中国文化概论选择题练习 试卷

中国文化概论选择题练习试卷

一、单项选择题(本大题共25小题，每小题1分，共25分)

1．一个时期某一阶层或某一行业的人群对文化问题所持的态度和看法，或在某一文化事象里所表现的意识形态，称作

A．文化思潮B．文化传统C．文化观念D．文化现象

2．中国广大的东部地区处在季风气候区内，四季分明，降雨量呈明显的季节性，故其灾害性气候也不少，旱灾特重，其次是

A．地质灾害等B．沙尘暴灾害等C．洪涝灾害等D．风灾等

3．从气候变迁的角度讲，南宋中期到元代中期，我国气候进入

A．第一个温暖期B．第二个温暖期C．第三个温暖期D．第四个温暖期

4．分裂与统一是中国历史的两大现象，其占主导倾向的追求是

A．和睦B．团结C．和平D．统一

5．旧石器时代的特征是打制石器的使用，当时还没有

A．原始采集业B．原始捕捞业C．原始狩猎业D．农业

6．中国“家天下”的历史开始于

A．三皇时代B．五帝时代C．夏代D．商代

7．春秋时期的思想家更像学者、牧师，而战国时期的思想家更像

A．教师B．官吏C．说客D．辩士

8．中国历史上，南方的水稻生产上升至高居粮食作物产量的全国第一位是在

A．唐朝B．北宋C．南宋D．元朝

9．七巧板运用的原理是古算中的

A．出人相补原理B．等差原理C．中国剩余定理D．秦王暗点兵

10．我国古代医学诊断技术“四诊”指望、闻、问和

A．查B．验C．测D．切

11．我国的造纸术传人欧洲是在

A．公元6世纪B．公元8世纪C．公元12世纪D．公元16世纪

12．中国古代，开创考选官员的制度，而且确立了儒家思想在选官制度中的支配地位的朝代是

A．周代B．汉代C．隋代D．唐代

13．中国古代社会的政治结构具有独特的东方文化特色，以血缘关系为纽带的宗法原则与君主专制的政治体制相结合，使得中国政治制度的鲜明特点是

A．选举政治B．世袭政治C．伦理政治D．文官政治

14．完整的宗法制度出现于

A．五帝时期B．夏朝C．周代D．春秋时期

15．君主专制制度之下，古代中国政治生活中的头等大事是

A．宗族祭祀与祖先崇拜B．军事征伐与发展农业C．祖先崇拜与发展农业D．宗族祭祀与军事征伐

16．中国素称“礼义之邦”，把礼的重要作用说成是“经国家，定社稷，序民人，利后嗣”的经典是

A．《左传》B．《周礼》C．《论语》D．《孟子》

17．下列典籍中，运用类比思维最多的是

A．《周礼》B．《庄子》C．《周易》D．《诗经》

18．下列观念中，造成中国文化中追求和谐社会的理想主义倾向的观念是

A．知行合一B．天人合一C．重义轻利D．文以载道

19．倡导道教于鹤鸣山(今四川崇庆境内)，因人道须出五斗米，故称“五斗米道”。这位“天师”是

A．张道陵B．张角C．张鲁D．张衡

20．唐代有一位诗人贬谪江州后，寄情山水诗酒之间，继而皈依佛教，以“香山居士”自许。这位诗人是

A．王维B．柳宗元C．杜牧D．白居易

21．在中华民族传统美德中，不管是哪个历史时期，也不管是官方还是民间，各个阶层所公认的最普遍的道德标准是

A．仁B．义C．礼D．智

22．中国境内的语言可归属于

A．三大语系B．四大语系C．五大语系D．六大语系

23．中国历史上第一次用碑刻经书的方式对经典语言文字进行规范的伟大工程是

A．白虎观会议B．熹平石经C．三体石经D．五经文字

24．认为文化的发展须一方面接纳外来之学说，一方面不忘本民族之地位的学者是A．陈独秀B．胡适C．陈寅恪D．钱穆

25．我国四大古典文学名著除《三国演义》、《西游记》、《水浒传》之外，另外一部是A．《金瓶梅》B．《红楼梦》C．《聊斋志异》D．《牡丹亭》

26.原始巫术、行业禁忌等等，都属于

A.文化现象

B.文化产品

C.文化事象

D.文化观念

27.在中国境内，地势最高的是青藏高原，号称

A.“世界高原”

B.“世界屋脊”

C.“高原世界”

D.“屋脊世界”

28.从气候变迁的角度讲，北宋中期至南宋中期，是

A.第一个寒冷期

B.第二个寒冷期

C.第三个寒冷期

D.第四个寒冷期

29.地域文化是正统文化的

A.归宿

B.过程

C.发展

D.资源

30.中国文化的创始与奠基，指的是从远古至先秦这一漫长时期中的

A.文化内涵

B.文化外延

C.文化经历

D.文化结果

31.《殷墟卜辞综述》的作者是

A.郭沫若

B.于省吾

C.陈梦家

D.徐中舒

7.西晋败亡的直接原因是

A.三藩之乱

B.永嘉之乱

C.八王之乱

D.五胡之乱

8.下列选项中，属于上层文化农政思想的核心的是

A.天象观

B.勤农观

C.占验观

D.地利观

9.七巧板所流行的民族是

A.蒙古族

B.匈奴族

C.汉族

D.高车族

10.下列医学文献中，以医学理论为主的是

A.《素问》

B.《灵枢》

C.《难经》

D.《伤寒杂病论》

11.造纸术的发明者传说是东汉时期的

A.张衡

B.毕昇

C.祖冲之

D.蔡伦

12.在中国古代社会，出现完整宗法制的朝代是

A.夏代

B.周代

C.商代

D.秦代

13.中国古代中央官制发生重大变化，以三省六部制的分权形式解决集权体制内的权力分配问题是在

A.秦代

B.汉代

C.隋唐

D.明代

14.秦朝中央“三公”中负责监察事务的是

A.太宰

B.丞相

C.太尉

D.御史大夫

15.宗教信仰、思维模式、教育思想等方面属于

A.物质文化

B.制度文化

C.精神文化

D.生产生活文化

16.在下列先秦典籍中，对辩证思维作了大量简明而深刻论述的是

A.《孙子》

B.《尚书》

C.《春秋》

D.《诗经》

17.在传统伦理道德规范方面，从孔子到孟子再到董仲舒，列为众德之首的是

A.孝

B.仁

C.义

D.礼

18.关于中国古代教育的总体目标，有集中反映的典籍是

A.《论语》

B.《孟子》

C.《礼记·大学》

D.《荀子·劝学》

19.中国古代建筑在布局上的显著特点是

A.木结构

B.左右对称

C.讲究装饰

D.廊柱结构

20.“六经”中在战国时代就已失传的是

A.《书》

B.《乐》

C.《礼》

D.《易》

21.下列语系中，不属于．．．中国五大语系的是

A.汉藏语系

B.蒙古语系

C.阿尔泰语系

D.南岛语系

22.利用语言进行趋吉避凶，反映了人们对语言的

A.禁忌

B.崇拜

C.恐惧

D.避讳

23.就文化交汇的典型性与影响的深远性而言，中国文化与世界文化的交汇最主要有

A.两次

B.三次

C.四次

D.五次

24.意大利耶稣会士利玛窦来华的年份是

A.1482年

B.1582年

C.1682年

D.1782年

25.中国传统文化思想的核心是

A.道家思想

B.儒家思想

C.佛家思想

D.杂家思想

1.人类文化发展过程中呈现的某种外部状态和联系，通常称为

A.文化产品

B.文化内涵

C.文化现象

D.文化事象

2.南北朝时出现在历史记载中，到唐代变得相当强大，与唐代和平交流居多，且主要居住在今西藏地区的民族是

A.羌

B.吐蕃

C.鲜卑

D.回纥

3.“书楚语，作楚声”一语说的是

A.中原文化

B.齐鲁文化

C.巴蜀文化

D.屈原文学

4.中华民族的祖先在创建它的古代文明时，首先面临的特点是

A.大地域上自然环境优越

B.大地域上社会环境优越

C.大地域上人口构成多族群

D.大地域上人口构成较松散

5.红山文化的神庙和祭祀遗址，实际上维系着附近相当大地区人群的

A.社会生活

B.精神生活

C.物质生活

D.家庭生活

6.夏作为我国第一代王朝，历时近

A.七百年

B.六百五十年

C.六百年

D.五百年

7.重农主义是为保护小农而打击工商业的一种

A.政治观念

B.经济观念

C.国家观念

D.文化观念

8.我国市商贸易有一定的发展，并已开始使用货币是在(B)

A.夏朝时期

B.商周时期

C.春秋时期

D.战国时期

9.古算中的“韩信点兵”就是现代数学中的

A.一次同余式组解法

B.二次同余式组解法

C.三次同余式组解法

D.高次同余式组解法

10.明代大医学家李时珍所著的药学百科全书是

11.A.《神农本草经》B.《伤寒杂病论》C.《素问》D.《本草纲目》

11.我国造纸术传到中东阿拉伯国家是在

A.公元2世纪

B.公元6世纪

C.公元8世纪

D.公元12世纪

12.在宗法制度之下，中国古代社会结构的基本单位是

A.宗族

B.家庭

C.什伍里甲

D.个人

13.科举制建立与全面推行的时代是

A.明代

B.宋代

C.汉代

D.隋唐

14.《诗?小雅?北山》云：“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”这句话主要表现的一项制度是

A.分封制

B.什伍里甲制度

C.君主专制制度

D.九品中正制

15.在下列先秦典籍中，对辩证思维作了大量简明而深刻论述的是

A.《周易》

B.《管子》

C.《商君书》

D.《韩非子》

16.在中国传统哲学“知行观”中，提出“知先行后”主张的思想家是

A.荀子

B.程颐

C.王阳明

D.王夫之

17.董仲舒说：“仁而不智，则爱而不别；智而不仁，则知而不为。”这说明，他认为教育应

A.止于至善

B.学思结合

C.教学相长

D.德育和智育并重

18.“教学相长”作为中国古代一个重要的教育思想命题，首先提出它的是

A.《礼记?大学》

B.《礼记?学记》

C.《荀子?劝学》

D.《论语?学而》

19.“中和之美”作为中国古代重要的审美原则，其哲学基础是

A.天人合一

B.知行合一

C.中庸之道

D.抽象思维

20.我国民族语文政策的基本点是坚持(B)

A.法律面前人人平等

B.语文平等

C.说话平等

D.民族平等

21.“孜然”一语借用的是下列哪个民族的词汇?

A.蒙古族

B.维吾尔族

C.藏族

D.纳西族

22.下列人物中，提出“约定俗成”理论的是

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.老子

23.有佛画圣手之称的唐代画家是

A.阎立本

B.李思训

C.吴道子

D.王维

24.中外文化的第二次大交汇开端于

A.15世纪初叶

B.15世纪末叶

C.16世纪初叶

D.16世纪末叶

25.最早提出“中体西用”一词的人是

A.张之洞

B.沈寿康

C.孙家鼐

D.冯桂芬

1.某种文化观念及与之相关的文化事象，在某一特定时期，在一定背景下，对社会产生广泛影响，为多数人所赞同和奉行，其形成的潮流是(D)

A.文化现象

B.文化政策

C.文化产品

D.文化思潮

2.从气候变迁的角度讲，1400年—1900年是第三个大的气候时期，即寒冷时期。著名学者竺可桢称这一时期为

A.“纪传时期”

B.“编年时期”

C.“方志时期”

D.“纪事本末时期”

3.中国存在区域性的文化分布是(B)

A.相对的

B.必然的

C.显性的

D.隐性的

4.明清时期，长江三角洲一带经济作物大发展，粮食多仰仗两湖一带，故有(A)

A.“湖广熟，天下足”之说

B.“广湖熟，天下足”之说

C.“天下足，广湖熟”之说

D.“熟广湖，天下足”之说

5.文化带动中华民族的最初凝聚发生在(B)

A.三皇时代

B.五帝时代

C.夏代

D.商代

6.商朝的历史以盘庚迁殷为界，可分为(A)

A.两期

B.三期

C.四期

D.五期

7.据《商君书》及《管子》记载，早期“法”的精义是(C) A.“尚公正”B.“尚公德”C.“尚公义”D.“尚公益”

8.下列选项中属于南方稻作型农耕文化主要标志的是

(D)A.栽培小麦B.井渠双灌C.栽培谷子D.使用水车

9.古代天子与后妃乘坐一种富丽堂皇的大马车，被称作(C)

A.栈车

B.轿车

C.路

D.轩

10.中国古代出现“四诊”诊断技术的朝代是(D)

A.春秋

B.战国

C.秦代

D.汉代

11.活字印刷术的发明者是(C)

A.鲁班

B.蔡伦

C.毕昇

D.伏羲

12.下列选项中演变为宗法制度的是(B)

A.母系家长制

B.父系家长制

C.禅让制

D.分封制

13.秦汉时期，直接任免郡县长官的是(D)

A.吏部

B.户部

C.丞相

D.皇帝

14.中国制度文化中，对西方文官制度产生重大影响的是(C)

A.分封制

B.宗法制

C.科举制

D.君主专制制度

15.曹魏时期建立的选官制度是(C

)A.分封制B.察举制C.九品中正制D.科举制

16.中国历史上第一部初具体系的封建法典是(B)

A.郑国子产《刑书》

B.魏国李悝《法经》

C.《秦律》

D.汉《九章律》

17.下列文献记载，体现中国传统辩证思维模式的是(C)

A.“上下与天地同流”

B.“天地与我并生，而万物与我为一”

C.“祸兮福所倚，福兮祸所伏”

D.“有匪君子，如金如锡，如圭如璧”

18.提出“中庸”这一中国传统文化最高价值原则的人是(C)

A.周公

B.孟子

C.孔子

D.朱熹

19.道教奉老子为教祖，尊称为(D)

A.元始天尊

B.灵宝天尊

C.道德天尊

D.太上老君

20.据《周礼》记载，周朝贵族子弟8岁入小学，教育的主要内容是(B)

A.五礼

B.六艺

C.五射

D.六书

21.儒家对教育所提出的最高目标是(C)

A.在明明德

B.在亲民

C.在止于至善

D.平天下

22.朝鲜仿照汉字创造的文字是(B)

A.假名

B.谚文

C.字喃

D.汉字

23.在言语形式方面主张言辞质朴的人是(A) A.老子B.陆机C.曹丕D.葛洪

24.佛教在中国得到发展的阶段是(B)

A.东汉魏晋阶段

B.东晋南北朝时期

C.隋唐时期

D.宋元明清时期

25.明清时期中国人民称西方为(B)

A.欧洲

B.泰西

C.远西

D.西洋

1.当一种现象以同样的形式反复出现时，其中就含有规律性，成为某一时期、某一国家文化发展中带有典型和标志作用的事情，这些现象称为(B)

A.文化现象

B.文化事象

C.文化思潮

D.文化观念

2.尽管中国历史上的分裂不在少数，时间也不算短，但始终追求的政治观念中的基调是(B)

A.和睦

B.统一

C.和平

D.友好

3.古代中国文明的成功依靠的不是战争而是(D)

A.威胁与恐吓

B.和亲与共存

C.吞并与兼并

D.联合与融会

4.新石器时代结束于距今4000年左右，延续时间长达(A)

A.五六千年之久

B.四五千年之久

C.三四千年之久

D.二三千年之久

5.中国独特的地理条件，制约着它的独特文明形态和(D)

A.文化体系

B.文化内涵

C.文化结构

D.文化方向

6.周人极端重视的是(B) A.渔业B.农业C.林业D.手工业

7.中国清一色农耕形态的形成，实际上与几千年来盛行的“重农主义”是(D)

A.毫无关系

B.本末关系

C.交叉关系

D.大有关系

8.建国之初编造赋役黄册和鱼鳞图册的朝代是(C)

A.宋

B.元

C.明

D.清

9.中国历史上，南方把定期贸易的场所称作(D)

A.市

B.集

C.庙市

D.墟

10.《周礼?地官?遂人》把大小不同的道路分为五等，下列选项中从小到大排列正确的是A径、涂、畛、道、路B.径、畛、涂、路、道C.径、畛、涂、道、路D.畛、涂、径、路、道

11.七巧板可以阐明若干重要的(B)

A.运算法则

B.几何原理

C.力学原理

D.代数理论

12.下列有关制度文化的说法，不正确的是(A)

A.它是人们创制出来的一种无序化体系

B.它是物质文化与精神文化的中介

C.它是物质文化的反映形式

D.它是精神文化的物化形态

13.下列有关“皇帝”的说法，不正确的是(A)

A.始皇帝是秦政

B.天子自称“朕”C命令称为“制”或“诏”D.总揽天下大权

14.秦朝的中央“三公”是(B)

A.太师、太傅、太保

B.丞相、太尉、御史大夫

C.尚书、中书、门下

D.太尉、太常、太仆

15.学术界一般认为科举制度创立的年代是(C)

A.开皇三年(583)

B.开皇十八年(598)

C.大业三年(607)

D.大业五年(609)

16.传说，制定婚姻“六礼”的人是(C)

A.周文王

B.周武王

C.周公

D.孔子

17.下列文献记载，体现中国传统类比思维模式的是(D)

A.“天地与我并生，而万物与我为一”

B.“上下与天地同流”

C.“圣人抱一以为天下式”

D.“有匪君子，如金如锡,如圭如壁”

18.“天人合一”的观念起源于(C)

A.夏

B.商

C.西周

D.汉代

19.从殷墟卜辞来看，殷商时期已完成了对天上最高权威神的创造，这种神叫(C)

A.日神

B.月神

C.上帝

D.星神

20.周代，人们四时祭祀祖先，冬祭叫(D)

A.礿

B.禘

C.尝

D.烝

21.在传统伦理道德规范方面，提出“三纲五常”的是(D)

A.周公

B.孔子

C.孟子

D.董仲舒

22.有共同来源的诸语言的总称是(D)

A.语族

B.语群

C.语支

D.语系

23.越南仿照汉字创造的文字是(C)

A.假名

B.谚文

C.字喃

D.汉字

24.认为中国近代社会与思想文化演变的框架问题表现了一种特殊的二律背反运动的学者是

(B)

A.陈寅恪

B.钱穆

C.陈独秀

D.胡适

25.现代新儒学的鼎盛时期是在20世纪的(B)

A.四五十年代

B.五六十年代

C.六七十年代

D.七八十年代

1．与英文Culture对译的汉语是(C)

A．文学B．文章C．文化D．精神文明

2．“凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛”出自(A)

A．《说苑?指武》B．《礼记?中庸》C．《论语?雍也》D．《荀子?不苟》

3．越是早期，人类文化的创造越是受制于它的(C)

A．气候条件B．经济条件C．地理条件D．国际条件

4．中国大部分地区属于(A)

A．温带气候B．亚热带气候C．高原气候D．海洋气候

5．殷商甲骨文中就有“四方”的明确记载，到西周时，已经十分清晰的相关观念则是(C) A．“天”B．“地”C．“天下”D．“地上”

6．新石器时代的三大文明成就是(D)

A．捕涝业、制陶和石器的磨制与钻孔B．采集业、制陶和石器的磨制与钻孔C．手工业、制陶和石器的磨制与钻孔D．农业、制陶和石器的磨制与钻孔

7．司马迁的《史记》中，“五帝”的谱系是(C)

A．神农氏、有巢氏、黄帝、高辛和尧B．有巢氏、黄帝、高辛、尧和舜C．黄帝、颛顼、高辛、尧和舜D．黄帝、高辛、神农、尧和禹

8．周幽王被犬戎所杀的年份是(D)

A．公元前717年B．公元前727年C．公元前737年D．公元前771年

9．我国先民发明观察星象物候的方法是在( A)

A．夏代B．殷商C．秦代D．汉代

10．徽商和晋商在历史上非常有名，他们贸易的方式属于(B)

A．农商经营B．行商经营C．坐商经营D．官商经营

11．使用狗拉爬犁的民族是(D)

A．汉族B．回族C．傣族D．赫哲族

12．北魏设在洛阳宣阳门外、用于接待外国客商的地方名叫(A)

A．四夷馆B．十三行C．国宾馆D．迎宾楼

13．中国开始用人痘接种的方法预防天花，至少是在(B)

A．15世纪B．16世纪C．17世纪D．18世纪

14．下列有关制度文化的说法，不正确的是(B)

A．它是物质文化与精神文化的中介B．它在文化体系中稳定性不强C．它是物质文化的反映形式D．它是精神文化的物化形态

15．古代“朝赏暮戮，忽罪忽赦”的情形时有发生，这反映的是皇帝的(C)

A．行政权B．财经权C．司法权D．军政权

16．明清时期，科举制度日益僵化，行文的格式称为(D)

A．行卷B．公卷C．投献D．八股文

17．汉代实行的选官制度是(B)

A．分封制B．察举制C．九品中正制D．科举制

18．《易?系辞上》说：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”这句话体现出的中国传统思维模式是(B)

A．整体思维B．类比思维C．辩证思维D．抽象思维

19．提出“天人之分”观点的人是(A)

A．战国荀子B．唐代刘禹锡C．唐代柳宗元D．宋代张载

20．原始道教最初称为“五斗米道”，又叫(A)

A．天师道B．正一道C．全真道D．一贯道

21．唐代最有名的大型舞蹈是(D)

A．《胡旋》B．《凉州》C．《绿腰》D．《霓裳羽衣舞》

22．在传统伦理道德规范方面，提出“五伦十教”的是(C)

A．周公B．孔子C．孟子D．董仲舒

23．秦代统一的文字是(D

A．大篆B．金文C．隶书D．小篆

24．首次提出“六书”的著作是(C)

A．《史籀篇》B．《仓颉篇》C．《说文解字》D．《急就章》

25．提出“世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”的是(B)

A．陈独秀B．孙中山C．章太炎D．胡适

1．下列选项中属于狭义文化产品的是（D）

A．生产工具B．生活器具C．运输工具D．典籍

2．人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系是（A）

A．文化现象B．文化事象C．文化思潮D．文化产品

3．青藏高原地区居住于黄河上游河、潢谷地的羌族人，在西汉时称为（D）

A．西夏B．西戎C．西狄D．西羌

4．在世界古代文明中，古埃及和巴比伦文明毁灭了。其重要原因是（A）

A．与地理条件有关B．与气候条件有关C．与社会条件有关D．与生活条件有关

5．《阿房宫赋》的作者是（C）

A．李白B．杜甫C．杜牧D．孟浩然

6．中国文化的源泉是（B）

A．三代文化B．先秦文化C．秦汉文化D．唐宋文化

7．陶器的烧制，直接带出的另一项具有重大意义的手工业是（C）

A．铁器制造B．铜器制造C．青铜器制造D．铝器制造

8．《古代社会》的作者是（D）

A．马克思B．恩格斯C．斯大林D．摩尔根

9．下列文献中，反映唐代农政思想的文献是（B）

A．《四民月令》B．《四时纂要》C．《齐民要术》D．《天工开物》

10．我国古代天子宣明政教的地方是（D）

A．金銮殿B．宗庙C．天坛D．明堂

11．下列选项中，对血亲五服制的正确表述是（A）

A．以本人为基准，向上推四代的直系亲属称祖先B．以本人为基准，向上、下各推二代，向上推二代的直系亲属称祖先C．以父族二、母族二、妻族一为五服D．以父族三、母族二为五服

12．下列医学文献中，以针刺疗法为主的文献是（B）

A．《素问》B．《灵枢》C．《难经》D．《伤寒杂病论》

13．周代官僚制度中，中央“三公”是（B）

A．太师、太保、太尉B．太师、太傅、太保C．太师、太保、太宰D．太师、太傅、太史

14．下列有关西周宗法制的说法，正确的是（C）

A．它由分封制演变而来B．周王自称“余一人”C．王位传递体现传嫡不传贤D．宗法制在秦朝建立后瓦解

15．秦朝，名义上的中央最高行政长官、辅佐皇帝治理国家的是（A）

A．丞相B．太宰C．太尉D．御史大夫

16．清明节俗的中心内容是（C）

A．会亲友B．家族饮宴C．祭祖扫墓D．散祭神

17．下列文献记载，体现中国传统类比思维模式的是（D）

A．“天地与我并生，而万物与我为一。”B．“上下与天地同流。”C．“圣人抱一以为天下式。”D．“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”

18．西周以后，文献中频繁出现“皇天”、“上天”、“天”、“昊天”、“苍天”，表明一种信仰已广泛流传，这种信仰是（D）

A．日崇拜B．月崇拜C．鬼魂崇拜D．上帝崇拜

19．孔子伦理思想的核心是（A）

A．仁、义、礼B．孝、悌、忠C．礼、智、信D．恭、敬、诚

20．唐代最有名的健舞是（C）

A．《绿腰》B．《凉州》C．《胡旋》D．《霓裳羽衣舞》

21．在言语形式方面，主张言辞质朴的是（A）

A．孔子B．曹丕C．左丘明D．陆机

22．汉代，经典通用字体是（B）

A．小篆B．隶书C．楷书D．行书

23．《中国拉丁化字母草案》的作者是（C）

A．赵元任B．章炳麟C．瞿秋白D．钱玄同

24．下列佛学宗派中，属于中国化佛学宗派的是（A ）

A．天台宗B．法相宗C．律宗D．密宗

25．20世纪80年代新儒家的代表人物是（D）

A．梁漱溟B．徐复观C．唐君毅D．杜维明

二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分)

26．中国文化属于（BCE）

A．民族文化B．国别文化C．多民族构成的共同体文化D．汉民族文化E．东方文化27．明清时期，长江三角洲湖泊水吞吐量急剧下降、中下游水患严重的原因有（BD ）A．过分追求眼前利益B．过分追求粮食生产C．过度拓宽湖泊面积D．大片地围湖造田E．土地沙化

28．庄子哲学思想的宗旨在于个体精神解放，其最高表现是（AB）

A．逍遥B．无矛盾地生存于世界之中C．否认客观现实，强调超越的生活D．以自我为中心的精神限制E．兼爱非攻

29．下列各项中，属于《汉书?艺文志》所载与医学有关的“方技”有（ABC）

A．医经B．经方C．神仙D．四诊E．卜算

30．中国古代的思维模式，最有特色的有（ABD）

A．整体思维B．类比思维C．抽象思维D．辩证思维E．形象思维

26．下列选项中属于狭义文化产品的是(BC)

A．生产工具B．雕塑C．书籍D．筷子E．衣物

27．“凡人家营田，须量己力”的提出者或出处各是(CD)

A．《管子》B．管仲C．《齐民要术》D．贾思勰E．《绎史》

28．中国古代科技的发展高潮除了春秋战国时期之外，还有(BC)

A．秦朝B．魏晋南北朝C．唐宋之际D．明朝E．清朝

29．下列人物中，以治水闻名的有(AC)

A．大禹B．神农C．李冰D．崔寔E．李斯

30．下列选项中，属于人文范围内的服饰标志有(ABD)

A．信仰标志B．仪礼标志C．体型标志D．职业标志E．情感标志

26.下列关于“文”字的说法正确的有(ABCE)

A.“文”的本义是“错画”，即花纹

B.“文”引申为后天形成的品德、修养

C.“文”在政治领域里，引申为“文治教化”

D.“文”字还有“演化”和“分化”的含义

E.中国古代对“文”的认识还反映在对天文和人文的区分

27.在先秦时期的区域文化中，源于南楚的包括(AD)

A.道家文化

B.儒家文化

C.法家文化

D.楚辞文学

E.杂家文化

28.老子说“道法自然”，取法“自然”则需要(AB)

A.“治心”

B.“清虚自守，卑弱自持”

C.“为物不贰”

D.“生物不测”

E.“潜心静气”

29.下列选项中，体现中国古代法律制度以儒家伦理学说作为立法指导思想这一文化特色的有(BCD)

A.天人合一，观物比德

B.以“三纲”为核心的封建礼教指导立法、司法

C.以德为主，德刑并用

D.引经断狱，引经注律

E.以《道德经》作为断狱依据

30.以下选项属诞生礼俗的有(ABCDE)

A.催生礼

B.洗三

C.满月礼

D.百日礼

E.抓周礼

26.下列选项中不属于狭义文化产品的包括(ACDE)

A.农具

B.壁画

C.筷子

D.煤炭

E.水电

27.古代开发利用自然的主要失误是(AB)

A.土地的过当开垦

B.森木资源的过量开采

C.海水晒盐的布局欠当

D.草场天然资源利用超量

E.山石的过分开掘

28.隋朝尚书省除了吏部、户部、礼部之外，还包括(BDE)

A.民部

B.刑部

C.乐部

D.工部

E.兵部

29.在我国手工行业传说中，黄帝发明了(AC)

A.指南车

B.渔网

C.乐器

D.百鸟衣

E.七巧板

30.唐代的舞蹈可谓盛极一时，以下属唐代健舞的有

A.《胡腾》

B.《胡旋》

C.《柘枝》

D.《绿腰》

E.《兰陵王》

26.北宋时期的“通漕四渠”中有(CDE)

A.永济渠

B.通济渠

C.汴水

D.广济河

E.金水河

27.中国文化的源泉包括(AB)

A.夏、商、周文化

B.先秦文化

C.秦汉文化

D.汉唐文化

E.明清文化

28.下列各项中属于服饰构成要素的有(ABCDE)

A.质(原料)

B.形(样式)

C.饰(佩带的饰物)

D.画(图案)

E.色(颜色)

29.以下关于“三省六部制”的说法，正确的有(ACE)

A.体现分权

B.魏晋开始实行

C.六部隶属于尚书省

D.中书省负责执行

E.共同听命于皇帝

30.中国古代原始宗教中，对后来的社会有较大影响的有(AB)

A.上帝崇拜

B.鬼魂崇拜

C.太阳神崇拜

D.动物神崇拜

E.月亮崇拜

26.长江中下游平原的构成有（AE ）

A.江汉平原

B.成都平原

C.华北平原

D.东北平原

E.长江三角洲平原

27.隋朝大运河西以洛阳为中心，偏向东北一支和偏向东南一支的包括（AB ）

A.永济渠

B.通济渠

C.广济河

D.惠民河

E.金水河

28.两汉时期选官方式多种多样，最重要的方法有（BCE

A.孝廉

B.征辟

C.考试

D.举人

E.察举

29.下列选项中，属于自然范围内的服饰文化标志的有（ABDE ）

A.环境标志

B.等级标志

C.性别标志

D.年龄标志

E.体型标志

30.下列选项中，属精神文化的有（ABCDE ）

A.艺术

B.政治

C.道德

D.风俗习惯

E.宗教

26．中国古代改造、利用自然的成就有【CDE 】

A．渔业的布局B．盐业的兴办C．水利的兴修D．运河的开凿E．土地的开垦

27．据《史记》记载，上古多种族群向黄帝族聚拢的原因包括【AB 】

A．战争B．宗教C．农耕D．渔猎E．天灾

28．下列选项中属于诞生礼俗的有【ABCDE 】

A．求子礼俗B．催生礼C．洗三D．满月礼E．周岁礼

29．尊崇自然是中国古代艺术一个重要的审美观念，以下文学作品中属尊崇自然典范之作的有【ABCDE 】

A．陶渊明《归园田居》B．柳宗元“永州八记”C．范仲淹《岳阳楼记》D．欧阳修《醉翁亭记》E．苏轼《石钟山记》

30．中国历史上曾先后被汉语同化的语言有【ACDE 】

A．北朝的鲜卑语B．隋代的高丽语C．唐代的西夏语D．辽代的契丹语E．近代的满族语

三、名词解释题(本大题共5小题，每小题3分，共15分)

31．广义文化

答：广义文化是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。

32地理环境

答：它是人类存在和文化创造的先决条件。生活在一定地理范围中的人群，必须依赖自然提供给他们的条件．进行他们的文明建构，展开他们的文化历程。故此，文化的总体特征的了解，必须从了解其地理环境开始。

33．制度文化

答：制度文化是人类文化的一个重要层面，是人们为适应人类生存、社会发展的需要而主动创制出来的有组织的规范体系．它既是物质文化的反映形式，又是精神文化的物化形态。

34．楚辞

答：楚辞是战国时期以屈原为代表的楚国文人创造的一种新诗体，具有十分浓郁的楚国地方文化色彩。楚辞的出现，标志着中国诗歌从民间集体歌唱过渡到了诗人独立创作的新阶段，对中国文学的发展具有划时代意义。

35．“中体西用论”

答：“中学为体，西学为用”的缩略，这是中国近现代洋务派和早期改良派的文化主张与基本理论。主张以中国传统文化的精神为“本”，去吸收西方科技和文化，达到制夷图强、复兴中华的目的。

四、简答题(本大题共5小题，每小题6分，共30分)

36．请以实例说明典范人物对特定地域文化特色的影响。

答：（1）典范人物潜移默化的影响，也可以带出特定地域的文化特色。任何人都有自己的出生地，而且任何人对此都会有所觉知，由此产生乡土意识。

（2）例如：桐城人以文章扬名，是因方苞、姚鼐等人的影响所致；浙东重史学，是因黄宗羲的影响所致；徽州尚经术，是因戴震的影响所致。

37．中国传统礼俗规约的特点是什么?

答：（1）传统礼俗的等差性；（2）传统礼俗的调和性；（3）传统礼俗的规范性。

38．简述中华民族的理想人格。

答：（1）中华民族的理想人格主要以儒家的理想人格为代表。（2）儒家所崇尚的理想人格是圣贤。圣贤包括两个层次的人格追求，即圣和贤。（3）圣指圣王，贤通常用“君子”一词来表示。

39．简述建国后在语言文字规范方面所开展的工作。

答：建国以后，党和政府亲自领导了文字规范工作。一是针对方言歧异不便交流的状况，大力推行普通话；二是针对汉字繁难问题，成功开展了简化字运动，并不断针对应用中的新问题进行及时的规范工作。上述两大措施，保证了语言文字在大陆地区的健康发展。

40．简述科举取士制度对我国语言文字的负面影响。

答：中国的科举取士制度，带来语言教育中重文言轻口语的做法和作文中言文脱节的严重后果。言文脱节不利于文化的普及，却有利于文化的统治和专制。

五、论述题(本大题共2小题，每小题10分，共20分)

41．试述魏晋南北朝时期的民族大融合。

答：魏晋南北朝时期曾出现过民族大融合。

（1）南朝：中原人群的南迁及对南方的开发过程也正是南朝民族融合的过程。（2）北方：十六国时代许多政权的建立者，都对中原文化有较深的熏染。（3）北魏与其说是汉化，还不如说是“南朝化”。（4）不能将北朝的民族融合简单地视为汉化，融合在相当大的程度上也是“胡化”。（5）隋唐立国思想的许多方面，须从其制定者的北方文化背景去考虑，才能得到准确的理解。

42．试述我国历代农书提出的主要农业经营思想与生产知识。

答：（1）统筹水土利用规划。提出整地、浇水、种植、施肥、收获和准备再耕一盘棋的思想，指出关键在于控制人对自然资源的使用限度，任何农业经营都不得违反自然规律。（2）调整好农业生产关系．要整体地看待农作物的栽培，要协调好劳力、农具与社会组织之间的关系，注意选择雇工、勤俭持家等。（3）“荒政”思想。认为全社会都要有居安思危的自觉意识，在中央国策中应包括备荒、救荒的内容。（4）人力胜天说。即强调人的知识能力

和奋斗精神，认为人的合理作为可以弥补自然资源的不足，取得人力胜天的成绩。

三、名词解释题(本大题共5小题，每小题3分，共15分)

31.文化事象

答：当一种现象以同样的形式反复出现时，其中就含有规律性，成为某一历史时期、某一国家（民族或地域）文化发展中带有典型和标志作用的事情。

32.九流十家

答：百家争鸣中的思想流派，据汉代人的总结，有所谓“九流十家”之说。

33.血缘九族制

答：（1）以本人为基准，向上、下各推衍四代，共九代，为九族。（2）九族是传统中国最典型的家族制度，也有的以父族四、母族三、妻族二为九族。

34.家天下

答：（1）家天下的家族统治在中国传衍了两千年之久，王朝的更迭往往是新家族的代兴与衰亡。（2）秦始皇以郡县制取代分封制，对宗法血缘关系进行强力破坏，但是他并没有摆脱宗法关系的控制，他自命为“始皇帝”，希望其家族子孙世代传袭皇位。

35.中庸

答：（1）“中庸”这一价值原则是由孔子提出来的；（2）“中庸”的含义是指可常行常用的最高的德。

四、简答题(本大题共5小题，每小题6分，共30分)

36.为什么说华北平原是中国文化的又一摇篮?

答：（1）这个地区自古以来就有发达的农业，是汉民族的聚集区，在很长的一段时间，也是人口最为稠密的地区之一。（2）华北平原直接与长江中下游平原相连，是古代重要的农业区，唐宋以后，还是中国的经济中心。（3）这一带是秦汉时“百越”民族的居住地，后来还有侯、俚、僚等族，随着民族的融合，也大体都消失了。

37.简述敬顺昊天的宗教现实功能。

答：（1）敬顺昊天的宗教的现实功用是“敬授民时”，它关系着农耕大事，这正是黄帝的后代所建立的宗教中心凝聚力的根源。（2）五帝时期的历史，实际是宗教中心的形成和发达。（3）五帝时代的历史线索，是文化带动着中华民族的最初凝聚。

38.交通行旅文化主要由哪些部分组成?

答：（1）交通设施的习俗传承. 最初的交通设施是陆路，它是人类沿着狩猎、采集的固定路线开辟的；（2）运输工具的习俗传承。早期的运输工具以挑担为主；（3）交通行旅行业的习俗传承。由于经济的不断发展和日趋繁荣，我国传统的交通行旅行业分工也越来越细。

39.简述古代关于天人关系的几种观点。

答：（1）“天人合一”，是由宋代的张载提出的；（2）“天人交胜”，使天人关系学说有了新的发展；（3）“天人之分”，是战国时代的苟子在他的《天论》篇申提出来的。

40.简述中国人的汉字观念。

答：（1）汉字崇拜，大概从汉字作为一个系统初步形成之日起，我们的祖先就给它涂上了一层神秘的、尊严的色彩，并且长期以来一直被作为崇拜的对象。（2）汉字否定，对汉字的否定主要是从近代开始的；（3）对汉字的多维思考，在对汉字的极端崇拜和极端否定中，总有一少部分人在冷静地思考，只是他们的声音并没有起到应有的作用。

五、论述题(本大题共2小题，每小题10分，共20分)

41.试述两汉经学的历史、文化功能。

答：（1）汉武帝的“独尊儒术”。公元134年，汉武帝接受董仲舒《天人三策》的建议，罢黜黄老百家之言，独尊儒术，自此儒家思想正式上升为国家的统治思想，一直延续了两千年。（2）尊儒术、兴太平首先产生结果的是在文学方面。有《诗》三百经学的开启，有两汉社会对歌唱的热爱，再加上文人的参加，诗词大国就养成了。（3）经学与王莽新政。王莽新政是受“尧舜禅让”影响的结果，但其失败则其是经学的失败，也是只重《周礼》而脱离现实的结果。

42.试述科举制在历史上的地位与作用。

答：（1）科举制培育与维系了传统文化，科举制对传统文化的作用，在于其通过价值导向来影响精神文,化的方向，通过建立文官制度来保证士大夫的身份地位，从而使儒家伦理文化有了稳定的传人。（2）科举制作为建立文官体制的前提，在中国古代曾经是一个公平合理、枳极有效的选官制度，它在维系民族传统文化、保证中国统一等方面有着巨大的历史作用。（3）科举制在中国古代曾经是一先进的选官制度，它为中国文官体制的建立与维持作出了重要贡献。

三、名词解释题(本大题共5小题，每小题3分，共15分)

31.文化政策：指定一定的时代，一定的社会条件下，行政机构对文化领域的问题所颁布的相关规定和对策原则。

32.“大一统”意识：其强调“四海一家”，是西周以来就已成就的国家概念。重关九译，四裔来朝，是古代王朝引以为豪的大事。它启发秦汉帝国不断侵略四方，把广阔地域上各古老的人群联系在一起，形成新的民族融合，共同前进。

33.血亲五服制：即以本人为基准，向上推四代的直系亲属称祖先，五服以内是近亲，五服以外不是亲族，是同宗。

31.引经注律：引经注律是儒家思想影响古代法律制度的又一方式。秦汉时期注经风气盛行，在这种风气下，人们开展了注释法律的工作以儒家经典作为注释法律的依据。汉代引经注律盛况空前，引经注律过程也就是对封建法律进行儒家化的改造。

35.祖先崇拜：祖先是指与崇拜者有血缘关系的人，他被当作保护本族或本家庭的神秘力量而受崇拜。那些强有力的，对氏族共同体有贡献的人，死后才被奉为祖先收到崇拜。祖先崇拜主要是祭有功绩的远祖和血缘关系密切的近几代祖先。

四、简答题(本大题共5小题，每小题6分，共30分)

36.简述多种族群向黄帝族聚拢的原因。

答：①战争。（1分）据《史记》及相关文献记载皇帝与蚩尤曾经大战而皇帝获胜，有效实现聚族。（2分）②高级宗教确立。（1分）此前宗教混乱，“家为巫史”，而颛顼时代宗教祭祀行为专业化也起到了聚族作用。（2分）

37.简述自然范围内的服饰文化标志。

答：①环境标准，因自然环境的不同，服饰略有差异；（2分）②性别差异，服饰体现了性别的差异；（1分）③体形标志，人体高矮瘦胖的不同，对服饰的要求也不同；（1分）④年龄标志，不同年龄段的人们，服装的颜色、样式等也有所不同。（2分）

38.简述中国古代类比思维的特征。

答：①中国古代类比思维是就“天、地、人、万物”之间的外部特征与内在属性进行类比。（2分）②中国古代类比思想中，有一种叫做“观物比德”，是人与物的类比，（2分）是说用物的外部特征和内在属性来类比人的品德、志行。（2分）

39.简述汉字的特点。

答：①汉字有悠久的历史；（1分）②汉字属于表意文字；（1分）③汉字属于音节——语素文字；（2分）④汉字是在一个二维平面上构形的。（2分）

40.简述禅宗的传播。

答：禅宗相传为南朝宋末菩提达摩在河南少林寺创立，后分北、南两宗。（2分）后来南宗成为禅宗正宗。（2分）中晚唐时期禅宗开始流传城外。（2分）

五、论述题(本大题共2小题，每小题10分，共20分)

41.试述古代利用自然方面的成就。

答：①土地的开垦：古代相当重视对土地的深度利用。（2分）先秦魏国“尽地利之教”；汉武帝时期推广“代田法”和“区田法”。（2分）②水利的兴修：既关系农业的兴衰，又关系环境的美恶。（2分）先秦两汉时期曾兴修郑国渠、白渠、六辅渠、龙首渠等水利工程。（2分）③运河的开凿：春秋战国至清朝后期的运河的开凿历史。（2分）

42.试述人生礼俗的家族特征。

答：人生礼俗指依照人生历程的阶段性变化而定期进行的礼仪习俗，它主要包括诞生礼、成年礼、婚礼和丧礼，其家族性特征在每一阶段均突出地表现出来。（2分）从诞生礼仪看，婴儿一出生，甚至在出生之前就收到父族与母族的精心呵护，婴儿的教育和培养成为家族的重要事务；（2分）成人礼原本是独立的人生礼仪，由于传统的社会重视家庭形式，个人只是家庭的一个成员，个人的资格与能力从属于家庭的需要，因而成年礼逐渐演变为婚礼的一部分；（2分）婚姻礼仪的各个缓解都要贯穿着明确的家族原则，婚姻缔结着家族关系，婚姻延续了家族的香火；（2分）而丧葬礼仪中最能体现家族社会关系的是丧服礼制，亲属要依与死者血缘关系的远近穿着不同的孝服“守制”。（2分）

三、名词解释题

31.文化内涵：不属于侠义文化的事物中所具有的人文特征，成为事物的文化内涵。

32.“三皇五帝”：“三皇”人物极不确定，但他们的共同之处都是文化发明者。“五帝”是皇帝、颛顼、高辛、尧、舜。

33．勤农观：指确立以农业为本的原则和指定一套劝勉农事的治国方略。

34．科举制：是由皇帝亲自主持，以分科考试形式录用人才的取士制度。人们一般将隋大业三年（607年）进士科的设置作为科举制度创立的开始。

35．精神文化：精神文化与物质生产活动所创造的物质文化有直接的关系，它包括精神生产活动及其造成的社会关系和精神财富。

四、简答题(本大题共5小题，每小题6分，共30分)

36．简述地理环境是人类存在和文化创造的先决条件。

答：①生活在一定地理范围中的人群，必须依赖自然界提供他们的地理条件，从而展开其文化创造历程；（2分）②了解一个文化的总体特征，从地理方面进行观察是十分必要的；（2分）③了解文化时所作的地理观察，必须是历史的，文化与地理互动的；（1分）④地理对人文的影响，有许多复杂的中介内容（1分）

37．简述新石器时代三大文明成就。

答：①农业；（2分）②制陶；（2分）③石器的磨制与钻孔。（2分）

38．简述造纸术发明及传播的历史。

答：①造纸术的发明者相传为东汉时期的蔡伦；（2分）②蔡伦用树皮、麻头、破布和旧渔网造纸；（2分）③公元6世纪起，造纸术开始向东南亚国家流传，公元8世纪传入中东阿拉伯国家，公元12世纪传入欧洲。（2分）

39．简述中国古代整体思维的特征。

答：重整体；（2分）②重体悟；（2分）③以经验为基础；（1分）④直观思维。（1分）

40．简述中国人语言观念的内容。

答：①是对语言这一文化事象的看法，（1分）如对语言的崇拜、对语言与社会关系的讨论等；（2分）②是对语言交际能力的不断追求，（1分）如对规范语言的追求，对言辞技巧的不断探索等。（2分）

五、论述题(本大题共2小题，每小题10分，共20分)

41．论君主专制制度对中国传统社会的影响。

答：①秦汉时期确立中央集权的君主专制制度，在中国传袭达两千年之久，成为影响中国历史进程的重要的政治文化传统。（2分）②秦汉以来，皇帝总揽天下大权，拥有庞大的官僚办事机构，严密的人身控制，成为中国传统社会政治文化的显著特点。（3分）③秦汉以后，君主专制制度日益成熟与完善，高度集中的专制王权，给传统中国社会打下了深刻的烙印。（2分）在专制社会里，中国古代社会文化形态与民众生活几乎很少不收到集权政治的影响，特别是高度专制的明清时代，无孔不入的政治权利造成了传统文化的沉闷与单调。（3分）

42．论中国古代“知行合一”说的主要内容及基本特点。

答：①中国古代“知行合一”说的主要内容是道德修养、（2分）道德实践。（2分）②中国古代“知行合一”说的基本特点是并不注重重建构理论体系，（2分）而强调身体力行，（2分）以便真切地认识并实践“天道”和“人道”。（2分）

三、名词解释题(本大题共5小题，每小题3分，共15分)

31.狭义文化：是某一社会集体（民族或阶层）在长期历史发展中经传承累计而自然凝聚的共有的人文精神及其物质体现总体体系。

32.《阿房宫赋》：作者杜牧。该作品的撰写虽是带有文学夸张，但未尝没有触及历史实情：“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”。这是对统治阶级滥砍乱伐林木，在北方造成灾难性后果的揭露。

33.分封制：西周建立后，把大批同姓贵族和异性亲信赐封到各地建立诸侯国家，史称封建。据此而形成的社会制度，就是分封制。

34.什伍里甲制度：是古代中国专制时代控制人身自由的最基层的组织形式，最早是春秋齐国推行。十家为什，五家为伍，什有什长，伍有伍长闾里治安。后代里甲制由此发展而来，并长期成为国家基层社会的人身控制形式。

35.仁爱孝梯：仁者，爱人也；梯者，顺也。仁爱孝悌是中国古代所提倡的处理家庭成员乃至人与人之间关系的一大基本准则，是中华民族传统美德之一。

四、简答题（本大题共5小题，每小题6分，共30分）

36.简述中国文化史上的山西居“天下形势”。

答：①山西高原的北部与蒙古高原相接，故而是内迁的北方民族进入中原地区的要路。（3分）②太行山脉中的某些断裂处，又可以直通华北，故而历来有山西居“天下形势”之说。（3分）

37.简述中国文化基本规模形成的具体表现形式。

答：①中国人形成了独具特色的生活理想。（2分）②中国人形成了特定的社会观念和思想法则。（2分）③先秦文化作用于后世文化。（1分）④稳定的价值观念对后代施以深刻影响。（1分）

38.简述我国古代行会的主要管理方式。

答：①祖师崇拜，各行各业都有自己崇拜的祖师。（2分）②师徒传承，手工行业的技术传承是在师傅和徒弟之间进行的，徒弟入行、拜师、出师都有一套行规，不可逾越。（2分）③行业禁忌，传统手工业有许多行业忌讳，反映了过去手工业生存艰难的另一面。（2分）

39.简述科举制的历史地位。

答：①在科举制度下，古代中国建立起稳定的文官制度，（2分）这种文官考试制度在

人类制度史上有着重要的开创意义。（1分）②它在世界文明史上产生了广泛影响，现代西方实行的文官制度，（2分）就是以中国古代科举制度为基础。（1分）

40.简述近代中国文化变革的历程。

答：从物质层面的文化变革，进入制度层面的文化变革，（3分）最后进入文化变革的核心——价值观念层面的变革。（3分）

五、论述题（本大题共2小题，每小题10分，共20分）

41.论述居住建筑的文化含义。

答：居住方式：居住方式的选择与自然条件有直接关系，居民住房主要有五种形式：半穴式、井干式、干栏式、石室、土木结构或木石结构。（2分）居住建筑格局：多位前院后屋或前园后屋的风格，既方便生活，也方便生产。（3分）居室外格局：院墙、院门、庭院；居室内格局：睡处、神位、照明、取暖和贮藏、正房是最有中国特色的地方。（3分）居住建筑仪式：选址仪式、上梁仪式、贺新房仪式、使用家具仪式、祭灶仪式、搬迁仪式。（2分）

42.试述《礼记?大学》所提出的古代教育的三大目标和八个步骤。

答：中国古代教育的总体目标集中反映在《礼记．大学》关于大学之道的论述中。（2分）《大学》一开篇就明确提出了当时大学教育的三大纲领：“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。”这实际上也就是中国古代教育的三大目标。（2分）大学教育的首要目标是使人“明德”，第二是“亲民”，“泛爱众而亲仁，第三是达到道德修养的最高境界，即“止于至善”，这是儒家对教育所提出的最高目标。（2分）为了实现这三个目标，《大学》还提出了教育的八个步骤，即格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。（3分）《大学》提出的大学教育目标一直是中国古代教育所遵循的原则，对中国古代教育的发展发挥了重大作用。（1分）

三、名词解释题（本大题共5小题，每小题3分，共15分）

31．广义文化：是人类在长期的历史发展中共同创造、并赖以生存的物质与精神存在的总和。

32．儒家：儒家的创始人是孔子，其学术文化背景是鲁国礼乐文明。儒家思想的核心是“仁”。

33．中和之美：受儒家“中庸”哲学思想的影响，中国古代艺术把“中和”作为重要的审美原则。中和之美要求艺术所表现的内容要符合“温柔敦厚”的儒家诗教，所反映的思想情感不能超越传统的道德规范，要“发乎情，止乎礼义”。

34．谚文：古代朝鲜仿照汉字创制的文字，字母近似汉字的笔画，每个音节拼成一个方块。

35．“返本开新”：现代新儒家的文化主张，即复返儒家心性学之“本”，开出民主政治和科学技术之“新”。

四、简答题（本大题共5小题，每小题6分，共30分）

36．简述五帝至商的宗教崇拜分野。

答：该历史时期的宗教崇拜大体为：①超自然神；（2分）②天神地衹；（1分）③祖先

神：（1分）④商朝力量愈大，祖先神灵祭祀愈占主要地位。（2分）

37.我国历史传说中解释的工匠有哪三个特点？

答：①具有手工艺性；（2分）②缺乏大机器生产的合作性；（2分）③唯一性。（2分）

38．秦汉以后，中央集权的君主专制制度有哪些特点？

答：①皇帝总揽天下大权；（2分）②拥有庞大的官僚办事机构；（2分）③严密的人身控制。（2分）

39．简述中华民族传统美德的作用。

答：这些美德不仅为过去中华民族的发展提供了巨大的力量；（3分）也会为未来中华民族的腾飞发挥重要的作用。（3分）

40．简述建设有中国特色社会主义的文化纲领。

答：以马克思主义为指导，（2分）以培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，（2分）发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的社会主义文化。（2分）

五、论述题（本大题共2小题，每小题10分，共20分）

41．试述构成区域文化的几个因素。

答：区域文化构成的因素：①自然环境：人向提供物质的自然讨生计，这是自然文化决定地域人群文化的第一层次；（2分）越是人类生活的早起，该层次内容所起的作用就越大。（2分）②是地理条件的特殊或得天独厚。（2分）③是特定区域的人群，有明确的区域意识，并与其他人群形成竞争关系。（2分）④典型人物潜移默化的影响，也可以带出特定地域的文化特色。（2分）

42．试述中国古代家训族规的礼俗教育与规范功能。

答：①以孝悌之道为礼俗之本，（3分）强化家族内部的伦理关系；（1分）②以诚信忠厚为修身之本，塑造传统社会的理想人格；（3分）③以规劝惩罚的礼俗规条

三、名词解释题(本大题共5小题，每小题3分，共15分)

31．中国传统文化：以中国文化为源头、中国境内各民族共同创造的、长期历史发展所积淀的文化。

32．阴阳家：阴阳家以张国时期的邹衍为代表。邹衍用阴阳五行相生相克的“五德终始”说，解释朝代的变更。其理论对后世中国上层文化和下层文化都有深刻影响。

33．重农主义：它是为保护小农而打击工商业的一种国家观念，其起于西周，成就于战国的法家。这种观念把农业视为“本”，把工商业视为“末”。它使秦国获得了统一的成功，在西汉成为国家的基本国策。

34．庙会：我国从唐代起，把在寺庙节日期间举行的、规模比较大的贸易活动成为庙市，后来发张成为庙会。

35．鬼魂崇拜：是原始社会中普遍存在的一种宗教迷信。其主要内容有：相信人死后灵魂不灭；迷信灵魂有超人的能力；把人的生活和社会关系附加给幻想的鬼混世界。

四、简答题（本大题共5小题，每小题6分，共30分）

36．简述中国古代文化的基干。

答：了解中国文化的基干，必须涉及先秦区域文化的发展。（1分）其为：源于齐鲁的儒家文化；（1分）源于三晋的法家文化；（1分）源于南楚的道家及楚辞文学。（2分）后经融汇，成为中国文化的基干。（1分）

37．简述新石器文化的重要特征。

答：①原始农业出现；（1分）②陶器的制造；（1分）③磨光石器的广泛使用；（2分）④村落的出现及氏族的形成。（2分）

38．简述家族共同体主要的文化功能。

答：①血缘凝聚力。家族内部的每一个家庭按照父系的血缘认祖归宗、单系传递。外姓移入者为了求得同情和依靠，多与原社会内部的大姓认干亲，寻求社会关系网络的保护。（3分）②地缘凝聚力。家族共同体的情感归属离不开特定地域，共同的土地资源是他们分享生命快乐的依据，是养育所有家庭的同一条血脉。（3分）

39．简述宋明理学的宗教功能。

答：①宋明理学将隋唐佛教的心性理论融入自己的义理之学中，表明这种义理学的实质是儒学化的佛性理论，因而带着明显的宗教功能。（3分）②理学家们强调与实行“半日读书，半日坐禅”，“主静，居敬”，“戒惧、慎独”，也是有宗教意识、功能的。（3分）

40．简述明清之际的耶稣会士在沟通中西文化方面所起的作用。

答：①向中国广泛传播西方科技、文化，包括西方的自然科学、古典哲学、史地、音乐、美术等。（3分）②向西方介绍中国文化。（3分）

五、论述题（本大题共2小题，每小题10分，共20分）

41．试述中国古代法律制度的文化特色。

答：其文化特色主要表现在以下方面：第一，以儒家理论学说作为立法的指导思想。（3分）第二，家族本位的伦理法占有重要地位。（3分）第三，皇权至上，法自君出。（2分）第四，强调等级特权，主张同罪异罚。（2分）

42．试述汉语、汉字对中华文化的贡献。

答：①汉语使用地区的扩大和共同语的存在，在汉民族共同思想、文化的形成中扮演了重要角色，也为各民族的相互交流融合和统一的中华民族的形成起到了非常重要的作用。（3分）②汉字表意文字的特点，使不同方言区的人能够顺利交流，对中华文化的统一和中华民族的凝聚力的形成都起了至关重要的作用。（3分

中国文化概论模拟试卷和答案

中国文化概论模拟试卷和答案

一、【单项选择题】(本大题共10小题，每小题2分，共20分)在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处。 1、诗经中提到，“周虽旧邦，其命维新”，周人的维新属于（）。 [A] 文化维新[B] 经济 维新 [C] 政治 维新 [D] 国防 维新 2、带“女”部首的姓，如“姚”、“姬”等，一般是和（）。 [A]官职有关[B]母系氏族有关 [C]居地有关[D] 历史事件有关 3、三国时期最有成就的书法家是（）。 [A] 钟繇[B] 张华[C] 陆机[D] 陆云 4、中国传统文化以哪个时期为界，可分为前后两期（）。 [A] 魏晋[B] 南北 朝 [C] 唐末[D] 明清

5、小篆来源于 [A]石鼓文[B]金文[C]甲骨 文 [D]隶书 6、下列代表小生产者利益的派别是 [A]道家[B] 儒家[C]墨家[D]法家 7、提出“四诊”、“六经辩证”、“八纲辩证”等原则和方法，阐述了“八法”，奠定了中医临床学基础的是（）。 [A] 《黄帝内经》[B] 《神农本草经》 [C] 《伤寒杂病论》[D] 《黄帝明堂经》 8、中国文化与域外文化第一次大规模交流融合发生在（）时期。 [A] 秦汉[B] 汉唐 [C] 宋元[D] 明清 9、“祸兮福所倚，福兮祸所伏”体现了（）。 [A] 形象思维[B] 抽象思维[C] 辩证思维[D] 整体思维

10、宋明新儒学具有宗教色彩，是一种儒学化了的（）。 [A] 道学[B] 墨家学说 [C] 法家学说[D] 佛学 二、【多项选择题】(本大题共5小题，每小题 3分，共15分)在每小题列出的四个选项中有二至四个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处。多选、少 选、错选均无分。 11、对中国传统文化的价值判断，下列表述正确的是（）。 [A] 以半封闭的农业自然经济为基础[B] 以尊君事亲为原则 [C] 以儒学为主干[D] 以天人合一为目 标 12、商周时期的文字主要包括（）。 [A] 小篆[B] 甲骨 文 [C] 隶书[D] 金文 13、下列属于秦统一中国后实行整齐制度的是（）。 [A] 三公[B] 郡县[C] 驰道[D] 繁荣

中国文化概论模拟试卷四

北京语言大学网络教育学院 《中国文化概论》模拟试卷四 注意： 1.试卷保密，考生不得将试卷带出考场或撕页，否则成绩作废。请监考老师负责监督。 2.请各位考生注意考试纪律，考试作弊全部成绩以零分计算。 3.本试卷满分100分，答题时间为90分钟。 4.本试卷分为试题卷和答题卷，所有答案必须答在答题卷上，答在试题卷上不给分。 一、【单项选择题】(本大题共10小题，每小题2分，共20分)在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处。 1、百家争鸣中对逻辑分析方法及自然科学比较注重的学派是（）。 [A] 儒家[B] 道家[C] 法家[D] 墨家 2、（）是二十四史的开端，它是一部（）通史。 [A] 《史记》编年体[B] 《史记》纪转体 [C] 《资治通鉴》编年体[D] 《资治通鉴》纪传体 3、“知无不言，言无不尽”运用的修辞格是（）。 [A] 对偶[B] 回环[C] 顶真[D] 回文 4、道教的创始人是（）。 [A] 葛洪[B] 张角[C] 吕洞宾[D] 袁天罡 5、唐代书法成就最为突出的是（）。 [A] 隶书[B] 真书[C] 行书[D] 草书 6、历史上曾有“六经”，其中在战国时代失传的是（）。 [A] 《书》[B] 《礼》[C] 《乐》[D] 《易》 7、提出“四诊”、“六经辩证”、“八纲辩证”等原则和方法，阐述了“八法”，奠定了中医临床学基础的是（）。 [A] 《黄帝内经》[B] 《神农本草经》 [C] 《伤寒杂病论》[D] 《黄帝明堂经》 8、中国文化与域外文化第一次大规模交流融合发生在（）时期。 [A] 秦汉[B] 汉唐[C] 宋元[D] 明清 9、中国古人观测天象的最主要目的是（）。 [A] 研究天体运行的规律[B] 预测天气 [C] 指导农业生产[D] 用天象变化预卜人间祸福 10、现存第一部完整记录二十四节气名称的历史文献是（）。 [A] 《淮南子》[B] 《齐民要术》 [C] 《四民月令》[D] 《燕京岁时记》

中国文化概论试题

中 国 文 化 概 论 （习题） ————张令牌 中国文化概 论 一、单项选择题（每小题1分，共25分） 在下列每小题的四个备选答案中选出一个正确答案，并将其字母标号填入题干的括号内。 1．郡县帝最终得以确立时在位的皇帝是（B ）

A．汉景帝B．汉武帝C．汉高祖D．汉文帝 2．尧舜时期的都城建立在（A ） A．汾河谷地B．河套地区C．江淮地区D．胶东平原 3．京杭大运河走向衰落是在（C ） A．宋朝B．元朝C．清朝后期D．明朝前期 4．唐代被称为世界文化融会场和集散地的是（C ） A．洛阳B．上海C．长安D．开封 5．唐宋以来，中国各地出现了“状元乡”、“秀才县”，主要是由于（A ）A．典范人物的影响B．自然环境的影响 C．地理条件的影响D．区域意识的影响 6．据东汉学者郑玄解释，能走牛车的路称为（B ） A．径B．畛C．涂D．道 7．京剧脸谱的不同颜色被赋予了不同的含义，表示鲁莽豪爽的是（C）A．红色B．白色C．黑色D．紫色 8．对传统的经史文献进行大量考订、校勘、辑佚、辨伪和注解的是( C ) A．浙东学派B．桐城学派C．乾嘉学派D．扬州学派 9．制成最初的指南针——司南的朝代是（ A ） A．战国B．东汉C．北宋D．南宋 10．司马迁把现在徐州以东包括苏州、扬州一带称为（ C ） A．南楚B．北楚C．东楚D．北楚 11．避讳是中国特有的一种语言禁忌，避讳之风起源于（ D ） A．南朝B．秦朝C．唐朝D．周朝 12．旧时各行各业都有自己的祖师，伶人行的祖师是（ A ） A．唐明皇B．秦始皇C．嫘祖D．杨贵妃 13．在中国历史上，农民意识强烈的皇帝当属（ C ） A．秦始皇B．汉武帝C．朱元璋D．乾隆 14．辛亥革命推翻了清政府后，剪辫子、穿中山装的服饰标志属于（ B ）A．阶层标志B．政治标志C．职业标志D．信仰标志 15．在我国庆贺婴儿“满月”礼这天，主持“去胎发”仪式的是（ C ）A．爷爷B．爸爸C．舅父D．族长 16．全盘西化的提出者是（ D ） A．李大钊B．郭沫若C．贺麟D．胡适 17．唐代以后通行的文字字体是（ B ） A．行书B．楷书C．隶书D．草书 18．我国古代把地球围绕太阳旋转的轨道称为（ A ） A．黄道B．红道C．紫道D．白道 19．现存最早的药学专书是（ C ） A．《针灸甲乙经》B．《千金要方》C．《神农本草经》D．《千金翼方》20．元朝把统治下的人民分为四等对待，其中地位最低下的是（ D ）A．蒙古人B．色目人C．汉人D．南人 21．民间人士对中国烹饪地方差异概括正确的是（ A ） A．南甜、北咸、东辣、西酸B．南甜、北咸、东酸、西辣 C．南咸、北甜、东辣、西酸D．南辣、北咸、东甜、西酸 22．宋代文学的代表样式是（ B ）

中国文化概论简答题(精品文档)

中国文化概论—简答论述专题复习第1 页 简答论述题专题复习 1. 简述地理条件对中国文化的影响 答：⑴广大地域决定中国文明的道路和文化方向 ⑵广大地域形成的“大一统”的观念⑶地缘特征与中国文化的历史命运 2. 简述中国古代改造利用自然的三项成就 答：古代改造利用自然的成就有以下三项： 一是土地的开垦、二是水利的兴修、三是运河的开凿。 这三项成就，都是根植于中国的地理条件，是古代“正德、利用、厚生”精神的体现。 3. 区域文化是由哪些因素共同构成的？ 答：⑴地域文化形成的第一个条件就是自然环境 ⑵地域文化创造的第二个因素，是地理条件的特殊或得天独厚。 ⑶第三方面的因素，是特定区域的人群有明确的区域意识，并与其他区域的人群形成竞争关系。 ⑷典范人物潜移默化的影响，也可以带出特定地域文化特色。这是区域文化形成的第四方面的因素。 4. 请说出“清初三先生”的姓名及其主要的著作 答：清初三先生指：王夫之、顾炎武、黄宗羲 王夫之的主要著作为：《船山遗书》顾炎武的主要著作为：《天下郡国利病书》、《日知落》黄宗羲的主要著作为：《明夷待访录》、《明儒学案》、《原君》 5. 简要说明传统语文教育的风格 答：一，传统语文教育充分注意到了汉字汉语的特点，在教学安排上体现了语

文学习的规律； 二，传统语言文字教育与人才选拔制度有直接的联系，这使教学内容严重 脱离现实，不注重语言应用的教学； 三，传统语言文字教学尽量适应青少年学习的特点，注意趣味性。 6. 简述中国建筑的特点 答：⑴以木结构为主是中国建筑在结构上的最大特点。 ⑵左右对称是中国建筑在布局上的显著特点。 ⑶中国建筑的另一显著特点是具有强烈的人文性，在建筑物中寄寓着浓厚的思想观念。 7. 简述中国古代文化的基干 答：先秦时期，是区域文化大发展的时期。源于齐鲁的儒家文化，源于三晋的 法家文化，源于南楚的道家及楚辞文学，后来经过汇集融合，成为中国古代文化的基干。 8. 简述中国古代教育教学思想的主要内容 答：①因材施教 因材施教，就是要从教育对象的实际出发，针对教育对象的具体情况，选 择符合实际的教育内容和教育方法，使受教育者能够各尽其材。因材施教的最早实践者是孔子。②启发诱导 启发诱导是一种可以调动学生积极性的教学方法，从古到今一直深受教育 者和受教育者的欢迎。③学思结合 学思结合就是要将学习和思考这两个环节密切联系起来，既重视学，又重 视思。学思结合的原则也是孔子最早提出来的。④教学相长 教学相长是指教和学之间存在着相互制约、相互渗透、相互促进的对立统 一关系。 9. 简述汉代察举制与后代科举考试的重大区别 答：察举以举荐为主，考试只是一种辅助手段；由察举而来的士人，没有落选

中国文化概论试题·史上最全

《中国文化概论》试题1 一、填空（每空1分，共30分） 1．儒家是中国本土文化的主干，《大学》中的、亲民、止于至善就是三纲领，而格物、正 心、、、、 、被称为八条目，为古人设计了一条人生道路。 2．宗教也是一种文化现象，佛教在不同的地域与该地区文化结合，形成了不同的民族文化，释加牟尼是在树下悟道的，因而该树为智慧的象征。四谛说是佛家的基本理论，四谛 指、、、、道，是佛家对世界的基本看法以及修养原则。 3．、先秦道家学派的代表人物，张角所创立的，张陵、张衡、张鲁所创立的 是道教的重要源头，金元时期王重阳所创立的风靡中国。 4．中国古代科技曾创造过辉煌，自成系统。《汉书·五行志》中的一段：“日出黄，有黑气，大如钱，居日中央”，是世界公认的最早的关于的记录。《》是汉代产生的著名数学著作，是南北朝著名的数学家，对推算圆周率作出重要贡献。 5．中国古代历史记载的系统性、完备性举世无双，形成了自成系列的史学巨著。《》是二十四史的开端，它是一部体通史；司马光的《》是一部体通史，与以后的续作形成了正史以外的又一系列；唐代杜佑的《》是体例制史书的第一部；宋代袁枢开创了 体系列。 6．中国学术在不同时期呈现出一定的阶段性同的特点，先秦诸子学产生，东汉、西汉学发达，魏晋风行一时，隋唐佛学达到极盛，宋明开创了儒学的新局面。 7．五行说在春秋战国时期定形，是中国古代重要的思维工具，它们之间存在着和等关系。 二、选择题（每空2分，共20分） 1．百家争鸣中对逻辑分析方法及自然科学比较注重的学派是（）。 A．儒家 B．兵家 C．道家 D．墨家名家 2．《三国演义》、《水浒传》、《西游记》（）被称为“四大奇书”，代表了当时俗文学的最高成就。 A．《金瓶梅》 B．《官场现形记》 C．《红楼梦》 D．《初刻拍案惊奇》 3．我国四大发明中（）的源头可以追溯到战国时期。 A．造纸 B．印刷术 C．火药 D．指南针 4．目前公认的中国最早的文字是（）。 A．仰韶文化的陶文 B．甲骨文 C．金文 D．石鼓文 5．“三武灭佛”之后，（）成为中国佛教最为流行的宗派，它充分体现了华夏文化的特征。

中国文化概论复习题

一．简答题 1.中国传统文化的基本特征？ （1）伦理中心 （2）中庸务实 （3）人文传统 （4）尊君重民 （5）延绵韧性 2.春秋战国的文化背景？ （1）社会大变革，为思想家们发表自己的主张提供了历史舞台。 (2) 礼崩乐坏的社会大动荡，使士阶层迅速崛起。 （3）激烈的兼并战争，提供了文化重组的机会。 （4）竞相争霸的诸侯列国，尚未形成统一的文化观念。 （5）宫廷文化官员周游列国，走向民间，推动了私人学术集团的兴起。 3.春秋时期私学兴起的意义和影响： （1）“学在官府”局面的被打破，表明文化教育不再为少数所垄断； （2）使学术下移，促使政与教的分离，官与师的离,从而使教育成为一门专业； （3）为教育的发展、教育对象的扩大，社会进步创造了条件。 4.中国古代选官制度的演变过程？ （1）原始氏族社会的民主选举和“禅让” （2）夏商周时期的世卿世禄制 （3）春秋战国时期的“选贤任能” （4）两汉时期的察举和征辟 5.农业自然经济环境对中国文化的影响？ （1）强化了人们重土、思乡的情感，培养了封闭、保守、不思开拓进取的文化心态。（2）培养了中国人吃苦耐劳、勤奋努力的精神。 （3）造就了中国人的务实精神和民本主义传统。 （4）形成了中国人“天人合一”的文化精神。 6.史学在中国传统文化中的地位？ 首先，中国史学构成了传统文化的主干和基本内容之一。 其次，我国古代史著数量相当可观，是对中国历史文化系统而完整的记载。 最后，中国古代史著是传统文化的主要载体，历史著作涵盖了中国文化的方方面面 7.简述唐代文化的特征？ 第一，唐代文化具有开放性。它不断地吸纳其他民族、其他地区的文化，同时也将自己的文化毫无保留地输出去，对周边地区产生深远的影响。 第二，唐代文化具有兼容性。在唐代文化的各个层面，深深打上了外来文化的烙印：舞蹈、审美观、思想文化方面等 第三，唐代文化具有典范性。1、对当时周边地区而言，唐代文化成为别国竟相效仿的样本2、唐代文化对后世的垂范作用。 制度文化：三省六部制、史官制度、科举制度 思想文化：宗教、书画、哲学思潮 8.简述中国古典文学的文化特征？ 1、关注现实的理性精神 2、“文以载道”的教化传统

中国文化概论试题及答案

中国文化概论试题及答案 29.下列选项中，属于自然范围内的服饰文化标志的有（ABDE ）3-137 A.环境标志 B.等级标志 C.性别标志 D.年龄标志 E.体型标志 30.下列选项中，属精神文化的有（ABCDE ）5-213 A.艺术 B.政治 C.道德 D.风俗习惯 E.宗教 26．中国古代改造、利用自然的成就有【CDE 】 A．渔业的布局B．盐业的兴办C．水利的兴修 D．运河的开凿E．土地的开垦 27．据《史记》记载，上古多种族群向黄帝族聚拢的原因包括【AB 】 A．战争B．宗教C．农耕 D．渔猎E．天灾 28．下列选项中属于诞生礼俗的有【ABCDE 】 A．求子礼俗B．催生礼C．洗三 D．满月礼E．周岁礼 29．尊崇自然是中国古代艺术一个重要的审美观念，以下文学作品中属尊崇自然典范之作的有【ABCDE 】 A．陶渊明《归园田居》B．柳宗元“永州八记” C．范仲淹《岳阳楼记》 D．欧阳修《醉翁亭记》E．苏轼《石钟山记》 30．中国历史上曾先后被汉语同化的语言有【ACDE 】 A．北朝的鲜卑语B．隋代的高丽语C．唐代的西夏语 D．辽代的契丹语E．近代的满族语 三、名词解释题(本大题共5小题，每小题3分，共15分) 31．广义文化 答：广义文化是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。 32地理环境 答：它是人类存在和文化创造的先决条件。生活在一定地理范围中的人群，必须依赖自然提供给他们的条件．进行他们的文明建构，展开他们的文化历程。故此，文化的总体特征的了解，必须从了解其地理环境开始。 33．制度文化 答：制度文化是人类文化的一个重要层面，是人们为适应人类生存、社会发展的需要而主动创制出来的有组织的规范体系．它既是物质文化的反映形式，又是精神文化的物化形态。 34．楚辞 答：楚辞是战国时期以屈原为代表的楚国文人创造的一种新诗体，具有十分浓郁的楚国地方文化色彩。楚辞的出现，标志着中国诗歌从民间集体歌唱过渡到了诗人独立创作的新阶段，对中国文学的发展具有划时代意义。 35．“中体西用论” 答：“中学为体，西学为用”的缩略，这是中国近现代洋务派和早期改良派的文化主张与基本理论。主张以中国传统文化的精神为“本”，去吸收西方科技和文化，达到制夷图强、复兴中华的目的。 四、简答题(本大题共5小题，每小题6分，共30分) 36．请以实例说明典范人物对特定地域文化特色的影响。 答：（1）典范人物潜移默化的影响，也可以带出特定地域的文化特色。任何人都有自己的出生地，而且任何人对此都会有所觉知，由此产生乡土意识。

0321中国文化概论历年真题及答案

全国2007年10月高等教育自学考试 一、单项选择题（本大题共25小题，每小题1分，共25分） 1.狭义的文化又称（） A.国别文化 B.人文文化 C.民族文化 D.历史文化 2.下列选项中，属于文化学研究基础单位的是（） A.文化现象 B.文化产品 C.文化思潮 D.文化事象 3.被中国古人称为“表里山河”的地带是（） A.青藏高原地带 B.华北平原地带 C.江汉平原地带 D.黄土高原地带 4.古埃及文明发源于（） A.两河流域 B.尼罗河 C.底格里斯河 D.幼发拉底河 5.中国古代的林木乱砍滥伐，在北方造成灾难性的后果，其中一个重要原因是统治者太喜 A.大兴水 B.大兴武功 C.大兴土木 D.大兴文治 6.司马迁的《史记》是（） A.纪传体通史 B.纪传体断代史 C.国别史 D.典志史 7.从夏代起，中国开始了“家天下”的历史。从夏初一直到周人建国之前，历史的显著特征是（） A.部落的代兴 B.部族的代兴 C.族群的代兴 D.方国的代兴 8.“国之大事，唯祀与戎”一语反映的是（） A.三皇五帝时代的史 B.夏朝史实 C.商朝史实 D.西周史实 9.下列各项中，时代、作者、农书名相一致的是（） A.唐贾思勰《齐民要术》 B.宋陆龟蒙《耒耜经》 C.元王桢《农政全书 D.明宋应星《天工开物》 10.下列选项中，属于北方麦黍型农耕文化主要标志的是（） A.栽培高粱 B.整修田埂 C.使用水车 D.栽培水稻 11.我国古代，金銮殿、寺庙、官府等建筑物在选址时所取的朝向是（） A.正东 B.正南 C.东南 D.西南 12.我国西晋时期著名的医学著作《脉经》的作者是（） A.王叔和 B.皇甫谧 C.孙思邈 D.李时珍 13.宗法制度瓦解的时期是（） A.西周时期 B.春秋时期 C.秦朝 D.汉朝 14.在周代，与宗法制密切相关的制度是（） A.三公九卿制 B.井田制 C.察举制 D.分封制 15.秦朝，中央主管兵权的军事长官、协助皇帝处理军务的是（） A.太宰 B.丞相 C.太尉 D.御史大夫 16.举行观灯、舞龙、耍狮等礼俗活动的传统节日是（）

2018年10月全国自考《中国文化概论》考前试题和答案00321

2018年10月全国自考《中国文化概论》考前试题和答案00321 一、单项选择题（本大题共25小题，每小题1分，共25分。在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。) 第1题我国发明的指南针用于航海的时间是() A. 战国 B. 唐代 C. 北宋 D. 明代 【正确答案】 C 本题分数1分 第2题在清代南方学术普遍兴盛的局面下，徽州一带尚经术，其中影响最大的典范人物是() A. 戴震 B. 魏源 C. 顾炎武 D. 俞樾 【正确答案】 A 本题分数1分 第3题清朝皇帝亲行开耕礼的文物藏品，现保存在北京的() A. 日坛 B. 月坛 C. 天坛 D. 地坛 【正确答案】 D 本题分数1分 第4题《清明上河图》的作者是() A. 吴道子 B. 米芾 C. 赵孟 D. 张择端

【正确答案】 D 本题分数1分 第5题被称为“中国科学史上的里程碑”的《梦溪笔谈》的作者是() A. 张衡 B. 沈括 C. 葛洪 D. 王桢 【正确答案】 B 本题分数1分 第6题中国黄河中、下游地区出现农耕业萌芽是在() A. 河姆渡文化时期 B. 屈家岭文化时期 C. 仰韶文化时期 D. 龙山文化时期 【正确答案】 C 本题分数1分 第7题中国人日常生活中的利他观念和公益精神的形成是在() A. 原始公有制时期 B. 家族宗亲制时期 C. 中央集权制时期 D. 奴隶制时期 【正确答案】 A 本题分数1分 第8题东晋以后，佛教涅学的代表人物是() A. 道安 B. 慧远 C. 道生 D. 僧肇

【正确答案】 C 本题分数1分 第9题我国火药的发明最迟是在（）。 A. 唐代 B. 北宋 C. 南宋 D. 元代 【正确答案】 A 本题分数1分 第10题中国封建社会后期的文化正宗是() A. 道家学说 B. 魏晋玄学 C. 宋明理学 D. 阴阳五行说 【正确答案】 C 本题分数1分 第11题在我国治理自然环境方面最早做出不懈努力的人是() A. 唐尧 B. 虞舜 C. 夏禹 D. 商汤 【正确答案】 C 本题分数1分 第12题西晋时期河西走廊一带，在中原地区完全沦入北方边地部族入侵的混乱之际，因地理之便，长期成为中原文化的中心，对保存中原文化起了相当大的作用。后来人们称这个地区的文化为() A. 敦煌文化 B. 张掖文化

【9A文】中国文化概论试题及答案全套

中国文化概论选择题练习试卷 一、单项选择题(本大题共25小题，每小题1分，共25分) 1．一个时期某一阶层或某一行业的人群对文化问题所持的态度和看法，或在某一文化事象里所表现的意识形态，称作【C】 A．文化思潮B．文化传统C．文化观念D．文化现象 2．中国广大的东部地区处在季风气候区内，四季分明，降雨量呈明显的季节性，故其灾害性气候也不少，旱灾特重，其次是【C】 A．地质灾害等B．沙尘暴灾害等C．洪涝灾害等D．风灾等 3．从气候变迁的角度讲，南宋中期到元代中期，我国气候进入【D】 A．第一个温暖期B．第二个温暖期C．第三个温暖期D．第四个温暖期 4．分裂与统一是中国历史的两大现象，其占主导倾向的追求是【D】 A．和睦B．团结C．和平D．统一 5．旧石器时代的特征是打制石器的使用，当时还没有【D】 A．原始采集业B．原始捕捞业C．原始狩猎业D．农业 6．中国“家天下”的历史开始于【C】 A．三皇时代B．五帝时代C．夏代D．商代 7．春秋时期的思想家更像学者、牧师，而战国时期的思想家更像【D】 A．教师B．官吏C．说客D．辩士 8．中国历史上，南方的水稻生产上升至高居粮食作物产量的全国第一位是在【C】 A．唐朝B．北宋C．南宋D．元朝 9．七巧板运用的原理是古算中的【A】 A．出人相补原理B．等差原理C．中国剩余定理D．秦王暗点兵 10．我国古代医学诊断技术“四诊”指望、闻、问和【D】 A．查B．验C．测D．切 11．我国的造纸术传人欧洲是在【C】 A．公元6世纪B．公元8世纪C．公元12世纪D．公元16世纪 12．中国古代，开创考选官员的制度，而且确立了儒家思想在选官制度中的支配地位的朝代是【B】A．周代B．汉代C．隋代D．唐代 13．中国古代社会的政治结构具有独特的东方文化特色，以血缘关系为纽带的宗法原则与君主专制的政治体制相结合，使得中国政治制度的鲜明特点是【C】 A．选举政治B．世袭政治C．伦理政治D．文官政治 14．完整的宗法制度出现于【C】 A．五帝时期B．夏朝C．周代D．春秋时期 15．君主专制制度之下，古代中国政治生活中的头等大事是【D】 A．宗族祭祀与祖先崇拜B．军事征伐与发展农业C．祖先崇拜与发展农业D．宗族祭祀与军事征伐 16．中国素称“礼义之邦”，把礼的重要作用说成是“经国家，定社稷，序民人，利后嗣”的经典是【A】A．《左传》B．《周礼》C．《论语》D．《孟子》 17．下列典籍中，运用类比思维最多的是【D】 A．《周礼》B．《庄子》C．《周易》D．《诗经》 18．下列观念中，造成中国文化中追求和谐社会的理想主义倾向的观念是【B】 A．知行合一B．天人合一C．重义轻利D．文以载道 19．倡导道教于鹤鸣山(今四川崇庆境内)，因人道须出五斗米，故称“五斗米道”。这位“天师”是【A】A．张道陵B．张角C．张鲁D．张衡 20．唐代有一位诗人贬谪江州后，寄情山水诗酒之间，继而皈依佛教，以“香山居士”自许。这位诗人是【D】 A．王维B．柳宗元C．杜牧D．白居易 21．在中华民族传统美德中，不管是哪个历史时期，也不管是官方还是民间，各个阶层所公认的最普遍的道德标准是【A】 A．仁B．义C．礼D．智 22．中国境内的语言可归属于【C】 A．三大语系B．四大语系C．五大语系D．六大语系

中国文化概论试卷+答案

一、名词解释：（回答模式：出处+解释）、 1、文化的大传统+小传统 ?中国文化的大传统：是由私塾、学校、书院的教育形成的。通过一些有财产、有教养的家庭环境的影响和上层社会的通行规则，逐渐建立起来。在古代中国，一个在这样传统中生活的人，从小受家塾的教育，读经典，长大考经典，按照经典的礼仪规则参加社会活动，形成了一个相互认同的阶层。他们的行为、举止、谈吐是他们相互认同的标志，这个传统的延续，是由一代一代的教育（特别是经典学习）来保证。 ?小传统：民众的生活与知识 1.耳濡目染的经验。 2.文化阶层的影响。 3.传统仪式的暗示。 4.乡村生活中很重要的，演戏、说书。 美国人类学家罗伯特·雷德菲尔德提出一对类似于“上智下愚”的概念，叫做“大传统和小传统”。前者指代表着国家与权力的，由城镇的知识阶级所掌控的书写的文化传统（是以都市为中心,社会中少数内省的上层士绅、知识分子所代表的文化）；后者则指代表乡村的，由乡民通过口传等方式传承的大众文化传统（指散布在村落中多数非内省的农民所代表的生活文化）。他希望借助于对现实的社会空间的内部划分，来说明社会中同时并存的有两种不同的传统。雷德菲尔德的这一区分很快被学术界所接纳，有时又改称“精英文化与通俗文化”，成为相当流行的文化分析工具 2、克己复礼：儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”，“礼”为西周之礼。“克己复礼”是达到仁德境界的修养方法。 出处：《论语.颜渊》：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？’”孔子在早年的政治追求中，一直以恢复周礼为己任，并把克己复礼称之为仁。颜渊向孔子询问什么是仁以及如何才能做到仁，孔子作出了这种解释。因此，可以把克己复礼视为孔子早年对人的定义。 ?孔子认为，要恢复社会秩序，使人人各安其位，上下和睦，必须要“克己复礼” 孔子的政治理想，以“周礼”维护社会秩序，使人人各安其位，各司其职，上下和睦的理想没有能够实现。但对于“礼”的重视却一直影响着中国的传统。 “礼”的精神和内在根据在于“仁”孔子把“仁爱”之情，赋予了“礼”，才使礼有了合法性，和道德内涵。 3、鼓盆而歌：表示对生死的乐观态度。也表示丧妻的悲哀。 庄子认为人的生命是由于气之聚；人的死亡是由于气之散；人是由宇宙大道演化而来的，是道 在世间的具体体现形式。人的生命与其他一切生命一样，都只是宇宙演变过程中的一刹之间， 人生与人死也就没有什么差别了。既然生死没有差别，人活着也算不上什么乐事，死亡了也就 没有必要悲哀。因而，最明智的人生态度是顺其自然。也就是说，人一旦出生，你就自然而然 地活着，不要有什么非分之想，也用不着为活在世上而庆幸；如果死去了，你就自然而然的回 归，用不着为离开人生而苦恼，也不要有太多的留恋，庄子认为，如果在思想上能够认识到这 一点，那就是人生的大智大慧；如果在行动上能够做到这一点，那你的一生就会有永远的快乐，如果你对自己、对他人都这样认为，都这样对待，那你就坦然一生，无忧无虑，并具有了达到 圣人境界的潜质。他这番道理，姑且不论其真实程度。就以他对生死的态度来说，便远在常人 之上。他摆脱了鬼神对于人类生死命运的摆布，只把生死视为一种自然的现象；认为生死的过 程不过是像四时的运行一样。

中国文化概论试卷

2011年全国自考中国文化概论模拟试卷 一、单项选择题（本大题共15小题，每小题1分，共15分）在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1. 清朝皇帝亲行开耕礼的文物藏品，现保存在北京的() A. 日坛 B. 月坛 C. 天坛 D. 地坛 答案：D 2. 有历史记载的从事汉字规范的第一人是() A. 黄帝 B. 仓颉 C. 太史籀 D. 许慎 答案：B 3. 《中国近五千年来气候变化的初步研究》一文的作者是() A. 高士奇 B. 钱学森 C. 茅以升 D. 竺可桢 答案：D 4. 商朝的鼎盛时期是() A. 太甲时期 B. 武丁时期 C. 盘庚时期 D. 祖辛时期 答案：B 5. 我国制盐业的迅速发展是在() A. 春秋 B. 战国 C. 秦代 D. 汉唐 答案：D 6. 表明中国传统社会中央集权管理体制成熟的是() A. 宗法制的确立 B. 分封制的确立 C. 三公六卿制的确立 D. 三省六部制的确立 答案：D 7. “天人之分”观点的提出者是() A. 荀子 B. 董仲舒 C. 刘禹锡 D. 张载

8. 在明朝，与著名的西方传教士利玛窦有过来往的思想家是() A. 王阳明 B. 王艮 C. 李贽 D. 颜均 答案：C 9. 中国科举制度成熟的时期是() A. 汉朝 B. 曹魏 C. 隋朝 D. 唐宋 答案：D 10. 钟敬文提出“中国民族的传统文化可以分为三种干流”，即上层文化、中层文化、下层文 化。又将中下层文化归纳为() A. 民俗文化 B. 市民文化 C. 娱乐文化 D. 工艺文化 答案：A 11. 在中唐思想界打出“攘斥佛老”大旗的代表人物是() A. 韩愈 B. 柳宗元 C. 刘禹锡 D. 白居易 答案：A 12. 东汉学者郑玄解释说，“道”是宽多少的路() A. 八尺 B. 十二尺 C. 十六尺 D. 二十尺 答案：C 13. 在古代，分隔着东方与西方两大文明世界的高原是() A. 青藏高原 B. 云贵高原 C. 帕米尔高原 D. 蒙古高原 答案：C 14. 中国科举制度的雏形是() A. 九品中正制 B. 汉代察举制度 C. 门阀士族制 D. 世卿世禄制度

中国文化概论试题2014年4月

绝密★考试结束前 全国2014年4月高等教育自学考试 中国文化概论试题 课程代码：00321 请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。 选择题部分 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的考试课程名称、姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。 2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。 一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题 纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。 1．秦汉时期，为防止匈奴进犯，在一些边塞处广种 A．杨树B．柳树 C．榆树D．松树 2．敬顺昊天的宗教的现实功用是 A．尧舜禅让B．和合五教 C．绝地天通D．敬授民时 3．311年，刘渊的军队攻陷洛阳，俘虏晋朝皇帝，史称 A．八王之乱B．董卓之乱 C．永嘉之乱D．安史之乱 4．《神灭论》的作者是 A．萧子显B．陶弘景 C．慧琳D．范缜 5．1291年到达泉州的意大利方济各会士名为 A．利玛窦B．鄂多立克 C．马可波罗D．孟德高维诺 6．元朝称汉族读书人为

A．书生B．学士 C．儒士D．儒生 7．徐光启的名作是 A．《本草纲目》B．《天工开物》 C．《农政全书》D．《授时通考》 8．清朝的税制改革为 A．募役法B．初税亩 C．租庸调法D．摊丁人亩 9．乾嘉学派的创始人是 A．黄宗羲B．顾炎武 C．王夫之D．雎景臣 lO．不属于 ．．．行旅文化的三个组成部分的是 A．交通设施的习俗传承B．运输工具的习俗传承 C．交通行旅行业的习俗传承D．迁徙定居的习俗传承 11．不属于 ．．．家族共同体的地缘合作的是 A．生产互助 B.生活互助 C．民主自治D．进香朝拜 l2．“闰月”的概念源自 A．回历B．泰历 C．藏历D．阴阳合历 13．造纸术在公元8世纪传到 A．东南亚国家B．中东阿拉伯国家 C．欧洲D．美洲 14．不属于 ．．．传统社会礼与俗关系的是 A．礼从宜，使从俗B．因俗制礼 C．齐之以礼D．化民成俗 15．不属于 ．．．《周礼》列入吉礼祭祀的是 A．天神祭祀B．皇族祭祀 C．地祗祭祀D．人鬼祭祀 16．冠礼的年龄一般在 A．16岁B．17岁 C．18岁D．19岁 17．孔子研究的“六经”变成“五经”是因为《乐》的失传．表明失去文化特征中文化的 A．事象B．事类 C.产物D．载体

《中国文化概论》习题集

《中国文化概论》习题集 一、填空题 1、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，。 2、天行健，。 3、中也者，天下之大本也；和也者，。 4、致中和，天地位焉，。 5、唯天下之至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，。 6、中庸者，不偏不倚、无过不及，而平常之理，乃天命所当然，。 7、知之者不如好知者，。 8、知之必好之，好之必求之，。 9、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，。 10、不知则问，。 二、单选题 1、“文化”一词中“文”的本义为（）。 A. 文物典籍 B. 各色交错的纹理 C. 礼乐制度 D.美、善、德行 2、“化”的引申义为（）。 A. 改易 B. 生成 C.教行善迁 D.性质改变 3、“文”与“化”合成一词是（）。 A. 春秋战国 B.殷商西周 C. 东周 D.西汉以后 4、文化结构四层次说：物质、思想与价值、制度及（）。 A. 风俗习惯 B.社会关系 C. 语言符号 D.艺术 5、文化的核心部分为（）。 A. 物态文化层 B. 制度文化层 C. 行为文化层 D. 心态文化层 6、属于基层意识形态的是（）。 A. 哲学 B.政治理论 C. 文学 D.宗教 7、在汉语言系统中，“文化”的本义是“以文教化”，属于（）。 A. 大文化 B.中文化 C. 小文化 D.泛文化 8、中国文化的创造主体为（）。 A. 汉族 B.中原地区民族 C. 中华民族 D.黄河流域民族 9、本教材重点在中国文化的（）。 A. 昨天 B.今天 C. 明天 D.全部 10、以下不属于文化（广义）的是（）。 A. 火车 B.河流 C. 房屋 D.风能 三、名词解释 1、文化： 2、物态文化层： 3、制度文化层： 4、行为文化层：

2010年4月 中国文化概论(答案) 试卷

2010年4月江苏省高等教育自学考试 00321中国文化概论 一、单项选择题 1．隋朝大运河西以洛阳为中心，向东分成南北两支，偏向东北的一支称为（ A．通济渠 B．永济渠 C．广济河 D．金水河 2．盘庚迁殷后，在河南北部安阳平原建立起政治中心，由此迅速走向强大，达到鼎盛是在A．祖乙时期 B．祖丁时期 C．武乙时期 D．武丁时期 3．辛亥革命以后，新式理发业的商业标志为（ A．字号 B．头像 C．灯具 D．广告 4．中国古代皇帝的龙袍，属于服饰的（ A．信仰标志 B．阶层标志 C．仪礼标志 D．政治标志 5．据东汉学者郑玄解释，古代十六尺宽的标准路称为（ A．径 B．畛 C．涂 D．道 6．“我爱邻居邻爱我，鱼傍水活水傍鱼”的修辞格属于（ A．析字 B．回文 C．顶真 D．对偶 7．汉字与姓名有内在联系，如“牛得草”、“马识途”等属于（ A．“为长者讳” B．“名字相应” C．“名因姓取” D.“有名省形制字” 8．佛教在中国的繁荣阶段是（ A．东汉魏晋时期 B．东晋南北朝时期 C．隋唐时期 D．宋元明清时期

9．世界上主要栽培作物中，起源于中国的占（A．5%以上 B．10%以上 C．15%以上 D．20%以上 10．楷书书写单位的基本类型有（ A．八种 B．六种 C．七种 D．五种 11．把汉语共同语称为“雅言”是在（ A．唐代 B．汉代 C．春秋时代 D．元代 12．在现行少数民族文字中，属于表意文字的是（A．藏文 B．彝文 C．蒙古文 D．锡伯文 13．有文献可考的周代乐器多达（ A．50余种 B．60余种 C．70余种 D．80余种 14．《农政全书》的作者是（ A．蒲松龄 B．吴敬梓 C．孔尚任 D．徐光启 15．下列属于清代文学作品的是（ A．《金瓶梅》 B．《红楼梦》 C．《西游记》 D．《水浒传》 16．历史上，京杭大运河走向衰落是在（ A．宋朝初期 B．元朝中期 C．清朝后期 D．明朝前期 17．“八百诸侯不期而会”发生在（ A．周武王时期 B．周文王时期 C．汉文帝时期

完整版 张岱年《中国文化概论》课件及课后习题答案_

书本 绪论 一为什么说文化就是“自然的人化”？ 文化的实质性含义是指：人化或人类化，即人类主体通过社会实践活动，适应、利用、改造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程。其体现即有自然面貌、形态、功能的不断改观；也有人类个体与群体素质的不断提高和完善。 二怎样理解广义文化与狭义文化的联系和区别？ 广义的文化，着眼于人类与一般动物，人类社会与自然界的本质区别，着眼于人类卓立于自然的独特的生存方式，其涵盖面非常广泛，所以又被称为大文化。 狭义的文化排除人类社会——历史生活中关于物质创造活动及其结果的部分，专注于精神创造活动及其结果，主要是心态文化，又称“小文化”。 书本绪论为什么说文化就是“自然的人化” 三文化结构的四层次包括哪些内容？ 对文化的结构解剖，有两分说，即分为物质文化和精神文化；有三层次说，即分为物质、制度、精神三层次；有四层次说，即分为物质、制度、风俗习惯、思想与价值。有六大子系统说，即物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗习惯等。（注意：这里还是记住为好，六大系统可简记为：社语俗物精艺） 四怎样认识和评价中国传统文化？ 中国传统文化是中华民族历史的结晶，具有历史性和现实性，不是博物馆里的陈列品，传统文化所蕴含的、代代相传的思维方式、价值观念、行为准则、一方面具有强烈的历史性、遗传性；另一方面具有鲜活的现实性、变异性，它无时无刻不在影响着今天的中国人，为我们开创新文化提供历史的根据和现实的基础。 第一章中国文化的历史地理环境 一历史上哪些地理因素对中国文化的形成和发展产生过较大的影响？举例说明。 1 黄河中下游一带是是中国历史上百姓生存和繁衍的最适宜地区，在中国占主导地位的传统文化，无论是物质的，还是精神的，都是建立在农业生产的基础上的，它们形成于农业区，也随着农业区的扩大而传播。农业文明对中国文化的延续性起了很大的作用。 2 地理环境对中国文化多样性的影响主要表现为，地理障碍对人类活动、特别是交通运输的影响。不同的地理环境与物质条件，形成了不同人群的不同生活方式与思想观念，受到了不同程度的外来文化影响。 3 地理障碍对文化的传播有很大的影响，也使中国的不同地区所受的外来文化影响和影响程度各不相同。 4 地理环境对开放与封闭的影响是相对的，首先，不存在绝对的开放或封闭的地理环境；其次在不同的生产力条件下，影响的程度是不同的；再次自然地理环境也不是决定开放与否的唯一条件，海洋并不是开放的唯一途径。 5 中国历史上确实长期缺乏开放的动力，但从某种意义上说，根本的原因并不是地理阻隔，而是中国的地理条件过于优越。 二为什么同样的地理因素在不同的历史时期会起到不同的作用？ 地理环境是人类赖以生存和发展的物质基础，当然也是人类意识或精神的基础。因此，地理环境对人类和人类社会所起的作用是具有一定的决定意义的。，但是在具体的时间和空间范围内，地理环境在起决定作用的同时，也给人类的发展保留着相对广泛的自由，因为：第一，它并没有规定人类从产生到消亡的具体过程、方式和时间；第二，它并没有确定物质和能量的转化和传递的具体过程、方式和时间；第三，人类只要不违背它的内在规律，完全可以根据自己的需要利用这一环境，实现对自身有利的物质转化和能量传递。人类对地理环境的利用从来没有达到极限，今天离极限也还相当遥远。而且，不同地区、不同时间的人们对地理环境的利用程度存在着相当悬殊的差异，利用的方式也迥然不同。这就是同样的地理因素在 不同的历史时期会起到不同的作用。

2017年10月全国自学考试00321中国文化概论试题及答案

2017年10月高等教育自学考试全国统一命题考试 中国文化概论试卷 (课程代码00321) 本试卷共4页，满分100分，考试时间150分钟。 考生答题注意事项： 1．本卷所有试题必须在答题卡上作答。答在试卷上无效，试卷空白处和背面均可作草稿纸。 2．第一部分为选择题。必须对应试卷上的题号使用2B铅笔将“答题卡”的相应代码涂黑。 3．第二部分为非选择题。必须注明大、小题号，使用0.5毫米黑色字迹签字笔作答。4．合理安排答题空间，超出答题区域无效。 第一部分选择题 一、单项选择题：本大题共30小题。每小题1分，共30分。在每小题列出的备选项中只有一项是最符合题目要求的。请将其选出. 1．当一种现象以同样的形式反复出现时，其中就含有规律性，成为某一历史时期、某一国家(民族或地域)文化发展中带有典型和标志作用的事情，这些现象称为 A．文化现象 B．文化内涵 C．文化事象 D．文化思潮 2．历史上，青藏高原地区曾居住过 A．古巴人和鲜卑人 B．古巴人和羌人 C．鲜卑人和吐蕃 D．吐蕃和羌人3．中国古代家族伦理的核心是 A．修身 B．勤业 C．孝悌 D．尊师 4．《诗经》编成于 A．春秋时期 B．战国时期 C．汉朝 D．唐朝 5．中国资本主义的经济萌芽产生于 A．元代末期 B．明代中叶 C．清朝中叶 D．民国初年 6．在中国古代教育程序的八个步骤中，最终阶段是 A．“正心” B．“修身” C．“乎天下” D．“治国” 7．中国民族语文政策的基本点是 A．坚持语文独立 B．坚持语文互助 C．坚持语文平等 D．坚持语文分类 8．中国文官制度的基础是隋唐确立的 A．孝廉制度 B．九品中正制 C．科举制度 D．官吏选拔制度 9．在诗歌题材上，律诗盛行于 A．唐朝 B．宋朝 C．元朝 D．清朝 11．元朝的最高行政机关是 A．中书省 B．尚书省 C．门下省 D．内侍省 12．在明朝地方政府行政体制中，省的派出机构是 A．府 B．路 C．县 D．道 13．明朝中央政府最主要的职能部门是 A．司礼监 B．六部 C．五军都督府 D．大理寺

中国文化概论测试题

《中国文化概论》测试题 班级姓名得分 一、填空题（50小题、150个填空、共15分） 1、我国古史传说的三大氏族部落首领是黄帝、和。中华民族是由古代的族 演变而来的。 2、“文化”一词在中国古代的基本含义是，广义文化包 括，狭义文化是指。 3、“天人感应”理论的建立者是，而最先提出“天人合一”这一成语的则是北宋学 者。 4、中国古代哲学在两汉和隋唐的表现形态分别是和。 5、魏晋“玄学”的主要经典是“三玄”，包括、和。 6、痛斥宋儒“存天理灭人欲”是“以理杀人”的清代学者是。 7、《史记》开创了中国史学体例，班固《汉书》开创了中国史学体例。 8、唐以来的学者将《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》并称为。 9、唐代杜佑编著的开创了我国体史书的先河。 10、我国典志体史书名著“三通”包括、、。 11、刘知几在《史通》中提出的史家“三长”是、、。 12、司马光的《资治通鉴》是通史，清代章学诚的史学理论名著是。 13、“二十四史”是清代时期颁布的官方史。 14、我国阴历中协调回归年和朔望月的方法是，一般为19年闰。 15、我国古代的记时器有和，一昼夜分为时辰，其中“子时”相当于 现代时间的点钟。 16、我国古代最早的政区是，宋代的二级政区有、和，明代全国划分 为两京省，清初安徽与江苏同为省，苏皖分省是六年。 17、我国最早的文字文，是刻在上的。我国文字以为标志， 划分为古文字与今文字两大阶段。 18、被称为天下第一行书的是，宋徽宗所创立的书体是。 19、秦汉时期图书的制作材料是，唐代图书的装帧形式为式。明代编辑的大 型类书是。 20、宋代最流行的图书装帧形式为装，明代最著名的私家藏书楼是。 21、《四库全书》共七部，其中“内廷四阁”是、、、。 “江南三阁”是、、。