万户侯 那还用说呢！” 到孝景帝初登位，李广任陇西都尉，后调为骑郎将。吴楚起兵叛乱时，李广任骁骑都尉，随太尉周亚夫反击吴楚叛军。在昌邑城下，夺取 敌人军旗，立了大功，以此名声显扬。但因梁王授下授给他将军印，还 师后，没有给予封赏。调为上谷太守，天天与匈奴交战。典属国公孙昆 邪哭着对皇帝说：“李广的才气，天下无双，他自负本领高强，屡次与 敌虏肉搏，恐怕会失去世他。”于是调他为上郡太守。后来转任边郡太守，曾为陵西、雁门、代郡、云中太守，都因奋力作战而出名。 匈奴大举入侵上郡时，天子派亲近的宦官跟随李广整训士兵，抗击匈奴。一次，这位宦官带了几十名骑兵，纵马驰骋，遇到三个匈奴人，与他们 交战。那三个人转身射箭，伤了宦官，那几十名骑兵也被射杀将尽。宦 官跑到李广跟前，李广说：“这一定是射雕的人。”李广于是带一百名 骑兵，急追这三个人。那三个人没有马，徒步行走，走了几十里。李广 命令骑兵散开，从左右两面包抄，并亲自射击那三人，结果射死二人， 活捉一人，果然是匈奴射雕的人。待捆绑好俘虏上马，望见匈奴有数干 骑兵。他们看见李广，以为是诱敌的骑兵，都吃一惊，上山布阵。李广 的一百骑兵也非常恐慌，想奔驰转回。李广说：“我们离大军几十里，
文言现象宾语前置
宾语前置1 一、疑问句中代词宾语前置 （1）宾语在动词前面 格式：主十宾「谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉」＋动词 ①良问曰：“大王来何操？”《鸿门宴》译文：“张良问公道：”大王来的时候拿了什么？‘“ ②问女何所思？（《木兰辞》）译文：“问女儿在思考什么？” ③王见之曰：“牛何之？”（《晏子使楚》）译文：“大王看见了问道：”把牛牵到哪里？‘“ ④何伤乎？（《齐桓晋文之事》）译文：“妨碍什么呢（有什么妨碍呢）？” ⑤王曰：“缚者曷为者也？”（《晏子使楚》）译文：“大王问：”绑着的人是干什么的？‘“ ⑥吾谁敢怨？（《捕蛇者说》）译文：“我敢埋怨谁呢？” ⑦且焉置土石？（《愚公移山》）译文：“况且把土石放置在哪里？” （2）宾语放在介词前面 格式：主＋宾「谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉」＋介＋动词 ①不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）译文：“不这样，我（项羽）凭什么到这个地步呢？” ②谁为哀者？（《五人墓碑记》）译文：“（你们在）替谁哀哭呢？”
③长安君何以自托于赵？（《蟹龙说赵太后》）译文：“长安君凭什么在赵国站住脚呢？” ④国胡以相恤？（《论积贮疏》）译文：“国家用什么来救济老百性呢？” ⑤臆！微斯人吾谁与归？《岳阳楼记》译文：“哦！除了这样的人，我能同谁在一起呢？” ⑥虽生，何面目以归汉？（《苏武传》）译文：“即使活着，我）凭什么脸面回汉朝去呢？” 二、否定句中代词宾语前置 格式：主＋否定词「不、未、无、莫、毋、弗」＋宾「余、吾、尔、自、之、是」＋动 ①三岁贯汝，莫我肯顾（《硕鼠》）译文：“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。 ②时人莫之许（《隆中对》）译文：“可当时的人并不赞许他（这么看）” ③秦人不暇自哀（《过秦论》）译文：“秦人来不及哀叹自己”。 ④忌不自信（《邹忌讽齐王纳谏》）译文：“邹忌不相信自己” ⑤然而不王者，未之有也（《齐桓晋文之事》）译文：“这样还不能称王天下，没有这样的事” 成语有：我无尔诈，尔无我虞（译：“我不欺骗你，你不欺骗我”） 三、陈述句中介词宾语前置 格式：宾＋介＋动
管仲列传文言现象整理
管仲列传 一、一词多义（实词） 游交际，交往少时常与鲍叔游游玩二十而南游江淮 纵，放纵游目骋怀 欺欺骗童叟无欺 欺负，占便宜管仲贫困，常欺鲍叔 压倒，超过讽赋欺相如 善鲍叔终善遇之（友好，亲善） 善因祸而为福，转败而为功（擅长，善于）积善成德，而神明自得（美好） 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔（认为好）素善留侯张良（形容词作动词，交好） 工欲善其事，必先利其器（形容词作动词，做好） 好的，善良的尽善尽美 应答之词，表同意王曰：“善！”乃下令。同“缮”，修治，引申为揩拭：善刀而藏之 事事情世异则事异
奉事,为某人服务管仲事公子纠 进推荐鲍叔遂进管仲前进,与退相对勇者不得独进,怯者不得独退 进献群臣进谏 同”赆”,赠送萧何为主吏,主进 将扶,持将顺其美,匡救其恶 爷娘闻女来,出郭相扶将带领陛下不过能将十万 送以君命将之 带兵的人王侯将相宁有种乎 副词，将要皮之不存，毛将焉附 副词，又、且将信将疑 连词，和、同、与暂伴月将影 易故论卑而易行容易 缙绅而能不易其志者改变，更改 秦王以十五城请易寡人之璧换，换取 是以古之易财，非仁者，财多也轻视
相管仲既任政相齐名词作动词，做丞相 吕公者，好相人给人看相 王侯将相宁有种乎丞相 卒相与欢，为刎颈之交互相 杂然相许表示动作偏指一方，代词 于是舍人相与谏曰相与，一起 为其为政也，善因祸而为福。前一“为”，执政处理；后一“为”，成为 人为刀俎，我为鱼肉动，是 此中人语云：“不足为外人道也”介，向 为其来也，臣请缚一人过王而行介，当 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，
皆为利往介，为了 不者，若属皆为所虏介，被 是 诸侯由是归齐由是，因此 是又在六国下矣这 自言本是京城女，家在虾蟆陵下住表示肯定判断 是故圣益圣，愚益愚是故，因此 觉今是而昨非正确 走跑，逃跑吾尝三战三走奔向，趋向北走琅琊 仆人太史公牛马走司马迁再拜言去 废除因而去之 离开高祖欲去 过去的我从去年辞帝京
刺客列传重要知识点
《刺客列传》重点文言知识点 （1）第1-5段 1.一词多义： 其先乃齐人，徙于卫。先：祖先。 而之燕，燕人谓之荆卿。前一“之”字，是动词，到。 使使往之主人。之：用作动词，到。 荆卿则已驾而去榆次矣。去：离开。 荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。爱：喜欢。 其所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。结：结交。 2.文言虚词： 荆轲虽游于酒人乎，然其为人沉深好书。虽：虽然。 3.词类活用 盖聂怒而目之。目：用作动词，瞪视。 4.难句翻译指导 荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。 参考译文：荆轲爱好喝酒，天天同杀狗的屠夫和高渐离在燕国的街市上喝酒，喝到尽情以后，高渐离击筑，荆轲就在街市上和着节拍唱歌，相互娱乐，可是过一会又相对哭泣，好象旁边没有别人一般。 翻译指点：“日与狗屠及高渐离饮于燕市”“和而歌于市中“是介宾短语后置句，译成“于燕市饮”，“于市中和而歌”。“酣”酒喝得很畅快，此处可翻译成“尽情”。 （2）6—8段 1.一词多义： 归而求为报秦王者，国小，力不能。报：报复。 擅巴汉之饶。擅：拥有，据有。 是谓“委肉当饿虎之蹊”也。蹊：小路。 乃造焉。造：拜访。 太子逢迎，却行为导，跪而蔽席。却：退。跪：两膝着地。蔽：拂拭。 丹所报先生所言者，国之大事也。报：告知。 今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮矣。逮：及，到。 2. 文言虚词： 居顷之，会燕太子丹质秦亡归燕。之：助词，用于词尾，无义。 秦王之遇燕太子丹不善，故丹怨而亡归。之：用于主谓间，取消句子独立性。 又况闻樊将军之所在乎？之：结构助词，的。 虽然，光不敢以图国事。虽然：即使这样。 3. 词类活用 亡之燕，太子丹受而舍之。舍：用作使动词，使……住下来。 （3）9—11段 1.一词多义：
滑稽列传文言文翻译及注释
滑稽列传文言文翻译及注释 滑稽列传，出自《史记》卷一百二十六，列传第六十六。是专记滑(gǔ，古)稽人物的类传。此篇的主旨是颂扬淳于髡、优孟、优旃一类滑稽人物“不流世俗，不争势利”的可贵精神，及其“谈言微中，亦可以解纷”的非凡讽谏才能。滑稽列传文言文翻译及注释是如何呢?本文是整理的滑稽列传文言文翻译及注释资料，仅供参考。 滑稽列传文言文原文滑稽列传 作者：司马迁 孔子曰：“六艺于治一也。《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以神化，《春秋》以义。”太史公曰：“天道恢恢，岂不大哉!谈言微中，亦可以解纷。 淳于髡者，齐之赘婿也。长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱。齐威王之时喜隐，好为淫乐长夜之饮，沉湎不治，委政卿大夫。百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰：“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不呜，王知此鸟何也?”王曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。”于是乃朝诸县令长七十二人，赏一人，诛一人，奋兵而出。诸侯振惊，皆还齐侵地。威行三十六年。语在《田完世家》中。 威王八年，楚大发兵加齐。齐王使淳于髡之赵请救兵，赍金百斤，车马十驷。淳于髡仰天大笑，冠缨索绝。王曰：“先生少之乎?”髡曰：
“何敢!”王曰：“笑岂有说乎?”髡曰：“今者臣从东方来，见道旁有禳田者，操一豚蹄，酒一盂，祝曰：‘瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。’臣见其所持者狭而所欲者奢，故笑之。”于是齐威王乃益赍黄金千溢，白璧十双，车马百驷。髡辞而行，至赵。赵王与之精兵十万，革车千乘。楚闻之，夜引兵而去。 威王大悦，置酒后宫，召髡赐之酒。问曰：“先生能饮几何而醉?”对曰：“臣饮一斗亦醉，一石亦醉。”威王曰：“先生饮一斗而醉，恶能饮一石哉!其说可得闻乎?”髡曰：“赐酒大王之前，执法在傍，御史在后，髡恐惧俯伏而饮，不过一斗径醉矣。若亲有严客，髡帣韝鞠 朋友交游，久不相见，卒然相覩，欢然道故，私情相语，饮可五六斗径醉矣。若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡窃乐此，饮可八斗而醉二三。日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错，杯盘狼藉，堂上烛灭，主人留髡而送客。罗襦襟解，微闻芗泽，当此之时，髡心最欢，能饮一石。故曰酒极则乱，乐极则悲，万事尽然。”言不可极，极之而衰，以讽谏焉。齐王曰：“善。”乃罢长夜之饮，为髡为诸侯主客。宗室置酒，髡尝在侧。 滑稽列传文言文翻译孔子说：“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为，《乐》用来启发和谐的感情，《书》用来叙述史事，《诗》用来表达情思，《易》用来演绎神妙的变化，《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说：天道是那样广阔，难道还不大吗?
屈原列传文言现象整理
屈原列传》整理稿 一词多义（实词） 1. 属 （1）屈平属草稿未定：写作 （2）骑能属者百余人《项羽本纪》跟随 （3）乃以秦王属吏《高祖本纪》（zh u交付，委托） ⑷徒属皆曰：“敬受命”。《陈涉世家》（sh U官属；部属） （5）十三学得琵琶成，名属教坊第一部——《琵琶行》（动词，隶属，属于。）（6）神情与苏、黄不属——《核舟记》（动词，类似。） 2. 与 （1）屈平不与：动词，答应，允许 （2）与嬴而不助五国也《六国论》（动词，亲附，结交） （3）信与张耳以兵数万《淮阴侯列传》（连词和） （4）坚营勿与战《淮阴侯列传》（介词和） 注意（3）（4）词性不同，词义相同。 3. 伐 （1）平伐其功：自夸 （2）自矜功伐《项羽本纪》/此五霸之伐也《魏公子列传》（名词，功劳，功业。）（4）其后秦欲伐齐（动词，讨伐，进攻。） （5）口诛笔伐（动词，声讨。） 4. 疾 （1）臣少多疾病《陈情表》（病） （2）屈平疾王听之不聪也《屈原列传》（恨，痛心） （3）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰《劝学》（快） （4）其疾病而死《五人墓碑记》（生疾病） 7. 、间 （1）遂于外人间隔《桃花源记》（隔绝） （2）屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣《屈原列传》（离间） （3）从郦山下，道芷阳间行《鸿门宴》（暗中） （4）间至赵矣《廉蔺列传》（从小路） 8. 见 （1）私见张良，具告以事《鸿门宴》（会见） （2）信而见疑，忠而被谤表被动《屈原列传》（被） 9. 绝 （1）则请立太子为王，以绝秦望《廉颇蔺相如列传》（断绝） （2）率妻子邑人来此绝境《桃花源记》（与世隔绝） （3）假舟楫者，非能水也，而绝江河《劝学》（横渡） （4）楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里《屈原列传》（绝交） 10类 （1）何竟日默默在此，大类女郎也《项脊轩志》（像） （2）其称文小而其指极大，举类迩而见义远《屈原列传》（事物） 11. 迁 （1）顷襄王怒而迁之《屈原列传》（放逐）
史记刺客列传(高中文言文阅读)
史记?刺客列传 荆轲者,卫人也。其先乃齐人,徙于卫,卫人谓之庆卿。而之燕,燕人谓之荆卿。 荆卿好读书击剑,以术说卫元君,卫元君不用。其后秦伐魏,置东郡,徒卫元君之支属于野王。 荆轲尝游过榆次,与盖聂论剑,盖聂怒而目之。荆轲出,人或言复召荆卿。盖轰曰:“曩者①吾与论剑有不称者,吾目之;试往,是宜去,不敢留。”使使往之主人,荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报,盖聂曰:“固去也,吾曩者目摄之!” 荆轲游于邯郸,鲁句践与荆轲博,争道②,鲁句践怒而叱之,荆轲嘿③而逃去,遂不复会。 荆轲既至燕,爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒.日与狗屠及高渐离饮于燕市.酒酣以往.高漸离击筑,荆轲和而歌于市中,相乐也.已而相泣,旁若无人者。荆轲虽游于酒人乎然其为人沉深好书其所游诸侯尽与其贤豪长者相结其之燕/燕之处士田光先生亦善待之知其非庸人也。 居顷之,会燕太子丹质秦亡归燕。太子曰:“愿因先生得结交于荆卿,可乎?”田光曰:“敬诺。”即起,趋出。太子送至门,
戒曰:“丹所报,先生所言者,国之大事也.愿先生勿泄也!”田光使而笑曰:“诺。”偻行见荆卿,曰光与子相善,燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时,不知吾形已不逮也,幸而教之曰‘燕秦不两立.愿先生留意也’。光窃不自外.言足下于太子也.愿足下过太子于宫。”荆柯曰:“谨奉教。” (选自《史记?刺客列传》,有删改) 【注】①曩者:从前,之前。②争道:争夺棋局上的格道。③嘿:同“默”。 1.下列对文中加框部分的断句,正确的一项是() A.荆轲虽游于酒/人乎然其为人/沉深好书其所游/ 诸侯尽与其 贤豪长者相结其/之燕/燕之处士田光先生亦善/待之知其非庸人也 B.荆轲虽游于酒人乎/然其为人沉深好书/其所游诸侯/尽与其贤豪长者相结/其之燕/燕之处士田光先生亦善待之/知其非庸人也 C.荆轲虽游于酒人乎/然其为人沉深好/书其所游诸侯/尽与其贤豪长者相结其/之燕燕之处士/田光先生亦善待/之知其非庸人也 D.荆轲虽游于酒人乎然/其为人沉深好书/其所游诸侯尽/与其贤豪长者相结其之/燕燕之处士田光/先生亦善待之/知其非庸人也
文言文《滑稽列传》古文赏析
《滑稽列传》古文赏析 【作品介绍】 《滑稽列传》出自《史记》卷一百二十六，列传第六十六。是专记滑(gǔ，古)稽人物的类传。此篇的主旨是颂扬淳于髡、优孟、优旃一类滑稽人物“不流世俗，不争势利”的可贵精神，及其“谈言微中，亦可以解纷”的非凡讽谏才能。 【原文】 滑稽列传 出处：《史记》 孔子曰：“六艺于治一也①。《礼》以节人②，《乐》以发和③，《书》以道事④，《诗》以达意，《易》以神化⑤，《春秋》以义⑥。”太史公曰：“天道恢恢⑦，岂不大哉!谈言微中⑧，亦可以解纷⑨。” 【注释】 ①六艺：即六经，指《礼》、《乐》、《书》、《诗》、《易》、《春秋》，是儒家的经典著作。②节人：指节制、规范人的言行。 ③发和：促进和谐。④道事：指记述往古事迹和典章制度。⑤ 神化：窥探神奇变化。⑥义：正义。⑦恢恢：广阔无垠。⑧谈 言微中：谈话微妙而切中事理。⑨解纷：解除纠纷。 【原文】 淳于髡者，齐之赘婿也①。长不满七尺，滑稽多辩，数使
诸侯②，未尝屈辱。齐威王之时喜隐③，好为淫乐长夜之饮， 沉湎不治④，委政卿大夫。百官荒乱，诸侯并侵⑤，国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰⑥：“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣⑦，王知此鸟何也?”王曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。”于是乃朝诸县令长七十二人⑧，赏一人，诛一人，奋兵而出⑨。诸侯振惊⑩， 皆还齐侵地。盛行三十六年。语在《田完世家》中(11)。 【注释】 ①赘婿：入赘于女家的女婿。②数：屡次。③喜隐：喜欢 说隐语，隐语即谜语。④沉湎：指陶醉于饮酒之中。不治：不 问政事。⑤并侵：都来侵犯。⑥说之以隐：用隐语来游说齐威王。说，劝说，说服。⑦蜚(fēi)：同“飞”。⑧县令长：县 的行政长官，人口万户以上的县，称令;人口不及万户的县，称长。⑨奋兵：举兵。⑩振：通“震”。(11)《田完世家》：即《田敬仲完世家》，在卷四十六。 【原文】 威王八年①，楚大发兵加齐②。齐王使淳于髡之赵请救兵③，赍金百斤④，车马十驷⑤。淳于髡仰天大笑，冠缨索绝⑥。王曰：“先生少之乎?”髡曰：“何敢!”王曰：“笑岂有说乎?”髡曰：“今者臣从东方来，见道傍有禳田者⑦，操一豚蹄⑧， 酒一盂，祝曰：‘瓯窭满篝⑨，污邪满车⑩，五谷蕃熟(11)， 穰穰满家(12)。’臣见其所持者狭而所欲者奢(13)，故笑之。”
中考文言文《答李翊书》全文详细翻译
中考文言文《答李翊书》全文详细翻译导读：答李翊书 作者：韩愈 六月二十六日，韩愈禀告。李翊足下：你的来信文辞很好，而且请教问题的态度多么谦虚恭敬。能象这样，谁不想把那道理告诉你呢?道德的归真为期不会久了，何况它的外在形式(文章)呢?不过我只是所谓“望见了孔子的门户和围墙但尚未登入堂室”的人，哪里能够知道是对还是错呢?虽然如此，还是不可不同你谈谈这方面的道理。 六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲告生以其道?道德之归也有日矣，况其外之文乎?抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪?虽然，不可不为生言之。 你所说的“立言”这句话，是对的;你写的文章以及希望达到的目的，非常符合而且相接近。然而不知道你的志向，是祈求自己的文章超过别人而被人所取呢?还是希望达到“古之立言者”的境界呢?祈求自己的文章超过别人而被人取用，那你本来就超过了别人而且可以被人取用了!如果期望达到“古之立言者”的境界，那就不能指望它很快成功，不能被世俗的势利所诱惑，应该培育果树的根茎来等待它结果，多添灯油来盼望灯光明亮。根系发达的果树，果实才会顺利成熟，油脂多而好的油灯，火光才明亮。具有仁义之道的人，他的言语和和顺顺。 生所谓“立言”者，是也;生所为者与所期者，甚似而几矣。抑
不知生之志：蕲胜于人而取于人邪?将蕲至于古之立言者邪?蕲胜于人而取子人，则固胜于人而可取于人矣!将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。仁义之人，其言蔼如也。 不过又有感到为难之处。我所写的文章，自己也不知道它达到没有达到“古之立言者”的境界;虽然如此，学习“古之立言者”已经二十多年了。起初，不是夏、商、周三代和两汉的书我不敢看，不是圣人的思想我不敢铭记于心。坐着时仿佛忘记了什么，行走时仿佛丢失了什么，有时样子庄重若有所思，有时模糊不清迷迷惑惑。当自己把心中的思想表达出来的时候，力求革除陈词滥调，戛戛然困难极了!文章被人看，我不在乎别人的非难讥笑。象这样过了不少年头，还是不改变自己的治学方法和处世态度。然后才能识别古书中是否与“圣人之志’相合以及虽然正确但尚未达到最高境界之处，直至清清楚楚地白黑分明了，并力求扬弃那些错误的和虽正确但不完善的东西，才慢慢地有所收获。 抑又有难者。愈之所为，不自知其至犹未也;虽然，学之二十余年矣。始者，非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷。当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉!其观于人，不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年，犹不改。然后识古书之正伪，与虽正而不至焉者，昭昭然白黑分矣，而务去之，乃徐有得也。 当自己把心中的思想写出来的时候，文思敏捷泉涌而来，这时文