必修四哲学与文化教案：2.1世界的物质性

必修4哲学与文化第一单元探索世界与把握规律2.1世界的物质性

必备知识：自然界在本质上是物质的；哲学中的物质概念；人类社会的物质性；意识是物质世界长期发展的产物；世界的物质统一性原理。

关键能力：能够区分哲学的物质概念和具体的物质形态；区分客观实在和客观存在；全面理解意识是人脑对客观存在的反映。

1.政治认同：坚定地树立马克思列主义的辩证唯物主义科学的物质观，鲜明地反对上帝或神灵创世说。

2.科学精神：培养正确认识世界的本质，并能自觉地按照客观规律办事的能力。

3.公共参与：运用马克思主义的物质观分析宇宙间一切事物及现象的能力，锻炼理论联系实际的能力。

1.教学重点：哲学中的物质概念；意识是物质世界长期发展的产物

2.教学难点：哲学中的物质概念；意识是物质世界长期发展的产物

教具：黑板、粉笔、多媒体

提前熟悉课本知识

1、导入新课

世界到底是什么样的？又是如何来的？我们曾经听过很多关于世界怎么来的，世界是什么组成的神话故事，有同学能给大家讲讲吗？

1、希腊神话混沌之神卡厄斯(Chaos)：在希腊神话中，宇宙形成之初，是一片混沌，而卡厄斯，便是这个混沌虚空的名字。卡厄斯并不是创世神，但一切皆从混沌卡厄斯开始。那时宇宙万物尚未形成，世界处于天地未成的混沌时期，宇宙间的元素处于杂乱无章的状态，它的形状不可描述；是一个无边无际、一无所有的空间。随后卡厄斯依靠无性繁殖从自身内部诞生了大地之神盖亚(Gaia)、地狱深渊神塔耳塔洛斯(Tartarus)、黑暗之神俄瑞玻斯(Erebus)、黑夜女神尼克斯(Nyx)和爱神厄洛斯(Eros)五大创世神，世界由此开始。

2、希腊神话大地之神盖娅(Gaea)，又称大地之母，是众神之母，所有神灵中德高望重的显赫之神，亦是希腊神话中最早出现的神。在开天辟地时，盖亚由混沌之神(Chaos)所生。盖娅生了生了天空-即天神乌拉诺斯(Uranus);海洋——即海神彭透斯(Pontus);山脉-即山神乌瑞亚(Ourea)。接着盖娅她又和两位儿子天空、海洋结合诞生了第二代神系：和天神生了十二位(六男六女)泰坦巨神(Titans)，分别代表世界最初的些事物(日、月、天、时间、正义、记忆等)，三个独眼巨神和三个百臂巨神。和海神生了五个孩子，分别代表不同的海

洋。盖亚是世界的开始，而所有天神都是她的子孙后代。

3.中国神话《盘古开天辟地》很久很久以前，天和地还没有分开，宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人在这混沌之中，一直睡了一万八千年。有一天盘古突然醒了，他见周围一片漆黑，就抡起大斧头，朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响，混沌渐渐分开，轻而清的东西，缓缓上升变成了天。重而浊的东西慢慢下降，变成了地。天和地分开以后，盘古怕它们还会合在一起，就头顶着天，用脚使劲蹬着地。这样不知过了多少年，天和地逐渐成形，盘古也累倒了。他呼出的气息变成了风和云，他发出的声音化作了雷声，他的双眼变成了太阳和月亮，他的四肢变成了大地上的东西南北四极，他的肌肤变成了辽阔的大地，他的血液变成了江河，他的汗变成了滋润万物的雨露。

2、新课讲授

（一）自然界的物质性

我们的世界真的是由神创立的吗？显然不是这样的，那么我们的世界到底是如何形成的呢？下面我们一起通过一个小视频来了解。

教师讲解：大多数同学都是不赞成世界是神灵创造的观点，事实也证明了自然界中，世界包括地球的产生是按照自身固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的组成部分。它和神创论的最大区别就在于自然界的形成发展是一个过程，而不是上帝突然之间创造出来的。所以我们说自然界中的事物都是客观存在的，是物质的，不是意识的，不以人的意识为转移的，自然界具有物质性。

【阅读与思考】

列宁说，承认物质世界的先在性，是一切唯物主义的共性。科学研究表明，自然界是先于人类意识而存在的。人类生活的地球，早在46亿年前就已经形成了，但长期没有生物，没有人类，因而也就没有人的意识。只是到了距今大约300万年前，地球上才出现了人类。学生：阅读材料，谈谈你的理解

教师总结：自然界先于人的意识而存在，说明自然界是客观的，有其自身存在和发展的规律。教师讲解：自然界是物质的，我们知道物质决定意识，那么自然界是能够被我们的意识所支配的吗？思考这个问题，并结合生活中的实例，说说给你什么启示？

学生：思考回答

教师：自然界是物质的，物质是客观的，是不以人的意志为转移，我们要顺应自然、尊重自然、保护自然，合理的利用和改造自然。

问题：世界统一于物质，那么什么是物质呢？谈谈你所理解的物质？

学生：小组讨论

教师讲解：我们在学习唯物主义时知道，唯物主义经历了三个阶段，无论是哪一个阶段，都认为世界的本原是物质的，然而对这个物质，三个阶段的理解是不一样的，我们再来看一看。【阅读与思考】

◆《周易》认为，阴阳是天地万物的本原。老子说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”《尚书》提出“五行”说，把水、火、木、金、土这五种物质元素作为“天所以命万物”的根本。

◆古希腊哲学家泰勒斯认为，世界的本原是水，大地浮于水上，没有水就没有万物；赫拉克利特认为，世界是一团永恒的活火，它在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭；德谟克利特认之，原子和虚空是世界的本原。

（1）古代的哲学家为什么会把水、火、原子等看作世界的本原？

（2）在自然界中，既有姿态万千的山川湖海，也有许多看不见、摸不着却又真实地存在着的事物和现象，如磁场、超声波、紫外线等。从哲学的角度看，这些事物有什么共性？

学生：小组讨论，得出结论

教师总结：古代的哲学家由于受时代所限，只能在感性经验的基础上对万事万物进行初步的抽象概括，把水、火、原子等具体的物质形态看作世界的本原，不懂得物质与物质具体形态的关系，把物质具体形态等同于物质。

这些事物虽看不见、摸不着，但却真实地存在着，它们的存在都不依赖于人的意识，但能为人的意识所反映。它们的共性是客观实在性。

教师讲解：放眼周围的世界，我们看到的是高山、河流、森林、原野等。如果用哲学的眼光来考察“世界究竟是什么”，我们就应当超越日常生活的经验层次，通过事物各自生动的具体特性，究其共同的属性和本质特征。那么究竟什么是物质呢？书本是不是物质？空气是不是物质？原子、电子、离子是不是物质？都是，他们都有一个共性，就是真真实实存在呢，哪怕我们看不见摸不着，并不影响他们的存在。如果让我们给物质下一个定义，会怎么下呢？学生：思考尝试下定义

教师：恩格斯说：“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”列宁：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”物质是不依赖与人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。辩证唯物主义的物质概念，概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质，而不是指某种具体的物质形态。无论是天地自然，还是人类社会，在本质上都是物质的。

教师讲解：物质概念是马克思主义哲学最基本的概念，是马克思主义哲学的基石。可以从以下三个方面把握物质的概念：第一，所谓“不依赖于人的意识”，就是说，物质具有客观实在性，无论人们是否感觉到或是否承认它的存在，它都客观地存在着，不以人的意志为转移。第二，所谓“能为人的意识所反映”，就是说物质具有可知性，能被人们所反映、所认识。但不是所有事物都会被人们马上认识，这需要一个过程。

第三，物质的唯一特性是“客观实在性”，这一性质也是划分物质和意识的唯一标准。因而，物质的唯一特性“客观实在性”是相对于意识而言的。

另外还要注意，古代朴素唯物主义把水、火、气、土等看作世界的本原，坚持了唯物主义的根本方向。但是这些具体事物的形态千差万别，要从哲学上揭示世界的本质，我们就必须超越日常生活的经验层面，撇开事物各自的具体特性，把握它们共同的属性和本质特征——客观实在性。

过渡：我们说无论是天地自然，还是人类社会，在本质上都是物质的。自然界是物质的，我们已经很清楚了，接下来我们来看一看人类社会的物质性。

（二）人类社会的物质性

【阅读与思考】

人是由古猿进化而来的。由于地球自然条件的变化，一部分古猿逐步由森林迁徙到草原，其生活方式也由林栖转变为地栖。地栖的生活方式对古猿的协同行动、群体规模、组织程度等都提出了较高的要求。生活环境的变化成为推动人类社会形成的一种自然因素。

是什么原因促成了由古猿的生存环境到人类的社会环境、由古猿的群体结构到人类的社会结构的转变？

学生：思考回答

教师总结：在由古猿的生存环境到人类的社会环境、由古猿的群体结构到人类的社会结构的转变过程中，地球自然条件的变化是一个重要原因，但劳动在这一转变过程中起了决定性的作用。劳动改变了人的生理结构，形成了手脚分工；劳动使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识；劳动使人结成了社会联系，形成了社会关系。劳动创造了人和人类社会。

教师讲解：从人类的社会的产生上来看，人类社会是物质世界长期发展的产物。人类不是从来就有的，而是由古猿发展而来的特殊的生物种群。在从古猿到人的演化过程中，劳动起了决定性的作用。劳动改变了生理结构，形成了手脚分工；劳动使猿脑变成了人脑，形成了语言和意识；劳动使人结社会联系，形成了社会关系。因此，劳动创造了人和人类社会，没有劳动就没有人，就没有人类社会。

从人类社会的构成来看，人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。

过渡：我们知道了自然界的物质性，人类社会的物质性，整个世界除了自然界、人类社会外，还有人的思维世界，也就是我们的意识，那么意识是不是也具有物质性呢？

（三）意识是物质世界长期发展的产物

【阅读与思考】

感觉以视觉、听觉、味觉、嗅觉等形式分别反映外界对象的各种属性。动物把各种感觉联系起来，在大脑中形成对客观环境的统一反映，这就是动物心理。动物心理不仅包括感觉、表象、情感，甚至还有简单的分析和判断。例如，猎狗能够以不同的方式帮助猎人拦截猎物，狐狸会有效地利用环境和外物掩盖自己的行踪来躲避猎人的追捕，海豚可以担当人类水中作业的助手。

结合你的生活经验，谈谈动物的复杂心理反应的表现。

为什么没有劳动和社会交往，再复杂的动物心理也不能自发地发展为人的意识？

学生：列举相应的表现，回答问题

教师总结：动物的复杂心理不仅包括感觉、表象、情感，甚至还有简单的分析和判断。如狗见主人会亲呢，见生人会狂吠、扑咬；鸽子送信；鸚鵡学舌；老马识途；猎狗帮助人类拦截猎物、协助破案等等。

意识的产生有一个重要的条件，这就是社会和劳动。意识是劳动的产物，是社会的产物。离开了劳动和社会，意识就不能产生。

知识总结：

1.意识是自然界长期发展的产物

意识不是从来就有的，它是自然界长期发展的产物。从一切物质都具有的反应特性，到低等生物的刺激感应，到动物的感觉和心理，再到人类意识的产生，是一个漫长的过程。

2.意识是人类社会发展的产物

人的意识不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会发展的产物。劳动和社会交往促进了意识的物质器官即人脑的生成，促进了意识的表达手段即语言的产生和发展，提供和丰富了意识的内容。

过渡：人脑与其他动物的大脑有什么不同呢？我们能不能利用技术创造一个人脑呢？我们能够在下面的阅读与思考中找到答案。

【阅读与思考】

◆人脑不仅在质上而且在量上都与其他高等动物的大脑有明显区别。现代科学证实，人脑约有1 000亿个神经细胞，仅大脑皮层就有140亿个神经细胞。现代人脑的重量约为1 500克，大致相当于其体重的50；黑猩猩的脑重量不足400克，大致相当于其体重的150；大猩猩的脑重量约540克，大致相当于其体重的：

500

◆近年来，人工智能发展迅猛。2016年3月9--15日，人工智能阿尔法狗（AlphaGo）在与世界围棋冠军的比赛中获得了胜利。机器人索菲亚（Sophia）不仅可以模仿人的一举一动和面部表情，甚至拥有灵敏的反应能力，能够与人进行正常的对话交流。

问题：动物的脑在机能上是否有可能达到人脑的水平？

智能机器人能像人一样拥有自主地意识吗？

学生：展开辩论，得出结论

教师总结：在脑的机能上，人脑机能包括运动区、感觉区、语言区等，能够形成一定的网络系统，而动物的大脑则没有语言区，这是因为动物缺乏社会性的劳动。因此，动物的大脑在机能上不可能达到人脑水平，也不会形成意识。

不能，因为意识是人脑的机能，只有人脑才能产生意识。人脑是高度发达的物质系统，是产生意识的生理基础。智能机器人不能独立地对客观存在作出反应，它由人们操作，通过中央管理器进行按目的安排的动作，所以智能机器人本身不会产生意识，不能代替人脑形成意识。

知识总结：人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。没有高度发达的人脑，就不可能有人类意识。【阅读与思考】

鲁迅说：“天才们无论怎样说大话，归根结蒂，还是不能凭空创造。描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓‘天马行空’似的挥写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼，长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二三尺而已。”

为什么“说大话”“描神画鬼”等都不是凭空创造的？

学生：思考回答

教师总结：意识不仅是人脑的机能，而且是对物质世界的反映。不管什么样的意识，都是人脑对客观存在的反映，都是客观存在通过生活和实践的环节进人人脑，并在人脑中加工改造的结果。离开了客观存在，就不可能有意识。

3、结束新课

总之，自然界在本质上是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，都具有客观的物质性，人的意识本身就根源于物质。物质是本原，意识是物质的派生物，物质决定意识。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。我们应当自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则，坚定科学无神论立场，反对一切有神论。

4、课堂小结

通过本节课的学习，我们知道了自然界的物质性、物质的概念、人类社会的物质性、意识是物质世界长期发展的产物。通过开展探究活动和结合具体事例的分析，锻炼了我们理论联系实际能力。能够在学习和生活中学会用客观的眼光看问题，增强认识世界和改造世界的勇气和信心，树立马克思主义物质观。

世界的物质性

（一）自然界的物质性

1.自然界在本质上是物质的

2.哲学中的物质概念

（二）人类社会的物质性

1.从产生上看

2.从构成上看

（三）意识是物质世界长期发展的产物

1.意识是自然界长期发展的产物

2.意识是人类社会发展的产物

3.意识是人脑特有的机能

4.意识是人脑对客观世界的反映

5.世界的物质统一性原理

世界文化的多样性(教案)

第三课文化的多样性与文化传播 (汇报课教案) 第一课时世界文化的多样性 政治组李梅 教学目标： 知识目标 了解不同民族文化文化的精粹及其差异，确认文化多样性的价值 能力目标 从民族节日、文化遗产中感受文化多姿多彩的魅力，认同不同民族文化的差异性、尊重文化多样性 情感、态度、值观目标 尊重不同民族文化，促进文化的多样性 教学重点：民族文化的多样性 教学难点：尊重文化多样性必然性 教学方法：直观演示法、独立探索法、合作探究法等方式。 教学思路：（一）创设情景，发人深思。 （二）围绕中心，突出重点。 （三）层层深入，突破难点。 （四）归纳小结，课堂评价。 （五）有效训练，社会践行。 教学过程： 一、异彩纷呈，交相辉映 情境一：多媒体播放视频《世博中国馆》、《世博也门馆》，视频分别展示了中国文化的特色和古老阿拉伯风情。通过观看视频，学生总结说明什么问题？ 学生总结：每个国家、每个民族都有自己独特的文化。 板书：（第一目）描述丰富多彩的民族文化。 情境二：图片展示民族节日：中国春节、美国圣诞节。 学生活动：从两个节日中，你能感受到民族文化的哪些不同？ 学生阅读教材第27页第二段回答问题，教师总结点评，点出知识要点：民族节日是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表达。

情境三：多媒体播放视频《中国世纪文化遗产丰富》（凤凰网）基于文化遗产这一知识点比较难，教师根据视频解说文化遗产的分类、地位、意义、确立方式。根据形态和性质，世界遗产又分为文化遗产、自然遗产、文化和自然双重遗产、记忆遗产、口头与非物质遗产、文化景观遗产。记忆遗产既指文字记忆遗产，也指非处，世界自然遗产8处，文化和自然混合遗产4处，文化景观2处。人类口述和非物质遗产/无形遗产4处。记忆遗产4处。 教师点出：文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。 多媒体播放视频《中医针灸和京剧成功入选非物质文化遗产》让学生更好地了解文化遗产的分类及意义。 教师总结：文化遗产对于研究人类文明具有重要意义，对于展示世界文化多样性具有独特作用，它们是人类共同的文化财富。 学生举例：你还能说出哪些著名的世界文化遗产？（学生回答：.长城，敦煌莫高窟，颐和园，曲阜孔府、孔庙、孔林，秦始皇陵及兵马俑坑等等） 教师点评学生的回答。 二、透视文化多样性 情境四：教师简要介绍不同地域不同的文化特色。春节期间，由于地域不同，“酒桌文化”也各有特点。成都人爱好喝“花酒”，一顿饭上6种酒，依次是：杨梅酒、葡萄酒、黄酒、白酒、啤酒、洋酒。喝完白酒，气氛已近鼎沸，接着开始玩花样，如喝潜水艇，就是在大杯的啤酒里，连杯带酒沉入小杯洋酒，然后一饮而尽。南京人最厚道，先要把自己喝倒，才让客人喝好，最著名的敬酒台词是：我干了，您随意。在内蒙古不时会有人手捧哈达来敬酒，不管认不认识，先在你身边载歌载舞，你不喝，他就一直跳下去，甚至烧菜师父都会走出厨房，托着个银碗，捧着条白哈达上前敬酒，不喝都不行。 教师点出：不同的地域，有地域文化的差异。就世界范围而言，东西方文化也有不同的文化特色。就一国而言，如中国有中原文化、齐鲁文化、巴蜀文化等各具特色的地方文化。 板书：透视文化多样性 教师总结：文化多样性主要是指民族文化的多样性。表现形式多样化，如语言文字、宗教信仰、思想理论、文学艺术、民居建筑、风俗习惯等各方面。 学生探究：（1）以服饰、民居建筑为例，说明民族文化的多样性。（提示：结合各民族的经济、政治、历史、地理等因素情况说明）

20152016学年人教版必修4高中政治41《世界的物质性》同步练习

4、1世界的物质性 一、选择题 1、我国各地的山水地貌不同,城镇建设必须因山就势,建筑与谐于自然,与山水、花木等有机地融为一体,使建筑美与自然美协调与谐。其哲学依据就是( ) ①自然界就是客观的,要尊重自然②实践决定认识,要坚持理论第一③应坚持一切从实际出发,使主观符合客观④认识与改造自然,要以科学发展观为根本出发点 A、①③ B、②③ C、②④ D、①④ [解析]选A。本题考查自然界的客观性、一切从实际出发等知识。自然界就是客观存在的物质世界,各地山水地貌不同,因此城镇建设必须因山就势;建筑与谐于自然,体现了应尊重自然,坚持一切从实际出发,使主观符合客观,①③正确;②观点错误;要坚持实践第一的观点;④错误,认识自然与改造自然,要以科学发展观为“指导”而不就是为“根本出发点”。 2、造林绿化被视为保护与修复生态环境的首要手段,因此受到高度重视并得以快速推进。然而,有的地方为了追求美观,将适宜本地栽种的乡土树种视为上不了台面的“土豹子”,却热衷于调运跨纬度且价格高的“洋树种”。对此下列说法正确的哲学原理就是( ) A、自然资源就是有限的,要实现资源的合理配置 B、自然界就是客观的,要命令自然就必须服从自然 C、意识就是对物质的反映,要坚持客观与主观的统一 D、认识与利用规律必须充分发挥主观能动性 [解析]选B。题目要求选出哲学原理,据此排除A;C对主观与客观的关系的表述就是错误的,要坚持主观与客观的统一,排除;题干中有些地方的做法明显违背了自然界的客观性,B 符合题意;题干中有些地方的做法不就是没有发挥主观能动性,而就是错误地发挥了主观能动性,故D不符合题意。 3、物质与物质具体形态既有区别又有联系,其联系表现在( ) A、没有物质具体形态,就没有物质 B、没有物质,就没有物质具体形态 C、物质就是永恒的,物质具体形态就是暂时的 D、物质概括的就是物质具体形态的共同属性,而物质具体形态除了有这种共同属性,还有自己的个别属性 [解析]选A。物质就是共性,物质的具体形态就是个性,事物的共性存在于个性当中,没有个性就没有共性,因此,A项正确,B项错误,它把意思说颠倒了,C、D两项说的都就是区别不就是联系,不选。 4、马克思主义的物质观认为,物质的唯一特性就是客观实在性。这里的“客观实在性”

2.1《世界的物质性》公开课优秀教案教学设计(高中必修第四册)

统编版（2019）必修4哲学与文化第一单元探索世界与把握规律2.1世界的物质性 必备知识：自然界在本质上是物质的；哲学中的物质概念；人类社会的物质性；意识是物质世界长期发展的产物；世界的物质统一性原理。关键能力：能够区分哲学的物质概念和具体的物质形态；区分客观实在和客观存在；全面理解意识是人脑对客观存在的反映。 1.政治认同：坚定地树立马克思列主义的辩证唯物主义科学的物质观，鲜明地反对上帝或神灵创世说。 2.科学精神：培养正确认识世界的本质，并能自觉地按照客观规律办事的能力。 3.公共参与：运用马克思主义的物质观分析宇宙间一切事物及现象的能力，锻炼理论联系实际的能力。 1.教学重点：哲学中的物质概念；意识是物质世界长期发展的产物 2.教学难点：哲学中的物质概念；意识是物质世界长期发展的产物 教具：黑板、粉笔、多媒体 提前熟悉课本知识 1、导入新课 世界到底是什么样的？又是如何来的？我们曾经听过很多关于世界怎么来的，世界是什么组成的神话故事，有同学能给大家讲讲吗？ 1、希腊神话混沌之神卡厄斯(Chaos)：在希腊神话中，宇宙形成之初，是一片混沌，而卡厄斯，便是这个混沌虚空的名字。卡厄斯并不是创世神，但一切皆从混沌卡厄斯开始。那时宇宙万物尚未形成，世界处于天地未成的混沌时期，宇宙间的元素处于杂乱无章的状态，它的形状不可描述；是一个无边无际、一无所有的空间。随后卡厄斯依靠无性繁殖从自身内部诞生了大地之神盖亚(Gaia)、地狱深渊神塔耳塔洛斯(Tartarus)、黑暗之神俄瑞玻斯(Erebus)、黑夜女神尼克斯(Nyx)和爱神厄洛斯(Eros)五大创世神，世界由此开始。 2、希腊神话大地之神盖娅(Gaea)，又称大地之母，是众神之母，所有神灵中德高望重的显赫之神，亦是希腊神话中最早出现的神。在开天辟地时，盖亚由混沌之神(Chaos)所生。盖娅生了生了天空-即天神乌拉诺斯(Uranus);海洋——即海神彭透斯(Pontus);山脉-即山神乌瑞亚(Ourea)。接着盖娅她又和两位儿子天空、海洋结合诞生了第二代神系：和天神生

人教版高中政治必修三：3.1《世界文化的多样性》教案

人教版高中政治必修三：3.1《世界文化的多样性》教案 【新课推进】 （一）世界文化异彩纷呈，交相辉映（板书） 首先，我们来欣赏PPT内容，包括各地节日，文化遗产等等，然后引导学生讨论世界上各个国家和民族自己独特的文化，集中体现在哪些方面（民族节日和文化遗产） 1.民族节日：民族文化的集中展示（板书） （1）（什么叫）民族节日，（即）蕴涵着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素，是一个民族历史文化的长期积淀。而庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达下面我们来看PPT内容：①春节前夕，农民工从各地返乡、春节时，贴春联，放烟花等。②端午节，包粽子，赛龙舟等。 然后向学生说明：春节是中国民间最隆重的传统节日，春节期间庆祝活动丰富多彩，通过扫尘、守岁、挂年灯、贴春联、放鞭炮、拜年、舞狮子、耍龙灯、踩高跷、赏花灯等习俗活动，祝福新的一年团圆发财、万事如意，整个节日期问充满着喜庆的气氛。稍加详细介绍一下端午节。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，

人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。” （2）探讨：我国或国外还有哪些比较著名的民族节日，他们表现出了哪些民族文化或民族情感。 2.文化遗产：国家和民族历史文化成就的重要标志（板书） ──文化遗产不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用，它们是人类共同的文化财富。 提问学生：你去过哪些文化遗产，能举例分析一下它们的历史成就和文化特色吗？ 可以举例：地震出的丽江古城，真实完美地保存和再现了古朴的风貌，展现了悠久、淳朴的纳西族文化。世界著名的文化遗产有中国的长城、北京故宫、莫高窟、秦始皇陵与兵马俑、大津巴布韦遗址、埃及金字塔、美洲金字塔、英伦巨石阵、麦加清真寺、比萨斜塔等等。 （二）透视文化多样性（板书） 1．文化多样性的界定（板书） 相对于世界文化的总体，我们所说的文化多样性，主要是指民族文化的多样性。 A.不同民族的形成了各具特色的文化传统（板书） PPT举例：民族服饰、饮食的多样性表现（展示蒙古族人的衣食习惯和傣族的衣食习惯，比较有什么不同） B.不同的地域，有地域文化的差异（板书）

物质构成的奥秘教学设计

《物质构成的奥秘(复习课)》教学设计 一、教学内容分析 （一）教材的地位及作用 “物质构成的奥秘”是初中化学的核心教学主题。只有了解了物质的微观结构，才能形成化学的基本观念，才能更好的理解化学的内涵，才能提高学生探究物质及其变化的兴趣。因而本主题的学习对学生深入认识物质的变化，学习身边常见物质的性质有着重要作用。 在这一主题的复习中，我们要进一步帮助学生从微观的角度去学习化学，认识一些化学现象的本质；要通过引导学生从化学的视角看五彩缤纷的物质世界，帮学生构建一个完整的知识网，系统地形成微粒观、元素观和物质分类观。 （二）教材主要内容 《物质构成的奥秘》这一主题包括四个二级主题：“化学物质的多样性”——主要使学生形成物质分类观；“微粒构成物质”——帮学生构建完整的“微粒观”；“认识化学元素”——帮学生构建完整的“元素观”；“物质组成的表示”——将宏观物质、微观粒子和化学符号间建立了联系。 二、教学对象分析 在本主题中，学生已学习了分子、原子、离子、元素、相对原子质量、化学式、分子式量等多个概念，以及原子的结构、化合价、根据化学式的计算等内容，涉及的知识多而杂，概念易混淆。本节课主要是帮助学生把学过的主要知识进行分类、归纳和系统化，把学过的基础知识整理成“知识点”，把相互联系的概念连接成“知识线”，最后交织成“知识网”。这样可避免知识零碎、不成系统，避免学生死记硬背。 三、教学设计思想 本主题的教学从学生熟悉的日常现象和已有的经验出发，创设生动直观的情景，旨在激发学生学习化学的兴趣；通过引导学生回忆、归纳，使所学知识系统化，加深对所学知识的

认识；通过引导学生对一些问题的分析、推理，提高学生的解题能力和运用所学知识解决实际问题的能力；在引导学生对物质的由表及里的认识中，教会学生从化学的视角、用辩证唯物主义的观点看世界。 四、教学目标 （一）知识与技能 1．通过对生活中化学物质的认识，让学生意识到化学物质的多样性，学会对物质进行简单的分类，能从组成上区分单质、化合物、氧化物、纯净物、混合物、有机物等物质，认识物质的三态及其转化。 2．通过对常见物质从微观角度进行分类，使学生认识到物质的微粒性，知道分子、原子、离子等都是构成物质的微粒。知道原子是由原子核和核外电子构成的。知道原子可以结合成分子、同一元素的原子和离子可以互相转化，能从微观上解释生活中的宏观现象和变化。 3．通过对物质多样性的认识，知道众多物质是由有限的元素组成的，形成化学变化中元素不变的观念。要求学生记住一些常见元素的名称和符号。知道元素的简单分类。能从元素周期表中获取相关元素的信息并进行提炼和加工。 4．通过对常见物质组成表示的讨论，让学生掌握化学式的书写和意义。记住常见元素和原子团的常见化合价。能看懂某些商品标签上标示的物质成分及其含量，能利用相对原子质量、分子式量等进行物质组成的简单计算。 （二）过程与方法 1．通过对日常物质的宏观组成和微观构成的认识，掌握分类法这一重要的科学方法和学习方法。 2．通过对物质分类、构成等问题的交流讨论，提高学生的语言表达能力和总结归纳能力。 （三）情感、态度与价值观

世界文化多样性教案2

课题：世界文化的多样性（第一、二目） （复习课） 授课教师：章卫吉授课班级：高二（3）班授课时间：16周星期四第1节 教学目标： 1、知识目标： 归纳疏理下列考点： （1）民族文化的地位。 （2）世界文化多样性的主要表现形式：民族节日和文化遗产。 （3）文化多样性的含义。 （4）世界文化与民族文化的关系。 2、能力目标： （1）通过知识网络，培养学生的概括知识的能力。 （2）通过疏理和探究，培养学生运用该考点分析和解决实际问题的能力。 3、情感目标： （1）通过本节课复习，让学生明白世界文化具有多样性；文化既是民族的，又是世界的。 （2）通过感悟，培养学生树立尊重不同文化的观念。 教学重难点： 1、教学重点： （1）文化多样性的含义。 （2）世界文化与民族文化的关系（文化既是民族的，又是世界的）。 2、教学难点： （1）文化遗产与世界遗产的比较区分；对文化遗产考点的运用。 （2）对“文化既是民族的，又是世界的”的感悟、理解和运用。 教学方法： 演绎法、师生互动探究法、讨论探究法相结合。 教时安排： 1课时 教学工具： 采用多媒体 教学过程： 一、回顾检测第一单元有关考点： 文化的作用。 二、复习本节课内容： 1、通过展示不同国家的服装文化相关图片导入本节课内容：世界文化的多样性。 2、通过知识网络疏理考点。

（1）学生独立完成。 （2）教师点拨。 三、小结： 利用上述网络对本课考点作简单总结。 四、探究与练习： （一）选择练习。 （二）展示有关挖掘曹魏高陵的相关文字材料，阅读思考： 结合本课内容,谈谈为什么要对曹魏高陵进行挖掘和清理? 1、学生发表看法。 2、教师点拨。 （三）展示有关上海世博某些国家展馆建筑的图片资料和文字材料，让学生讨论探究以下问题： 1、结合本节课内容分析，材料说明了什么文化生活道理？ 2、材料是如何体现“文化既是民族的，又是世界的”？ （四）对学生完成情况作简单评价。 （五）作业： 课时作业（二十三）P248第14题。 教学反思：

世界文化的多样性示范说课稿

《世界文化的多样性》说课稿 各位评委、老师，大家好！今天我说课的内容是《世界文化的多样性》，我将从以下几个方面阐述我的构思。 一．说教材 （一）教材的地位和作用 《世界文化的多样性》是人教版普通高中课程标准实验教科书《思想政治必修3.*文化生活〉〉第二单元第一课的第一个框题，本框题包括了“1、异彩纷呈，交相辉映2、透视文化的多样化3、尊重文化的多样性”三个小标题内容。 多样性是当代世界文化的重要特征，也是文化交流和传播的前提。因此，本框知识具有承前启后的作用，在本单元中，它是一个引子，开启了本单元知识的学习之门。 （二）教学目标 本课教学我坚持以促进学生全面发展为本的教学理念为先导，以课程标准为准绳，以学生的认知水平和生活实际为出发点，以学生终身发展奠基为落脚点，在大胆整合的基础上，我确立了本课的三维教学目标： 1、知识目标：了解不同民族文化的精粹及其差异，确认文化多样性的价值 2、能力目标：（1）从民族节日，文化遗产中感受文化多姿多彩的魅力。 （2）认同不同民族文化的差异性，尊重文化的多样性。 3、情感、态度、价值观目标：尊重不同民族文化、促进文化的多样性。 （三）教学重难点 根据课程标准以及高二学生的知识结构和思维特点，我确定了如下教学重点和难点： 1. 教学重点：民族文化的多样性。 确定重点的依据：丰富的世界文化表现在文字、建筑、服饰、饮食、宗教信仰、思想理论、文学艺术、风俗习惯等众多方面，不同民族的文化各具特点。只有让学生在这些方面有所感受，才能真正理解文化的多样性。 2. 难点：学会用正确对待不同民族文化的差异。 确定难点的依据：由于学生生活的环境以学校家庭为主，接触的文化事物不多，对不同文化虽有所接触，但认识不深。 二．说学情

高中思想政治《世界的物质性(1)》优质课教案、教学设计

教学设计 【开始上课】同学们好，请坐。 【导入课堂】同学们，大家知道，咱们中华民族有着五千年文明史，咱们的祖先为世界文明做出了巨大贡献。这足以让我们每一位炎黄子孙引以为豪。我们的祖先除了创造了辉煌的成也创造了很多神话故事（同时展示ＰＰＴ１）。这是真的吗？（不是）那么，我们生活的这个世界到底是什么样的呢？带着这个疑问，我们今天共同学习一下第四课第一框：世界的物质性（展示ＰＰＴ２）（同时板书：４.１世界的物质性）【学习目标】（展示ＰＰＴ２） 1. 理解物质的含义 2. 理解自然界和人类社会的物质性 3. 运用所学知识,说明世界的真正统一性就在于它的物质性 这是咱们本框的学习目标，请同学们自己读一下。（学生读完）本节课的第一个学习目标：理解物质的含义，是本框的难点；本框的第二个学习目标：理解自然界和人类社会的物质性，第三个学习目标：运用所学

知识,说明世界的真正统一性就在于它的物质性是咱们本框的重点。【重点难点】 重点：１.理解自然界和人类社会的物质性２.运用所学知识,说明世界的真正统一性就在于它的物质性 难点：物质的含义及物质与物质具体形态的关系。 【课堂精讲】同学们，这是什么？（手里拿个棒棒糖）（学生说：棒棒糖）大家都认识。这就说明棒棒糖是能被人认识的，也就是能为人的意识反映的。（点一下ＰＰＴ４）。（把棒棒糖放进手心里）现在你还能看见它了吗？（学生说：看不见。）你看不见它是不是它就不存在了呢？（学生说：不是。）所以不管你看的见他还看不见它都存在，它的存在是不是不依赖于人的意识？（学生说：是。）（点一下ＰＰＴ４）棒棒糖不依赖于人的意识并且能为人的意识所反映说明它是客观实在的。（点一下ＰＰＴ４）好，同学们放眼望去，你还能看到哪些东西是客观实在的？（学生四处张望）好，同学们一块说一下。（学生各说各的）那么，你看不到的东西它是否就不存在呢？（稍停

必修文化的多样性与文化传播教学设计教案

必修3第三课《文化的多样性与文化传播教学设计》（原创课件下载）江苏南京市第一中学李宏亮 【课标再现】 一、教学目标 1、知识目标 （1）了解不同民族文化文化的精粹及其差异，确认文化多样性的价值 （2）理解世界各民族的长期交融，对现代文明的形成具有重要作用 （3）明确不同文化的交流、借鉴和融合是人类文明向前发展的重要动力 （4）理解文化交流的重要作用 （5）了解文化的传播与借鉴对文化发展的重要性 （6）了解文化传播的方式及其特点 2、能力目标 （1）从民族节日、文化遗产中感受文化多姿多彩的魅力 （2）认同不同民族文化的差异性、尊重文化多样性

（3）在实际生活中传播中国文化 3、情感、态度、值观目标 （1）尊重不同民族文化，促进文化的多样性 （2）欢迎世界各国文化在中国传播，自觉推动中国文化走向世界 二、教学重难点 世界文化的多样性 三、教学工具 多媒体课件 四、课时 3课时 五、教学过程 一、情境导入 学生活动欣赏俄罗斯民歌《卡秋莎》、中国民歌《茉莉花》、韩国《大长今》，谈谈你的感受。 （引导学生感受民歌中体现了各个民族都有自己的文化特色） 世界上每个国家、每个民族都有自己独特的文化，从民族音乐、节日、文化遗产等中，人们能够深切感受到世界文化多姿多彩的魅力。 二、正文 一、世界文化的多样性 （一）异彩纷呈，交相辉映 引：世界上各个国家和民族自己独特的文化，会集中在民族节日和文化遗产中展现出来。 1.民族节日：民族文化的集中展示 学生活动：学生在预先准备的基础上分别介绍中国和外国的传统节日，展现文化多样性 （1）民族节日，蕴涵着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素，是一个民族历史文化的长期积淀。

世界的物质性及发展规律

第一章世界的物质性及发展规律 学习思考引导 【学习目标】 通过本章的学习，把握马克思辩证唯物主义基本原理，掌握世界统一于物质的观点、物质决定意识的观点、事物矛盾运动规律的观点，并能基本掌握唯物辩证法体系，逐步形成科学的世界观和方法论，不断提高运用唯物辩证法分析问题和解决问题的能力。 【学习重点】 △世界统一于物质 △物质决定意识 △事物发展的两大特征：普遍联系、永恒发展 △唯物辩证法体系的三大规律 △唯物辩证法体系的五个环节或范畴 △唯物辩证法是根本方法 【学习难点】 ◇哲学的基本问题 ◇物质的概念 ◇社会生活在本质上是实践的 ◇主观能动性与客观规律性的辩证统一 ◇事物矛盾运动规律 ◇否定之否定规律 【学习背景建议】

○了解由于对物质与意识第一性的争议，衍生出的不同哲学派别 ○了解马克思主义的物质范畴理论具有的丰富而深刻的理论意义 ○根据物质决定意识，意识对物质的反作用，找出相应的案例 ○根据事物的发展与联系，找出相关的案例 课外形成训练 一、单项选择题 1. 划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是（）。 A. 思维和存在何者为第一性的问题 B. 思维和存在的同一性的问题 C. 理论和实践的关系问题 D. 实践是检验真理的标准问题 2. 一寺院门口挂着旗幡，山风吹过，旗幡飘动。一和尚说是幡动，另一和尚说是风动。惠能说，不是幡动，不是风动，仁者心动。惠能的观点是（）。 A. 唯物主义 B. 辩证法 C. 主观唯心论 D. 客观唯心论 3. 在当今社会，创意产业越来越受到重视，人们认识到，创意可以变成财富。创意产业的繁荣说明了（）。 A. 精神的力量可以代替物质的力量 B. 时代的发展也可以使精神具有第一性 C. 精神的力量可以变成物质的力量 D. 先有精神，后有物质 4. 依据对思维和存在是否具有同一性问题的不同回答，哲学上可以划分（）。 A. 唯心论和唯物论 B. 辩证法和形而上学 C. 具体科学和哲学 D. 可知论和不可知论 5. 物质的唯一特性是（）。 A. 客观实在性 B. 可知性

必修四哲学与文化教案：2.1世界的物质性

必修4哲学与文化第一单元探索世界与把握规律2.1世界的物质性 必备知识：自然界在本质上是物质的；哲学中的物质概念；人类社会的物质性；意识是物质世界长期发展的产物；世界的物质统一性原理。 关键能力：能够区分哲学的物质概念和具体的物质形态；区分客观实在和客观存在；全面理解意识是人脑对客观存在的反映。 1.政治认同：坚定地树立马克思列主义的辩证唯物主义科学的物质观，鲜明地反对上帝或神灵创世说。 2.科学精神：培养正确认识世界的本质，并能自觉地按照客观规律办事的能力。 3.公共参与：运用马克思主义的物质观分析宇宙间一切事物及现象的能力，锻炼理论联系实际的能力。 1.教学重点：哲学中的物质概念；意识是物质世界长期发展的产物 2.教学难点：哲学中的物质概念；意识是物质世界长期发展的产物 教具：黑板、粉笔、多媒体 提前熟悉课本知识 1、导入新课 世界到底是什么样的？又是如何来的？我们曾经听过很多关于世界怎么来的，世界是什么组成的神话故事，有同学能给大家讲讲吗？ 1、希腊神话混沌之神卡厄斯(Chaos)：在希腊神话中，宇宙形成之初，是一片混沌，而卡厄斯，便是这个混沌虚空的名字。卡厄斯并不是创世神，但一切皆从混沌卡厄斯开始。那时宇宙万物尚未形成，世界处于天地未成的混沌时期，宇宙间的元素处于杂乱无章的状态，它的形状不可描述；是一个无边无际、一无所有的空间。随后卡厄斯依靠无性繁殖从自身内部诞生了大地之神盖亚(Gaia)、地狱深渊神塔耳塔洛斯(Tartarus)、黑暗之神俄瑞玻斯(Erebus)、黑夜女神尼克斯(Nyx)和爱神厄洛斯(Eros)五大创世神，世界由此开始。 2、希腊神话大地之神盖娅(Gaea)，又称大地之母，是众神之母，所有神灵中德高望重的显赫之神，亦是希腊神话中最早出现的神。在开天辟地时，盖亚由混沌之神(Chaos)所生。盖娅生了生了天空-即天神乌拉诺斯(Uranus);海洋——即海神彭透斯(Pontus);山脉-即山神乌瑞亚(Ourea)。接着盖娅她又和两位儿子天空、海洋结合诞生了第二代神系：和天神生了十二位(六男六女)泰坦巨神(Titans)，分别代表世界最初的些事物(日、月、天、时间、正义、记忆等)，三个独眼巨神和三个百臂巨神。和海神生了五个孩子，分别代表不同的海

《世界文化的多样性》教案

《世界文化的多样性》教案 高二政治文琳莹 一、教学目标 １、知识目标: 了解不同民族文化的精粹及其差异,确认文化多样性的价值 2、能力目标； （1)从民族节日、文化遗产中感受文化多姿多彩的魅力。 (２)认同不同民族文化的差异性,尊重文化的多样。 3、情感、态度、价值观目标 认同本民族文化,尊重其他民族文化 二、教学重点 民族文化的多样性 三、教学难点 尊重文化多样性必然性 四、教学方法 通过多媒体欣赏不同民族文化的魅力，激活学生探究文化多样性的兴趣，深化文化是民族的,同时也是世界的观点。 五、课时安排１课时 六、教学过程 引入：展示各国体育项目、标志性的建筑 以上这些体育项目以及各国标志性的建筑显示世界上每个国家、每个民族都有自己独特的文化,即世界文化是异彩纷呈，交相辉映的。 (一）异彩纷呈,交相煇映 说一说：故宫和泰姬陵各承载哪些文化内涵? （故宫——整体建筑显示了对称的结构,体现的是皇帝的威严，以及震慑天下的皇权意识。 泰姬陵——做工精致，整个建筑是由简单的几何图形构成,充满浓郁的印度色彩，感觉比较神秘,很有宗教文化的韵味。) 1、民族节日 各国文化的多样性体现在民族节日上,展示：我国、外国一些典型的传统民族节日的图片，着重比较一下我国春节与外国圣诞节。 说一说:如何看待“中国年轻一代过圣诞成习惯, 几乎跟春节平起平坐”这种现象? （学生各抒己见) 引用网上的评论: (１）节日的本质就是一种玩与记忆的约定!中国人有中国人的约定,洋人有洋人的

约定。中国人过洋人的节,实在有些变种的感觉。 （2）我自己对圣诞没有特殊的喜好，也没有特殊的反感。……外国的圣诞是宗教的圣诞,中国的圣诞是商业的圣诞，我的圣诞,就是自己兴奋的圣诞。 （3)为什么圣诞节、情人节这类洋节日在我们这个有深厚传统文化的国度里获得接受和欢迎，我们究竟应该归咎于洋人的文化侵略还是应该反思我们的传统节日欠缺什么。忧心种种的排斥恐怕无济于事。 民族节日:民族文化的集中展示,民族情感的集中表达，而文化遗产：民族历史文化成就的重要标志。 2、文化遗产 展示：我国的部分文化遗产 强调文化遗产的重要性（课本３0页第一段,增加一点:文化遗产具有不可再生性）,应给予保护而不是顺其自然被历史淘汰。 (二)透视文化的多样性 １、文化多样性的界定 我们所说的文化多样性主要是指民族文化的多样性。 2、文化多样性的内容 多种多样的语言文字;深邃超世的宗教信仰；形形色色的礼仪禁忌;异彩纷呈的文学艺术;鲜明独特的思想理论 展示不同国家比较典型的歌曲 3、文化多样性的原因 政治、经济、历史、地理 思考1: 如何理解文化既是民族的，又是世界的? （从文化具有共性与个性的角度分析） 思考2： 有人认为，当今世界，随着科学技术的不断发展和经济全球化的日益加深,世界各国文化应该趋向统一,而不应再保留什么多样性。请分析这一观点。 （因为文化是民族的,必然也是多样的，同时,这道题还要回答对待文化多样性的态度) (三)尊重文化的多样性 展示:各界奥运会的会徽,说明其中蕴涵的民族文化 (1）罗马奥运会会徽采用了罗马城徽的标志,那是一只母狼在哺乳两个婴儿的奇特图案。传说母狼哺乳的两个婴儿中的一个就是罗马城第一任国王罗慕路。（2)悉尼奥运会——整个会徽的色彩语言极具象征意义:蓝色代表海港，黄色代表太阳和沙滩,红色代表内陆土地,突出了澳大利亚本土文化的独特性。 (3）雅典奥运会——在古代奥运会上，橄榄花环是颁发给冠军的奖品。橄榄树还是雅典市的市树。而会徽所使用的蓝、白两种颜色在拥有蓝色大海，白色建筑的希腊是最常见的颜色 (４)北京奥运会——主体图案基准颜色选择红色，代表了中国文化喜庆、热烈的气氛。印章中的运动人形刚柔相济,形象友善，在蕴含中国文化的同时,体现了“更

高中政治人教版必修四习题：4.1世界的物质性

第二单元探索世界与追求真理 第四课探究世界的本质 第一框世界的物质性 1.生态系统是自然形成的,人们如果仅凭主观愿望去建设一个不符合 当地自然条件的人为的生态系统,结果往往事与愿违。这是因为( ) A.人与自然界是难以和谐相处的 B.人在自然界面前是无能为力的 C.自然界的存在与发展是客观的 答案C 年4月22日是第47个世界地球日。中国主题确定为“节约集约利用资源,倡导绿色简约生活”。第47个世界地球日的主题表明( ) ①自然界是客观存在的,要尊重自然,与自然和谐相处②人类社会的存在和发展是客观的,要自觉遵循社会发展规律③物质是不依赖于 人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在④人应该自觉地按照 自然界的客观属性改造世界 A.①② B.①④ D.①③ 答案B 解析自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的,都有自 ,都是统一的物质世界的组成部分。①④符合题意,B 项应选;②③不符合题意。 3.昔日的舟曲“万山皆翠、空气清新”,然而当灾害发生后,人们才忽然发现曾拥有“陇上江南”美誉的小城早已“判若两城”。对林木的乱砍滥伐已让这里植被萎缩。遥望被泥石流侵袭掩埋的舟曲,痛心之余人们感叹:愿世人哀之更要鉴之,常怀敬畏自然之心,以免后人复哀后人。要“常怀敬畏自然之心”的根本原因是( ) A.人类破坏自然界是要受惩罚的 B.自然界是不以人的意志为转移的 C.自然界是不可知的 答案B

:自然界是客观的,应尊重顺应自然、保护自然、与自然和谐相处。“常怀敬畏自然之心”,正是尊重自然、顺应自然、保护自然的表现,B项正确指出了要“常怀敬畏自然之心”的根本原因。 4.列宁说:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”对此理解正确的是( ) ①物质具有客观性②物质具有可知性③物质是客观物质形态的主观映象④物质概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质 B.③④ C.①②④ D.①②③ 性;“不依赖于我们的感觉而存在”,说明物质具有客观性,故①②④ 观点正确。③否定了物质的客观性,观点错误。答案选C项。 5.人类不是从来就有的,而是由古猿发展而来的一个特殊的生物种群。在从猿到人的演化过程中,劳动起了决定性的作用。这是因为( ) ①劳动创造了人的生理结构,形成了手脚分工②劳动使猿脑变成了 人脑,形成了语言和意识③劳动使人结成了社会联系,形成了社会关系④劳动创造了人和人类社会 B.①② C.①②③ D.①②③④ ,是以物质资料的生产方式为基础的。这是因为物质资料的生产方式( ) ①是人类社会存在与发展的首要条件②是形成各种社会关系的基础,是人们从事各种社会活动的基础③是生产力和生产关系的统一④决定着整个社会的发展状况 B.①②④ C.①③④ D.②③④ ,与题干不构成因果关系,故含③ ,答案为B项。 7.随着航天技术的发展,人类已经登上月球、绕地球飞行、建成载人空间站。宇航员在茫茫太空中发现的无论是暗物质,还是反物质,说到底只有物质。这表明( ) ①神创论的观点是错误的②世界的真正统一性在于它的物质性③自然界是物质的④世界是物质的世界 A.① B.①② C.①②③ D.①②③④

第四课探究世界的本质教学设计教案

第四课探究世界的本质 一、【教学目标】： 1、知识目标 ◇识记： (1)自然界的物质性 (2)物质的含义 (3)人类社会的物质性 (4)运动的含义 (5)静止的含义 (6)规律的含义 (7)运动是有规律的 (8)规律是客观的 ◇理解 (1)世界的物质性 (2)自然界是物质的，不是上帝和神创造的 (3)物质和具体的物质形态的区别和联系 (4)劳动创造了人和人类社会 (5)人类社会是物质世界长期发展的产物 (6)物质和运动的关系 (7)运动和静止的关系 (8)规律的客观性 ◇分析 (1)联系当前自然界中万事万物的发展变化，说明自然界的物质性 (2)联系我国当前的社会改革以及社会发展的状况，说明人类社会的物质性 (3)用课本知识分析，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性 (4)结合落实科学的发展观、加强党的执政能力建设、科学执政等社会热点，说明事物运动是有规律的，规律是客观的 2、能力目标 (1)通过学习，体会如何去理解一个哲学观点，如何以基本事实为基础进行哲学抽象，初步了解学习哲学的基本方法 (2)通过学习、体会、分析与综合的思维方法，提高分析问题的能力 (3)通过收集和分析材料，培养收集材料和整理材料的能力 (4)培养和训练透过现象认识规律的能力 3、情感、态度、值观目标 (1)通过对本课的学习，能从世界本质问题上指出有神论的荒谬性，从根本上消除有神论的影响，初步树立唯物主义的自然界、世界观 (2)树立马克思主义科学的规律观 二、【重点、难点】： 1、世界的物质统一性证明 2、物质的运动是绝对的 三、【整体感知】： 通过本课的学习，将有助于我们全面理解，无论是自然界还是人类社会，在本上都是物质的，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性，而物

人教版高中政治必修四《生活与哲学》4.1《世界的物质性》教案

4.1 世界的物质性教案 【教学目标】 【知识目标】 掌握物质的含义 理解世界的统一性在于物质性 【能力目标】 提高学生的思维能力，引导学生运用唯物辩证法的思维来认识世界、分析问题。 【情感态度价值观目标】 帮助学生从世界本质总是上指出有神论的荒谬性，从根本上消除有神论的影响，初步树立唯物主义的自然界、世界观。 【教学重点】 物质的含义世界的物质性 【教学难点】 物质的含义 【教学手段】 多媒体投影仪 【教学方法】 启发式、图示法、探究式教学为主，计算机辅助教学 【教学时间】1课时 【教学过程】 【旧知回顾】 1.马克思主义哲学产生的阶级基础、自然科学前提和理论来源分别是什么？ 2.马克思主义哲学的基本特征有哪些？ 3.马克思主义中国化的重大理论成果有哪些？ 师：提问 生：答略 导入新课 一位著名的牧师做完祝福祈祷后，说：“诸位兄弟姐妹，你们对于上帝还有什么怀疑之处吗？”一名学生举手问道：“一切都是上帝安排好的,为什么我们教堂顶上要装避雷针呢？” 提问思考：假如你是那个牧师你怎么回答？ 生：答略 讲授新课： 师：中国古代有盘古开天辟地的传说，西方也有上帝创世的故事。是上帝或是其他的神灵造出了天地万物吗？ 生：思考后回答问题。 师：地球演化史和生物的进化史已经告诉我们，自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，各种各样的神灵创世说都是站不住脚的。 设疑：人类出现后，创造了许多自然界原来没有的东西，例如转基因食品、高速公路、铁路、桥梁、码头……有人产生疑问，人能有意识地制造自然界中原来没有的东西，这是否意味着自然界以人的意志为转移呢？请谈谈你的观点。 生：思考回答

高中政治第三课《世界文化的多样性》教案

高中政治第三课《世界文化的多样性》教案 【教学内容】 本课时主要教学内容包括“异彩纷呈，交相辉映”、“透视文化的多 样化”、“尊重文化的多样性”三个小标题。 其中“异彩纷呈，交相辉映”是导引内容，主要是启发学生感受和理 解文化的多样性，赏析不同民族文化的精粹，让学生对民族文化、世 界文化产生兴趣。 “透视文化的多样性”重点是提升学生对文化多样性的理论分析和理解。协助学生理解文化是民族的，文化的多样性主要是指民族文化的 多样性。 “尊重文化的多样性”主要引导学生的情感价值观，树立不同民族相 互尊重，发展本民族文化同时，促动文化的多样性。 【教学目标】 1、知识目标：了解民族节日是民族文化的集中展示，文化遗产是民族 历史文化成就的重要标志；明确文化既是民族的又是世界的，知道文 化多样性的意义；明确为什么尊重文化多样性，怎样尊重文化多样性。 2、水平目标：从民族节日、文化遗产中感受文化多姿多彩的魅力，认 同不同民族文化的差异性，尊重文化的多样。 3、情感、态度、价值观目标：理解文化多样性的价值和意义，尊重世 界文化多样性，认同本民族文化，尊重其他民族文化。 【重点难点】 1、教学重点是“民族文化的多样性”。

2、教学难点尊重文化多样性必要性。理解“尊重文化多样性是发展本 民族文化的内在需要”、“尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必 然需要”是本课时教学内容中的难点。 【学生分析】 高中学生有一定理解水平和分析判断推理水平。能自主搜集材料、加工，本课的内容对学生来说，非常有趣，使他们有浓厚的学自主学习 的积极性。 【教学方法】 谈话法，情景教学法，问题教学法。 【教学过程】 导入： 2010在上海举办的世博会，已经有220多个国家和国际组织确定参加，到时世博会将会成为一场世界文化的盛宴，充分展示世界文化多样性。这节课学习 异彩纷呈、交相辉映 探究：看课本28—29页三个镜头。三个镜头共同说明了什么？ 提示：同样是体育运动项目，欧美国家流行击剑，韩国盛行跆拳道， 中国人爱好武术，说明了什么？ 提示：同样是建筑，中国的故宫、印度的泰姬陵、希腊的巴特农神庙 建筑风格各不相同，各有特点，说明了什么？ 学生：不同国家的文化是不一样的，世界文化具有多样性。 老师：世界上每个民族、每个国家都有自己独特的文化，民族文化是 民族身份的重要标志。课本上举了两个例子，进一步说明世界文化的 多样性。

世界文化的多样性教学设计

《世界文化的多样性》教学设计 资兴市第一中学：黄健雄 一、教学目标 1、知识目标： （1）感受文化多样性：民族节日和文化遗产。 （2）文化多样性的基本含义及其表现形式。 （3）文化是民族的，又是世界的。 （4）对待文化多样性的态度。 （5）尊重不同民族文化的原则。 2、能力目标： （1）能认识民族节日和文化遗产等文化多样性的表现及其意义。 （2）通过文化多样性的学习，能正确认识世界文化多样性的意义及其与民族文化多样性的关系。 （3）通过对尊重不同民族文化的重要性的学习，树立对待不同民族文化的正确态度。 3、情感、态度、价值观。 通过本框的学习，使学生能正确认识文化多样性的意义，能在生活中坚持正确的态度对待文化多样性，学会尊重世界不同国家的文化和各民族的文化，正确地处理生活中的文化多样性的问题。 二、教学重点和难点 教学重点：民族文化的多样性。 教学难点：文化是民族的，又是世界的。 三：教学内容分析 本课时主要教学内容是《文化生活》P28页至P33页，第三课文化的多样性与文化传播第一框题“世界文化多样性”。包括了“1、异彩纷呈，交相辉映2、透视文化的多样性3、尊重文化的多样性”三个小标题教材内容。 四：教具 多媒体课件 五：教学过程 导入新课： 播放录像：《北京申办奥运宣传片》 北京市为了申办2008年奥运会，特意请著名导演张艺谋拍摄了一部宣传片。这部片子介绍了北京的天坛、长城、天安门等著名风景，画图中有太极拳、腰鼓、风筝、京剧及立交桥、国际贸易中心、火车站、飞机场、成千上万的北京市市民。该片子仅仅用了几分钟，但是极具冲击力和感染力。在申办奥运活动中多次播放，受到好评，为北京申办奥运成功起到推动作用。 点评：《北京申办奥运宣传片》短小精悍、有强烈的视觉冲击力，鲜明的中国文化色彩，可以快速感染奥运官员、奥运评委，也感染大家。 思考题： 为什么要在宣传片中拍摄中国传统的建筑、传统的体育项目、中国民族服饰？ 教师提示： 介绍中国传统的建筑、传统的体育项目、中国民族服饰……其目的就是为了

41《世界的物质性》导学案(无答案)-江苏省启东中学高中政治必修4

《世界的物质性》导学案 【课标解读】 考点：探究世界的本质 内容要求：辩证唯物主义的物质概念；阐释世界的统一性在于它的物质性；表明无神论立场。【素养目标】 培养创新思维能力，发展科学精神、政治认同、公共参与和法治意识等学科核心素养。 【教学重难点】 重点：世界的真正统一性在于它的物质性。 难点：物质与物质的具体形态的区别与联系。 【议题】 科学看病毒 【教学过程】 一病毒与生命由来 回顾人类历史，病毒象死神一样疯狂地收割人类的生命。那么病毒到底从何而来？这一切需要把时针拨回到40亿年前生命诞生之初。自宇宙大爆炸后，所有粒子都不断地向四处扩散，直至分布到整个空间。地球上出现了一种恰好能利用周围物体的粒子向四处扩散的这一特性、从中获取部分能量来维持自身（宏观）状态不变的系统，这就是生命。同时，还有一种残缺的生命系统叫病毒。 权威医学期刊《柳叶刀》认为新冠病毒和其他新兴病原体一样，源于野生动物。科学界目前主流认为，病毒与蝙蝠和穿山甲有关。科学家呼吁，人类不要再捕杀蝙蝠和穿山甲等野生动物了，避免病毒从动物传播到人类身上。 1．病毒是撒旦在人间播下的种子吗？ 2．人类该如何面对自然？

二病毒与中国措施 十九大报告指出，我国社会的主要矛盾已经转化为“人民群众日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”，这正是中共中央审时度势，正确把握社会发展规律的结果，充分佐证了人类社会的物质性。 2019年底新冠病毒爆发后，中国充分发挥了社会主义制度的优势，全国人民坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策，取得了抗疫战争的阶段性胜利。当前，全国上下一手严抓疫情防控，一手勤抓复工复产，坚定不移贯彻新发展理念，深化供给侧结构性改革，发挥各方面积极性、主动性、创造性，把疫情影响降到最低，努力实现全年经济社会发展目标任务，实现决胜全面建成小康社会、决战脱贫攻坚目标任务。 你赞同政府“两手抓”的措施吗？为什么？ 三病毒与人类生存 2020年4月3日，中国工程院院士王辰接受采访，谈当前新冠疫情发展态势和疫情带来的思考，核心观点如下：1、通过这次大疫，我们民族必须增长的智慧，就是对医学科技的高度重视。2、我国目前疫情防控效果明显，但在对新冠病毒的认识还远远不够……还要对疫情是否反复保持足够警惕。3、一些西方国家施行实质性的“群体免疫”策略，以牺牲年老体弱者的生命为代价，换来人群整体免疫水平的上升，疫情之后能够放心打开国门……而我国将人民生命健康放在首位，不放弃一个患者，后期可能面临被动局面，对我们的经济社会发展、国际交流和开放带来不利影响…… 人类没有意识到天灾是因为人类的活动在无法避免的频繁发生，未来还会更加频繁。而当疫情一次又一次到来时，人类该如何应对呢？ 科学家对这次疫情的认识是如何形成的？