教育戏剧观念及其现实意义

教育戏剧观念及其现实意义

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内容摘要：20世纪初期，张伯苓先生把戏剧活动引入学校的教育领域，借之培养学生的团结合作精神和为人处世能力，其对戏剧教育功能的认识不但指引着南开戏剧活动的路向，也给当时的戏剧方式社会教育思潮提供了很好的宣传和注释。他所倡导的教育戏剧理念和实践超前于英美等国，在当时的中国起到了有效的范导作用，并给我们今天的教育戏剧活动以启示和参照。

关键词：张伯苓；教育戏剧；人格教育；精神教育

近年来，随着我国素质教育的倡行，戏剧在中小学艺术教育中的加入，以及对英美等国中小学素质教育的介绍，教育戏剧(Drama in Education)、教育剧场(Theatre in Edcation)等概念被人们越来越熟悉，戏剧在教育中的地位和作用也逐渐引起国内学者的注意和重视。但论者多把探索和借鉴的目光投向国外的教育戏剧理论和实践。其实，对戏剧的教育功能的探索与实践早在我国上个世纪初期就已轰轰烈烈，如张伯苓在南开学校倡行教育性戏剧活动；陶行知、晏阳初、卢作孚等教育家利用戏剧普及民众教育；

1915年7月，当时的教育部所设立的“通俗教育研究会”，下设有小说、戏曲、讲演三股，“以研究通俗教育事项、改良社会、普及教育为宗旨”[1](《教育部公布通俗教育研究会章程》)，这些都是对戏剧的教育功能的有效探索，并给我们留下了诸多有形的参照和可贵的经验。本文试探析南开新剧运动的倡行者、南开学校校长张伯苓先生，在南开学校以育才救国为目的的教育戏剧观念及其前导性和现实意义。

一

教育戏剧的理念不以戏剧知识和表演技能的学习为目的，而是注重通过戏剧方式对学生进行一些认识社会、思考人生、选择生活及增强自身素质修养的培训，它是一种教育性质的戏剧活动，或说是戏剧方式的教育活动，目的是把戏剧活动引入教育领域，利用戏剧的情境来达到教育的目的，在此，戏剧活动成为一种教育媒介、平台。按其参加人和面向对象的不同，它有形形色色的实践形式，如儿童教育戏剧、校园教育戏剧、民众教育戏剧等。张伯苓所倡导、推行的南开戏剧活动以其参加人员、活动范围和面向的观众来看，属于校园戏剧，是教育戏剧整体概念的一个组成部分。而他对南开戏剧活动的理解和指导原则从属于他的教育目的，明确指向于学生的道德、人格、精神教育。

1944年南开四十周年校庆之际，张伯苓总结性提到南开学校为实现育才救国之目的，对于学生训练，特别注意体育、科学、团体组织、道德训练、培养救国力量等五点，其中针对“国人团结力薄弱，精神涣散，原因在不能合作，与无组织能力”，张伯苓意图利用一些课外活动，以锻炼学生的“团体组织”能力，其中就有“新剧”一项，并指出南开提倡新剧，“最初目的，仅在藉演剧以练习演说，改良社会，及后方作纯艺术之研究”[2](《四十年南开学校之回顾》)。这就明确了张伯苓在南开倡行戏剧的学校课外活动性质与教育戏剧性质，目的是培养将来能服务社会的新人才。这一目的使得张伯苓的教育戏剧观念指向于他所说的人格教育①、精神教育②，而非才艺教育，这主要体现在以下四个方面的有关阐述：

其一，学生在演剧过程中能获得一些深刻的人生感悟。张伯苓指出，要演好一个角色，得到观众的承认和喝彩，就要在台下精心地揣摩人物的心理和性格。“一剧中角色有工拙之殊，工者类能于出场前静坐默思，揣摩完善，迨出场时胸有成竹，故言语姿态惟妙惟肖，受人欢迎；否则，临场草草从事，何能中肯？何能致胜哉？”他根据莎士比亚世界即一舞台的观念，强调戏剧是人生的缩影，舞台上的演练，能让演者获得许多人生的体悟，是走上社会的准备。“世界者，舞台之大者也。其间之君子、小人，与夫庸愚、英杰，即其剧中之角色也。欲为其优者、良者，须有预

备”，由此，演者可以体悟到，自己也是社会大舞台上的一个角色，要使自己完善，得到周围人的赞赏和承认，就要事先做仔细的准备，即所谓“欲为其优者、良者，须有预备”。如此则“诸生可为新剧中之角色，且可为学校中、世界中之角色矣”[2](《舞台、学校和世界》)。

其二，戏剧能提供许多的生活知识和为人处世的经验。由于戏剧是社会人生的精心模仿，其中包含了许多人生知识、社会经验，正如南开学生曾中毅所言：“曲之宗旨，必超拔高尚，其事理又必合社会，种因收果，得失起伏，以及一切言语、进退、止辍、节骤，编者皆能摹仿风俗，刻入人情。”[3](《说吾校演剧之益》)而且由于时代潮流的激荡，戏剧多探讨许多具有社会意义的题材，那么学生在观剧或演剧的过程中，在理解角色和故事意义的过程中，戏剧中角色所经历的人生会让演者和观者实地感悟到许多为人处事的经验，可刺激其成长与发展。所以张伯苓有言：“从戏剧里面可以得做人的经验。会演戏的人，将来在社会上必能做事。戏剧中有小丑、小生、老生等等，如果在戏剧中能扮什么象什么，将来在社会上也必能应付各种环境。”[2](《演剧与作人》)他所根据的理念就是戏剧是压缩了的精炼人生，人也是社会大舞台上的角色，扮演戏剧角色，是对人生的一种体验(在社会上做事正如演戏一般)，可以帮助他认识社会、认识人生，并在角色的扮演实践中增强自信心，获取满足感，激发创造力。

其三，演剧活动能让学生体悟团队精神，养成合作能力。张伯苓十分痛恨国人的“私”，认为这是国力衰败、民心不振的首要原因，“中国至深之病，实不在个人之没有能力，而在个人之缺乏合作精神”[4](《今后南开的新使命》)。团结与合作是张伯苓亟想通过教育来培养的品德与能力，“本校教育宗旨，系造就学生将来能通力合作，互相扶持，成为活泼勤奋、自治治人之一般人才”[4](《南开学校的教育宗旨和方法》)。前文提到南开创办新剧团、提倡新剧是被张伯苓列为培养学生组织能力和团队精神的一项手段。因为戏剧演出是一项团体活动，一部戏的演出需要来自各方面的默契合作，而且每个人必须对自己的职责清楚明白、认真完成。学生由一个角色的扮演，不但可以体会人物的情感心灵，感受故事的主题意向，渗入自己的理解和情绪并把它们表达出来，更重要的是为工作需要须学会与他人沟通，在合作时互相尊重及聆听对方，这样的演剧活动不只是训练演技，更是培养个人与他人、与社会、与环境之间的沟通能力，以便将来能更好地溶入社会、服务社会。在此过程中，可以让参与者体悟集体的智慧，培养起团队精神、合作能力。

其四，演剧活动能为学生锻练演讲能力提供一个有利的平台。张伯苓兴办教育，旨在痛矫时弊，育才救国，认为欲教育发生实效，就需注意造就的人才有转移风俗、刷新思潮、改良社会之能力，

所以他积极倡导学生锻练演讲能力。他认为：“演讲目的，在练习学生说话之技术，与发表思想之能力，并可进为推选民主政治之准备。”[2](《四十年南开学校之回顾》)“振人心之利器有二：曰演说；曰报纸。……须藉此练习备将来苦口婆心，正言劝世，以振起国民新精神，以重续国家新运命耳。”[2](《拟向校风社社员演说大旨》)由此我们就可理解，张伯苓看中戏剧，除欲借此锻练学生的处世能力、组织能力、团体精神之外，还想让学生在剧场中练习演讲能力，以便将来走上社会，正言劝世，以唤醒民众，振作人心，达到改良社会的目的。张伯苓看中演剧正有这样的功效，因为戏剧是要靠演员的语言和动作来表达的艺术，一个人必须有一定的表达能力(包括语言、肢体表达、面部表情等)才能胜任，这是演员的基本素质。另外，演剧是一个集体合作的活动，演员必须有一定的交际能力。演剧活动能锻练人的表达能力和交际能力，此二者正是演讲所要具备的能力。

由此可见，张伯苓是把戏剧活动视为学校教育的一种手段，而把它引入学校教育领域、作为一个教育媒介来应用它的。他要发扬戏剧的教育功能的理念，也是与他教育家的思路是一致的，与他育才救国的目的是一致的。由于时代精神和民族现实的促发，张伯苓在学生教育上反对单纯的知识技能的传授，更注重能改良社会的干才的培养，“若仅为个人增加知识技能而办教育，则教育神圣亦不足称矣”[2](《在南开学校全体教职员会上的开会词》)。

在育才实践中，他更重视对学生服务社会的能力和素质的培养，以便将来能适应转移风俗、刷新思潮、改良社会的需要。他赞成南开的校园戏剧组织，就是因为演剧活动能给学生以书本中所不能得到的精神、能力训练，他认为学生来学校念书，“不单是要从书本上得学问，并且还要有课外的活动，从这里面得来的知识学问，比书本上好得多”[2](《演剧与作人》)。所以他看中的不是戏剧能给学生的才艺方面的教育，而是戏剧在学生人格素养、公共意识、合作能力、团队精神等方面的培养，以求将来更好地服务社会，这就是他所说的“精神教育”、“人格教育”。对于造就新人才，“人格感化之功效，较课堂讲授之力，相去不可以道里计”[2](《教育者当注重人格感化》)；而“精神教育”是不可能靠知识传授的，只能是一种醍醐灌顶的体悟、潜移默化的养成，所以他提倡许多课外活动，以求达到造就具有“完全人格”、能“改造旧中国，创造新中国”的新人才的教育目的。而他认为戏剧活动即能提供这样一个平台。

他对戏剧的教育功能的这些认识也在南开学生中得到响应，他们谈论戏剧多言及戏剧的社会教化功能，以及演剧对人的精神、素质上的影响作用，如：

戏剧本为教育之一种，故宗旨宜纯，不宜邪僻。[3](铁卿《说改良戏曲》)

网络道德建设的基本要求

.四、网络生活中的道德要求 学习目标：通过本小节的学习，学生能够分析网络生活中具体道德要求的必要性，并且确实加强自身在网络生活中网络生活中的道德要求： 教学目的：通过教学引导学生文明上网，养成网络自律精神。 教学重点：使学生充分认识到网络游戏的危害性。 教学难点：使学生充分认识到网络游戏的危害性。 课时安排、教学方法： 本小结共安排15分钟。采用讲述法、案例分析法、多媒体教学 教学过程： 导入课程，自二十世纪九十年代以来，人们的工作方式和生活内容发生全方位的剧变。导致这一剧变的决定性因素莫过于互联网。网络生活已经成为我们大学生学习和生活的重要组成部分，根据最新的2012年1月《第29次互联网统计报告》显示，我国网民已突破5亿，达到5.13亿，而且以学生为主。在课余时间大家都会进行信息采集、网上聊天、网络游戏、BBS论坛、网上交友等。 但网络世界的空间相对隐蔽，监督力量相对较弱。这也使网络就像潘多拉的魔盒，在我们惊叹它创造的一个又一个奇迹时，阴暗丑恶的网络犯罪也浮出了水面。 让我们通过诺顿网络安全报告来看一看网络的罪恶的一面。 诺顿网络安全报告:网络犯罪致中国年损失2890亿元 据赛门铁克诺顿公司2012年9月１１日发布的诺顿安全报告推测，从去年７月至今年７月，网络犯罪致使全球个人用户蒙受的直接损失高达１１００亿美元。同期，中国估计有超过２．５７亿网民成为网络犯罪受害者，直接经济损失达人民币２８９０亿元。 报告显示，８４％的中国网民曾遭受过网络犯罪侵害。报告调查的一年时间内，被网络犯罪侵害的网民比例高达７２％（即每天有超过７０万名中国网民遭受网络犯罪的侵害，每分钟有４８９名受害者），平均每位网络犯罪受害者蒙受的直接经济损失达到人民币１１２６元。 眼下，网络色情信息泛滥正严重危害青少年的身心健康；软件、游戏、影视作品、音乐、书籍和论文等知识产权受到盗版行为的严重侵犯；电子商务活动中的欺诈与失信现象不断升级；传播计算机病毒和黑客对网络的破坏日益严重等。这些问题已对公共秩序和公共安全产生了极大危害，影响了一些大学生的学习和生活，个别大学生因此而误入歧途。因此，网络的健康发展不仅需要高科技作为重要条件，而且离不开伦理道德作为其发展的支撑力量。这就提出来了网络生活的道德要求这一课题，而网络生活的道德要求主要体现在以下方面：1.要正确使用网络工具 网络是一个内容复杂、覆盖面广的信息共享平台，人们可以通过网络便利地浏览新闻、查询资料、下载数据。大学生应当学会利用网络这一先进工具获取知识和信息，使之成为提高学习能力的重要工具。但在网络上还存在不少虚假、低级庸俗甚至色情、反动信息等，我们要提高鉴别的能力，做到不涉足不良网站，不浏览不良内容。我们使用网络的目的，在于借助于这个知识平台，扩大自己的视野，获取更多的知识，当然，也可以交更多的朋友。但是，我们在参与网络生活之前，一定要有一种健康的心态：不骗人，不猎奇，不涉足色情网站。过渡语：在网络使用中，争议最大的问题莫过于人肉搜索。 知识拓展：怎样看待人肉搜索？ 近年来，“人肉搜索”事件层出不穷，引起了越来越多的关注，也引发了不少争议。 人肉搜索引擎其实就是在一个社区里面提出一个问题，由人工参与解答（人找人，人问人，人碰人，人挤人、人挨人的关系型网络社区活动），而非搜索引擎通过机器自动算法获得结

试论高校国防教育的重大作用与意义

试论高校国防教育的重大作用与意义 摘要:国防教育是高校素质教育的重要组成部分。在高校开展国防教育不仅有 利于增强大学生的国防观念，而且有利于提高大学生的身心素质和科学文化素质，有利于培养国防后备人才，促进国防现代化。为此，高校必须提高国防教 育重要性的认识，通过宣传教育活动，增强大学生的国防意识，积极开展军事 训练，并在实践中不断完善国防教育内容体系。 关键词：国防教育；素质教育；高校；大学生 国防教育是按照捍卫国家主权、安全和领土完整，防御外来的颠覆和侵略，维护世界和平的目的要求，对公民的品德、智力和体质等施加相应影响的一种有 计划的活动。《国防教育法》指出：“学校的国防教育是全民国防教育的基础， 是实施素质教育的重要内容。”[1]高等院校担负着为国家培养高级专门人才的重任，大学生作为我国人口结构中具有较高科学文化知识的群体，是祖国的未来，民族的希望，他们既是祖国的建设者，同时也是祖国的保卫者。因此，在高校 开展国防教育对于全面实施素质教育，培养社会需要的高素质人才具有十分重 要的意义。 一、国防教育 所谓素质教育，是指全面贯彻党的教育方针，以提高国民素质为根本宗旨，以培养学生的创新精神和实践能力为重点，造就“有理想、有道德、有文化、有纪律”的德智体美劳全面发展的社会主义事业建设者和接班人。素质教育的内容包 括政治素质教育、道德素质教育、科学文化素质教育、专业素质教育、身体素 质教育、心理素质教育等[2]。从以上所述可以看出，素质与素质教育是具有非 常丰富内涵的一个复杂概念。从理论方面讲，其内容的丰富性充分体现出人才 成长需要全面发展的时代特征；从实践角度来说，其内容的广阔度鲜明地表达 了合格人才的培养教育是一项艰巨复杂的社会综合教育工程，它的每一个方面、每一个环节都是十分重要而又必须的，各要素之间是紧密联系，相互影响，相 互制约的。 所谓国防教育，是指国防领域里的教育现象，即按照捍卫国家主权、领土和安全，防御外来侵略和颠覆的目的和要求，对全体公民的品德、智力、体力等诸 方面，有组织、有计划地进行教育的活动。其本质是在培养建设和保卫社会主 义现代化事业的“四有新人”。国防教育内容主要包括国防理论教育、爱国主义 教育、国防法制教育、革命英雄主义教育、国防知识教育、军事体育教育等方面。国防教育主要体现在三个方面。一是国防教育是关系到国家的生死存亡和

学习当代大学生国防教育的体会和意义

学习当代大学生国防教育的体会和意义

当代大学生国防教育意义 一、高校进行国防军事教育有利于增强大学生的国防意识 国防是为了捍卫国家主权和领土完整,保证国家利益不受外来侵犯而采取的一切防卫措施的综合。而国防意识则是国家安全和发展的思想基础,良好的国防意识既是维护国家安全的思想基础,又是推动民族发展的精神动力。胡锦涛总书记强调指出,要加强国防教育,大力弘扬爱国主义精神,增强民族自尊心、自豪感,形成全党全同关心同防、支持国防、建设国防的浓厚氛围。一个国家国防力量的而民众国防意识的培养与强化,不能光靠战时去进行,在和平时期就应该加强。一般来说,战争时期人们为了打败对手,抵御外患,防卫观念是很强烈的,但和平时期人们就容易滋长麻痹思想、苟安心理,失去必要的防卫观念,没有了危机意识,那么最终只能落得挨打的悲惨下场。 随着社会主义市场经济体制的建立和完善,人们的经济意识不断增强,而国防意识却出现滞后现象,大学生们普遍认为国防是政府的事情,是军队的事情,与自己没有什么关系。

国防不仅仅是军队及政府的事,没有全民国防观念的提高,便不可能有真正强大的国防。其实国防离我们每一个人都很近,尤其是作为祖国未来建设者的大学生,他们是社会中的新生力量,对他们进行国防军事教育,是培养他们爱国主义和社会责任感的教育,也是进行最基础、最稳固的国防意识教育,以增强他们的责任感、使命感。高校国防教育通过系统规范的军事训练和军事理论教育为主要内容的国防教育,对于学生的爱同主义教育具有其他学科所无法替代的重要作用。由于国防教育的内容是有关国家的安全防卫问题,它与国家的安危和人民的根本利益密切相关,能够在大学生中引起强烈的共鸣,通过国防军事教育可以使大学生对战争与和平有清醒的认识,对中国国防历史、我国周边安全形势有正确的了解,强化了国防意识,树立国家利益高于一切,居安思危、爱军习武、保家卫国等国防观念。 二、高校进行国防军事教育有助于增强大学生的爱国主义思想和集体主义观念 国防教育是爱国主义教育的有效载体,通过对大学生进行军事理论知识的学习,增强大学生的国防观念和国家安全意识。国防教育,能使人们进一步增强爱国主义信念,中华民族有着爱国主义的传统美德,只有激发人们对祖国的热爱,才能使他们为祖国积极献身、流血牺牲。高校爱国主义教育是国防教育的核心内容,无论是军事技能训练,还是军事理论教

儿童戏剧

西安思源学院教案首页 课程名称 幼儿文学 第 章 第1,2节 授课教师 张苗 °………….. °………….. °…………. °………….. ° 装 订 线 °………….. °………….. °………….. °………….. ° 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 装 订线。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

教学内容与步骤： 儿童戏剧文学 教学课时：2课时 教材处理：课件制作，补充课外资料 教学方式：讲授法讨论法 教学过程： 一导入： 戏剧是一门综合的艺术，具有文学、美术、音乐、舞蹈等多种因素，它凭借着独特的表现手法，结构成一种独立的艺术样式。儿童戏剧是适合于儿童接受能力和欣赏趣味的戏剧。 二与一般戏剧文学的共同性 1剧本的舞台性 戏剧需要剧本，剧本是供排练演出用的。所以，剧本必然受舞台空间和演出时间的限制，不能象长篇小说那样出现很多人物或场景，因此要求戏剧文学中的人物、事件、时间、场景都要高度集中。即剧本必须适宜舞台演出。如“狼外婆”是一个流传很广的中国民间故事，外国也有相类似的故事如法《小红帽》。这个故事有多种多样的说法，有不同的开头与结尾。张天翼把它改编面童话剧《大灰狼》时，就从适宜于舞台演出的角度，作了精心的选择。民间流传故事的结尾，有的说把儿狼骗到灶火里烧死，有的说把狼骗到坑洞里堵住闷死，有的说把狼吊起来从楼上窗口里推出去摔死，也有的说把狼挤到柜里锁起来等，在这种种说法中，作者采用了最后一种说法。 2尖锐的戏剧冲突 没有冲突就没有戏剧。戏剧冲突是戏剧反映社会生活的基本手段，是构成戏剧文学作品的根本因素。如《雷雨》。儿童剧《蓉生在家里》：小主人公蓉生在学校是个好学生，他动员妈妈学文化，并向中队长提出保证，可蓉生在家里什么也不做，自己的生活不会料理，这样妈妈因为蓉生向来不帮她做一些力所能及的家务劳动而腾不出时间参加文化学习，矛盾因此产生、展开。戏剧文学要求在有限的时空中表现，因而矛盾冲突比一般文学作品更突出、集中。

论当代大学生道德教育的必要性

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/1d12337823.html, 论当代大学生道德教育的必要性 作者：贺荟文闫凯 来源：《管理观察》2013年第13期 【摘要】“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，道德教育自古以来就被视为教育的重点与归宿。而当代大学生中则普遍存在着诚信的缺失与道德观的偏颇的现象。究其原因，除了家庭的熏陶、社会的影响、媒体的引导，学校的教育也占有很大的比重。因此，从高校道德教育的视角，剖析当代大学生道德观的形成与正确性；以树立当代大学生仁、义、礼、智、信的正确道德观为目的，探索为什么开展大学生德育教育、怎样开展大学生德育教育显得尤为重要。 【关键词】大学生道德教育现状分析 孔老夫子早在几千年前就提出了做人的根本“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”一切志向能力的培养都要从道德诚信的行为开始。而大学生是这个国家这个民族未来的建设者，因而，大学生的道德教育更是至关重要。 1.大学生道德水平的现状分析 就诚信缺失的现象而言，2002年美国有60多个校园5万名大学生参加了美国学术中心（CAI）的调查，70%的学生承认有欺骗行为，而根据本课题组的调查，中国大学生的此项数据为69.66%；美国近1/4的学生过去在考试中有严重的考试作弊行为，中国大学生的此项数据为61.13%；美国一半学生在书面作业中有一次或超过一次的严重作弊行为；中国大学生的此项数据为36.96%。造成这种现象的原因很多，除大学生诚信自律缺失的内因外，家庭的熏陶、社会的影响、媒体的引导、学校的教育都是诱因。 2.大学生道德教育的时代特征 当代大学生道德教育的时代特征主要包括：信息大爆炸、经济全球化、传统文化影响、高校教育大众化。 2.1信息大爆炸 当今时代信息量不断增加，以几何级别的增长。信息量增长的速度远比人类理解的速度要快，并以海浪式四面八方涌入人们的生活。而大学生，正值道德观、价值观形成时期，又具有强烈的好奇心，同时极易获取吸收外来信息。伴随着这样的现状，各种主流、非主流价值观纷至沓来，影响着大学生正确的取舍，与此同时，若没有学校的正确引导，一部分学生可能因其猎奇心理走向歧途。

浅谈当前加强国防教育建设与国防教育的重要性

学校加强国防教育的必要性 姓名：赵晓丽 单位：博野县西许村小学

学校加强国防教育的必要性 博野县城东中心小学西许村小学赵晓丽 国防意识是一种自觉维护民族和国家利益的集中展示，是民族精神和国民素质的全面体现。战斗精神是国防意识的最高表现形式。战斗精神是军队特有的一种精神状态和气质特征，是军人素质和觉悟的集中展示.战斗精神对全民国防意识具有极强的导向功能。长期的和平环境容易使人产生松懈麻痹思想，淡化国防意识。在维护国家发展的重要战略机遇期，应加大国防教育力度，引导广大干部群众树立”大国防”观念，牢记”天下虽安、忘战必危”，不断增强关心国防的责任感和使命感，形成全社会参与国防建设的良好氛围，为培育战斗精神提供有力的支撑。军队战斗精神的培育，则应重点围绕爱国奉献、坚定信念、敢打必胜等核心内容，锻造高技术条件下军人过硬的战斗气质，使全社会学有榜样，推动全民国防意识的提高。 世界军事变革风起云涌,对我国而言，安全和主权永远是第一位的,中国是世界上所有国家中周边环境最复杂的国家，也是面临的安全威胁多元化的国家。充分认识和准确把握形势任务发展，强化大国防观念与全民国防教育就尤其重要，当今世界风云变幻，虽然和平与发展已成为世界的主流。但是各个国家和地区之间的矛盾仍然存在，民族冲突不断，在新的世界政治经济格局尚未形成之前，各种势力的斗争日趋激烈，霸权主义强权政治仍然存在，世界并不安宁。在新的世纪，我国现代化建设步伐不断加快，改革不断深入。在综合国力不断增强的同时，面临的国防压力也不断加大，部分西方大国不愿看到

中国的强大，想方设法阻扰中国的前进。作为培养社会主义接班人的学校，必然要为新世纪中华民族的伟大复兴做好人才的准备，加强国防教育，增强国防意识，从小树立青少年报效祖国的意识，培养保卫祖国的强大后备军，是我们教育者义不容辞的责任.加强国防教育，提高青少年的国防意识，是学校德育工作的主要内容之一，也是爱国主义教育的组成部分。它关系到国家安全和民族前途，关系到青少年能否成为祖国和人民所需要的合人。俗话说，”国无防不立，民无兵不安”。国防是国家生存与发展的安全保障。国家的生存与发展，离不开国家的主权独立、领土完整、安全统一和稳定。无论是确保国家的内政不被干涉、主权不被侵犯、领土不被分割，还是实现祖国统一，促进国家的长治久安和人民的安居乐业，都不能没有强大的国防。在小学阶段适时进行国防教育，是党中央的一项英明决策。国家兴亡，匹夫有责。我们必须在完成科学知识传授的基础上，有的放矢的开展国防教育系列活动，这是一项功在当代、利在千秋的工作! 一．强化信息时代的大国防观 信息时代的全民大国防观念，是信息时代的军事斗争和国家的防卫任务、防卫意义、防卫方式以及相应的防卫特点在人们脑海中的综合能动反映。从一定意义上讲，国防观念的精神作用，在有些特定的时候、场合，比国防建设中的经济潜力、科技潜力等物质的因素显得更为重要，没有牢固的大国防观，就没有经济潜力、科技潜力的有效转化，国防现代化就只能是一句空谈。因此，把大国防观看成是团结

幼儿园小班戏剧教育课程的内容

二、幼儿园戏剧教育课程的内容 根据顺从儿童的戏剧天性，遵循儿童创作戏剧的规律，本课程包括以下三个方面的内容。 （一）戏剧表达 戏剧表达作为整个儿童戏剧教育的基础层面，关注儿童用身体的视觉、听觉、触觉、嗅觉和味觉等各个感觉能力，在假想的情境中，以角色的或非角色的身份表达自己的内心感受和想法。戏剧表达是一种艺术表达，与非戏剧的艺术表达（音乐的、美术的、舞蹈的、文学的表达等）相比，具有身体性、虚构性和角色性。戏剧表达一般来说包括了身体表达、言语表达两个方面。身体表达指用肢体、表情动作表达内心情感与想法；言语表达指用声音、语词以及相应的语气、语调表达内心情感与想法。身体表达又包括了自然性身体表达和延伸性身体表达。前者围绕身体的肢体和表情本身；后者则体现了装扮、道具以及音乐对身体表达的辅助作用。 在本课程中，儿童的戏剧表达以模仿、造型、控制和情感四个维度展开。 1、模仿 “模仿”是对人或物的各种特性及其细节的身体（或言语）再现、复制。 2、造型 “造型”是用身体塑造静止的形态；对于言语和声音而言，更多是角色的音质的表现，包括角色特有的音色、音速、语气和语调特点。 3、控制 “控制”是对身体运动或言语的快慢、动静、轻重、高低、大小、远近等相对性的把握。 4、情感 “情感”是贯穿于所有戏剧表达酌喜、怒、哀、乐等情绪感受。 当然，戏剧表达必须建立在幼儿已有经验及其在头脑中所获得的表象基础上。这些经验是通过“感知”，即视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉等多种感官获得的。 （二）戏剧创作 “戏剧创作”体现了想法与行动的对话。儿童作为戏剧创作的主体，在教师的引导下，不断产生新的想法，在虚构的情境中将自己内心的想法转变为可视、可闻的行动，以寻找解决问题的各种方案。儿童既是角色化的问题提出者，也是角色化的问题解决者。这一戏剧教育内容借鉴了西方的“创造性戏剧( Creative Drama)”。创造性戏剧的有关研究(Rosenberg Helane，1987，Nellie McCaslin，1996)[1][2]解释了戏剧创作的心理过程和机制，即强调想象与戏剧性行动的联结，并以戏剧式学习为核心，使每个参与者自然运用内在机制，发展他们的行为，将想法转变为行动。内在的想象能力以感觉扫描、视像回顾、简要叙述等练习为焦点，同时外部的戏剧性行为强调了动作、对话、情节和性格化。 戏剧创作所包含的戏剧要素不仅有角色，与戏剧表达相比增加了情节和场景两个要素。 1、戏剧创作的要素 角色是一个不同于自己的“他人”，以“他人”的身份思考、行动和说话。学前儿童在戏剧创作中的角色数量较少，小班阶段为一个角色对多个同一角色；中班阶段为两个角色对多个同一角色，或不超过四个不同角色；大班阶段不超过五六个角色。 情节由一系列事件组成，具有从开端、发展、高潮到结局的几个发展阶段，体现了从背景、问题出现、冲突形成到最终问趣解决的逻辑顺序。在戏剧创作的情节方面，随年龄的增长，情节也由简单到复杂、由重复性到多样性。 场景是事件发生的空间，交代角色所处的环境。在戏剧创作的场景方面，小班阶段比较单一，最多出现两个空间的转换；中大班阶段出现两个以上空间的转换。 2、戏剧创作的一般环节 戏剧创作一般有以下几个环节。

网络道德的现状调查和分析

网络道德的现状调查与分析 导言：大学生对网络使用规的认知、网络诚信的态度和网络不良行为的发生这三个纬度是衡量其网络道德的重要指标。通过自编问卷对大学生的网络道德现状进行调查，结果显示大学生的网络道德现状不容乐观，性别差异是一个非常重要的影响因素。研究认为，通过建立“三位一体”的网络德育系统，社会、家庭、学校应承担起相应的责任，为大学生网络道德的他律水平和自律能力的提高提供良好的保障。 （一）调查数据分析 对网络诚信的态度决定着其网络行为的真伪性。对网络信息完全信任的２７位被调查对象中没有一人经常有散播网络虚假信息的行为，而１８位经常有散播网络虚假信息行为的学生中却有１１位对网络信息持半信半疑的态度。进一步分析发现：大学生对网络诚信的态度与其散播网络虚假信息行为存在极其显著的相关。这一结果验证了对网络诚信的态度是大学生网络道德行为的重要影响因素。 大学生的网络不良行为主要表现为：网络行为、网络攻击性行为以及不文明言语的使用。1.大学生的网络行为与性别、年级、网龄、上网地点有显著性相关，尤其是与性别的相关最为显著。男生中有浏览和发布黄信息行为的比率高达６２．８％，是女生比率（２８．８％）的两倍多；低年级学生的比例明显高于高年级；网龄较短的网络行为

发生率明显地低于网龄较长的。2.网络攻击行为：在５０５位有效被试中，有３９．４％的人表示偶尔会遭到他人的网络攻击，而９．７％的人则经常会有此遭遇。３．网络不文明言语使用现状调查显示：在遭遇他人网上无理谩骂或诋毁时，１８．８％的大学生表示会以礼待人，４７．５％的大学生对此视若无睹，不予理睬，而３３．７％的大学生则会以牙还牙，也会用不文明的语言驳斥对方。 从以上分析可以看出，大学生的网络道德现状不容乐观，大学生网络道德教育已刻不容缓。可喜的是，在调查中我们发现：８１．２％的学生认为在学校中进行网络道德教育是有必要的，其中５９．２％的人倾向于以偶尔的讲座形式教育为主，９．３％的人认为讲座频率应该提高到每周一次，而１２．７％的人认为有必要开设专门的网络道德教育课程。 （二）成因分析 １．大学生的特殊心理转型是根源大学生正处于人生的“自我发现期”，崇尚自由、自我独立和求新求变是其主要的心理特征。智力的不断发展一方面使大学生对知识的渴求越来越强烈，另一方面也增强了其对新事物的好奇心。网络上快速、丰富的各种信息对易于接受新鲜事物的大学生来说有着无限的吸引力，而由于他们正处在身心发展的转型时期，价值判断能力和思维能力还有一定的局限性，再加上没有专门的技术可以对网络信息进行筛选，很多大学生沉迷于网络并且在无意识中产生了各种网络不道德行为。同时，在独立意识不断增强的情况下，大学生在应付繁重的课业压力和就业的压力的同时，他

教育戏剧心得

浅谈创造性戏剧课程心得体会 20100510802 徐雪梅 摘要：在大戏剧的背景之下，以创造性戏剧和教育戏剧的理论和实践为主要线索，体验以过程为主的戏剧活动，是我们学习本课程的主要线索。了解什么是戏剧、创造性戏剧、教育戏剧，掌握教育戏剧的一般活动方式以及流程，引导戏剧活动的能力，是我们学习本课程的目的。带着这些问题，我们在9个课时中在老师的引导下，共同学习和进步，本文主要概括对教育戏剧的理解，以及在学习教育戏剧中的心得体会！ 一，创造性戏剧概念 美国的儿童戏剧学者在20世纪二三十年代提出了“创造性戏剧”。美国学者艾林纳·蔡斯·约克对创造性戏剧带给儿童的作用进行了总结，具体包括创造性、敏感性、流畅性、灵活性、想像力、情绪稳定性、社会合作能力、道德态度、身体平衡协调能力以及交流能力。就其中的创造性而言，儿童在创造性戏剧活动中，要把自己完全放置到某一个角色上，自由地表达自已内心深处的思想、感受，这样使得孩子自身的创造力得到了充分的发展。 戏剧是一种艺术形式，西方儿童戏剧的文本是经过修改以适应儿童参与的需要，其目的不是娱乐，而是鼓励儿童思考问题，感受各种情感。这时的剧场成为教育的空间，儿童既是观众又是演员，他们不受限制约束可随时给演员提供建议，年龄愈小的儿童表演的会愈自然。这时的孩子就成为演员、观众、导演、剧作家、舞台设计者、评论家等。他们会在一个虚构的世界里探索和检验自己的想法、同他人的各种关系，借用戏剧的表现形式积极地表达自己内心的想法。从这样一个有趣的领域中，孩子能够感受到世界、体验到快乐；并且在假装扮演中孩子能分享到别人的感受和认知，会逐渐改变他们对周围事物的偏见。可见西方儿童的戏剧教育充分关注到了儿童的参与性、主动性、创造性，最大程度地吸儿童的学习兴趣和探索欲望。 戏剧作为促进儿童发展的手段，对儿童的认知、社会适应性和情感等心理的健康发展有其特有的教育作用。在家庭中，我们也可以尝试这种教育方式，设定一个主题，可以是童话故事，或者是身边发生的故事，由孩子和家庭成员担任不同的角色，让孩子在这种艺术表演的形式中学会思考、学会生活。 二，创造性戏剧课程心得体会 创造性戏剧课一共就9周，由于实习原因的耽耽误，加上理论的一节课。跟大家一起学习的时间也就短暂的3周。时间很短，却也有很多感想。整个一天在我心里留下最多的是关于三个字：创造性。 对比以前音乐班。点名活动有以前的元素但是有新的东西，找名字上学期就没有玩过哦。这倒是让大家很快就记住了班上每个同学的艺名，让大家在这个新的班级里面很快就熟悉了起来。在提出对这学期的课程的问题的活动中，跟以前的种子教学法很相似，jojo老师的课中，老师先让我们把很多元素按相同的类别分内，巧妙的安排最后就提出了同学们对这学期的戏剧课的使用的问题。最后留下了问题，以后学完了再解决。 “创造性”是这个周jojo老师分享的课给我最大的感受，无论是神奇的球，还是神奇的卷纸，虽然形式上差不多，但内容上跟音乐课相比还是有的新的体验。我们大家在活动中自己在感受，在体验，充分发挥了我们的想象力和创造性，在神奇的球的部分，大家都柑橘手上好像真有一个水球、火球。自己块招架不住的感觉。神奇的纸卷。Jojo老师问我们能想到什么，自己一个人的想法很局限啊，后来一圈的同学居然每个人都有不同的见解。所以人的创造性真的是无限的，在最后创编的部分，因为我们组以前大都上过音乐课的所以很快

大学生国防教育的重要性和必要性

大学生国防教育的重要性和必要性 军事课在普通高等学校的地位与作用，主要针对新时期国防教育对青年学生教育的特点及重要意义。军事课在普通高校的开展，体现了我国国防教育不只是国防安全观念意识教育，更重要的是提高青年学生的综合素质教育，使其覆盖社会各个领域，形成良好的社会道德风尚。通过军事课使他们掌握一定的军事基础知识和技能，结合所学专业知识，为改善后备兵员知识结构，为未来高技术局部战争输送高素质后备兵员打下良好的基础。 普通高校的军事课，自1985年教育部在部分高校进行大学生军事训练试点以来，不少高校将军事理论课教学和军事技能训练（统称军事课）相结合的国防教育，作为必修课纳入教学计划，随着教育改革的深化和社会主义市场经济对人才需求的变化，国防教育在普通高校中的地位和作用越来越重要。20年来，各高校军事课的开展逐步得到了完善，已经走上了法制化轨道。它对提高学生的综合素质，为国防建设培养高质量预备役技术人才起到了重要作用。 一、普通高校开展军事课在学生素质教育中的地位 根据教育部、总参谋部、总政治部关于印发《普通高等学校军事课教学大纲》的通知要求，军事课列入学校教学计划，军事理论教学时数为36学时，军事技能训练为2-3周，学生成绩记入学生档案。军事课在普通高校虽然属于基本素质教育的范畴，但在整个高等教育体系中它不仅具有“增强全民国防观念，提高全民国防意识”的功能，而且是对学生人生观、价值观、世界观趋于成熟的关键引导，特别是在强手如林的未来世界激烈竞争中，他们必须有坚强的意志，强烈的民族精神才能利于不败之地。所以，军事课在提高学生综合素质方面，具有其他学科所无法替代的地位和作用。 1、学校领导及教师的认同感 多年来实践证明，开展大学生军事课，对大学生进行军事教育不仅使学生学到了一定的军事理论知识和技能知识，同时还培养了学生的组织纪律性和吃苦耐劳的精神，对他们的健康成长起到了良好的作用。另外，各高校把军事课看成是新生入学的第一课，上好这一课将给大学生在校4-5年的学习生活中打下良好的基础，因此，被各高校领导及教师们认同。由于各所高校领导的重视，各部门

大学生国防教育的意义及作用

大学生开展国防教育的意义及作用 专业：社区管理与服务学号：1523100207 姓名：韩永欢 我国当前的主要任务是争取和平与发展的国际环境，着力发展壮大国内经济，迅速提高生产力。但发展经济，并不意味着可以放松警惕。我们必须看到，世界还没有“大同”，战争还时刻威胁着人类的和平。据有关部门统计，仅1992年一年，世界上就发生了28起局部战争，其中属于国内战争的24起，国家之间的4起。随着前苏联的解体，维持了45年之久的美苏争霸的世界两极格局不复存在，未来世界将以美、欧(德)、俄、日、中为基本构架多极化的战略格局。中国，由于经济的飞速发展和政治上的高度稳定，将成为国际社会中重要的一极，在处于低潮中的世界社会主义事业中担负着重要责任。加之，我们周围还有许多不稳定因素存在。如台湾问题、边疆“东突”问题等等。这一切都提醒我们在全国上下一致抓经济建设的同时，搞好国防建设具有重大意义及作用，尤其是对大学生的国防教育更应引起社会的高度重视。 一大学生开展国防教育的意义 （一）在大学生中开展国防教育是世界各国为了加强经济建设，发展后备军力量的总趋势之一邓小平同志反复强调，军队建设一定要服从国家整个建设的大局。他认为军队建设与国家经济建设必须协调发展才能真正实现现代化。但现代化有先有后，只有国家经济有了比较好的基础，军队建设才能搞上去。为了集中力量搞经济建设，1985年以来我军裁减人员170万，减少了军队的社会负担，用来支援国家建设。世界各国在和平时期大都采用这种“弹性”国防，即减少常备军数量，加强后备军建设。这样可以节省大量经费开支，以利于国家经济建设，同时又保证足够的国防力量。在后备军建设中，大学生担当了重要的角色。 （二）在大学生中开展国防教育是适应现代高科技战争，维护经济建设正常运转的需要高技术战争需要高技术武器，而高技术武器更需要高素质的官兵。为了提高官兵素质，在改善军队官兵知识结构，加强部队训练，促进干部队伍的专业化、知识化的同时，要注意加强对大学生的国防教育。大学生文化素质相对较高，接受能力强，易于掌握高技术兵器的知识，平时对他们进行军事训练，战时就可召之即来，来之能战，从而保证战争的胜利，为社会主义市场经济的正常运转提供保证。 （三）在大学生中开展国防教育是提高学校教学效果，整顿校园秩序，为社会主义经济建设培养四有人才的一项重要措施有关部门曾对参加军训的学生进行了一项调查，从调查结果可以看到，学生通过军训，培养了组织纪律性和勇敢顽强、坚忍不拔、吃苦耐劳、不怕困难的革命英雄主义精神，培养了团结友爱、互帮互助的集体主义精神，锻炼和增强了学生的体魄，淡化了以自我为中心的意识，能够走出自我封闭的个人世界，关心时事，关心国家建设，精神面貌与未经军训的学生相比有较大改观。再加上大部分高校都采取新生入学即接受军训，部队严格的管理方法为学校以后几年的学生管理工作打下了较好的基础，这对于整顿校风、学风，整顿校园秩序，为我国发展社会主义市场经济培养合格人才能够起到重要作用。 二大学生开展国防教育的作用 （一）大学生开展国防教育是贯彻落实法律法规的要求《中华人民共和国国防教育法》规定，普及和加强国防教育是全社会的共同责任。学校国防教育是全民国防教育的基础，是实施素质教育的重要内容。高等学校应当设置适当的国防教育课程，并应当将课堂教学与军

如何有效开展儿童戏剧教育

如何有效开展儿童戏剧教育目录 摘要 Abstract 第一章绪论 一、关于此课题的研究综述 二、研究意义 （一）理论意义 （二）实践意义 三、研究方法 （一）文献分析法 （二）比较研究法

（三）观察法 （四）调查法 第二章中外儿童戏剧教育发展概况一、儿童戏剧与儿童教育 （一）发展中的儿童教育 （二）儿童戏剧与儿童教育的关系二、中国儿童戏剧教育发展概述（一）我国大陆地区儿童戏剧教育（二）我国港台地区儿童戏剧教育三、国外儿童戏剧教育发展概述（一）儿童戏剧教育在国外

（二）西方儿童戏剧教育的流派取向“工具论”与“本质论”第三章戏剧教育在儿童发展中的作用 一、在生理发育阶段所起的作用 （一）儿童发育过程及影响发育的因素 （二）戏剧对儿童心理和身体发展的影响 （三）儿童戏剧应适应儿童心理发展的不同阶段 二、对认知方式及情感表达所起的作用 （一）儿童戏剧与儿童认知发展的关系 （二）戏剧中的语言发展对认知起着重要作用 （三）对儿童情绪发展起到的作用 三、对提高艺术创造力及综合素质所起的作用

（一）儿童成长的特性 （二）通过艺术教育性提高艺术创造力（三）儿童戏剧教育对综合素质的提高作用第四章儿童戏剧教育的开展 一、创造性戏剧的开展 （一）创造性戏剧活动的项目 （二）了解创造性戏剧开展的过程（三）提高执行者的能力 （四）创造性戏剧深入到各学科中（五）戏剧活动的进行 二、儿童舞台剧的开展

（一）“大手拉小手”一起看舞台剧（二）舞台剧要符合儿童的发展（三）用什么态度给孩子做舞台剧（四）舞台布景精心设计 （五）选择适合的舞台剧 （六）儿童舞台剧表演开展中存在的问题第五章结语 一、研究结论 二、研究展望 参考文献 致谢

家庭道德教育的重要性

道德教育的重要性 教学目的要求： 1、引导家长明确道德教育的重要性。 2、帮助家长明确家长在家庭教育中的作用。 3、建议家长培养孩子的礼仪和挫折教育。 教学重点、难点：引导家长们明白挫折教育的重要性。 教学过程： 导入：又迎来了一个和家长沟通的日子，和你们交流沟通使我更加坚定了我工作的信心，今天我就现在家长们存在的一些问题讲授以下几个内容： 1、培养孩子良好的品德 2、家长在培养孩子健康心理上，特别要注重3在家庭生活中，家长应注意的问题 一、培养孩子良好的品德 一个孩子拥有良好的道德品质，才能拥有一个积极向上的精神面貌，才能为将来的人生发展打下一个良好的基础。古人云：“人之初，性本善”。品德的发展像涓涓细流，需要日积月累，成长中的孩子道路品质还没定型，需要家庭、学校乃至整个社会良好教育环境的营造，这个过程是由浅入深的。总体来说，小学生的种种道德上的表现是不稳定的，容易受外界的影响。这就决定了道德培养的长期性和及时性，它贯穿于生活的各个方面，因此要求家长要有足够的耐心和信心，在培养孩子良好道德品质的过程中不要怕麻烦，要反复地讲道理、举例子，以及自身经常的影响，才能有助于将道德观念在他们心中扎下根来，仅有言教还是远远不够的。最重要的是要通过父母的身教和结合生活实践中的各种情境施教。孩子们是通过模仿来学习各种不同的行为方式的，模仿是没有道德判断的，但通过模仿学到的不同行为方式，就是别人评价个体道德品质的依据。孩子们模仿最多的就是父母，因此对于家长来说，在孩子面前要做到慎言、慎行，家长一句随便说出的话，对于一件小事的处理，都能潜移默化地影响着孩子良好品德的培养。身教胜于言教，这句话用在父母对孩子的品德的教育上是再合适不过了。 培养孩子的良好品德，就家庭而言，要着重抓好孩子文明礼仪和健康思想观念的教育，这是形成良好品德的基础。 要使孩子正确使用礼貌用语，一方面，家长必须在待人接物过程中正确使用礼貌用语，让孩子有一本活的学习教材；另一方面，家长要创造机会让孩子随时随地练习，逐渐形成自觉使用礼貌用语的习惯。 孩子在公共场所的文明举止，既显示出个人的修养，也反映出家庭的教育水平。所以，家长要特别重视并经常利用可能的机会对孩子进行这方面的教育。如电梯门口，看见先生给女士让路，家长可以告诉孩子这就是一种文明举止；饭店

教育戏剧观念及其现实意义

教育戏剧观念及其现实意义 3 内容摘要：20世纪初期，张伯苓先生把戏剧活动引入学校的教育领域，借之培养学生的团结合作精神和为人处世能力，其对戏剧教育功能的认识不但指引着南开戏剧活动的路向，也给当时的戏剧方式社会教育思潮提供了很好的宣传和注释。他所倡导的教育戏剧理念和实践超前于英美等国，在当时的中国起到了有效的范导作用，并给我们今天的教育戏剧活动以启示和参照。 关键词：张伯苓；教育戏剧；人格教育；精神教育 近年来，随着我国素质教育的倡行，戏剧在中小学艺术教育中的加入，以及对英美等国中小学素质教育的介绍，教育戏剧(Drama in Education)、教育剧场(Theatre in Edcation)等概念被人们越来越熟悉，戏剧在教育中的地位和作用也逐渐引起国内学者的注意和重视。但论者多把探索和借鉴的目光投向国外的教育戏剧理论和实践。其实，对戏剧的教育功能的探索与实践早在我国上个世纪初期就已轰轰烈烈，如张伯苓在南开学校倡行教育性戏剧活动；陶行知、晏阳初、卢作孚等教育家利用戏剧普及民众教育；

1915年7月，当时的教育部所设立的“通俗教育研究会”，下设有小说、戏曲、讲演三股，“以研究通俗教育事项、改良社会、普及教育为宗旨”[1](《教育部公布通俗教育研究会章程》)，这些都是对戏剧的教育功能的有效探索，并给我们留下了诸多有形的参照和可贵的经验。本文试探析南开新剧运动的倡行者、南开学校校长张伯苓先生，在南开学校以育才救国为目的的教育戏剧观念及其前导性和现实意义。 一 教育戏剧的理念不以戏剧知识和表演技能的学习为目的，而是注重通过戏剧方式对学生进行一些认识社会、思考人生、选择生活及增强自身素质修养的培训，它是一种教育性质的戏剧活动，或说是戏剧方式的教育活动，目的是把戏剧活动引入教育领域，利用戏剧的情境来达到教育的目的，在此，戏剧活动成为一种教育媒介、平台。按其参加人和面向对象的不同，它有形形色色的实践形式，如儿童教育戏剧、校园教育戏剧、民众教育戏剧等。张伯苓所倡导、推行的南开戏剧活动以其参加人员、活动范围和面向的观众来看，属于校园戏剧，是教育戏剧整体概念的一个组成部分。而他对南开戏剧活动的理解和指导原则从属于他的教育目的，明确指向于学生的道德、人格、精神教育。

浅析国内教育戏剧对幼儿的影响

浅析国内教育戏剧对幼儿的影响 随着我国教育事业的不断发展和深入，西方教育的典范也开始被国内教育界人士所关注。这里所说的“典范”主要是指西方教育戏剧理念的引入，而这种教育方式也渐渐得到社会的认可，尤其是在诸多实践操作后，更加坚定了戏剧理念对孩子们成长和发展的信念。 通过国内外实践经验所总结的文献报告发现，在孩子性格以及观念形成的初期，即2-6岁左右的幼儿时期，开展戏剧教育对他们的发展有着深远影响。 一、文章绪论 （一）研究意义和对象 戏剧，作为一种综合性艺术形式，除了具有审美的功能以外，它还肩负着特殊的功能——教育。早在20世纪20年代，西方国家就开始将这种具有审美功能，并能冲击人类大脑视觉和听觉的戏剧元素融入到了幼儿教育中，而随着这种寓教于乐的形式凸显出更多新颖、灵动的教育效果，进而催生出“戏剧教育”。 戏剧教育，有广义和狭义之分。广义概念的戏剧教育主要是指具有通用性和非专业性特点的教育模式，它在教育实践的过程中不留痕迹地融入到了教学模式中，它隶属于学校艺术教育的范畴，目的在于让受教育者提高综合素质，达到综合性发展以及质的飞跃。相对于广义的概念来说，狭义的戏剧教育则专门指专业的戏剧教育，一般是以专业艺术院校为主体，以培养戏剧专业人士为目的。 孩子天生就具有艺术家的灵动气息，他们在戏剧方面有着惊人天赋。就像孩子们为什么容易被“活”的场景所吸引，而如果能将孩子们的这个天性好好把握，将戏剧教育融入其中，这对孩子们的发展是十分有益的。 本研究将运用教育戏剧理念和方法，以戏剧为载体，将戏剧教育应用其中，重视孩子们的参与，并关注孩子们在接受戏剧教育过程中的种种反应，借鉴西方教育的指导意见，最终形成一个新颖而实用的戏剧教育课程体系，为孩子们的心身心成长做出努力。 本文研究的对象为2-6周岁儿童，这一阶段是教育孩子们的关键时期。通过戏剧教育增强学生体质、改善形体、开发智力等等，让孩子们在身体素质、心理素质、社会文化素质等方面全面发展。

网络思想政治教育的意义

一、无限的时空交互，增强了思想政治教育工作者的亲和力。 传统的思想政治教育通常采用在教室、办公室或者心理咨询室，与学生进行面对面交流的方式进行。这种方式能够相对清楚地了解学生的所思所想，但是，由于教育空间相对狭小，时间受到限制，效果也就大打折扣。在网络文化背景下，思想政治教育与网络实现了结合，获得了新的认知工具、交流工具，无形中也提高了思想政治工作的效果，赋予了思想政治工作新的活力。网上信息交流的快捷性，大大增强了思想政治教育工作的时效性。 在传统的时效政治教育实践中，由于信息资源分散且传播速度慢，教育往往集中在同一地点、同一时间，而且教育内容也往往整齐划一，削弱了高校思想政治教育的影响力。而全天候开放的网络环境，打破了原有的时空界限，使旧有的相对固定的教育场所变成了全方位的、开放的、立体式的。从某种意义上说，网络空间有多大，思想政治教育的空间就有多大。网络能克服传统教育影响面较小的不足，高校的“围墙”概念将消失，高校教育的“一言堂”局面也被打破。 网络信息的开放性和资源的共享性，还拓宽了思想政治教育的空间，网络信息的生动性和直观性也使得思想政治工作更具形象性和趣味性。网络信息的互动性也使得大学生更加主动地接受信息，教育者能更及时地了解大学生思想动态，缩短了教育者与受教育者之间的距离，提高了思想政治教育的时效性。 二、便捷的沟通渠道，促进了思想政治教育工作的社会化。 大学生处在“准社会人”的重要阶段，因此，高校思想政治教育就具有了社会化教育的重要责任。高校可以通过网络，使思想政治教育与家庭、学校和社会有机地结合起来，为社会各界积极参与大学生思想政治教育提供便利条件。同时，网络还能使不同地点的学生共享教育资源。 三、丰富的信息资源，扩大了思想政治教育工作的影响力。 网络信息量大、更新快，使人可以从容地在浩如烟海的信息资源中精选。时事材料、理论成果、典型事例等材料可以被及时地填充到教育内容当中，教育效果也就自然显现。网络文化环境中，信息的畅通和资源的共享，为思想政治教育工作提供了更有利的条件。同时，网络文化的发展使得思想政治教育也逐渐实现数字化，思想政治内容通过网络在不同思想政治教育组织间自由流动，为思想政治教育资源创造了一种全新的存在方式，使得思想政治教育资源在数量和价值上实现了倍增。网络还实现了教育者与受教育者对教育资源的平等占有，增强了教育者与受教育者对教育资源的认同感，进一步凸显了网络思想政治教育资源的丰富性。 四、现代的技术手段，提升了思想政治教育活动的实效性。 网络作为一种媒介，是沟通学生、教师和社会的桥梁。越来越多的高校开通了校园网，用这种特殊的方式将学生、学校和社会联系在一起。网络使得师生之间的双向交流变得更加真实和容易，在这种交流中，交流双方往往能坦率地吐露心声，倾述真实思想与情感；在这种交流中，思想政治教育工作者可以对大学生的思想状况进行综合分析，准确地把握学生的思想脉搏，对其中的不良倾向、偏激观点有针对性地加以引导，全面提高思想政治教育的针对性和实效性。网络改变了以往一对一、面对面的交流和沟通模式，使教育者能以较少的投入，凭借现代化的手段，迅速准确地了解大学生的思想政治状况以及实际需要，做出有针对性的思想教育和引导。同时，网络中的深层次交流，有利于学生的价值内化，而非表面、一时的服从。因此，网络作为一种新的思想政治教育途径，有利于教育者与受教育者的沟通，有利于提高思想政治教育的实效。网络还为受教育者主体性的充分发挥提供了合适的空间。 五、鲜活的内容形式，增强了思想政治教育工作的吸引力。 网络文化环境下，教育者可以采取匿名方式与学生平等交流，针对不同对象、不同情况，精心选择与设计思想政治教育内容。这相对于传统教育模式中的“一锅端”而言，显然更具吸

网络道德建设的重要性.

网络道德建设的重要性 【摘要】现代社会进入到信息时代，计算机网络愈来愈普及，创建了全新的现代生活方式，使得传统的道德运行机制在某些领域内部分失范，因此，网络迫切需要道德建设的介入，以期对之进行管理、监督、最终达到对网络行为失范的约束。 【关键词】网络道德；网络行为失范；网络道德作用 我们总是说要按道德要求去处事，那么什么是道德呢？一般说来，道德是调整人和人之间关系的一种特殊的行为规范的总和。通俗点说就是人之为人所应遵循的行为准则。那我们说什么是网络道德呢?不同的人有不同的看法，孙立新认为“网络道德就是在网络环境或网络条件下调整人与人之间或人与社会之间关系的一种行为规范”，刘莉萍认为网络道德其实质是社会公德；总的来说网络道德就是指人们在网络空间中应遵循的行为准则和规范。 随着知识经济和科学技术的迅猛发展，以庞大的信息数据库和信息高速公路等要素构成的互联网已成为当今社会的一大主题，互联网的快速发展及应用的推广普及，已经在人们的现实生活中逐步形成了一个全新的“网上社会”。生活在信息时代的人们正在开始接纳网络化生存环境。这个不同于现实的客观存在也大大拓宽人们活动的地域。由于网络世界并不是一个纯技术空间，它包含不仅仅只是资源的共享还因为对交往方式的改变而带有一种主观性的存在。因此从网络发展之初就对人们的社会生活带来了一系列冲击，并产生了许多的道德问题，而这些道德问题以网络行为加以表现。

网络的出现与发展使网络道德建设有了可能，而网络行为的偏差以及此行为所带来的不好的影响让网络道德建设成为了必要。不可否认的是网络的发展确实给我们的生产、生活带来了巨大的方便，首先就是交流，我们可以通过网络与离你相距几个地区、甚至几个国家的相联系。网络也给我们的消费带来便利，我们可以不去商店就买到我们心怡的产品，但事物总是矛盾的，好与坏总是相伴而行的，网络带来最坏的影响就是行为的偏差。原有的社会规范与约束机制无力应对信息技术和网络带来的冲击，产生了诸如网络色情、网络病毒、网上侵权、网络沉溺等一系列危害社会的失范行为。 首先，在网络世界中，建立在现实社会中的道德规范由于不适应网络运行的新环境下而无法发挥其积极作用，而在新的网络中没有形成新的道德规范，所以网上就出现了独立与两者之外的行为。像隐私权方面的，“人肉搜索”；其次，在网络社会道德规范形成过程中人们的想法是理想，认为在虚拟的环境下行为是不受约束的，这遭到传统道德规范的冲击，导致网络行为上的偏差。例如现实是我们得为我们的行为负责任，但在网络中我们说什么都可以，也不会受到控制所以就出现了一些发布虚假消息，人身攻击等行为；还有一种更为严重的网络行为即网络犯罪。行为人对技术的滥用对现实社会中的人身和财产造成严重损害，像网上诈骗、黑客、网上偷窃等。这些失范行为的出现使网络道德建设迫在眉睫。 那么我们说网络道德对网络行为的重要性体现在哪呢？在马克思主义的伦理学中，道德的功能很多包括调节、教育、认识、指导等等。