佛教基础知识问答
1、中国佛教有哪八大宗派？
性宗、相宗、天台宗、华严宗、禅宗、净宗、律宗、密宗八大宗派。
2、四大皆空的“四大”是什么意思？
指地、水、火、风为四种构成物质的基本元素。
3、什么是五蕴？
五蕴包含了色、受、想、行、识这五种类的法。
4、什么是佛教中的四谛？
四谛即“苦谛、集谛、灭谛、道谛”。
5、什么是佛教的三界？
三界通常指众生所居之欲界、色界、无色界。
6、和尚剃光头的三种含义？
一是按佛教的说法，头发代表着人间的无数和烦恼和错误习气，削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气；二是削掉头发就等于去掉人间的骄傲怠慢之心；去除一切牵挂，一心一意修行。
7、内心起嗔恨要以什么观对治？
慈悲观。
8、何为三藏？
经、律、论。
9、东方三圣是哪三位？
药师琉璃光如来、日光遍照菩萨、月光遍照菩萨。
10、佛教讲的三毒是指什么？
贪、嗔、痴。
11、四恩是指什么？
父母恩、众生恩、国土恩、三宝恩。
12、三法印是辨别佛法与外道的方法，三法印是指什么？
诸行无常、诸法无我、涅盘寂静。
13什么是无相布施？
没有布施的我，没有受布施的人，没有布施的物。
14什么是四依止？
依法不依人，依义不依语，依智不依识，依了义不依不了义。
15、什么是六度？
布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。
16、什么是四摄？
布施、爱语、利行、同事。
17、五明是哪些？
声明、工巧明、医方明、因明、内明。
18、十法界是指哪些？
佛、菩萨、缘觉、声闻、天道、人道、阿修罗、畜生道、饿鬼、地狱。
19、什么是十善呢？
1、不杀生，
2、不偷盗，
3、不邪淫，
4、不恶口，
5、不两舌，
6、不妄语，
7、不绮语，
8、不贪，
9、不嗔，10、不痴等。
20、人都有哪八苦呢？
1、生苦，
2、老苦，
3、病苦，
4、死苦，
5、爱别离苦，
6、怨憎会苦，
7、求不得苦，
8、五阴盛苦等八苦。
21、十二因缘是什么？
即：无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死。
22、什么是四念处？
观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。
23、离五盖的五盖是指什么？
欲贪盖、嗔恚盖、睡眠盖、掉举盖、和疑盖。
24、六斋日是哪些天？
初八、十四、十五、二十三、二十九、三十。
25、四正勤的解释？
已生恶令灭、未生恶令不生、未生善令生、已生善令增长。
26、四神足的解释？
欲神足、勤神足、心神足、观神足。
27、五根的解释？
信根、精进根、念根、定根、慧根。
28、五力的解释？
信力、精进力、念力、定力、慧力。
29、七觉支的解释？
念觉支、择法觉支、精进觉支、喜觉支、轻安觉支、定觉支、舍觉支。
30、八正道的解释？
正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
广论——皈依三宝、听闻轨理基础知识
40、由何事而皈依？
（1）是对于恶趣的害怕。
（2）是深深地相信三宝能够从生死轮回大恐怖的境界当中，把我们救出来。
41、为什么要皈依（佛）这样的对象？
（1）自己的问题解决了。
（2）能够帮助别人解决问题。
（3）他是以大悲心去救度别人，没有限制。
（4）普利一切有恩无恩。
42、由知三宝的差别而皈依者，有哪六种差别？
（1）相差别
（2）业差别
(3) 信解差别
(4) 修行差别
(5) 随念差别
(6) 生福差别
43、皈依了以后应该学有次第，摄分中出第一个四聚是？
亲近善士、听闻正法、如理思惟、法随法行。
44、皈依三宝之后有哪些是不可以做的？
（1）皈依佛以后不皈余诸天神等。
（2）皈依法以后于一切友情要远离杀害、损恼心。
（3）皈依僧以后不应于不信及毁谤三宝的人共住。
45、皈依以后有哪三种修行应学的？
（1）对于佛像应恭敬，不管是塑是画的都不要随便讥毁，押当，买卖。
（2）对于正法哪怕只有四句偈，都应该至诚恭敬，不可放置脏乱险处，不可跨越。（3）对于僧伽或出家众，持沙门相不骂不毁。
46、供养分几部分？
（1）财敬供养
（2）身语供养
（3）依教奉行
47、供养的方式有哪十点？
（1）供养身
（2）供养塔
（3）现前供养
（4）不现前供养
（5）自作供养
（6）教他供养
（7）财敬供养
（8）广大供养
（9）非染污供养
（10）正行供养
48、对出家人的四事供养是哪些？
衣服、饮食、卧具、汤药。
49、何为广大供养？
此复有七：（1）众多（2）微妙（3）现前（4）非现前（5）自作教他（6）至心欢喜（7）猛利胜解
50、供养时应有哪几种意乐？
（1）三宝是无上大功德田
（2）无上大恩德
（3）一切有情中尊
（4）犹如邬昙妙华稀有难遇
（5）三千大千世界独一出现
（6）一切世出世间所有圆满的根本
51、听闻佛法分哪三个步骤？
（1）思惟闻法所有胜利
（2）于法法师发起承事
（3）正听轨理
52、须以哪五想听闻正法
（1）珍宝想
（2）眼目想
（３）光明想
（４）大胜利想
（５）无罪想
５３、断器三过是指什么？
覆器、洉器、漏器。
５４、听闻佛法时不应作意法师哪五处？
（１）戒穿缺
（２）种性下劣
（３）文辞鄙恶
（４）形貌丑陋
（５）句粗不悦
５５、听闻佛法时应具哪六种想？
（１）于自安住如病想者
（２）于法师住如医想者
（３）于教诫起药品想者
（４）于殷重修发起疗病想
（５）于如来所住善士想（６）于正法理起久住想