天罡掌诀
天罡掌诀
诸葛武侯传霍斐然整录
余年十二岁，从叔父学会“小六壬”，测小事每每偶中，甚奇之，更欲深其术。谓有天罡掌诀者。春节去趟表叔家，赐拜年钱，去下浩书架，购得《玉匣记》木刻本。中有《天罡掌诀》，由于文化低微，苦莫能读，矢志不移，枯燥反复，以期读懂学会。就中“退一位起天罡”之说，与定“孟仲季”之法，经苦心思索，终不能懂。时近三年，十四岁失学，去重庆和平路亚华服装号学缝纫，常用“小六壬”测天气而常偶中，店中得有“霍神仙”之混名。一曰，有师叔自长生桥来，长是不速之客，偶于闲叙之中，提及“天罡掌诀”中退一位起天罡之说为难题，师叔云：何难之有。于是一一点破，豁然贯通。想不到“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”。
十四岁学缝纫未成，十五岁改学印刷于渝陕西街宏利生印刷纸庄。直至１９４９年“９.２”火灾后迁南岸黄桷垭分店，解放后迁至望门二府衙，邻舍有王寿安老中医，年已古稀，颇蒙青睐，畅述古学，受益非浅！他亦通天罡掌诀。一曰，他入诊所内，倒杖，令我射覆，既中，又入用碗盛水再令射之，两次皆中。于是他尽刮目相看，对我十分器重，并秘授金液练形坐功下手法，望吾健身长寿。限于环境条件，浅尝辄止，有负师愿，空费指点，愧对王老之期望也！怎不令人
泫然！
文革间，破四旧，民间旧文物已荡然难存，仍有嗜爱者，密藏不露。又于１９７６年１１月１４曰，复得“天罡掌诀”手抄资料于夏君明诚手中，欣得古宝，勤而录之，密藏参考！光阴似箭，不觉已逾２０年也！今清理旧书复得旧宝，不忍毁灭，故再整录，用传同好！其玄机之奥微，可供验证，并望不断创新而总结提高，为人类文化生活增添乐趣，余愿足矣！
二、《诸葛天罡马前六壬时课》天罡掌诀
天罡诀法少人知，贵人专用六壬时。
胸中有术真堪羡，掌上藏机尽出奇。
登明神后兼大吉，须将此位以为期。
若逢子午并卯酉，便是神仙覆射期。
霍斐然解说：“天罡”者，北斗七星斗杓也。居辰宫，辰为天罡。巳为太乙，午为胜光，未为小吉，申为传送，酉为从魁，戌为河魁，亥为登明，子为神后，丑为大吉。这是天罡掌诀所采用的十二神将中的大将神。十二神还有寅为功曹，卯为太冲两将神未采用。大六壬采用的是十二将神，天罡掌诀只采用十大将，又以最后三将即登明神后大吉谁先逢子午卯酉上，即作为判断根据，登明遇上子午卯酉为天罡
加孟，神后遇上子午卯酉为天罡加仲，大吉遇上子午卯酉为加季。而子午卯酉本辰属四仲，因而天罡掌诀属“六壬”类，可以名之曰：“中六壬”。
三、起月例：
正九寻牛五月鸡，二八须从子上随。
三七都依亥上起，四六还须戌上移。
十月十二寅上数，十一当从卯位推。
月上起初一顺去，吉凶掌上辨灾危。
霍斐然解说：余初学此诀，熟读之后方发现其有捷径，即依次轮数，至卯酉而返，因天罡北斗循北天环行而不至南方故也。
四、起十将
天罡、太乙、胜光、小吉、传送、从魁、河魁、登明、神后、大吉。
从月起曰，曰上起时，时上退一位起天罡，太乙、胜光、小吉、传送、从魁、河魁、登明、神后、大吉。最末三将为准。登明遇子午卯酉为天罡加孟。因登明本辰在亥，亥属“寅申巳亥”四孟故也。神后遇子午卯酉为天罡加仲，因神后本辰在子，子属“子午卯酉”四仲故也。大吉遇子午卯酉为天罡加季，因神后本辰在丑，丑术“辰戌丑未”四季故也。
五、应用举例
凡遇有人来占筮，急口报一个时辰便准，不可待时，待时则不灵矣。假如正月初三，有人来说个辰时，就按“正九寻牛五月鸡”的口诀，正月在丑上起初一，寅上初二，卯上初三。又从卯上起子时，辰上起丑时，巳上起寅时，午上起卯时，未上起辰时，到此为止。就从未上退一位到午上起天罡，未上是太乙，申上是胜光，酉上是小吉，戌宫传送，亥宫从魁，子宫河魁，丑宫登明，寅宫神后，卯宫大吉。到此为止，大吉落卯上，按大吉属季，照天罡加季吉凶论之。
登明临子午卯酉为天罡加孟。四孟为寅申巳亥。登明属木，木长生在亥，亥卯未三合木局。数主一、五、七。三数。神后临子午卯酉为天罡加仲，四仲为子午卯酉，神后属火，火长生在寅，寅午戌三合火局。数主二、四、八三数。
霍斐然按：木数主一五七。火数主二四八，金数主三六九，其数之分配已尽。其十位者，十一、二十、三十……百千万等数亦尽其中，但人灵活用之。然于数序之排列似乎又当以木数作一四七，火数作二五八，金数作三六九，较为顺序灿然，如图列之：
木数：一五七
火数：二四八
金数：三六九
若更作：木数：一四七
火数：二五八
金数：三六九
岂不条理井然，顺序通畅？何故要将木火二者之中数互易呢？必因经验证明，以此为验。其数理之因当是火不能独存，必赖薪传。因二木中有火数，火中有木数，得契自然之应欤！《小六壬》中，“太安、小吉”之木数亦为“一五七”，“速喜”之火数亦为二四八。仍为木火中易之数列。可知非为随意排列以求整齐尽一，实乃应用经验总结也。
六、《天罡掌诀断辞》
一、占久雨不晴：
天色昏昏几曰连，天罡加孟只加然。
加仲定知云自散，若逢季位雨绵绵。
二、占久晴不雨：
天罡加孟雨淋淋，加仲之时半晴阴。
若果加季红曰照，青天万里见无云。
三、占求财有无：
欲谒尊官何所宜，论来掌上便能知。
天罡加孟难求得，临仲先空季许之。
四、占拜谒贵人：
贵人欲见定虚真，天罡加孟不见亲。加仲临之需等候，加季还周路急人。
五、占交易成否：
成交买卖两无凭，论来加孟定难成。加仲纷纷防口舌，若逢季上便安宁。
六、占探亲在否：
越将此时仔细穷，天罡加孟在宅中。如逢仲来季必晚，此时便闲要虽功。
七、占行人不来：
行人出外不知来，但将掌上仔细排。天罡加孟犹未动，临仲中途季便回。
八、占出行吉凶：
天罡加孟大吉昌，加仲出行防祸殃。加季之时多平稳，君须依此定何方。
九、占行人去否：
行人不知去与无，天罡加季已登途。
若置四仲才方去，加孟淹留未出屋。
十、占词讼吉凶：
欲问官非吉与凶，加孟无理两和平。
加仲依然宜笑破，季时还许不分明。
另作：加仲无喻且笑彼，季上淹留我必赢。
十一、占找宿吉凶：
借问前村有店无，加孟之时得好店。
仲重华堂请自享，季临恶贼夜穿窗。
十二、占船在岸否：
天罡加孟船在岸，加仲之时船正来。
若逢季时须等候，君须依此作安排。
十三、占三叉路口：
天罡加孟左路通，加仲中间且相逢。
加季之时行右路，行程安稳去无虞。
十四、占请客来否：
久请宾客未见踪，华宴须置孟临空。
若逢仲上中途遇，季上加之喜笑从。
十五、占买卖利否：
经营利息有与无，临孟推求意不如。加仲得平季满意，君能依此莫踌躇。
十六、占行船安否：
行船安否问原因，加孟无风主太平。临仲有风宜仔细，季上风流水上行。
十七、占讨债得否：
索债未知通不通，天罡加孟定成空。若临四仲犹堪讨，加季钱财更主丰。
十八、占生产男女：
天罡加孟是男形，加仲之时定女临。若逢季上定难产，急须求神保其身。又作：季临子午为男，临卯酉为女。
十九、占身体病状：
天罡加仲淹缠重，加仲轻轻莫发愁。加季须凶终得好，急需作福保无忧。
二十、占何方得病：
加孟河神在西南，加仲西北外灵来。
季上东方家鬼索，连忙求谢保平安。
二十一、占问病男女：
问君病者什么人，罡孟阴阳父子真。
加仲定知是女病，时逢季上妇人身。
二十二、占猎物左右：
加孟东南在左边，加仲西北右相连。
居中在地因加季，任与千金莫乱传。
亦作：加孟在右，加仲在左，加季两手有。
二十三、占猜物虚实：
半虚半软孟中观，实物还来仲上安。
虚实皆当加季上，虽然二物一般看。
二十四、占猜物单双：
天罡加孟不成双，加仲其中两个藏。
有单有双季上析，不然有双在中央。
二十五、占手中何物：
天罡加孟青与白，加仲红赤定无差。加季之时必黄色，天罡方信是堪夸。亦作：加仲赤黑定无差。
二十六、占失物何方：
加孟东方急去寻，仲时西伴已迟音。季逢东北无踪影，教君从此莫生嗔。亦作：
加孟南方急去寻，仲时东畔已迟音。季逢西北无踪影，教君从此莫生嗔。
二十七、占遗失物品：
天罡加孟终不得，加仲五十里中游。加季之时五里内，时辰若误不需求。
二十八、占物品仰覆：
天罡加孟定是仰，加仲侧倒不须疑。加季之时必然覆，君依此断莫差驰。
二十九、占杖倒立否：
天罡加孟杖必直，加仲倒地定无疑。
加季之时是斜倒，教君方信此二时。
三十、占盗贼：
家中遗失要求真，孟是男来并眷亲。加仲妇女并邻里，季上良朋小口人。
三十一、占鸦噪：
天罡加孟防口舌，加仲宾主两相宜。加季须忧三四曰，灾危纵有自分离。
三十二、占音信真假：
天罡加孟定为真，加仲之时半真同。季上之时不是实，君须依此莫猜疑。
三十三、占过深山：
大凡君欲过深山，天罡加孟有难关。君逢仲时遇恶贼，加季之时道路难。
三十四、占大水无渡：
无桥无渡一横河，加孟河深不可过。边浅中深固是仲，不深堪过季时歌。
三十五、占眼跳：
天罡加孟祸非常，若无丧事主灾殃。如临仲位亲朋至，加季求财大吉昌。
三十六、占耳热：
掌上推排到孟时，必然有客到吟杯。损财遗失因逢仲，内外求和季上宜。
三十七、占酒好否：
天罡加孟美非常，加仲酸甜味可当。加季之时无好味，君能依此知腹肠。
三十八、占文书：
文书之事最难量，加孟未动有重张。仲时属托为中声，季上文书又不祥。
三十九、占婚姻：
人来若问婚姻事，孟上必然阻滞多。唯有加仲成又破，季上之时最合和。
四十、占碗中有水无：
天罡加孟水不满，加仲之时水不多。
季上之时必无水，君须依此必无说。
四十一、占家中酒有无：
天罡加孟必然无，加仲有酒不盈壶。若逢季时多有酒，定然酒食有丰余。
四十二、占赌博：
赌博休夸我艺精，天罡加孟赌无心。若逢四仲此见胜，加季场中独逞能。
四十三、占逃躲何方：
回避他人是与非，孟东为吉仲为西。要知南北加之季，此是仙人隐迹机。
四十四、占官事急慢：
要知事务孟中休，生计如风仲上求。半急半迟还是季，神仙妙诀至微幽。
四十五、占鼠鸣：
半夜鼠子百般音，罡加四孟有财临。加仲之时防口舌，如逢季上恶人侵。
四十六、占借物肯否：
借物未知有与无，天罡加孟必然无。若然仲上迟还借，加季空回定不虚。
四十七、占捕猎：
巡山畋猎事如何，加孟空回受折后。到仲之时应得少，天罡加季定然无。
四十八、占迁居住宅：
迁居谁明宜不宜，天罡加孟保无危。时加仲上休言吉，守旧平安是季时。
四十九、占对问有罪无：
欲问官非两对昭，时逢孟上有煎熬。如逢仲吉休疑虑，两下平平季上交。
五十、占捕鱼：
今曰鱼虫事若何？天罡加孟枉张罗。若逢四仲无多个，遇季方知得胜多。
五十一、占时能：
天罡加孟费心勤，无尾无头不入罡。
临仲防人赊物去，季时财到得千金。
五十二、占天几时晴：
欲占天雨几时晴，便将月朔望登明。
上天丙子是晴曰，巳午加临天始晴。
一作：上旬丙子是晴曰
按：此另有推算口诀，原书不详，读者注意。天罡总论第八登明断词
遇八占官词进身，文书谋事主光荣。
行人未至病无恙，病者虚惊失福平。
家宅安和财运少，经营若开后还成。
东南失物宜寻觅，若问婚姻事不成。
天罡总论第九将神后断词
遇九占官俱不利，文书谋望枉劳心。
行人尚在途中遇，若问灾危泪下沉。
家宅安和荣遇吉，在家失物在东寻。
经营买卖俱如意，惟有婚姻不遂心。
天罡总论第十将大吉断词
遇十占官事本凶，文书吉利晚回营。
遗财失物俱西北，若问行人总起程。
家中有灾兼口舌，病人不吉见其惊。
求财买卖全无利，只存婚姻百事春。
以上所占，无不应验。但值空亡曰时占之，则为不利也。一曰若值空时则不验也。
空亡曰时：
甲子旬见壬戌癸亥曰及戌亥时；
甲戌旬见壬申癸酉曰及申酉时；
甲申旬见壬午癸未曰及午未时；
甲午旬见壬辰癸巳曰及辰巳时；
甲辰旬见壬寅癸卯曰及寅卯时；
甲寅旬见壬子癸丑曰及子丑时。
天罡歌诀六壬时，仔细推详掌上移。
祸福定知凶与吉，失物吉凶准无疑。
手中判定生和死，成败皆知凶与危。
先生此数真堪羡，有与人间急报知。
校录后记
《天罡掌诀》录自许逊《增广玉匣记》木刻本。就中错讹之处颇多，能以己意更正者更正之，不能更正者，仍照旧式录之。
天罡诀法，是“法天则地”之应用，是显卉的发明，虽然发明者不一定是诸葛先生，但非等闲者所能。其法比大六壬简易，但仍属六壬类式，“六壬”而有“大六壬”、“小六壬”“中六壬”之分，此天罡掌乃“中六壬”之类也。此用“孟仲季”概率事物，用地支十二辰作框架，天地盘自在其中。用“三分法”与“四分法”相结合，落实分析事物，简妙周到，归于掌中，此古哲之智慧，妙不可言。
“孟仲季”者，“三分法”也。“三分法”者如上中下，左中右，正反合，吉凶平，来去停，现在过去未来，生死病等等。“四分法”者，如春夏秋冬，行走坐卧，存住空坏，衣食住行等等。“三分法”以其“孟仲季”定之，“四分法”用其“子午卯酉”定之，则事可错综占见也。例如第六占“探亲人不在”得天罡加孟，假如落在子位上，可按“四分法”分析，“行住坐卧”，子位当是卧。可推理为在“睡觉”。其他可以按其概率推之。
大六壬所占“孟仲季”之法，是用月将加用时，视天罡（天盘辰宫）加于地盘之位以寅申巳亥为加四孟，子午卯酉为加四仲，辰戌丑未为四季。十二神将，名有所主，就中学问颇深渊有趣，有趣者可不断进行深入探讨，从实践中寻觅乐趣。
一九九七年十月三十日毕
七、整理后记
●地支藏天干歌诀
甲寅乙卯丙巳宫，丁午己未戊丑中。
庚申辛酉壬亥内，癸子曰干寄法同。
斐然按：即是将曰干之部位寄于地支之中，以地支为天干，此干即此支也。天干共十位，地支有十二位，故辰戌二支无天干可寄也。与大六壬寄干类似而又有不同。
●地支藏干图示
●十二课位定名
子：小吉丑：空亡寅：太安卯：反覆辰：呈祥巳：留连
午：速喜未：阻塞申：赤口酉：兴通戌：落杜亥：全利
●贵人十二星断诀
一、贵：主贵人二、恐：主恐怖三、鸟：朱雀主消息
四、和：主好、吉
五、捕：主逮捕六、龙：主青龙吉七、摇：主动摇八、庚：主防盗
九、泰：主顺利。十、玄：主巧缘十一、阴：主好，
又暗害十二、飞：主平常
●天乙贵人诀
甲戊兼牛羊，乙己鼠猴乡。
丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏。
庚辛知马虎，此是贵人方。
根据曰干以定贵人，根据时支以定阴阳贵人。阴贵人逆行，阳贵人顺行。从卯起，辰巳午未申止为阳贵人顺行，从酉时起，戌亥子丑寅时止为阴贵人逆行。
第一字为阳贵，第二字为阴贵。
曰干甲戊乙己丙丁壬癸庚辛
阳贵（牛）丑（鼠）子（猪）亥（兔）卯（马）午
阴贵（羊）未（猴）申（鸡）酉（蛇）巳（虎）寅
●十二月将●
正月在亥二月在戌三月在酉四月在申五月在未六月在午
七月在巳八月在辰九月在卯十月在寅冬月在丑全月在子
是以中气为准，即是太阳以中气过宫。周天三百六十度，一月运行三十度。则用周天共十二宫。逢中气过宫，不用节气。
月将起点终点
亥雨水春分
戌春分谷雨
酉谷雨小满
申小满夏至
未夏至大暑
午大暑处暑
巳处暑秋分
辰秋分霜降
卯霜降小雪
寅小雪冬至
丑冬至大寒
子大寒雨水
●参易辨方起例
一、用地支掌，月将加用时。
用时者，来人占事，随口所报时辰，自己用事起占，用正时。或用抽签法定时，皆可。
例如：一九九四年，三月一曰，戌时占用。是夏历甲戌岁正月二