2-1威科特先生的陷阱

1、2 5、6 1、2 3、4

1406 1401 1403 1402

江苏省技工院校教案首页

课题：威科特先生的陷阱（1）

教学目的、要求：1. 了解“创新”的内涵，深刻理解全面扎实的基础知识在创新能力培养过中的重要作用。2. 学习记叙文设置悬念，起伏跌宕的叙述方式；学习课文“先抑后扬”的物刻画方法。

教学重点、难点：1. 学习课文设置悬念，起伏跌宕的叙述方式。2. 学习课文“先抑后扬”的物刻画方法。

授课方法：合作探究法诵读法讨论法点拨法

教学参考及教具（含电教设备）教材、习题册

布置作业：

授课执行情况及分析：

板书设计或授课提纲

威科特先生的陷阱：

利用学生对“创新”的误解，从课本中选取一道简单的考题，难倒了学生，使

他们明白了一个道理：努力学习现成的宝贵知识，才能更好地创新。

创新的内涵：

创新就是抛开旧的，创造新的。

创造性思维是指脱离窠臼、开辟新路的思维方式。

应自觉地培养和训练，逐步学会和掌握创造性思维方式，积累丰富的知识、经

验和智慧，才能厚积薄发。

1、2 5、6 1、2 3、4

1406 1401 1403 1402

威科特先生的陷阱（1）

（两课时）

【教学过程】

一、复习回顾

1. 哲学家的思考讲了几个故事？

2. 从课文中你得到了什么启示？

二、导入新课

有这样一个《瞎子背瘸子》的寓言故事：被困在原始森林中乱冲乱撞的瞎子，碰到了无法行走的瘸子。两人经过商议，决定合作走出丛林，由瞎子背着瘸子，瞎子负责走路，瘸子在瞎子背上负责看路，两个人终于走出了丛林。

这个故事告诉了我们什么道理呢？

明确：迷失在大森林中瞎子只有和瘸子合作——瘸子指路、瞎子走路，才有可能都走出森林，他们两人单独行动都只能是死路一条。

这个故事就是歇后语“瞎子背瘸子”的来历，这个歇后语的意思是什么呢？

明确：意思是谁也离不开谁，各取所长。意即优势互补。

“人无完人”，一个人不可能什么都懂，什么都能干。但具有不同性格和能力特征的成员一旦组成了一个团队，则这样的团队就可能完美，就可能创造出“奇迹”。同样地，知识的海洋浩瀚无边，我们只有善于从书本上学习前人已掌握的知识，才能更好地进行综合，从而进行创新。

阿波罗登月计划总指挥韦伯说过：“当今世界，没有什么东西不是通过综合而创造的。”阿波罗庞大的计划中没有一项是新发现的自然科学理论和技术，都是现有技术的运用。

我们来学习一篇非常有趣、令人深思的文章《威科特先生的陷阱》，从而明确一个道理：创新不等于抛开前人已掌握的知识与经验，创新的关键在于综合。

正如著名科学家牛顿所说：“我是站在巨人的肩膀上才取得成功的。”要想创新，必

1、2 5、6 1、2 3、4

1406 1401 1403 1402

须善于借鉴前人的经验，扎实掌握书本知识。

【新课讲授】

1、威科特先生的“陷阱”是什么？请用一句话做一个说明。本文标题好在哪里？

明确：他利用了学生们对“创新”的误解，用课本一道现成的、并不复杂的考题考倒了学生，教给了他们一个道理：一定要将书本知识学扎实、学透彻，扎实的书本知识是创造性思维能力的基础。

标题设置悬念，引起读者的阅读兴趣。

2、文中“我”对“创新”有何误解？

明确：误以为“创新”就是彻底抛开书本知识，忽视了现成的书本知识对创新的重要作用。（或：以为“将书本知识学扎实，学透彻”，就是书呆子，认为

“创新”可以忽视现成的书本知识。）

其实，“创新”不等同于“创新性思维”，是在“知道”“领会”“掌握”“综合运用”“融会贯通”的基础上形成的一种高层次能力，是以丰富、扎实的基础知识和熟练的基本技能为基础的，离开了这两点，那只能是空想，是空中楼阁。

3、找出文中表明全文主旨的句子。

“努力学习现成的宝贵知识，有时比创造性思维更为重要。”

4、文中“我”对威科特先生的态度发生了怎样的改变？

明确：开始时“我”认为威科特先生是一个性格怪异、自以为是的落伍的老头，对他“嗤之以鼻”；学期结束前两周，经过期末考试后，“我”喜欢上了这个

乖僻的老头。文中对威科特先生的刻画运用了先抑后扬的写作方法。

5、文中还运用了什么写作方法？

1、2 5、6 1、2 3、4

1406 1401 1403 1402

明确：前后呼应，开头写威科特先生的三个预言，结尾再次提到了这三个预言。

6、威科特先生给“我”的答案标上A级，为什么依然骂“我”愚蠢？威科特先生是“落伍”的老头吗？（P40二）

明确：“我”虽然有很强的创造力，却不懂得借鉴书本知识，而是费时费力地做无用功。（或：没有充分利用课本资源，无端浪费了时间和精力。）这真是“聪明反被聪明误”。这证明威科特先生并不是“落伍的老头”，他并不是“着力培养书呆子”，而是也在培养创造性人才，只不过他的教法独特，个性“诡异”。他肯定了“我”很有创造力，给“我”的答案标上A级，说明他很在乎学生的创新意识和创造性思维能力的培养，但他同时也在强调基础知识的重要性。

7、根据课文相关内容，给“营销计划”下一个定义，并说说评价一份营销计划好坏的基本标准有哪些？（P41四）

明确：（1）营销计划就是为销售产品所做的方案，既要符合逻辑，合情合理，又要便于操作。（2）产品销售首先要锁定市场，其次要发现现实的和潜在的客户，第三要使营销效率最大化（即用最少的成本获得最大的营销利益）。

【课堂小结】

创新就是抛开旧的，创造新的。创造性思维是指脱离窠臼、开辟新路的思维方式。

人们必须自觉地培养和训练，逐步学会和掌握创造性思维方式，积累丰富的知识、经验和智慧，善于借鉴书本和他人的经验，才能厚积薄发。

二、课堂练习

1、阅读故事，说说主人公成功的原因是什么？

2001年，美国布鲁金斯营销学会将刻有“最伟大的推销员”的一只金靴子颁发给学员乔治·赫伯特，因为他成功地将一把斧头推销给了小布什总统。布鲁金斯学会有一个

1、2 5、6 1、2 3、4

1406 1401 1403 1402

传统，在每期学员毕业时，设计一道最能检验推销员能力的实习题，让学生去完成。克林顿当政期间，他们出了这么一道题目：请把一条三角裤推销给现任总统。８年间，无数学员为此绞尽脑汁，最后都无功而返。克林顿卸任后，布鲁金斯学会把题目换成：请将一把斧头推销给小布什总统。许多学员知难而退，因为当今总统什么都不缺，即使缺什么，也用不着他亲自购买；退一万步说，即使他亲自购买，也不一定正赶上你去推销。然而，乔治·赫伯特却做到了，并且没有花多少工夫。他说：我认为，将一把斧头推销给小布什总统是完全可能的。因为，小布什总统在得克萨斯州有一个农场，那里种着许多树。于是我给他写了一封信，说：有一次，我有幸参观您的农场，发现那里种着许多矢菊树，有些已经死掉，木质已变得松软。我想，您一定需要一把小斧头，但是从您现在的体质来看，小斧头显然太轻，因此您仍然需要一把不甚锋利的老斧头。现在我这儿正好有一把这样的斧头，它是我祖父留给我的，很适合砍伐枯树。假若您有兴趣的话，请按这封信所留的地址，给予回复……最后他就给我汇来了15美元。

明确：主人公乔治成功的原因是他富有创造性思维能力，他打破了人们的习惯性思维——总统什么也不缺，总统不可能买我的东西。他准确了收集了总统的有关信息，把他当成普通的顾客，找到了打动总统的切入口，并用书信将自己的想法传递给了总统。从而很顺利地完成了销售任务。由此可见，要想具备创新能力，必须发展独立思考和独立判断的能力。

布置作业

1. 完成课后练习1、

2.

2．抄写课文注解第38页1-6，第39页1-3。

3、4 5、6 1、2 3、4

1406 1403 1402 1401

江苏省技工院校教案首页

课题：威科特先生的陷阱（2）

教学目的、要求：1. 了解“创新”的内涵，深刻理解全面扎实的基础知识在创新能力培养过中的重要作用。2. 学习记叙文设置悬念，起伏跌宕的叙述方式；学习课文“先抑后扬”的物刻画方法。

教学重点、难点：1. 学习课文设置悬念，起伏跌宕的叙述方式。2. 学习课文“先抑后扬”的物刻画方法。

授课方法：合作探究法诵读法讨论法点拨法

教学参考及教具（含电教设备）教材、习题册

布置作业：

授课执行情况及分析：

板书设计或授课提纲

威科特先生的陷阱：

利用学生对“创新”的误解，从课本中选取一道简单的考题，难倒了学生，使

他们明白了一个道理：努力学习现成的宝贵知识，才能更好地创新。

创新的内涵：

创新就是抛开旧的，创造新的。

创造性思维是指脱离窠臼、开辟新路的思维方式。

应自觉地培养和训练，逐步学会和掌握创造性思维方式，积累丰富的知识、经

验和智慧，才能厚积薄发。

3、4 5、6 1、2 3、4

1406 1403 1402 1401

威科特先生的陷阱（2）

（两课时）

一、复习导入

威科特先生的“陷阱”是什么？请用一句话做一个说明。

二、拓展延伸

下面是两份名单，名单上的人都出自清朝。查找资料，看看能查到其中哪些人的生平事迹，并以“两分名单的启示”为题，写一篇800字左右的文章。（所用资料请注明出处）。

第一份名单：傅以渐、王式丹、毕沅、林召堂、王云锦、刘子壮、陈沅、刘福姚、刘春霖

第二份名单：李渔、洪升、顾炎武、金圣叹、黄宗羲、吴敬梓、蒲松龄、洪秀全、袁世凯

【明确】第一份名单上的人全部是状元，第二份名单上的人都是落第的学子。两份名单告诉我们：学历高并不意味着有创造力并获得职业成就；创造力和职业成就一定源自知识的掌握和对知识的灵活运用。（补充资料附后）

三、作业布置

完成同步练习

【补充资料】

封建科举制度：

科举制，又称科举、科举制度，是中国古代通过考试选拔官吏的制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。秦朝以前，采用“世卿世禄”制度，后来逐步引入军功爵制。两周时天子分封天下，管理天下由天子、诸侯、卿、士，依照物力血缘世袭。到了东周，有“客卿”、“食客”等。到了汉朝，提拔民间人才。魏文帝时，陈群创立九品

3、4 5、6 1、2 3、4

1406 1403 1402 1401

中正，由特定官员，按出身、品德等考核民间人才，分为九品录用。晋、六朝时沿用此制。九品中正是察举的改良，主要分别是将察举，由地方官改由任命的官员负责。但是，魏晋时代，世族势力强大，常影响中正官考核人才，后来甚至所凭准则仅限于门第出身。于是造成“上品无寒门、下品无士族”的现象。不但堵塞了从民间取材，还让世族得以把持朝廷取材。

科举萌发于南北朝时期，真正成型是在唐朝，宋代改革成型，确立了三年一次的三级考试。

【童生试】也叫“童试”；明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员（秀才）资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。《左忠毅公逸事》“及试，吏呼名至史公”，这里就是指童生试，在这次考试中左光斗录取史可法为生员（秀才），当时史可法二十岁。《促织》“邑有成名者，操童子业”，“操童子业”是说正在准备参加童生试。

【乡试】明清两代每三年在各省省城（包括京城）举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱（闱，考场）。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解（jie）元。

【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

【殿试】是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。

3、4 5、6 1、2 3、4

1406 1403 1402 1401

【及第】指科举考试应试中选，应试未中的叫落第、下第。《祭妹文》：“逾三年，予披宫锦还家。”古时考中进士要披宫袍，这里“披宫锦”即指中进士。《祭妹文》：“大概说长安登科，函使报信迟早云尔。”“登科”是及第的别称，也就是考中进士。

【进士】参见“殿试”条。是科举考试的最高功名。”贡士参加殿试录为三甲都叫进士。考中进士，一甲即授官职，其余二甲参加翰林院考试，学习三年再授官职。

【状元】参见“殿试”条。科举制度殿试第一名，又称殿元、鼎元。唐代著名诗人贺知章、王维，宋代文天祥都是经殿试而被赐状元称号的。

【会元】参见“会试”条。举人参加会试，第一名称会元，其余考中的称贡士。

【解元】参见“乡试”条。生员（秀才）参加乡试，第一名称解元，第二至五名为经元，其余考中的称举人。

【连中三元】科举考试以名列第一者为元，凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名，被称为“连中三元”。据统计，历史上连中三元的至少有十六人。欧阳修《卖油翁》中提到的“陈康肃公尧咨”，陈尧咨与其兄陈尧叟都曾考中状元，而陈尧叟则是连中三元。鼎甲：指殿试一甲三名：状元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故称鼎甲。状元居鼎甲之首，因而别称鼎元。

【贡士】参加会试而被录取的称贡士。

【举人】参见“乡试”条。参加乡试而被录取的称举人。举人可授知县官职。《儒林外史》第三回写范进中举后，张乡绅立即送贺仪银和房屋，范的丈人胡屠户也立时变了嘴脸吹捧女婿“是天上的星宿”，而范得了消息，高兴得发了疯。说明古代中举后便可升官发财。

【生员】即秀才，参见“童生试”条。通过院试（童试）的可称为生员或秀才。如王安石《伤仲永》“传一乡秀才观之”。东汉时避光武帝刘秀讳，而称秀才为茂才。

傅以渐（1609～1665）字于磐，号星岩。今山东聊城东昌府区人，祖籍江西永丰县。清世祖顺治三年三月十五日（1646年4月30日），清廷举行开国后第一次殿试，中进士，夺清代首科殿试状元。知名学者、史学家。出身贫苦，幼年家境清贫，天资聪慧，勤奋苦学，博览群书，经史熟记不忘，终成大器。傅以渐一生为官，兢兢业业，鞠躬尽瘁，以清勤著称于世。他学识广博，精通经史，工于诗文，学者称星岩先生。傅以渐以状元而居相位，他鞠躬尽瘁，任劳任怨，以勤政清廉著称于世。1657年（顺治十四年）冬，因皇太后生病，两月内积压奏疏800余件，傅以渐奉旨代拟批阅，于三日之内处理完毕，受到顺治皇帝奖誉。他曾扈从顺治出行，在骑驴归帐时被顺治看见，因作为画幅，题“状

3、4 5、6 1、2 3、4

1406 1403 1402 1401

元归去驴如飞”句。此画为傅氏后人藏于其聊城故居“御画楼”，画苑传为佳话。

王式丹（1645—1718年），字方若，号楼村。清朝宝应人。积学嗜古，有盛名。康熙四十二年（1703年）状元，授修撰。参与编修《明史》、《大清一统志》、《皇舆图表》、《渊鉴类函》，分校二十一史诸书。因其耳聋，不为康熙所喜。康熙五十二年（1713年）罢官归。后侨居扬州，与乡士大夫论文为乐，士多从之游。王式丹好学上进、嗜好古文。他为生员时就以诗闻名遐迩。深受当时名士王士桢、查慎行推许。只是功名上不得志，屡屡乡试，始终不中。以至很多读书人在得知他会试第一、殿试又获第一后，都为此而欢呼雀跃，大有美奇之事物先睹为快之感。当时，王式丹年已59岁。王式丹取状元后，分别参与修纂了《皇舆表》、《佩文韵府》、《一统志》等等。数年间，凡翰林院重要文稿，皆出其手。在史馆一任十年，不曾升迁，却处之泰然。官至修撰之职。居官十年，旅况萧然，以疾归里。与王式丹在康熙四十二年同科的榜眼赵晋，因任副主考时舞弊下狱。王式丹前去探监后，赵晋自缢身亡。按狱规犯人入监后，用纸捻成裤带以防自缢。赵晋之死成了疑案，有人怀疑王式丹探视时，给调包将赵晋换出狱；还有人说自缢者不像赵晋。可当时王式丹闲居在家，没有职权。后因同科得第者科场大案事发，王式丹受牵连入狱。他多次上书申辩，历时好几年，直到康熙帝颁布特旨，对簿公堂的麻烦才得以澄清。出狱后，一开始他侨居郡城，与乡士大夫论文行乐，士多从之游。而后他闭门谢客，拥书自娱。两年后，病逝家中。

毕沅（1730～1797）清代官员、学者。字纕蘅，亦字秋帆，因从沈德潜学于灵岩山，自号灵岩山人。镇洋（今江苏太仓）人。乾隆二十五年（1760）进士，廷试第一，状元及第，授翰林院编修。乾隆五十年（1785）累官至河南巡抚，第二年擢湖广总督。嘉庆元年（1796）赏轻车都尉世袭。病逝后，赠太子太保，赐祭葬。死后二年，因案牵连，被抄家，革世职。做官从政之暇，毕沅辛勤笔耕，著作等身。

林召棠（1786～1872年）字爱封，号芾南，谥文恭，吴阳（广东吴川）霞街村人，父泰雯，任东安县教谕。召棠少年随父教馆攻读。清嘉庆八年（1803年），17岁为秀才，学使姚文田称赞为“海滨俊才”嘉庆十七年，学使程国仁评阅其考卷，认为极有前途，选拔为贡生，并让其与自己儿子一起研读。道光三年（1823年）癸未科状元及第。皇帝阅其卷未批：“今科得一佳元，一字笔误偏旁，非关学问。”授职翰林院修撰。道光五年（1825年），因父丧返家丁忧。道光八年返京供职。道光十一年，任陕甘正主考官，此次

3、4 5、6 1、2 3、4

1406 1403 1402 1401

选择举人65名，其中呼延甲、张芾（曾任广东巡抚）、牛树梅等11名，后皆中进士，颇有成就。次年，他深感官场污浊，以终生奉母为名告假还乡。

王云锦（1657—1727）清代官吏。字海文，号柳溪。榜名施云锦。又名顾云锦，江苏无锡人。生于清顺治十四年（1657），卒于清雍正五年（1727）。清康熙四十五年（1706）状元。授职翰林院修撰，掌修国史。康熙四十八年，任会试同考官。后来，出任陕西学政，居为提督此地的道员。任职期间，参加编纂《康熙字典》。在康熙、雍正两朝为官。

刘子壮（1609-1652），字克猷，号稚川，黄州（今湖北省黄冈县）人，明崇祯三年（1630年）举于乡，寒窗苦读近二十年，于清顺治六年（1649年）参加殿试，中一甲一名进士，状元及第，大魁天下，授国史馆修撰。殿试策万言，略谓二帝三王治本于道，道本于心，讲学为明心之要，修身为齐家、治国、平天下之本；又言以天下为一家，则满汉皆一家也。一时为士林传诵。顺治八年，充会试同考官。寻告归。顺治九年卒，年四十四。

陈沅字梅湖，号光烈，广东饶平人，清末秀才。曾任孙中山先生秘书、秘书室主任、陆军中将、大元帅府大总统府咨议官、靖国军统领部顾问、粤军司令部参议、两广盐运招收使、行粤军招抚使事、饶平、大埔、澄迈县长、广东通志馆编纂、广东省东区行政督察专员兼保安司令等职。著有《广东通志·列传》《广东通志·资料》《南澳县志》《饶平县志补订》等五十六种著作。

刘福姚，生于同治三年甲子二月二十一日(1864年) ，卒年待考。清代状元。原名福尧，字伯棠，一字伯崇，号忍庵，一号守勤。广西桂林人。清光绪八年（1882）举人，十五年（1889）任内阁中书,十八年（1892）殿试一甲第一名，成为广西最后一名状元。由翰林院修撰历任侍讲、贵州乡试正考官、广东乡试副考官、浙江乡试副考官、河南乡试副主考官、翰林院秘书郎兼学部图书局总务总校。

宣统二年（1910）四月,赴湖北、江西、安徽、江苏考察筹办宪政事宜。其性刚烈，为人正直，不阿权贵，故仕途不畅。受翁同癝影响，有维新倾向，翁被革职后，在政治上受到冷遇和歧视。

庚子之难时，留居京城，与浙江词人朱祖谋、同乡王鹏运潜心词学研究，合作《庚子秋词》，成为晚清临桂词派重要成员之一。晚年定居上海，以卖文为生，穷愁潦倒，抑

3、4 5、6 1、2 3、4

1406 1403 1402 1401

郁以终。著有《忍庵词》。

刘春霖（1872—1944），字润琴，号石云。中国晚清直隶省河间府肃宁县人，晚清德宗光绪三十年（公元1904年）甲辰科状元，亦是中国历史上最后一名状元，所谓“第一人中最后人”。刘春霖善书法，尤以小楷为著。小楷笔力清秀刚劲，深得世人推崇。时有“大楷学颜（颜真卿），小楷学刘（刘春霖）”之誉。其状元及第后，授翰林院修撰，旋被派往日本，入东京法政大学深造。光绪33年（1907年）回国，历任咨政院议员、记名福建提学使、直隶法政学校提调、北洋师范学校监督等职。

辛亥革命后一度隐居家中，继而出任袁世凯大总统府内史，从事些文字应酬；1917年12月，任中央农事试验场场长。在徐世昌、曹锟当大总统期间，被授予总统府秘书帮办兼代秘书厅厅长。后又任直隶省教育厅厅长、直隶自治筹备处处长等。曾两次代表徐世昌到山东曲阜主持孔子大成节典礼，并因此名噪一时。

1928年愤然辞官，在上海、北京以诗书自慰。其“群玉山房”中，收藏各类书籍1万余册，古籍以明清刻本居多，其藏书印有“刘春霖印”、“石云鉴藏之章”、“石云收藏”、“润琴刘春霖”等。日本侵略中国后，自1931年“九·一八”事变到1937年“七·七”事变，日本人拉拢他出任“满洲国教育部长”、“北平市市长”等伪职，他能保持晚节，坚辞不就。为此日伪当局将其历年收藏的书画珍宝洗劫一空。1944年因心脏病突发与世长辞，时年72岁。

李渔（1611－1680），初名仙侣，后改名渔，字谪凡，号笠翁。汉族，浙江金华兰溪夏李村人。明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。自幼聪颖，素有才子之誉，世称“李十郎”，曾家设戏班，至各地演出，从而积累了丰富的戏曲创作、演出经验，提出了较为完善的戏剧理论体系，被后世誉为“中国戏剧理论始祖”、“世界喜剧大师”、“东方莎士比亚”，是休闲文化的倡导者、文化产业的先行者，被列入世界文化名人之一。

一生著述丰富，著有《笠翁十种曲》（含《风筝误》）、《无声戏》（又名《连城璧》）、《十二楼》、《闲情偶寄》、《笠翁一家言》等五百多万字。还批阅《三国志》，改定《金瓶梅》，倡编《芥子园画谱》等，是中国文化史上不可多得的一位艺术天才。（乡试落第）

洪昇（1645年～1704年），清代戏曲作家、诗人。字昉思，号稗畦，又号稗村、南屏樵者。汉族，钱塘（今浙江杭州市）人。生于世宦之家，康熙七年（1668年）北京国

3、4 5、6 1、2 3、4

1406 1403 1402 1401

子监肄业，二十年均科举不第，白衣终身。代表作《长生殿》历经十年，三易其稿，于康熙二十七年（1688年）问世后引起社会轰动。次年因在孝懿皇后忌日演出《长生殿》，而被劾下狱，革去太学生籍，后离开北京返乡。晚年归钱塘，生活穷困潦倒。康熙四十三年，曹寅在南京排演全本《长生殿》，洪升应邀前去观赏，事后在返回杭州途中，于乌镇酒醉后失足落水而死。洪升与孔尚任并称“南洪北孔”。

顾炎武（1613.7.15-1682.2.15），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。[1]

他一生辗转，行万里路，读万卷书，创立了一种新的治学方法，成为清初继往开来的一代宗师，被誉为清学“开山始祖”。[2] 顾炎武学问渊博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学，都有研究。晚年治经重考证，开清代朴学风气。其学以博学于文，行己有耻为主，合学与行、治学与经世为一。诗多伤时感事之作。[3]

其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。

顾炎武14岁取得诸生资格后，与同窗归庄兴趣相投，遂成莫逆之交。到十八岁时二人前往南京参加应天乡试，共入复社。二人个性特立耿介，时人号为“归奇顾怪”。顾炎武以“行己有耻”、“博学于文”为学问宗旨，屡试不中。自27岁起，断然弃绝科举帖括之学，遍览历代史乘、郡县志书，以及文集、章奏之类，辑录其中有关农田、水利、矿产、交通等记载，兼以地理沿革的材料，开始撰述《天下郡国利病书》和《肇域志》。崇祯十四年（1641年）二月，祖父顾绍芾病故。崇祯十六年（1643年）夏，以捐纳成为国子监生。

金圣叹（1608.4.17—1661.8.7）后改名人瑞，字圣叹，别号鲲鹏散士，自称泐庵法师。明末清初苏州吴县人，著名的文学家、文学批评家。金圣叹的主要成就在于文学批评，对《水浒传》《西厢记》《左传》等书及杜甫诸家唐诗都有评点。

他乩降才女叶小鸾，写下动人篇章，成为江南士人佳话，亦为曹雪芹构思和创作《红楼梦》的素材之一。金圣叹提高通俗文学的地位，提出“六才子书”之说，使小说戏曲

3、4 5、6 1、2 3、4

1406 1403 1402 1401

与传统经传诗歌并驾齐驱，受推崇为中国白话文学运动的先驱，在中国文学史上占有重要地位。金圣叹是中国白话文学研究的开拓者，提高通俗文学的价值，卓有远见，被视为中国白话文运动的先驱。前人称赞白话文学大多泛泛而论，他却以细致深入的评点，证明这些作品如何优秀，能与经典名作相提并论，白话文学自此在士人间更为流行。

黄宗羲（1610.9.24-1695.8.12），汉族，浙江绍兴府余姚县人。字太冲，一字德冰，号南雷，别号梨洲老人、梨洲山人、蓝水渔人、鱼澄洞主、双瀑院长、古藏室史臣等，学者称梨洲先生。明末清初经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家、教育家。“东林七君子”黄尊素长子。与顾炎武、王夫之并称“明末清初三大思想家”；与弟黄宗炎、黄宗会号称“浙东三黄”；与顾炎武、方以智、王夫之、朱舜水并称为“明末清初五大家”，亦有“中国思想启蒙之父”之誉。与陕西李颙、直隶容城孙奇逢并称“海内三大鸿儒”。

黄宗羲提出“天下为主，君为客”的民主思想。他说“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权，保证人民的基本权利。黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度，有及其重要的意义，对以后反专制斗争起了积极的推动作用。

黄宗羲学问极博，思想深邃，著作宏富，一生著述多至50余种，300多卷，其中最为重要的有《明儒学案》《宋元学案》《明夷待访录》《孟子师说》《葬制或问》《破邪论》《思旧录》《易学象数论》《明文海》《行朝录》《今水经》《大统历推法》《四明山志》等。

吴敬梓（1701—1754年），字敏轩，一字文木，号粒民，清代小说家，汉族，安徽全椒人。清代最伟大的小说家之一。吴敬梓家族世代为地方世族，“家声科第从来美”，曾祖吴国对是顺治年间的探花。祖父吴旦是个监生，伯叔祖吴晟、吴昺皆进士及第，“一时名公巨卿多出其门”。

吴敬梓十三岁丧母，十四岁随父至赣榆任所。少时有文名，他“读书才过目，辄能背诵”，他的学习态度是认真刻苦的，头脑又聪颖，很快就打好了学识的功底，所谓“用力于学，已有初基”，“读书才过目，辄能背诵”，显露出很好的禀赋和才气。不过，他决不死读书，也还不时浏览当地的山海风情，随父参加一些当地名士的聚会。加之他毕竟出生于官宦人家，沾染些“家本膏华，性耽挥霍”的习气，从而养成一种放荡豁达的态度，胸襟开阔，睨尘俗，令人感到他是一个才识过人的才子。二十三岁考取秀才，此年父吴霖起病故，但止于此，科举场上一直不顺遂。吴敬梓一生创作了大量的诗歌、散文和史学研究著作，有《文木山房诗文集》十二卷，今存四卷。不过，确立他在中国文学

3、4 5、6 1、2 3、4

1406 1403 1402 1401

史上的杰出地位的，是他创作的长篇讽刺小说《儒林外史》。这部小说大约用了他近20年时间，直到49岁时才完成。

蒲松龄（1640年6月5日－1715年2月25日），字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生。自称异史氏。淄川(今山东省淄博市淄川区)城外蒲家庄人。清代著名的小说家、文学家。

蒲氏是淄川世家，早年热衷功名。父亲蒲盘时家道已渐中落，曾娶妻孙氏、董氏、李氏，蒲松龄为董氏子。年少时，张献忠、李自成起义，再后来清军入关，正处改朝易鼎之际，社会动荡不安。蒲松龄19岁时参加县府的考试，县、府、道试均夺得第一名，考中秀才，受到山东学政施闰章赞誉，“名藉藉诸生间”。康熙元年（1662年），长子蒲箬出生。然而他在之后科举场中极不得志，虽满腹实学，乡试屡不中，至46岁时方被补为廪膳生，72岁时被补为贡生。平日除微薄田产外，以教书、幕僚维生。蒲松龄5岁的时候，正值满清入关，在扬州屠城，在山东镇压农民起义，也产生了很多稀奇事，这些都影响到《聊斋志异》。蒲松龄大概在分家以后，做私塾教师时，就开始写《聊斋志异》。他的好朋友张笃庆发现蒲松龄因为写《聊斋志异》影响到考举人，就写了一首诗劝他：“聊斋且莫竞谈空”，别写小说了，专心去考试吧。但是蒲松龄不听，还是写，不管哪个朋友听到什么奇闻轶事，他都要了解一下，写到自己的作品里头。郭沫若先生为蒲氏故居题联，赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”，老舍也评价过蒲氏“鬼狐有性格，笑骂成文章”。花大量时间，不断向民众搜罗资料，再编辑成册，就成了一本文言文短篇志怪小说集《聊斋志异》。概述图中的蒲松龄像为清朱湘麟绘，山东淄博蒲松龄故居藏。

洪秀全（1814年1月1日—1864年6月1日），是太平天国以驱逐侵略者恢复祖国的名义发动太平天国复国运动的领袖，原名火秀，族名仁坤，广东花县（今广州市花都区）人，是汉族客家人。清嘉庆十八年十二月初十生于广东花县福源水村，后来移居到官禄布村。

道光年间屡应科举不中，遂吸取早期基督教义中的平等思想，但因其受封建思想影响较大创立的拜上帝会仍旧有着十分严格的等级制度。撰《原道救世歌》以布教，主张建立远古“天下为公”盛世。洪秀全建立太平天国，称天王，1853年以南京作为首都，改名天京，1864年在天京自尽，太平天国在他去世后不久覆亡。

3、4 5、6 1、2 3、4

1406 1403 1402 1401

袁世凯（1859年—1916年），中国近代史上著名的政治家、军事家，北洋军阀领袖。字慰亭（又作慰廷），号容庵、洗心亭主人，汉族，河南项城人，故人称“袁项城”。从同治十三年到光绪三年，他正正经经在北京读了4年书，长进很大。他自己说过，那几年，为了要博一个功名，他读书累到吐血，都没考取一个举人，这是他一生最大的遗憾。

袁世凯早年发迹于朝鲜，归国后在天津小站训练新军。清末新政期间积极推动近代化改革。辛亥革命期间逼清帝溥仪退位，以和平的方式推翻清朝，成为中华民国临时大总统。1913年镇压二次革命，同年当选为首任中华民国大总统，1914年颁布《中华民国约法》，1915年12月宣布自称皇帝，改国号为中华帝国，建元洪宪，史称“洪宪帝制”。此举遭到各方反对，引发护国运动，袁世凯不得不在做了83天皇帝之后宣布取消帝制。1916年6月6日因尿毒症不治而亡，归葬于河南安阳。

袁世凯的荣辱功过各有评说，有人说他是“独夫民贼”、“窃国大盗”，也有人认为他对中国的近代化做出贡献，是真正的改革家。总之，袁世凯是中国近代史上最具争议的人物之一。