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社会关系

社会关系：

社会关系是人们在共同的物质和精神活动过程中所结成的相互关系的总称，即人与人之间的一切关系。

涵义：

从关系的双方来讲，社会关系包括个人之间的关系、个人与群体之间的关系、个人与国家之间的关系；一般还包括群体与群体之间的关系、群体与国家之间的关系。这里群体的范畴，小到民间组织，大到国家政党。这里的国家在实质上是一方领土之社会，即个人与国家之间的关系就是个人与社会之间的关系，而个人与世界的关系就是个人与全社会之间的关系。

从关系的领域来看，社会关系的涉及面众多，主要的关系有经济关系、政治关系、法律关系。经济关系即生产关系。此外，宗教、军事等也是社会关系体现的重要领域。

关系分类：

随着人类改造自然、改造社会的实践活动日益深入和扩展，历史地形成了复杂多样的、多种层次的社会关系。马克思主义哲学科学地揭示了各种社会关系之间的从属关系，据此将社会关系分为物质关系和思想关系两种基本的类别。物质关系是人们在生产活动中形成的、不依人们的意识和意志为转移的必然联系，思想关系是通过人们的意识形成的关系，它是物质关系的反映（见物质的社会关系和思想的社会关系）。对社会关系还可以从其他一些角度进行分类：①从社会关系的主体和范围，可以划分为个人之间的关系，群体、阶级、民族内

部及相互之间的关系，国内和国际关系等；②从社会关系的不同领域，可以划分为经济关系、政治关系、法律关系、伦理道德关系、宗教关系等等；③从社会关系包含的矛盾性质，可以把社会关系划分为对抗性关系和非对抗性关系。对抗性关系是涉及双方利益根本对立、往往要靠强制手段来维系或解决的矛盾关系，通常指剥削阶级与被剥削阶级之间的关系、敌我之间的关系。非对抗性关系是涉及双方根本利益一致，可以通过批评、说服、调整的方法去解决的矛盾关系，通常指人民内部的关系。

关系系统：

一定社会历史阶段的各种社会关系，构成社会关系系统，即社会形态。在这种系统中，诸种社会关系不是杂乱无章的堆积，而是具有一定的秩序与规律的有机整体。其中生产关系构成经济基础，反映经济基础的要求和特点的各种思想关系是上层建筑。不同的社会关系之间,存在着从属、包含、相互渗透和相互制约的关系,它们各自居于一定的地位，分别起着不同的作用。物质关系决定思想关系，思想关系又反作用于物质关系。社会关系整体系统决定和制约着作为这一系统构成部分的各个社会关系，各个社会关系也对整体系统起着一定的影响作用，特别是占据主要地位的社会关系对整体系统的性质和发展、对其他社会关系的发展起着决定性的影响作用。一般说来，经济关系的性质决定着整个社会关系系统以及其他个别社会关系的性质。在剥削阶级占据统治地位的社会中,对抗性的社会关系居于主要地位,社会关系系统的性质就是对抗性的。在社会主义社会中，人民内部的非对

抗性的社会关系居于主要地位，社会关系系统的性质就是非对抗性的。

无论个别社会关系或社会关系系统，都是具体的历史的，是随着历史条件的变化而演变的。其演变的规律大致是：生产力的发展直接促使物质关系发生变化，进而要求种种思想关系相应地发生变化，从而导致社会关系系统的根本变化。人类历史已经多次发生社会关系系统的质的变化，这就是由原始的非对抗性的系统演变为对抗性的系统，即由原始社会演变为奴隶社会、封建社会、资本主义社会，20世纪以来，又先后在一些国家演变为社会主义的非对抗性的系统。

关系困境：

在社会关系研究中，关注社会关系遭遇到的困境，是一个新的命题。唐震在《接受与选择》中首次揭示了这一问题的实质。他认为，社会关系是两个高级的能动自然之间的关系，鉴于这种关系对个体的终极作用，它很快地进入到个体指向队列的头排，成为个体选择对象时的第一指向。个体的社会关系的一端——另一个个体，由于他是从他的前对象关系发展而来的、在他目前的对象世界中存有的最高级的对象，因而，我与之交往，就是与最高级的对象交往，这种交往的结果是我的对象关系中的最优结果。

由于这种倾向性，个体的选择就出现了跳跃性——他往往希望跳过与原始自然、人化自然的对象关系，直接地与他人建立对象关系。按照个体对象关系的历史，个体的发展源于对象的转变和对象关系的历史，个体是随着对象的演变而成长起来的。换句话说，当对象停滞时，对象关系也是停滞的；当一方没有经历过前对象的接受过程时，

这样的个体与另一个体之间就不是“门当户对”的，他们在对象性的历史上的差距就是存在的，其间出现相互依附现象就是可能的。只有两个同时经历了相当水平的对象关系的个体之间才有可能是对等的、可以相互并进和发展的关系，那种在前对象缺位状态下形成的个体之间的关系对双方只有抑制，从而缺少发展的机制。这就是人类社会关系演变中所遇到的困境。

个体的对象关系正因为它是对象关系，对象——能否结成对象——是个体建立对象关系的重要前提。由于那个作为对象的个体在纯粹的意义上来自于原始自然和人化自然，你不知道他以前的原始自然和人化自然，也就不知道他是什么样子，他作为对象的属性也就是一个未知数。因此，与最高级的能动自然建立对象关系就只是个体的一种潜在的指向。要使潜在的指向转化为现实的指向，个体必须经历一个复杂的渐变过程。即他自身首先必须完成与原始自然的关系的转换，使他自身的原始自然充实起来，不致因为处在虚空状态而使原始的指向出现迷茫、慌乱甚至野蛮的特征；其次他必须完成与人化自然的关系的转换，他发觉人化自然，体验人化自然，运用人化自然，在与人化自然的变换过程中，他掌握了人类凝结在人化自然中的已经被人的实践所证实的前卫的思想意识，掌握了通向自然的最好的工具，掌握了人类最优秀的文明成果。通过这个转化，他已经是脱离了低级的自然状态的个体，是总和了原始自然和人化自然的高级的能动的自然物。只有在这个时候，他才能真正地与其他个体建立人与人之间的对象关系，即社会关系。如果不能经历这些转化，个体之间就会出现巨大的

差异：一方是还不成熟的、还没有具备能动性的自然物，一方是已经成熟的、具有能动性的高级自然，两者之间的交往结果就必然出现一方是未发展起来的人，另一方则是已经发展成熟了的人，结果是：一方成了另一方的附属物。个体的发展要么出现人性的变异，要么停滞下来。

这就是说，在渐进地、拾级而上的对象关系的展开过程中，个体本身的人性的成长才是可能的、正常的；而在超越对象发展阶段的对象关系所得到的社会交往中，个体之间的关系有可能是扭曲的、非人的关系。然而，在个体的能体会到的“个体面临的对象越高级、其对个体的作用也就越大”的原则的驱使下，许多个体在选择对象时是“直奔主题”的——他们希望撇开低级对象，直接与能动的自然建立关系。由于这一点，由于个体自身并未在前对象关系上发展起来并获得积累，他与这一能动自然建立的关系，就把对象关系的水平拉回到低级的层次。这样一来，这一对象关系——社会关系——的发展就是缓慢的。

关系划分：

社会学从多种角度区分社会关系的类型：①从结成社会关系的主体划分有：个人与个人的关系，它是全部社会关系的起点，是社会中最简单、最基本的关系；个人与群体的关系，如一个职员与公司的关系；群体与群体的关系，它更集中地体现了社会关系的基本倾向;社会现象之间的关系，这是高层次、大范围的社会关系，如失业现象与犯罪现象的关系。②从社会关系存在的形态上可分为静态关系与动态

关系。前者指社会关系的构成模式，亦称社会结构，如家庭结构、阶级结构、职业结构。后者指社会关系的相互作用模式，亦称社会互动，主要形式有:暗示、模仿、顺应、同化、交换、合作、竞争、冲突、强制等。③从交往的密切程度上可分为初级关系与次级关系，亦称首属关系与次属关系。前者指建立在感情基础上的社会关系，它反映人们之间广泛、深入、直接的交往，如夫妻关系、朋友关系等。后者则与此相反，它是以事缘为基础的社会关系，如同行关系、上下级关系等。④按社会关系矛盾的性质可分为对抗性关系和非对抗性关系。前者指交往双方的根本利益不一致、发展方向完全相反，如剥削与被剥削关系。后者指交往双方的根本利益一致、发展方向大致相同，但局部和眼前利益上有不一致之处，如同一阶级内部各成员间的关系。⑤从社会交往的方向与选择上可分为垂直关系与水平关系。中国古代社会的君、臣、父、子、夫妻之间的关系主要是垂直关系，现代社会的夫、妻与兄、弟之间主要是水平关系。中国传统社会价值观重垂直关系而轻水平关系。⑥从社会关系规范化程度上可分为正式关系与非正式关系。前者指已经制度化、比较稳定、有一定程序、受一定原则制约的关系，如法律关系等。后者指未制度化、没有固定模式、不受原则制约的关系，如恋爱关系、朋友关系等。⑦从社会关系建立的基础上可分为血缘关系、地缘关系和业缘关系，对此，社会学做了较深入的研究。

血缘关系

以血亲或生理联系为基础而形成的社会关系。它是人类最早形成

的社会关系，社会的发展又不断赋予它新的内容。纵观历史发展的不同阶段，以血缘关系联结的社会群体有：种族、氏族、宗族、家族、家庭等。在不同时代、不同社会制度里，血缘关系的紧密程度及地位、作用是不相同的。在原始社会里，血缘关系是社会组织的重要基础。在奴隶和封建社会，血缘关系是区分社会阶级的重要标志。近代以来，血缘关系的地位、作用有所下降。在中国，仍然起较重要作用的血缘关系有：①婚姻关系。它由自然与社会两重因素构成，自然因素指人进入青春期后对异性的追求，社会因素指两性关系受社会规范的约束。婚姻关系是两性间具有法律效力的权利、义务关系，它是两性的个体交往，具有排它性。②家庭关系，它是社会发展到一定阶段的产物。一夫一妻家庭关系的形成标志着文明时代的开始。③亲属关系。主要指非直系血缘关系，如姑侄关系、叔侄关系、舅甥关系、姨甥关系、堂兄弟姐妹关系、姑表关系、岳婿关系、丈夫与妻弟、妻妹关系等。血缘关系的正功能是联系社会与群体，使之增强内聚力，负功能是将人置于被动的地位上。

地缘关系

直接建立在人们空间与地理位置关系基础上的社会关系。它是人类最早产生的社会关系之一。比较稳定和牢固的地缘关系是人类采取定居形式后才形成的。原始社会前期，人们以采摘果实和狩猎为生，一个地方的资源枯竭了就迁到另一个地方去，社会的地缘关系是变动不居的。原始社会中后期，随着种植和畜牧业的出现，人类的空间、地理位置关系有了较大的稳定性，人们之间便形成比较牢固的地缘关

系。牢固的地缘关系形成后，不断扩大，从最初的村落发展到国家，甚至出现了超越国界的联盟或国际组织。地缘关系可分为封闭型与开放型两种。封闭型地缘关系即产业革命以前的社会关系。那时，社会分工不发达，人们被限制在较小的地域范围内，很多人终生只在某一个村、镇里生活。开放型地缘关系指产业革命以后的社会关系。机器大生产的发展使人们摆脱了小生产的束缚，城市的发展使很多人摆脱了土地的束缚，现代交通工具的发展使人们远距离的和较快的流动成为可能。在开放型的地缘关系中，人们的居住、职业等仅只有相对稳定性，地域性的人口流动会不断形成新的地缘关系。地缘关系的功能主要有：①可以维系社会的稳定，相对稳固的地缘关系能保障人们生产与生活的正常秩序；②可能把人们约束在一个狭小的范围内，束缚人们的发展。

业缘关系

以人们广泛的社会分工为基础而形成的社会关系。它是在血缘与地缘关系的基础上发展起来的。在原始社会，最初的分工建立在性别、年龄等生理差别的基础上，它们还不是严格意义上的业缘关系。建立在广泛社会分工基础上的真正独立的业缘关系，是随着阶级的出现而形成和发展起来的。在现代社会中，业缘关系的地位日益重要，其特征也发生了较大的变化。与工业化以前的社会相比，现代社会业缘关系的结构复杂，分工体系庞大，由过去的初级关系和非正式关系为主，转变为次级关系和正式关系为主。业缘关系的变迁也由缓慢转变为迅速。业缘关系的正功能是人类社会发展的重要基础；负功能有可能限

制人们的发展。在以剥削制度为基础的社会里，分工使剥削者处于从事统治管理活动的有利地位，被剥削者则处于不利地位。这样，业缘体系就起着维护剥削制度的作用。在消灭了剥削制度的国家中，业缘关系不再具有统治与剥削的意义，但业缘与职业体系束缚人们发展的现象在一定意义上还存在。

科学与社会的关系(自然辩证法)

科学与社会的关系(自然辩证法) 现代科学以空前的规模和巨大的力量影响着整个社会和人类的智慧,科学知识的社会地位和作用提高得极快。科学与社会之间建立了日益紧密和更加多样的联系。科学正在成为社会的重要组成部分, 生产“科学化”和“社会科学化”的进程迅速发展。现代科学已经成为社会进步的强大杠杆。随着现代科学技术的迅速发展，科学对社会的双重性作用也逐渐显现出来。科学发展与人类的生存关系问题已经成为人们关注的焦点。社会是由个体的人所组成的共同体，在广义上说与它相关联的还包括人的本质力量能够达到的人化世界，在狭义上说它反映了人与人之间的关系。科学和科学家在社会中起着至关重要的作用。科学观念的影响程度，科学团体因公平的洞察力而得到的声誉，给予科研和教育的优先权，都已对国家的成功做出贡献。科学的前沿领域从未像现在这样前途远大，充满机会。从纳米技术到生物工程、弦论、空间科学，我们正处在一个发现与创新的时代。我们所面临的挑战是如何充分利用这些机遇，尽全力改善人类健康、福祉和安全，并使公众更多地了解、尊重和鉴赏科学。我想引用古希腊人所谓的“集市”这一简单隐喻来说明这些概念。它是历史上社会各阶层和“一般大众”间发生相互作用的场所。政府占据四分之一，包括决策者、立法者、官僚、管理者、法院以及法律本身。工业和私有经济部分，从商人到公司，占据它们自己的财产份额。宗教部分，即教堂、清真寺、犹太教会堂、寺庙，占据它们在集市上的位置。最后但并非最不重要的是学术界——塑造未来的教育家和学生。这种集市就代表了社会关系。这个集市是公众选择“真理”（或者换种不同的说法，社会将接受的“事实”）的地方。这是领导者做出公开政策决定的地方。但是，科学在扮演着什么角色？科学家在这个舞台上处于什么地位？科学家的作用如何决定公共政策的形成即科学与社会的实际关系？在我们试图用图来表示我们这个时代——21世纪初——的集市之前，理解若干关键趋势的趋同是十分重要的。趋同现象深深地嵌刻在科学和工程研究本身，即多学科性倾向。想一下纳米技术的高速发展。如果之前有人让你为军人设计更有效的装甲，你会以研究分子水平上的物质操作作为开始吗？可能不会。然而，纳米技术——在原子或分子水平上操作物质的技术——的研究者已经在为军人开发能够在战场上迅速活化的“动态盔甲”形式的坚固防护服方面取得很大进展。还例如，约翰霍普金斯大学的科学家们已经开发出一种自组装蛋白凝胶，它可以刺激加快细胞增长的生物信号。利用细胞、工程材料和生物化学因素的一种组合，这种凝胶可以替换、修复已损坏的组织或使其再生。因此，在许多基础研究和应用研究的多学科性中，存在一种固有的联系。

国家与社会关系理论初探

南京理工大学人文学院课程考试试卷封面教师姓名：日期：2011年01月04日

浅议国家与社会关系内容摘要：国家与社会关系是政治学、政治社会学和政治纪经济学学者们讨论的核心问题之一，它关注的是权力在政府和社会之间如何分配,即政府控制的权力与社会的自主权力之间的关系。国家与社会的关系也是市民社会理论的核心，它所关注的是如何划分公共领域与私人领域的合理界限，以及国家与社会之间如何保持适度平衡和确立一种建设性互动关系。国家与社会关系的良性化和协调化，是随着社会主义物质文明、精神文明以及民主法制建设的发展过程而演进的，是推动经济民主社会向前发展的动力性资源。本文以政治社会学的视角审视国家与社会关系，并着重从国家与社会互动的理论入手，分析国家与社会关系，并结合我国社会转型期和全球化的实际，探讨国家与社会良性互动，共同发展的可行之路。关键词：国家与社会；互动；全球化国家与社会关系是政治学、政治社会学和政治纪经济学学者们讨论的核心问题之一，它关注的是权力在政府和社会之间如何分配,即政府控制的权力与社会的自主权力之间的关系。国家与社会的关系也是市民社会理论的核心，它所关注的是如何划分“公共领域”与“私人领域”的合理界限，以及国家与社会之间如何保持适度平衡和确立一种建设性互动关系。当今我国国家与社会之间的关系之所以引起人们的极大关注，成为理论界讨论的热点问题，主要是由我国从计划经济向市场经济过渡这一事实引起的。从社会角度而言，它体现了随着利益多元化的形成和社会自主能力的提高，人们对发展社会主义民主的渴望；从国家角度而言，它体现了在体制转变阶段，如何界定政府权限、规范政府行为的要求。因此，科学地解答这一问题不仅是学术理论界的事情，而且是迫切的现实问题。一、以政治社会学视角审视国家与社会关系国家只不过是历史发展长河中的一位匆匆过客，只有社会才能与人类共始终。 1. 社会产生国家国家是生产力发展到一定阶段的产物，是社会独立解决不了自身的矛盾，需要一种凌驾于社会之上的组织来管理社会，使其朝着正确的方向快速发展。国家产生的最初阶段，缓和了社会矛盾，保持了社会的稳定，促进了生产力的发展，为社会向前发展创造了条件。 2. 社会支持国家国家是应当时社会发展的要求而生。国家刚一诞生，社会就赋予其两种职能：统治职能与管理职能。社会在国家的帮助下取得了巨大成功，种种迹象表明，社会必须支持国家的发展才能使社会按正常的脚步向前迈进。）

企业文化与社会文化的关系

企业文化与社会文化的关系企业文化指的是一个企业在发展过程中形成的、所有员工共有的一套观念、信念、价值和行为准则，以及由此导致的行为模式。企业文化作为一种现代企业管理理论和方式，自20世纪80年代中期引进我国以来，历经近20年改革开放实践的打造，已初步形成了具有中国特色的社会主义企业文化理论体系和管理模式。一、企业文化不能脱离社会文化的母体而单独存在企业文化与社会文化密切相关，员工生活于社会，就职于企业，社会文化自然会渗透到企业，影响企业文化的形成，这是企业的文化环境问题。因此企业文化有地缘特性，深圳的企业与北京的企业、国内的企业与国外的企业往往有不同的企业文化。反过来，企业文化是社会文化的一个分支和组成部分，良好的企业文化也有利于培育良好的社会文化。（一）社会文化是企业文化的源泉企业文化脱胎于社会文化，社会文化是企业文化的母体，因此企业文化离不开社会文化。同时，企业文化与企业的地域文化是密不可分的。没有地域文化的支撑，就不可能形成真正的企业文化。企业文化应是与行业文化和社会文化的对接部分，企业文化只有不断地融入行业文化和社会文化之中，企业才能得以生存，行业才能得以发展，如果企业文化没有行业的特色，看不出地域特色，那这种建设必然是失败的。（二）先进的企业文化对于社会经济建设和文化发展具有重要的推动作用。首先，企业文化作为社会文化中一个非常独立的分支，其目标是追求利润和价值创造，企业文化是直接参与到价值创造的过程中去的，这种价值创造是社会文明的物质基础；其次，优秀的企业经营理念、企业精神和企业道德等都会在企业与社会的互动过程中，对社会文化和经济建设产生良好的影响作用。作为一种经济文化和管理文化，它能够对社会文化会产生积极的辐射作用，提升社会文化品味，营造良好的文化软环境，并与经济发生积极的互动关系，从而推进社会经济建设与文化发展；其三，优秀的企业文化会成为人类文化的基本牵引力或原动力。一个社会的思想文化的变革无不是从社会的微观层面发生的，在工业化和新经

我了解的中国传统社会与文化

我了解的中国传统社会与文化内容摘要：中国传统文化源远流长，它形成于农耕经济基础之上，并具备多种与西方文化截然不同的特质。随着现代社会的种种弊病愈演愈烈,现代人更需要从传统中汲取智慧,获得启迪。我们有必要将目光投向中国传统文化和社会，以一种“温情与敬意”的态度，重新对传统文化进行定位，对传统社会进行研究，并认真思考其与当代社会的关系。关键词：传统文化传统社会文化特质当代社会什么是中国传统文化中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。中国传统文化有着四个显著的特征： 1．世代相传。中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断，在不同的历史时期或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。 2．民族特色。中国的传统文化是中国特有的，与世界上其他民族文化不同。 3．历史悠久。有五千年的历史。 4．博大精深。“博大”是说中国传统文化的广度---丰富多彩，“精深”是说中国传统文化的深度---高深莫测。在长达两千多年的中国封建社会里，儒家思想一直在官方意识形态领域占据着正统地位，对中国文化发生着广泛而深刻的影响。可以说，儒学乃是中国传统文化的思想主流。中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神，主要体现在三个方面：一是凝聚之学，中国传统文化是内部凝聚力的文化，这种文化的基本精神是注重和谐，把个人与他人、个人与群体、人与自然有机地联系起来，形成一种文化关系；二是兼容之学，中国传统文化并不是一个封闭的系统，尽管在中国古代对外交往受到限制的条件下，还是以开放的姿态实现了对外来佛学的兼容，三是经世致用之

浅析科技与社会的相互关系

浅析科技与社会的相互关系摘要：科技是在一定的社会环境中产生和发展的，同时也会对社会的发展产生影响和作用。本文以四大发明的发展史为引子，就科技与社会的相互关系进行简单阐述，并浅析如何处理科技与社会的关系。关键词：科技；社会；相互关系 A brief of the Relationship between Science and Technology and Society Abstract: Science and Technology appear and develop in a certain social environment, while they have an effect on the development of society. In this paper, with the introduction of the development history of the four great inventions, the relationship between science and technology and society were elaborated briefly, and how to deal with this relationship was analyzed simply. Keywords: Science and Technology; Society; Relationship 科学技术[1]是在一定的社会环境中产生和发展的，是人们发现自然并利用自然的表现形式。从古至今，伴随着社会的发展，科技开始出现并发生着日新月异的变化，比如钻木取火、四大发明、蒸汽机等的出现。中国的四大发明给社会的发展带来了不可磨灭的贡献，但四大发明的出现却是社会发展的必然结果，特别是资本主义社会使得四大发明得以发展和完善。一、四大发明的发展史四大发明是关于中国科学技术史的一种观点，是指古代中国的四种发明，一般是指火药、指南针、造纸术和印刷术。火药，中国人于9世纪发明，是炼丹的副产品，除了可制作烟花和炮仗等，亦是一种炸药，被运用到战争上成为军事用途。13世纪，由阿拉伯国家传至欧洲，经过数个世纪的发展与改良，主要是粒状火药和火帽等发明，黑火药兵器才逐步取代冷兵器，在陆地战争战术、攻城筑城技术以及海军战列舰的发展和战术等各方面，造成革命性的影响。指南针，是用以判别方位的一种简单仪器。前身是司南。指南针的发明是我国汉族劳动人民在长期的实践中对物体磁性认识的结果。据古书记载，远在春秋战国时期，由于正处在奴隶制社会向封建社会过渡的大变革时期，生产力有了很大的发展，特别是农业生产更是兴盛发达，因而促使了采矿业、冶炼业的发展。在长期的生产实践中，人们从铁矿石中认识了磁石。到了元代，指南针一跃而成海上指航的最重要的仪器了。不论昼夜晴阴都用指南针导航，而且还编制出使用罗盘导航的航行依据。 13世纪初经过了阿拉伯人有效改进后才传入欧洲。指南针在航海上应用，导致了以后哥伦布发现美洲新大陆的航行和麦哲伦的环球航行。这大大加速了世界经济发展的进程。

企业和社会的矛盾与协调

企业和社会的矛盾与协调用我们自己的话来说，社会就是由个人、团体、企业、组织、社区以及环境等等因素组成的一个大圈子。而这里面的各个因素之间是相互联系的，而且都对社会产生积极或消极的影响。就拿企业来说吧，企业充分利用社会各方面的资源来发展经济，获取利益，在与社会相摩擦的同时也出现了矛盾，因为二者的利益目的不同。所以需要正确地协调它们之间的关系。企业在社会中运营发展，其目的是为了实现自身价值，获取利润，以致利企业价值的最大化，保证企业不断扩大、不断发展。但是，企业的发展进步往往是建立在牺牲社会其他主体，包括环境的基础之上的，这里的经济利益与社会利益的不一致就成为矛盾的焦点。所以，要实现企业和社会的和谐发展，就需要从法律约束、道德约束、舆论监督以及行政监督等方面全方位地来要求企业维护社会利益，履行社会责任。下面先来谈谈企业和社会的矛盾的产生。企业在承担经济责任，即追求股东利益的同时，还要对债权人、员工、供应商、客户、政府和社区等社会中的其他利益相关者以及环境承担责任，需要顾及各利益相关者的权益，这时，管理者及一些股东就会认为这些责任加重了企业的经济负担，影响其经济效益，会减少其利润的获得，不免的会投机取巧，破坏了社会的协调发展，产生不可避免的矛盾。上面所谓的责任包括了法律上的社会责任和道德上的社会责任。因此，在企业实现其组织目标的同时，也与社会结下了潜在的矛盾。企业的生存和发展除了需要股东提供的财务方面的资本，还需要社会其他利益相关者提供的人力资本、市场资本、组织资本和关系资本等一些非财务性资本。比如，员工为企业提供自己的劳动，合伙人的关系链等等。而这些利益相关者将自己的资本投入到企业中进行配置，并承担一定的风险，从企业经营中实现自己的利益。因此，如果企业仅仅实现了股东的利益，而未能是社会其他利益相关者满意，那么，企业便与社会有了进一步的矛盾。《财务管理学》一书中指出，现行的企业财务管理的目标主要有企业的产值总量的最大化、资本利润率最大化或每股利润最大化、利润最大化、股东财富最大化以及企业价值最大化。其中，实现股东财富最大化的目标，股东提供的财务资本对企业的运营尤为重要，因此股东的地位显得更加重要了，享有更多权利。

科技发展与社会进步的关系

科技发展与社会进步的关系姓名：王青芬班级：11级会计学号：114A1140 科技的发展能加快社会的进步，社会进步同时引起科技改革。两者相辅相成。从古到今，人类历史进过了石器时代、铁器时代、蒸汽时代、电气时代，每一次科技发展也伴随着社会的进步。不论是奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会，它们都是科技发展的体现。我们应当深入探讨科学技术的发展逻辑，认真反思科学技术和社会发展的相互关系，正确认识和预测科技革命对社会发展的影响。有必要在社会发展中改变传统发展模式，实现可持续发展，达到科学技术与社会的和谐发展。科技的发展不仅沿着自己的历史轨道在前进，而且也造成了人类历史发生重大的变化。恩格斯指出：“在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的革命的力量”，“是最高意义上的革命力量”。[1]马克思认为科学是一种在历史上起推动作用的革命的力量，是历史的有力杠杆，并且他还认为手推磨产生的是封建主义，而蒸汽磨产生的却是资本主义，这就很明确地表明了科学技术的发展会导致人类社会的整体性变迁。一、科技进步对社会发展的贡献当今社会的先进文明是以科学为中心的文明，西方国家的物质生活，即物质资料的生产和流通以及人的消费生活和社会对它的服务，都是依靠科学和根据科学原理而形成的技术取得飞速进步的。东亚国家在取得政治上的独立和解放后，之所以能创造经济奇迹，成为崛起的国家，科学技术是一个重要原因。科学技术对社会发展的贡献体现在：第一，科学技术极大地推动社会生产力的发展。科学技术能够在很大程度上提高劳动者的智力水平，并且通过促进生产力的向前发展，为社会的发展提供丰足的物质前提。当今社会，科学技术的应用大大地提高了人类的生活质量，为社会的和谐发展奠定了基础。生产劳动是人类的体力和智力同时消耗的过程，人的体力发展是非常缓慢的，可是人的智力发展却是迅速的。其次，科学技术能够促使劳动工具更新的速度加快，从根本上去改变生产的面貌。第二，科学技术发展引发新的社会革命。科学技术能够不断地促进生产力的

正确认识个人与社会国家的关系

第六讲正确认识个人与社会、国家的关系教学目的：让学生理解关于人的学说、社会的学说，如何处理个人与社会的关系，正确认识集体主义与个人自由发展的关系，怎样坚持集体主义的时代价值，做坚定的爱国者。教学重点和难点：个人与社会的关系，集体主义与个人自由发展的关系，新时期的爱国主义。教学时数：讲授学时：2个，讨论学时：2个，课外学时：4个引言：人是在社会中生活的。社会中，人与人之间的交往，个人与集体，个人与社会、国家的交互作用，构成了纷繁复杂的社会生活。能否正确处理个人与社会、国家的关系，是人生的重要课题之一。大学生只有科学地认识人的本质，认识个人与社会的关系，把握集体主义和爱国主义的基本内涵，履行对祖国、对社会的崇高义务，才能成为生活中的强者，实现自身的价值。第一节个人与社会一、关于人的学说人是什么？关于这个问题的研究是从两个方向延伸的：人的自然属性：人的社会属性，而后者历来是人们最为关注的焦点问题。在马克思主义诞生之前，无论是东方的思想家，还是西方的思想家均未能弄清人的本质。马克思和恩格斯汲取了人类思想史上的一切优秀文化成果，他们指出人的本质并不是单个人所固有的抽象物，而是“一切社会关系的总和”。人的本质是随历史的发展而发展变化的，人的本性是在每个时代历史地发生了变化的，整个历史也无非是人性的不断改变的历史而已。二、关于社会的学说（一）在马克思主义诞生以前，关于人类社会的起源问题众说纷纭，莫衷一是，具有代表性的观点有以下两种： 1、社会契约论（主要代表人物是法国卢梭） 2、社会有机论（主要代表人物法国孔德、英国斯宾塞）（二）马克思主义认为，社会是在一定的物质生产活动的基础上结成相互联系的人类生活的共同体，是人们相互作用的产物。社会发展有其客观规律性，是不以人的意志为转移的。物质资料的生产是社会存在的基本条件。人们在生产中相互交往，形成与一

论企业的社会责任与经济效益的关系

课程名称:管理学原理作业内容：企业的社会责任与经济效益学生孙莹截至日期2014年04月25日学号201241072038上交日期2014年04月25日评分标准：%得分文章的主题深度和思辨性文章的切题性及整合度文章结构及文字功力参考文献引注的规范性20% 45% 25% 10% 100 具体的评分项目细节清单：文章总体质量:优秀良好一般有待提高差结论的总结能力:优秀良好一般有待提高差思辨性衡量:优秀良好一般有待提高差结构及文字:优秀良好一般有待提高差参考文献:优秀良好一般有待提高差批改老师的评语/反馈：（若有任何问题，请联系你的老师）批改老师：日期：

企业的社会责任与经济效益首先我们要区分社会义务、社会反映和社会责任的区别。社会义务反映了社会责任的古典观点，指一家公司由于承担着履行特定经济和法律责任的义务而从事的社会活动。社会响应指公司为应对某种普遍的社会需要而从事的社会活动。社会责任则是指一个组织在其法律和经济义务之外愿意去做正确的事情并以有益于社会的方式行事的意向。一个具有社会责任感的组织会去做正确的事情，因为它认为自己在伦理道德上有责任这样做。企业的经济效益是指企业的生产总值与生产成本之间的比例关系。所以要提高经济效益，就是要在成本一定的情况下获得更多的利润。但即使劳动成本降低了，企业的产品不适应市场需求，经济效益反而还会降低。而提高企业经济效益，无论是对企业、国民还是国家，都具有十分重要的意义。那么，如何在履行社会责任的同时提高企业的经济效益呢?纵观企业管理的全部历史，不难发现，企业的社会责任与经济效益的关系有以下三个情况：一、注重经济效益不注重社会责任感企业的经济效益是指企业的生产总值与生产成本之间的比例关系。企业利润增加，并不一定意味着经济效益的提高。所以提高经济效益就是要在成本一定的情况下获得更多的利润。对于有的企业来说：企业经济效益是企业一切经济活动的根本出发点。提高经济效益，有利于增强企业的市场竞争力。企业要发展，必须以最小的投入获得最大的效益。只有这样，才能在市场竞争中不被淘汰，获得发展。而这就导致了有的企业产生了投机取巧的念头，他们想获得最大的经济效益，就不顾一切压低产品成本。前几年三鹿集团奶粉事件正是体现有的企业只追求经济效益而不管其社会责任感的现象。从三鹿集团对自身产品毒奶粉归因和其行业出于自身利益的对其罪行庇护，我们对国家免检产品的三鹿产生了高度的怀疑。长久以来三鹿给人以负责的态度，其产品也受广大消费者欢迎。可是这次三鹿应对毒奶粉事件的举动却将三鹿集团乃至整个奶制品行业推向了危险的边缘。可见，企业的社

大众传媒与政治、经济、社会、文化的关系

大众传媒与文化、政治、经济、社会的关系一、大众传媒与文化 1.现在新闻学界公认的关于大众传媒四大职能(监测社会环境、协调社会关系、传承文化、提供娱乐)，无一不以其表征时代精神作为前提。其中传媒“使社会遗产代代相传”这个职能，往往被当事的传媒和受众所忽略，但是它们实实在在、每日每时在有意无意中传承着文化，影响社会的力度日复一日地累增。本民族的文化，以及全球文化交流的新成果、新形态，通过传媒不间断地出版和播出，不间断地被继承、扬弃、融合。而且，与其他渠道的教育功能相比，报纸、出版、广播、电影、电视以及互联网中知识与文化的传播，具有更强的广泛性和普及性。人们在接受正规学校教育之前，以及学校教育结束之后，通过这种方式融入更大的社会，自觉或不自觉地成为社会文化的接受者。因为传媒是文化的变动着、延续着的载体。从一定意义上说，传媒就是活动着的历史。也正是在这个意义上，大众传媒天然地与文化的传承、批评、扩散和整合有着密切的关系。二战以后的世界，尽管局部冲突不断，但世界整体上处于和平时期，在观察社会变动的同时，人们需要精神的放松和享受。战后的传媒越来越意识到这种社会需求，提供了更多的文化类、消闲类的产品，于是传媒逐渐成为人们精神娱乐的一个重要领域，提供娱乐越来越成为传媒的一种独立职能。特别是在电视成为第一传媒的时代，传媒娱乐成为一种巨大的产业。 2.我们的传媒在弘扬先进文化方面做了不少工作，例如一些全心全意为人民服务的公务员通过传媒而成为社会的楷模；社会法治意识深入人心，也与传媒日复一日地报道各种类型的法治案例、组织法律专家讨论问题直接相关；环境保护观念的普及，显然与传媒多年来持续报道世界和我国的环保问题、组织环保与人类生存的讨论有关。但是，我国的传媒在以娱乐为目的的文化传播中，存在严重的问题，不仅谈不上代表先进文化，而且在相当程度上已成为落后文化的主要传播者和吹捧者。传媒所具有的强大而无形的传承文化的作用，使得这类传播内容迅速扩散，在观念上严重妨碍了社会的民主化、现代化进程，因而长远的危害性不可忽视。先是图书界《厚黑学》、《中华权谋》、《权谋大全》、《历史上的智谋》等等一版再版，大谈中国古代帝王统治权术；接着便是各种以清宫戏为主的权谋电视剧，宣扬帝王的“清明”、“德政”(实际上是人治)。《康熙王朝》的主题歌词是“我真的还想再活五百年”，企望皇帝万寿无疆；《雍正王朝》的主旋律是“有道是得民心者得天下，又何惧身后骂名滚滚来”，将一个历史上最为残暴、专制的皇帝写成社会的大救星。所谓康雍乾“盛世”的年代，只是中国古代社会最后的回光返照。正当欧洲的市场经济向全球扩

浅谈科学技术与社会的关系及启示

浅谈科学技术与社会的关系及启示摘要科学技术与社会发展是关系到人类命运走向的两个重要课题。本文阐述了科学技术和社会的涵义，及其科学技术与社会发展之间的关系，并针对目前我国科学技术和社会发展的现状，从宏观的角度提出了相应的发展策略。关键字科学技术社会启示科学技术与社会发展是关系到人类命运走向的两个重要课题。回顾20世纪以来人类历史发展与科学技术的竞争，更加深刻地揭示了这样一个道理：科学技术是人类社会发展的“助推器”和“牵引机”，而人类社会发展又是科学技术进步的“实验室”和“加速场”，科学技术与社会发展的有机结合可以促进人类文明的进步。一、科学技术和社会的涵义（一）科学技术的概念关于科学与技术的含义很多，可谓仁者见仁智者见智，论文采用的是马克思的观点，认为“科学”的涵义包括四个方面：第一，科学和工业是“人对自然界的理论关系和实践关系”，即科学和工业是人对自然的能动认识和改造关系；第二，科学是一种社会的、精神生产领域的劳动；第三，科学是生产力；第四，科学既是观念的财富又是实际的财富。认为“技术”是指人类为满足自己的物质生产、精神生产以及其他非生产活动的需要，在实践活动中根据实践经验或科学原理所创造或发明的一切物质手段及方法的总和。[1] （二）社会的概念马克思认为社会不是别的，它就是人与人的关系。这包括三个基本方面：第一，从直接的人与人来看，一个人的肉身生存直接来源于作为对象的另一个人的赋予，———或者自然的赋予，这都是一回事，因为自然具有人的本质。他作为人的生命则直接来源于无数人的赋予。而这种赋予同时也赋予了赋予者自身以生命。这种“赋予”绝不是来源于某种“之间”，而是确有所源。第二，从人与物的关系来看，“社会是人同自然界的完成了的本质的统一，是自然界的真正复活”，从而社会的物具有双重的人格。第三，从人与自身的关系来看，即从内在历史方面来看，“五官感觉的形成是迄今为止全部世界历史的产物”，因为“历史本身是自然史的即自然界生成为人这一过程的一个现实部分”。 [2] 以上阐述了科学技术和社会的概念，在当今这个经济快速发展的社会中，正确理解它们的涵义，以及把握科学技术和社会的关系是必要的，具有十分重要的理论价值和实践意义。二、马克思主义关于科学技术的基本现点马克思主义创始人运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，通过对人类科学与技术实践历史的研究，形成了马克思主义的科学技术论，并以此作为观察社会、研究问题、建立理论的主要依据之一。其中心是阐明科学技术与社会发展的关系，揭示科学技术的本质属性、发展规律及社会作用，其中许多深邃的思想和

国家与社会之间

选自《公共行政》2002年第4期（P19-25）国家与社会之间 ——论社会中介组织对中国社会转型的影响一、中国的社会转型与社会中介组织兴起的必然性 1．市场经济的发展。中国目前正处于从计划经济体制向市场经济体制全面转轨时期，处于从计划经济向市场经济、从不成熟的市场经济向成熟的市场经济的转轨过程中，同时，加入WTO会对中国市场经济带来巨大挑战。中国的市场经济虽已基本确立，但还不完善、不成熟。主要表现为：市场主体发育不充分；市场体系不健全；市场规则不完善；市场服务体系滞后。无可否认，市场机制是迄今为止最能有效地配置资源的一种方式，然而，即使在发达的市场经济中，市场机制的作用也会由于垄断、外部效应、公共物品等因素的影响而受到限制，从而出现市场失效的情况。所以，在市场不发达的条件下，市场机制运作的结果不仅达不到理论上的帕累托最优，就连其基本的资源配置功能也难以得到充分的发挥。这样，政府就要面临着两大困境：一方面不仅要面临着市场机制存在着内在缺陷的问题，还要面临着市场机制力量薄弱，不能较为充分地发挥配置资源的作用的问题，而且市场解决不好的问题，政府也不一定能解决得好；另一方面，市场经济是一种自主经济和竞争经济，市场机制对资源配置起主要作用，政府不直接干预市场活动主体的行为，只能通过各种间接手段调控、规范生产经营活动。因而，市场经济必然会划定政府权力的范围，迫使政府重新调整其职责和功能，限制政府的结构和规模。为此，政府又必须在市场不发达的条件下把属于市场调节的职能转移给市场。在这种情况下，政府一方面要通过其他途径来解决市场失效问题，承担政府微观经济管理职能弱化后的部分职能；另一方面又要借助其他力量来填补对某些领域直接参与、直接管理手段的放弃和间接调控机制尚未健全所形成的宏观管理和调控机制的结构真空。著名经济学家道格拉斯·诺斯曾指出，从不发达、不规范的市场经济向发达、规范的市场经济的过渡、转轨过程中，存在着两种对立的历史轨迹，诺思称之为lock in(锁定)和path dependence(路径依赖)。”[1] 而在这种转轨过程中，要避免极易出现的lock in现象，就必须找到一种path dependence，即归根到底要找到一种使市场与政府之间相互补充、相得益彰、相互促进的通道。建立在市场契约关系的基础上而不是建立在行政权力的基础上的社会中介组织就是重要的path dependence。 2．公民社会的兴起。公民社会(Civil Society)，也称作市民社会、文明社会，他是包括马克思在内的许多近现代社会学家共同使用过的概念，其基本内涵指一种不同于国家构造的社会形态。今天，市民社会已成为西方社会普及性的结构形态，也成为现代社会的一个重要表征。中国作为迟发展型国家，国家在启动现代化的初期完全占主导是必然的也是必要的，这样才能动员尽可能多的社会资源进行工业化，因而运用政权力量渗透、控制了社会各领域，形成了国家高度统合社会的关系模式，所以在一个相当长的时期内，我们的生活中存在着两个越位：公共生活对私人生活的越位；国家生活对社会公共(民间)生活的越位。但随着现代化进程的加快，这种模式使国家机构臃肿，效率低下，国家行动的有效性降低，进而削减了国家的权威，已经不能适应现代化的需要，转变国家高度统合社会的关系模式已经是非常迫切的了。西方国家现有的国家和社会二元结构模式形成的动力主要来自社会。市民社会通过与王权和国家权力的不断斗争，逐渐确立了市民社会的地位。在市场社会的强大压力下，国家不断收缩其行动范围，逐渐退出私人领域和非政治性公共领域。这一过程呈现出社会主导国家的特点。西方市民社会尽管有较强的自主性、主动性，但由于国家的被动性调适，西方

论利润最大化与企业社会责任的关系

论利润最大化与企业社会责任的关系摘要：企业利润最大化观点在西方经济理论中有根深蒂固的地位。长久以来企业追求利润最大化，为了达到这个目标会不惜一切，从而导致了许多社会问题的产生。但是随着经济的发展，人们观念的日益改变，“企业社会责任”的概念在西方发达国家悄然出现，并且进一步发展，逐渐得到人们的认可。企业追求利润最大化和企业履行社会责任之间的矛盾引发了人们对企业该如何看待和处理这二者之间的问题的争议。本文通过分析利润最大化与企业社会责任各方面的内容，进而分析二者之间的关系，从而得出利润最大化与企业社会责任的关系是对立统一的关系，企业社会责任依附于企业对利润的追求而存在，利润最大化要接受企业社会责任的限制。关键词：利润最大化；社会责任；利益；制约企业是一个以盈利为目的的生产经营单位，利润最大化是其关注的首要目标，它没有责任也没有义务去完成本应由政府或社会完成的工作。然而随着经济的发展，企业盈利最大化的目标越来越受到挑战。从社会角度来讲，社会是一个有机整体，企业是构成这个有机整体的单元。社会的和谐离不开企业，企业的发展也离不开社会。任何一个企业，对于推进社会的有序发展都有着不可推卸的责任。因此，企业

应正确处理好利润最大化与企业社会责任的关系，以便在其今后于己于社会做出更加正确的决策。一、利润最大化一般微观经济学将企业看作是等价于“理性人”的组织，而追逐利润是企业的本质，因此企业利润最大化观点在西方经济理论中有根深蒂固的地位。利润最大化是重要的企业财务管理目标理念之一。它是指在企业投资收益确定的条件下，通过企业财务管理行为实现企业利润总额的最大值。这种观点认为：利润代表着企业能创造的财富，利润越多，则企业财富越多；当每个企业都在为实现自身利润最大化而努力时，就是实现了社会总财富的最大化。在竞争激烈的市场上，各个企业之间此消彼长，优胜劣汰，企业为了谋求生存更是为了发展，必须要紧跟市场的需求，不断地将产品更新换代，不断地提高产品或者是服务的质量，用以扩大自己的市场份额，不让自己被其他企业挤垮。这就要求企业必须有足够的资金，并能将有限的资金用以扩大生产规模，扩大销售以取得更多的收入。而企业通过将营业活动获得的盈利重新投入到生产、销售之中以获得更大的利润，促使企业不断更新改造设备、改进技术和管理，而企业也在这个资金的循环过程中发展壮大。由此可见利润对于一个企业的发展至关重要，追逐利润已经是企业的本能。因此利润最大化这个观念在经济学界曾长期占主导地

科学、技术与社会的关系

科学、技术与社会的关系科学、技术与社会的关系当代社会重大课题单元1 环境与资源 1、资源的特性与合理开发 1）b.关注本地区资源的特性与合理开发利用的措施（包括能源、矿产资源、水资源、土地资源、生物资源等） 2）环境污染的危害性及防治措施 1）a.知道大气污染与防治（酸雨、汽车尾气、、可吸入颗粒物（粉尘）） 2）a.知道水体污染与防治（富营养化、工业废水、生活废水） 3）a.知道土壤污染与防治（固体废弃物） 3、我国自然灾害的概况和减灾防灾泊措施 1）a.知道我国自然灾害的概况和减灾防灾的措施（如水旱灾害、风灾、地震、虫灾、滑坡、泥石流、沙尘暴等） 4、可持续发展 1）a.知道可持续发展的思想及意义单元2 现代农业与基因工程 1、现代农业技术

1）a.知道生态农业对提高农业生产力的作用 2、基因工程 1）a.列举基因工程技术在农业上的应用单元3 通信与交通 1、现代通信技术 1）b.关注现代通信技术对科学、技术、社会经济发展的影响 2、交通 1）b.关注交通工具的发展对人类生活方式和经济发展的影响单元4 材料 1、传统材料和新型材料 1）a.举例说明传统材料（钢铁、铜、铝、水泥、橡胶、陶瓷、塑料、玻璃等）对人类生活方式和生活质量的影响，对社会经济发展的影响，以及对环境的影响 2）a.举例说明新型材料（超导材料、纳米材料等）对人类生活方式和生活质量的影响，对社会经济发展的影响，以及对环境的影响单元5 空间技术 1、航天器技术 1）b.关注航天器技术（例如运载火箭、人选卫星、载人航天飞船、航天飞机、空间站）的基本功能及其应用 2、空间资源开发和空间环境污染

景跃进：党、国家与社会：三者维度的关系(精)

景跃进：党、国家与社会：三者维度的关系关键字：领导乡镇国家关系政治自治社会村民组织社会关系党、国家与社会：三者维度的关系 ——从基层实践看中国政治的特点景跃进【我要评论】【该文章阅读量：749】【字号：大中小】 “国家与社会关系”与“党政关系”是我国政治学研究中广为人们运用的两对概念。在这篇文章中，笔者所要思考的是这样一个问题：这两对概念或范畴所揭示的社会-政治现象之间是否存在某种内在的联系，以及这种联系对于我们思考和运用这两对范畴具有什么意义？就此一主题而论，文章具有较强的理论色彩。不过笔者讨论的进路是具体的，确切点说，这一讨论基于改革开放以来乡村政治的背景。文章首先反思乡村研究中国家与社会关系范式的运用脉络，其次围绕村民自治实践中出现的两委“一肩挑”现象，解析党政关系与国家-社会关系的交织（注：本文的观点最先发表在拙著《当代中国农村“两委关系”的微观解析和宏观透视》（北京：中央文献出版社2004年）一书。2004年5月曾作为会议论文提交在复旦大学召开的“中国政治与政党发展”研讨会。此次在杂志上发表，笔者作了一些技术处理。）。一、乡村研究中国家与社会关系范式的既有反思改革开放以来，随着全能主义政治的消退，“国家与社会”关系逐渐成为国内学界普遍采用的一个分析术语（注：这一范畴首先是通过市民社会的讨论而引入学界的。上个世纪九十年代初，《中国社会科学季刊》（香港）的一系列专题文章在大陆学界开启了这一学术话语。从理论上说，市民社会是国家与社会关系范畴的一种特定型式，关于它是否适用于分析中国社会存在一定的争论。不仅如此，有的学者对国家与社会二分法是否适合于中国也提出相应的疑问。对此，学者们给出了不同的回答。尽管如此，随着自由主义著作在国内的大量引介和影响日隆，国家与社会关系的分析范畴越来越为人们普遍接受。杨念群：《近代中国研究中的“市民社会”--方法及限度》，二十一世纪，（香港）1995年第12期。黄宗智的“国家与社会之间的第三领域”，载于甘阳主编、哈贝玛斯等著《社会主义：后冷战时代的思索》。牛津大学出版社1995年版；梁治平：《清代习惯法：社会与国家》（导论部分），中国政法大学出版社1996年版；黄宗智主编：《中国研究的范式问题讨论》，社会科学文献出版社2003年版。）。在乡村政治（尤其是村民自治）的研究中，无论是理论文章，还是经验研究，它几乎成为一个主导性的研究范式。

企业与政府之间的关系

企业与政府之间的关系，是我国经济体制改革过程中必须正确处理的一个关键问题。它关系到我国企业能否真正成为市场主体，社会主义市场经济体制能否完善，经济能否实现健康、持续发展、关系到社会主义和谐社会的构建等重大改革和发展的课题，因此一直受到经济理论界和企业界的关注。本文所涉及的政企关系并不仅仅是政府与国有企业的关系，而是包含了所有性质的企业与政府之间的关系。一、我国企业与政府关系的新变化（一）、政企关系类型日趋多样化改革开放以前，我国沿袭前苏联的模式，政府与企业基本是“父子”关系。1978年以来，国家对原有的企业管理体制进行了不断的市场化改革，与此同时也产生了很多新的经济成分，也就造就了一些新的政企关系。目前来看，在我国几种典型的政企关系同时并存。“政府与部分国有企业之间、一些乡镇与其所辖的乡镇企业之间仍然保持着父子关系；一些地方政府与其所办的企业、部分乡镇政府与乡镇企业之间形成了利害相关生死与共的手足关系；政府与民营企业、三资企业之间是监督与被监督的交警与司机的关系”。事实上，现实中的政企关系是不断变动而且更为错综复杂的，如政府对民营企业大体是“交警与司机”的关系，但“交警”受过去传统习惯的影响，不是为创建合理的交通秩序服务，而总是试图对“司机”进行超越自身权限的管辖，而“司机”为了得到方便，也对“交警”进行公关。（二）、政府职能部门与企业的关系日趋突出以前，每当谈起政府与企业关系，首先想到的就是政府专业经济管理部门与国有企业之间的关系。但是经过二十多年的改革，其他所有制企业迅速发展，乡镇企业、民营企业、三资企业成为中国经济发展重要支柱。政府与企业关系不再局限于专业经济管理部门于国有企业之间的关系，而政府职能部门与包括国有企业在内的企业整体之间的关系日益引起关注。这是因为职能部门与企业之间的关系具有特殊性：首先是职能部门与企业的关系涵盖所有专业领域；其次是职能部门仅仅在某些特定职能上与企业发生关系；第三是职能部门与企业的关系是随机的，非紧密性的；第四是职能部门视企业为均质的，不论企业性质如何，规模多大，都按同等方式平等对待；第五是职能部门与企业的关系多为由法律调整的法律关系，这种关系很难由行政手段调整。因此，职能部门与企业之间的关系是现阶段政企关系中的基本关系，在国有企业改革进展到一定阶段后，职能部门与企业之间的关系将是政府与企业关系的全部内涵。

自然科学与社会发展的关系

自然科学与社会发展的关系摘要：长期以来，科学技术和社会发展问题一直只是分别作为自然科学和社会科学的对象而被研究。无论是东方还是西方的学者都愈加深刻的认识到，科学技术问题和社会发展之间的关系问题必须得到统一的理解。本文首先分析了自然科学和社会发展的概念，然后进一步探讨了自然科学与社会发展之间的非线性的互动关系，最后给出了自己的态度与思考。关键词：自然科学科学技术社会发展自然科学自然科学是研究无机自然界和包括人的生物属性在内的有机自然界的各门科学的总称。认识的对象是整个自然界，即自然界物质的各种类型、状态、属性及运动形式。认识的任务在于揭示自然界发生的现象以及自然现象发生过程的实质，进而把握这些现象和过程的规律性，以便解读它们，并预见新的现象和过程，为在社会实践中合理而有目的地利用自然界的规律开辟各种可能的途径。自然科学的根本目的在于发现自然现象背后的规律。因此，自然科学则是指“研究自然界的物质形态、结构、性质和运动规律的科学”【1】。马克思的社会发展观马克思运用唯物辩证法来考察和分析人类社会及其发展,发现了人类历史发展的一般规律,提出了科学的社会发展理论。马克思对社会发展的真理性认识,集中体现在恩格斯所称的“两大发现”:一是唯物史观的发现;二是剩余价值的发现。这两大发现构成了马克思社会发展理论的基础。马克思把社会发展问题置于理性的科学认识上,立足于事实思考,探索社会发展的各种实然问题;同时始终突出人的发展这个中心,回答对于主体来说社会发展的目的、尺度、价值选择等各种应然问题,从而发现了人类历史的发展规律,为人类指出了一条全面发展的道路。概括地说,马克思对社会发展规律的揭示,主要体现在以下几个方面。

浅谈个人与企业之间的关系

浅谈个人与企业之间的关系一、个人与单位的关系今天的你有吃有喝；衣着华丽；以车代步；许多人尊重你；你能够参与社会社交；有人喜欢你；能养儿育女等等。这一切是靠什么来实现的呢？你是依靠什么获得你需要的生活物品和赢得社会的尊重呢？那是因为你有一个工作的平台——单位。单位是我们和社会之间、他人之间进行交流的平台、是你显示自己存在和实现你价值的舞台、是你建立、维持美好家庭的后台、是让我们安身立命的大家庭。（一）人力成本是企业的最大成本。 1、人力资源的取得成本人力资源的取得成本是企业在招募和录取职工的过程中发生的成本。（1）招募成本，（2）选择成本（3）录用成本（4）安置成本。 2、人力资源的开发成本人力资源的开发成本是企业为提高职工的生产技术能力，为增加企业人力资源的价值而发生的费用。（1）上岗前教育成本，（2）岗位培训成本。（3）脱产培训成本。 3、人力资源的使用成本。人力资源的使用成本是企业在使用职工的过程中而发生的成本。我们个人必须认识到企业在我们身上耗费了大量精力与费用。

作为个人来讲，你对企业有没有贡献企业都得先为你付出，我们必须懂得回报，懂得感恩。（二）珍惜工作，珍惜关系，珍惜所拥有的现在。（1）工作就是职责，职责就是一种担当。应该感谢那些让你独挡一面的人，感谢那些给你压担子的人，感谢给你平台的人。（2）珍惜关系。首先应该感谢你的同事，那是一种信任，一个平台。你不能脱离了同事自己一人能完成所有工作，你不配合同事，相反同事也可以吗？遇事多反省自己，当你认为都是别人不对了，也许问题就出在你自己身上。处理人际关系可以用以下四句话：把自己当成别人,把别人当成自己; 把别人当成别人,把自己当成自己。把自己当成别人---就是需要我们站在公平、公正的角度来审视自身. 把别人当成自己---就是要求我们会学换位思考,可以站在别人的立场上思考问题。把别人当成别人---强调的是一种尊重个性。把自己当成自己---强调的是一种“自我”,一种自信。（3）一定要珍惜现在。也许工作时间久了，你会感到厌烦。但那只是你的心理出了问题。要学会及时调整自己，使